学习的动力,来之良好的习惯

学习的动力，来之良好的习惯

———浅谈一年级学生数学学习习惯的培养

我国当代教育家叶圣陶曾明确指出：“什么是教育？一句话，就是要养成良好的学习习惯。”小学阶段是学生形成良好学习习惯的最佳时期。有了良好的学习习惯，才能提高学习效率，收到事半功倍的效果；有了良好的学习习惯，才能获得成功。良好的学习习惯使学生终身受益。在数学教学中，如何扎实有效地培养学生良好的学习习惯呢？我在教学实践中着重抓了以下几点：一、认真听讲的习惯。

听讲是课堂上接受信息的第一道大门。学生听讲能力强弱与否，是决定接受信息多与少的首要因素。课上我要求学生全神贯注地听讲，主要采取正面引导的方法，看到某某学生听讲特别认真，我就适时的表扬。如，“陈静如听讲多认真呀，有的小朋友真应该向他学习。”而看到个别不认真听讲的学生，教师可用目光加以暗示。一年级学生很单纯，都爱受表扬，因此正面引导的效果会好一些。

一年级学生由于其特殊的年龄特征，其思维更具形象性。在具体教学中，我注意教学形式的多样化与直观性，尽量利用多媒体课件、自制教具等以吸引学生的注意力，采取多种游戏的方式进行练习，这样学生在课上就不容易“走神”，而把精力全部投入到学习中去。久而久之，就容易形成上课认真听讲的良好习惯。

二、积极思考的习惯。

数学是“思维的体操”，如果不积极动脑思考就不可能学好数学。在具体的教学过程中，我不是单纯地“教”知识，而是通过引导帮助学生去做、去想知识。如在学习“10的分与合”时，在复习铺垫的基础上，提问：“10可以分成几和几呢？”引导学生一边分计算棒一边思考，从而自己得出结论。多问几个“为什么”比直接告诉学生“是这样的”要好得多。

另外，学生原有知识水平参差不齐的情况也应引起我们的注

意。如在进行20以内进位的加法中的9加几时，我才刚开讲，有的学生就叫起来： 9+2=11、 9+5=14、……千万不要以为学生都会了，知道答案的学生都是上幼儿园时学的，而那些没学过的学生则一无所知。另外，即使那些能说出答案的学生，理解水平也是不一样的，有的算法清晰，有的则仅是形式上会背出答案而已，而对于具体的思考过程、计算方法等并不是很清楚。于是我问那些能说出答案的学生：“你们是怎么算出来9+2=11的，你能当小老师说给其他同学听听吗？”这就促使那些能说出答案的学生不得不重新沉下心来考虑如何解释，从而重新思考关于20以内进位加法的相关知识。而对那些还不会计算的学生我则引导：“同学们，其他小朋友都知道了这么多加法算式，我们可不能输给他们，赶紧想办法试试看。”这样，不同层次学生的思维就几乎能全部调动起来了。之后，我再请小老师说说自己的算理、算法，其他同学进行验证、补充，学生在相互之间的思维撞击中学会了知识，获得了积极的成功体验。

三、大胆发言的习惯。

发言需要学生将自己的思考过程用言语的形式表达出来，要把内部的知识转化为外部的语言，必须表达清楚，使别人能听懂，因此自己内部的思维必须清晰才行，所以发言可以锻炼学生的思维和表达能力。我在课上尽量创造更多让学生发言的机会，注意学生表达的准确性与严谨性。但一节课让学生们发言的机会毕竟有限。有的学生按捺不住，提意见：“老师，怎么不喊我呢？”我向孩子们解释：“一节课老师不可能让全班所有的小朋友都起来回答问题，但敢于举手的小朋友都是爱学习的勇敢的孩子，老师都看见了，这节课老师喊不到你，以后的课老师会尽量喊你。上课的时候如果你来不及跟老师说你的想法，下课还可以告诉老师呀。”于是，一些课上没有来得及回答问题的学生会在下课以后跑到我跟前说自己的想法，适时的表扬仍让他们心满意足。另外我也注意利用“同位互相说说”、“小组内大家讨论讨论”、“和你的好朋友商量商量”等形式，让学生有更多表达自己见解

的机会。

学生在回答问题时如果正确且清晰，那是再好不过了。如果学生回答错了，说明他们对知识还没有真正理解透彻，而他们的错误回答往往能代表一部分学生在学习中存在的问题与漏洞，如果我们能很好地加以引导，就有助于学生真正掌握知识。如有一次遇到这样一道题目：“小红的前面有5个人，后面有3个人，这一排一共有几个人？”学生有的说是8个，有的说是9个，于是我请答案是8的一个学生说说自己的想法，他答道：“小红前面5个人，后面3个人，5+3=8，所以应该是8个人。”我又请了答案是9的学生说自己的解题思路，大家最后都明白应该是9个人。想想一些高年级的学生不喜欢回答问题，恐怕就是因为怕回答出错挨批评。“你的回答错了，坐下，听别人怎么说的。”“不对，你也好好想想再举手呀。”诸如此类生硬的批评话语，往往会挫伤学生的自尊心，我们还是应该慎重一些。

四、养成动手操作的习惯。

动手操作是儿童认识事物的重要手段，儿童在动手操作中获得直接经验，在“做中想，想中学”。我深信：只有学生确有“感受”，才能真正“理解”。

为了让一年级学生易于理解和掌握抽象的数学知识，教材安排了“分一分”“摆一摆”“画一画”“圈一圈”“数一数”等大量的动手操作活动。学生在直观具体的操作活动中能够积累学习的“关键经验”，而这些经验是无法教会的，必须由学生自己体验。例如，在教学“分与合”时，教师让学生借助学具，将4个桃放在两个盘里：一盘放1个，另一盘放3个；一盘放2个，另一盘也放2个；一盘放3个，另一盘放1个。有了这一操作的过程，再抽象成数的分与合就有了清晰的表象，实现了由形象到抽象的过渡。

五、“认真作业”的学习习惯的培养。

小学数学大纲明确指出：“对作业要严格要求。”作业是课堂教学的升华，作业可以检查学生的学习效果，巩固课堂学到的

知识，加深对课本知识理解。强调独立完成作业是学生养成良好习惯的好机会。我在教学中要求学生做到：

(1)认真审题。审题是正确解题的前提。我们在课堂上教给学生读题方法，要求学生边指边读，强调他们多读，弄懂题目具体有几个已知条件和问题，读中画重点字、词，养成用符号标记习惯，同时指导分析对比的方法。

