宜春赋

宜春赋

中广网 2007-07-27

古郡袁州，今曰宜春。山娇川媚，物美风醇。秀水东奔，浪跃彭蠡；赣江北注，派分丰城。地处吴头，江山宛若锦绮卷；邑居楚尾，风物犹如水墨屏。地属奥区，袁京栖隐而山州同姓；郡为乐土，构云垂钓而渚林齐名。二袁之外，坤震崔嵬而耸秀；武功之端，明月颠连而联娟。

彼宜春台也，乃蓬莱之仙境。崇楼连汉，出灵气而凌风雨；飞阁架烟，挟光景而薄星辰。望层峦兮而青峰抱；瞰秀水兮而白练横。山明石秀兮，竞呈于几席；星眉月眼兮，争透乎牖棂。晨曦挥麈兮而云生于座；日曙凭栏兮而露渍于襟。羲和振鞭兮，晴虚陈珪而树表；夸父弃策兮，碧落铄石而流金。

彼化成岩者，亦登眺之胜也。城郭嚣尘之外，或烟峦而雨嶂；江山胜概之中，或野媚而川晴。春则风娇日嫩；夏则荷净凉生。秋则篁修暑退；冬则冰冻寒凝。枕流漱石，德裕曾作肥遯之客；啸竹眠花，卢肇亦步少微之星。卧石室兮而优游，惟知邱园道贵；醉云溪兮而落拓，永觉泉石风清。即诗且赋，而抒惓恋之慨；两轩双亭，而怀仰止之情。矻矻孜孜，事感隆氏之父子；炳炳烺烺，魂牵赞皇之公孙。建寺立庵，焚五香而清五浊；崇佛重道，去六欲而乐六幺。星冠霞帔，悟七心之尽妄；暮鼓晨钟，知八垢之宜销。吁嗟呼！每闻化成晚钟，岂不殊觉声到客船而身绝尘嚣也哉！

若夫一邱劈江，两派分流；则见悠悠卢洲，江静树幽。沙明水浅，渔舟自昔话元首；夜寂风恬，皎月于今怜状头。兔园鸭棚相伴，破万卷而心贱驽马；雪案萤囊是依，涉百家而志存骐骝。怀青云之志而赴举，有似衔芦之雁飞；拥白雪之才而登科，宛如戴角之鱼游。饯宴席缺，太守不识栋梁之器；治袁荐举，卫公先知廊庙之璆。江陵诗就，清藻独扛百斛之鼎；海潮赋成，芳风特起五凤之楼。于是石以姓氏戴；洲以状元讴。每遇三五之夜，则璧彩珠胎，堂前挂镜；才逾晦朔之夕，则学扇磨镰，帘外悬钩。桂花有色，袁渚经年金粟影；星斗无辉，卢洲彻夜水晶球。吁嗟呼！一睹卢洲印月，顿觉壮志启心，岂止眼谋神谋而又耳谋心谋也哉！

若夫震麓巨石，昔称钓渚；石下深水，今曰雷潭。钓渚之上，构云怀屈而隐此；雷潭之中，神龟荷垢而藏焉。树密莺啼乱；篱疏犬吠喧。陇滑人耕绿；云拖水出蓝。住宅凭藤蔓；归心认鸟还。或戴青箬笠，烈日雨霏霏；或披绿蓑衣，骄阳雾团团。步姜而垂纶，若临渭滨之水；仿严而投竿，如处严陵之滩。更有玉灵夫子，洞幽先生；宅深水而叱咤烟雨；出渊潭而驱恶除奸。吁嗟呼！一睹钓台烟雨，当思国宝卿才；纵然朝斯夕斯，岂能贯柳而忘筌也哉！

若夫城南门外甃为池，由来胜地；澄碧泓中泉涌珠，自古奇观。徐之孟之肇筑，连檐接栋；黄鸣桥之重修，朱槛画栏。更有珍珠寺，晨钟而暮鼓；又有见我亭，坎地而离天。灌田万顷兮，叹沛泽之润如海；透我全身兮，慨人生之清若泉。于是育桃栽杏，种竹移松；水声山月，含碧垂虹。延绿来青兮，凝云而积翠；野鸟山花兮，栖树而偎丛。惜去记来兮，吟赓一朝诗伯；飞梦题留兮，笔忙几代文翁。鉴形照胆兮，希颜而乐孔；对脸当眉兮，写翠而传红。吁嗟呼！睹南泉而反躬，岂止游乐之趣而无穷也欤？

若夫德迈七贤六逸，严陵垂钓七里之滩；节超四皓三高，袁京栖隐双螺之颠。光也加腹而避讳，史言其有依；京也隐姓而埋名，世论其犹贤。人因峻洁偏传姓，同冠滩水之首；山以幽栖亦擅名，仍称富春之山。汉室两伟人，归隐先领后；皖赣二高士，披荣后逾前。是以繄袁之山，并峻而同严；繄袁之水，比清而胜滩也矣！若夫袁安卧户，终任皇皇之宰；袁京辞朝，反弃赫赫之官。盖缘万山游遍未停足，只此犹堪一放颜。于是刈茅结屋，姑效六鳌之戴；荷锄躬耕，漫学五丁之劖。扶松而憩石兮，朝观日脚晴虹锁；抚琴而引鹤兮，暮看云腰倦鸟还。小榻春风，目悦桃芳李艳；残檐秋夜，心赏萤聚雀喧。抱琴倚松，或歌远岫之列；酌酒临泉，或咏碧水之环。金马玉堂，难牵豹隐之驻；高官显宦，何止鸿冥之骞。吁嗟呼！袁山耸翠千秋美，地以人重；高士流芳百世馨，人因地传。

若夫黑夜跳珠，若银汉之下注；白日喷雪，如玉虹之高悬，一睹云谷飞瀑，岂不意蕊罗胸里，心葩灿舌端也乎？亦狂亦狷，觉神似而仙若；载涌载喷，疑天烁而地生。埃克斯之浴，或可能比；台湾岛之沐，抑或等伦。一试温汤温泉，岂不齿牙矜吐雪，意气快凌云也乎！若夫仰山高峻，可望而不可攀；禅宗悠远，可溯而不可穷。即夕怜璠化田，汉兴庙殿之建；一宵移祠圆梦，

唐敕公侯之封。禅床既陷于彼，王莽山上不足以栖；庵基莫吉于此，集云峰下缘何不从。于是庙堂之下，獭迳缀甘霖之露；阁宇之中，堵田吹孚惠之风。一时净侣斋僧，咫尺共住；尸祝肸蚃，几案争钟。所谓仰山行祀，几半天下；香火营斋，殆烘穹窿者矣！

若夫南泉之概，健笔难画；谯楼之古，宏儒皆崇。太乙长庚，天船河鼓；风脆雨香，列缺丰隆。五纬三台，电女星娥；月姊风姨，槿露芦风。天文台之肇建，先于苏联；地方台之经始，早于登封。有思及此，殊觉历史悠久，而气势恢宏者也。至若王世凤咏雪，一望嶙峋白璧姿；江为龙咏日，晴光直接五云头。陈廷枚咏钟，觉世忽传天上雨；李献书咏月，低徊不尽去还留。朱熹怜石，独知神剜而孤赏；张群惜秀，殊觉诗高而寡酬。断虹斜月，烟雨隔年而犹梦；湿袖低眉，鹧鸪啼过而含愁。齐己换扫，默契二心之合；郑公易一，难得一字之遒。端阳竞渡，艳说状元洲夺锦；妒后齐贤，趣谈黄颇志终酬。席借状元之位，人许易重之胆；衙倚明月之山，世钦陈婴之谋。对轿唱酬千百联，风俗于今典雅；一春攀折两重枝，人文自昔壮猷。彭莹玉叛心不改，威震江淮两湖；袁继咸大节难移，名列江右三山。易安华为国捐躯，仅留衣冠冢；杨杏佛以身殉职，犹有文存篇。邓子龙抗击倭寇，威风飓若；夏征农主编辞海，文采斓然。才拔儒林，刘恕佐司马而编通鉴；望重朝端，朱轼教官吏而著三编。德清之韵，乃天下之正音，岂止中原；挺斋之词，实当时之独步，不惟江南。儒臣呈帝座，雅士何如揭曼硕；词谱称圭臬，雄才当是舒梦兰。南征北战又抗美，杜平之军功炳炳而焕焕；爱国怀民又恋乡，刘实之业绩琅琅而斑斑。原子弹之研制，有训功为群儒之首；邮票像之发行，正之名在四人之前。尤其韩愈移潮来楚，势如海天山斗；原道匡儒，功若日升月浮。苏轼碑歌，文起八代之衰；徐琏堂赞，详作多仰之诂。原道得真传，倡文学而拔俊秀；书院自公始，谨庠序而育殊优。是以袁州进士半江西，良有以也；会昌三年两状元，不无由焉！至于忧民而驱鳄，惠民而求雨，是又九月之刺，而享千古之讴；岂止美宜之诗，“江山多胜游”者乎？

若夫土地肥沃，物产富饶；禾满东野，稼盈南郊。稻分水旱，六糯三早；麦别大小，曰米曰荞。龙掌鹰爪，皆粟之谓；龙须凤尾，亦草之啁。苜蓿绛黄绿，红豆可寄南国之思；蔬菘姜芥韭，冬笋何生孝子之怜。桃李杏梅枣，投车不乏橘；松柏樟檀柳，竖栋常多楠。桐锁庄子之梦，清阴浑如；柏争将军之衔，黛色蔚然。尤其竹也：解甲栖凤于嶰谷，抽芽化龙于淇园。允矣疏影坠地；宜哉密翠浮天。参差于群山众壑，无非康乐之本；簇拥于万户千家，何止钱财之源。是以刀伐百亩，戏谈湘娥之泪；斧凿千竿，笑解卫女之旋。奇奇也牡丹，春开而秋放；异异乎药草，夏枯而冬萱。凤凰撩德裕之赋，藻比白雪；鹧鸪入郑谷之诗，律协红盐。青线柳许之以良术；红山茶誉之以全缘。疗癌惟其若是，于于乎一种豆杉；举世无以复加，莫莫也两株木莲。至于山间麋鹿，水中鳞甲，以及地窟之藏铁蕴铅，是又难于叙其繁也矣。何况秀出江南二十州，珍稀生物大观园也哉！至于丰城之煤电，驰誉全国；樟树之岩盐，飞声江南；采茶戏剧，出类拔萃于华夏舞台，版画艺术，标新立异于神州美坛。竹木产品冠江西，农业上郡居中赣，以至钽铌之都，毛竹之乡，苎麻之乡，油茶之乡，柑橘之乡，绿色食品之乡，无不名副其实，而使蓬勃兴起工业园者矣！呜呼！眺望宜春城，卿云秀水抱城廓；步行朝阳路，错峙叠层傲苍穹。锦秀山庄，铺锦陈绣于别墅之首；体育场馆，栖霞浴日于蓝天之中。袁山耸翠，欢迎全国农运之健儿；秀水扬波，讴歌华夏民族之雄风。状元洲头，几多卢肇争夺锦；体育中心，万伙黄颇竞称雄。国宝卿才，夜下宜春之榻；南金东箭，日挽万石之弓。比武之时，胸怀当年之元甲；竞技之秋，意念昔日之飞鸿。宜春之人文破希夷，气冲欧亚澳美；豫章之声色超鸿濛，威震南北西东。

