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凯叔·声律启蒙041·十四寒②

凯叔·声律启蒙041·十四寒②
凯叔·声律启蒙041·十四寒②

凯叔·声律启蒙040·十四寒②

寒对暑,湿对干,鲁隐对齐桓。寒毡对暖席,夜饮对晨餐。叔子带,仲由冠,郏鄏对邯郸。嘉禾忧夏旱,衰柳耐秋寒。杨柳绿遮元亮宅,杏花红映仲尼坛。江水流长,环绕似青罗带;海蟾轮满,澄明如白玉盘。

古诗赏析:

春晚二首其一

陆游(宋)

门巷萧条老病侵,春晴方快又春阴。

啄吞自笑如孤鹤,导引何妨效五禽。

雨洗杏花红欲尽,日烘杨柳绿初深。

雏莺宁有平生旧,也傍茆檐送好音。

注释:

鲁隐对齐桓:春秋时期的两位国君鲁隐公和齐桓公。

叔子带:叔子,晋人羊祜之字。据说羊祜总管荆州军事十年,筹划着消灭吴国,暗中开屯田、储军备,积极作着战争准备,表面上却身不披战甲,轻裘缓带,和吴将陆抗经常来往,收买江汉一带及吴地的民心,所以有“叔子带”的美誉。

仲由冠:仲由,字子路,孔子的学生。《史记·仲尼弟子列传》载:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚。”(子路性格鄙野,喜欢凭武力争斗,性格直爽,头戴雄鸡形状的冠,身佩有公猪图案的饰物。)雄鸡公猪都是好斗之物,所以子路喜欢佩带。据《左传·哀公十五年》,子路忠直勇敢,和敌人打杀时,别人击断了子路之缨,子路说“君子死而冠不免”,遂结缨而死。

郏鄏对邯郸:郏鄏,在现在河南省洛阳市;邯郸,在现在河北省邯郸市。均为地名。

杨柳绿遮元亮宅:元亮为晋诗人陶潜的字,陶潜在《五柳先生传》中说,他住宅旁有五棵大柳树,所以自号为“五柳先生”。

杏花红映仲尼坛:《庄子·渔父》说,孔子曾经在缁帏之林游玩,休息时坐在杏坛之上,弟子们在旁读书,孔子则弹琴歌唱。给弟子讲学,人称“杏坛春暖”。

海蟾:指月亮。唐李白《杂曲歌辞·朗月行》“小时不识月,呼作白玉盘。”

凯叔·声律启蒙019·七虞①

凯叔·声律启蒙019·七虞① 金对玉,宝对珠,玉兔对金乌。孤舟对短棹,一雁对双凫。横醉眼,捻吟须,李白对杨朱。秋霜多过雁,夜月有啼乌。日暖园林花易赏,雪寒村舍酒难沽。人处岭南,善探巨象口中齿;客居江右,偶夺骊龙颔下珠。 古诗赏析: 野宿 傅察(宋) 溯水秋风扬短棹,穿林落日系孤舟。 心清乍喜离嚣俗,野旷翻疑动旅愁。 归雁高飞云杳杳,幽虫夜语草悠悠。 此间景物君知否,即是潇湘一片秋。 注释: 玉兔:传说月亮中有一只捣药的白兔,所以后来用玉兔代指月亮。 金乌:传说太阳上有三足金乌,所以用金乌代指太阳。 短棹:划船用的小桨。陶渊明《归去来兮辞》云:或命巾车,或棹孤舟。 双凫:两只野鸭。凫,野鸭。相传西汉苏武所作的《赠李陵诗》有“双凫俱北飞,一雁独南翔”之句。为感伤离别之意。 横醉眼:形容醉酒之人傲慢不拘礼法的样子。 捻吟须:作诗时为了构思好一个字捻断了好几根胡须,出自唐代诗人卢延让《苦吟》:“吟安一个字,捻断数茎须。” 杨朱:战国时期魏国的思想家,在当时影响很大。此处用“杨朱”与“李白”在字义方面的相对。 秋霜多过雁,夜月有啼乌:秋天霜降时节,鸿雁纷纷越境,从北边飞到南边过冬;有月亮的夜晚能听见许多乌鸦在啼叫。乌啼,鸣叫的乌鸦。唐教坊曲有“乌夜啼”的名目。 日暧园林花易赏,雪寒村舍酒难沽:太阳温暖地照射在园林中,非常适合赏花;大雪覆盖在荒外的孤村,(人们)难以买到酒。沽,买。