(2)规范书写。教给学生写作业方法，从写数字清楚，书写整齐、美观到格式正确，都有规范要求。要求学生在限时内完成作业。有了时间限制，学生不敢随意浪费时间。和时间比赛的结果会鼓励激发学生的积极性。

(3)细心演算。演算是小学生数学学习中最基本的技能。我们训练学生沉着、冷静的学习态度。计算必须慎重，切勿草率从事。不管题目难易都要认真对待。对认真演算有进步的同学给予鼓励表扬，树榜样。

(4)检验改错。在数学知识的探索中，有错误是难免的。我要求学生在做完作业以后再认真检查，发现并改正错误。

总之，一年级学生由于特殊的年龄特征，光靠老师的工作是不够的，家长的力量不可忽视。所以，我借助每一次家长会向家长渗透学习习惯的重要性，让他们重视培养学生良好的学习习惯，并和家长交流一些辅导学生学习的方法，争取家庭辅导与学校教育达到和谐统一。只有多渠道、坚持不懈地抓学生良好数学学习习惯的培养工作，提高学生学习的动力，才能培养出大批具有良好数学素质的有用人才。

浅谈传承中国传统文化的重要意义

浅谈传承中国传统文化的重要意义教育技术111班陈欣宇 学号：1118020106 [摘要]中国五千年传承了很多优秀的传统文化，这些重要的非物质性遗产慢慢地在时间的流逝中消失。党的十七届六中全会提出“增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”的战略任务。这也是要求我们努力去传承和发扬优秀的中国传统文化。 [关键词]传承文化文化入侵 一、中国传统文化的现状 随着全球化的不断深入，越来越多国外文化开始入侵中国，随着国外文化的不断入侵，我国传统文化也面临着巨大的挑战和受到了重大的打击。 一项调查表明,超过半数的大学生对京剧或其他各种地方剧种“不感兴趣”,只有25%的小学生知道文房四宝是什么。福建师大社会历史学院学生不久前在福州某小学和大学城中作了一份关于传统文化的抽样调查发现,大学生中,传统文化观念淡薄,小学生中文化品味比较西洋化。据悉,师大学生在某所小学发出题为“还有多少中国味”的调查问卷,调查结果发现小学生中文化品味比较西洋化,只有不到二成的小学生吃大餐会选择中餐,只有25%的小学生知道文房四宝是什么。在关于节日的调查中,除了儿童节,孩子们最喜欢过的是圣诞节,只有33%的孩子喜欢过春节,14%的孩子喜欢过中秋,12%的孩子喜欢过国节。

这一些调查让我们看到了传承了五千年优秀传统文化的脆弱性，而要建设社会主义文化强国，我们不能摒弃这些中国优秀的传统文化。 二、传承中国传统文化的意义 传统文化区别于历史古迹，传统文化更多地是植入而影响个人影响民族，一个有文化底蕴的民族才能不衰落，一个有文化底蕴的民族才能进步，一个有文化底蕴的民族才能让世界认可。经历了五千年不断传承的文化让中华民族这一文化古国被全世界知晓，让全世界为之征服。孔学、陶瓷、茶艺、百家论道等等都在现今被各国学者不断研究。 然而在国内，受到了不断动乱的政治局势后，以及二战后资本主义强国对我国的资本和文化入侵，使得许多传统文化面临着无人可传，即将消失的境地。当传统文化消失之后，不同于古迹可以恢复重建，传统文化不可恢复不可重建。 十七届六中全会给我们提出了要建设文化的要求，也是让我们更好地去传承传统文化，传承这些让民族骄傲，让民族进步的文化。 三、传承中国传统文化的几点建议 （一）加强学校内对传统文化的教育和普及。 优秀传统文化地继承和传承应该从一代代的孩子们开始。现今的我国教育更多地是注重数理化这些考试性科目，要建设文化强国，必须让一代又一代的人从孩提时代起就认知、了解、继承和发展传统文化，这也就要求我国必须加强学校内对传统文化的教育和普及。

有关中国传统节日的来历、传说及含义

我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。 洗浴 传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。 [贴门神][贴春联][守岁][吃年夜饭][放爆竹][祭祖][给压岁钱] “除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。 [拜年][开门炮仗] 这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”。中国不同的历史时期曾根据自己的文化传统和风俗习惯更改正月初一的时间。 清明节的传说 春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤给重耳喝。重耳渐渐恢复了精神，当他发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，流下了眼泪。 十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，悄悄地到绵山隐居去了。 晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭不已。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。 端午节 战国时代，屈原看破了秦王吞楚的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王三年后客死于秦国。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。 ?和端午 张耒 ?竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 ?国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 七夕的传说 七夕穿针习俗从南朝就开始盛行了。穿针分为两种，一种是七夕晚上对着月光穿針，看谁

学习习惯的重要性 (2)

学习习惯的重要性 学习习惯是在学习过程中经过反复练习形成并发展，成为一种个体需要的自动化学习行为方式。良好的学习习惯，有利于激发学生学习的积极性和主动性；有利于形成学习策略，提高学习效率；有利于培养自主学习能力；有利于培养学生的创新精神和创造能力，使学生终身受益。以下介绍一些良好的学习习惯，以供同学们参考： 1．主动学习的习惯 别人不督促能主动学习，一学习就要求自己立刻进入状态，力求高效率的利用每一分钟学习时间。要有意识地集中自己的注意力用于学习，并能坚持始终。 2．及时完成规定的学习任务的习惯 要在规定的时间完成规定的学习任务。把每个规定的学习时间分成若干时间段，根据学习内容，为每个时间段规定具体的学习任务，并要求自己必须在一个时间段内完成一个具体的学习任务。这样做，可以减少乃至避免学习时走神或注意力涣散的情况，有效地提高学习效率。还可以在完成每个具体学习任务后，产生一种成功的喜悦，使自己愉快地投入到下一时间段的学习中去。 3．各学科全面发展，不偏科的习惯 现代社会迫切需要的是发展全面的复合型人才，所以要求中学生要全面发展，不能偏科。这就要求中学生对自己不喜欢的学科更要努力学习，在学习中不断提高兴趣。对不喜欢的学科或基础比较薄弱的学科，可以适当降低标准，根据自己的实际情况，确立经过努力完全可以实现的初期目标、中期目标、远期目标，然后要求自己去完成。这是克服偏科现象的有效方法。 4．预习的习惯 课前预习可以提高课上学习效率，有助于培养自学能力。预习时应对要学的内容，认真研读，理解并应用预习提示、查阅工具书或有关资料进行学习，对有关问题加以认真思考，把不懂的问题做好标记，以便课上有重点地去听、去学、去练。

