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吴昌硕自书元盖寓诽谤

吴昌硕自书元盖寓诽谤
吴昌硕自书元盖寓诽谤

华清池讲解词_导游词(精华版)

《华清池讲解词》 华清池讲解词(1): 华清池 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。这座美丽的骊山,它是一座真山。骊山的峰顶有一个烽火台,当年周幽王烽火戏诸侯就是在那里点的这把烽火。 美人一笑倾天下的故事,大家都明白了。还有一个传说,女娲娘娘补天,当时的工作地点就在 我们骊山。山顶上有一个老母殿,那就是女娲娘娘的庙。我们的华清池就在骊山的脚下。骊山 晚照红满天这是长安八景之一。 进了华清池的西门就进了芙蓉园,美丽的芙蓉园还有已经复原的长生殿。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。我们在这个复原的长生殿里能够看一下 华清宫的模型,十分之壮观,当时大唐王朝的华清宫是此刻华清池的十倍。为什么要在那里建 华清宫呢?第一,那里风景秀丽;第二,那里有温泉水,温泉水终年43度。每一年到了秋天,皇帝带着三宫六院七十二嫔妃,移驾到那里,来年穿暖花开,又会回到大唐长安。很多历史大 事件都在那里发生。长生殿里有很多文物,还有一个蜡像组合,那就是万国朝圣。我们来到九 龙湖,九龙湖的北面有一个殿,叫飞霜殿。它是杨玉环和唐明皇休息的寝宫。九龙湖有一个龙 石舫,它像一艘船,两个龙头即将起航。长廊还有两个亭子。把九龙湖游完之后,我们要看一 下浴汤。先看杨玉环沐浴的地方,也叫贵妃池。形似海棠花,于是又叫海棠汤。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。的故事就发生在那里。唐玄宗李隆 基沐浴的莲花汤规模很大,原先有许多时刻,被打掉了,只留下了莲花。因此,誉为莲花汤。 院子里还有一个太子汤,即皇帝儿子洗澡的地方。到了星辰汤,能够看到唐太宗李世民沐浴的 地方,旁边还有李世民的更衣室。 再看一下,大臣宫女沐浴的尚食汤。 看完汤池之后,进环园。首先看到一个荷花河,一个门卫房,这是一个老门卫房,是给蒋 介石做门卫的门卫房。原先不叫门卫也不叫收发室叫启程室。这边我们还能够看一下,老佛爷 沐浴的地方,1900年八国联军进北京,慈禧老佛爷和光绪皇帝逃难到西安,游览华清池,就 住在五间厅,以前在这洗过澡。梅兰芳也在这洗过澡。1936年12月,蒋介石为了剿共,也 住在五间厅,当时也在那里洗澡。我们看一下这五间厅,它是由五间房子构成,这五间房子很 不简单。康熙大帝西巡时便住在那里,老佛爷光绪帝也住在那里,蒋介石也把这作为自我的行园。1936年12月12号,爆发了震惊中外的西安事变。张学良和杨虎城对蒋介石实行兵谏。东北军五点钟由西安到那里,枪声一响,蒋介石衣服还来不及穿整齐,跌跌撞撞的来到半山之中。大家抬头往上看,那儿有一个亭子。原先没有亭子,是一个小山窝,有个大石头,叫虎斑石。蒋介石就躲在那里。搜山部队到八点钟才把蒋介石抓住,之后,把他囚在新城的黄楼。1946年,胡宗南为了讨好蒋介石,派工兵部队修了这座亭子,当时把这个亭子命名为委员长 蒙难之处,蒋介石不高兴,又改为正气亭,新中国成立之后,叫捉蒋亭,但来大陆参观的台湾 游客较多,他们不愿看到这样的字。所以,之后就改 为兵谏亭。出了环园以后,我们能够看到周恩来当年沐浴的地方,60年代,周恩来陪着 尼泊尔的贵宾游览华清池,当时,我们的周总理就在那里沐浴。这个地方还有一个梨园遗址, 唐玄宗还开创了我国历史上第一所皇家音乐艺术学校――梨园,把梨园作为音乐、舞蹈、戏剧 活动的中心,且以教习和演奏法曲为重点,并结合诸多音乐名师和舞蹈家,它也因此被尊奉为 中国戏曲艺术的鼻祖。

艺术生考察报告

艺术生考察报告 内部编号:(YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128)

…艺术与传媒学院 集中性实践教学环节实训报告 课程名称:摄影 班级:艺术设计2班 姓名:______________ 学号:_________ 实训成绩:_____________________ 指导教师签名:_________________ 一、实训时间、地点 时间:9月16日至9月22日 地点:9月16日前往第一站北京,晚上抵达住处 9月17日北京:毛泽东纪念堂天安门广场国家博物馆中国美术馆 奥林匹克公园 9 月18日北京:八达岭长城北京土特产超市 宜家家居 9 月19日北京:中央美术学院 798艺术区 9 月20日秦皇岛:北戴河鸽子窝公园、奥林匹克公园 9月21日天津:古玩街意大利租界麻花大世界 9月22日返校 二、实训目的

通过本次实训,开阔我们的的视界,增长了知识,感受到了京津秦之美。体会到了摄影的美丽,也切实锻炼我们的实践动手能力,使我们观察了解更多的艺术作品,更好的为设计服务。提高了我们在不同环境,不同情景下的观赏能力。使我们快速投入到社会实践当中去。 三、实训主要内容 美术作品摄影摄像、建筑摄影摄像、室内设计摄影摄像、自然风光摄影摄像等。 四、实训日志 作为一个历史悠久的古城,北京有着浓厚的历史文化气息,蕴藏着丰富的文化遗产。但同时作为一个国际大都市,北京也充满着竞争活力和令人窒息的压力。对于生活于钢筋水泥森林的现代人来说,实在是需要一个安静的地方,来调节一下神经,细细体会一下先人们的勤劳和智慧,了解我们生活的城市曾经发生过什么,有过怎样的辉煌。于是,金秋9月,我们来到了这座城市。 13.09.17 怀着激动的心情走向了天安门广场,天安门广场是的心脏地带,是世界上最大的城市,天安门广场一九八六年被评为“”之一,景观名“天安丽日”。天安门广场是全世界最大的城市广场,因位于明清故宫皇城的南门——天安门外而得名,取“受命于天,安邦治国”之意。其上红旗招展,中间矗以人民英雄纪念碑,高耸庄严。 毛主席纪念堂是一座正方形大厦,建筑面积为2万多平方米,高米,坐南朝北,外观为两层。主体呈正方形,外有44根福建黄色花岗石建筑的明柱,柱间装有佛山石湾花饰陶板,通体青岛花岗石贴面。屋顶有两层玻璃飞檐,檐间镶葵花浮雕。基座有两层平台,台帮全部用四川大渡河旁的枣红色花岗石砌成,四周环

