当代军人如何全面树立正确的人生观和价值观

课目：树立正确的人生观和价值观

目的：通过教育，使新兵树立正确的人生观和价值观，高扬起理想的风帆，在军营建功立业。

内容：一、正确对待金钱、荣誉和得失。

二、革命军人的价值在于奉献。

三、学会正确地与人交往。

方法：集中授课，组织讨论，课后复习。

时间：4课时。

要求：1.认真听讲，做好笔记。

2.积极讨论，勇于发言。

3.反复思考，善于总结。

同志们，作为我们当代青年，无论是谁，都会有自己的理想、信念，进而去为之努力、拼搏，以求实现。但是作为我们部队的革命战士，应该存有什么样的人生观点和信念呢？如果偏离了正确的理想、信念，又怎样去较正呢？这就要求我们在部队中去树立正确的人生观和价值观，才能适应社会的发展主流，成为真正的跨世纪合格军人。


怎样用钱，也是正确对待金钱的一个重要方面。有的同志受社会不良风气的影响，生活中比阔气，讲排场，花钱大手大脚，盲目追求“高消费”，这既违背我军艰苦奋斗的优良传统，也不利于青年军人的健康成长，我们青年军人应该养成艰苦朴素、勤俭节约的好习惯，这是中华民族的美德，也是革命军人的本色。首先，要立足自身经济条件消费。其次，不该花的钱坚决不花。再次，再把有限的钱用在刀刃上。这些都需要我们在生活上向“低标准”看齐。手中有点钱要用在学习上，为今后的事业和生活打下坚实基础。

(二)正确对待荣誉

古往今来，荣誉作为贡献的象征和功绩的标志，一直为我们所追求和赞美。我们革命军人更视荣誉为自己的第二生命，所以每一个有志气、有抱负的同志，都应努力拼搏进取，为人民建立功勋，赢得荣誉，争取更大的光荣，革命军人对待荣誉的正确态度应该是：１、祖国的荣誉高于一切；２、荣誉从集体来；３、在本职岗位创造荣誉；４、荣誉面前见风格；５、有了荣誉不骄傲。

(三)正确对等得与失

革命军人为人民勇于自我牺牲的道德价值，表现在平时，就是不计得失，安心服役，兢兢业业，努力工作，我们发扬这种崇高的革命精神，就要在实践中自觉地经受得与失的考验，一个有着良好道德素质的军人，当个人利益与革命利益发生矛盾时，应该自觉地以祖国和人民利益为重，勇于牺牲个人利益，来顾全和维护革命利益，从军生活的实践看，要处理好利益关系上的得于失，就应做到：１、在当兵尽义务的问题上正确对待得失。２、在工作分工问题上正确对待得失（应该象雷锋同志那样，“革命需要烧木炭，我就去做张思德，革命需要炸

碉堡，我就去做董存瑞”）３、 在优抚待遇的差别上正确对待得失。４、在改革带来的利益关系调整上，正确对待得失。

二、革命军人的价值在于奉献

勇于牺牲奉献是革命军人价值的崇高体现

在军旅生活中，用什么来检验一个军人的价值？从根本上讲， 就是要以能否为人民勇于牺牲奉献为标准。

(一)人生价值的本质

人生在世，都有个价值问题。一个人的人生是否有价值，不在于它对自身有什么意义，更重要的是要看它的社会价值。一般说来，衡量人生价值的标准有主要有三条：首先，要看他对社会贡献的大小。其次，要看他对社会是否尽职尽责。再次，既要看物质方面的贡献，也要看精神方面的贡献。

(二)军人的价值与牺牲奉献相联系

我军的神圣使命，要求军人在祖国和人民需要的时候，不计得失，勇于奉献。“一人吃苦万人甜，一家不圆万家圆”，正是革命军人价值的生动体现。作为军人，肩负着神圣使命，要求他们付出的牺牲和奉献往往要比一般社会成员大得多，这具体表现在以下几个方面：第一、在危难时刻牺牲个人生命。第二、在平时工作中牺牲个人利益。第三、在牺牲自身利益的同时，牺牲家庭利益。正是有了这些牺牲奉献精神，才有了军人价值。