人处岭南,善探巨象口中齿:据《南州异物志》,岭南的大象很爱惜自己的巨齿,脱落后便掘地藏起来,当地人若是想得到象牙,必须制作假象牙将其替换出来,而且不能让大象看见,否则大象不会将脱落的巨齿埋在原来的地方了。 客居江右,偶夺骊龙颔下珠:据《庄子·列御寇》,河边有一老翁,他儿子潜入深渊之中,捞到一颗价值千金的明珠。老翁看见之后说,这颗宝珠藏在深渊中的骊龙下巴之下,你之所以能够拿到它,是碰巧骊龙正在睡觉,否则你可能无法活着回来了。

凯叔声律启蒙部分文案

yī东①dōng 云yún对duì雨yǔ,雪xuě对duì风fēng, 晚wǎn照[1] zhào对duì晴qíng空kōng[2]。 来lái鸿[3] h?ng对duì去qù燕[4]yàn, 宿sù鸟niǎo对duì鸣míng虫ch?ng。 三sān尺chǐ剑jiàn,六liù钧jūn弓[5]gōng, 岭lǐng北běi对duì江jiāng东dōng。 人r?n间jiān清qīng暑shǔ殿[6] diàn, 天tiān上shàng广guǎng寒hán宫gōng[7]。 两liǎng岸àn晓xiǎo烟[8]yān杨yáng柳liǔ绿lǜ,一yì园yuán春chūn雨yǔ杏xìng花huā红h?ng。两liǎng鬓[9]bìn风fēng霜shuāng, 途tú次cì[10]早zǎo行xínɡ之zhī客ka; 一yì蓑suō[11]烟yān雨yǔ, 溪xī边biān晚wǎn钓diào之zhī翁wēng。 yī东②dōng 沿[1]yán对duì革[2]g?,异yì对duì同t?nɡ,白bái叟[3]sǒu对duì黄huáng童t?ng[4]。江jiāng风fēng对duì海hǎi雾wù, 牧mù子zǐ对duì渔yú翁wēng。 颜yán巷xiàng陋[5]l?u,阮ruǎn途tú穷qi?ng[6],冀jì北běi[7]对duì辽liáo东[8]dōng。 池chí中zhōng濯zhu?足zú[9]水shuǐ, 门m?n外wài打dǎ头t?u风fēng。

梁liáng帝dì讲jiǎng经jīng同t?nɡ泰tài寺[10]sì, 汉hàn皇huáng置zhì酒jiǔ未wai央yāng宫[11]gōng。尘ch?n虑lǜ萦yíng心[12]xīn, 懒lǎn抚fǔ七qī弦xián绿lǜ绮[13]qǐ; 霜shuāng华huá满mǎn鬓[14]bìn, 羞xiū看kàn百bǎi炼liàn青qīng铜[15]t?ng。 yī东③dōn g 贫pín对duì富fù,塞[1]sa对duì通tōng, 野yě叟sǒu对duì溪xī童t?ng。 鬓bìn皤[2]p?对duì眉m?i绿[3]lǜ, 齿chǐ皓[4] hào对duì唇chún红h?ng。 天tiān浩hào浩[5]hào,日rì融r?ng融[6]r?ng, 佩pai剑jiàn对duì弯wān弓gōng。 半bàn溪xī流liú水shuǐ绿lǜ, 千qiān树shù落lu?花huā红h?ng。 野yě渡[7]dù燕yàn穿chuān杨yáng柳liǔ雨[8]yǔ,芳fāng池chí鱼yú戏xì芰jì荷h?风[9]fēng。 女nǚ子zǐ眉m?i纤xiān, 额?下xià现xiàn一yì弯wān新xīn月[10]yua; 男nán儿?r气qì壮zhuàng, 胸xiōng中zhōng吐tǔ万wàn丈zhàng长cháng虹[11] h?ng。 ar冬①dōng 春chūn对duì夏x ià,秋qiū对duì冬dōng,