至若辖区之樟树市，乃千年之中华药都也。铁路横贯东西，控九站而引四镇；赣江奔注南北，襟七水而带百湖。卫城樊堆，固石器之幽古；方国都邑，乃人文之远模。由来四会之要冲，荒服之议而抱残；自古八省之通衢，长江之论而守诬。历史重镇兮而名冠华夏；道教圣地兮而誉甲荆吴。工商闹市兮源于川浮陆走；中华药都兮肇自吴摊唐圩。行栈堂店兮，药帮五湖而坐贾；湘鄂川赣兮，樟医三江而悬壶。不少学徒之规，诫而成律；偌多药交之会，唾而成珠。七类文化，辉今而耀古；五种企业，超陶而越朱。周邓高评，四特之酒名扬海外；部委颁证，三大之乡声震天枢。

若夫山川毓秀，代有人杰才殊。一县九百半举人，到处翰苑而书府；举家十八皆进士，满堂龙驹而凤雏。名臣武将，充史盈典；前贤先哲，泛版浮图。如江学岳藻，楼起五凤；喻海味机文，鼎擎百斛。人上希贤录，几多高人雅士；名著传道图，几多骚客宿儒。葛仙升天之路，愈仰愈神奇；解缙书额之匾，越看越意舒。维崧堂内，安石偎母而哺乳；慧力寺中，东坡写经而抄书。唐赐卅三福地，人称世间少；宋兴千五道庐，世谓天下无。士大夫之至观，欲睹而迂途；明县令之来游，驻马而向隅。书院训徒之言，不思不勉；侃母教子之语，如珪如瑜。或曰海市蜃楼，因见閤山之云蒸雾煮；或曰银箭琼珠,因见閤水之练拖琴歈。太极塑罗汉，托梦而得子；东峰如骆驼，悟道而藏丹。西峰之南，留捣荣之臼；挂壁之上，筑天师之坛。葛玄飞升，玉帝

派玉女而迎玉驾；閤山秀美，仙女憩仙峰而理仙鬟。两泉合流汇溪，溪洗鲤鱼之背；一剑劈石成门，门开幽壑之关。葛汲丹井之水，还见坎坎伐檀之木若；鸟食药臼之末，犹作杵杵捣药之声然。

若夫樟树之山，卓卓绵绵。高峰漫汗，低峦萦蟠。骆驼耸双峰之背；五垴拔骈岭之颠。珠里山环，九龙戏珠而祖閤；丁仙峰攒，令威还辽而迴鸾。若夫樟树之水，则三江五河漰瀺，百湖千塘结连。炼丹之井，漱玉之泉，服之可以永寿，饮之可以成仙。提供万户璀璨之电，灌溉百顷衣食之源。呜呼！几多青山秀水，几多灵泉幽壑。几多奇花异卉，几多高楼绮阁。云蒸霞蔚之象，依稀锦纱绣幕；物阜人康之景，恍惚净土乐国。卿云昼聚于尧天，崧岳献媚于玉宇；璧月宵悬于舜日，河川呈娇于碧落。环境幽美之中，隐含多少筹措！辉煌叠连之内，包括多少拼搏！纳贤总益宏博之利，招商频增恢拓之略。有似为藩翰于西周，著文章于东洛，保社稷之平安，致一邑之康乐。岂止流连于山水，忘情于丘壑哉？

至若辖区之丰城市，乃“物华天宝”、“人杰地灵”之典源也！东南武夷腾落，三山作旁县之界；西北九岭蜿蜒，群岭与邻市之分。若夫槠山之巅，卓立于尘世之表；佛岭之顶，隐见为晴雨之征。杨氏子孙藏于蘘荷；倚天画屏开于钟城。凤凰将九雏而来仪；道人乘黄鹄而飞升。三神跨白马，马祖驻道人。上界岭，中界岭，是为回峰岭；高络岑，低络岑，乃成连珠岑。欧岩如龙首之赳赳；罗山若芙蓉之亭亭。猴峰之域有宫立；乐安之界有岭均。长安之内有青砀；雷峰之下有黄金。三峰定慧，寺庵同茂；宏愿寓仙，堂宫共荣。丽城无垣而平衍；蟠龙有庙而灵应。一侯记凤山之院；二仙坐赋碁之枰。盛山易名，乃子真之仙地；仙姑异称，系一邑之美屏。登望冈而市容毕见；陟赤冈而江貌全陈。因山之峙曰五龙；以祠之名称南神。秦气占年岁之丰歉；洛伽拔林壑之美尊。仙坛留真人之仙迹；奇山飘五当之飞旌。鸡股壮峰峦之并峙；荷岭传丁王之栖真。马鞍绘势；米狮铸型。龙头饶诗；感山富文。尧峰逶迤而磅礴；危岭崒嵂而嶙峋。若夫崖飞绝壑之上，秀谷飞崖，峻莫能比；台出峭壁之间，雷公宴台，妙不可言。石莲盛开，胜似池荷之艳；石屋屹立，巧夺尘寰之妍。欲居仙人洞，侣云又伴月；欲游桃花岩，栖憩若乘船。若夫万木峥嵘，绿地纷呈千种美；百花竞艳，沙湖独占一支春。更有古墓先贤，雅操充坟典；陵园烈士，浩气贯天人。剑迹无独兮，述物华天宝之祖；书院有偶兮，标人杰地灵之津。学士将军之第兮，绍继世袭之泽；尚书司马之宅兮，荣膺皇赐之恩。何止孔庙徐祠兮，今犹炳焕儒范圣模，东馆义园兮，早已曜仪帝都京城也哉！

至若年来改革之翼翼，开放之兢兢，科教兴市，如剑池之掘瑰宝；招商引资，若武当之来飞旌。旧址之街，一仍旧址；新辟之地，重建新城。岩陁甗锜，栋宇上出重霄；摧萎崛崎，层台下临芳甸。层冈衡阀阅，不殊桂殿兰宫；峻路启窗扉，尽入南金东箭。地灵人杰，含成体而灼；天宝物华，散成章而隐见。豪商纷至沓来，出入于危栏杰栋之户，环廊而迴庑；巨贾前簇后拥，徘徊于错峙叠层之门，充阁盈庭。呜呼！有鉴于此，其企业之振兴，其城市之繁荣，则未卜而先知，不昭亦明也矣。

至若辖区之靖安县，乃全国三大清官之一，况钟故里也。所谓世称贤杰之地，国许诗词之乡。长联有云：北潦河水漾双溪，汩汩溪流淘不尽，不少前贤先哲，不少仙躅芳踪。葛洪炼丹，吉了丹成尸解；谌母授术，佳其术就蛟俘。许旌阳之剑，断犀截鸿，镇山沉水；曹国舅之奕，通神争道，守默藏机。丰神追七子，慎虚筑舍于桃源；气格冠三唐，曾巩系舫于神驹。宝峰玉殿连霄汉，金堂架云烟；马祖舍利依然在；太守怀冰丹悃切，握雪素心融，况钟清风皇矣存。子知乎？廉喻红炉点，春生白室温。尤其墨客舒公，敲玉转黄，逸才追晋汉；恋蝶摸鱼，别调谱苏辛；词博王侯之爱，赋传金玉之声。复惊影坛高人，喜怒哀乐，宜人视听；幕后台下，陶性冶情；只赢得街谈巷议，途歌里咏称奇能。莫莫县止千户，于于清华横溢；由来群山耸翠，若拱若揖；双水夹流，如带如襟。无论冬雪秋月，夏雨春晴，总是碧落堪捫斗，虹桥可数星；苍翠之岭，绵绵亘亘；锦绣之水，泛泛莹莹；修竹古木斗影，奇鸟怪兽争鸣；笑语欢歌人浪扭，花颜月貌松涛惊。岂止烹山珍于堡前，濯凡思于楼首，戏珍禽于苑内，荡画舫于芳津？索性漫山遍野寻雅趣，溯流沿涧偕知音。哪管朝暾浴额，夕辉饰脸，琼瑶跟足，银瀑澡身。惟觉春已九分九，天又三月三，转眼人千里，舒心此一游也矣！

九岭山脉伸三爪，莽莽仑爪护何严！几多凤阙鸾冈，几多蛾眉螺髻。六鳌披月，何见蓬撼岛摇；五丁比劖岩，堪称峰高路险。舒味三之言，丹青甲胄，行义周仁；郭子明之举，碎掌批熊，摧斑拉虎。猛气卷霜皋，鹰隼射眼乎狡兔；长鸣冲玉宇，云鹤脱喙乎灵蚌。狮口千般郁紫岚，九面开霰霭，层峦豹隐列嶂环；倒崖排闼碧疑攀,卷帘青自送，絮云丝雨夕阳染。吾悟矣！蒸成水墨图，沁尽云蓝色。至若行空天马，寻花问柳，春溪同短长；弯弓拖板，阴晴必岚黛；绿混蒸腾之烟，白飞飘舞之絮。特羡仙崖玛瑙，米花台池，断世死生；琴俦鹤僚，飞凫缩地。空诩其波凌月捉，绫剪犁交信上寿。俨俨区臻万阎，实实盛世太平；今更众志成城，载欣载奔；一言九鼎，亦拼亦搏。已见人康物丰，民殷业振，何愁蕙田能嵌山，兰畹尽罗谷。英贤之村，峨峨巍

巍；诗词之乡，彬彬郁郁。豪商大亨来游，宏儒骚人置喙；调吟白雪池边哼，曲谱红盐笔底咏。何独举盛会在台上，浮羽觞在水滨，漱玉喉在琴旁，练金嗓在莎径。只顾心旷神怡呼俦侣，珠圆玉润唱曲艺，岂不掌响盈聪，花束满怀，红雨冲睛，绛唇贴颊。只知秋来黄益黄，年迈寿犹寿，过隙驹百旋，畅怀事万件乎哉。

至若辖区之奉新县，乃世界名人宋应星之故里也。不惟人杰荟萃，抑且仙境诱人。粤稽勾践伐楚，筑城屯兵；风云叱咤，走马点军。战旗之舒卷，绝壁开锦绣；剑光之闪灼，层霄指璇玑。霸业与莲水同尽，云旗偕土城共秋；松杉老于点军坪，鹿象游于走马仑。是乃越王云旗，引人颂荣而慨替也矣。

越王山上，虎迹斑斑；琵琶峰顶，杖痕隐隐。书生嬉仙，婚前巧得鸾心宠；玉帝谪嫁，纪后潜适邹氏怜。独驾灵风，跨虎之俦超物表；空留陈迹，驻颜之药传人间。绝壁无梯，足力不随苔藓之没；层霄有路，爪痕长带彩云之骞。是言云峰虎迹也。百丈之山，雄峰崒嵂；青色之猿，啸声凄清。或风前哀鸣，钟初静而秋正深；或涧底长啸，日刚落而月方沉。声并孤鹤之唳；音同血鹃之吟。或袅袅息于亭午；或啾啾续于黎明。何以老禅心不动，潜身寺后而听经；何以骚客泪漫添，伸臂枝头而笑颦。是言百丈猿声也。

