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当代作文素材

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送别李小文院士 传递社会正能量

 16日,中科学院院士、北京师范大学地理学与遥感科学教授李小文遗体告别仪式在北京八宝山殡仪馆举行,一千多位各界人士自发前往为这位令人尊敬的“布鞋院士”送行。

这两年,“教授圈”负面新闻不断,“贪污科研资金”、“诱奸女学生”、“强迫学生卖书”等事件频频“登上头条”,让不少人发

出“教授怎么都这样”的疑问。而“布鞋院士”的故事却像“黑暗”中的“一束光”,令人感到温暖和满满正能量——中国的教授和科学家不都那样。

中国的科研和学术圈,确实存在诸多问题,一些教授和研究员不是专心教授学生、沉下心来搞研究,而为了金钱利益,突破道德底线,甚至不顾法律约束,挖空心思想怎么样搞到研究项目,怎么把项目资金装到自己口袋。

科研和学术圈的不良风气需要破除和纠正,而曝光和揭露各种丑闻也应该是“治病”的必要步骤。正如医生看病一样,真实揭出病症是进行治疗的先决条件,但医生如果一味地提醒病症的严重程度,使患者产生绝望心理,那也会不利于疾病的治疗。

同样,在破除科研和学术圈的不良风气的方法上,曝光和揭露各种“科研腐败”“教授道德沦丧”等丑闻是“治病”的手段,但也应该注意被大量负面新闻淹没包围的民众会产生“绝望”,从而产生“谈科研必腐、谈教授必娼”的武断印象。

“布鞋院士”的故事应该被宣扬,李小文教授潜心研究,为人谦逊低调,但正因为他谦逊才更要宣扬他的谦逊,人们需要在被负面新闻包围之中,寻找到积极正面的榜样。

我们每天都接触大量的负能量新闻,有时不妨停下来,从“布鞋院士”这样的榜样中汲取一些积极的正能量,一起朝着榜样的方向努力。 虽然李小文院士走了,但正如鲁迅先生说的,“有些人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”(应该是------臧克家)(龙云)-----------------------

“布鞋院士”的存在,犹如学术界浮躁的奢华下一汪静水,其激荡

作用已经超越了生死,愿这样的学术楷模永远活在世人、尤其是学子们心中!李小文院士一路走好!!

爱因斯坦刚到美国的时候,总是穿着一件又旧又破的大衣,他的同事们劝他换一件新的,他却幽默的说,怕什么,反正没人认识我。相对论发表了,原子弹爆炸成功了,大学里天天请他去讲相对论。全美国到处都是爱因斯坦塑象。全世界都知道爱因斯坦。可他上街还是穿着又破又旧的大衣,同事们让他換件新的。他却说道;换什么,反正美国无人不认识我。

评论:泪别布鞋院士李小文 留存精神遗产李小文之所以赢得“庙堂之高、江湖之远”的共同致敬,在于他的高深才学,也在于他的一点素心、三分侠气。学习李小文,是学习他的名利观,留存他的精神遗产。

北京师范大学遥感与地理信息系统研究中心主任、中国科学院院士李小文,16日走完了最后一程。2000多名校内外人士从全国各地赶来,向先生的遗体告别,吊唁、追忆、怀念。遗体告别仪式结束后,李小文的女儿将一双布鞋放进焚化炉,送别了父亲。

“痛悼先生,泪湍泣震,音容俱在,一别永生”,无论有亲炙之幸的弟子,还是有同窗之谊的同学,乃至从外地赶来的众多仰慕者,人们手持素菊、胸戴白花,泪别的是一位睿智的科学家,也是挥别一位重情重义的长者。李小文之所以赢得“庙堂之高、江湖之远”的共同致敬,在于他的高深才学,身为中国遥感领域的“泰斗级”人物,他成就

了“20世纪80年代世界遥感的三大贡献之一”,在国际上享有盛名,非一般人所能及;也在于他的一点素心、三分侠气。

难道仅仅如此?李小文的淡泊名利、道德文章,尤其值得称道。比如,在中科院遥感所任所长时,他成立所长基金,把所里的房子包括自己的房子多次主动让给年轻人住,长江学者奖金也都捐出去了。说白了,李小文活得纯粹,活得朴素,为人厚道。

就在送别李小文院士的第二天,另一则有关院士的新闻令人感慨万

端。据新华社消息,中国工程院主席团经过审查,停止了中国农业大学教授李宁的院士资格。李宁成为去年两院修改章程之后,首个被停止资格的工程院院士。

论学术之惊艳、成果之惊人,李宁似乎丝毫不逊于李小文。李宁曾是我国最年轻的院士,2007年当选中国工程院院士时仅45岁。作为中国动物转基因克隆研究领域的领军人物,李宁学术成就斐然,曾与团队创造过多项世界第一和中国第一。然而,正当前途无量之际,李宁栽了,栽在贪欲上,据中纪委官网消息,李宁涉嫌贪污公款2000余万元。

同为院士,且同姓李,一个赢得朝野敬重,美名天下知;一个身败名裂,被钉在耻辱柱上。究其因,在于清与浊之别。一个干干净净,坦坦荡荡;一个品行不端,欲壑难填。李宁被停止院士资格,丝毫不冤枉,但令人感到痛惜,如果他能洁身自好,守住底线,何至于此?一个人可以不高尚,但一定不可粗鄙,不可贪婪,不可以身试法,尤其是那些被万众聚焦的院士。

在去年的两院院士大会上,习近平强调,“希望广大院士善养浩然之气,发扬我国科技界爱国奉献、淡泊名利的优良传统,以身作则,严格自律,在攻坚克难、崇德向善中做到学为人师、行为世范”。如果每个院士都像李小文那样纯净,院士形象必然更有公信力、美誉度。学习李小文,绝非像他那样穿布鞋、喜饮酒,而是学习他的名利观,留存他的精神遗产。

努力吧 不管成功与否 至少曾经美丽

漫步林间,你看见一株藤蔓附着树干,柔软与坚实相互交缠,你感动于这静美的一幕。让幸福与归属就此驻足吧。你想。不知未来会有怎样一番风雨摧折?也许藤将断、树会倒,也许天会荒,地将老。你又想。那么,请时光停格在此刻吧。停格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻,未来可能遭遇的种种劫难,便已得到了安慰与报偿。

* 偶尔“俗气”…

吃多了健康食品,偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡。看多了大师名剧,偶尔你也想瞄一瞄耳光摔不完眼泪掉不完的连续剧。听多了古典音乐,偶尔你也想唱一唱爱他一百年又恨他一他一万年的流行歌曲。你知道健康食品对健胃整肠有意义,大师名剧对培养气质有意义,古典音乐对提升性灵有意义,可是,偶尔你其实并不想让自己时时刻刻活得那么有意。人生不需要把自己绑得那么紧。偶尔的小小放纵,是道德的。灵气充满或许接近大人,但偶尔的俗气会更平易近人。

只有通过共同的努力,我们才能更上一层楼。

如果一个人明智的话,他或早或晚,会发现生活是好日子与坏时光,胜利和失败,给予和接受的混合。

他认识到一个地方的人并不比另一个地方的人更难相处,能否“相处”百分之九十八在于他自己。

他认识到没有人能独自到达成功的起点,只有通过共同的努力,我们才能更上一层楼。

他认识到别人大都和他一样有雄心壮志,他们的脑袋和他一样管用或比他的更管用。成功的秘诀不是凭聪明而是凭艰苦的劳动。

他认识到谁都会有不顺心的时候,所以他不应对别人的牢骚过于认真。

他学会了进展不顺利的时候也不烦恼,因为经验证明,如果他总是尽最大的努力,他的水平一定会大大提高。

他认识到态度蛮横最容易发生争吵。

他认识到爱发脾气的人通常会失败。

他认识到只要对事业有利,谁得到了荣誉都没有多大关系。

他认识到离了他,事情照样能办好。

他认识到对什么事都过于敏感并不值得--他应该让有些事

情从头脑中滑过,就象水珠从鸭背上滚落。

他认识到不得人心的最快的办法是到处说别人的闲话。 他认识到大多数人都是通情达理的。

他学会同情那些刚在事业上起步的年轻人,因为他记得自己刚开始时也手足无措。

90后努力的人越走越快

孩子罢了。

很多事情因为我们走的太快了,所以一切都变了,不再按部就班,不再循规蹈矩,导致了外人的不信任,父母的不信任,因为有些人终归只有这个进度,他跟不上我们的步伐所以他不信任我们,认为我们吹牛,认为一切的孩子在15岁还是个傻小子,认为20岁刚上大学,认为22岁打算毕业能有份工作都不错了,可是社会真的是这样吗?