凯叔·声律启蒙026·九佳②

凯叔·声律启蒙026·九佳② 丰对俭,等对差,布袄对荆钗。雁行对鱼阵,榆塞对兰崖。挑荠女,采莲娃,菊径对苔阶。诗成六义备,乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷,知音人说郑声哇。天欲飞霜,塞上有鸿行已过;云将作雨,庭前多蚁阵先排。 古诗赏析: 恭和御制诗 徐经孙(宋) 多士新弹贡禹冠,对天忠切动龙颜。 胪传声彻颁袍笏,燕喜筵开肃佩环。 乐奏箫韶成广内,诗成奎画照人间。 微臣捧诏惭疏拙,也抱传宣拜赐还。 注释: 丰:丰富,丰盛。 俭:俭约。 等:等级。

差:差别,次序。 荆钗:荆枝制作的发钗,古代穷苦人家妇女所用。 榆塞:据《汉书·韩安国传》,秦始皇的大将蒙恬在边境“累石为城,树榆为塞”。后用“榆塞”泛称边关、边塞。 兰崖:生长着兰草的山崖。 挑荠女:挑荠菜的姑娘。荠菜,一种野菜,味道甘美。 采莲娃:采莲子的美女。娃:美女。 菊径对苔阶:两旁开满菊花的小路和苔藓覆盖的台阶相对。 诗成六义备,乐奏八音谐:诗,这里指《诗经》。六义,语出《诗·序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类;赋、比、兴是诗的表现手法。八音,中国古代根据制作材料对乐器的分类,指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。 造律吏哀秦法酷:制定法律的官吏感叹秦朝的法律太过严酷。造,制定。哀,哀叹,感叹。 知音人说郑声哇:懂得音乐的人都说郑国的歌曲淫靡。郑声,春秋时郑国的歌曲。孔子认为郑国的音乐过分优柔颓靡,不符合正统的音乐风格。哇,指音乐十分颓废、淫靡。 天欲飞霜,塞上有鸿行已过:时节快到霜降了,边塞天空大雁早已飞过。 云将作雨,庭前多蚁阵先排:铅云低垂,庭中的蚂蚁一群群搬家示意天色将要下雨。

凯叔

凯叔·声律启蒙037·十三元① 幽对显,寂对喧,柳岸对桃源。莺朋对燕友,早暮对寒暄。鱼跃沼,鹤乘轩,醉胆对吟魂。轻尘生范甑,积雪拥袁门。缕缕轻烟芳草渡,丝丝微雨杏花村。诣阙王通,献太平十二策;出关老子,著道德五千言。 古诗赏析: 题文玉徐君春游图照 季念诒(清) 君游廛市我邺园,寂处同心莫轾轩。 残月晓风思柳岸,黄鹂白酒话桃源。 昔年刁斗多调护,此日桑麻纵笑言。 矍铄地仙任游戏,醇醪呼取赌芳樽。 注释: 桃源:即桃花源,出自东晋陶渊明《桃花源记》。

莺朋对燕友:把黄莺、燕子当作朋友。【元代】不忽木《点绛唇·辞朝》:“谁待似落花般莺朋燕友。” 寒:寒冷;暄:温暖。 鱼跃沼:《诗经·大雅·灵台》:“王在灵沼,于牣鱼跃。”形容鱼在池中欢快活泼的样子。 鹤乘轩:轩,车子。据《左传》,卫懿公喜欢鹤,养了许多鹤,有的鹤还有专门的车子。 醉胆对吟魂:醉胆,醉酒后的胆量。吟魂,诗人的灵魂。【宋代】蒋捷《探芳信·菊》:“料应陶令吟魂在,凝此秋香妙。” 轻尘生范甑:甑,做饭用的瓦器。据《后汉书·范冉传》,范冉生活贫穷,做饭用的甑都落满了灰尘。后来用“范甑”表示生活清贫。 积雪拥袁门:据《后汉书·袁安传》,东汉时期有一次下大雪,洛阳令出来巡行,各家门前都有外出求食的脚印,只有袁安门口堆满了厚厚的一层雪。洛阳令以为袁安已经冻死了,就进门去看,发现袁安正躺在床上。洛阳令问他为何不出门求食,他说:“大雪天,每家都在冻饿,这个时候不适合再去麻烦别人了。”洛阳令认为袁安很通达事理,是个贤人,就举荐他做官。 诣阙王通,献太平十二策:诣,到;阙,宫城大门。诣阙就是来到宫城大门之外,给皇帝上书。据《隋书·王通传》,隋朝学者王通曾诣阙向隋炀帝献《太平策》十二篇。 出关老子,著道德五千言:据《史记·老子韩非列传》,老子西出函谷关,关令尹喜望见紫气东来,等老子到来,求他写下了《道德经》五千字。

