跨文化交际英语阅读教程Unit 02课后翻译

Checking Is Believing

参考译文：

验证为实

网络随时在拓展，它几乎可以给大多数学科提供无限量的信息。除了提供大量信息之外，网络使用起来也方便快捷。如今，我们拥有很多设备它们可以联网并展示信息，即使当你在赶路时也是如此。因此，网络可以提供一个获取信息的方便途径，而且网络已经受到了学生们的极力推崇。如果一位学生有条件上网，那么他/她就没有必要去图书馆查找资料。这样不仅节省了大量的时间也省去了交通费。几乎可以这样说，学生们比上班族有更多的时间浏览网页，网络上提供的信息有助于他们完成学习任务，这一点成了他们上网的额外动机。

Reading B

This freedom is, of course, in sharp contrast to traditional media. Publishing companies, for example, can be very selective about their authors. Such companies have high standards and will only publish a book if the author is well qualified and experienced in the subject area. Publishers get other experts to review a book before it is printed and further improvements to the book are made by editors and book designers employed by the publishing companies. Editors frequently make suggestions to make the book longer or shorter and to improve the au thor’s use of language to make the writing clearer and more easily

comprehensible to readers. Designers handle the layout of a book, including the cover, photographs and other graphics and even the font type and style of the text.

参考译文：

网络提供的这种自由和传统的媒介相比当然有着明显的区别。例如，出版公司会慎重选择作者。这样的公司要求很高，所以只有当作者在某一领域很有资历和经验时，才会出版他的书。在一本书出版前，出版商会请一些别的专家对该书加以评论，而且公司聘请的编辑和设计人员会对该书做进一步的改善。编辑们通常给出建议，将一本书改长或者缩短，还会改善作者的语言以使作品更清晰、更容易让读者读懂。设计人员则处理书的版面问题，包括封面、照片和其他图形类的东西，甚至还包括字体以及文本的风格。

Reading C

Few such restrictions apply to the Web. It is an unregulated medium at every level. There are no bosses deciding who will get published, no reviewers to check the reliability of information, no editors or designers to improve the way it is written or presented and few enforceable laws or government regulations to check the acceptability of the information or to make authors accountable for their material. The Web therefore lacks the quality assurance controls which operate in most media and

which help the public to trust what they view, read and hear. The results of this lack of quality control are easy to see. The Web is littered with sites which would be illegal if presented by the more traditional media. The Web allows people to publish their opinions, even if these are unfounded and use discrimination.

参考译文：

然而这样的限制很少应用于网络。网络从各个层面上来说都是不受控制的媒介，没有老板决定谁的书将会出版，没有评论家去验证信息的可靠程度，没有编辑或者设计人员去改进书的原样，也很少有法律或政府规定去验证信息的可接受性或者要求作者对他们的资料能够做出解释。因此，网络缺少大多数媒体都具备的质量保证，这种质量保证有助于广大读者相信他们的所见、所读以及所闻。这一缺陷造成的结果是显而易见的。网络上随处可见一些网站，这些网站的内容如果用传统媒介呈现出来则会被认为是非法的。网络允许人们发布观点，就算这些观点毫无根据或带有歧视。

Reading D

TV, video and radio companies work under even strict er regulations than publishing companies. The law controls the content of their programmes in order to limit the amount of bias (sexual, racial and political) listeners and viewers are exposed to. Strict legal limitations are

also placed on the amount of sex and violence in programmes. The language used in such programmes is also carefully controlled so that the audience is not offended by excessive bad language. Where doubt exists about a programme, the company responsible for broadcasting the programme will get lawyers to check that the content and language used in the film do not break any laws.

参考译文：

影视和广播公司比出版公司具有更加严格的规定。为了限制它们暴露给听众和观众的(色情的、种族的和政治的)偏见的数量，法律控制着它们节目的内容。严格的法律限制也对节目中色情和暴力的数量进行控制。为了让听众和观众不受到脏话的冒犯，这类节目中的语言也被严格控制。当对一个节目存在疑问时，负责播放该节目的公司往往会请律师核查节目中的内容和语言有没有触犯法律。

Reading E

It is clear, then, that students who wish to use the Web as a source of information to help them complete assignments will need to be cautious about using material found on it. It is important to check whether a site has been created and registered by a recognized body such as a university or a publisher or whether it has been created by an individual, i.e. a private Net account holder. Look for the organization’s

logo or a structure chart showing its various departments and offices, its mission statement, and also for some information on its history and its plans for the future. In other words, check for the features that you would expect to find on an official and professionally produced website.

参考译文：

那么，很明显，想要把网络当作信息来源去完成学习任务的学生在使用从网络上搜寻到的资料时就需要小心谨慎。很重要的一点就是要核查一个网站是由权威机构(如大学或者出版商)登记创办的，还是由某个个人，即某个私人网络账户持有者创办的。同时要查一下该组织的标志或者标明其不同部门和办公室以及任务说明的机构结构表，也要寻找有关它的历史以及未来计划的信息。换句话说，要查询一个专业的官方网站所具有的那些特征。

Reading F

This is not to say that sites produced by individuals are all unreliable —far from it —some are excellent. Some very highly respected professors and authors of academic textbooks have their own websites and these are valuable and trustworthy sources of information. But if an author of a website fails to provide a means for browsers to make contact or has forgotten to put up his/her affiliations and some biodata giving their qualifications and experience, then he or she is just asking to

be treated with suspicion.