关于对中国传统节日的调查报告

关于对中国传统节日的调查报告 班级：初教系11本文1班 学号：1117034133 姓名：岳蓉 学号：1117034207 姓名：皇姝玥一、调查背景 1、问题的提出 因调查报告写于端午节期间，由此联想到如今端午节被人戏称为“粽子节”，中秋节被人戏称为“月饼节”等等，有种过中国传统节日便是一吃了之，其深刻的文化内涵却逐渐被淡忘的趋势。因此，我们需要了解当今社会人们对中国传统节日的态度及重视程度，并且，通过人们对中国传统节日的态度及重视程度来考虑中国传统节日的发展与传承问题，这是非常重要也是亟须解决的。 2、调查的时间 2013年6月10号——2013年6月16号 3、调查的目的 调查人们对中国传统文化的态度、了解程度及重视程度 4、调查的地点 大学校园 5、调查的对象 主体为在校大学生 6、调查的方法 问卷调查，网上调查 二、调查过程 我们发放了100份，收回了100份 以下是我们设计的问卷：关于对中国传统节日的调查问卷

1、您的性别： A、男 B、女 2、您的年龄： A、20岁以下 B、20岁以上 3、您的身份是： A、在校学生 B、已工作 4、您清楚的知道每个中国传统节日的日期？ A、知道 B、不知道 C、比较模糊，通过新闻之类途径才知道 5、您了解每个中国传统节日的由来？ A、了解 B、不了解 C、了解，但不全面 6、您了解每个中国传统节日的风俗？ A、了解 B、不了解 C、了解，但不全面 7、您过节时会遵循传统风俗过节？ A、会 B、不会 C、看情况 8、您喜欢过中国传统节日吗？ A、喜欢 B、不喜欢C无所谓 9、您觉得您过节主要为了什么？ A、纪念 B、放假 C、无所谓 10、您觉得过中国传统节日重要吗？ A、重要 B、不重要 C、无所谓 11、您会过西方节日吗？比如圣诞节？ A、会 B、不会 C、无所谓 12、您觉得西方节日与中国节日哪个更有趣？ A、中国节日 B、西方节日 13、您是否觉得人们对过中国传统节节日越来越淡漠？ A、是的 B、不是 C、没感觉 14、您觉得需要加强对中国传统文化的宣扬吗？ A、需要 B、不需要 C、无所谓 15.您是通过何种途径了解与传统节日相关的传说？ A.书本B新闻媒体C.听别人说

养成良好习惯的重要性

养成良好习惯的重要性 叶圣陶说过:“教育就是什么？往简单方面说,只有一句话,就就是养成良好的行为习惯。”由此可见,习惯对于刚踏入初中门槛的您们来说,非常重要。在学习的道路上,每个人都会遇到各种各样的困难,有些人徘徊于人生的十字路口,不知所措。而那些具有良好习惯的人,在困难面前从容不迫,应付自如,所以她们脱颖而出。培根就曾说过:“习惯真就是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。”就是的,没有人天生就拥有超人的智慧,成功的捷径恰恰在于貌似不起眼的良好习惯。 在日本,有一家食品公司要招聘一位卫生检测员,一位衣冠楚楚、气度不凡的年轻人自信地走进了总经理办公室,她优雅的谈吐,扎实的专业知识赢得了总经理的好感,没想到就在年轻人转身离去的时候,她下意识抠了一下鼻孔,这个不起眼的小动作并没有逃过总经理的眼睛,结果可想而知,一个没有良好卫生习惯的人怎么能够做卫生检测员呢？ 再瞧瞧我们周围,有人勤奋,有人懒惰;有人认真,有人马虎;有人勤俭节约,有人铺张浪费;有人明天的事情今天做,有人今天的事情明天做……勤奋节约的人收获幸福,铺张浪费的人收获痛苦;今天的事情明天做,所有的梦想皆成空,明天的事情今天做,所有的梦想皆成真……有怎样的行为习惯,就会有怎样的人生！ 国内外研究资料表明,学生学习的好坏,20%与智力因素相关,80%与“信心、意志、习惯、兴趣、性格”等非智力因素相关。而在非智力因素中,习惯又占有重要位置。13岁进入科大少年班的学生周峰,认为自己成功的秘诀就就是从小养成了良好的学习习惯。她记忆英语单词,都就是每天10个,即使走亲访友时也从不间断,就这样,一年下来,便记住了3000多个英语单词,这就是她量化的学习习惯;她听英语广播学英语,一到点便准时打开收音机,这就是她定时的学习习惯;她学习时总就是全神贯注,思想从不开小差,这就是她专心致志的学习习惯。 在今后的学习中,我们可以从以下几方面做起:

《培养良好的学习习惯10》教学设计

《培养良好的学习习惯10》教学设计Teaching design of cultivating good learning h abits 10

《培养良好的学习习惯10》教学设计 前言：小泰温馨提醒，语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。本教案根据语文课程标准的要求和针对教学对象是小学生群体的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 【教学要求】]小学教案课件网 1、指导学生仔细观察图画，结合自己平时的学习，明确学习语文的重要性。 2、通过认真看图，掌握学习语文的途径，激发学生学习语文的热情。 3、使学生养成修改作文的良好习惯，指导学生如何修改作文。 二、教学重点： 理解自主修改作文和多种渠道学习语文的意义，并掌握相关的基本方法。 三、教学难点： 理解各种良好的学习习惯之间是相互联系、相互促进的，懂得养成良好的学习习惯对个人发展终身有益，并能坚持，最终形成习惯。

四、教学时间：两课时 第一课时 自主修改作文。 教学过程： 一、故事导入，揭示课题。 有这样一个故事：1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：“您在哪所大学、哪所实验室里学到了您 认为最重要的东西呢?”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”又问：“在幼儿园里学到了什么呢?”学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东 西要放整齐，饭前要洗手，午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部 东西就是这些。”这位学者的回答，代表了与会科学家的普遍看法。把科学家们的普遍看法概括起来，就是他们认为终生所学到 的最主要的东西，是幼儿园老师给他们培养的良好习惯。英国唯 物主义哲学家、现代实验科学的始祖、科学归纳法的奠基人培根，一生成就斐然。他在谈到习惯时深有感触地说：“习惯真是一种 顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就 应该通过教育培养一种良好的习惯。”联系现实生活中的人和事，再仔细分析一下，就会越发感到那些科学家的话、培根的话确实 包含着深刻的道理，尤其是在学习问题上，几乎对于每一个人都 适用。如果你渴望获得较好的学习成绩，如果你渴望有效地利用