凯叔·声律启蒙023·八齐②

凯叔·声律启蒙023·八齐② 云对雨,水对泥,白璧对玄圭。献瓜对投李,禁鼓对征鼙。徐稚榻,鲁班梯,凤翥对鸾栖,有官清似水,无客醉如泥。截发惟闻陶侃母,断机只有乐羊妻。秋望佳人,目送楼头千里雁;早行远客,梦惊枕上五更鸡。 古诗赏析: 次韵酬叔向 华镇(宋) 卞玉尘多气已低,可能符采压虹霓。 晋人自识三都丽,襄野谁教七圣迷。 谩说违时清似水,且谋终日醉如泥。 秦关自昔称天府,何事雄誇十二齐。 注释: 白璧:圆形中间有孔的白玉,古代作为礼器。 玄圭:一种黑色的玉器,上尖下方,古代用以赏赐建立特殊功绩的人。

献瓜对投李:《诗经·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚……投我以木李,报之以琼玖。” 禁鼓:古代设置在宫城之上报时的鼓。 征鼙:出征时敲击的鼓。鼙,军队中设置的小鼓。 徐稚榻:据《后汉书·徐稚(稺)传》,指东汉陈蕃为徐稚特设之榻。陈蕃为太守,在郡不接宾客,只有徐稚来的时候特地设置一榻,他离开之后就把这个榻悬挂起来。后用为爱惜人才之典。 鲁班梯:据《墨子·公输》,鲁班是战国时鲁国人,著名的巧匠,曾经为楚王制造云梯进攻宋国。 凤翥:凤凰高飞。翥,高飞。 鸾栖:青鸟休憩。鸾,传说中凤凰一类的鸟,又称青鸟。 有官清似水,无客醉如泥:官员们和水一样清廉,文人们喝完酒烂醉如泥。无客:闲客,多指清闲少事的文人。 截发惟闻陶侃母:据《晋书·列女传》,晋代陶侃年轻时家里很穷,朋友范逵远道而来拜访他,当时家里没有东西招待客人,陶侃母亲偷偷剪下自己 长发卖给邻居,换来酒菜招待客人。截,剪断。 断机只有乐羊妻:据《后汉书·列女传》,东汉有个叫做乐羊子的人出门求学,一年后因为想家,没有学成便回家了。乐羊子的妻子正在织布,见丈夫回来问明原因后,便把正在织的布剪断。乐羊子十分惊讶,妻子说,学习和织布一样,若是在没有织成的时候剪断,这就前功尽弃了。乐羊子被感动,又重返学习,七年未归,终于学成归来。

凯叔

凯叔·声律启蒙043·十五删② 犹对尚,侈对悭,雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪,独鹤对双鹇。黄牛峡,金马山,结草对衔环。昆山惟玉集,合浦有珠还。阮籍旧能为眼白,老莱新爱着衣斑。栖迟避世人,草衣木食;窈窕倾城女,云鬓花颜。 古诗赏析: 游武夷作棹歌呈晦翁十首其三 辛弃疾(宋) 玉女峰前一棹歌,烟鬟雾髻动清波。 游人去后枫林夜,月满空山可奈何。 注释: 侈:奢侈,铺张浪费。 悭:小气,吝啬。 烟鬟:形容妇女的鬓发,指鬓发美丽。