粲粲土中沙，神物久资阴藓护；英英弦中镝，精兵不逐土花凋。孤城郁岧峣，太史之功不可磨；残疾纵斑驳，刘郎之恨亦难消。是言磐山遗镞也。鱼游石上，飞九天崔嵬之阁；月入楼中，锁四时叆叇之云。一水潆洄，春多江鸥之翔集；万峰环绕，秋有寒雁之飞鸣。是言九天飞阁也。肩百丈西山，耸文峰于岐阜；伴九天迴澜，映倩影于潦河。云生脚底，若神雕之盘势；路入天边，如仙骏之凌波。是言东壁文峰也。澡溪乡有泉，一温一沸焉。沸可烹三饭，温能浴九仙，道途十方，因以浴德之谓；瓢杓万古，而有澡身之言。同咏有禅友，题诗有庭坚。是言九仙温泉也。华林山腰，蚕辟千重嶂；浮云洞口，蜗盘一线天。石泉晓镜，半空惊乳滴；水月镰钩，一望讶崖悬。蜀人八百，穴居以避世；瑞州郡圃，津通或同源。是言八百洞天也。

呜呼！《天工开物》为世界科技之名著；《百丈清规》成佛教斋之谛言。梧桐咿唔之声，南唐早于春诵；华林卜毕之响，宋代又复夏弦。诗人刘慎虚，江南之曲真可喜；词人袁去华，都下之作何其凄然。谨庠序之教，初有探花帅；擅兵部之权，继有尚书甘。宋应星开国际科技之先河；奉新人唯前贤先哲之是瞻。县委文翼翼，大展宏图开辟投资路；政府舜兢兢，不遗余力兴办科技园。游者一睹灵境仙源，不尽感慨万千。岂止狮山之形胜，冯水之波欢，日月每从肩上过，山河常在掌中看也哉！

至若辖区之高安市，乃胡耀邦之祖籍地也。春潮涌注，称江左之热土；葵日流彩，成赣中之明珠。山川河岳，尽富庶之地；城畿郊野，遍康庄之途。教育大市，学子架才子；人文古邑，雅儒叠宏儒。产业优化升级，一无愚笨之驽马；城市扩容提质，全是腾跃之凤雏。经济大潮之浪漰瀺，浪激而浪卷；改革浩气之吞吐，云敛而云舒。建市十年，日箭月梭；拼搏一纪，火似荼如。角声嘐嘐，若虞舜之摇鼗，唐尧之击土；战鼓隆隆，似临平之击石，王公之扬枹。握日凌云，登大观楼而观风赏政；乐进思齐，建科技馆而兴圣集贤。吁嗟呼！长虹饮河而遥情万里，无非瑞州之大桥；华堂围岸而美号千秋，总是锦江之外滩。商贸城中，尽珍奇之罗列；瑞州路上，饶辐辏之往还。河梁之并偶，飞岸卧波而流光溢彩；楼顶之峥嵘，虹梁鸳瓦而浴日擎天。

若夫伍桥，人杰地灵。千峰仰止，伟人诞生。元秀侵月，松萝挂云。文梓济济，学子莘莘。农民暴动，血喋石鼓；义军奋起，威震华林。瑞相佛教地；意树心花僧。了了无遮念；空空不染心。花坞贞泉，传烈女之凄迹；翰林甲第，塑泥雕之墨痕。华林书院，育不世之贤杰；胡氏家族，衍绝代之精英。一门三刺史，早有皇帝许；四代五尚书，岂无邦家闻。芳躅绵绵，孰不见之而仰感；遗踪累累，孰不慨之而葵倾。尤其刘恕辅佐司马，合编资治通鉴；吴山鄙夷严嵩，羞结儿女姻缘。征往而训来，邦瞻力本定治之旨；奖廉而惩贪，朱轼严把从政之关。因漂泊而易名，白采颇多诗文之著；为斗争而行道，科元不改意志之坚。善卿研究药物，办学而创院；蓝钰搜罗故实，阐幽而扬潜。清华深含囹圄冤，留苏回国，历为众职之表；志火满怀翻身感，捐款交粮，曾率一邑之先。舍身救人席星如，光齐日月，洵星如也；悲天悯世漆裕元，量合乾坤，诚裕元乎。数理新苗之育植，种孙功不可没；算学基础之先行，仲嘉绩何能淹。艾寒松笔撼东洋，文推政界、报界、学界；吴有训名扬四海，声震科坛、教坛、文坛。是以豫章之地多人杰，良有以也；高安之邑饶精英，不无由焉。静言思之，岂止市容之荣荣而峨峨，新秀之彭彭而兢兢者哉。

至若辖区之上高县，既是上高会战之名地，又为农民摄影之美邑。粤稽上高居锦水之中，上通宜丰万载，下达省会南昌，实为江楚孔道。山则敖峰耸于北，蒙山峙于南。末山拱于西南，镜山负于东北，四境之水，皆汇于锦江，西南诸山列如屏障。所谓蒙末二山，分左右之面峙；蜀江一水，界南北之中流。山川映带，秀丽如染。

世谓县治负敖而迎锦；真人磨剑而炼丹。居高临下，看蜀江之绕足；凭栏瞩远，望三镜之坠前。鸣琴拖练，泉声入耳于幽涧之底；照水临风，花气薰人于石岩之边。云连蒙岭，浮岚滴于千村之树；草接元洲，玉叶开于万顷之烟。是谓敖峰叠翠也。

峰峦迤逦于袁州，蜿蜒逆折于分宜。溯其本也，宜春是其外属；究其末也，上高是其正落。所谓山来天末，似柱如擎；秋引大雁，驰一骋人。固含霜信，亦报新晴。廖廓鸿濛之天启；纷郁轮囷之云翔。蓊郁翻绵，如美人之发，擘絮织裳，若秦女之妆。流光曜藻而黄为舜瑞；玉海银城而白作汤祥。是谓蒙岭晴云也。

山昂峰头，耸高天而挂明月；溪抱镜脚，浮菱花而映清冰。惟金饼银盘，常逗万家盈手；无一弯半挂，频使千里同心。堂前有镜何须悬，依然金蟾绚彩；帘外无钩不必愠，自有玉兔腾精。一镜中立，陆机辉揽画堂；二珪对照，会稽景爱芳庭。夜月携镜山，下山飞影笼城廓；镜山顶夜月，入蜀随波掀縠纹。是谓镜山夜月也。

若夫波镜泉绅，青山枕碧浔；鹭涛鸥浪，落日挂疏林。流光蘸水，人钦金波之碎；倒影涵空，世许翠縠之深。夕阳千里，岂止牛羊和暝下；秋水一天，犹有鸿雁带烟沉。秋江荻岸，俯仰之思总不尽，玉彩珠光，荡摩之情亦何凝。是谓山湖夕照也。

坐茅垂纶，有似逞兴于湘江之晚；倚柳钓雪，宛如舒心于渭水之秋。不用鼓木世扣舷，自有渔家之傲；何须脍鱼沽酒，岂无钓者之谋。鸬洲鹤汀，夜吟斜月之嫩；滩头矶首，暮赋夕阳之柔。恍惚状元之生。何有意于竿举；依稀文梓之出，竟无心于钩投。良有以也，心仰鸬州之合；亶其然乎，意绝渔鱼之求。是谓鸬洲罢钓也。

吁嗟呼！上高之地扼湘赣，山川之美拥雄关。坐甲枕戈，钟传起兵而奏凯；摩垒守陴，岳飞屯营而撼乾。孙子将兮岳家帅，太平军金戈而铁马；熊罴旅兮子弟兵，共产党义胆而侠肝。毛朱合谋，超人之智齐日月；上高会战，克敌之功薄云天。尤有宏儒累牍，雅士连篇。翰府诗坛，晚清有四哲；雕龙倚马，盛唐岂一贤。名扬天下，共和国多将军之骈比；芳留人间，红土地裕烈士之陵园。田野之风拂艺海，催觐京都之帜，扬赴纽约之帆；开拓之迹翻新页，途歌唐尧之日，里咏虞舜之年。

至若辖区之宜丰县，乃陶渊明之故里也。耶溪为众水之头，跨壑越谷，水绕如带；黄冈为诸山之祖，凝碧耸秀，山环若城。

若夫月湾春涨，游宴伴以唱和；石门长啸，气势随之吐吞。古木空烟，易生幽栖之念；盐洲暮雪，疑撒琼瑶之英。翰苑凭高，哲贤世世济济；星桥夜市，旦暮代代营营。旷世一状元，姚勉世居灵源；绝代一隐士，陶潜名题桂林。僧聪种万松，一株一卷，曾诵经书万卷；明老凿七井，一口一星，以应北斗七星。夜合石兮藏禅机，日开而月合；天隐洞兮隐佛字，地就而天成。行善为民，旌阳而立厌水之石；读书好义，道成而系德溪之名。

若夫洞山无洞，依然洞天福地；渠水有渠，应是渠影佛身。陶潜故里，遗迹何止一堂一池；释家祖庭，禅林岂独三山三村。良价之睹影逢渠，获悟本之敕于懿宗李璀；希运之无来无往，得断际之谥于宣宗李忱。滹沱河畔，义玄振临济宗风而名播天下；宜黄境内，本寂扬曹洞师法而誉被东瀛。留张书院之始建，自天复之九江使；新昌县治之初立，源于蔡剑之四世孙。蔡曾归筑南园，自号东郭居士；张资挥戈敌阵，御授昭武将军。四库之内，集惠洪之冷斋夜话；三奇之中，列彭几之空谷幽音。罗尧才华外露，惜是早夭文藻；姚勉著述自娱，终成雪坡舍人；掞天摛丽藻，元有诗人圆至；报国挥金戈，明有武将袁彬。冷曦刚正不阿，而使百僚震肃；陈政廉洁有余，以致万民葵倾。邹维琏御侮，生获违禁红毛；李乔松择婿，专挑题诗书生。熊雄佐恩来，宛如股肱之士；三蔡助逸仙，犹若鼎鼐之臣。嗟呼，宜丰千百年来，人才辈出，代有精英。改革开放，后继有人，须眉骎骎，若鹫峰之振羽；巾帼业业，如拏山之挹云。其丰穰之连绵，辉煌之频仍，或载有史之册，或记不世之勋，岂是区区一文所能尽云者欤？

至若辖区之铜鼓县，不惟风物珍奇，而且古往今来，乃兵家必争之地。所谓铜鼓者，铜鼓石也，位于定江之畔。明置铜鼓营，清设铜鼓厅，民国废厅建县，以迄于今。金鸡者，金色鸡也，惊于许逊之剑，一飞白水洞，一飞金鸡洞，世以神话相传，神乎其神。是以铜鼓非铜鼓，不是天下铜鼓所能比；金鸡匪金鸡，尤为世间金鸡而弗伦。