参考译文：

这并不是说个人创办的网站都不可信，远非如此，有些个人网站是很不错的。一些德高望重的教授和学术教科书的作者拥有他们自己的网站，这些网站是很有价值的，它们提供的资料是值得相信的。但是，如果一个网站的作者没有能够把他/她的联系方式提供给浏览者，或者忘了给出证明其资历的个人资料，那么他/她就会受到怀疑。

Reading G

Biodata, information on the qualifications and experience of an author, is very helpful for students checking the reliability of a site. Look at the author’s affiliations and career record. Look carefully, too, at his/her qualifications, research record and publications. Then ask yourself questions: which university does he or she currently work in and for how long? Is the university recognized and respected? Does the author have a substantial number of years of experience in the subject area? Does the author have a PhD (some excellent researchers don’t, but nevertheless possession of a doctorate is an encouraging sign when we’re checking a person’s credibility)? Has the author been involved in research projects and has he/she published articles in journals and academic books with reputable publishers? Be critical and ask questions.

参考译文：

个人资料，即关于一位作者资历的信息，对学生们核查一个网站的可靠性非常有帮助。看一看作者为谁工作以及他/她的职业记录，也仔细查看一下他/她的资格证书、研究记录和出版物，然后想一想下面的问题：目前他/她就职于哪所大学？将工作多长时间？这所大学有名望吗？该作者在这一学科领域是否有足够长时间的经验？此人获得了博士学位吗(有些优秀的研究人员没有博士学位，但是拥有博士学位在我们考查一个人的可信度时仍是一个让人放心的标志)？该作者是否参与了一些研究项目？有没有在杂志上发表过文章？是否与知名的出版商出版过学术书籍？要善于批评和提出疑问。

Reading H

Students may find that no email address is given on a site. If this is the case, carry out name searches via online catalogues of publications to try to find out whether the author is recognized or published in the subject area you are interested in. If an email address is provided, look at it carefully. Does it appear to be a personal rather than organizational address? If you are still in doubt, you could email the author of the pages directly and ask them about their work. But do this politely so that he or she provides evidence of possessing appropriate qualifications and experience to write with authority on the topic in question. Show

interest in the topic —this may even help you to start a very useful correspondence with the author. You can then start building up a list of contacts and start your career in what’s known as electronic networking!

参考译文：

学生们有时可能会发现一个网站上没有电子邮件地址。如果是这样，通过在线出版物目录查找该作者的名字，看他是否出名或者是否在你感兴趣的学科领域发表过什么作品。如果有电子邮件地址，仔细地看一看。它看上去是不是像一个个人信箱而不是集体信箱呢？如果你仍有疑虑，你可以直接给该网页的作者发电子邮件询问有关他们工作的事宜。但是，这样做时要有礼貌，要让他证明他具备写有关这个主题的权威性文章的资格。要表现出对这一话题的兴趣，这样会有助于你和该作者的通信往来。然后你可以列出一份联系表，在建立电子网络关系中开始大显身手。

Reading I

Another way you can check Web information is to examine carefully the document itself. Carry out the examination very carefully and look for the conventions academic authors follow when they write. Conventions include the use of up-to-date references to other authors and bibliographies for the convenience of interested readers. Academic writers also use footnotes or endnotes to add detail to what they have

written. The tone of their writing is likely to be objective and impersonal and the style is likely to be quite formal. Finally, respectable Web contributors will show that they know a great deal of background information on a topic and will also show familiarity with modern research methods in their fields of study.

参考译文：

另一个检查网络信息的方法是仔细检查文件本身。仔细检查和寻找学术作者写作时遵循的惯例。这些惯例包括使用其他作者的最新资料，也包括为感兴趣的读者提供方便的参考文献。学术作者也使用脚注或尾注来为自己所写的内容增添细节。他们作品的语气很可能是客观的、非个人的，写作风格可能很正式。最后，值得尊敬的网络贡献者会显得对某个话题的背景知识非常了解，也会显得对他们学习领域的现代研究方法非常熟悉。

Reading J

The Web has provided all of us with limitless, convenient and cheap access to vast amounts of information but the quality and reliability of the information must be checked and this means that the student needs to be his or her own quality control mechanism.

参考译文：

网络为我们提供了无限、方便、廉价的途径以获取大量信息，但是信息的质量和可靠性应该得到核查。也就是说，学生们需要自己当自己的质量监控师。

Further Information

1. Should I trust everything I read on the web?

https://www.wendangku.net/doc/e64675507.html,/guides/zt9thyc

2. Health Information on the Web: Finding Reliable Information

https://www.wendangku.net/doc/e64675507.html,/familydoctor/en/healthcaremanagement/self-ca re/health-information-on-the-web-finding