鹇:一种观赏性鸟类。 结草:出自《左传·宣公十五年》。晋国大夫魏武子临死前命其子魏颗将其妾殉葬。武子死后,魏颗未听从父亲的遗命而将此妾改嫁他人。后来晋秦交战,魏颗和秦力士杜回相搏,见一老人将地上的草打了个结,绊倒了杜回,魏颗便俘虏了他。后来晚上魏颗做梦,梦见那个老人对他说,我就是你将其改嫁的那个妾的父亲,特来报恩的。 衔环:出自南朝梁吴均《续齐谐记》。杨宝九岁时,见到一只受伤的黄雀,杨宝将其带回家,精心治疗喂养,过了百多天,黄雀伤好飞去。当天晚上来了个穿黄衣的童子,说自己便是那只黄雀,是西王母的使者,感谢他的救命之恩,并送给他白玉环四枚,说,佩上这玉环,能让您的子孙品质高洁,像这白玉环一样,做到三公这样位置的高官。 昆山:即昆仑山,古人认为那里是仙人聚居的地方,盛产美玉。 合浦:汉代郡名,在今广东海康县一带。《后汉书·孟尝传》说,合浦郡不产粮食,但海中盛产珍珠,后来因为官员贪求无厌,捕捞过度,产珍珠的蚌都迁移到了别处,合浦郡不再产珍珠。孟尝为合浦太守后,革除弊政,为官清廉,禁止官员搜刮,蚌又迁移回来,合浦郡又产珍珠了。 阮籍旧能为眼白:晋朝的阮籍不畏权贵、藐视礼俗,总以“白眼”斜视自己厌恶的“礼俗之人”。他母亲去世时他形容消瘦,悲痛欲绝,刺史嵇喜来吊唁,阮籍翻做白眼。嵇喜很不开心,告诉了他弟弟嵇康,于是嵇康拿着酒来拜访他,阮籍很开心,作青眼。 老莱新爱着衣斑:出自【唐代】徐坚《初学记》。老莱子为春秋时楚国的隐士,相传他年龄将近七十时父母还健在,他经常穿着五色的彩衣,学着小孩玩耍啼哭的样子,逗父母开心。“老莱娱亲”是相传的二十四孝之一。 倾城:【汉代】李延年《北方有佳人》:北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。

声律启蒙全文详解(配合凯叔录音)

《声律启蒙》详解全文 方育龙

目录 一东 (1) 二冬 (2) 三江 (4) 四支 (6) 五微 (8) 六鱼 (10) 七虞 (13) 八齐 (15) 九佳 (17) 十灰 (19) 十一真 (21) 十二文 (23) 十三元 (26) 十四寒 (28) 十五删 (30) 一先 (33) 二萧 (35) 三肴 (38) 四豪 (40) 五歌 (42) 六麻 (44) 七阳 (46) 八庚 (48) 九青 (50) 十蒸 (52) 十一尤 (54) 十二侵 (57) 十三覃 (59) 十四盐 (62) 十五咸 (66)

一东 1一东:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。“一”,是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、人四个声调分为 106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部。后面的“二冬”、“三江”等情况也相同,不再一一说明。 云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。 三尺剑,六钧弓1。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫2。 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁3。 ————————注释———————— 1这一联是两个典故。上联出自《史记·高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用 180斤的力气才能拉开。 2清暑殿:洛阳的一座宫殿。广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。 3次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。途次,旅途的意思。 沿对革,异对同1。白吏对黄童2。江风对海雾,牧子对渔翁。 颜巷陋,阮途穷3。冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风4。 梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5。 尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6 ————————注释———————— 1沿:沿袭、遵照原样去做。革:变化、变革。 2黄童:黄口之童,即儿童。黄,黄口,雏鸟的喙边有一圈黄色的边,长大就消失,故以黄口喻指年龄幼小的。 3这是两个典故。上联出自《论语·雍也》,颜指颜回(字子渊),孔子的学生。孔子称赞他说:“一箪食、一瓢饮、在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(吃一竹筐饭食,喝一瓢凉水,住在偏僻的巷子里,别人忍受不了这种贫穷,颜回不改变他快乐的心情。

《声律启蒙.四支》 教案

声律启蒙四支1 教案 教学目标: 1、根据节奏诵读韵文,读准文中的生字词,体会音韵的形式美。 2、图文结合理解大意,了解其中蕴含的典故,智伯恩深,羊公德大。 3、了解中国茶文化,学习用纸杯做简易茶具,自己泡茶品茶。 教学课时:三课时 第一课时 一、复习导入。 1、播放凯叔三江3音频(音频1),生齐诵三江第三节。 2、师生词句接龙,师请生说含义。 3、抽生朗读或者试背三江第三节内容。 二、初读感知。 1、学生自己借助拼音,读通顺句子,师引导学生发现韵脚。 2、老师带领学生逐句读四支第一小节内容,纠正读音。 3、播放凯叔朗读范本,生跟读(音频2)。 4、请小老师一句一句教读。 5、生齐读四支第一小节。 三、图文结合理解,学习第一部分。 1、茶对酒,赋对诗①,燕子对莺儿。”