鲁迅故里导游词介绍5篇

鲁迅故里导游词介绍5篇 鲁迅故里位于浙江省绍兴市鲁迅中路,是原汁原味解读鲁迅作品、品味鲁迅笔下风物、感受鲁迅当年生活情境的真实场所,是绍兴市区保存最完好、最具文化内涵、水乡古城经典风貌和独具江南风情的历史街区。以下是小编整理的鲁迅故里导游词介绍5篇,欢迎阅读参考! 鲁迅故里导游词介绍(一) 亲爱的游客们,大家好!欢迎来到历史文化名城,优秀旅游城市,鲁迅的故乡——绍兴。我是那里的导游,叫寿佳涵,是一个活泼可爱的女生,大家能够叫我小寿寿。十分高兴能为大家服务。这天,我将带大家去游鲁迅故里。 鲁迅先生,原名周树人,字豫才,是我国伟大的文学家、思想家、革命家。 此刻我们进入鲁迅故里的东入口广场,首先映入眼帘的一堵巨大的花岗岩景墙,上方刻着鲁迅的胸像。景墙中的鲁迅,神态自若,和蔼可亲。目前,这堵景墙已成为鲁迅故里的标志。 来,游客们,我们一齐进入街区。大家脚踩着石板路,手摸着青瓦粉墙,会不会有一种时空交替的错觉呢?这老房子呀,是周家的台门,是保存较为完好的清代建筑之一。西边部分的住宅就是鲁迅家的。1881年9月25日鲁迅在那里呱呱落地,一向生活到18岁。 大家能够看到,鲁迅家住的是一幢中式两层楼房。在楼房前有个天井,叫“桂花明堂”。夏天,小鲁迅就躺在桂花树下的小饭桌上,听太奶奶讲“水漫金山”的故事。两楼两底前半间是客厅,是会客、吃饭的场所。后半间是鲁迅母亲的房间,他的母亲瑞安十分坚强,鲁迅很佩服他的母亲。楼上是鲁迅和原配夫人朱安的新房。游客们,大家随我来到长弄,在右侧,我们能够看见鲁迅家的厨房,鲁迅和他笔下的少年闰土的原型---运水第一次见面就是在那里。 穿过长弄,我们眼前变得豁然开朗了,大家看到的大院子,便是百草园。不知大家有没有读过鲁迅的《从百草园到三味书屋》?(互动)书中说道:“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚……单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。”此刻,鲁迅笔下的菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚都在我们的眼前。有着无限趣味的泥墙根,仍然是当年的原物。童年的鲁迅经常在那里翻断砖,捉蟋蟀,采桑椹,摘

吴昌硕题画诗1

吴昌硕题画诗(款识,题识)欣赏(1) 吴昌硕(1884-1927),原名俊、俊卿,字昌硕,又字仓石,别号缶卢、苦铁、大龙等,尤以金石书法入画,如盘虬屈铁。其画笔墨淋漓,色彩浓郁,气魄醇厚,一振晚清萎靡干柘之风,开现代写意画派新景象。 明清以来的中国绘画,能诗、书、画、印完美统一者凤毛麟角,吴昌硕即为其佼佼者。吴昌硕善作诗文,苦吟数十年,未尝间断。题画小品中尤多精心之作。发抒生活实感,鞭挞丑恶现象,颇能以少胜多;读时依稀与作者一灯相对,娓娓而谈,意味非常深长。 吴昌硕一生以“诗书画印”为四绝,广收博取,钱君俗谓:“他对后世影响最大的是画,功夫最深的是书。印是书画的发展,反过来加强了书画的表现。而诗和画跋却是他艺术思想的生动纪录。此四者浑然一体而又各有千秋。构成四者的基础则是气。”吴昌硕三十一岁以后,移居苏州,来往于江浙之间,阅历代大量金石碑版、玺印、字画,眼界大开。后定居上海,广收博取,诗、书、画、印并进;作品色墨并用,浑厚苍劲,再配以画上所题写的真趣盎然的诗文和洒脱不凡的书法,并加盖上古朴的印章,使诗书画印熔为一炉,晚年风格突出,篆刻、书法、绘画三艺精绝,声名大振,公推艺坛泰斗。 1.吴昌硕山水 款识:磵水鸣秋石点苔数声清磬白云开老僧行脚还持偈知汝来从来处来?庚申夏日安吉吴昌硕年七十七 2.吴昌硕墨牛图 款识:石友先生以华秋岳牧牛图见示属戏似一角以博轩光绪卅一年已巳立秋先一日昌硕吴俊 (一)丙戊四月高式熊题于红葵花馆 (二)丙戊四月味乐草堂豆庐生韩天衡鉴题 (三)丙戊初夏长风堂建融观题 (四)丙戊春安吉吴超拜读敬题 3.吴昌硕桃实图 题:灼灼桃之华,郝颜如中酒,一开三千年,结实大于斗, 4.吴昌硕菊石图 录文:年年期白东篱叟,种得菊花大如斗。酹之玉瓶桑落酒。 5.吴昌硕花卉 款识:斓斑秋色雁初飞,浅碧深红映落晖。 6.吴昌硕1920年作芦花 款识:水落山足难着篙,芦花如雪吹寒潮。 7.吴昌硕1916年作墨梅 题:古雪埋秋藤,日久化某树。空山颇不无,见者果何处。梦踏昌蒲潭,拾级仰元墓。烟云沸虚实,蛟虬舞当路。脚底莓苔青,一往一却步。野鹤惊人来,叫得寒天曙。 8.吴昌硕石榴

杨虎城陵园导游讲解词 (全)

杨虎城陵园导游讲解词 游客朋友们,大家好! 我姓邰,是杨虎城陵园的一名讲解员。欢迎大家参观杨虎城将军陵园,我们陵园人的宗旨是全心全意的为您服务,希望大家对我的讲解多提宝贵意见和建议。同时祝愿大家在这里度过这段美好的时光。 著名爱国将领杨虎城将军陵园建于长安区韦曲街办1公里处,背依少陵原,北与杜公祠毗邻,环境优美,风景秀丽。墓的形制庄严,封土周围皆砌青砖。1936年西北军将领杨虎城将军与东北军将领张学良将军共同发动“西安事变”,对停止内战、一致抗日起了推动作用。1949年杨虎城将军与儿子杨拯中在重庆被害,1950年迁葬于此。 陵墓分上下两层,上层为杨将军墓,左右为夫人谢葆贞、儿子杨拯中墓。下层为秘书宋绮云夫妇与孩子小萝卜头,副官阎继明、张醒民的陵墓。杨虎城的长子杨拯民1998年病逝后也归葬于此。 陵园经过多次整修增建,才成为现在的规模:大门宏伟、庄严,横额有“一九四九年”字样,取将军遇难之年;有“一九五七年”,取陵园大门建成之时,由原陕西省省长赵寿山书写的“杨虎城将军陵园”七个金字。 进陵园门,迎面斜坡上用白玉镶嵌的“千古功臣”4个大字映人眼帘。仰头可见碑亭。抬级而上蹬54级石阶,就到了碑亭。“碑亭”内正中树四方石碑一通,正面刻的是1981年12月12日由叶剑英元帅