中国传统文化及其现实意义

中国传统文化及其现实意义 【摘要】中华民族的历史源远流长，传统文化的博大精深与绵延不尽是中华民族的重要凝聚力，具有世代相传、民族特色、历史悠久、博大精深等特点！在传统文化影响下中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。 【关键词】传统文化特点习惯影响 文化（culture）本身是一个比较模糊的概念。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观，人生观，价值观等具有意识形态性质的部分，由包括自然科学和技术，语言和文字等非意识形态的部分传统文化之京剧。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。[1] 中国传统文化是“中国几千年文明发展史中在特定的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用下形成、积累和流传下来，并且至今仍在影响着当代文化的…活?的中国古代文化。[2]其内涵或以物化形式存在和延续，如文献、文物等，或以物化形式存在和延续，如思想、观念等，在社会的不断发展中逐渐内化于人，形成整个民族较为稳定的文化心理和性格并且融入社会生活的各个领域，升华为民族的文化基因。中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。 中国传统文化具有以下四个特点：1，世代相传，中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。2，民族特色，中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。3，历史悠久，有五千年的历史。4，博大精深，“博大”是说中国传统文化的广度—丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度—高深莫测。传统文化的表现形式也是多种多样，有诸子百家、艺术、传统节日、民间工艺等多种形式！至今，我们仍能时刻感受到传统文化的存在！ 在全球化背景的今天，面对西方文化的强势入侵，如何正确看待传统文化及其对当代中国社会的影响则显得尤为重要。有人说传统文化是柄双刃剑，既是现代文化的垫脚石，又是现代文化的绊脚石！这话我甚是赞同，下面请让我表出个人对传统文化现实意义愚见! 一、中国传统文化对现实社会的积极影响 中国传统文化的思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，在当今国际化的市场经济条件下，建设和谐国家，实现民族复兴乃至实现世界大同有着十分重要的积极影响，主要表现在以下几个方面: (一)传统文化是增强民族自信心的基石 中国优秀传统文化博大精深，源远流长，她不仅是中华民族的传统，也是中华民族的尊严，是中华民族在精神层面的具体标志，是矗立于世界之林的“形象”。特别是在中国历史上一些名副其实的不朽之作，世代相传，百读不厌，而且其智慧之火将永不会熄灭，照耀着人

中华民族传统节日意义

中华民族传统节日意义 正随着全球经济一体化以及东西方文化交流的进一步深化,人们的思想观念、生活方式等都日趋西化,甚至连与国人日常生活息息相关的传统节日也有被洋节日取代的危机,这直接威胁到我们民族文化的保持与传承。下面给大家整理了中华民族传统节日意义相关资料，希望可以帮到大家! 中华民族传统节日意义世界其他文明古国都出现过大幅度的文明断层，甚至盛极而衰。唯有中华文明，虽历尽沧桑，饱经磨难，却在跌宕起伏中传承不辍，这表明中华文化具有强大的生命力。以民族传统节日为基本载体的民俗文化，是中华民族区别於其他民族的标识，是中华民族生生不息的巨大动力。继承和发扬传统节日中丰富的优秀文化传统，可促进国家民族认同、凝聚人心、激发民族意志，可扭转一些社会成员诚信缺失、道德失范，有助於维护社会稳定与和谐。 在全球化条件下，综合国力竞争日趋激烈，文化冲突和文化竞争日趋突出，中国以文化为核心的软实力受到严峻挑战。中国和平崛起，中华民族迈向全面复兴，在融入世界和吸取世界先进文化的同时，弘扬自己的优秀传统文化，发扬中华文化的核心价值，提高人民素质，是十分重要的一环。比较香港而言，内地包括清明节在内的传统节日，不仅仍未被列为法定假期，而且过节气氛逐渐淡化，这是一个值得忧虑的现象。

传统文化的失落，不仅仅表现在孝道文化上，更表现在中华传统文化的核心内容即诚信道义的失落。孔子说：“人而无信，不知其可。”讲求诚信，不仅是一个人的立身之本，也是国民素质的重要表现。近年来，内地治安问题突出，各种骗案层出不穷，假冒伪劣产品屡禁不止，食品安全问题时有发生，以及商人缺乏商德、医生缺乏医德、教师缺乏师德等现象，从表面上来看，似乎是经济与社会的管治问题，但从根子上来说，仍然是诚信道德问题，是传统文化失落的问题。 中华文化讲究礼义廉耻忠孝仁爱，胡锦涛主席提出的“八荣八耻”，继承了中华民族的传统美德，同时注入了时代特点。这对香港和内地共同复兴传统文化，具有启示意义。只有国民继承和发扬优秀和先进的文化，蔚然成风，国家民族才能真正兴旺发达。 保护传统节日具有多方面意义我们今天保护传统节日，起码有三个重要的意义。第一是延续历史。我们常常说，我们中华文化是世界上四大古文化当中唯一没有中断的文化。但是，我们必须认识到，我们的历史尤其是传统文明，其实在一定程度上已经断裂了。我前些时候到印度，二十几天里，从大城市到农村，从新德里到菩提伽耶，居然没有看到任何一个印度妇女穿西式的裙服，她们穿的衣服档次、品位不同，但是都是印度的传统服装;;沙丽。印度的音乐学校，教的都是印度的传统音乐。在印度，你想学西方的音乐，可以到西方去学，他们自己的学校始终在传承着自己的民族文化。 但是我们就不是这样。我们不但可以把长城的砖块用来垒猪圈，不但可以把老宅子、祠堂统统拆掉，然后建成一模一样的水泥或红砖