①赋:我国古代的一种文体,通常是用铺陈的方式来写景叙事,盛行于汉魏六朝。 【精读讲解】茶,便是平日里文人雅客细品的茶,对着江湖豪杰纵情痛饮的酒。赋对诗,赋,是一种古代的文体,也是诗歌的一种表现手法。在二东第三段的韵文里,最后一句便是“逸民适志,须凭诗酒养疏慵”,古代的文人大诗人们,经常是诗酒不分家的,茶,更是文人雅客的必备之品,放在一起,有好茶,存美酒,那还担心没有精妙的诗词歌赋吗? 燕子对莺儿(ní)。同样是春天的鸟儿,常作为诗人写春光美景的代表。儿,在这里发古音儿(ní),为的是和韵词押韵。唐代,杜牧《江南春》中便有诗云:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”。 2、栽花对种竹,落絮对游丝②。 ②落絮:飘落的杨柳花絮。游丝:在空中飘荡的蛛丝。 【精读讲解】既然是生春暖花开的时节,种花养竹,便是最合适的,古人栽花,以求悦目,来欣赏。种竹,却是为了养志,陶冶情操的。竹子,在中国传统文化中,一直以高风亮节。正直虚心的君子形象出现,受到诗人们的喜爱,也再正常不过了。 落絮,对游丝,落絮是指的是柳絮,是柳树的种子,有白色的绒毛,随风飘散如丝絮。游丝,是蜘蛛或者其他类似吐丝昆虫的丝,飞扬在空中,被称作游丝。游丝春夏两季常见。[南朝梁]沈约《会圃临

凯叔·声律启蒙010·四支①

凯叔·声律启蒙010·四支① 茶对酒,赋对诗,燕子对莺儿。栽花对种竹,落絮对游丝。四目颉,一足夔,鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏,一架白荼蘼。几阵秋风能应候,一犁春雨甚知时。智伯恩深,国士吞变形之炭;羊公德大,邑人竖堕泪之碑。 古诗赏析: 白丝行(节选) 杜甫(唐) 春天衣著为君舞,蛱蝶飞来黄鹂语。 落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。 注释 赋:中国古代的一种文体。 落絮:飘落的柳絮 游丝:指蜘蛛、昆虫吐的飘荡在空中的丝。 四目颉:颉,即造字的仓颉,传说他长着四只眼睛。 一足夔:传说舜帝的乐官名叫夔根据《韩非子·外储说左下》,鲁哀公问孔子:传说夔有一只脚,是否有其事?孔子告诉他,所谓“夔一足”并非指他只有一只脚,而是说夔这样的人有一个来辅佐舜帝即可。 鸲鹆:鸟名,俗称八哥。 鹭鸶:白鹭。 半池红菡萏,一架白荼蘼:菡萏,荷花别称。荼蘼,一种藤类植物,晚春开白花。几阵秋风能应候,一犁春雨甚知时:几场秋风能够正好和时令节气应和,一场春雨的雨量正好适合一犁入土的深度。 智伯恩深,国士吞变形之炭:根据《战国策·赵策一》,智伯是春秋时期晋国的臣子,豫让投入其门下,智伯以国士待他。后来智伯在权力斗争中被赵襄子所杀,他的门下人都作鸟兽散,唯有豫让铁心要为主公报仇,为此不惜毁坏面目,吞下木炭改变自己的声音,并扮成乞丐终日流落街头,等待机会。一日他伏在桥下,欲杀赵襄子,被发觉后,提出临死前要斩赵襄子一件衣服,象征性的表示杀死了赵。赵襄子同意了,于是豫让挥剑斩衣,长啸而亡。国士:国家最优秀的人物。

羊公德大,邑人竖堕泪之碑:据《晋书·羊祜传》,羊祜在晋武帝时镇守荆州,推行德政。他死后,百姓为之立碑岘山,看见他墓碑的人都会流泪,所以称之为“堕泪碑”。羊公:指羊祜,晋时南城人,字叔子。

