我与马克思主义

我与马克思主义

说起第一次接触马克思主义,那是在高中的时候。在高中之前,其实根本就不知道马克思主义,对哲学没什么概念可言。在高中那段时间地学习有关马克思主义的知识,但是那时一切都是为了考试,理论知识是懂得蛮多,但是如何运用就不明了了。上了大学,才知道还要学习马克思主义,这也让我们有了更深入学习马克思主义的机会。相比高中,大学可以结合生活当中种种的情况去实践,让我们会有所发现和感悟。

一、什么是马克思主义

马克思主义的简洁定义:马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思与恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上与19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级的思想体系。

二、我对马克思主义的理解

了解了马克思主义,我们可以知道马克思主义哲学教给我们的不是教条,而是一种方法。正如恩格斯所说:“马克思的整个世界观不是教条,而是方法,他提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”马克思主义的一条基本原则就是必须与各国实际相结合。在中国,毛泽东的《矛盾论》、《实践论》,邓小平的建设有中国特设的社会主义都是创造性的马克思主义,它们在实践中都发挥了不可估量的作用。而在2002年11月召开的“十六大”,也正是对马克思主义的继承与发展。“三个代表”的重要思想,自提出到写入党章,经历的也是从实践到认识,再实践再认识的循环上升过程。它适应了中国经济巨带来的社会变化,正如江泽民同志所说:“要不断解放思想、实事求是、与时俱进”,不要为教条所束缚,用基本的方法解决问题,才能跟上时代的步伐,更好地建设我们的家园。

马克思主义哲学的第一方面基本问题讨论的是物资和意识谁是第一性,谁是第二性的问题。第二方面则是关于思维能否认识或正确认识存在的问题,它浓缩了整个哲学发展的历程。哲学就是研究人实际生活的基本问题。没有存在和意识的关系,任何认识和实践都不可能发生。正像“9.11事件”的执行者,他们便是做到了“心外无物、心外无事、心外无理”,他们犯的就是主观唯心主义的错误,“唯我论”导致不顾千人生命去撞大楼。而这种主观唯心主义思想在现代是越发具有市场。

马克思主义哲学教给我们的认识世界、人生、价值的方法,其实也是给我们一种改造自我,改造世界的工具。没有人说马克思主义是100%正确的,世界上没有绝对的事,任何人都有犯错误的时候。毛泽东说“实践是检验真理的唯一标准”。我们去改造事物的前提就是把握事物发展的客观本质客观规律。马克思主义的伟大之出就是在于它不会被时代所僵化,这正是它现在仍具有强大生命力的原因。

其实马克思主义对我产生最大影响的是内外因之间的联系。马克思主义唯物辩证法认为:外因通过内因起作用。外因只是变化的条件,内因才是变化的依据。在日常生活中,我们时常听到有人因为来自贫苦家庭而抱怨自己生不逢时,还有的人因为学习成绩下降而责怪全是别人影响了自己。有的人认为顺境出人才,优越的生活与良好的学习条件,才是成才的关键。有的人认为逆境出人才,总是抱怨生活太轻松、太自由,舒适安逸的环境,只会使自己缺乏成长和发展的推动力。外因与内因的辨证关系告诉我们:成才的关键在与自己的努力。良好的外界环境固然是成才的有利条件,但仅依靠外界条件而自身不刻苦努力,那么再好的

条件也对你毫无作用。试问:倘若那天坐苹果树下的不是牛顿而是你,那么你是否也够发现著名的万有引力定律呢?我想,有很多肯定会被这个问题问得哑口无声。相反,你也不必为自己周围环境欠佳而苦恼,因为我们可以通过自己的努力,充分发挥主观能动性,把不利变为有利。当然,成才的关键在于主观努力,并不否定外部条件的作用。“近朱者赤,近墨者黑”也说明了外因对内因影响不容忽视。事物的发展是外因与内因的统一,外因是不可缺少的。可以想象,奥斯特洛夫斯基虽然双目失明,但他还有纸有笔,还有生活上的保证,只有具备了这些最基本的条件,《钢铁是怎样炼成的》才会在他手中问世;张海迪高位截瘫,如果没有党和政府的关怀,家庭和社会的支持,同志们的鼓励,如果她生活在资本主义世界里,要成为当代保尔,恐怕也是不可想象的。所以,成才的关键在于主观努力,但是外部条件亦不可忽视。

三、对马克思主义的怀疑

关于马克思主义的正确大家说的都太多了,我也不再一一重复。那我就来说些我个人认为值得怀疑的地方。在这里,我要说明我真正学习马克思主义的时间不算长,有些错误请大家理解和原谅。

马克思认为掌握生产资料的人掌握权力,甚至有人认为掌握那些生产资料的人是无产阶级贫穷的根源,他鼓励无产阶级通过革命的手段去获得生产资料。然而,在工业化社会中资本的流通是其一个重要的属性,机器等一些生产资料都是为资本提供原料。马克思还认为国家是少数垄断企业的权利委员会,他忽略了一个事实:政治人物为其自身利益行动的时间远大于为他人利益行动。马克思正确认识到工业社会下人与人之间那种纯粹的利益关系和非人关系,但他错误的把此归结于资本主义社会,事实上这是工业化的问题,在中国的一些社会主义国家也出现了这种问题。马克思还提出以暴力手段推翻资产阶级,建立自己的政权。可是,无产阶级和自己的这两个词有待思考。近代无产阶级出现的基础是高度发达的工业化社会以及贫富差距过大。但事实上从罗斯福新政开始真正的穷人越来越少,无产阶级政权缺乏社会群众基础。至于人民的更是笑话,在这点上马克思理想化了,国家专政根本没有人民的。

以上就是我对马克的一些观点的质疑,然而,这一些东西永远不能掩盖马克思主义的光芒。

总的来说,马克思主义对我们的影响永远不能消逝,它的影响我们也有目共睹,相信马克思主义是科学的,是正确的,马克思主义颠扑不破。

09信管

朱佳达

25号

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