(完整版)行为习惯的重要性

长期以来，幼儿良好行为习惯的培养一直未受到家长足够的重视，是家庭教育中普遍存在的问题。殊不知，早期家庭教育首要的、关键的任务就是培养幼儿良好的习惯，这项工作应是家长最要优先考虑的问题。很多家长认为孩子小、能力差，以后学习也不晚。然而在生活中，我们常常会听到孩子的这些请求：“我来洗，我来拿，我自己……等等”。但得到的回答往往是：“不行，你还小，不会做”。家长过度爱护，许多应该孩子自己去做的事，家长习惯包办代替。孩子是家庭中的“心肝宝贝”，在家许多大人围着他转，哄他们开心，认为只要孩子健康就好，认为穿衣服、吃饭等能力孩子到了一定年龄，自然而然地就会学会。现在孩子小，不必急于让他们自己动手，而且越小越难教，孩子大了，学得也快。因此许多小朋友吃饭要喂，有些爷爷奶奶为了哄好孩子一顿饭，要跟着走好多路，或边喂饭边让孩子看电视；帮他们解小便，穿脱衣服，大人认为这是义不容辞的事。却不知处处包办代替，幼儿的独立愿望会渐渐消失，养成依赖心理，从而导致发展迟缓。 幼儿良好习惯的培养需要从多方面开始。需要家庭成员的共同努力。首先，家庭成员要统一认识。这样才能使幼儿朝着一个目标去努力，巩固已有的好习惯。其次要创造良好的家庭教育环境。很多家长在家中怕麻烦，嫌孩子动作慢，或吃得脏。由于小朋友小肌肉发展还不完善，自控能力差，手眼协调还不够。让孩子自己吃饭常常桌上地上都是，家长嫌脏，认为还不如自己喂得快；有的孩子要自己洗手，结果手没洗干净，还弄湿了衣服，家长后悔没帮他洗；孩子非要自己穿衣服，结果衣服穿反了，还要重穿，耽误了上班时间……所以许多家长认为与其让孩子做，不如自己做，节省时间，减少避免麻烦。其实，家长这种拒绝孩子动手做，包办代替的做法，伤害了孩子的自尊心和自信心，妨碍了能力和独立性的发展。 培养幼儿良好的习惯，家长必须要注意方式方法。如果方式方法不得当，即使家长再努力，效果也不好。良好的家庭环境包括物质环境与精神环境。在这两个因素中，家庭的精神环境是更为关键的因素。良好的家庭精神环境带给幼儿的不仅是健康的体魄，更重要是健康的心态。温馨、民主、和睦的家庭，使幼儿富有爱心、同情心，能懂得什么是尊重和理解，同时也能养成幼儿活泼开朗、乐观外向的性格；干净、整洁的家庭环境，会让幼儿潜移默化地形成讲卫生，做事有秩序有条理的意识和习惯。 我国著名教育家叶圣陶先生说过：“什么是教育？简单一句话，就是要养成良好习惯。”陈鹤琴先生说：“人类的动作十之八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的，所以，幼年时代，应当特别注重习惯的养成……习惯养的好终身受其福，习惯养的不好则终身受其害。”这些话都道出了培养良好行为习惯的重要性。

五年级语文上册培养良好的学习习惯九教案苏教版.doc

培养良好的学习习惯（九） 教学要求： 1.指导学生仔细观察图画，结合平时的教学，使学生了解做读书笔记的重要性。 2.使学生懂得平时要认真，持之以恒，形成良好习惯。 3.指导学生认真观察图画，使学生了解小学阶段应哪些工具书和为什么使用这些 工具书。 4.使学生逐步养成做读书笔记和使用工具书的好习惯，指导学生使用工具书解决 实际问题。 教学重点： 引导学生在做读书笔记时要专注、认真。训练学生查工具书解决读书时的实际问题。逐步养成做读书笔记和使用工具书的应好习惯。 教具准备: 高年级优秀作业若干。每人准备好读书笔记和卡片。准备一些工具书：《新华字典》《现代汉语词典》《成语词典》等。 教学时间：3课时。 第一课时 教学目标： 1.指导学生仔细观察图画，结合平时的教学，使学生了解做读书笔记的重要性。 2.使学生懂得平时要认真，持之以恒，形成应好习惯。 教学过程： 一、故事导入。 1.老师想讲一个有趣的故事，请同学们听完后告诉大家，你明白了什么。

2.故事：从前，有人叫汪得净的人，非常喜欢读书，而且态度很认真，分析起他 人的文章来头头是道，朋友们都很佩服。他有一个缺点，就是懒得动笔墨，不愿写读书笔记。有一次，他看到一首诗，认为写得特别好，就认认真真地研究了一番，把这首诗记在脑子里，准备适当的时候介绍给朋友。一天，朋友来看他, 他就，两人月前读过一首咏虎的诗，虽然只有四句，却把老虎写活了朋友请他说出来听听，他想了想，说：“第一句好像是什么什么虎，第二句大概是什么什么苦。” 朋友不满地说：“既然前两句忘了，就说后两句吧。”他抬起头，来回踱着方步，好半天才说：“第三句真是忘了，好在第四句记得明白些，是狠得很的意思。” 3.学生说说听了故事后明白了什么。 4.引导学生谈谈读书笔记的重要性。 5.小结：读书做笔记可帮助我们加深理解，增强记忆，积累资料，因此，我们应 当养成读书做笔记的好习惯。 二、指导观察，适当讲解做笔记的方法。 1.指导观察第一页的图。 上面一幅图上的同学在什么地方？在干什么？老师在干什么？说说黑板上写了些什么。“不动笔墨不读书”什么意思？ 下面一幅图上的女同学在干什么？、态度怎样？ 圆形特写图上有什么？这告诉我们，读书做笔记要准备好哪些东西？ 2.指导观察第2页和第3页的通版图。 第2页上的图中，同学们在哪里？干什么？你觉得他们的态度怎样？是从哪些地方看出来的？ 第3页下面的图上画的是什么？看了这幅图，你明白了什么？ 第2页和第3页的读书笔记，分别是读后感和摘抄。 3.讲授做读书笔记常用的方法。 %1摘抄。 %1编写提纲。 %1写读后感。