reliableinformation.printerview.all.html

3. Web fuels rise in plagiarism lawsuits

https://www.wendangku.net/doc/e64675507.html,/tto/law/article3701149.ece

跨文化交际概论-课程各章节内容要点整理

第一章跨文化语言交际概述 第一节文化、语言和交际 一、关于文化的概念 （一）文化的内涵和特性 1、关于文化的内涵 概括地讲，文化即是人们所思、所言（言语和非言语）、所为、所觉的总和。在不同的生态或自然环境下，不同的民族创造了自己特有的文化，也被自己的文化所塑造。交际即文化，文化即交际，如果没有交际，文化是难以形成的。科学的提法是：“文化是冻结了的人际交流，而交际是流动着的文化。” 2、关于文化的特性 （1）文化由人们的内稳和外显的行为组成。 （2）文化是通过符号被人们习得和传授的知识。 （3）文化是群体行为规则的集合。 （4）文化与社会是潜在现实中两种类型或两个层面上的概念。 （5）文化是历史所衍生及选择的传统观念。 （6）文化和交际具有同一性。 （7）文化是动态多变的。 （8）文化具有选择性。 （9）文化是群体或民族中心主义的意识产物。 （10）文化是个非常复杂的系统。 （二）文化定势、群体文化、亚文化 1、文化定势和群体文化 世界上大多数社会中都可能存在着若干群体或社团，这些群体或社团对地域、历史、生活方式、世界观，以及价值观等方面的共享，使其成员形成并发展和强化了自己独特的文化和与其相关的交际文化。存在两种不同类型的文化范畴：一是全民族的文化，即整体的文化形象，二是具体的个性文化，即是按个人的社会情况或个人所属文化群体为基础的文化，有的学者把这种文化称之为群体文化或副文化。 2、亚文化与亚群体 在跨文化交际研究中，对文化分类的一种较为传统的做法是把文化分成主流文化和亚文化。亚文化是指存在于某一主流文化之中的一种非主流文化，某一少数群体的文化，这一文化中的行为模式区别于主流文化的行为模式。 二、关于语言的概念 （一）语言是交际工具 1、交际媒介 言语交际是人类社会中必需的另一种交换活动，交换的是信息、思想、情感。语言就是一个符号系统，一个人脑子里贮存了符号和符号的组合规则，他就可以和别人交际，传情达意，沟通信息。 2、符号功能 符号是用某种能感知的形式来代表某种事物或现象的结合体。符号由两个要素构成：一个是形式，必须是人们可感知的途径，如听觉、视觉、嗅觉、触觉等等；另一个是意义，即这个形式所代表的事物或现象。形式和意义结合，就成了“符号”。人类语言是一种有声语言，用声音形式来表示意义，通过听觉途径来感知和理解话语。 （二）语言是思维工具 “思维”和“思想”不完全相同：思维是人们认识现实世界的过程；而思想是人们对现实世

跨文化交际与翻译

Intercultural communication and translation Intercultural communication mainly refers to the communication between the native speakers and non-native speakers, as well as the communication between people who differ in any aspect of language or culture background. Due to the differences in surroundings, societies and religions of different ethnic groups, each language community results in its own code of language, social culture, customs and practices and so on. Intercultural communication studies situations when people from different culture backgrounds interact. Aside from language, IC focuses on social attributes, thought patterns and the cultures of different groups of people. IC also involves understanding the different cultures, languages and customs of people from other countries. There are three formats of IC: interracial communication (when source and receiver are different races), interethnic communication (situation in which the parties are of the same race but of different ethnic origins) and intracultural communication (communication between members of the same culture including racial, ethnic and other co-cultures). The term translation itself has several meanings: it can refer to the general subject field, the product (the text that has been translated) or the process (the act of producing the translation, otherwise known as translating). The process of translating between two different written languages involves the translator changing an original written text (the source text) in the original verbal language (the source language) into a written text (the target text) in a different verbal language (the target language). This type corresponds to “interlingual translation” and is one of the three Roman Jakobson in his seminal paper. Jakobson’s categories are: 1. Intralingual translation, or “rewording”– an interpretation of verbal signs by means of other signs of the same language; 2. Interlingual translation, or “translation proper”–an interpretation of verbal signs by means of some other language; 3. Intersemiotic translation, or “transmutation”– an interpretation of verbal signs by means of signs of non-verbal sign systems. Intralingual translation would occur when we rephrase an expression or text in the same language to explain or clarify something we might have said or written. Intersemiotic translation would occur if a written text were translated, for example, into music, film or painting. It is interlingual translation which is the traditional, although by no means exclusive, focus of translation studies. It is easily seen that the three forms of intercultural communication and the three types of translation are partly corresponding to each other, especially interracial communication and interlingual translation which both attach attention on the communication between native and non-native, and where different cultures of different countries play more important role. To conduct effective intercultural communication, one has to understand the differences between the different nations and then to look for them and pay attention to in every cross-cultural communication situation. By doing this, the high-context communicators can learn to use and respond words, emotions, postures differently, and low-context communicators can learn to