我不知道身边的人走的步伐,我也不想知道,说实话我不关心国家大事,我不看任何娱乐新闻,唯一的爱好就是每个礼拜天看看海贼王而已,我确实走的太快了,可是我发现有的人比我走的更快,我能怎么办呢?

很多事真的是身不由己,走的太慢会让人感觉你的无能,走的太快压根就没人会相信你,所以我很喜欢洛伦兹的《相对论》,就能很好的诠释一切。

我们是不是走的太快了,难道我们每个人都要按照流程来走?那岂不是一辈子都这样了?6岁一年级,12岁初中,15岁高中,18岁大学,22岁大学毕业开始找工作?真的很抱歉,努力的人不是,当我们走的快的时候我们也付出了很多,我们就想得到很多,你们走的慢那也就慢慢走吧。。。。我们就不等你们了。

塑造光之正能量能力篇

塑造光之正能量

能力篇

在这个浮躁的时代,无数价值观正在腐坏。基本常识的传播,能算是一种是正能量吗?在外国,答案也许是不确定的,但在中国,答案是肯定的。人们在社会上生存,需要掌握一些基本常识。常识是生存的基础,如果偏离了这个基础,做人和做事也就会偏离。你把它拨正,让他/她步入正轨,这就是正能量。中华民族要强大,基础不能偏离,常识的普及可预防和解决民愚问题,社会应当关注,也希望能有更多人参与进来。

五、能力与态度

人需要有端正的态度,需要有可支付能力。两者之间相互关联,相互支撑,但不是一回事。完成一项工作,态度积极与否,虽然重要,但却不是起决定作用的因素。起决定因素的是有没有可支付能力,这是绝对重要的条件。简而言之,有支付能力,有没有态度都可以亮剑;有态度,没有可支付能力就亮不了剑。有很多人在应聘职位时,给自己开价月薪八千、一万,当面试官请他介绍一下有什么能力时,却把态度和能力混为一谈,真是让人哭笑不得。这类人走东串西,身上都挂着一把和多把剑,但却永远都亮不了剑,因为鞘中无剑,如果要有的也仅仅是态度,一种无知,害人又害己的态度。

沉静,聆听阳光

美丽的心情

男儿当自强,言且歌且行

天高而远阔兮云蒸霞蔚,厚土而载万物兮,君子自德。鹏程万里而振九天兮,尺冻非一日之寒邪,君子自当目窥星河万丈,脚踏十地一方。泱泱而浩然兮万马齐喑,奔腾而啸长天,君子自强不息。

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 我一直觉得,在当今的社会里想要取得一点成绩,也许并没有想象中那么难。因为绝大多数人都浮躁、懒惰、拖延、没有方向、好逸恶劳,只要我比他们稍微专注一点、努力一点、用心一点、多学一点、多做一点,就已经走到很多人前面了。

然而事实是如何呢?你真的一无所有吗?你真的不明白这些吗?你真的没有办法吗?

当25岁的你觉得自己一事无成时,真的对自己应该做点儿什么都一无所知吗?同样25岁,为什么有的人事业小成、家庭幸福,有的人却还在一无所有的起点上?因为上帝说了,他不能把世界让给你们这些懒汉。

宽容是你的信任。宽容是你的尊重。宽容是你的爱心。宽容是你的善良。宽容是你的热情。宽容是你的理解。宽容是你的和谐。宽容是你的笑口常开。宽容是你的真情实意。宽容是你的团结友爱。宽容是你的超凡脱俗。宽容是你的厚德载物。宽容是你的刚直不阿。宽容是你的德高望重。宽容是你的胸无城府。宽容是你的海阔天空。如果你宽容别人,恰似一江春水向心流,会让别人在温煦的氛围里倍感亲切。

如果你宽容别人,恰似一树春花笑心底,会让别人在美好的时间里倍感亲情。如果你宽容别人,恰似一丝春风暖心田,会让别人在融洽的意境里倍感亲密。因为有你的宽容,所以才会化解一段忧怨,让别人拥有一份友情。

因为有你的宽容,所以才会化解一段误会,让别人拥有一份感情。因为有你的宽容,所以才会化解一段隔阂,让别人拥有一份激情。

学会宽容,把你的心灵纯洁起来,让别人为你互动。学会宽容,把你的思想坦荡起来,让别人为你心动。学会宽容,把你的文化丰富起来,让别人为你行动。

世间有了宽容,难道你不感动吗?难道你不为之心潮澎湃么?那一份友情是多么地惬意无限啊。世间有了宽容,难道你不感动吗?难道你不为之热泪盈眶么?那一份感情是多么地温暖无边啊。世间有了宽容,难道你不感动吗?难道你不为之豪情万丈么?那一份激情是多么地爱意无际啊。

宽容是心之福,宽容是心之喜,宽容是心之吉,宽容是心之美。愿每个人都带上一把宽容的钥匙,去做人,去生活。在美好的世界里,一年四季品尝宽容的花香,分享宽容的果实。

乔布斯曾说过在20世纪70年代中期,一本《全球目录》的杂志最后一期封底给他的印象。上面有一张清晨乡间公路的照片,非常赏心悦目。照片下面有停刊的告别留言:“保持饥饿,保持愚蠢。”乔布斯一直以此自省。

乔布斯深知,财富的富有、知识的富有和人脉的富有,往往会窒息一个人的灵性;而唯有保持物质和精神的饥饿状态,保持还有自己不知道的事情的愚蠢,才有不懈的创造力。乔布斯把自己年轻时就陪伴自己的座右铭,或许也是乔布斯打破宿命的武器,送给了世界上那些不甘平庸的灵魂:

“保持饥饿,保持愚蠢”!