所写的“杨虎城烈士陵园”7个大字。背面刻着1984年由赵朴初书写的:1949年12月IO日中国共产党中央委员会致杨虎城将军家属的吊唁电。 再上蹬72级台阶,过南北窄而东西长的坪地就到了墓区,整个墓区呈“品”字形排列,在一片苍苍柏林的东端,有烈士宋绮云夫妇和烈士小萝卜头宋振中的陵墓,西端有杨将军副官间继明和张醒民烈士的陵墓。由此处向北上19级台阶就是杨虎城将军及其夫人谢葆贞和次子拯中、幼女的寝陵。陵墓建在一块坪地上,并列有三陵,从西向东,分别是:“烈士杨拯中之墓”、“烈士谢葆贞之墓(8岁的杨拯贵与母合葬)”和“革命先烈杨虎城之墓”。杨虎城将军墓,周长约30余米,碑楼高约5米,上面精雕有人物、花卉、动物,高大宏伟,加上郁郁葱葱柏树环绕,墓周格外显得庄严肃穆,让人肃然起敬。 向南下80级石阶就是“杨虎城将军纪念馆。”纪念馆是一个“四合头”的小院,别致清雅的花草树木,为纪念室增色不少。展室是集声、光、电等实物,来展出烈士的生平事迹。分为东西两展厅。共分为九个部分,下面请大家跟随我进入展厅参观瞻仰烈士生平事迹。本展馆分为东西两个展厅,我们现在参观的是东展厅,它分为四个部分。 19世纪末,在帝国主义的侵略和封建制度的压迫下,中国正逐渐沦为半封建半殖民地社会,整个国家千疮百孔;身处灾难的陕西人民也遭受着同样的苦难,反抗十分激烈。杨虎城就生长在这个充满矛盾,动荡不安的时代。 第一部分:投身革命初建功勋。

吴昌硕书法赏析

吴昌硕的绘画艺术: 吴昌硕是中国近现代画坛有开拓性业绩的、承先启后的一代艺术大师,是集诗书画印于一身的文人画之大成者,又是继赵之谦、任伯年、虚谷诸家之后的“海派”大家,即“后海派”领袖之一。他与齐白石、黄宾虹、潘天寿并称为近百年以来中国画坛借古开今的四大家。 吴昌硕,浙江省孝丰县鄣吴村(今湖州市安吉县)人,是晚清著名画家、书法家、篆刻家,为“后海派”中的代表,是杭州西泠印社首任社长。吴昌硕与虚谷、蒲华、任伯年齐名的“清末海派四杰”。 初名俊,又名俊卿,字昌硕,又署仓石、苍石,多别号,常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、石尊者等。 吴昌硕 清道光二十四年(1844年)8月1日,生于浙江省孝丰县鄣吴村一个读书人家。幼时随父读书,后就学于邻村私塾。10余岁时喜刻印章,其父加以指点,初入门径。咸丰十年(1860年)太平军与清军战于浙西,全家避乱于荒山野谷中,弟妹先后死于饥馑。后又与家人失散,替人做短工、打杂度日,先后在湖北、安徽等地流亡数年,21岁时回到家乡务农。耕作之余,苦读不辍。同时钻研篆刻书法。同治四年(1865)吴昌硕中秀才,曾任江苏省安东县(今涟水县)知县,仅一月即去,自刻“一月安东令”印记之。同治十一年(1872),他在安吉城内与吴兴施酒(季仙)结婚,浙江归安县(今属吴兴县)菱湖镇人。结婚后不久,为了谋生,也为了寻师访友,求艺术上的深造,他时常远离乡井经年不归。光绪八年(1882),他才把家眷接到苏州定居,后来又移居上海,来往于江、浙、沪之间,阅历代大量金石碑版、玺印、字画,眼界大开。后定居上海,广收博取,诗、书、画、印并进;晚年风格突出,篆刻、书法、绘画三艺精绝,声名大振,

鲁迅故里导游词

鲁迅故里导游词 鲁迅故里导游词 大伙儿好,今天我们要去鲁迅故里参观游玩,我是你们的导游,将带领你们度过愉快欢乐的一天,大伙儿能够叫我小黄或黄导。 我们的目的地就快要到了----首先和各位谈谈鲁迅先生。鲁迅是我国伟大的思想家,教育家和文学家,为我国的革命事业做出了巨大的贡献。而鲁迅故里就是鲁迅小时候生活过的地点。 好,我们的目的地差不多到了。首先来到大门口,我们能够醒目地看到一块大石像,上面雕刻着鲁迅故里四个大字和鲁迅的头像,石像前还有几个小孩正围成一个圈的铜像,他们的神态各不相同,活灵活现。远远望去,看起来在谈论对鲁迅先生的无限赞扬。 现在,在我们的左手边有一块巨大的石碑,上面印着民族脊梁四个烫金大字。这块石碑是人们为了纪念鲁迅先生的丰功伟绩专门建筑的。 向前走,就来到了三味书屋,这儿是鲁迅从12岁开始来寿老先生这儿学习的地点。其中,在学堂中间摆放的是寿老先生的讲桌,桌上放着书和一把戒尺,周围围着的是学生们的课桌,鲁迅的课桌紧挨着墙,在课桌的右下方还端端正正地刻着一个早字。关于那个早字,还有一个专门的故事呢! 在鲁迅小的时候,他们家境日益贫弱,他的父亲身患重病。每天,小鲁迅都有要在药铺和学校之间来回奔波。一次,鲁迅为了给父亲抓药,结果上学迟到了,教书的寿老先生不由分讲,一把抓起戒尺在鲁迅的手心连打三下。但是,鲁迅并没有因此而痛恨老师,只是默默地在自己的课桌上刻了一个早字,以此来告诫自己要珍惜时刻。 接下来就来到了百草园。走进百草园,能够发觉那个地点到处是一片生气勃勃的景象。尽管那个地点只种着几种简单的绿色植物,但那个地点却时鲁迅童年时最喜爱玩耍的地点。小时候的鲁迅常常在那个地点捉蛐蛐,爬树,采野果吃,几乎每天都玩得开快乐心,不亦乐乎。 我们的参观今天到此为止,感谢大伙儿的这次参观,欢迎各位下次再来游玩。 第二篇:鲁迅故里导游词 各位游客大伙儿好,我是你们的导游肖锦川,今天我将带领大伙儿去绍兴鲁迅故里游玩。 绍兴是个历史悠久的文化古城,有桥乡、水乡、酒乡和鱼米之乡的美称,还被称为东方威尼斯呢!绍兴人才辈出,如陆游、周恩来等。今天,我们就去观赏文学家、思想家、革命家鲁迅的故乡。