阅读教程翻译

Unit5 Beyond Babies不要孩子 在雅典市中心繁华的柯诺那基广场的时尚的初音岛咖啡店里，三十多岁或四十出头的希腊语专业人员沉浸在冰卡布奇诺咖啡里，过奢侈的生活。他们最喜欢谈论的话题是，当然，关系：男子不愿承诺，女性的独立，何时有孩子，或者说，逐渐是否有他们所有。“随着时间的推移，我有一个孩子的机会越来越小，37岁的行政助理美联社新闻社说。“但我不会只是因为要一个孩子而嫁给任何人。”她热爱她的工作，并从她那些紧密团结、志同道合的朋友那里得到她的社会支持，对于希腊年轻人来说，这些朋友渐渐充当了家人的角色。“如果在45岁，我仍然膝下无子，我会考虑要一个自己的孩子，”她说。但这并不意味着她个人成就取决于它。 在几十年前，Petropoulou和她的朋友们可能已经被认为是，嗯，奇怪的。希腊被称为欧洲最传统的社会，在那里东正教的对于结婚和繁衍的严格戒律当道。.强大的社会和宗教禁忌的标记是像不能怀孕的老处女一样的妇女无子，和对中年男子性偏好单一的怀疑。渐渐地，在一代人期间，由于诸多因素，包括女性接受更好的教育和就业选择以及希腊融入欧盟的主流文化，那种严格的社会限制基本上已经消失了。结果是：结婚率低于欧盟的平均水平，并在每名妇女生育平均为1.3，是世界上最低的生育率。这样的年轻希腊人，如果时间恰当拥有孩子是不错的。但他们肯定不是必不可少的。 在希腊，和世界上大部分地区，在激增的人口数下，有孩子们不再是一个想当然的事情。“在许多社会里从未有过无子女的女性和男性是合法的现象。”，研究在伦敦经济学院研究此现象的凯瑟琳哈基姆说。在像瑞士和新加坡、加拿大和韩国这类迥异国度中发生了急剧的社会变迁，年轻人把生育推迟到30好几，甚

(完整word版)跨文化交际教学大纲

《跨文化交际》 课程教学大纲 课程名称：英语教学论 课程类别：专业必修课 考核类别：考试 适用对象：本科 适用专业：英语 总学时、学分：36学时2学分 一、课程教学目的 该课程旨在扩大学生的知识面，对西方文化的不同层面有所了解,以提高学生的交际能力。在传统的外语教学中, 人们往往忽视文化的重要作用, 只注重语言能力的培养而未能顾及交际能力的提高。近年来国内学者认识到外语教学必须引进文化知识的对比，训练学生灵活运用语言知识, 更好地与外国人沟通, 减少和避免误解。 1

二、课程教学要求 该课程教学要求学生提高对文化差异的敏感性, 更有效地与外国人进行交际，为英语专业课程的学习和翻译实践能力的提高奠定基础。 三、先修课程 跨文化交际是英语专业的必修课, 是在完成了精读、泛读、综合英语、写作等基本技能训练后开设的，旨在增强文化差异的敏感性，增强跨文化交际意识，有助于英语专业课程的学习和翻译实践能力的提高。因此，学生先期完成英语听说读写等技能训练基本课程，如《基础英语》、《英国文学选读》等课程。 四、课程教学重、难点 该课程教学重点在于培养学生对英语国家文化的 2

了解及跨文化交际意识, 提高驾驭英语语言的能力, 从而使其能得体地运用语言与操英语的外国人士进行交流。教师的讲授重点是帮助学生认识中西文化的异同，分析文化差异的根源, 帮助学生深化对西方文化的理解。中西文化的差异在表层上很容易识别,但对造成差异的原因却需追根溯源。东西方在历史,思维方式以及哲学等方面的差异则是造成中国学生对西方文化不解的主要原因,也是该课程的难点。 五、课程教学方法（或手段） 教学方法：以课堂讲授为主，适当组织课堂讨论，鼓励学生充分利用课外资源进行探索性、研究性学习。 六、课程教学内容 Unit 1 Communication Across Cultures（4学时） 3