琢玉,就是一段修心的过程。

一块毛坯石料,奇形怪状,质地并非上佳,甚至是有缺陷瑕疵的弃料,然而在琢玉大师眼中却是心仪之物,因为太完美的材料谁都会雕,显不出水平高低,而他们能够充分发挥想象才华,在极具挑战性的创作中化腐朽为神奇,从而达到另一番精彩天地。为人当有远见与韧劲,不必哀怨悲观,天生我材必有用,先天的劣势完全可以通过后天的勤奋与努力来弥补,逆境反而能成就出奇迹来,一切皆在人为。

为人宜带春风,宜含暖意,宜透香气。玉灵结缘,人善积祖国,就像在琢玉师看来,任何坯料并非一块简单的石头,它们有生命的,是需要尊重的。你必须用心灵与之对话,慢慢读懂它,这种“二句三年得,一吟双泪流”的揣摩一思索换来的是别样的激情,兴奋与感动,正如人与人之间的将心比心,真诚交流同样温暖,仁怀与挚爱一样。

他山之石,可以攻玉。玉并不是雕刻出的,而是高硬度的解玉砂辅水琢磨出的。为人虚心谦逊者懂得卑微其实是一种尊贵,懂得三人行必有我师,懂得感恩与敬重,绝然不会张牙舞爪,盛气凌人。任何精美玉石的问世,少不了解玉石的湮灭与奉献,它们同等重要,一个人的成功离不开他人的帮助与鼓励,离不开亲人朋友的支持与付出。唯有放低自己的姿态,听取别人的良言吸取别人的优点,方能走得更稳更远。

琢玉,就是一段明心的过程。

琢玉的技法注重顺其自然,尽量少做工,以追求保留玉料温润的天然之美,展示其蕴涵着的特有魅力。为人当朴实无华保持本色为好,多一份本真敦厚,少一份浮虚做作,坦坦荡荡,洒脱畅快,方能活得自在轻松,活得有滋有味。

琢玉的造型设计讲究动静、虚实、疏密、轻重、高低等等要素的对立统一,这样才能营造出整体之美。一段精彩的人生注定有欢笑,也有哭泣,有荣耀,也有屈辱,酸甜苦辣咸五味俱全。既然苦难是人生的必修课,那就随遇而安,坦然以对,在默默承受与坚强抗争中你会体味到那其实也是一种快乐与幸福。

玉洁冰清,从中能透出一股浩然正气,便可与温文尔雅的气质融为一体,因此,琢玉师不会刻意去追求玉器之美,只要随性即可,佩玉之人更应如此。为人当然无需苛求完美,适合就好,开心即佳,所谓玩玉玩性就是这个道理。

琢玉,就是一段静心的过程。

琢即是磨,磨即是琢,显然这是一段相当缓慢而漫长的历程,需要的是持之以恒的坚守与忍耐,需要的是心静如水的平和与淡定,需要的是苦于寂寞的从容与毅力。精琢于挂,突破于智。为人应如打磨璞玉般打磨自己,磨去内心的浮躁与急性,磨去灵魂中的杂质与功利,铭记欲速则不达的古训,脚踏实地地走好每一步,方能终成大器。

“手托日月千斤重,日行千里不动身。”古人之诗道出了其中的酸楚与艰辛。为人做事当下真功夫,干苦累活,执著勤勉兢兢业业。一心想投机取巧偷工减料只能步入歧途自食恶果,真正的捷径是靠成年累月的不懈劳作踩出来的,不是靠耍些小聪明歪门邪道伐幸得来的。

一件即将完工的玉器作品,只要稍有不慎磕碰一点,先前所有的心血都将付诸东流。

一个人离梦想越近,越要保持清醒的头脑与理性的思维,收敛克制住自己或许已经有些骄纵狂妄的心态。

(本文原题:琢玉与为人)

正确的选择

人生就是一张全部都是选择题的试卷,每走一步之前都要做一个选择才能继续走下去。只是一般的考试都会有一个正确的答案,但在人生的考卷上并没有所谓正确的选择。

做选择题的时候,我们都要仔细地阅读题目,分析题目的意思,避开题目里面的陷阱,辨别各个选项的差异,经过一番思考才能选出一个自己认为对的答案。只是我们选出来的答案并不都是出题人规定的正确

答案,也许是我们在思考的过程中忽略了一些细节,也许是出题人出错了题目,也许是……不管是什么原因,错了就是错了,我们可能就因为这样的错误而不及格,因为这样的错误失去了唾手可得的荣誉,因为这样的错误遭到家长的批评。

有时候,因为题目太过复杂,我们无法判断。于是,只好随机选择其中一个答案,还会在心里祈祷能够蒙对答案。原本以为一定会回答错误,但偏偏这就是正确的答案。可见,做题的时候,需要理性的同时,也需要一点幸运。

人生似乎就是由许多道选择题连接而成的。有时候看似是一个无关痛痒的题目,却会对后来的人生产生巨大的影响;有时候看似有很多选项,但碍于当下的实际情况,只能选出其中一个;有时候看似无从选择,但其实只是因为看不到其他的可能性。我们总是尽可能地选择一个看起来最正确的答案,害怕选错了就会从此万劫不复。

当我们惶恐地根据自己选出来的答案继续向前走的时候,可能目睹别人因为选择了和自己不同的答案而失败,会庆幸自己做对了,自信地走下去;也有可能看到了别人因为选择了其他答案获得了成功,会后悔自己的选择,却再无退路,只好硬着头皮继续走。

可是当我们走过一段距离在回头看,就会发现原来无论当初选择了哪一个答案,都会是一样的结果,只是因为我们不甘心就此失败,硬是背负着沉重的压力坚持下来,才会有今天的结果。那些看似是因为得到上天眷顾而成功的人,不是因为他们太幸运,而是因为他们够努力,够坚持,才能走出属于他们的成功之路。

在人生当中,没有正确的选择,只有为了已经做出的选择而努力不懈的我们。所以,不要为曾经的失败而停下奋斗的脚步,不要因为后悔曾经的选择而责怪自己。只要生命还没有终结,都会有柳暗花明的时候,就要看能否坚持到看到希望的那一刻。

1. 乐观一点,用力微笑吧!隐晦的日子总敌不过我们阳光的心态。简

单的付出,用心情转变话语,用事迹带动思绪的蔓延,很多的知识走进了内心。累积自己,改变话语,改变事迹,必须付出属于自己的心情磨练和思考。

2. 深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

3. 不要说一天的时间无足轻重,人生的漫长岁月就由这一天一天连接而成;愿你珍惜生命征途上的每一个一天,让每天都朝气蓬勃地向前进。

4. 如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

5. 我们缺少的不是机遇,而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富,而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识,而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想,而是身体力行的实践。

6. 销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

7. 为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。

8. 一个真正强大的人,不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子、资源,都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了,才会有别人来亲附。自己是梧桐,凤凰才会来栖;自己是大海,百川才来汇聚。你只有到了那个层次,才会有相应的圈子,而不是倒过来。

9. 其实路并没有错,错的是选择,爱并没有错,错的是缘分,所以无论何地,一路的风景总是有限的,终究会有美好的。生命不是一场赛跑,而是一次旅行。

10. 懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

11. 人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰

12. 这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

13. 生命的奖赏远在旅途终点,而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标,踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃,我会坚持不懈,直至成功!

14. 人生就有许多这样的奇迹,看似比登天还难的事,有时轻而易举就可以做到,其中的差别就在于非凡的信念。

15. 你想获得优异成果的话,请谨慎地珍惜和支配自己的时间。你爱惜你的生命,从不浪费时间,因为你知道:时间就是塑造生命的材料。

16. 如果人生需要一个完美的符号,没有比微笑更合适的了。微笑,它是甜美的歌声,能唱出生活的快乐;它是温暖的阳光,能驱散心头的阴影;它是无边的春风,能蓬勃事业的生机。

17. 没有伞的孩子,必须努力奔跑!

18. 人生就是这样充满了大起大合,你永远不会知道下一刻会发生什么,也不会明白命运为何这样待你。只有在你经历了人生种种变故之后,你才会褪尽了最初的浮华,以一种谦卑的姿态看待这个世界。

19. 失败并不可怕,可怕的是失败后就一蹶不振,失败并不可恨,可恨的是失败后不知道为什么会失败!