(三)奉献与伟大同在，牺牲与崇高并存

革命军人为人民牺牲奉献。一方面，它付出自我而使人民获得。“亏了我一个，幸福十亿人”。另一方面，它影响着社会风貌，推动着历史前进，使得“一个英雄倒下去，千万个英雄站起来，正因为如此，这种奉献乃至牺牲自己的生命，不是死去，而是长存；不是葬送，而是赢得；不是消失，而是永生”。

三、学会正确地与人交往

我们要做具有良好的道德素质的革命军人，就要认真自理好人与人之间的关系，通过正确地与人交往。增进战友之间的情谊，促进自己的成长进步，巩固人民军队的团结。

所谓交往，是指人与人之间，个人与社会之间，个人与集体之间的日常生活联系。人作为社会的一员，总要与周围的人发生各种各样的联系，建立精神或物质的交往关系。

那么，在军营中我们怎样去同战友们正确交往呢？

(一)在正确交往中增进同志之间的友谊

1、互相关心、互相爱护、互相帮助

互相关系，就是要一事当前，先替别人打算，关心他人比关心自己为重。对同志充满真诚的同情心，在我们部队这个集体中，只有你为我考虑；我为你操心，大家都为别人想得细、想得深，关心别人胜过关心自己，同志之间才能心心，情连情，“以心换心”，亲如

兄弟。互相爱护，就是要对战友象春天般的温暖，具有深厚的友爱心。互相帮助，就是要用自己的最大努力为他人排忧解难，把方便让给战友，把困难留给自己，尽一个革命军人对同志的高度责任心。

2、真诚相待，赤诚相见

人际交往中的真诚，是我们中华民族的传统美德，也是我军道德的重要要求，我们要使自己成为具有诚实美德的军人，也应在与同志交往中做到真诚相待，赤诚相见。

首先要“敝开心扉给人看”。对同志要讲实话，相互间不能耍心眼，拐弯子，更不能当面一套，背后一套。其次，还要办事钉是钉、铆是铆。对战友的正当要求，答应了的事就要认真办好。另外，还要善于做同志的“诤友”。在交往中发现了同志的缺点，要直言不讳的指出来，给予善意的批评帮助。事实证明，真诚相待，赤诚相见，才能取得相互信任，播下友谊的种子。

3、严于律已，宽以待人

战友之间朝夕相处，交往中难免会发生某些误会和矛盾。当这种情况发生时，首先应该严于律已，多想想自己的不足，主动承担责任，增进同志间的友谊和谅解。俗话说：“心底无私天地宽”，“人到无求品自高”。事实证明，一个人只有跳出个人得失的小圈子，才能做到既严于律已，又宽以待人。

(二)坚决抵制和消除庸俗关系的交往活动

所谓庸俗关系，是那种思想不纯，作风不正，违背原则，拉拉扯扯，为个人或小集团谋取私利的人际关系，革命军人对其不能等闲视之，必须坚决抵制。

1、坚持五湖四海，破除老乡观念

庸俗的老乡观念和行为是有违于我军道德的，会给个人的成长进步和部队建设带来危害。作为革命军人要敢于抛弃狭隘的老乡观念。在处理原则问题上，不能因照顾老乡面子而损害国家和集体利益，我们要超越乡情的束缚，巩固和发展战友之间纯洁的同志关系。

2、珍重同志情谊，摒弃“哥们义气”

搞“哥们义气”也是一种庸俗的道德行为，它与同志友谊有着本质的区别。哥们义气是非不分。重情不重德，讲义不讲法。曾有不少战士为了哥们义气而干出违法乱纪的荒唐事情来，换来的是受到法律制裁的沉痛教训。

3、相信依靠组织，不乱拉关系

利用各种手段乱拉关系把正常的同志、工作关系变成互相利用的关系，是庸俗关系学在现实生活中突出表现，这种行为既是不道德也是违反纪律的。抵制乱拉关系的歪风，干部首先应该严格执行政策规定，坚持原则，秉公办事，做出好样子。士兵也应自尊自爱，把追求进步的愿望建立在刻苦学习、勤奋工作上，决不能投机取巧，乱拉关

系。

总之，不要幻想在人生的道路上有什么“捷径”可走，只有诚实劳动，埋头苦干的人才能最终获得成功和荣誉。

讨论题:

1、我们革命军人应该怎样去对待金钱、荣誉和得失？

2、为什么说军人的价值在于奉献？