中国著名书画作品欣赏

中国著名书画作品欣赏 1、清华嵒《墨竹》立轴【赏析】华嵒是清代雍正、乾隆时期成就最高的画家之一。画中有“山人写竹不加思,大叶长竿信笔为。但恐吟堂霜月夜,老鸦来踏受风枝。”简短四句诗,表现出画家豪放不羁的情怀。画面可谓精当简洁,湖石瘦而透,出于随意变化的湿而整的笔致,修竹新篁,笔意隽逸。3、慈禧书法【赏析】“望隆梅鼎资调燮,宠渥芝纶介寿康”。这件作品用笔粗壮厚重,装裱华丽大气,较为恰当地显示了慈禧太后的特殊地位与作品内容的喜庆色彩。 5、李可染《迎春图》镜心【赏析】李可染除以山水画名震中外画坛外,还非常喜欢画牛。他画的牧牛图形神兼备,意境清新美妙,充满生趣和诗意。牛背上,稚气的牧童悠然自得,寥寥数笔,他便勾出一幅质朴而生机盎然的田园小景。 6、米芾《淡墨秋山诗帖》【赏析】此帖运笔如刷,笔力雄健,结态造势宽展肥美,当为米芾中年书法之精品。此帖流传有绪,历代著录于《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》,刻入《三希堂法帖》。藏于北京故宫博物院。释文:淡墨秋山画远天,暮霞还照紫添烟。故人好在重携手,不到平山谩五年。 7、傅抱石《屈原》【赏析】画中的屈原昂首独行,瑟瑟的秋风,吹拂着他的头发和衣衫。身后是芦苇丛生的江潭泽畔,前方是苍茫浩瀚的汨罗江水,他“宁赴湘流”,也决不“蒙世俗

之尘埃”。画家以精细的线描用心勾画了屈原的形象,而将大片画面让与江水,使得观者在聚焦屈原的同时,感受到一种孤独无助的悲凉。8、赵佶《欲借风霜二诗帖》【赏析】徽宗在艺术上有多方面的成就,能书善画,书法称“瘦金体”。此《欲借风霜二诗帖》是纸本,楷书,33.2 x 63公分。台北故宫博物院藏。由两首七言与五言律诗合并而成,也名为“欲借、风霜二诗”帖。9、吴冠中《乡村》【赏析】这幅《乡村》是是一幅极具吴冠中个人特色的墨彩画。乡村的题材,景物的轻描,和谐的氛围,厚重的墨汁点化出层层的户落。作者似乎在以鸟瞰和俯视的姿态,告诉我们什么是生活,什么是乡村生活,风筝线不断,乡情更不会断。10、丰子恺《买粽子》【赏析】朱自清先生在看了丰子恺这幅题为“买粽子”的画后曾说过:“上海也不曾委曲你,瞧你那买粽子的劲儿。”是两个小孩子将篮子从楼上的窗下垂下街口买粽子,这些画,和丰先生的文字一样,性灵自在其中,充满生活情味。 11、张大千《荷花》【赏析】此幅作于1944年,那时的大千已经是名满天下,笔下的荷花更具物理、物情、物态。这幅《荷花》是张大千的代表作品,落落大方,雅俗共赏,娇艳而不俗,沉着而不浮,生动而不匠。徐悲鸿曾说:"张大千的荷花,为国人脸上增色",绝非过誉之辞。12、怀素《自叙帖》局部【赏析】《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作。通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直无往不收;

吴昌硕绘画赏析

xx简介及作品赏析 吴昌硕,浙江省孝丰县人,初名俊,又名俊卿,字昌硕,又署仓石、苍石、仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋等。他是晚清著名画家、书法家、篆刻家。同时,他与虚谷、蒲华、任伯年齐名为“清末海派四杰”。 晚年定居上海,广收博取,诗、书、画、印并进;晚年风格突出,篆刻、书法、绘画三艺精绝,声名大振,公推艺坛泰斗,成为“后海派”艺术的开山代表、近代中国艺坛承前启后的一代巨匠。 吴昌硕最擅长写意花卉,受徐渭和八大山人影响最大,由于他书法、篆刻功底深厚,他把书法、篆刻的行笔、运刀及章法、体势融入绘画,形成了富有金石味的独特画风,他自己说: “我平生得力之处在于能以作书之法作画。”他常常用篆笔写梅兰,狂草作葡萄。所作花卉木石,笔力老辣,力透纸背,纵横恣肆,气势雄强,布局新颖,构图也近书印的章法布白,喜作对角斜势,虚实相生,主体突出。用色喜用浓丽对比的颜色,尤善用西洋红,色泽强烈鲜艳。名重当时的画家任伯年对吴昌硕以石鼓文的篆法入画拍案叫绝,并预言其必将成为画坛的中流砥柱。吴昌硕作画用“草篆书”以书法入画;线条功力异常深厚。虽然从状物绘形的角度看其线条的质感似乎不够丰富、切实,但恰恰是舍弃了形的羁绊,吴昌硕的绘画才步入了“意”的厅堂,从而形成了影响近现代中国画坛的直抒胸襟,酣畅淋漓的“大写意”表现形式。 作为西泠印社首任社长的吴昌硕,他的篆刻成就确实达到了一个难以逾越的高度。他的篆刻先从“浙派”入手,后攻汉印,同时受邓石如、吴让之、赵之谦等人的影响。搞篆刻的人都知道,要刻好字首先要写好字,所谓七分写三分刻,而吴昌硕书法中篆书成就尤甚。他喜临石鼓,两周金文及秦代石刻,他的篆书凝炼遒劲、貌拙气酣,有金石气息。有这样的书法功底,篆刻自然不同凡响,细细品味吴昌硕的印章,会感觉到有种雄而媚、拙而朴、丑而美、古而今、变而正的特点。 在篆刻方面,吴昌硕上取鼎彝、秦汉,下挹明清,创造性地以厚重的钝刀,用切、冲两种刀法结合治印,这样他的篆刻作品能在秀丽处显苍劲,流畅

吴昌硕和他的十三大弟子

吴昌硕和他的十三大弟子 吴昌硕与王一亭 上海浦东。陆家嘴东路15号,寸土寸金,大厦林立。一栋古旧老宅,局促其中,却独有一番韵味。一百年前,陆家嘴还叫烂泥渡路,吴昌硕租下这几间破屋子,开始了他的海上生活。他被称为“诗、书、画、印”四绝,与任伯年、赵之谦、虚谷齐名,并称“清末海派四大家”。他是一代宗师,桃李满门。他的十三个徒弟,齐白石、张大千···随便拿出一个,都是大师级别。他以金石入印、入书、入画,日本称之为印圣。与书圣王羲之、画圣吴道子齐名。弟子齐白石,60岁后方修成正果。而老师吴昌硕,得名更晚。40岁的时候,吴昌硕拜海上名师任伯年为师,学习画画。而40岁之前,他只是一名“酸寒尉”。上扣无顶戴红缨帽,一身葵黄色官袍。他刚刚交官回来,袍服未去,拱着双袖,还没来得及擦汗。这副穷酸相,被任伯年碰个正着,画家大笔一挥,就有了这幅传世之作。潜行仕途多年,他从未有过任何风光。 倒是在纸笔刀石间,活出了真我。自幼好石,十四岁就开始治印。“与印不一日离”,吴昌硕对于