况夫金汤俨天险，形胜居上坤。水绕罗神远，山排玉笋伸。幕龙连苦太，武鹿会崇津。三月桃花天，鱼台丝袅袅；九秋重阳节，狮窦蕙荣荣。猿呼类于岛顿，雁比翼于梅青。黄龙插云汉，白鹤饮畈坪。石佛一任路人之拜；泥仙静听社鼓之兴。银瀑并霜缣，双泉飞白练；翠微覆叠峦，百口蔓芳菁。冷暖间咫尺，二水千工合；寒热经沐浴，三泉九病宁。农家不以麦麦牟贱；村镇渐与熊鹿亲。满山秋稻熟，遍野晚烟薰。咸知山笋嫩，众说土醪醇。五荤降三素，海味逊三珍。亭堂之诗艳屈宋；茶剑之吟协篌笙。寒燠笔端转，乾坤砚里衡。政无鲁虎之恨；民无永蛇之憎。有思及此，岂不壮心应扼腕，老手更策勋也哉！

至若一山耸百岱，朝天笏万块；二渎跨三桥，饮水虹一群。文崇高超碧落；东浒俯视红尘。胡碑刻忠节之字；罗茔响叮咚之声。肖祠驻起义之首，义旗悬日月；奎院扎暴动之营，热血注丹青。国共交锋，彭德怀于毛湾村运筹帷幄；人神同榻，毛泽东于万寿宫叱咤风云。是以斯邑也，由来兵家常争之地；致使斯民也，代有戎马生涯之英。

若夫山环而矗，水清而驰，西通湘鄂，南达筠洪，则天柱山乃一邑之秀峰也。有诗咏曰：“天柱崔嵬擎太空，龙湖荡漾摇苍穹。桂林山水炫华彩；杨朔风光舒丽容。笑语欢歌银浪里，花容月貌碧波中。广寒宫憩疑如此，清署殿游或类同”。目下铜鼓已敲响，金鸡在腾飞。游客一游斯邑，珠觉山娇于绣，林媚于锦；水明于镜，泉美于琴，情生于窦，人和于亲，恍惚之中喧宾而自以为铜鼓人也矣。

至若辖区之万载县，奇物奇景，天下绝无。天马南来；太阳北峙。浮楼耸秀于东郊；卓笔凌空于西鄙。乌溪竹洞，流汇城心；锦水蜀江，波环治后。作西江之屏障，扼南楚之咽喉。其山崒嵂而嵯峨。其水萦纡而绿波。鹅峰鹤岭，左右屹立；月台紫盖，前后横陈。

若夫东台峭峻，镌易名之三字；乱石磅礴，流分幹之两江。石锅枕江浒，寺有云气之吞吐；钟鼓立灵栖，常是溪水茫洋。将军破涧立，何须弯弧而横槊；水晶穿云飞，惟见跳梁而陟冈。竹洞为龙江之源，绝非丈尺能计；大岭乃江楚之道，岂止深箐可藏。峰峦岩窦兮，袁石如图绘；高整秀特兮，屏山若屏张。逆水而上之马脑，俨然骏马孤匹；倚屏而立之玉阜，宛若玉人一双。白沙呈鬻盐之状，扫之复积；黄皮耸摩天之势，仰之弥昂，更古背南面北，横障三村之内；谢山带峰环寨，雄峙大嶂之阳。小仰有清洌之瀑；大悲有杰特之将。九顶涵烟贮秀，乃群峰之领袖；天井崇山峻谷，系三关之仙乡，燕飞于皂山洞内，极为奇异；伞擎于罗城潭中，何其清凉。天马山上一尊佛，横卧陵峦，固一邑之胜概；城隍庙里两条龙，隐含窗牖，乃天下之奇观。雅士观此而观止，高人叫奇而叫绝。于是咏诗二首，以寄动怀之情焉。其一曰：“庞然大佛睡犹醒，仰卧便于写佩文。且把白云充素绢，漫将青黛当乌金。文章写就星辰烂，诗赋撰成日月惊。水秀山清万载美，舒心何止仅宜春。”其二曰：“城隍庙里两条龙，恍惚合欢雌与雄。初视蜿蜒鳞甲瘦，再观腾跃身躯丰。开轩竟见双灵杳，启牖谁知一屋空。舜日卿云常兆吉，尧天瑞象应征隆，”呜呼！宜春“物华天宝，龙光射斗牛之墟”，王勃之神笔，绝非凌空蹈虚；此二龙今复蟠踞万载，或征龙泉太阿之实，或占宜春繁荣之象，而汤祥舜瑞之盛世，宜当绵延千秋万载焉！是耶？非乎？吾不疑也。来游宜春之客，一睹斯邑之奇景，岂不艳羡豫章之独有而喟叹天下之绝无也哉！(颜其麟)

宜春市旅游综合体市场调查研究分析报告

宜春市旅游综合体市场调查研究报告

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宜春市旅游综合体市场前景及投融资战略研究报告 2017-2022年

前言 旅游业是很多城市或地区的支柱性产业，在国计民生中起着不可忽视的作用。我国有很多典型的旅游城市，例如三亚、丽江、焦作、黄山、敦煌等等，都是以旅游为核心，全面带动整体经济发展的城市。旅游景区是旅游业的核心要素，是旅游产品的主体成分，是旅游产业链的中心环节，是旅游消费的吸引中心，是旅游产业面的辐射中心。 中国旅游业已经从大众观光的“门票旅游时代”向深度休闲度假的“泛旅游时代”转变，在此背景下，融合了观光、游乐、休闲、运动等多种旅游功能的旅游综合体成为满足人们多样化度假需求的必由目的地。为更好地顺应市场的需求、创造更大的综合效益，政府机构、旅游集团和地产企业，在区域土地综合开发项目上，都越来越多地指向了“旅游综合体”这一全新模式。据统计，南至海南岛，北到长白山，西至大漠边睡新疆，东沿海岸线蔓延，全国有上百个旅游综合体项目。旅游综合体开发热潮在未来五年甚至更长一段时期内必将继续存在，这是中国旅游产业转型的方向、地产开发创新的方向，也是政府引导区域升级的方向。 中商产业研究院发布的《2017-2022年宜春市旅游综合体市场前景及投融资战略研究报告》由资深专家和研究人员通过周密的市场调研，参考国家统计局、国家旅游局、世界旅游组织、政府部门机构发布的最新权威数据，通过相关市场研究的工具、理论和模型撰写而成。本报告主要分析了我国旅游行业发展环境、宜春市旅游市场总体规模与旅游景区现状、宜春市旅游综合体开发运营模式及借鉴案例、不同类型旅游综合体开发运营策略，宜春市旅游综合体投资前景及项目开发规划运营策略等。本报告是旅游企业、房地产企业了解行业当前最新发展动态，把握市场机会，正确制定企业发展战略的必备参考工具，极具参考价值！

2020年江西省宜春市《综合基础知识和综合应用能力》事业招聘考试

2020年江西省宜春市《综合基础知识和综合应用能力》事业招聘考 试 （说明：本卷共100题，考试时间90分钟，满分100分） 一、单选题 2. 社会主义法律得以实现的主要方式是（）。 A、依靠法律监督机关的有效监督 B、依靠执法机关的严格执法 C、依靠人民群众的自觉守法 D、依靠司法机关的强制【答案】C 3. 某有限责任公司股东吴某欲转让自己的股权，因无其他股东愿意购买，拟转让给本公司股东以外的陈某，而公司股东会决议不同意吴某将股权转让给陈某。对此，下列吴某的行为正确的是（）。 A、可以将股权转让给陈某 B、可以要求法院强制其他股东购买其股权 C、可以要求退股 D、可以要求法院撤销股东会决议【答案】B 4. 公安机关及其工作人员（）侵犯财产权情形之一的，受害人有取得赔偿的权利。 5. 行政许可有效期届满未延续的，行政机关应当依法办理有关行政许可的（）手续。 A、注销 B、撤销 C、吊销 D、终止【答案】A 6. 社会主义之所以高于并优于资本主义最终要体现在（）。 A、提高人民生活水平 B、完善和发展生产关系 C、推进精神文明建设 D、创造比资本主义更高的劳动生产力【答案】D 7. 行政强制执行过程中，执行标的灭失的，（）执行。 8. 下列哪一项不是四大佛教名山（）。 A、五台山 B、峨眉山 C、武当山 D、九华山【答案】C 9. 撰写这类公文时，应注意的事项不包括（）。 A、注意行文的普适性 B、观点要明确 C、要及时行文 D、行文要言简意赅【答案】A 10. 根据公务员考核的有关规定，连续（）年年度考核被评为“不称职”等级的

公务员将被辞退。 A、两 B、三 C、四 D、五【答案】A 11. 下列关于文化常识的说法错误的一项是（）。 12. 公文中若有附件，附件说明应在（）。 A、在正文下空 1 行顶格处 B、在正文下空 1 行左空 1 字处 C、在正文下空 1 行左空 2 字处 D、在正文下空 1 行右空 2 字处【答案】C 13. 下列事件按时间先后排序正确的是（）。①“九一八”事变②“一二八”事变 ③“七一五”反革命政变④“四一二”反革命政变A、④③①②B、②③①④C、 ④②①③D、④①②③【答案】A 14. 下列国家公务员中属于领导职位的是（）。 A、调研员 B、巡视员 C、主任科员 D、副乡长【答案】D 15. 王某在大街上遛狗。张某故意挑逗狗，之后跑掉，结果狗将路过的孙某咬伤，并继续追赶孙某。王某为阻止狗继续伤人，在狗不听使唤的情况下，用木棍将狗的腿打断。对此，下列表述正确的是（）。 16. 中共在新民主主义革命不同时期提出的土地政策的共同点是（）。①体现中国共产党的民主革命纲领②维护农民的基本利益③促进社会经济发展④消灭封建剥削制度A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④【答案】A 17. 行政复议机关依照行政复议法第二十八条的规定责令被申请人重新作出具体行政行为的，被申请人应当在法律、法规、规章规定的期限内重新作出具体行政行为；法律、法规、规章未规定期限的，重新作出具体行政行为的期限为（）日。 18. 本文的主题词应为（）。 A、主题词：水费问题函 B、主题词：水费问题答复 C、主题词：水费问题复函 D、主题词：水费问题答复函【答案】A 19. 现在建造大楼，第一步是搞设计，然后才有大楼的建成。设计就是求大楼之理，因此“理在事先”。这种观点是（）。 A、客观唯心主义的表现 B、主观唯心主义的表现 C、直观唯物主义的表现 D、辩证唯物主义的表现.【答案】A 20. 某市人民政府按照法律程序向该市人民代表大会提审审议关于规范全市物业管理的事项，其适用的公文是（）。 A、报告 B、议案 C、决定 D、请示【答案】B 二、多选题