中华民族传统文化教育的重要性

中华民族传统文化教育的重要性 中华民族传统文化的一个重要特点就是儒、释、道“三教合流”,其中“释”（即佛）、“道”都属于宗教文化,其繁荣发展都与河南息息相关。道教是中国的本土宗教,被奉为鼻祖的老子李聃是河南鹿邑人。登封中岳庙是历代皇帝祭祀中岳神的地方，是我国现存最早、规模最大的道教建筑群之一。济源的王屋山为道教“十二洞天”之一，是唐代著名道长司马承祯携玉真公主出家修道的地方.佛教传入中国后,第一座佛寺白马寺就在河南洛阳。洛阳的龙门石窟是佛教三大艺术宝库之一，已被列入世界文化遗产名录。推动佛教信仰大众化的净土宗祖庭就在开封相国寺。标志着佛教文化中国化初步完成的“禅宗”，其祖庭就在嵩山少林寺。在佛教文化史和中外文化交流史上鼎鼎大名的玄奘法师，是河南偃师人,也是《西游记》中唐僧的原型。儒、释、道三教合流的典型代表也在登封嵩山脚下. 作为东方的文明古国,在漫长的历史发展过程中,形成了博大精深的民族传统文化，它的精华,不仅在中国几千年的历史中光辉灿烂，推动了历史的发展,促进了社会的进步，而且在新的历史条件下,虽然面临着西方文化的强大冲击，中华民族的传统文化仍然有其旺盛的生命力,并且日益受到亚洲乃至全世界范围内众多的国家和人民的关注和重视(越来越多的国家和城市设立孔子学院、兴起汉语热就是明证)。人们正在研究,为什么四大文明古国中惟独中华文明得以五千年不断地延续下来。那么，作为炎黄子孙的我们是否应该更加热爱自己祖国的传统文化，并且为祖国文化的繁荣昌盛贡献一份力量呢?答案是肯定的.但事实上由于种种原因,我国青少年,对传统文化的了解越来越少，对传统文化的认识也越来越浅薄。作为教育者,如何让青少年了解传统文化的精髓，如何让中华民族优秀的传统文化博大精深的内涵尤其是它所蕴涵的人文精神和民族精神在青少年心中形成积淀,去影响他们的价值观、人生观和世界观,就成为我们实施素质教育的重要课题。 中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《国家十一五时期文化发展规划纲要》,专门有一段明确提出,要重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承。在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程,在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重,中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容。可见党和政府已经把传统文化列入了中小学课程范围,不是可有可无、可缓可急之事,而是一项非常重要而又富创造性的任务。 我国的传统文化艺术极其丰富,诸如文、史、哲、绘画、书法、音乐、舞蹈、戏曲、园林、建筑、雕塑、工艺美术等,都有几千年的积累和极深的内涵.作为中小学课程,我们只能因地制宜，除正式课程外，有选择地开展一些活动课和选修课来进行这项开发工作。 语文作为中华民族传统文化的载体，承载着民族精神和民族灵魂的精髓,在弘扬传统文化发展中起着重要的作用。但语文课本身的主要任务是字、词、句、读、写、练，如要更好地涉及传统技艺,则还需语文活动课和艺术选修课来承担。 从艺术选修的角度,大家首选了剪纸欣赏和创作的学习。剪纸艺术是我国人民喜闻乐见的最普遍的传统艺术之一。它所用的工具和材料简单而普遍，表达的形象简练而生动，极富装饰效果。它取材广泛,如人们的生产生活情景，令人喜爱的动植物、富有喜庆寓意的题材和戏曲人物、传说故事等。这些题材生动表达了人们对美好生活的热爱和对理想的追求。

传统节日的现代意义

中国作为世界上最古老地文明古国之一，其所独有地悠远历史与深厚文化内涵已成为国人深以为傲.而作为民族文化地精华，中国传统节日以其丰富而深邃地人文与科学内涵成为成为炎黄子孙共有地精神财富，并在历史中为国家经济文法地繁荣富强做出了重大贡献. 然而，时至今日，伴随着由传统农业社会向现代社会地快速转型，人们地生活方式与价值观也逐渐发生着巨大地改变，对传统节日地认同感也不再如先辈那般强烈.曾历经千年而不衰地文化积淀逐渐流失，仪式感日渐淡化，节日正渐渐演变为简单地假日，或是商家大肆吸金地噱头.时代变了，对传统节日地认识也在变.种种由祖先千百年来在文化活动中创造地一切非物质文化遗产，与各类传统节日一样，就在社会全心奋力求发展地过程中，被我们主动并毫不吝惜地抛掉.濒临灭绝，成为亟待保护地弱者——这绝不是耸人听闻.无疑，中国人应该逐步恢复自己地传统节日习惯，这其中地文化、经济等重大意义，是不言而喻地.文档收集自网络，仅用于个人学习 传统节日习俗多种多样,如春节地祭灶、扫尘、放鞭炮、贴春联、挂年画,端午地祭祀、划龙舟、悬艾叶菖蒲,清明节地踏青、插柳等,人们通过这些行为表达愿望、敬畏自然、亲近血缘、怀念祖先、体现价值观,它们也是节日文化地重要支撑.然而,在现代文明背景下,节庆活动地简化导致仪式感淡漠,节日文化内涵大打折扣.作为民族继承者，弘扬传统文化、沿袭优良节日风俗，也成为了义不容辞地责任.文档收集自网络，仅用于个人学习 在诸多传统节日中，以清明节为例，节日地内涵不只是如何过节，更重要地是如何过好节、为何过节地深层内涵. “燕子来时春社，梨花落后清明.”每年地月日，踏着春天地节奏便迎来了清明节.作为一个有着悠久历史、在现实社会中有着巨大影响力地民俗节日，清明节不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人地节日，也是中华民族认祖归宗地纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生地春季仪式.文档收集自网络，仅用于个人学习 同诸多传统节日一样，清明也有其独具一格地风俗习惯. 插柳、戴柳——唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫伤害，宋元以后，清明节戴柳地习俗更为盛行.时至今日，家家插柳一俗也延续下来，俗意以驱鬼邪.青柳留春，也意味着在春季将逝地时节，人们用青青地柳枝来象征对青春地挽留，“留青”，也就留住了“红颜”，留住了生命.文档收集自网络，仅用于个人学习 寒食禁火——相传春秋时期，介子推曾割股为流亡地晋文公充饥，晋文公后来分封群臣，介子推背老母隐居于绵山.晋文公焚山逼介子推露面，介子推抱着母亲被烧死.为纪念他，人们在那天不动烟火，只吃凉地食品，这天被称为“寒食节”，即为清明前一二日.文档收集自网络，仅用于个人学习 清明赐火——相传因寒食禁火，人们将从冬季保留下来地火种熄灭.到了清明节，又要重新钻木取火.在唐代，“清明赐火”地习俗曾盛极一时.文档收集自网络，仅用于个人学习 荡秋千、放风筝——古时地秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成，后来逐步发展为用两根绳索加上踏板地秋千.清明时，古人不仅白天放风筝，夜晚也放.除此以外，还有结百草、斗鸡、蹴鞠等丰富有趣地习俗.文档收集自网络，仅用于个人学习 而作为清明节重要节日内容地祭祀、踏青等习俗则主要来源于寒食节和上巳节.寒食节与古人对于自然地认识相关.在中国，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新地过渡仪式，透露地是季节交替地信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环地开始.后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”地怀念和感谢.清明扫墓与踏青，本来是两个不同地文化主题，宋以后慢慢融为一体，并不断地被赋予肯定地文化意义.人们把祭祀先人与中华民族重视孝道、慎终追远地民族性格直接联系起来，认为清明节俗体现了中国人感恩、不忘本地道德意识.其文化意义类似西方感恩节.清明节祭祖扫墓、追念先人功德地活动，与中国文化深层地祖先崇拜、孝地文化之间有着深刻地关系，而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展