刻印,到了近乎痴迷的地步。家境清贫,村前小溪的石头,破旧的方砖瓦片就是石章,磨好的废铁破钉就是刻刀。一次刻刀划破了手指,伤口很深。乡间缺医少药,烂了很久,左手无名指竟少了一截。 钝刀刻印极需功夫。吴昌硕十几年修炼,练就了不同常人的腕力,为其日后艺术造诣奠定了基础。拜任伯年为师的时候,任伯年让他画一幅看看。吴昌硕没学过不敢画,在老师执意下随意几笔,竟落笔非凡,用墨浑厚。任伯年只说:“你已经在我之上了。为官不达,酸寒一生,但他的书画却从不酸寒。再艰难困顿,艺术之道总是充满刚正之气。他画梅花,一朵朵像酒盅那么大。有人讥笑他,他不理会,越发随心去画,他最恨画家墨守成规。他不守古法,用西洋红画花卉。变水墨为五彩,变重墨未重彩。他的荷花,古拙、腴润。他的梅花,冷艳、浑穆。古拙中透出力度、透出美感、透出趣味, 他赋予中国绘画一种新的情感。历经宦海沉浮,家仇国恨,走过兵荒马乱的吴昌硕是个文人,他的画却不似旧代士大夫那般纤弱。他的画饱满向上,苍茫有力,金石之气迸发,一派磅礴气象。65岁,吴昌硕的画自成面目。创造了中国画新的审美意境,成为“文人画最后的高峰”。68岁,他再一次重启人生。

关于西安事变纪念馆参观心得体会

关于西安事变纪念馆参观心得体会 西安事变纪念馆是“西安事变”重要旧址张学良公馆、杨虎城止园别墅为基础而建立的遗址性博物馆。接下来就跟着的脚步一起去看一下关于吧。 篇1 今天,我们沿着历史的轨迹去重温了那一段峥嵘岁月,见识了老一辈革命将领的报国之志和敢于斗争的历史使命感,我受益颇多。张学良和杨武城将军不顾个人安危,在以文谏,泪谏,哭谏和苦谏无果的情况下,不得已发动兵谏,促成了国共合作,为全国统一战线共同抵御外敌做出了巨大贡献,他们永远是我们当代军人的楷模和榜样,而我们同样需要在未来的道路上发扬并传承这种精神。 当我们再次走近历史,我们仿佛又看到了张杨二位将军不顾个人荣辱得失,为了民族大义将生死置之度外的伟大精神,也看到了在那段艰苦岁月里,我党带领下的八路军,不惧艰苦,坚持与敌作战的高尚品质,他们的事迹和精神值得我们去学习。作为一名国防生我们更应该继承和发扬他们的这种精神,我祖国奋斗终身. 篇2 说到西安,最先让你想到的是什么?大雁塔?兵马俑?羊肉泡馍?我最先想到的是西安事变,因为我小时候学过一篇

课文,题目就是西安事变,那个时候年龄还比较小,学完课文,也不知道西安在什么地方?但是从那个时候就特别地敬佩张学良、杨虎城将军,就想着,长大了,一定要来西安,长大了,一定要当兵,要做像张学良、杨虎城将军似的人物。今天来到西安,就急着要先去西安事变纪念馆。 现在的西安事变纪念馆就是张学良将军公馆和杨虎城总将军公馆,他们的公馆都是具有民族建筑风格的小楼。室内展出的张、杨将军的生平、史迹,从这些展品,足以表明他们是一位坚毅、自信、深沉、乐观的铮铮铁汉。 几十年过去了,西安事变纪念馆,已成为峥嵘岁月的历史见证,当年的一代风流,一个壮志未酬年轻爱国将军,在这里,做出了惊天动地的大事,多少年过去了,人们并没有忘记张、杨二位将军,他们的名字将记录在千古功业的史册,将成为中华民族的骄傲与自豪。 一个上午,我一直在激动、惊叹的情感交融之中,参观西安事变纪念馆,并在张学良、杨虎城二位将军的公馆拍照留念。只可惜西安事变纪念馆留言桌上的笔没有水了,我的留言,只在在电脑上写了。 篇3 渭河正阳大桥项目人员参观西安事变纪念馆,公馆位于陕西省西安市建国路69号,大门开在北墙正中,四周筑砌青砖围墙,公馆整体布局分两部分,首先映入眼帘的是东西

吴昌硕题画诗(20)

吴昌硕题画诗(20) 2101.吴昌硕(1844?1927)菊石图立轴 款识:鸟已鸣秋听嘲哳,虎能幻石见离奇。东篱绕屋无人到,漉酒湌(餐)英纪义熙。辛酉春吴昌硕时年七十八。 2102.吴昌硕(1844~1927)墨梅图立轴 款识:倚虬枝寄遐赏,山荒荒月初上。壬子花朝大雨。吴昌硕大聋。 2103.吴昌硕(1844~1927)节临石鼓文〃石鼓文七言联四屏〃纸本?对联 屏条识文:又鯆又其望孔庶脔之其鱼隹可隹鱮隹鲤可以之隹杨及柳汧殹沔丞丞皮淖渊处之之君子之又其游帛鱼其氐鲜黄帛銮车乘弓孔硕彤矢四马其写六辔徒孔庶宣搏眚车(载)道徒如章原湿阴阳趍趍马射之(同前)如虎兽鹿如多贤禽吾允异又临猎碣。款识:_知危先生正譌。戊午孟陬月客海上芦子北隅禅甓轩,时盆梅吐萼香古气清,七十五叟吴昌硕。 对联识文:小囿雉鸣逢雨夕,瀞流鱼出乐花朝。款识:_知危先生属集旧拓石鼓字,时戊午惊蛰,七十五叟吴昌硕。 2104.吴昌硕(1844?1927)菊石图立轴 款识:折来秋色雁初飞,采得黄华蟹正肥。我料泉明犹未老,手携尊酒对烹薇。丁巳后花朝数日,安吉吴昌硕大聋。 2105.吴昌硕(1844?1927)竹石图立轴 识文:平生憙画竹,弄笔拌起早。研池水溶溶,窗纸日杲杲。

万个岂云多,一枝不嫌少。竿矗如矢直,叶横若剑埽。风夝兼雨露,滋润杂乾燥。纵横破古法,与可安足道,堂名题墨君,作记笑坡老。天机活泼泼,此意有谁晓。恍惚游潇湘,扁舟傍幽莜。我心师竹虚,岁寒节同抱。臃肿类散樗,惭愧为小草。世事纷乱麻,何日见羲暤。 款识:戊午岁十二月安吉吴昌硕年七十五。 2106.吴昌硕(1844?1927)篆书七言联对联 识文:作事留馀谋始善,与人无竞敕终良。 款识:伯鹰仁兄大人雅属,癸未长夏作于缶庐,吴俊 2107.吴昌硕(1844?1927)桃花图立轴 款识:渔人误认桃源路,更逐晴霞踏乱云。此题红梅句也,予移以题桃花,谓桃源之说,诚荒唐耳。吴俊卿。 2108.吴昌硕(1844?1927)临石鼓文立轴(二幅)识文:(1). 猷作原作导徒我除帅及坂暮为世里微迺罟栗柞棫其棕祗祗鸣亚箬。 节临臼鼓,安吉吴昌硕。 (2). 田车孔安鋚勒既简左骖旛旛右骖騝騝吾以于原吾之宫车其写秀弓寺射。 2109.吴昌硕(1844?1927)枇杷图立轴 款识:五月天热换葛衣,家家卢橘黄且肥。鸟疑金弹不敢啄,忍飢空向林间飞。庚申春,吴昌硕,年七十七。 2110.吴昌硕(1844?1927)竹报平安图立轴