宜春八景

宜春八景之云谷飞瀑 在明月山的对面有一座山，叫老山。据说古时候老山一带有几个妖魔，经常兴风作浪，致使这一地区山洪瀑发，林毁田摧，百姓难以安生。一天，玉皇大帝驾临明月山的玉皇顶，看到对面的山中混沌不开，妖雾弥漫，就传当地山神前来询问。山神道出原委，玉帝顿时震怒，命令二郎神领兵前去除妖。二郎神武艺高强，一番恶斗，驱走了妖魔。只是那水依旧各流各的，四处泛滥。二郎神执神鞭在山里指划了半天，也无法为水找到一个合适的出口，只得再次禀报玉帝。玉帝又驾云至老山，见一山谷云雾缥渺，深不见底，说此处出水最好，话音刚落，诸峰的水，就纷纷汇到了这里，从山顶直泻山谷，声震如雷，长流如练。加之此处长年处于云雾的缠绕之中，人们就给它取了个名字，叫云谷飞瀑。 神话传说虽然离奇，却也道出了云谷飞瀑的不同凡响。 云谷飞瀑位于宜春城西南30公里处。这里山势回环，峰峦争雄，且林深竹茂，雾漫云飞，形成了明月山一带壮丽的风光。在老山东面的一座悬崖上，一股急流轰然而出，宛如一条白龙从青翠的峰峦间挣脱，一声长吼，威武豪壮。激流飞泻到两边的峭壁上，泼珠撒玉，雾化成缕缕云烟，直泻崖底，落在一块形同虎踞的巨石上，产生强烈的轰响。同时也使崖底一片朦胧，空气中飘散的水气如毛毛雨般下个不停，形成这里特有的景观。 若从对面遥看瀑布，你会发现，那白色的瀑布跌在翠绿的群山之间，洗炼简洁，明朗纯净，确实让人产生一种心旷神怡、超凡脱俗的感觉。据资料称，该瀑长160余米，流宽3一4米，是瀑布中极为罕见的一种。特别是夏日炎暑，站在瀑前，只觉得凉风清爽，沁人心脾。手触潭中之水，冰气袭人，可以让人暑热全消，顿觉世界清凉。 清人江为龙有感于云谷飞瀑之奇美，写过一首《云谷飞瀑》的诗，诗中写道:“轻烟漠漠锁山腰，一道泉流玉屑飘。气壮白虹晴欲雨，瀑飞翠壁夜闻潮。终年匹练寒幽谷，尽日银河泻紫宵。我欲振衣千仞上，饱餐灵液涤尘嚣。”诗句形象逼真地描绘了云谷飞瀑的壮美景观，特别诗中提及的“晴欲雨”现象更是云谷飞瀑所特有。刚刚晴空万里，倏忽飘来几片云，于是洒下一阵雨点。少顷雨止，天空又是一片晴朗，这种太阳雨的现象，在云谷飞瀑已是司空见惯。 今天，随着明月山地区旅游开发的兴起，云谷飞瀑正越来越显露出它诱人的魁力。作为温汤——明月山黄金旅游线上一个重要景点，云谷飞瀑以它自然坦荡的容貌成为人们一睹为快的向往之地。（摘自《老宜春的故事》） 宜春八景之袁山耸翠 东汉章和年间(公元87一89年)，有个叫袁京的读书人，厌倦了京城豪华的生活和权谋倾轧，毅然辞别父母，抛下妻小，南下云游。这袁京是当朝司徒袁安之子，袁氏家庭为京城名门望族。从袁安起，几代位列三公(司徒、司空、太尉)，出过诸如袁汤、袁绍、袁术等历史上著名人物。袁京对入仕为官毫无兴趣，只想寻个地方，隐姓埋名，苦身修行，做个普通人士。一日行至袁州地界，看见大小两山，那山上林木葱笼，鸟雀瞅鸣，更有一条秀美的河流徐徐东去，四野清幽静谧。袁京一见此景便说，此乃吾所栖也。于是刈茅结庐，荷锄躬耕。桑麻之余，读书求索，抚琴引鹤。从此清贫励志，洁身自好，过了多年。 传说，一日袁京想起要去看望父母，便打点行装，徒步返京。走到自己家门前，家人却不让进去。他们不相信这身穿粗衣布衫、足蹬草鞋、面容清瘦的农人，竟然会是权倾朝野的大司徒的公子。他们轰他出去，甚至要拿他治罪，幸好他的乳娘出门时认出了他，才得以与父母见面。 袁安见儿子如此穷困，执意劝他不必再去隐居。但袁京谢绝了，他说他回来只是为了看看父母，看到父母安好，他就要回去了。袁安劝阻不了，就叫人拿来银两衣物，备好车马，准备送袁京返回袁州。衰京笑曰，我能耕种，要这些钱物做什么，我有双脚，可以安步以车。他什么也没有要，仍是包袱雨伞，飘然回到袁州。朝廷素闻袁京才学渊博，就派人请他进京

解读宜春市中心城总体规划

解读宜春市中心城总体规划（2008-2030年） 去年12月底，《宜春市中心城总体规划（2008-2030年）》（下称《总规》）原则通过了由省住房与城乡建设厅组织的有关部门和专家评审，并于近期在宜春中心城区主要地段公示了 5次，广泛征求市民的意见和建议。《总规》修改完善后，报市人大审议，审议后再上报省政府批准实施。 2008年 8月，我市正式委托中国城市规划设计研究院对《总规》进行修编，其后多次召开市规划审查委员会全体成员和专家会议，对《总规》进行反复论证。 中心城总体规划期限为2008年—2030年，其中：近期2009年—2015年；中期2016年— 2020年；远期2021年—2030年。远景为2030年以后。规划区面积为365.8平方公里，现状总人口为42.3万人，包括灵泉、秀江、湛郎、化成、珠泉、凤凰、官园、下浦、金园 9个街道以及三阳镇、湖田乡、渥江乡 3个乡镇全部行政区管辖范围。 按照《总规》的要求，至2030年宜春中心城区人口将达到80万人，宜春将建设成为赣湘边际区域重要的中心城市、中部著名宜居城市和中国锂电产业基地。展望宏伟的发展蓝图，让人精神振奋，让人心潮澎湃。 那么，未来20年，宜春将具体构建怎样的城市形态、塑造怎样的城市特色呢？ 宏伟蓝图美如画 ——解读宜春市中心城总体规划（2008-2030年） 聂伯武首席记者彭文辉 构筑“一核三轴五组团”的城市发展框架 在宜春中心城范围内，重点构筑“一核三轴五组团”的城市发展空间框架。 一核：指中心城区，包括工业新城、宜阳、袁州、明月、湖田、老城区六大板块，重点发展锂电、机电、医药、建材、油茶、服务业等六大产业。 三轴：指中心城区—彬江、中心城区—西村、中心城区—三阳三条发展轴。中心城区—彬江、中心城区—西村两轴核心功能是推动宜新萍一体化，是东西方向交通功能轴。中心城区—三阳发展轴核心功能是推进城市空间北拓，是一条功能、人文、自然多种要素复合发展轴。 五组团：指外围郊区的彬江组团、温汤组团、西村组团、三阳组团、新坊组团。重点发展生态旅游、休闲服务、锂电加工、新型建材等产业。

禅文化旅游

突出核心品牌打造东方禅林 ——对促进宜丰禅文化旅游品牌发展的建议 棠浦镇人民政府李宇 在《宜丰县国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》中，明确提出了“合力打造禅文化品牌，加快旅游升温升级”这一重大施政纲领，并着重强调要打造禅文化品牌，将宜丰的禅文化旅游送上高速发展的快车道，让游客来了宜丰就记住禅宗，想到禅宗就想到宜丰。个人认为，突出东方禅文化品牌的旅游发展规划是非常有必要的，禅文化品牌打造成功与否对能否实现宜丰旅游产业的迅速崛起具有极其重要、极其迫切的意义。 一、突出东方禅文化核心品牌的地位 1、资源综合优势明显。宜丰种类众多的旅游资源中，以官山自然保护区为代表的自然景观旅游资源没有特别突出的地方，而且开发尚处于起步阶段，在资源条件、交通条件、客源条件、市场先入等方面都不具有优势。此外，陶渊明品牌、天宝古村品牌、红色品牌等文化旅游资源虽然具有特色，对旅游者有着较大的吸引力，但这些资源也有一个致命的弱点，就是单个单个的吸引点，零星散落，没能形成一片，单个的旅游资源特色没能与其他的特色结合起来，组成一个完整的，有强大吸引力的旅游资源组合。相比之下，禅文化品牌源远流长，博大精深，现今仍遗脉相承，景点丰富，特色鲜明，文化氛围浓厚，且在全市乃至全国佛教文化当中都可谓独树一帜，品牌优势明显。

2、产业基础更为有利。从现有的旅游产业基础设施来说，禅文化品牌旅游产业基础更为有利，传统的禅宗寺院、禅文化遗迹保存的非常完好，且较为集中，有利于旅游开发，新建的东方禅文化园已经迅速成为全县一大亮点，成为市民休闲游玩的一个必去之处，而且对外影响力和知名度越来越大，已陆续有很多外地游客来参观游玩。相比之下，其他旅游资源的产业基础非常薄弱，大规模旅游开发的可行性不够。 3、集中力量优先发展。发展旅游产业需要巨大的财力、人力投入，而我县经济实力有限，各类旅游资源种类繁多，却分布散乱不集中，且要么价值较低、要么规模较小、要么投资太大，这客观上给高密度、集中性、规模化的旅游开发造成了很大难度。因此，我们要确定一个突破方向，集中有限的财力、人力，予以全力发展，而这个突破方向非禅文化品牌莫属。优先发展禅文化品牌，就是要明确它的核心地位，全县发展旅游的所有财力、物力、人力、政策、项目都应该向禅文化品牌倾斜，其他旅游品牌的发展都应自觉围绕这个核心进行。 二、成立品牌发展推进工作领导小组 1、推动权责部门联动。十二五”规划既然把发展旅游业，尤其是要打造禅文化旅游品牌，做为一项如此重要的五年工作规划来抓，就应该在领导层次上、组织层次上做到同样的高度。旅游产业是个关联度极高的综合性产业，要在五年内打造出一个品牌，着实不易，非是旅游局或着临时性的旅游