20. 失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生

21. 普通人成功并非靠天赋,而是靠把寻常的天资发挥到不寻常的高度。

22. 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基

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2018高考语文作文素材大全人物篇1:华君武、丘吉尔、李叔同 高中必备的万能经典作文素材大全 高中语文最大的分值就在作文上面,写好作文,就是语文拉分最大的途径!写得好,必然分数不会地。那么,怎么写好高中的作文?其实就在于积累!多练笔! 素材的积累怎么进行? 作文素材分类无非几点:标题素材、名言素材、人物素材、时事/社会素材、开头/结尾素材!怎么去积累这些好的素材?一个是课本上的素材;一个是课外阅读! 素材的运用,就在于多练笔!用得多了,感觉就出来了,那么真正考试的时候,做到心中有素材万般,下笔如有神。 【人物名片】 许嘉璐,1937年6月生,字若石,江苏淮安人,民进成员,1959年参加工作,北京师范大学中文系毕业,大学文化,教授。中国著名语言学家、教育家、社会活动家,汉语文化学院院长,汉语史、应用语言学两个研究方向的博士生导师。现任山东大学儒学高等研究院院长兼理事会理事长。 许嘉璐欠了学生半堂课 许嘉璐是当今中国的“训诂学”大师,虽然这门学科很冷僻,也很枯燥,但由于当时他在北京师范大学任教期间治学严谨,一个学期选修这门课的学生竟达200多人,以讲《论语》出名的北师大才女于丹也是其中之一。 谈起恩师许嘉璐,于丹说了记忆犹新的一件事。许老师上课都提前到教室,然后站在那里一讲就是50分钟。只有一次例外,他进教室后表情很凝重,讲了20多分钟后说:“实在对不起,同学们,今天我不能讲下去了。因为陆达松先生病危,他是我上大学时得益最多的老师,也是章太炎的再传弟子,我必须马上赶过去。这种情况下,我站在这里也魂不守舍,讲不下去了,只好欠同学们半堂课了,以后我会找机会补上的。”说完,许老师就走了。于丹说,许老师走后,同学们都哭了。大家都能理解许老师的心情,他本来就不愿耽误我们的课,所以没有调课,坚持要给我们上课,然而,他对老师的感情又使他难以坚持。 许嘉璐用自己的言行,为学生们上了一堂最生动的尊师重教课,给学生们的思想带来了深远的影响。 【名师解读】在恩师病危之时,“训诂学”大师许嘉璐因害怕耽误学生课程进度而坚持上课,终因“魂不守舍”而向学生坦言真相:决定“欠半堂课”赶去看望病危的恩师,并许诺找时间补课。如此重教尊师,让人敬佩。而这,也正是他备受学生欢迎和尊重的重要因素!可见,教学的质量,和教师的品行也是息息相关的。 【适用话题】尊师重教真诚言传身教 【人物名片】 华君武(1915~20RR),祖籍江苏无锡荡口,出生杭州;中国著名漫画家;1938年到达延安,华君武从事抗日宣传并为《解放日报》画时事漫画;1940年4月加入中国共产党;1949年12月华君武历任《人民日报》美术组组长、《人民文学》美术顾问;1961年起,华君武开始在《光明日报》的《东风》副刊上发表“人民内部讽刺漫画”;后在“文革”其间受批斗;1979年华君武当选中国美协副主席,曾任全国人大代表、政协委员. 漫画家华君武的“抱不平” 有一次,著名漫画家华君武在《北京日报》为该报记者彭俐的文章创作了一幅名为《“最昂贵”的误导》的漫画作品。作品发表之后,受到不少人的好评。可让人没有想到的是,转过天来,彭俐竟然收到了华君武专门写来的一封“抱不平”的信,在信中他如此言道:今天看到我为你的文章配的画发表了。可惜制版后画还是做得太大,其实比现在约小一半或三分之二就够了。我猜大概因为是老画家就优待些,此亦安慰之道。再既是文之插图,就放在文中好,现在又在文字之上,文画之间又加了一条线,反而使文画疏远起来,以后如再有画配文,请嘱设计版面的同志考虑一下为好。 看完这样的一封信,彭俐心里很是感动。在别人眼中,作为漫画大师的华君武,作品自然更能切中时弊,放在醒目位置理所应当,可他偏偏要站出来为别人的文章抱不平,认为插画过大是喧宾夺主,这样的谦逊作风,着实让人感动。 【名师解读】说正确的话,做正确的事,是智者的高明之举。漫画大师华君武不满报纸排版对他漫画的特别优待,而为受到忽视的文章作者专门写信“抱不平”。这说明华君武认为做正

高考作文写作作文素材之建筑

高中语文写作素材 建筑 一.建筑名言 玛瑙琉璃瓦,浸透着金碧辉煌。巍峨高耸的楼阁,倒映在湖水中,流连着渺渺波光云影,有着一股贯穿青天的磅礴气势。金色的铸壁,在手绘山水画的墙面彩绘粉饰下,显得古色古香古朴厚重,给人一种无比的震撼感。——仙魅 简言之,建筑没有表达任何“真理”,只表达缔造它的那个社会的信心和自满。——霍布斯鲍姆 座伟大的建筑物,按我的看法,必须从无可量度的状况开始,当它被设计着的时候又必须通过所有可以量度的手段,最后又一定是无可量度的。建筑房屋的唯一途径,也就是使建筑物呈现眼前的唯一途径,是通过可量度的手段。你必须服从自然法则。一定量的砖,施工方法以及工程技术均在必须之列。到最后,建筑物成了生活的一部分,它发生出不可量度的气质,焕发出活生生的精神。———路易·康 过去我认定有无重力的物体存在,而现在我已经可以确信建筑就是无重力的,是可以飘浮的。———Zahahadid 建筑与基地间应当有着某种经验上的联系,一种形而上的联系,一种诗意的连结!———StevenHoll 街道既是建筑问题,又是规划问题。……建筑也涉及街道。现今的街道没有反映其活动的“序”。街道看上去都差不多,几乎不反映它们所服务的活动内容。街道的设计是设计街道的活动。———路易·康 一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。———梁思成 我们应把社会的大效益放在第一位,建筑师应以整个社会为最大业主,这应该是每一个建筑师的追求。———何镜堂 建筑设计不 能只顾自己的一个设计而要和整 个城市的风格相和谐。———张开济建筑是凝固的音乐。———谢林(或贝多芬) 建筑,这是最高的艺术,它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。———勒·柯布西耶 建筑,是用结构来表达思想的科学性的艺术。———F·L·赖特 一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落,至于消灭的现象。———梁思成

关于规则的作文素材(8篇)

关于规则的作文素材(8篇) 一、作文素材 1.今天,如果有人大叫“吃亏了,买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪,因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上,从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红,从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺,从霸王洗发水被检出超标二恶烷,从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光……仔细梳理一下,我们不难发现,似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密,这就是饱受诟病的“行业潜规则”。 年9月6日晚9时许,北京市海淀区西山华府小区门口,一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时,因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实,歌唱家双江15岁儿子参与打人,并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看,事发时天一系无证驾驶。而据爆料,这辆宝马原本是天一母亲梦鸽的白色宝马,后经改装,成为现在肇事车的模样。有关人士分析,即便没有此次的打人事件,天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先,在中国,不满18岁的公民是没有资格申领驾照的,而天一才15岁,且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次,无证驾驶无照车,违反《道路交通安全法》第95、99条,可以处二百以上二千以下罚

款。而非法改装机动车,按法律规定,则应当恢复原状,并予以罚款二百。 年1月10日14时20分,全国研究生入学考试外语科目开考。在华中科技大学考点,一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场,却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟,保安拒绝让其进场考试,这名女生当即号啕大哭,“今年是我第二次考研,求你们让我进去!”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称,如果违反规定让她进场,不但会影响其他考生,监考老师也不会同意。眼看考试无望,这名女生突然面朝值班保安,双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了,现场一片寂静。很快,保安将她扶起,该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍,当时他们就此事向上级请示,希望让该女生破例进场,但未获得批准。 二、构思点拨 源远流长的中华传统文化历来不缺少制度,更不缺少规则,但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫,礼不下庶人”等封建特权思想的影响,有一部分人是制定规则的“高人”,却是遵守规则的“矮子”,他们崇尚“规则是死的,人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论:“欧洲人太死板,中国人太变通。”欧洲人有规则意识,游戏规则一旦制定并经大家认可,就要普遍遵守;而一部分中国人