凯叔·声律启蒙009·三江③

凯叔·声律启蒙009·三江③ 铢对两,只对双,华岳对湘江。朝车对禁鼓,宿火对寒缸。青琐闼,碧纱窗,汉社对周邦。笙箫鸣细细,钟鼓响摐摐。主簿栖鸾名有览,治中展骥姓惟庞。苏武牧羊,雪屡餐于北海;庄周活鲋,水必决于西江。 古诗赏析: 满江红旅夜闻蟋蟀声作(节选) 宋琬(清) 试问哀蛬,缘底事、终宵呜咽。 料得汝、前身多是,臣孤子孽。 青琐闼边璎珞草,碧纱窗外玲珑月。 况兼他、万户捣衣声,同凄切。 注释 铢:古代重量单位,二十四铢等于旧制一两。 两:中国市制重量单位,约为今天的50克。 只:单独的。 华岳:西岳华山。 湘江:长江中游支流,属洞庭湖水系。 朝车:古代群臣上朝所乘的车。 禁鼓:设置在宫城谯楼上报时的鼓。 宿火:隔夜未熄的火。 寒缸:寒冷夜晚的灯。缸,通“釭”。 青琐闼:装饰青色连环花纹的门。闼,门。 碧纱窗:装有绿色薄纱的窗。 汉社:汉朝。社,国家社稷的代称。 笙箫鸣细细:笙与箫是两种乐器,泛指管乐器。其鸣奏声音细长悠远。 摐摐:象声词,形容钟鼓声。 主簿栖鸾名有览:根据《后汉书?循史传》:东汉仇览一开始是蒲县亭长,王涣听说此人用道德教化民众,于是任命他做主簿,并且问他:“你只注重感化别人,

肯定缺少雄鹰一样的斗志吧?”仇览说:“我觉得做一只雄鹰不如做鸾凤好。”王涣说:“荆棘丛中并非鸾凤栖息之处。”于是资助他去太学读书。 治中展骥姓惟庞:根据《三国志·蜀书·庞统传》记载:庞统字士元,是三国时期刘备的谋士,初与诸葛亮齐名,刘备曾以他为来阳令。在县不作为治事,鲁肃写信推荐,认为他不是治理小县城的人才,至少让他的官位在治中、别驾上,才能让他如同千里马一样施展才华。于是刘备召见庞统,任命他为治中从事。治中,汉代设治中从事,是州刺史的助理。骥,千里马。 苏武牧羊,雪屡餐于北海:根据《汉书·苏武传》,苏武为西汉大臣,出使匈奴时被扣留,后被判到北海(俄罗斯贝加尔湖)处牧羊,他只能渴饮雪水,饥吞毡毛,历尽艰辛,十九年之后终于被汉朝设法救回去了。 庄周活鲋,水必决于西江:根据《庄子?外物》,据说有一次庄子因事外出,在一条车轱辘印中发现一尾鲋鱼,那鱼请求庄子给他一些水以活命,庄子慨然表示要去引西江的水过来救他存活。表示不切实际的空话。活,使之成活。鲋,鲫鱼。

凯叔·声律启蒙041·十四寒②

凯叔·声律启蒙040·十四寒② 寒对暑,湿对干,鲁隐对齐桓。寒毡对暖席,夜饮对晨餐。叔子带,仲由冠,郏鄏对邯郸。嘉禾忧夏旱,衰柳耐秋寒。杨柳绿遮元亮宅,杏花红映仲尼坛。江水流长,环绕似青罗带;海蟾轮满,澄明如白玉盘。 古诗赏析: 春晚二首其一 陆游(宋) 门巷萧条老病侵,春晴方快又春阴。 啄吞自笑如孤鹤,导引何妨效五禽。 雨洗杏花红欲尽,日烘杨柳绿初深。 雏莺宁有平生旧,也傍茆檐送好音。 注释: 鲁隐对齐桓:春秋时期的两位国君鲁隐公和齐桓公。