8篇最全鲁迅故居导游词

8篇最全鲁迅故居导游词 导游词多讲究积累,看的多,写的多,自然也就能写的好。因此要多看别人写的优秀的导游词,多练习,就知道才能知道导游词要怎么写了。下面是小编整理的有关于鲁迅故里导游词的全部内容了,希望能够帮助你们! 鲁迅故居导游词(一): 各位游客们,大家好,我是来自绍兴的沈导游,长话不多说,现在就由我带着大家去鲁迅故里走一走,感受一下那里的美丽风景吧! 到了,这就是我们今天的目的地-鲁迅故里。首先,马上你就可以看到这条街的左边就是著名的咸亨酒店,它坐北朝南,门外塑有鲁迅笔下人物孔乙己的雕像,里面有我们绍兴著名的土特产,比如臭豆腐,茴香豆,莓干菜和热腾腾黄酒等,想去品尝品尝的游客不妨到里面坐一坐。 再往前走,就进入了鲁迅故里的后门,这整条街是用石板铺成的,所有的建筑都是砖瓦结构,很有江南水乡的特色,这条街也十分热闹,人也非常多,所以后面的游客千万别掉队。再往前走,左边有鲁迅先生生活的地方-鲁迅故居,它的门前还有一条小河流过,是以前的交通要道;故居的后面是百草园,他童年时代的乐园,玩耍嬉戏的地方;三味书屋是清末绍兴城里有名的私塾,鲁迅12 岁--17岁就在这里求学。这些地方里面的家具基本上都是当年的原物,保持着原状。大家可以去自由地参观一下,联系鲁迅的一些作品可以增加大家的游兴。

另外要想买些土特产的可以在这条街去看一看,许多小商店都可以买到,绍兴土特产是好吃不贵,引来许多游客的关注。 各位游客们,祝大家旅游愉快,两小时后在咸亨酒店门口集合。 鲁迅故居导游词(二): 鲁迅故里导游词 大家好,这天我们要去鲁迅故里参观游玩,我是你们的导游,将带领你们度过愉快快乐的一天,大家能够叫我小黄或黄导。 我们的目的地就快要到了----首先和各位谈谈鲁迅先生。鲁迅是我国伟大的思想家,教育家和文学家,为我国的革命事业做出了巨大的贡献。而鲁迅故里就是鲁迅小时候生活过的地方。 好,我们的目的地已经到了。首先来到大门口,我们能够醒目地看到一块大石像,上方雕刻着鲁迅故里四个大字和鲁迅的头像,石像前还有几个小孩正围成一个圈的铜像,他们的神态各不相同,活灵活现。远远望去,好像在谈论对鲁迅先生的无限赞扬。 此刻,在我们的左手边有一块巨大的石碑,上方印着民族脊梁四个烫金大字。这块石碑是人们为了纪念鲁迅先生的丰功伟绩专门建造的。 继续向前走,就来到了三味书屋,这儿是鲁迅从12岁开始来寿老先生这儿学习的地方。其中,在学堂中间摆放的是寿老先生的讲桌,桌上放着书和一把戒尺,周围围着的是学生们的课桌,鲁迅的课桌紧挨着墙,在课桌的右下方还端端正正地刻着一个早字。关于这个早字,还有一个个性的故事呢!

吴昌硕题画诗(24)

吴昌硕题画诗(24) 2501.吴昌硕枇杷图立轴 五月天热更葛衣,家家芦橘黄且肥。鸟疑金弹不敢(啄),忍饥误向林间飞,拟青藤老人本,老缶昌硕并记。 2502.吴昌硕江上轻帆图立轴 题识:林表露晴翠,平岗见远村。隔江秋树影、半入晚烟痕。安吉吴昌硕。 2503.吴昌硕寒梅冷艳图立轴 题识:(1).华明晚露烘,干老生铁铸,岁寒有同心,空山赤松树。七十七叟吴昌硕。钤印:昌硕 (2).以作篆之法作画,人谓似昔耶,似巢林似花之寺僧,吾不信也。庚申(1920年)冬杪老缶记。钤印:吴俊之印、吴昌石、梅花手段 杉木画盖题署:雨山长尾甲署检。 2504.吴昌硕蓬莱仙桃图镜心 题识:蓬莱之峰有道士,种桃千株高无媲,花开结实三千年,直与天姥相终始,至人种德如种桃,种福之人亦如此。曾见白阳山人有此,亦设色写之耳。安吉吴昌硕年八十一。 2505.吴昌硕行草书诗翰(一套两幅)对轴 吴昌硕自书诗四篇:(1).白鹤冲霄舞,黄鹂坐树鸣,石坟亭子破,山劖夕阳平,中酒诗肠适,临流病眼明,胸无尘一点,底事濯吾缨。饮沧浪亭。昌硕。钤印:仓硕

(2).危亭势揖人,顽石默不语,风吹梅树花,着衣幻作雨,池上鹤梳翎,寒烟白缕缕。又一邨看梅。昌硕。 (3).临摸石鼓琅玡笔,戏为幽兰一写真,中有离□千古意,不顾携去赛钱神。写兰题句录于丹阳舟次,老苍。 (4).离菊瘦通人影,山风虚落石头,秋色江南如此,几时归去湖洲。画菊石句,丁酉十一月为尧斋仁兄大人录之,昌硕弟吴俊卿。 2506.吴昌硕行草书诗翰三首(一套三幅) 题识:(1).折腰陶令饥频岁,乞米鲁公书数行,输与微官贫不死,侧身天地抱余粮,赠米浑如赠白云,思饥迢递遂鸥群,天涯踪迹重游到,山色湖光待使君。暴方子山民送米图,昌硕。 (2).老梅千年如古楂,乘之去访萼绿华,天风浪浪海涛涌,大嚼玉蕊浪朝霞,写梅,吴后卿。 (3).枕肘不成寐,离前浊酒醒,通天梨叶赤,浮地海风腥,草檄攻心策,■人盾鼻壶,明朝渡辽水,一印幼安局,枕肘,苦铁。 2507.吴昌硕石鼓文七言联对联 题识:(1).……集猎碣文字时戊午(1918年)八月杪七十五叟吴昌硕。 (2).王个簃题签:缶卢老人七言联真迹,王个簃题。 (3).王个簃题跋:缶卢老人真迹,惜为好事者妄加自己款识,兹请裱师修理,嘱为补题,乙丑(1985年)夏仲王个