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作文素材 1、【挫折挡不住强者】 张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢? 2、【勇把挫折当动力】 19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者 3、【逆境奋争,苦中寻乐】 高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。” 4、【苦难也是一笔财富】

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高考作文素材人物篇(32)知行合一——王阳明十大经典语录 王阳明,被当年明月称为“千古第一等人”,他官至兵部尚书、都察院左都御史,精通儒释道三家,开创出了堪称儒学新局面的心学,被认为是可直追孔孟的大圣人,他还领兵平乱剿匪,用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽,王阳明为后世留下了很多经典语录: 1、“第一等事应是读书做圣贤。” 故事背景: 1483年,王阳明在北京的私塾读书。有一天,他一本正经的问老师:“何谓第一等事?”这话的意思其实就是问,人生的终极价值到底是什么? 他的老师吃了一惊,从来没有学生问过他这样的问题,他看了看王阳明,笑笑,又思考了一会,才做出他自认最完美的回答:“当然是读书做大官啊。” 王阳明显然对这个答案不满意,他看着老师说:“我认为不是这样。” 老师不自然地“哦”了一声:“怎么?你还有不同的看法?” 王阳明夸张地点头,说:“我以为第一等事应是读书做圣贤。” 2、“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。” 故事背景: 有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物。天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的? 王阳明的回答很有味道:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;便知此花不在你的心外。” 3、“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!” 故事背景: 他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露,这个和尚已不视不言静坐三年。 王阳明笑了笑,就绕着和尚走了几圈,像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定,看准了和尚,冷不防的大喝一声:“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机,就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,让接收方触机领悟。 不知是王阳明的禅机触动了和尚,还是王阳明的大嗓门惊动了和尚,总之,和尚惊慌的睁开眼,“啊呀”一声。 王阳明盯紧他,问:“家里还有何人?” 和尚回答:“还有老母。” “想念她吗?” 和尚不语。一片寂静,静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后,和尚打破了这一死寂,用一种愧疚的语气回答:“怎能不想念啊。” 4、“我以落第动心为耻” 故事背景: 故事背景:1496年,他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度,无法动用悲伤的表情了,于是都来安慰他。

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⒈屈原(适用范围:价值追求、理想信念、个性品质、责任奉献) 他,长剑佩腰,纵横中原,问天索地,踌躇满志;他,朝搴木兰,夕揽宿莽,奔波效劳,鞠躬尽瘁。然而,子兰谄言,郑袖惑内,艾萧太盛,椒兰甚少,骐骥不跃,美政弗行,举世皆醉,万民同苦。勇气与理想尽灭,悲愤与绝望交加,他掩脸长泣,衣襟浪浪。 落日染红汨罗江,他,一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上,却让伟大的思想长存历史。 2 贾谊(适用范围:个人和集体、对国家和民族的责任、忠诚) 万籁俱寂,剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺,一个凛然的身影随风飘摇,那是赴任的贾生。在他身后,一轮血红的旭日挣出水面,傲立于汉朝昏黄的天宇中。 月光融融,西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴,诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月,你满腔热血如江水滔滔,在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。 秋波浮动莫名湖畔,业绩初显。你却独倚寒窗,将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中,无尽的泪水融入滔滔历史长河,洗净千古多少赤胆忠心 3 司马迁(适用范围:忍辱负重、生命的意义、责任奉献、个人与历史) 就在着手写《史记》之际,“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨,毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸,期盼着武帝开恩,却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而,他从“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命动力,隐忍苟活,弃小义,雪大耻,终于完成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,名垂后世。 4 曹植(适用范围:才华与命运、恃才傲物与人生发展、政治大于亲情、独善其身) 他出口成文,下笔成章,曾博得曹操的欢心,曾充满了“捐躯赴国难,视死忽如归”的豪情;他才高八斗,学富五车,仁人志士无不敬仰。 然而出身权倾一世的曹家,注定他命途多舛。本可成为至高无上的君王,却由于他的不拘小节,不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗”,悲叹“本是同根生,相煎何太急”。 怀瑾握瑜,却是英雄无用武之地;壮志难酬,他借酒消愁。想当年“归来宴平乐,美酒斗十千”,到头来只能以豪饮而留名,赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。

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没有规则不成方圆 孙武力斩王妃 孙武,春秋末期著名军事家。字长卿,齐国人。后到误国,助吴王阖癌改革图强,他以冶军严明见长,误王想实际考察他治军的本领,就让他训练宫中的美女,阖癌症选派了180名宫中美女,指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练,并有令在先,不能违反纪律,如果违反军纪,按军法处治。王妃自恃吴王宠幸,根本不把孙武命令当回事,扭扭捏捏,嘻嘻哈哈,谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首,吴王派人来说情,孙武说:如果不按军法处治违反纪律者,今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长,继续训练,宫女们再也不敢违抗命令了。 后孙武为吴帅,五次攻打楚国,并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。 纪律严明的戚家军 明代抗倭名将戚继光,他所率领的戚家军,英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇,荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方,使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师,主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私,纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职,有一次他犯了纪律,戚继光毫不留情,当着将士的面,按纪律罚治了他的舅舅。 由于军纪严明,军中将士,不敢随便违纪,所以戚家军具有强大的战斗力。 周恩来严守纪律 周恩来严守纪律的事例很多,在革命战争年代,他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事,早已传为佳话。即使在他当了总理以后,在日常生活中,他也是事事处处严守纪律。 有一年夏天,周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则,这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅,衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形,十分后悔,觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说:“你们图书馆管理得很好,应该有规章制度,没有制度就不好管理,无论什么人都要遵守规章制度。” 拿破仑论纪律 历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此,法国著名的资产阶级军事家,是这样评述的:“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵,一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌,三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵,而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。 造成这种强弱变化的原因,就是因为马木留克骑兵缺乏纪律,而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律,把许多人组织起来,溶合为一个整个力量,这种力量就不只是单个人力量的简单总和,而是一种大得多的新的力量。 在我们社会里,没有纪律性,不守纪律的人就是反对社会的人。 [前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》 不以规矩,不能成方圆。 《孟子?离娄上》 纪律就是自由,它把个人摆在更受保护和更自由的地位,使每个人对自己的

高考作文素材——常用古诗文

高考作文素材——常用古诗文 古诗名句分类一:善于写作 1.须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》(不随大流,有创新) 2.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译;天上奏出的 箫声由自己演奏出来,这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物,写出真情实感) 3.一语天然万古新,豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》(本真。此为元好问评晋代诗人陶渊 明的诗作,崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹,清新真淳而无雕琢之弊) 4.清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然) 5.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人,清词、 丽句,有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是,不能一味推崇古人,一概否定今人。对今人不应妄加菲薄,对古人也要有所继承) 6.二句三年得,一吟双泪流。——贾岛《题诗后》 (推敲,严谨) 7.吟安一个字,拈断数茎须。——卢延让《苦吟》(推敲,勤奋) 8.奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》(分享,研讨。翻译:共同欣赏奇文,一起剖析 疑难文义的理趣) 9.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(阅读指导写作) 10.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》(锤炼,磨砺。翻译:平生 为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休) 古诗名句分类二:事理哲理 1.它山之石,可以攻玉。——《诗经.鹤鸣》(别座山上的石头,可以取来制作治玉的磨石;也可以用 来制成美好珍宝。意思可引申为"借助外力,改己缺失) 2.瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑) 3.城中好高髻,四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》(讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社 会风气) 4.欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》(登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目 光远大) 5.人事有代谢,往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》(世界时刻发展变化,不可扭转。翻译:人 间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成了古和今) 6.草木本无意,荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律) 7.蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈《调张籍》(1.自不量力;2.即使挑战巨大,依然有勇气尝试) 8.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王。------杜甫《前出塞九首》((把握重点) 9.功高成怨府,权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》(身居高位,更应谨慎) 10.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》 (世事变迁,物是人非) 11.宣父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。——.李白《上李邕》(可作为年轻人自我鼓励之语。翻译:孔 子还说过“后生可畏”,大丈夫不可轻视少年人) 12.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》(新事物代替旧事物) 13.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》(创新)