明月山旅游资源及其评价

明月山旅游资源及其评价 明月山风景名胜区位于全国第一个生态城市江西省宜春市，1994年被国家林业部批准为国家级森林公园。以“迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、悠久的禅宗文化，独特的月亮文化”为主要特色，集“生态游览、休闲度假、科普教育和宗教旅游”为一体，是一个“以月亮情吸引人，用生态美景留住人”的山岳型风景名胜区。 明月山主要由太平山、玉京山、老山、仰山等十几座海拨千米以上的山峰组成，主峰太平山，海拨1735.6米，因整个山势呈半圆形，恰似半轮明月，故称明月山。明月山共有五个景区和一个度假区，即：以云谷飞瀑、千丈崖绝壁为主要特色的潭下景区；以太平山日出，高山草甸、奇峰怪石为主要特色的太平山景区；以乌云崖绝壁及乌云崖气象奇观为主要特色的塘家山景区；以禅宗文化、民俗风情为主要特色的仰山景区；以珍稀植物，丛林野趣为主要特色的玉京山景区以及以温泉疗养、度假、休闲、娱乐为主要特色的温汤温泉度假区。 （一）优势 （1）旅游资源优势 江西明月山景区1994年被国家林业部批准为国家级森林公园。以迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、悠久的“禅宗文化”为主要特色，是集“生态游览、休闲度假、科普教育和宗教旅游”为一体的山岳型风景名胜区。首先，明月山的景区资源多，开发前景广阔。明月山共有五个景区和一个度假区，即：以云谷飞瀑、鱼鳞瀑为主要特色的潭下景区；以太平山日出，高山草甸、奇峰怪石为主要特色的太平山景区；以乌云崖绝壁及乌云崖气象奇观为主要特色的塘家山景区；以禅宗文化、民俗风情为主要特色的仰山景区；以珍稀植物，丛林野趣为主要特色的玉京山景区以及以温泉疗养、度假、休闲、娱乐为主要特色的温汤温泉度假区。其次，明月山的自然旅游资源丰富，开发潜力大。明月山主要由太平山、玉京山、老山、仰山等十几座海拨千米以上的山峰组成、主峰太平山，海拨1735.6米，因整个山势呈半圆形，恰似半轮明月，故称明月山。明月山境内有许多珍稀植物，有“天然动植物王国”的美称，其中起源于2亿3千万年前的南方红豆杉为国家一级树种，因富含“紫杉”醇，被国际医学界公认为是治疗癌症的良药；中华落叶木莲则是世界珍稀植物，现仅存两棵，为明月山特有；还有以明月山命名的明

参江西省宜春市宜阳新区控制性详细规划

江西省宜春市宜阳新区控制性详细规划 项目建议书 《技术标》 浙江省城乡规划设计研究院 二OO五年七月二十六日

内容 一、单位业绩 二、单位荣誉 三、项目总负责人业绩 四、项目总负责人荣誉 五、项目组组成人员情况 六、项目组组成人员业绩情况 七、项目建议书 八、后续服务承诺

一、单位业绩 2000年（含2000年）以来我院承担地级市及以上城市的城市总体规划、15平方公里以上的控制性详细规划、地级市及以上的行政中心区的详细规划及城市设计。 1、金华市城市总体规划（2000—2020） 编制时间：2001.3~2002.4 规划规模：100万人口 规划特点：紧紧围绕“建设浙江省中西部地区中心城市”的总目标展开规划研究，注重远景空间发展战略与近期可操作性相结合，注重生态环境保护，形成“一个核心区，六大功能区”的布局结构。 2、衢州市城市总体规划（2002—2020） 编制时间：2003 规划规模：60万人口

规划特点：强化了城市合理结构的研究，通过城市用地的综合评价、城市现状条件以及城市未来发展趋势的分析，确定了一个能适应不同发展时序和发展速度的城市结构。针对城市的特点，采取组团式布局，将自然山体、水系作为组团划分的要素和城市生态、游憩的重要功能，形成山、水、城融为一体的空间格局。 3、湖州市城市总体规划（2003—2020） 编制时间：2003 规划规模：98万人口 规划特点：湖州为环杭州湾城市群和环太湖城市群的节点中心城市，规划突出生态与可持续发展主题，强化了城市生态绿楔、绿带、绿廊的预留与控制，形成一城两区、双心结构的带形城市结构。由13个城市分区组成。 4、丽水市城市总体规划（2004—2020） 6、浙江省城镇体系规划 7、浙江省环杭州湾地区城市群空间发展战略规划 8、浙江省温台地区城市群规划

2021江西省宜春市《综合知识》事业单位考试与答案

2021江西省宜春市《综合知识》事业单位考试与答案 （说明：本题库收集历年及近期考试真题，全方面的整理归纳备考公考之用。） 一、单选题 1. 下列关于听证的错误说法是（）。 A、某公司申请许可实施一个建设项目，行政机关认为该项目会对周围居民采光造成影响，则行政机关应当发布公告，并举行听证会 B、行政机关欲许可在某地兴建机场，而兴建机场会有噪声污染，则行政机关应当告知附近居民有要求举行听证的权利 C、利害关系人如果在法定期限内提出听证申请，行政机关应当在20 日内组织听证 D、如果 B 项中的附近居民要求组织听证，则听证费用由附近居民承担。 【参考答案】D 2. 建设中国特色社会主义政治的基本目标是（）。 A、在中国共产党领导下，在人民当家作主的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治 B、坚持和完善人民代表大会制度和共产党领导的多党合作和政治协商制度以及民族区域自治制度 C、发展民主，健全法制，建设社会主义法治国家 D、坚持和完善工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政【参考答案】A

3. 我国社会主义思想道德建设内容十分丰富，其核心是（）。 A、理想建设 B、道德建设 C、纪律建设 D、以马克思主义为指导 【参考答案】A 4. （）的统一后，江西地区就被置于中央帝国的直接统治之下，江西地方的历史也由此融入中国的整体历史之中。 5. 下列不正确的说法是：（）。 6. 某旅馆经理于某，为了保持其旅馆“生意兴隆”，明知其旅馆内存在卖淫、嫖娼活动，却放任不管，不采取措施予以制止。于某的行为（）。 A、构成犯罪 B、属于民事违法 C、不属于违法 D、属于行政违法 【参考答案】D 7. 行政复议机关在对被申请人作出的具体行政行为进行审查时，认为其依据不合法，本机关有权处理的，应当在（）内依法处理。 A、15 日 B、30 日 C、45 日

江西省宜春市2019-2020学年高一下学期期末语文试题

江西省宜春市2019-2020学年高一下学期期末语文试题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 阅读下面的文章，完成下面小题。 “诗性智慧”是意大利哲学家维柯提出的一个概念。他认为，原始人生活在思维的昏暗与混沌之中，生来就对事物无知，也没有逻辑推理的能力，但他们“浑身是强烈的感觉力和广阔的想象力”，这使他们创造出了人类童年的诗篇。 散文在中国，是堪与诗歌比肩的一笔巨大文学遗产，中国的散文正是在传统文化与中国诗性智慧的孕育下发展壮大的。比如，历代文人雅士都倾心于“平常心是道”的禅风，而且在诗文中追求一种禅意、禅趣和禅境。柳宗元的《始得西山宴游记》就是这样一篇颇具“禅味”的散文小品。禅意、禅趣和禅境，是人性的一种特殊感悟能力，而散文是一种表达真情和性灵的无拘无束的文体，两者存在着许多内在的相适性与共通性。也正因此，禅意和散文自然而然地走到一起了。 我国的现当代散文，很大程度上是在中国诗性智慧的滋润下成长起来的。比如在现代的许地山、废名、丰子恺等人的散文中，都能感受到这种无处不在的诗性智慧。在当代的贾平凹、韩少功、南帆的散文中，也处处闪烁着中国诗性智慧的玄机。 贾平凹的这类散文，或寄情山水，或感悟生活或发掘沉积于秦砖汉瓦的文化，但他落笔的中心不在于临摹山水的形态，如实记录各种生活的琐事或借文化思考民族和文人的命运。对贾平凹而言，他追求的是一种天地人贯通的大境界，一种物我合一、主客体相融的生命顿悟。贾平凹的诗性智慧秉承了中国传统的艺术精神。因此，研究贾平凹的散文不能拘泥于从文字的字面意义来领会内涵，而是要透过文字，从整体上把握他作品中的诗性智慧，要在纯净、幽静、空灵的境界中体会其“韵外之致”和“言外之意”。 韩少功的诗性智慧主要不是来自于中国传统文化，而是更多地具有西方思辨哲学的特征。这种以理性思维为基础，从现象出发转而直逼事物核心的阐释方式，一旦与智性的大脑、丰沛的心灵相结合，自然会带来一派散文的新景观。这可以在他的一系列《词语新解》中得到印证。韩少功的散文写作既是智慧的，也是诗性的。他的诗性智慧的源头活水来自于现实生活的启示与激发，来自于他的既出世又入世的人生态度，更来自于他的生命感悟和对事物的洞彻。 散文，尤其是散文中的随笔是一种需要智慧的文本，智慧从根本上是一种生活态度，一种精神的境界和心血的燃烧，一种带着生命体温的可触可感的文字。散文中的诗性智慧，只有具备了上述的品格，才能真正燃烧起来。 （选自陈剑晖《散文的诗性智慧在于“诗”与“智”的融合》，有删节）

介绍宜春的导游词范文(精选3篇)

介绍宜春的导游词范文（精选3篇）介绍宜春的导游词范文（精选3篇） 作为一名具备丰富知识的导游，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。怎样写导游词才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的介绍宜春的导游词范文（精选3篇），仅供参考，欢迎大家阅读。 宜春的导游词1 各位游客，大家好！欢迎你们来到“月亮之都”——宜春参观游览。 宜春生态环境优越。因“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人”而得名。宜春素有“山明水秀，土沃泉甘，其气如春，四时咸宜”之称，气候温和，雨量充沛，四季分明。宜春是全国第一批生态试点城市之一，境内7条主要河流全部达到饮用水标准，10个县市区的空气质量也达国家标准。宜春还是中国优秀旅游城市、世界著名文化旅游城市、国家园林城市、国家卫生城市和全国绿化模范城市等。宜春山水秀丽，有靖安三爪仑等4个国家级森林公园、宜丰南屏山等3个省级森林公园、万载3个省级自然保护区以及10个县级自然保护区。三爪仑国家森林公园被誉为“人间仙境”；明月山国家级风景名胜区“不是黄山，胜似黄山”，长有珍惜

树种华木莲；城郊的温汤镇温泉富含硒等矿物质；秀江两岸风景如画。在化成岩森林公园码头登船，乘一叶扁舟，顺江而下，可饱览宜春八景的造型。 宜春自然资源丰富。地下已探明的矿产有41种，其中钽铌被誉为江西“五朵金花”之一。宜春钽铌矿是我国最大钽铌锂原料生产基地，原煤、岩盐、石灰石储量列江西第一。宜春毛竹资源非常丰富，是江西重点林区和全国重点毛竹产区，境内的奉新县是“中国竹子之乡”，毛竹资源为全省第二、全国第五，勘称“中国竹海”，曾发现了世界上最大的毛竹，打破上海吉尼斯纪录。 宜春自汉代时候开始建县，迄今有2200多年的历史。宜春文化积淀深厚，是“江南佳丽之地，文物昌盛之邦”。这里有唐代江西最早的状元、中国第一个研究海潮形成的名人——卢肇，还有文坛巨匠刘慎虚、“芳林十哲”之一的郑谷、中国“狄德罗”宋应星、物理学家吴有训、明代清官况钟、民主斗士杨杏佛等一批著名历史人物，他们都是宜春人的骄傲。宜春宗教文化源远流长，诸多禅宗祖庭集中于此。如禅宗五家中，宜春就有临济宗和曹洞宗两家。马祖道一、百丈怀海、仰山慧寂等高僧也荟萃宜春。中国佛教协会会长一诚大师现仍是宜春靖安宝峰寺方丈，曾赞美宜春是禅宗圣地。 “明月处处有，宜春月最明”，这是对宜春月亮文