《跨文化交际》课程教学大纲

《跨文化交际》课程教学大纲 课程编号：ENGL2046 课程类别：专业选修课程 授课对象：英语专业、俄英双语、法英双语学生 开课学期：英语第6学期、双语第8学期 学分：2 学分 主讲教师： 指定教材：《跨文化交流入门》，浙江大学出版社，许力生主编，2004年。《文化与交际》，暨南大学出版社，胡穗鄂编。 教学目的： 目前我国经济快速增长，文化交流、旅游业蓬勃发展。江、浙、沪地区外国独资、合资企业数量增多，与国际人员的经济文化交往日益增多。跨文化交际现象已经成为苏州本地文化的一个重要方面。但是，在众多的跨文化交际中，一些人员出现文化误解，或者表现出不自信，降低了交际的效益，直接的后果往往导致经济效益的降低。苏州大学作为本地的人才高地，有责任、有条件在教学中培养学生的跨文化交际能力。我们的毕业生主要从事文化、教育、经济活动，我们的课程也应适应这社会需要，帮助学生通过知识的获取、情感的开放和技能的培养形成以自我文化又和他国文化保持一定距离的跨文化意识，也就是说一种能以局外者的眼光看待自己文化的能力；局内者的眼光理解自己和他人的文化意识；培养学生在交际中对他国文化和本土文化怀有好奇、开放和宽容的态度。从而在国际交往中提高交际的效益，提升个人的自信心。 本课程采用课堂教学、学期作业和网络平台相结合的教学形式。课堂教学采用多种教学法综合进行教学。课堂语言为英语。采用理论与实践活动相结合的方式，与学生互动探讨理论。参插角色扮演、小组讨论、全班讨论的活动方式，进行情景模拟实验、引导学生发表观点。另外有录音、录像供学生观摩讨论。学期作业的形式是一篇千字以上的论文，内容是运用学到的某些跨文化交际的理论概念对现实生活案例、本土文化和外国文化进行阐释、分析、比较和反思。学生必须自己选题、规划。文章材料包括文字、图片、音频和视频，教师的工作是建议、修改、监督和评估，创造机会，帮助学生完成学期论文。 该课程有两个网站：一个是在外国语学院服务器上的课程资源网站，网站上有该课程的教学大纲、进度表、备课教案，另设有通知板、网上跨文化交际咖啡俱乐部、学习工具等帮助学生完成科目的服务性网站。另一个网站是新浪博客上的学期作业网站。所有学生的学期作业从开题、大纲创建开始，就直接与课程教师、同班同学见面。所以，学生论文的完成过程，也是教师不断地修改、同学建议、学生本人反馈、修正的过程，直至最后作业完成。 此外，该课程联系了国外大学跨文化交际专业的师生，进行网络实时联合授课，每学期四次，让师生们有真实的跨文化交际体验。 此教学设计的目的是提高发挥教师的主动创造性，提高学生的学习动机、发展他们的自主学习能力，培养具有开阔视野的具有跨文化交际意识的外语专业人才。 考试方式： 学期论文（7０％）（课本内容）＋平时成绩（3０％）（上课讨论发言、出勤率、网上参与率） 第一课Communication in Global Village 课时：第一周，共2课时 教学内容Introduction to Communication

跨文化交际英语_阅读教程3课文翻译

第一单元 现代社会依赖于技术创新，而技术创新须依靠知识产权来保障越来越多的国家遵守国际条约，实行知识产权保护。但这方面做得还远远不够。我们来回顾一下过去，看看缺乏知识产权保护会导致什么样的后果，从而吸取教训。 许多西方公司付出了惨痛的代价才发现，知识产权保障机制还未健全时，在东南亚投资无异于将钱付诸东流。要进入这些市场，西方公司不仅必须向相关当局说明他们的产品，而且还要说明他们 产品的制作过程。而结果经常是本该受到知识产权保护的产品很快被无耻地抄袭。 盗用知识产权的例子不胜枚举。例如，美国化学制品巨头杜邦向一亚洲国家引进了一种名叫Londax的著名除草剂，用来除掉稻田里的杂草。该公司在该产品的研发上投资了数百万美元，而且又 投入了2500万美元在当地开设了一家生产厂家。然而，不到一年以后，一瓶瓶非常廉价的冒牌Londax公然上市了。冒牌产品和正宗产品除了价格外的唯一区别是冒牌产品的名称是Rondex，用的是蓝 色瓶而不是正宗产品用的绿色瓶。但是，由于冒牌产品的价格比正宗产品的价格低廉许多，它成功毁掉了杜邦公司的投资。同时它也使得该公司不再愿意投资于新化学制品的研发。生产Londax的配 方本应该被当作是杜邦公司的知识产权。其他非法使用该配方的公司是犯了偷盗行为，就像盗取了杜邦公司的机器或者该公司的其他财产一样。 不光是产品，在亚洲市场上保护一个品牌也曾经是几乎不可能的

事。就连Kellogg '玉米片的生产商Kellogg '公司也发现自己的产品被山寨：Kongal牌玉米条，连包装也几乎一模一样。不幸的是，和杜邦公司的事件一样，Kellogg '公司成功惩罚侵权者的几率几乎为零，因为当地的法律不承认知识产权保护的概念。 幸好，在经过许多轮世贸组织的谈判后，情况大为改观。然而，跨国公司必须保持警惕，以防被侵权。总有人试图从别人的研发、投资、商誉中牟利。如果成果得不到法律保护，创新就是空话。 如今你经常会听到知识产权”这个词一一通常是从产权者嘴里。这不是意外，所谓知识产权”可是能够让人挣大钱的，所以无数人想使你确信：知识产权是必需的，而不是忽悠全球消费者的大噱头。他们最有可能告诉你，知识产权应该受到保护，否则创新”无从谈起。可为什么搞出这样一种东西，也就是其他人都从里面挣钱，而你却什么也得不到？ 虽然这是个亟待处理的问题，但它还是种对于创新的狭隘观点 。 创新是一个合作的过程，是一种建立在无数人努力之上的社会进程 。 人们很自然地会去创新，会去合作，会去创造性地解决问题。从这个角度看，保护知识产权会阻碍创新，因为人们无法利用各自的创意，甚至是相似的创意，否则就得支付一大笔钱或者面临起诉。