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关于人物作文素材精选 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是作者为各位老师家长学生收集整理的范本,欢迎借鉴参考阅读,您的努力学习和创新是为了更美好的未来,欢迎下载! 王昭君 深宫里挑灯问卜,目光中满是烽火晃动。那些皑皑白骨,怎么就站起来,翩翩起舞?琵琶弦上卧着的,可是笑声?哭声?抑或喊声?杀声?六十万将士,三千里连营以及呼啸而过的大漠的风------挥手抹去,抹去周围厚厚的俗朽,你呀------一个小女子,要孕育千古和平。那是怎样的辉煌呵,光芒万丈的太阳只能躲进黄昏,反思自己的光明。那是怎样的胸襟呵,广袤无垠的草原,浩荡无涯的大地,只配作心中小小一隅。那是怎样的温情呵,哪怕最野顽最强悍的男人最狡诈最阴毒的鬼魂,也会化作一泓平静的涟漪。你纤弱的双肩肩起两个民族;你柔洁的双手托起整个时代。所以,两千年之后,历史,这个多灾多难的婴儿,依然期待着你的哺育。 锦衣玉食,从不曾赢得你满足的一笑,绣搂画阁,从不曾还给你自由的梦境、年年岁岁,桃花自开自落,何曾等到过半只蜂蝶?你早已看透,这个隔绝了人间春色的后宫,分明是座华丽的囚笼、 匈奴和亲的消息传至长安,惊呆了后宫的三千佳丽、而你,从一对战战兢兢的宫娥中走出,冲宣诏的太监浅浅一笑,接过圣旨,也接过了历史、没有过问琳琅满目的嫁妆,你只是轻轻抱起心爱的琵琶,跨出宫门,走向天涯、身后的丹陛金銮之上,汉元帝呷一口酒,满意的笑了、 你的目光,不屑在金钗银钿,雕鞍玉辔上稍作停留,只对灞桥两侧的垂柳投去深情的一瞥、她们,可攀可折,而不可断、 漫漫长路,凛凛寒风,一列严整的马队行进在苍茫的天地间、车轮碾过,两道车辙深深,向南一直延伸到益加飘渺的长安、那时的你,一定没有回头,不肯或是不敢、纤指拨动冰弦,风沙的低吟中掺进一段如泣如诉的琵琶曲、你终于奏出了属于自己的乐章,不为皇帝的赞许,不为嫔妃的赏赐,只为袖边的那几缕啼痕、 两个民族的恩怨,最终要让一个纤弱的女子来承担、如雨的马蹄,如雷的呐

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第一套作文 比尔·盖茨在给高中和大学毕业生的书里列了十一项在学校里没学到的事情:①生活是不公平的要去适应它.②高中刚毕业你不会一年挣4万美元.你不会成为一个公司的副总裁并拥有一部装有电话的汽车直到你将此职位和汽车电话都挣到手.③烙牛肉饼并不有损你的尊严.你的祖父母对烙牛肉饼可有不同的定义;他们称它为机遇.④这世界并不会在意你的自尊.这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就.⑤电视并不是真实的生活.在现实生活中人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作.⑥善待乏味的人.有可能到头来你会为一个乏味的人工作.…… 要求根据材料中的一条或几条选准角度明确立意自选文体自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作不得抄袭. 立意 6条内容大致有三层意思:第一、生活不是理想中想象的绝对公平要适应这种不公平努力改变这种不公平;第二、现实是残酷的要想获得自尊、尊严沉下身子抓住“机遇”艰苦奋斗创造价值展现自我;第三、善待乏味的人耐住寂寞可能会创造奇迹. 第二套作文 3月11日日本发生了9.0级强烈地震这是日本有史以来震级最高的地震.地震之后人们通过广播视频见证了交难的惨烈更见证了日本人在大灾难面前表现出的秩序和冷静.灾难不断日本人对未知世界有着深刻的敬畏有着浓重的悲观主义色彩.而这种敬畏之心和悲观色彩是日本文化中的一种普遍的国民心态这种心态对转瞬即逝的美好事物有着深切的情感外化成他们的民族精神就是一切都精益求精都尽到最大的责任.这种民族精神让他们在大灾难面前也能保持尊严保持从容和理性 立意 前面讲的就是要有深刻的忧患意识生于忧患死于安乐后面上升到民族精神做每件事情都要用百分之二百的努力去做 第三套作文 据培育种子的人说新培育出来的玉米第一代杂交新品种看上去一点也不饱满一粒一粒瘪瘪的瘦瘦的灰头土脸的几乎没什么光泽;而农民用它做种子种出来的玉米却是穗长、颗粒饱满的、色泽金亮.但是如果用这种颗粒饱满、色泽金亮的玉米做种子长出来的下一代玉米却要减产30——50%. 立意 光鲜的外表并不代表实质而外表不怎么吸引人的内在使人们大吃一惊.也许就是人不可貌相之类(仅供参考) 第四套作文 帝王蛾幼虫两翼成长的关键是穿越狭小的茧洞,穿越过程中的挤压及痛苦,但可以使血液顺利的输送到两翼的组织中,只有这样,帝王蛾才能振翅飞翔.如果用剪刀把茧的洞口剪大,幼蛾毫不费力就可以钻出来,但所有这样见到天日的蛾都不是真正的帝王蛾,他们永远也飞不起来了. 枣树枝繁叶茂固然令人欣喜,可是过于繁杂的枝桠会影响它的生长和结果,每到枣树的休眠期或生长期,果农便会修枝打杈.这种修建在外人看来近乎残忍,可是,修剪后的枣树不仅更加生机勃勃,秋后会果实累累. 立意 1.苦难是金不经历磨难不会接出硕果没有艰苦的洗礼难以走向成功 2.帮扶需要智慧有时不扶是最好的搀扶有时外力却是腾飞的翅膀 3.苦难和挫折在人生路上是不可避免的我们不应该一遇到困难和挫折就气馁

高考作文素材: “规则与道义”素材精选

高考作文素材:“规则与道义”素材精选! 人们都说“不以规矩,不成方圆”,但有时全靠规矩办事,却显得有些不符合道义。规则与道义,便仿佛车之两轮、鸟之两翼:规则让社会井然有序,道义则令世界充满温情。 只看规则,人就可能只做规则规定的事情,而不考虑他人,没有人情味;只有道义,人就只能凭借舆论批评、良心谴责来约束越轨者,不能对其实行强有力的制裁,也不能为受害者提供有效的救济。规则与道义,其关系非常微妙。 今天,一起来看看关于规则与道义,我们能说些什么吧! 一、名句导航 1,有公心必有公道,有公道必有公制。 ——傅玄 2,不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 3,勤于道义,则刚健而日新;勤于利欲,则放肆而日怠。 ——胡宏 4,世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。 ——康德 5,没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼 6,法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。 ——林肯 引用心得: 在当今法治社会,我们的言行举止要以法律为基准,同时也要坚守道义与公德,让规则与道义相辅相成。因此既要强调法律、规则的重要性,也要看到道义、公德的必要性。