浅谈中国传统文化在现实中的意义

浅谈中国传统文化在现实 中的意义 姓名： 院系：计算机与通信工程学院 专业：计算机科学与技术10-01 学号： 联系电话：

浅谈中国传统文化在现实中的意义 在上您的课程之前，我一直认为传统文化已经与我们生活的现实世界脱节，没有很大的联系，自从您讲了阴阳八卦和易经之类的，我才真正明白我们虽然生存在现代社会里，却也是生活在中国传统文化的影子中。这种文化的得失与消长，无时无刻不在无形中影响着我们的工作和生活，我们对中国传统文化把握的深浅，认知的高低，运用的好坏，会直接影响着我们的为人处事，决定着我们的事业成败，影响着我们人生命运的兴衰。 传统文化内涵丰富，博大精深，它既包括了广大劳动人民的创造与历代圣哲学人的研究探索的成果，也吸收了其它民族文化的精华。它涵盖了人类生活的方方面面。 儒家文化主要内容是维系社会、稳定家庭、规范人伦的（君臣父母夫妻）“三纲”。为了理想社会的实现，中国儒家文化要求社会成员要完善自己的人格，要有“以天下为已任”的胸怀；强调社会的整体利益重于个人一已私利，要求人们能“克已复礼”；建立了一套系统的治世理念“修身、齐家、治国、平天下”。 道家文化是对自然与人类、社会与个人、主观与客观、肉体与精神等进行更深层次的探讨与冷静的思考后所产生的更具超前意识的思想体系。儒家文化崇尚阳刚，道家文化崇尚阴柔，二者恰恰构成一个“太极”道家认为客观规律既不可制造，也不可改变，更不可抗拒，因此强调“清静无为”，进而认识它，遵循它。道家也追求社会的自然、和谐与宁静，因而强调与世无争。 佛教文化发源于印度，但在印度早已衰落，十三世纪后濒于绝迹，而东汉以后传入中国却得到了长足的发展，再次呈现出了它的辉煌。佛教文化是以宇宙与人体生命为研究对象的一种宗教文化。佛教文化把物质世界称为器世界，把有生命的动物称为有情众生；三世因果，六道轮回，中国传统文化在现代生活中的意义总结为以下几点： （一）中国传统文化对中国社会思想文化的整合价值 中国传统文化有着巨大的思想统摄性，传统文化可以超越地域、阶级、党派、种族、时间的界限，以文化为纽带，以思想为桥梁，产生巨大的而又无形的文化整合力量。传统文化正是通过人们心理上的认同、感情上的拥戴、行为上的遵守，如同一只无形之手将人们联系起来，形成“同心同德”的社会整合力量，将整个

中国传统节日的道德价值及现代意义

中国传统节日的道德价值及现代意义 来源：浙江文明网作者：浙江工商大学常建军编辑：汪维诺 随着经济全球化的浪潮，西方节日在中国越来越被国人接受，而中国本土的传统节日却越来越被人们忽视，西方节日对中国传统节日的侵蚀越来越明显。而周边的韩国、日本等在传统节日的维护上却显示出极其的重视，反观中国大陆对传统节日的保护并没有得到很好的重视，在经历韩国端午申遗风波之后，不管是学者还是民众开始重新审视自己的传统节日。中心城市在经历13年春节禁止燃放爆竹之后在2006年开始限定时间区域进行燃放，2008年清明节、端午节、中秋节等传统节日被确定为法定假日等等一系列举措显示了中国政府对于传统节日的重视，但传统节日的启示意义并没有充分发扬，而是停留在简单的表面，忽视其深层的内涵。在传统节日越来越受到重视的当前，我们需要振兴我们传统节日，更需要对其包含的道德价值进行发掘、转化，体现传统节日深厚的道德价值，使人们在节日中感受传统道德的力量，为现代社会提供新的道德资源。 一、中国传统节日的特点 在中国社会发展过程中，出现很多的节日，有的已经消失，也有很多至今仍在被人们熟知。流传至今的节日经历了每一个时期的积淀，逐渐积累了丰富的道德内涵，不仅影响着过去人们的生活，还将继续影响着现代人的生活，以至其他民族的人。在发展中形成其特殊性，那就是内涵形式丰富性，影响深远性，富有道德性。 丰富性。传统节日根植于中国传统社会，每个节日都有其仪式、物质载体等。比如春节，贴福字表达对生活的良好祝愿，大红色彩代表一种喜庆色彩，守岁是对来年生活的期望，压岁钱是长辈对孩子们的祝福，还通过贴春联、放爆竹、拜年等一系列民俗活动表达对未来生活得期盼。在端午节，不仅吃粽子、赛龙舟，还对屈原的爱国主义精神进行彰扬。在清明节有折柳、戴柳、放风筝、祭祖、扫墓、踏青等习俗。元宵节闹花灯、吃元宵，在中秋节赏月、吃月饼期盼团圆。丰富多样的仪式物质包涵着民族历史形成和积淀下来的心理、性格、信仰、观念、思维方式、道德情操、审美情趣,以及诸多民族文化深层结

培养良好的学习习惯9教案

培养良好的学习习惯9教案 教学内容 培养良好的学习习惯9 共几课时 1 课型 新授 第几课时 1 学习目标 1.通过指导看图，了解做读书笔记的重要性。初步掌握做读书笔记的方法，养成不动笔墨不读书和做读书笔记的良好习惯。 2.认真观察图画，了解小学阶段应使用哪些工具书和为什么使用这些工具书。逐步养成做读书笔记的习惯和使用工具书的良好习惯，能使用工具书解决实际问题。 教学重难点 1.在做读书笔记时要专注、认真。 2.训练学生查工具书解决读书时的实际问题，逐步养成做读书笔记和使用工具书的良好习惯。 教学资源 1. 挂图、小黑板等