新编跨文化交际英语教程_参考答案unit1

Unit 1 Communication Across Cultures Reading I Intercultural Communication：An Introduction Comprehension questions 1. Is it still often the case that “everyone’s quick to blame the alien” in the contemporary world This is still powerful in today’s social and political rhetoric. For instance, it is not uncommon in today‘s society to hear people say that most, if not all, of the social and economic problems are caused by minorities and immigrants. 2. What’s the difference between today’s intercultural con tact and that of any time in the past Today‘s intercultural encounters are far more numerous and of greater importance than in any time in history. 3. What have made intercultural contact a very common phenomenon in our life today New technology, in the form of transportation and communication systems, has accelerated intercultural contact; innovative communication systems have encouraged and facilitated cultural interaction; globalization of the economy has brought people together; changes in immigration patterns have also contributed to intercultural encounter. 4. How do you understand the sentence “culture is everything and everywhere”Culture supplies us with the answers to questions about what the world looks like and how we live and communicate within that world. Culture teaches us how to behave in our life from the instant of birth. It is omnipresent. 5. What are the major elements that directly influence our perception and communication The three major socio-cultural elements that directly influence perception and communication are cultural values, worldview (religion), and social organizations (family and state). 6. What does one’s family teach him or her while he or she grows up in it The family teaches the child what the world looks like and his or her place in that world. 7. Why is it impossible to separate our use of language from our culture Because language is not only a form of preserving culture but also a means of sharing culture. Language is an organized, generally agreed-upon, learned symbol system that is used to represent the experiences within a cultural community. 8. What are the nonverbal behaviors that people can attach meaning to

(完整版)新编跨文化交际英语教程翻译1-10单元

1 Translation 纵观历史，我们可以清楚地看到，人们由于彼此所处地域、意识形态、容貌服饰和行为举止上存在的差异，而长久无法互相理解、无法和睦相处。在这种情况下，跨文化交际作为一个特定的研究领域得以形成和发展。值得注意的是，人类文明在发展过程中所遭受的许多挫折，既是个人的，又是全球性的；人类历史进程总是充满了个人间的直接冲突和民族间的误解——从骂骂咧咧到孤立主义直至到武装冲突，大大小小争端不绝。 很显然，文化间以及亚文化间的交往比以前多了，这迫切要求我们共同努力，去理解有着不同信仰和文化背景的人们，并与之和睦相处。通过加深认识和理解，我们能够与生活方式、价值观念不同的人们和平共处；这不但有益于我们周遭环境的安定，也是维护世界和平的决定性因素。 2 Translation 文化有时候被称为我们的心智程序，我们“头脑的软件”。但是，我们可以进一步引申这个用电脑所做的类比，把文化看作是支持运行的操作环境。文化就像电脑使用的DOS或者Unix或者“视窗”（Windows）等操作系统一样，使我们能在各种各样的实际应用中处理信息。用“视窗”这个比喻来描述文化似乎也很有吸引力。文化就是我们心灵的视窗，透过它我们审视生活的方方面面。一个社会中不同个体的视窗是不大一样的，但都有着一些重要的共同特征。 文化就好像是鱼畅游于其中的水一般，人们想当然地把文化看成是客观存在的事实，因而很少去研究它。文化存在于我们所呼吸的空气之中，文化对于我们了解我们自身之为何物是必不可少的，就正如生命离不开空气一样。文化是特定群体的共有财产，而不单是个体的特征。社会按照文化设定的程序运作，这种程序来自于相似的生活体验以及对这种生活体验之含义的相似阐释。 如果文化是一种心智程序，那么它也是现实的心灵地图。从我们很小的时候开始，文化就告诉我们应该看重什么、偏好什么、规避什么和做些什么，文化还告诉我们事物应该是什么样。文化为我们提供超越个体经验可能的理想典范，帮助我们决定应该优先考虑的人或事。文化为我们建立起行为准则，并视遵守这些准则的行为为正当、合法。 3 Translation 43

跨文化交际李成明unit2-A原文+翻译PDF

Unit 2 With the amazingly rapid development in transportation and information communication, people from different cultures interact more often than ever before, but misunderstandings even conflicts caused in the process of this interaction also grow increasingly. Just for this reason, much concern is focused upon the problem of how to help people interact and communicate successfully in a transcultural way. As a matter of fact, culture is not strange to us all. We hear, read and talk of it, such as Chinese culture, English culture, tea culture, campus culture and so on. But when it comes to the meaning of culture, it is notoriously difficult to define what culture really is or should be. 随着交通运输和信息交流的飞速发展，不同文化背景下的人们交往越来越频繁，但在交往过程中产生的误会甚至冲突也日益增多。正因为如此，人们关注的焦点是如何帮助人们以跨文化的方式成功地进行互动和交流。事实上，文化对我们大家来说并不陌生。我们听、读、谈它，如中国文化、英国文化、茶文化、校园文化等。但说到文化的意义，很难界定什么是真正的文化，什么应该是文化。 Text A The Concept of Culture Culture is notoriously difficult to define. In 1952, the American anthropologist, Alfred Kroeber and Clyde Kluckhohn, critically reviewed concepts and definitions of culture, and compiled a list of 164 different definitions. So far there is no agreement among anthropologists and scholars regarding the nature of culture. 众所周知，文化很难定义。1952年，美国植物学家阿尔弗雷德·克罗伯和克莱德·克鲁克汉对文化的概念和定义进行了批判性的重新审视，并编制了164个不同的定义清单。到目前为止，人类学家和学者对于文化的本质还没有达成一致意见。 Although the term culture is used by most of the social sciences today, over the years it has received its most precise and thorough definition from the discipline of anthropology. Whereas sociology has concentrated on the notion of society; economics on the concepts of production, distribution, and consumption; political science on the concept of power; anthropology has focused on the culture concept. From anthropology nineteenth-century beginnings, culture has been central to both ethnology and archaeology and has been an important, if not major, concern of physical anthropology. Anthropology, through its constant examining of different life ways throughout space and time, has done more than any other scientific discipline to refine our understanding of the concept of culture. 尽管今天大多数社会科学都使用“文化”这个词，但多年来，它从人类学学科中得到了最精确、最彻底的定义。而社会学则集中于社会概念；经济学则集中于生产、分配和消费概念；政治学则集中于权力概念；人类学则集中于文化概念。从19世纪的人类学开始，文化就一直是民族学和考古学的中心，并且一直是一个重要的，如果不是主要的，对物质人类学的关注。人类学通过对整个空间和时间中不同生活方式的不断研究，比任何其他科学学科都更能完善我们对文化概念的理解。 In nonscientific usage, the term culture refers to personal refinements such as classical music, the fine arts ，world philosophy and gourmet cuisine. For example，according to this popular use of the term, the cultured person listens to Bach rather than Eminem, can distinguish between the

