神拳渊源
神拳渊源
神拳是流传在河南省济源市的一个拳种，主要源出地是济源的勋掌村，并辐射向周边各地。神拳的起源尚不清楚，有待于进一步的发掘和探索。几个主要线索如下：
一、神拳就是心意拳。在济源武术界很多人认为神拳和心意六合拳有很大关系，或说是同一个拳种，笔者问过几位神拳传人，他们也是这么认为。因为神拳尤其看重的经典拳论是《九要论》和《交手法》，其中提到了心意拳，另在神拳拳谱中还有《勇战心意枪》、《六合心意拳》等篇提到心意拳，并且在其拳谱中还有“十法摘要”的全文、“鸡腿、龙身、熊膀、鹰捉、虎豹头、雷声”完整的六艺以及“十大真形”的《十物比法》（即十大灵法）等，看来和心意六合拳的确有难以割舍的关系。
二、勋掌和陈家沟有渊源。神拳套路现存四路，每路二十几式或三十几式不等，作用各不相同，其动作特色颇类太极拳，神静意松，刚柔相济，意气绵绵，顺其自然，尚气不尚力。并且在神拳套路里还有动作如“金鸡独立”、“金刚捣椎”、“白鹤亮翅”等无论名称还是动作都与太极拳酷似。勋掌老人传说旧社会勋掌拳师和陈家沟的拳师交往很多，在外保镖走江湖的人陈家沟和勋掌的是老搭档，陈家沟拳师遇到勋掌人也会礼让三分。民国年间勋掌原传理曾在陈家沟有过交流，不知现在在陈家沟能找到线索和资料与否。
三、李自成大将传拳有实证。在勋掌有传说说神拳是李自成的一位大将负伤后在勋掌养伤时所传。听起来武侠意味十足，但最近的历史发掘资料却对此说有了印证。资料显示，河南博爱县也是太极拳的发源地之一，当年陈王廷、李仲、李岩三人创编太极拳的地点就在今博爱县唐村毗邻的千载寺之太极宫。唐村人世代习练十三势、太极拳等，明末时唐村李氏有十数人加入了闯王李自成的起义军，其中唐村人李友负伤后曾隐居济源某地，后不知所终。此史料和济源当地李自成大将传拳的说法有了印证，看来当地传说必有来历。关于李友负伤并逃亡济源的事是李友的后代李在江所说，闯王兵败后李友的后代从博爱唐村迁居于井里村（原称荆里，为荆轲故里）隐居。李友的后代听到这则消息后很激动，并邀笔者同去勋掌村调查打问。
四、原姓本来姓姬。勋掌神拳功夫最著者当属原家，清末原迷糊的故事脍炙人口，已在济源流传了上百年。我在勋掌考察时，听原作杰之孙原传道老先生讲，勋掌原氏是从山西迁来的，先祖原姓姬，因获罪隐居太原，遂改作原姓。那么这个姬氏和今天赫有声名的心意六合拳祖师姬际可有无瓜葛？
五、原
姓本来姓李。在勋掌又听人说“济源原氏一支原姓李”，那么，勋掌的原姓是不是博爱李友的后代呢？即是说李友兵败后在济源隐姓埋名，隐居于此。明末之际，参加闯王李自成起义军的有河内唐村的李岩、李牟、李友等十数人，后来李岩被杀，李自成兵败，李友负伤隐匿于济源某处。据勋掌原家的家谱显示，小迷糊原太和是原氏第八世，至原作杰是第十世，小迷糊大约是道光年间生人，卒于1900年秋，原作杰约是光绪初年生人（1875），卒于民国，设李友为第一世，时在明末清初（1644年），正好符合代数！这难道仅仅是巧合吗？期待进一步的资料确证。
六、虎牢张八也会神拳。虎牢关位于河南省荥阳市泗水镇境内，清中期武术家泗水苌乃周在其书《苌氏武技书·二十四拳谱序》中写道：“虎牢张八，年三十学艺，枪刀剑戟，靡有不精，其神拳二十九势，世无知者。嗟乎……”看到这段文字时， 笔者不由得震住了——勋掌神拳第一路恰是二十九势！难道说虎牢张八练的就是和勋掌一样的“神拳”么？难道仅是巧合么？张八是明季镇守虎牢关的守将，传说擅使张飞神枪，苌乃周自幼对其人很是敬仰。那么，神拳的历史至少可以提至明代了。
神拳今昔
勋掌神拳集大成者要数清季原太和，原太和是济源原氏第八世，外号小迷糊。在济源地区小迷糊的武侠故事广为流传。原太和约生于清道光年间，去世于1900年，据说小迷糊墓在安徽亳州，解放前后还曾有勋掌原氏后人去亳州拜祭。原太和传原可方，原可方传原作杰，原作杰传原家麟（1889－1917）、原家宽（？－1944）、酒一和、原传理等，原家麟传原传宣（1917－1962），酒一和传酒高太，酒高太传酒小五、酒同标，酒同标传酒小郎，原传理传酒一新、孙庆芳（1911－1986）等，孙庆芳传孙家鲁（1923－）、孙随成，原可亮（师承未知）传原可莲（1890－1970）、孙庆振等。在勋掌村有苗、王、孙、酒、李、张、郝、原等姓氏，在近代精于武功者颇多，比如民间即素有“原家棍、孙家拐、苗家拳”的传说。然而到了现代，先是十年浩劫的摧残，又是经济大潮的冲击，到今天神拳传人已经寥寥可数，一部分拳械业已失传，使勋掌神拳走到濒危的境地。