二、热点时事 #陶勇医生恢复门诊# 2020年5月13日,在被患者砍伤114天后,在自己治疗出院刚刚1个月后,北京朝阳医院眼科医生陶勇恢复出诊了。由于神经断裂导致痛觉和温度觉的丧失,陶勇医生的生活受到了很多困扰,但他仍秉持着自我和解的豁达态度,以及医者仁心的职业胸怀,回到了救治岗位上。 但陶勇医生也明确说,“对于凶手,能够理解,但不能够宽恕。”称“这不是我自己一个人的事,而是千万医疗从业者从医环境的事情。我不能给大家留下‘医生随便打,随便骂,他必须原谅’的印象。” 引用心得: 伤医事件时有发生,大多数情况下受害的医生们都只能选择原谅和宽恕。但这符合道义呢?又符合规矩吗?陶勇医生的态度和作法是正确的。我们要用道义和规矩,共同为白衣天使们搭建安全的工作环境。 #江歌妈妈起诉刘鑫# 据《新京报》的报道:“2016年11月3日凌晨,在日本东京中野区公寓,就读于日本东京法政大学的中国留学生江歌,被闺蜜刘鑫的前男友陈世峰杀害,当事人刘鑫成为本案中的关键人物。2017年12月20日15时,江歌被杀案在日本东京地方裁判所当庭宣判,对被告人陈世峰以故意杀人罪和恐吓罪判处有期徒刑20年。” 江歌去世后,刘鑫作为江歌的老乡兼好友,其行为却令人心寒。许多网友都将其做法界定为“以德报怨”。 今年4月13日,江歌母亲江秋莲将起诉刘鑫(现用名:刘某曦)生命权纠纷一案,已定于6月30日上午9点在青岛市城阳区法院夏庄法庭开庭审理。 引用心得: 没有十全十美、可以解决一切问题的法律,因为没有一个问题是单纯的。人心,是这个世界上最捉摸不定的东西。江歌妈妈的起诉、网友的愤怒、事情的扑朔迷离,一切

高中生作文素材人物篇

高中生作文素材(人物篇) 高考作文素材一:李白 一、李白道"行路难",却一直在走,走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一 叶轻舟,“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人--年少英才;嫉妒他的诗 --出水芙蓉。李白道"行路难",却一直在走。翰林遭贬,他"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"!流放夜郎,他"凤歌笑孔丘,一生好入名山游"!李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人 生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信"长风破浪会有时"!一块宝玉,在僵硬 的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损! 二、李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,"天生我材必有用,千金散尽还复来",他吟出了好大的斗志;"俱怀逸 兴壮思飞,欲上青天揽明月",他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。 三、当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有"泛舟游赤壁"的雅兴,有"浪淘尽千古英雄"的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈 原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的"众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清"一定会给 后人带来思索和警惕。 四、一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了"钟鼓馔玉",而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。 五、人有意气,才能有豁达的胸襟。"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜",遭人诽谤的李白,被玄 宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,"举杯邀明月,对影成 三人",酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟? 六、李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的"御用文人"!于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越--思想, 永远在徘徊和失意中成熟。

“自我成长”类作文万能素材

“自我成长”类作文万能素材 “自我成长”类作文万能素材 "青春成长”一直成为中考作文命题的热点,青春生命、成长滋味、挫折磨难、独立进取、自信乐观……无不充盈在中考作文的试卷中,定格为青春成长的天空中永恒的彩霞。 “青春成长”类命题往往基于以下两点: 关注青春生活风采 学习生活中,我们善于思考,勤于钻研,热爱科学,却也怕作业负担,怕考试失败;渴望老师的尊重、关爱,却也常常叛逆,喜欢自由自在,有自己的空间;喜欢表现自己,却因常常出错而害怕。课余生活中,我们总是生龙活虎,热爱班集体,却常常因打打闹闹毁坏了班级荣誉,伤了同学间的和气,被家长、老师批评;渴望同学友谊,却也为不经意的一句话、一个动作、一个眼神大打出手;喜欢追求新鲜事物,喜欢“另类”,做自己爱做的事。家庭生活中,渴望父母的理解,厌烦父母的唠叨,常常和父母对抗;富有理想,但遇到挫折便失落怅惘……中考作文的命题,就是紧紧扣住我们自己的个性生活作为命题的范围和内容的。 2.折射生命的内涵 成长中,我们学会了开启尘封的心灵,睿智地面对世间一切不可预测的变故,打造坚实的青春底座,磨出生命的光亮,感受体验青春生命的精彩。我们开始思考生命的价值和意义,演绎人生的精彩。我们学会用自己的行动解读自己的生命,由青春成长感悟生命的内涵。中考

作文命题“的味道”、“感受成长的经历”、“充满活力的岁月”等就体现了这样的命题导向。 综合以往的“青春成长”类中考作文命题,我们可以看出两个特点:①命题的核心是“成长”。初中生在学习、课余、家庭等生活中,领略了喜怒哀乐,渴望着快快长大。题目中常出现类似的“我们的生活斑斓多彩,我们对未来充满希望憧憬,人的成长需要磨炼”“成长的岁月里,我们有烦恼也有快乐,成长的滋味有苦,有辣,也有甜”等语句。②初中生处于青春成长的关键期,充满激情、活力,又不免苦恼、脆弱,处于“心理断乳期”,以自我为中心,缺乏自制力,离家出走,轻生现象时有发生。所以,命题的方向会关注我们自身的成长,帮助我们树立积极向上的人生价值观,培养乐观、健康的心态。同时,还要注意到两个趋向:①引导对自身成长经历的回眸抒写对生命的个性感悟体验。如“成长回眸,值得思索的也许是心灵对生命的允诺;也许是换个角度思考的智慧和豁达;也许是战胜困难、毅者无疆的勇敢……回眸间,盘点曾经岁月中的记忆或对成长的理解、感悟,你一定有所收获。”此类命题既要写青春成长经历,又要得出自己独特人生感悟。②命题素材由名人名言或名人故事转向热点的人或事。如特大雪灾、汶川地震等自然灾害面前涌现出的献出自己的青春生命而拯救他人生命的可歌可泣的人、事,有些考区以此作为命题的素材或背景。 特别提醒大家的是,“青春成长”类话题涵盖面很广,因此该类素材具有共通性和延展性。很多命题,如情感类、品味类、心声类、追求