参观西安事变纪念馆心得

参观西安事变纪念馆心得 今天我参观了西安事变纪念馆,中国历史长河中,有许许多多 的事变。所谓事变,从字义上看是事物发生的变化,一般则指突然 发生的重大的政治、军事性变故①。中国古代史上,有唐太宗李世 民的玄武门事变登王位,宋太祖赵匡胤的陈桥驿兵变龙袍加身。 进入中国近现代,我们看到的是九一八事变、七七事变、西安 事变、皖南事变等等。纵观这些事变,有的是争夺封建社会的权力 顶峰皇位;有的是对受到不公平对待或对现状的不满;有的是反动 派的阴谋的表现;有的是一个国家遭受到外敌侵略的开始。而有一 个我认为是至关重要的事变,而这个事变不是争夺最高权力、也不 是要发动非正义的侵略战争,更不是为了个人的阴谋,而是要捍卫 民族的尊严。这就是当时张学良和杨虎城发动的震惊中外的西安 事变或称双十二事变。这场逼蒋抗日的事变之后,中国停止了内战,中国开始形成了抗日民族统一战线,中国人民的抗日热情开始高涨。,使国共达成了第二次合作,初步形成了抗日民族统一战线,鼓 舞了全国人民的抗日热情。这就是我对整个西安事变的个人看法。我认为它是一次很特殊的、很感人的事变。张学良少帅也曾经说 过如果不是民族危难,他可能会成为一名医生,也由衷地敬佩少 帅与杨虎城将军在民族大义面前的无私。 历史书中有关西安事变的文字十分少,西安事变也非考试重

点,因此我对于西安事变的认知也仅停留于张杨二人之名。 通过这次参观西安事变博物馆之后,对西安事变的整个经过 有了一个详细,深入的了解,对于西安事变当事人张学良将军的 精神世界也有些许认识。从这次事变中我对张学良爱国主义感到 钦佩。当国家的安全受到威胁,人民的生活不能保证时,他能够 站在整个民族的立场上,可以不计较个人的得失,甚至生命,和 其他将领联合起来,发动兵谏。他个人也是十分有担当,有社会 责任感的人。张学良就因为这次事件而被蒋介石常年囚禁。从 1946年到1990年,张学良一直被囚禁在台湾各市县,过着长年软禁生活,直至晚年张学良才全面恢复了人身自由。后来张学良又 去了美国,并在夏威夷定居。 在展厅中有这样的话牺牲自己的一切所有,包括牺牲自己的 生命、家庭、财产,权利、地位、荣誉等,这句话使我得以窥见 张公强大精神世界之一隅。他确实牺牲自己的荣誉,甚至尊严, 为中华民族换来另一条道路。他的爱国主义是坚定的,他的付出 也是悲壮的。今天的我们不需要面对这样的可以说是残酷的选择,张公之牺牲精神让我从灵魂深处颤栗与叹服。

一个鲁迅纪念馆导游词_导游词

一个鲁迅纪念馆导游词 鲁迅纪念馆坐落于鲁迅公园中,而鲁迅纪念亭建于鲁迅墓和鲁迅纪念馆之间,有登高望远,无限缅怀之意.公园里的植物种类繁多,赏心悦目,令人心情愉悦。下面是带来的鲁迅纪念馆的导游词,仅供参考。 鲁迅纪念馆导游词一: 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。灰色空间是不溶于黑白的禁域,岁月只能抹去痕迹,却不能融化记忆。鲁迅先生所愤恨的,是无知的国人与其愚蠢的心智;所同情的,也是如此。如何让世人清醒,是非分明,他弃医从文,用笔杆阐明真理,用文字轰击敌人,用精神感化国人。鲁迅,一个不能被中国人遗忘的为人,新时代的奠基人,旧思想的终结者。于是,20xx年3月,一个草长莺飞的日子,我与思修小组同学前往闻名遐迩的上海鲁迅纪念馆,进行爱国主义教育实践活动,希望能睹物思人,再度重温大师风采。 鲁迅纪念馆坐落于鲁迅公园中,而鲁迅纪念亭建于鲁迅墓和鲁迅纪念馆之间,有登高望远,无限缅怀之意.公园里的植物种类繁多,赏心悦目,令人心情愉悦.经过公园熙熙攘攘的人群,终于来到鲁迅纪念馆的门口.雪白高大多的墙壁上,用硬朗的书法写着"鲁迅纪念馆".馆1 / 16

中共有两层,底楼是专供游客购买的纪念品商店及问询处. 纪念馆的核心是二楼.馆内安静内祥和温度环绕着陈列室门口的五幅巨大的鲁迅纪念板,深灰色的基调透露着庄严地气息.随着灯光的逐渐昏暗,我们慢慢走进鲁迅的世界。墙壁上,是他留下的一句句发人深省的话语;展示窗里,是一本本褶皱泛黄的老刊物。岁月沉淀了鲁迅的文字,让他超越时代禁锢的思想发热、发光,由普通的白纸黑字升华为醒世明言。展厅昏暗走廊的尽头,一面粗铜制成的人像浮雕印入眼帘:鲁迅、李大钊、宋庆龄等五人(另外两人为分辨出是谁)。曾经,他们用犀利的文字教化国人,用支离破碎的心倡导革命。衰败的国家、愚钝的人民、腐朽的文化禁锢、劣根性的民族意识,使他们失去了一切可能保护自己的壁垒。他们赤手空拳地站在敌人面前,毫无惧色,在刀锋枪响中振作前行。他们以纸为战场,以笔为武器,以字为弹药,向敌人步步紧逼,用自己的方式保卫国家。这文字,不光是刺穿侵略者胸膛的利剑,还是领导新文化运动的风向标,他们将血灌入笔中,用激情和青春书写救国救民的民族史书。五位文化英雄的形象,不只是留在铜雕上,更是烙在中国人民的心里。 边走边看,墙壁上的塑料展示窗里,嵌着着鲁迅先生曾今发表的一本又一本的书籍。老照片、旧报纸,鲁迅生前用过的矽肺器、座椅、书桌、粘有他胡须的易容面具,蜡像、画像、映像,纪念馆的一切,为参观者营造了极好的氛围,在这样的环境下,我们仿佛离鲁迅更近了,离他那风华绝代的文人艺术更近了。 2 / 16