神拳异录
原迷糊为了练功，晚上睡在条凳上，掉下来就开始练功，后来睡凳子不往下掉了就睡扁担，睡扁担不掉了就又睡绳子，所以原迷糊练出高超的武功。在沁阳有一位团练使耍枪，观者无不叫好，原迷糊看后说道：“千枪万洞。”团练使大为不服，原在其舞枪的同时用斗丢进去，扣其头上，某始拜服。传说原迷糊和一
位来自山东的武师较技，曾单手劈石磙，至今被原迷糊劈开的石磙还在，有兴趣者可到勋掌一看，并听听当地小迷糊的传说。当年原传理练功用玉米计数，练一遍就丢一粒，据说原传理一夜能练半升玉米。原传理回家时经常不开大门，直接从墙头上一跃而过，墙头有七尺高。酒一和三十岁才开始练功，默默用功三年便气力大增，用拳打刚轧好的打麦场，一拳就掘出半尺来深的沟，民国年间济源县长惊叹说：“一和真是牛来大气！”在上世纪三十年代，酒一和曾一手拉住了一辆受惊的牛车（铁轮子牛车），救了一位9岁孩子的性命，还曾与人打赌伸手拉住一辆三套马的马车（木轮子车），使马车停止，不能前进一步。酒一和晚年时，一日如厕时自忖多年不用功了，不知气还在否？往双腿一贯气，不料想茅连石从中坠断，竟自掉下茅厕。孙庆芳的桩功很好，站定以后来七八个年青后生推拉不动，孙交手擅使“豁手”（神拳中技法），无论对手如何变化，一个豁手就可将对手发出去。孙庆芳功夫臻于化境，善于借力打力，曾用一根高梁杆把一位180多斤重的壮汉挑飞。孙老先生曾说：“你有多大气，我有多大气，我的气始终比你大。”即是说对手的力量不管多大都能借过来，所以再加上自己的力量，自己始终立于不败之地。孙年青时曾到西安运货，250斤的货包需要三人抬，孙用二指一提便起。孙先生的内气能聚成一团，约有鸽子蛋大小，这就是所谓的外丹，外丹可以在臂上、手上等处游走，意到气到，坚硬无比，孙先生生前在外乘凉时演示过，勋掌有很多人曾目睹。孙庆振也是气力惊人，用胸膛撞祠堂大殿里的柱子，竟把大柱子挪出了半尺。原可莲的功夫也匪夷所思，上世纪五十年代济源县开运动会，当时原可莲约六十多岁，被邀请参加表演，他曾把一块30公分见方的一块石柱一腿扫断，孙家鲁任运动会总裁判长，此事是孙先生亲口所述。另有原可亮功夫也很好，据说其功夫之深，尚在原传理之上（以上据孙随成、孙家鲁讲述）。
神拳拳谱
现存神拳共分四路，合计一百三十余式，或柔或刚，或静或动，或单练或对练，各有其侧重。神拳二十九势，世尚有知者，何其幸也！
第一路：1.抽豆腐；2.双推掌；3.双竖肘；4.猫洗脸；5.金鸡独立右；6.贴身靠；7.左缩肘；8.黑虎掏心；9.拉马上槽；10.金刚捣椎；11.左右云顶；12.金鸡独立左；13.右仆步；14.右缩肘；15.海底捞月；16.看捶；17.左仆步；18.左缩肘；19.海底捞月；20.左顶肘；21.右冲掌；22.看捶；23.绞手；24.看捶；25.古树盘根；26.金鸡叉掌；27.白鹤亮翅；28.右窜拳29.虫艺戏水
第二路：1.左虚步；2.左拨；3.右插脚切掌；4.缩肘；5.豁手；6.右虚步；7.右拨；8.左插脚切掌；9.缩肘；10.豁手；11.左虚步；12.二起脚；13.缩肘；14.豁手；15.金鸡独立右；16.贴身靠；17.黑虎掏心；18.左撑右拉；19.右虚步；20.三推掌；21.金鸡独立右；22.千垫步；23.和尚撞钟；24.左通天捶；25.右下栽捶；26.左平肘；27.右虚步；28.震脚栽捶；29.右拉左推；30.右抓贯耳；31.上下晃捶；32.右靠肘；33.左窜捶；34.右勾捶；35.童子拜佛；36.右踢脚；37.左砍掌；38.左踢脚；39.夫子两杆笔（焦立武记谱）题图为神拳拳谱之勇战心意枪法 (文/杨力军 李昌)