研究生英语阅读教程(提高版)课后翻译(带原文)

Lesson 1 1. Yesterday’s terrorism darkened, marked and forever altered the way Americans live their lives. 昨日发生的恐怖主义活动使美国人的生活暗淡无光，在他们的生活中留下了印迹，并永远地改变了他们的生活。 2. “We are going to have to learn what a lot of other countries have gone through: to manage fear at a cultural and national level,” said Charles Figley, a professor of trauma psychology at Florida State University. “We’re getting a lesson in the way fear works.” 佛罗里达州立大学创伤心理学教授查尔斯?费格里说:“我们得学一学其它许多国家曾经经历过的东西，那就是从文化上和在全国范围内来应对恐惧。”他还说:“我们正在体验恐惧是怎样起作用的。” 3. In a country long proud and even boastful of its openness—a country where an ordinary citizen can stroll through the U.S. Capitol unescorted—the terrorist attacks are likely to force Americans to a lot of that. Metal detectors now mark the front door of many government buildings, and security guards are a fixture in the lobby of most large office buildings. 美国是一个一向以开放自豪甚至洋洋得意的国家，在这里，人们可以独自在美国国会大楼中闲庭信步，而现在，恐怖袭击很有可能迫使美国人处处小心，惶惶不可终日。其实我们很大程度上已经是这样了。许多政府大楼的前门装设的金属探测器已然成为一道风景线，大部分的办公大楼里也必备保安。 4. But retaliation carries the risk of setting off a tightening spiral of violence and counterviolence not unlike the Middle East or Northern Ireland. Unlike countries that have had to learn to live with violence,”We are new at this,” said Florida’s Dr. Figley, who heads a project that has trained trauma teams in Yugoslavia.”My fear is we will overreach and make things worse rather than better by retribution, revenge, racism and marginalizing ethnic groups.” 报复有很大的危险，会引发和在中东及北爱尔兰一样的紧张的暴力和反暴力的恶性攀升。与那些不得不在暴力中学习如何生存的国家不同，“我们是新手，”曾在南斯拉夫训练过创伤急救队的项目负责人费格里博士说，“我所担心的是惩罚、报复、种族主义和排斥少数民族的举动会过于偏激，适得其反。” 5. Fear of terrorism is likely to lead Americans to tolerate more government surveillance—such as overhead video cameras at sporting events—than they have to date. “It’s very likely in the wake of today’s events that we’re going to see a greater acceptance on the public’s part—and on the court’s part—to approve certain kinds of police tactics,” said William Stuntz, a Harvard Low School professor. 对于恐怖主义的恐惧会使美国人接受比现在更多的来自政府的监控，例如在运动竞赛场上高架的摄象机。哈佛大学法学院教授威廉姆斯?斯汤资说，“经过目前前这些事件，我们将发现，无论是公众，还是法庭，都会在更大程度上接受某些警察的策略。” Lesson 5 戴维先到一步，事后他气愤地向我发难说当他告诉领班准备和谁一起吃饭时，领班的语气骤然逆转。一瞬间就从“这是个什么人？”变成“这边有请，先生。”当我们赶到时，拍照的人已经在饭店外忙个不停了。戴维开始嘲笑我是伦敦这家高级饭店里的知名人物。这时，我俩向屋内望去并同时看到了我们的偶像。