2. 摘抄本(采蜜本)、《好书伴我成长》 3. 准备一些工具书：《新华字典》、《成语词典》等。 预习设计 1.课前小组内交流暑假里的读书心得。 2.分别用“音序”和“部首”两种查字典的方法查查《师恩难忘》一课中的六个生字并计时，看这两种方法分别用了多少时间。 学程设计 导学策略 调整与反思 第一板块：复习“做读书笔记的方法” 1.不动笔墨不读读书、大声朗读、默读、读完后讲给别人听…… 2. ⑴优美的句子用“﹏” ⑵好的词语用“‥” ⑶需要摘抄的句子前用“△”标注 ⑷不明白的地方用“?”标注。 3. 《好书伴我成长》上摘抄、写感受。 第二板块：观察插图，学习做读书笔记的方法 1.自主观察插图

2.交流每一幅插图上有些谁在什么地方干什么，他们是怎么做的，做得怎样。 3. ①指名说说自己平时怎么摘抄的，要注意些什么? 使用工具书 第三版块：观察插图，学习使用工具书 1.“随时使用工具书”… 3.说说自己已经有哪些工具书，根据学习需要，准备买哪些工具书。 结合自己平时的学习，举例说说在什么情况下怎样使用工具书。 第四版块：实践操作 学生练字 第五版块：总结交流。 师生交流 读书做笔记 第一板块：复习导入 1.我们班有很多小书迷，说说你们平时怎么读书的? 2.老师一直强调，我们要养成不动笔墨不读读书的好习惯。在四年级的时候，我们在《练习》中学习到了读书做笔记的方法，你还记有哪些得吗? 3.刚才我们交流的这么多读书方法都是批注在书本上的，你

中国传统节日的现代意义

中国传统节日的现代意义 ——中秋节 人文学院11小学教育080311130、汪怡婕 当代社会处在全面变革的过程之中，中西古今各种文化因素错综复杂，在节俗文化上，同样有着多样化的表现。传统节日、新型政治节日、外来节日在当代节日习俗中都有一定的影响。比较而言，在广大农村，传统节俗的风气较浓厚，人们一般仍然过农历的各种节日。 在现代城市生活中，主要传统节日还有相当的影响，但主要为商家利用，作为经济活动开展的时机。毋庸讳言，无论城乡，传统节日的影响在消退。消退的原因如上论述，一方面是社会进程的客观原因，人们生活方式的变化，实用性的季节时间提示意义与祭祀性的神性意义已经明显失效。传统节日在传统社会是重要的时间标志，它与生产生活都有密切关系。人们依照传统的农时在其基础上形成的一系列岁时节日，安排一年四季的物质与精神生活。进入现代社会之后，特别是引进西方历法体系之后，我们的主要生活形态发生了重大变化，也就是我们通常说的文化转型，由传统的农业社会时间体系进入现代工业文明的时间体系。我们的生活节奏不再是依靠观测太阳方位来确定，我们的时间计量依靠物理结构的钟表。因此，传统节日在现代生活中实在的辅助意义已明显消退，传统节日地位的下降，可以理解。但是，如果遵循社会演化规律，传统节日的变化只能是程度上的，或者是形式的变化，人们追求生活和谐、闲适，以及满足精神需要的本性是不会改变的。因此我们可以从社会变化的角度来看待节日地位变化，但不能用来说明我们必须抛弃传统的理由。 另一方面，传统节日地位的明显下降是人为干预的结果。一段时间内，人们对传统节日的有意漠视，甚至觉得是旧的风俗习惯，应该进行禁止、改造、抛弃。因此，传统节日所负载的精神层面有益因素，也被丢弃。因而导致传统节日的空洞化、表层化，人们对传统节日的感觉大多只剩下回忆，传统节日的社会地位的急剧衰落，造成传统节日文化传统的中断。这种人为的阻断是当前社会出现节日文化断裂的重要因素。这种断裂的后果是严重的。那么，我们是否可以在“进步的代价”的借口下，聊以自慰?是否可以用旧习俗难以适应现代社会生活的需要为托辞，来表明我们“与时俱进”的姿态?我觉得对于文化传统的问题，应该特别慎重，尤其在我们这样一个急剧变化的时代，我们应该特别具有一种文化自觉意识。要珍重与呵护我们祖先传承下来的精神财富，为我们的后人留下一些念想。 一种事物是否为人们接受、认同，就看它是否具有认知的价值与生活的意义。传统节日是在数千年的文明传承中形成的时间生活传统。它不仅是一个时间段落标志，在节日之上，人们赋予了丰富的文化意义，节日表达着中国人的情感与信仰。它与中国人的精神联系紧密

学习习惯的重要性论文

论中学生良好学习习惯的培养 任杨 湖南省醴陵市王坊中心学校 摘要：著名教育家叶圣陶先生说：“什么是教育，简单一句话，就是要培养良好的学习习惯。”良好的学习习惯，有利于激发学生的积极性和主动性。作为教育工作者，应该怎么做，才能养成良好的学习习惯，才能为学生的未来奠定基础…… 关键词：树立榜样；预习；听课；提问 “播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”从一定意义上来说，习惯是人生之基，习惯如何常常可以决定一个人的成败，也可能导致事业的成败。叶圣陶先生也说过：“什么是教育？教育就是培养良好的习惯。”这句话用最朴素的语言，揭示了培养学生良好习惯的重要性。而学生在学习中接触最多、关系最密切的莫过于老师，培养孩子良好学习习惯的神圣责任，毫无疑问就落到了教师身上。 良好的学习习惯是一个人终身的财富。行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。 一、学习习惯是什么 所谓习惯，都是经过重复练习而巩固下来的思维模式和行为方式。学习习惯就是在不间断的学习实践中养成的那种自自然然表现出来的学习上的习性。 学习习惯一旦养成，它便会以情不自禁、不期而至的方式持续下来，犹如物理学中的惯性力量。“良好的学习习惯是一种自觉的学习行为，对学习效率的提高也有很大影响” 二、中学生为何要培养良好的学习习惯 1、首先，当前教学改革一个重要趋势，就是十分重视学生的主体意识，以学生为本，使学生积极、主动地进行学习，学会学习、学会关心和学会生存。而实际上学习习惯就是学会学习的一个重要指标，它与学习效率密切相关，对学业成绩的影响也是显而易见的，是提高学习质量的重要条件之一。 2、其次，习惯是行为的自动化，习惯一旦养成，就会成为一笔宝贵的财富、一种支配人生的重要力量。我国著名教育家陈鹤琴先生说过：习惯养得好，终生受其益；习惯养不好，终生受其累。在这个竞争的时代，每位家长都希望自己的