宜春人,你到底做错了什么

宜春人,你到底做错了什么 写作佳苑 12-14 1732 宜春人，你到底做错了什么 自一位关心自己家乡的宜春平民 当我们宜春人在为宜春成为全省第五个财政收入破百亿的设区市而拍手称快时，当我们在为咸宜井铁路和宜万高速列入省十二五规划而倍感欣慰时，当我们在为三位宜春人入选感动中国候选人而欢欣鼓舞时，舆论再次让宜春站在了风口浪尖。 今早一起来，一朋友发来短信，问我宜春学院是不是命令我们学生为王茂华等三人刷票，我当时还不知道怎么回事，后来登QQ看到了新闻才反应过来，原来是这样。 我赶紧打开电脑搜新闻，看到的内容让我瞠目结舌，从人民网的强国论坛，再到一些地方的新闻网站，都有这条消息，宜春再次站上了各网站的首页！！ 不由自主的注意起来，后来发现有点不大对劲： 其一一些文章的在编写的内容里明显改动了个别字，使得文意明显变动。在宜春学院校网站上的原文是：每张票不得超过10位候选人，特别是我市王茂华、谭良才和曾凯三位英雄的事迹惊天地泣鬼神。而在新闻报道中却成了?每张票不得超过10位候选人，其中必须包括王茂华、谭良才和曾凯?。真是真是差之毫厘，谬以千里呀，不知是记者没注意还是当时眼花了没看清，或者还是另外什么原因，这个通知只是对感动中国评选的一次宣传工作。而被记者却误读成了命令学生为三位英雄刷票，值得商榷！ 其二：新闻报道中说什么王茂华、谭良才和曾凯的得票数量短时间内激增、?选民?来源地过于集中两个方面。截止到昨日1820，投票结果显示，王茂华、谭良才翁婿两人的得票已经达到133318票，排名所有候选人之首，其中96%的得票来自江西。曾凯得票数为79123张，列第三位，其中82%来自江西，估计这记者只对新浪感兴趣，无视央视的统计数据，建议大家去看看央视的分析，王茂华的投票里江西票数几乎微量，只有曾凯的占了三分之一强，至于新浪为什么会那么多江西的票，因为宜春在宜春政府网给了一个链接，试问记者，难道这也有错吗？ 其三：各报道都说这是宜春学院命令学生为其刷票，是真的吗？不管是谁，欢迎来宜春学院来调查，看看有几个人知道这回事！！包括我，也是在今天才知道校网站上有这么个通知！！再者说，王茂华是宜春学院的校友，发个通知有错吗？？ 其四：各网站说宜春利用行政干预投票，宜春市宣传部要求各单位组织投

宜春市中心城规划管理规定

宜春市中心城规划管理规定 文号：宜府发〔2010〕11号颁布日期：2010-07-30实施日期：2010-07-30 第一章总则 第一条为了加强城市规划管理，协调城市空间布局，保障城市规划实施，改善人居环境，促进城市经济社会全面协调可持续发展，根据《中华人民共和国城乡规划法》、《江西省城乡规划条例》以及有关法律、行政法规，结合本市实际，制定本规定。 第二条本规定适用范围为宜春市中心城规划区，包括中心城建成区以及因城市建设和发展需要，必须实行规划控制的区域。 宜春市中心城规划区范围为：灵泉、秀江、湛郎、化成、珠泉、凤凰、官园、下浦、金园九个街道和三阳镇、湖田镇、渥江乡三个乡（镇）的全部行政区划管辖范围，规划区国土面积为365.8平方公里。 第三条制定和实施城乡规划，应当遵循城乡统筹、合理布局、节约土地、集约发展和先规划后建设的原则；坚持以人为本、关注民生，注重提高城乡服务功能，改善城乡人居环境；注重近期建设与长远发展相结合，局部利益与整体利益相结合，建设发展与环境保护、历史文化遗产保护、自然资源保护相结合，现代化建设与保持传统风貌相结合，并符合区域人口发展、国防建设、防灾减灾和公共卫生、公共安全的需要。 第四条经依法批准的城市规划，是城市建设和管理的依据，未经法定程序不得修改，没有编制规划的地段不得进行建设。 土地利用和各类建设必须符合城市规划，服从规划管理；建设项目的布局、选址、确定和建设，必须符合城市规划的要求。 第五条任何单位和个人都应当遵守经依法批准并公布的城市规划，服从规划管理。 任何单位和个人都有权就涉及其利害关系的建设活动是否符合规划的要求向市城乡规划主管部门查询。市城乡规划主管部门应当按照政府信息公开的有关规定提供相关信息。 任何单位和个人都有权向城乡规划主管部门或者其它有关部门举报或者控告违反城市规划的行为。市城市规划主管部门或者其它有关部门对举报或控告，应当及时受理并组织核查、处理，并将处理情况及时反馈。 第六条宜春市中心城规划区内的城市规划工作由市人民政府集中统一管理，市城乡规划主管部门负责本市行政区域内城乡规划工作，并组织实施本规定。 宜春市中心城市辖各区的城市规划部门，是市城乡规划主管部门的派出机构，受市城乡规划主管部门的委托负责本辖区城乡规划的初审上报工作。 市城乡规划主管部门和市城乡规划执法部门，按照责任分工负责城市规划实施的监

2020年版江西宜春市情

宜春市情 2020年8月 宜春地处江西省西北部，2000年8月撤地设市，现辖袁州、樟树、丰城、靖安、奉新、高安、上高、宜丰、铜鼓、万载10个县市区和宜春经开区、宜阳新区、明月山温泉风景名胜区3个特色区；总面积1.87万平方公里，约占全省1/9，列全省第6；总人口610万，约占全省1/8，列全省第3。 宜春是底蕴厚重的文化大市。宜春因“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人”而得名，自汉高祖六年（公元前201年）建县以来，迄今已有2200多年的历史，素有“江南佳丽之地，文物昌盛之邦”的美誉。大文豪王勃《滕王阁序》中的“物华天宝，人杰地灵”，其人其事均典出宜春。宜春是禅宗圣地，禅宗“一花五叶”就有“三叶”（临济宗、沩仰宗和曹洞宗）发祥于宜春，佛教史上划时代意义的“马祖建道场”“百丈立清规”分别发生在靖安县、奉新县，在中外佛教界素负盛名。宜春是文化之乡，共登记有不可移动文物4533处，樟树吴城文化遗址打破了商文化不过长江的论断，靖安东周古墓被评为“2007年度全国十大考古新发现”。宜春是人文胜地，唐宋八大家之首韩愈曾在袁州创办昌黎书院，江西第一个状元卢肇、第二个状元易重都是宜春人，鼎盛时期宜春有“江西进士半袁州”的美誉。晋代著名诗人陶渊明、明朝大清官况钟、《天工开物》作者宋应星、现代物理学家吴有训，皆出自宜春。宜春是山水诗鼻祖谢灵运的食邑地，北

宋著名政治家王安石的诞生地。宜春还是革命老区，毛泽东、彭德怀、滕代远同志都曾转战于此，铜鼓县是秋收起义策源地之一，万载县仙源乡曾是中共湘鄂赣省委、省苏维埃政府的驻扎地。 宜春是资源丰饶的物产上郡。自古就有“农业上郡”之称，粮、油、猪、肉产量和毛竹蓄积量，以及中药材、有机农产品、猕猴桃、百合种植面积和产量均居全省第一，是全国28个粮食主产区之一，全国重点毛竹产区。全市富硒土壤面积780万亩，潜在富硒土壤面积765万亩，是全国三大富硒地之一。地下矿藏富足，已探明的矿产有56种，可利用氧化锂储量260万吨，占全国的37.6%；铷储量36万吨，占世界的3/5；钽储量1.5万吨，占世界的13%；硅灰石储量占全国的1/4，原煤储量、矿岩盐储量居全省之冠。 宜春是交通畅达的内陆通衢。铁路方面，有京九线、浙赣复线、沪昆高铁和正在修建的蒙华铁路。公路方面，有沪瑞高速、昌铜高速、昌栗高速、东昌高速、赣粤高速、大广高速、宜万铜高速、昌宁高速等8条高速，县县通高速。航空方面，宜春明月山机场已开通了直抵北京、上海、深圳等地的8条航线。水运方面，顺赣江而下，与长江经济带、长江中游城市群相连接。 宜春是宜居宜业的生态家园。境内以丘陵、山地为主，气候温和、雨量充沛、四季分明，素有“山明水秀，土沃泉甘，其气如春，四时咸宜”之称。全市森林覆盖率57.09%，现有3个国家级生态县，28个国家级、省级森林公园、自然保护区和旅游景区，其中明