《跨文化交际学概论》读后感

《跨文化交际学概论》读后感 AP0802325 钟欣奕 在学习《跨文化交际》这门课程和看完《跨文化交际学概论》这本书之前，我对“跨文化交际”的认识是：两个来自不同国家的人、组织或是国家之间的交流和沟通就是跨文化交际，而同一个国家的两个不同地区的文化的交流并不是跨文化交际。因为我认为既然是“‘跨’文化”，那这两种文化之间的差异应该是很大的，有非常不一样的文化来源和文化背景，有不一样的发展历程和演变过程，形成了两种很不一样的文化内涵。比如，美索不达米亚平原和幼发拉底河孕育的文化、黄河孕育的文化都是各有各的特点。随着经济的发展，交通工具的进步与通讯手段的发展，跨文化交际成了人们的需求，成为经济全球化和“地球村”的需求。 但是，《跨文化交际学概论》这本书中的第一部分第一章中提到：任何两份人之间的交际都是跨文化交际。这让我对“跨文化交际”有了一种新的认识。 有些学者就认为，跨文化交际研究的范围应该也包括地区、职业、年龄、性别等方面的文化差异探讨。地区之间文化的差异，特别是在饮食方面还是比较明显的。在肇庆一些地方，番薯和南瓜是很少被当做是一道菜，更多的是当早餐或者是相当于正餐的米饭，但是同属广东，有一些地方又偏爱“蒜炒南瓜”。又比如，在我的家乡—海南，人们很爱吃生芒果，吃法也很特别：有的人会蘸盐吃，但更多人，包括我，更喜欢蘸调料吃，这种调料是用酱油、白砂糖、海南灯笼椒、或虾酱调制而成的。我周围的朋友都觉得这种吃法很奇怪，无法想象竟然用水果蘸酱油吃。不过我们当地人觉得味道还挺不错的。 正所谓“隔行如隔山”，每种行业之间虽然有互通的知识，但是之间的差别还是挺大的。对大多数学习文史类的人来说，理工科的公式换算简直就是“鬼画符”一样难懂。具体来说，要一个只专长与计算机编程的人去欣赏充满意境、“形散神聚”的散文，也是一件很难的事情。

《跨文化交际》课程教学大纲

《跨文化交际学》课程教学大纲 一、课程简介: 课程代码课程名称：跨文化交际学课程属性：公共必修课 学时：36 学分：2 课程内容： 《跨文化交际学》的主要内容是对中国文化和西方文化进行介绍并作对比研究, 授课内容主要涉及语言,文化和跨文化交际的话题。该课程有助于增强文化差异的敏感性，增强跨文化交际意识，有助于学生跨文化交际能力的提高。 二、课程教学大纲 《跨文化交际学》课程教学大纲 1、课程说明 该课程旨在扩大学生的知识面，对西方文化的不同层面有所了解,以提高学生的交际能力。在传统的教学中, 人们往往忽视文化的重要作用, 只注重语言能力的培养而未能顾及交际能力的提高。近年来国内学者认识到外语教学必须引进文化知识的对比，训练学生灵活运用语言知识, 更好地与外国人沟通, 减少和避免误解。该课程教学要求学生提高对文化差异的敏感性, 更有效地与外国人进行交际，为学生跨文化交际能力的提高奠定基础。 2、教学对象 全校本科学生 3、教学目的 该课程教学重点在于培养学生对英语国家文化的了解及跨文化交际意识, 提高驾驭英语语言的能力, 从而使其能得体地运用语言与操英语的外国人士进行交流。该课程授课形式以讲解为主,课堂讨论为辅。教师的讲授重点是帮助学生认识中西文化的异同，分析文化差异的根源, 帮助学生深化对西方文化的理解。中西文化的差异在表层上很容易识别,但对造成差异的原因却需追根溯源。东西方在历史,思维方式以及哲学等方面的差异则是造成中国学生对西方文化不解的主要原因,也是该课程的难点。 4、教学要求： 该课程要求学生全面掌握涉及跨文化交际中的问题,关于文化的定义和模式,基础理论,

比如集体主义与个体主义。该课程还讨论语言交际中的具体问题,比如介绍与问候,词语的使用,非言语交际,价值观念,对时间,空间的看法,对教育,工作的态度, 人际间的关系, 家庭观念,以及文化冲突,文化休克等问题。最后能考试合格。 5、教学基本内容及学时安排（总学时：36） 6、各章节教学要求及教学重点 第一章跨文化交际中的问题 本章主要教学内容: 举例说明中国人与英美人士交际中存在的误解或问题。 本章教学目的及要求: 要求学生认识到跨文化交际中文化意识的重要性。 本章教学重点及难点: 交际失败的深层原因不只是语言问题,而是价值观念,经济基础,道德观念等因素在起作用。

跨文化英语阅读教程Unit课后翻译

Unit 1 The Texts: Piracy in the Twenty-First Century 参考译文： 二十一世纪的盗版现象 课文一 现代社会依赖于技术创新，而技术创新须依靠知识产权来保障。越来越多的国家遵守国际条约，实行知识产权保护。但这方面做得还远远不够。我们来回顾一下过去，看看缺乏知识产权保护会导致什么样的后果，从而吸取教训。 Reading B As many Western companies once discovered to their cost, investing in Southeast Asia before the advent of secure intellectual property rights was an expensive proposition. To enter these markets, Western companies had to disclose to authorities details not only of their products, but also of the processes whereby their products were created. The result, all too often, was rapid and blatant copying of goods which were not protected against copyright abuse of this kind. 参考译文： 许多西方公司付出了惨痛的代价才发现，知识产权保障机制还未健全时，在东南亚投资无异于将钱付诸东流。要进入这些市场，西方公司不仅必须向相关当局说明他们的产品，而且还要说明他们产品的制作过程。而结果经常是本该受到知识产权保护的产品很快被无耻地抄袭。