叔子带:叔子,晋人羊祜之字。据说羊祜总管荆州军事十年,筹划着消灭吴国,暗中开屯田、储军备,积极作着战争准备,表面上却身不披战甲,轻裘缓带,和吴将陆抗经常来往,收买江汉一带及吴地的民心,所以有“叔子带”的美誉。 仲由冠:仲由,字子路,孔子的学生。《史记·仲尼弟子列传》载:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚。”(子路性格鄙野,喜欢凭武力争斗,性格直爽,头戴雄鸡形状的冠,身佩有公猪图案的饰物。)雄鸡公猪都是好斗之物,所以子路喜欢佩带。据《左传·哀公十五年》,子路忠直勇敢,和敌人打杀时,别人击断了子路之缨,子路说“君子死而冠不免”,遂结缨而死。 郏鄏对邯郸:郏鄏,在现在河南省洛阳市;邯郸,在现在河北省邯郸市。均为地名。 杨柳绿遮元亮宅:元亮为晋诗人陶潜的字,陶潜在《五柳先生传》中说,他住宅旁有五棵大柳树,所以自号为“五柳先生”。 杏花红映仲尼坛:《庄子·渔父》说,孔子曾经在缁帏之林游玩,休息时坐在杏坛之上,弟子们在旁读书,孔子则弹琴歌唱。给弟子讲学,人称“杏坛春暖”。 海蟾:指月亮。唐李白《杂曲歌辞·朗月行》“小时不识月,呼作白玉盘。”

【教案】声律启蒙 二冬

声律启蒙二冬第一节 【第一课时教学目标】了解并熟读前半段 【教学过程】 一、复习《一冬》第三小节。 (1)播放音乐,一起跟唱。(播放熊江融《声律启蒙一冬》音频) (2)学生左手按,右手指,齐读第三小节。 (3)抽生上台表演展示第三小节背诵。 二、学习【二冬】第三节 1、播放二冬动画视频。 2、课件出示“二冬”内容,学生自读感受。 3、听视频音频,学生反复跟读跟唱。(播放视频和熊江融《声律启蒙二冬》音频) 4、简单了解一东内容。 5、教师范读;教读;学生跟读,整体感知。 6、学习此句: 春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。观山对玩水,绿竹对苍松。 (1)图文结合识汉字:春夏秋冬、暮鼓晨钟、观山玩水、绿竹苍松等 (2)注释:[1]暮鼓:晚间报时的鼓声。 [2]晨钟:清晨报时的钟声。 [3]苍:青绿色。 (3)各种形式的读:教读;抽读;男女分读;小组赛读;小老师教读;站立读。 7、学习此句: 冯妇虎,叶公龙。舞蝶对鸣蛩。 (1)老师简单讲《冯妇打虎》的故事。(见PPT) (2)老师讲《叶公好龙》的故事。(详见《声律启蒙》书籍第41页)

(3)注释: [1]冯妇虎:出自《孟子?尽心下》。春秋时期,晋国的冯妇善于打虎,以此为业,后来他成了善人,就不再打虎了。有一次他在野外见到很多人在追逐一只老虎,老虎背靠崖壁,没有人敢靠近它,人们见到冯妇,赶忙过去迎接他,冯妇挽起袖子、伸出手臂下车,众人都很高兴。可是士大夫却讥笑他,因为他又做起了打虎这件事。这个典故现在常用来比喻重操旧业。 [2]叶公:出自刘向《新序》。春秋时期的叶公非常喜欢龙,他衣服上的配饰、酒杯上花纹,以及房间中的图案,都雕刻成了龙的形状。天上的龙听说了这件事,于是来到了他家里,在窗户外偷看他,还将尾巴伸进屋子里,叶公吓得转身逃走,像丢失了魂魄一样,所以叶公并不是真的喜欢龙,他只是喜欢像龙的东西罢了。比喻表面上爱好某事物,实际上并不真的爱好。 [3]蛩:蟋蟀。 (4)各种形式的读:教读;抽读;男女分读;小组赛读;小老师教读;站立读。 8、学习此句: 衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍。 (1)图文结合识汉字:泥、燕、蜂、蜜、雁等字。 (2)注释:[1]课蜜:采蜜。 [2]恰恰:形容鸟叫的声音。杜甫《江畔独步寻花》中有“自在娇莺恰恰啼”。 [3]雍雍:大雁鸣叫的声音。《诗经?邶风?匏有苦叶》:“雍雍雁鸣,旭日始旦。”(3)各种形式的读:教读;抽读;男女分读;小组赛读;小老师教读;站立读。 9、学习此句: 秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。 (1)图文结合识汉字:秦、岭、路、峰等字。 (2)注释: [1]迢递:遥远。秦岭横贯我国中部,是地理上的南北分界线。这一句出自韩愈

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