用寺院经济推动江西禅宗旅游文化产业的新发展_以宜春禅宗旅游文化产业发展为例

用寺院经济推动江西禅宗旅游文化产业的新发展 )))以宜春禅宗旅游文化产业发展为例 陈荣庆张惠 (宜春学院,江西宜春336000) y 摘要:从宜春的现实出发,文章认为目前发展宜春禅宗旅游文化产业的最佳选择是优先发展禅宗寺院经济,通过鼓励和扶持寺庙直接进行产业及商业活动来破解宜春宗教旅游业的困境,进而推动禅宗的发展。 关键词:寺院经济;旅游业;宜春;禅宗 中图分类号:G124文献标识码:A文章编号:1671-380X(2006)05-0064-05 一、宜春禅宗的历史渊源与文化旅游现状 宜春市现辖袁州、丰城、樟树、高安、靖安、奉新、上高、宜丰、铜鼓、万载一区三市六县,面积1.87万平方公里。唐宋时期的袁州、筠州(瑞州)、吉州、洪州等府辖地今日都有归属宜春,为古时/吴头楚尾0之地理要冲。这一方不大的土地,承载了禅宗发展史上众多的风云际会,也给我们后人留下了极其丰富的旅游文化遗产。 (一)宜春禅宗的形成历史与禅法特点 佛教自两汉由印度传入中国后,在漫长的岁月中,逐渐与中国传统思想文化相融合,最终出现了中国化佛教――禅宗。 禅宗初祖达磨传心印于二袓慧可,慧可传三袓僧璨,僧璨传四袓道信,道信传五祖弘忍,弘忍秘传袈裟与六祖慧能,并让其到广东发展,由此而有了中国佛教的经典――5坛经6。六祖以后,禅宗才大为盛行。但对禅宗真正发扬光大的并不是六祖的小徒――七祖神会,而是慧能的另外两个高徒――青原行思与南岳怀让的弟子们。 追溯禅宗的发展历程,我们可以惊奇地发现,不少决定禅宗发展走向的亮点,非常集中地闪烁在今日江西省宜春市的行政版图上。青原行思与南岳怀让的弟子们在宜春大禅风,广结佛缘,使宜春在唐宋时期成为当时禅宗最为兴旺发达的地区之一。 宜春禅宗的兴盛,马祖道一为其发韧者。马祖道一原为剑南金和尚弟子,后在南岳怀让禅师处得悟后,到江西开山立派,创建/洪州宗0,由此江西禅宗蔚为大盛。宗密在5中华传心地禅门师资承袭图6中,依师资传授情况将禅门分为牛头宗、北宗、南宗、荷泽宗、洪州宗等五宗。认为洪州宗教旨为人的一切心念和行动皆是佛性的表现,虽然佛的本体为/空0、/无0,但是日常生活的一切又全是佛性之用,佛就是生活,生活就是佛性之体现,如面粉虽然可做各种饮食,然其一一本性皆是面,故而认为/朝暮分别动作,一切皆真0,运柴打水无非妙道,所以/不断不造,任运自在0,/任心即为修0。宗密评判洪州宗认为一切生活都是佛性,将虚妄也视为佛性,反而使人容易迷失佛性,正如人认为白珠、黑珠、青珠、黄珠都是摩尼珠,而当真正明净之摩尼珠出现时,却不识得,因而判定洪州宗不为禅门正宗。这当然是以宗密的正统观念为判教标准、以其和会禅宗内部各派的需要而定,大有商量处。但有一点宗密不能否认的是,恰恰就是洪州宗这些旁门的出现,丰富发展了禅宗。 洪州宗这个旁出的禅宗门派在唐后期至宋代发展得最为庞大与兴盛。正是马祖道一的佛就是生活、/朝暮分别动作,一切皆真0这一禅门思想,促使江西禅宗农禅一体文化的诞生。生活就是悟佛,劳作中也可体悟佛之存在、佛之至理,使人摆脱了劳作的乏味,而将之融进禅意,能给人以精神愉悦。马祖道一归真于靖安宝峰寺,现由中国佛教协会会长一诚大师任院长的江西佛学院就办学于此。 马祖之后,宜春成为禅林的风水宝地。马祖高徒百丈怀海长期在靖安、奉新弘法,始创禅林清规而安天下禅林,弘扬佛法而成众多禅林门派的始祖,其死后灵骨安葬在奉新县百丈寺西大雄峰下。而当禅宗发展到/一花开五叶0的极盛之际,宜春更成为禅宗辉煌的圣地。沩仰、临济、曹洞、云门、法眼禅门五宗中,临济、曹洞、沩仰三宗直接发源于宜春:希运禅师得百丈怀海心印后,来到宜丰县黄蘖山传法,其弟子义玄秉承师教,远赴河北正定建临济院,师徒共创/临济宗0,以/四料简0、/四宾主0、/四照用01为悟法之维,开创了一种单刀直入、机锋峻烈的/棒0、/喝0与/棒喝交驰0的接引学人方法;青原行思一脉的良价禅师在宜丰县洞山开宗立派,与其弟子曹山本寂共创曹洞宗,以/五位君臣0、/宝镜三昧0o为立宗之本,用/向、奉、功、共功、功功0五位功动和/见渗漏、情渗漏、语渗漏0三种渗漏的稳顺绵密法判断修证的深浅与真伪;慧寂禅师在袁州仰山继承沩山灵祐衣钵,师徒共 第28卷第5期2006年10月 宜春学院学报(社会科学) Journa l of Y ichun U n i ve rsity(so cia l sc i ence) V o l128,N o15 O c t12006 y收稿日期:2006-09-25 作者简介:陈荣庆(1966)),男,江西丰城人,宜春学院教授,西北大学中国思想文化研究所2004级博士研究生,主要从事中国思想史研究。

武功山旅游业攻略

武功山旅游业攻略 我们怀着无比冲动激动以及兴奋的心情迎来了五一长假，机会岂能浪费，因此小弟构思一下五一旅游计划，以解书山之困学海之苦：此次行程共计：两天一夜（四月30日—五月1日） 行车计划：1）坐火车到萍乡坐一路公交车到城南汽车站再坐萍乡到武功山的汽车 2）坐宜春到萍乡的汽车到芦溪县沙湾下车再坐去武功山的汽车 爬山计划：1）夜晚爬山宿营山腰 2）下午爬山宿营山顶 山门→石鼓寺→武功山文化园→索道上山（远眺迎霞亭、尽心瀑、飞来石、寒婆岩）→紫极宫→ 福星谷(福星岩、龙门蹬、牛郎织女、老君采药) →点将台→犀角峰→许愿石→回音谷→葛仙洞→情人花廊→武功泉→武功雄狮→草甸之舟→灰姑娘→阴阳谷→武公神拳→武功山神→穿越十万亩高山草甸→金顶→顶庵→千年古祭坛→→吊马桩→北海岸栈道→索道下山 二日游 A线：武功山索道观光游 第一天：武功山文化圆（停车点）——索道上山（尽心瀑、飞来石、打子石、寒婆岩）——紫极宫（中庵）——牛郎织女——无日谷——武功山神——金顶（宿）第二天：万宝柜——吊马桩——北海岸栈道——紫极宫——索道下山（结束愉快旅程） B线：登山揽胜游 方案1：

第一天：武功山文化园(停车点)——天马印蹄——尽心桥——飞来石——寒婆岩——打子石——仙人下棋——紫极宫（中庵）——迎客松——回音壁——雷打峡——金顶（宿） 第二天：万宝柜——吊马桩——一线天——一木成林——红岩谷瀑布群——金壶洒酒——蛤蟆石（结束愉快旅程） 方案2： 第一天：武功山文化园(停车点)——天马印蹄——尽心桥——尽心瀑——猴妖藏钟——飚水瀑——猴谷——好汉坡——吊马桩——万宝柜——金顶（宿） 第二天：古祭坛群——武功山神——无日谷——牛郎织女——紫极宫（中庵）——仙人下棋——寒婆岩——飞来石——打子石——尽心桥——天马印蹄——武功山文化圆（结束愉快旅程） C线：科普求知游 第一天：钟鼓楼——蛤蟆石（停车点）——红岩谷瀑布群——一木成林——植被垂直分布区（一线天）——吊马桩——万宝柜——金顶（宿） 第二天：雷打峡——挂磅石——紫极宫（中庵）——飞来石——寒婆岩——尽心桥——武功山文化圆（结束愉快旅程） D线：石林观光游 第一天：洪子江——如来佛掌——夫妻峰——金鸡迎春——关公班师——仙盆松——生命之根——穿云石笋——半升米冲（宿） 第二天：半升米冲——原始衫木林——方竹林——十八湾——彩虹瀑布——杨家岭（结束愉快旅程） E线：高山草甸风情游 方案1：九龙山——睡美人——武功山神——金顶（宿）——观音岩——红岩谷 方案2：九龙山——银链瀑布——九鳅落湖——猛虎跳墙（宿）——千丈岩——黄苟冲 生态圣境武功山两天一晚游 D1:萍乡出发前往江南三大名山之一的—武功山，游览尽心桥，尽心瀑，飞来石，中庵紫极宫，雷打峡，挂板石，宝盒，十万亩高山草甸，云泊古坛登高远眺观武功落日。 D2：观武功日出，早餐后游览金顶世纪之碑。经高山草甸下山后，游览红岩谷瀑布群，可欣赏一木成林的风景，壮观的金壶洒酒瀑布，夫妻瀑，下山后返回萍乡 费用支出：

江西省宜春市数学高三第一次模拟试卷

江西省宜春市数学高三第一次模拟试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单选题 (共11题；共22分) 1. （2分） (2016高二下·佛山期末) 设集合A={x|0≤x≤6}，集合B={x|3x2+2x﹣8≤0}，则A∪B=（） A . [0， ] B . [﹣2， ] C . [0，6] D . [﹣2，6] 2. （2分）已知是虚数单位，若复数是纯虚数，则实数等于（） A . B . C . D . 3. （2分） (2017高一上·和平期末) 已知 =2，则tanα的值为（） A . B . ﹣ C . D . ﹣ 4. （2分） (2020高一下·吉林月考) 样本的平均数为，样本的平均数为，那么样本的平均数为（）

A . B . C . D . 5. （2分） (2018高二下·辽宁期末) “ ”是“函数在区间上为增函数”的（） A . 充分不必要条件 B . 必要不充分条件 C . 充要条件 D . 既不充分也不必要条件 6. （2分）(2016·上饶模拟) 在约束条件下，当t≥0时，其所表示的平面区域的面积为S（t），S（t）与t之间的函数关系用下列图象表示，正确的应该是（） A . B . C .

D . 7. （2分）(2015·合肥模拟) 已知双曲线的两条渐近线分别与抛物线y2=2px（p＞0）的准线交于A，B两点，O为坐标原点，若△OAB的面积为1，则p的值为（） A . 1 B . C . 2 D . 4 8. （2分） (2020·顺德模拟) 已知，，，则三者的大小关系正确的是（） A . B . C . D . 9. （2分）(2020·安阳模拟) 已知不等式的解集中仅有2个整数，则实数的取值范围是（） A . B . C . D .

我为宜春城市规划建设发展献一计金点子

我为宜春城市规划建设发展献一计金点子 活动一、二等奖作品内容选摘 一等奖（6篇） 1、《完善和提升宜春城市道路规划水平，形成秀江两岸协调平衡发展格局》： 通过对中心城区道路状况与城市功能配称性描述，并分析了导致秀江河上三座大桥巨大交通压力成因，提出修正和调整秀江以南城区东西主要干道短少和道路功能缺失城建规划缺陷，改变当前城市南北纵向道路建设投入多，东西横向道路建设投入少城市交通失重状况，形成秀江南北两岸城市道路经纬纵横协调发展格局建议。 2、《以〈决定〉精神为指导思想，立足长远规划城市建设与发展》： 从党十七大七届三中全会通过《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题决定》中得到了三点启示：一、城市规划必须从破除城乡二元结构出发，不仅为市民着想，而且要为将要进城农民着想，为城效（城乡结合部）农民着想；二、城市规划必须从统筹城乡经济社会协调发展出发，实行以工促农、以城带乡，尽可能扩大中心城区辐射带动作用；三、形成城乡一体化发展格局是大势所趋，民心所向，区县城乡规划与发展，必须经过市级严格审定，才能避免规划滞后。最后提出城市规划、建设与发展，应当以破除城乡二元结构，统筹城乡共同发展，促进城乡一体化为指导思想，再也不能搞“两张皮”了建议。 3、《四市交界中心城，宜春中心城新定位》： 新宜安公路修通是打通宜春南大门第一步，定位四市交界中心城有利于宜春跳脱丰樟高圈，也有利于突破地理限制，更有利于宜春中心城人口五年倍增计划。从宜春本身来讲，更有利于袁州发展和规划，“做大袁州就是做大宜春”，为争取赣西南北铁路奠定舆论基础。 具体建议：一、构建四市总部经济，这也是宜阳新区和袁州新城重要目标；二、争取开通萍宜新城际列车，鹰潭到上饶有城际列车，而赣西三市联系那么紧却还没有；三、增加宜春至吉安班车，有可能话，可以开通