吴昌硕研究之回顾与省思

吴昌硕研究之回顾与省思 毕业 【作者】万新华【作者简介】万新华,南京博物院古代艺术研究所助理研究员。(江苏 南京210000) 【内容提要】吴昌硕1生精勤于艺,诗书画印冠绝1代,开创了1代新风,予后世以深远的影响。关于他的全面造诣与煌煌业绩,几10年来已有大量的传记、 年谱、书画集、诗稿、印谱、译述出版,各种有关的研究亦已取得了1定的成果。本文 拟对数10年来中外学者的吴昌硕研究成果作1概要回顾,并对未来吴昌硕研究的发展提 出1些个人看法,希望有助于该研究课题的进1步深入和拓展。【摘要题】美术家评介【关键词】吴昌硕/研究/回顾/省思【正文】1、吴昌硕研究之回顾 1. 中 国 1957年正值吴昌硕逝世30周年,中国画界纷纷举办纪念活动,借此阐发对传统中国 画的看法。当年,中国美术家协会上海分会在文化俱乐部举办“吴昌硕书画展览”,轰动上 海及外地艺术界;中国美术家协会在北京举办“近代画家吴昌硕(1844-1927)、任伯年(1840-1896)、陈师曾(1876-1923)、黄宾虹(1865-1955)国画展览”;浙江省文化局决定在杭州西泠印社观乐楼设立“吴昌硕艺术陈列室”(于11月29日正式对外开放,并决定恢复 西泠印社的日常活动)。为配合纪念活动,《美术》杂志于1957年第1期刊登了署名易 的《吴昌硕简介》、潘天寿(1898-1971)的《回忆吴昌硕先生》、于非(1888-1959)的 《谈吴昌硕的绘画》等文章,对吴昌硕的生平和艺术作了简单的评述,肯定了吴昌硕的艺术成就。其后,吴东迈(1885-1963)为弘扬其父吴昌硕的艺术精神,先后撰著了《艺术大 师吴昌硕》(浙江人民出版社,1958年4月)、《中国美术家丛书·吴昌硕》(上海人民美 术出版社,1962年8月),介绍了吴氏的生平、美术理论以及艺术。在当时人们已认识到,对作为书画大师吴昌硕的作品和各种资料,有必要广泛搜集,出版画册,以加强研究。为进1步宣传吴昌硕的艺术,北京古籍出版社、上海人民美术出版社于1959年先后出版了《吴昌硕画集》《吴昌硕画选》,由吴昌硕嫡传弟子王个簃(1897-1988)作序。1964 年,为纪念吴昌硕诞辰120周年,杭州西泠印社举办了纪念大会,潘天寿、诸乐3(1902-1984)、张宗祥(1882-1965)等人发言。以后10几年的时间里,由于中国大陆政治形势的 变化,学术研究的危险也不断增加,包括美术史在内的所有学术活动被迫停止,吴昌硕研究也1直处于停滞不前的状态。进入80年代,学术环境日益开放,杭州西泠印社恢复了正常的学术活动,人们开始逐渐重视吴昌硕的价值。为进1步认识吴昌硕及其艺术,西 泠印社于1981年与上海人民美术出版社合作出版了《吴昌硕作品集》,上册为绘画,下 册为书法、篆刻,收入书画篆刻作品数百件。这是自吴昌硕逝世以来出版的最为大型的吴昌硕画册,集前收有潘天寿、王个簃、张振维(1924-1992)、沙孟海(1900-1992)、诸乐3 等撰写的怀念与评介文章,为人们加深对吴昌硕的了解起了很大的作用。1983年11月,值西泠印社80周年纪念大会召开之际,与会代表着重商讨了吴昌硕先生诞辰140周年纪

三峡博物馆 抗战岁月讲解词

抗战岁月展览 抗日战争是自1840年鸦片战争以来,中华民族抵御外侮取得的第一次彻底胜利的民族解放战争。八年抗战期间,重庆作为中国战时首都,作为世界反法西斯战争东方战场的指挥中心,成为中国共产党主张建立的以国共合作为基础的各民族、各阶层、各党派广泛参加的抗日民族统一战线的重要政治舞台,成为战时中国政治、军事、经济、文化中心。在这场拯救民族危亡的保卫战中,重庆以其坚毅的勇气、巨大的牺牲和卓越的奋斗,激荡着中华民族解放事业和人类正义和平事业浩然正气,谱写出壮丽诗篇。 《抗战岁月》展览、《重庆大轰炸》半景画和《重庆大隧道惨案》复原场景,三位一体,构成宏大的历史画卷。这对于我们回顾救亡图存的民族大义,回顾抗日民族统一战线的历史价值,回顾我们伟大民族在抗日战争中的付出和牺牲以及所焕发的活力和成熟,回顾重庆在这一历史构架中的地位和作用,均是十分有益的。 第一单元抗日民族统一战线的政治舞台八年抗战期间,重庆不仅是国民政府所在地,也是抗日民族统一战线的重要政治舞台。 国民政府迁渝后,中共六届六中全会决定在重庆设立南方局,“代表中央向国民党及其它党派进行统一战线工作,并指导南方和大后方各省党的工作”。在重庆、南方局高举抗日民族统一战线的旗帜,遵循中共中央“坚持抗战,反对投降;坚持团结,反对分裂;坚持进步,反对倒退”的三大政治口号,贯彻“发展进步势力,争取中间势力,孤立顽固势力的方针,坚持国共合作,动员国统区一切力量抗战到底。在南方局领导下,一个以国共两党合作为基础,包括一切抗日阶级、阶层、政党、团体、爱国人士、少数民族、港澳同胞、海外华侨的抗日民族统一战线最终形成。曾被讥为一盘散沙的中华民族在爱国主义的旗帜下团结起来,汇成浩浩荡荡的抗日洪流,为抗日战争的最后胜利奠定了坚实的基础。 抗日民族统一战线的形成中华民族抗日统一战线的形成有一个历史的发展过程。 1931年,“九·一八”事变后,中国共产党发表了一系列关于反对日本侵略、呼吁团结抗战的宣言,如1935年8月1日发表的《为抗日救国告全国同胞书》(即“八一”宣言)。1935年10月,中国工农红军北上抗日,经过二万五千里长征,胜利到达陕北。同年12月,中共中央陕北召开了瓦窑堡会议,决定建立抗日民族统一战线。 1936年12月12日,张学良、杨虎城两位将军以民族大义为重,扣留了蒋介石,提出停止内战、共同抗日等八项主张。这就是震惊中外的“西安事变”。中国共产党从全民族利益出发,决定对西安事变采取和平解决的方针。在周恩来、叶剑英的努力下,蒋介石接受了“停止内战、一致抗日”的条件。西安事变的和平解决为国共两党的再次合作提供了前提。 1937年7月7日,卢沟桥事变爆发。第二天,中国共产党发表《中国共产党为日军进攻卢沟桥通电》,号召全国军民奋起抗战。在此前后,国共两党为共同抗日进行了6次正式洽谈。1937年9月22日,国民党中央通讯社正式发表《中国共产党为公布国共合作宣言》。抗日民族统一战线正式形成,中国抗日战争进入了全民抗战的新阶段 国民政府移驻重庆 1937年11月20日,国民政府公开发表了《国民政府移驻重庆宣言》:“国民政府兹为适应战况,统筹全局,长期抗战起见,本日移驻重庆。此后将以最广大之规模,从事更持久之战斗。”1937年12月1日,国民政府在重庆正式办公,12月7日国民党中央党部也开始在重庆办公。稍后,国民政府军事委员会亦移驻重庆,山城重庆从此成为中国抗战大后方的

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