规则 作文素材

【导语】 没有堤坝的围堵,汹涌的黄河就会恣意泛滥;没有铁轨的限制,奔驰的列车就会车毁人亡;没有规则的约束,纷繁的世界就会杂乱无章。规则,一个人人熟悉的字眼,体现出公平的制约,是和道德相辅相成的。尊重和遵守规则是一种教养、一种风度,更是一个现代人必备的品格。随着当代经济的发展,社会文明的进步,规则的力量越来越明显,个别地方的考试就曾以中国加入WTO为背景,涉及到规则的相关话题,彰显出极强的现实意义以及对社会、对人生的观照。在2010年,高考命题者有可能会关注“规则”这一热点问题,因此应引起我们的重视。【经典素材】 规则不是天生的 1904年,美国圣路易斯堡举行了奥运会。比赛正常进行着,但在进行撑竿跳比赛时,却发生了意外。日本运动员佐间代富士在跳高时,他从容不迫地慢慢走进沙坑,把手中的撑竿用力插到沙子里,把一端搭在高处的横梁上,固定好后,他顺着竿子往上爬,一直爬到最高处,然后越过横梁后,从另一边顺着竿子滑下来。所有人看得目瞪口呆:怎么会有这样的撑竿比赛方法?全场嘘声一片。裁判们十分犯难。因为按照比赛规则,日本选手并没有违反规则,只不过他投机取巧了而已。经过裁判组的讨论,结果还是取消了他的成绩。日本选手据理力争,认为自己并没有违反规则,他可以这样做。于是裁判补充了撑竿比赛的规则,要求运动员必须先有一段助跑过程。日本选手在第二次试跳时,有了助跑动作。但跑到沙滩附近,他又抓住撑竿,顺着竿子往上爬。这一次他又取得了好成绩,这让裁判莫名其妙,又不得不承认他钻了规则的漏洞。于是,裁判组再次召开紧急会议,确定了撑竿比赛要有助跑,并且不能交替使用双手的动作。这项规则确定下来之后,一直延用到现在。有人说,每一项规则的诞生,背后总是站着那些可笑或者可恨的人。许多规则并不是天生的,往往是与之作对的人的产物。这则近乎笑话的轶闻,让人感到那位日本选手的精明和狡猾,但换一种角度去看,如果没有那位日本选手,肯定还会有其他人来破坏。规则在不断地打破中臻于成熟。 让校规看守哈佛 当年,哈佛牧师立遗嘱时,把自己的一块地皮和20本古书,赠给当地的一所学院。哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内,并规定学生只能在馆内阅读,不能带出馆外。1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆,很多珍贵的古书毁于一炬。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置,他在经过痛苦的思想斗争后,终于作出一个勇敢的选择。原来在大火发生之前,他违反图书馆规定,悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外,准备阅读完后再归还。灾难过后,这本书成了稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门,说明情况后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感谢,并对他的勇气和诚实予以褒奖,然后就把他开除出校。赏罚分明,一点也不拖泥带水。对此,很多人表示不解,但是校长不作解释,只是重申了哈佛的理念:让校

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常用议论文万能素材集锦 导语:写作文需要素材,讲演需要素材,好的作文,好的演讲都是好的素材呈现出来的,素材有了,自信便有了,功夫自然流露于言表。下面是yuwenmi小编为大家整理的议论文万能素材集锦,欢迎阅读与借鉴,谢谢! 常用议论文万能素材:宽容 吕端大度宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意.别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。” 李斯特的学生有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收,说冒称是出于生计,并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上合演奏,你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理,晚会再增加一个节目,由老师为学生演奏。” 常用议论文万能素材:追求 左宗棠抬棺出征1876年,65岁的左宗棠抬棺出征,誓与故人决一死战,一举收复天山南北,粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联:“身无半亩地,心怀天下,

读破万卷书,神交古人。”表现了将军的忘我追求。 孙冶方不改追求著名经济学家孙冶方文革期间遭受39次批斗,入狱7年,仍不改追求,至力于社会主义经济的研究,他撰写《社会主义经济论》,已写好的文章常常不翼而飞,前后共写了85遍,这种追求真理的精神令人钦佩。 常用议论文万能素材:在自然中生活 什么叫“自然界”?这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。千百年来,人们都在与自然界打交道,在这个过程中,人类越来越懂得如何在自然中生活。这不仅是一种状态,这还是一种境界,这更是一种本能。 晋代的陶渊明,你是后人的典范。多少人都向往你那种“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,你远离闹市,远离尘嚣,只是为了与大自然做最亲密的接触。你懂得如何与大自然打交道,因为在隐居中你拥有了淡然的心态,豁达的胸怀。 庄周,你的境界是无数人向往却又无法企及的。人们都知道“庄生晓梦迷蝴蝶”,人们也都知道你愿意做水中的小鱼。你在自然中生活,你的思想触摸着身旁的一草一木。你懂得如何与大自然打交道,因为草因你而茂盛,水因你而清。 在5·12地震中倒下的“短信妈妈”,你的行为让多少人动容。你双膝跪地,仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要伤害你的孩子,哪怕夺走你的生命。你懂得如何与大自然打交道,因为在自然伤害你的时候,你却为生命撑起了一片天。

高考作文素材人物篇——陈寅恪

陈寅恪,中国现代最负盛名的诗人(之一)、历史学家、古典文学研究家、语言学家。清华百年历史上,四大哲人之一,另外三位是叶企孙、潘光旦、梅贻琦。(其父陈三立是“清末四公子”之一、著名诗人,祖父陈宝箴身出名门),而又学识过人,在清华任教时被称作“公子的公子,教授之教授”。 人物评价 1、家世显赫,学识过人。其父是陈三立是“清末四公子”之一、著名诗人,祖父陈宝箴(支持变法的开明督抚)曾任湖南巡抚。因其身出名门,而又学识过人,在清华任教时被称作“公子的公子,教授之教授”。陈寅恪少时在南京家塾就读,在家庭环境的熏陶下,从小就能背诵四书五经,广泛阅读历史、哲学典籍。早年,他留学日本、欧洲、美国等,学习梵文、巴利文等古文字,并了解西方文化。他国学基础深厚,国史精熟,又大量吸取西方文化,故其见解,多为国内外学人所推重。在中国百年学术史上,陈寅恪才是学贯中西的“泰斗”。早在清华国学研究院时期,陈就与梁启超、王国维、赵元任并称为“四大导师”。今之“大师”季羡林不过是受他指教、经他提携的学生。 2、些许便宜面包,图书馆里度日。1902年,13岁的陈寅恪开始其16年的海外留学之旅,他先是以自费生身份到日本,留学4年后,因脚气发作,陈寅恪回国,日本留学生活画上句号。1918年7月,归国4年的陈寅恪再续留学之旅,赴美国哈佛大学学习梵文与巴利文,兼及印度哲学与佛学。1921年一战结束后,再赴德国,进入柏林大学研究梵文。第二次留学德国期间,由江西省教育司公费资助,但因时局动荡,资助难有保障,生活着实困苦。陈寅恪三女儿陈美延回忆:“经济来源断绝,父亲仍坚持学习。每天一早买少量最便宜的面包,即去图书馆度过一天,常常整日没正式进餐。”当时留学国外,很多人专为学术而学术,对硕士、博士学位并不在意。傅斯年欧洲7年求学,回国时只留下几本笔记。陈寅恪国外留学多年也是未拿半个学位,为读书而读书不用学位装点门面欺世盗名,直至现在仍是美谈。 3、坚守民族大义。1937年7月,抗日战争爆发,日军直逼平津。陈寅恪的父亲陈三立义愤绝食,溘然长逝。治丧完毕,寅恪随校南迁,过着颠沛流离的旅途生活。1938年秋,西南联大迁至昆明,他随校到达昆明。1942年春,有人奉日方之命,专程请他到已被日军侵占的上海授课。他又一次拒命,随即出走香港,取道广州湾至桂林,先后任广西大学、中山大学教授,不久移居燕京大学任教。国难当头,民族大义不忘。 4、陈先生的学问,近三百年来一人而已。陈寅恪在讲授历史研究的心得时,常说:“最重要的就是要根据史籍或其他资料以证明史实,认识史实,对该史实有新的理解,或新的看法,这就是史学与史识的表现。”他的学生曾经回忆道:“陈师在讲历史研究时,常说:凡前人对历史发展所留传下来的记载或追述,我们如果要证明它为‘有’,则比较容易,因为只要能够发现一二种别的记录,以作旁证,就可以证明它为‘有’了;如果要证明它为‘无’,则委实不易,千万要小心从事。因为如你只查了一二种有关的文籍而不见其‘有’,那是还不能说定了,因为资料是很难齐全的,现有的文籍虽全查过了,安知尚有地下未发现或将发现的资料仍可证明其非‘无’呢?”陈寅恪对学术研究的严谨态度由此可见一斑。难怪傅斯年对他进行这样的评价:“陈先生的学问,近三百年来一人而已!” 学人品格 陈寅恪的“四不讲” 著名史家陈寅恪先生先后留学于日本、德国、瑞士、法国、美国等,通晓梵文、突厥文、

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