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高考历史一轮复习 希腊先哲的精神觉醒及文艺复兴 第2课时 文艺复兴仿真模拟 岳麓版必修三

高考历史一轮复习 希腊先哲的精神觉醒及文艺复兴 第2课时 文艺复兴仿真模拟 岳麓版必修三
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第三单元从人文精神之源到科学理性时代第32讲希腊先哲的精神觉醒及文艺复兴第2课时文艺复兴仿真模拟岳麓版必修3

1.(2015·天津·3)维多里诺是14~15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想,注重发展学生个性,重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品,视之为道德教育重要内容。这反映出( A ) A.人文主义的教育理念

B.宗教制约着教育发展

C.教育摆脱了宗教束缚

D.文艺复兴尚未影响教育领域

[解析] 根据题中材料“注重发展学生个性,重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养”可知,维多里诺强调学生的全面发展,突出人的价值,这是人文主义教育理念的反映,故选A项;B、C两项在材料中无法体现;D项与材料表达的意思相反。

2.(2016·晋中)某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美,突破了宗教对人体的禁忌,以世俗人物的形象刻画宗教人物,以市民阶级的审美标准来诠释世界”。可见这一时期的艺术( C )

A.标志着人文精神的起源

B.披着宗教的外衣反专制

C.以宗教形式宣扬人文思想

D.摆脱了宗教和专制的束缚

[解析] 人文精神起源于古希腊,与宗教无关,故A项错误;依据材料推断其为文艺复兴时期的艺术,文艺复兴的矛头是封建神学,不是专制王权,故B项错误;这一时期的艺术以宗教形式宣传“人体美和自然美”“世俗人物的形象”,体现了人文主义思想,故C项正确;材料反映出这一时期的艺术没有摆脱宗教的影响,故D项错误。

3.薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句:“他正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系,还“献上一大块‘肥膏’,让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在( C )

A.提出以“人的学问”代替“神的学问”

B.倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学

C.反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败

D.抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局

[解析] 从材料信息可知,财主喝了酒并说了不合适的话被判处火刑,可知教会禁欲;从财主向神父行贿,神父接受贿赂,可知教会腐败。可见,该故事意在反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败,故选C项。

4.(2016·海南七校联盟)有学者曾指出:当意大利人摆脱了中世纪的文化枷锁以后,他们需要一个精神导师来帮助他们认识物质世界和精神世界。他们在古典文化中找到了这样的一个导师。这说明导学号 42442426( B )

A.意大利复古希腊古典文化

B.现世追求借助人文主义

C.中世纪枷锁有待古人解开

D.意大利文化中缺少智慧

[解析] 依据题干材料“他们需要一个精神导师来帮助他们认识物质世界和精神世界”,可以说明意大利人需要追求的现实世界中的物质世界和精神世界,并不是要复兴古希腊的古典文化,古典文化只是一个工具,故A项错误;依据题干材料“当意大利人摆脱了中世纪的文化枷锁以后,他们需要一个精神导师来帮助他们认识物质世界和精神世界。他们在古典文化中找到了这样的一个导师。”可以看出意大利人要借助古希腊文化去追求现实幸福的生活,故B项正确;依据题干材料“当意大利人摆脱了中世纪的文化枷锁以后,他们需要一个精神导师来帮助他们认识物质世界和精神世界。”可以看出中世纪的枷锁已经解开,故C项错误;依据题干材料“他们在古典文化中找到了这样的一个导师”可以看出意大利保留了丰厚的历史文化遗产,故D项错误。

5.(2016·韶关)现代学者称达·芬奇为“文艺复兴时期最完美的代表,是人类历史上绝无仅有的全才”,他在绘画、人体解剖、机械研究等方面均取得了伟大成就。这些成就说明达·芬奇( B )

A.创立了以实验为依据的近代科学

B.人文精神和科学精神的统一

C.反教会特权和君主专权

D.成为时代艺术和科学领域的巨人

[解析] 伽利略创立了以实验为依据的近代科学,故A项错误;达·芬奇是文艺复兴时期人文主义的杰出代表,而且根据材料“他在绘画、人体解剖、机械研究等方面均取得了伟大成就”,人体解剖、机械研究等又都偏重科学领域,故B项正确;启蒙运动时期以反教会特权和君主专权为特征,故C项错误;结合所学,达·芬奇在科学领域尚不能称之为巨人,故D项错误。

6.(2016·株洲)文艺复兴时期,骄傲的人文主义者喜爱研究异教拉丁诗人,但他们很少公开与基督教决裂;这些人的文学艺术价值也得到许多富有的教会人员的欣赏。这说明( D )

A.教会人员是文艺复兴的推动者

B.人文主义者避免与基督教冲突

C.基督教的包容性助力文艺复兴

D.文艺复兴反对封建宗教不彻底

[解析] 文艺复兴运动是新兴资产阶级领导的反封建神学的思想解放运动,教会人员不是文艺复兴的推动者,故A项错误;文艺复兴主要内容是抨击教会神学的腐朽黑暗,故B项错误;基督教对人们思想的禁锢是文艺复兴运动兴起的原因,故C项错误;文艺复兴反对神学禁欲苦行,抨击教会腐朽,但从“但他们很少公开与基督教决裂”可知,文艺复兴反对封建宗教不彻底,故D项正确。

文艺复兴对人类的影响

浅谈文艺复兴对人类的影响 摘要:13世纪末文艺复兴在意大利兴起,于16世纪席卷整个欧洲。文艺复兴是一场思想文化运动,带来一段科学与艺术革命,揭开了近代欧洲历史的序幕。文艺复兴运动是一次极大推动了人类社会进步的思想解放运动,是资产阶级反封建反神学世界观的运动,它促进了近代文化、艺术、航海等科学事业的发展,促进了资本主义的发展,冲击了神学,解放了思想,促进了社会生产力的发展和生产技术的改进。文艺复兴运动对人类社会进步及文学艺术等等都有一定的影响。 关键词:文艺复兴人文精神原始资本积累思想解放艺术 恩格斯曾经这样高度评价文艺复兴,他说:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”文艺复兴是一个巨人诞生的时代,出现了许多科学、艺术巨人。科学方面有哥白尼、布鲁诺、伽利略等,他们提出了与传统思想不同的观点,开辟了科学的新纪元。文学方面有“文学三杰”:但丁、彼特拉克和薄伽丘,他们追求知识、批判宗教旧思想。艺术方面有“美术三杰”:达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔,。 文艺复兴的人文主义精神是社会进步的表现,推动了人类社会由封建社会向资本主义社会的过渡。它解放了人类的思想,打破了几个世纪以来欧洲人对于世界、社会、人等方面的认识,突破了固有的宗教观念,促进了宗教改革,使得人们的思想得到解放。文艺复兴发现了人和人的伟大,肯定了人的价值和创造力,提出人要获得解放,个性应该自由。重视人的价值,要求发挥人的聪明才智及创造性潜力,反对消极的无所作为的人生态度,提倡积极冒险精神。重视现世生活,藐视关于来世或天堂的虚无飘渺的神话,揭开了宗教的外衣,使人们更加理性和辩证的看待世界,突出了以人为本的思想。文艺复兴是资产阶级反封建、反神学世界观的思想武器;为以后的启蒙运动开辟了道路。文艺复兴打破了宗教神秘主义一统天下的局面,有力推动和影响了宗教改革运动,并为之提供了重要的助力,打破了经院哲学统一的局面,为以后的思想进步扫清了道路,使各种世俗哲学兴起,否定了封建特权和君权神授,破除迷信,解放思想,恢复了理性、尊严和思索的价值。文艺复兴运动作为一场弘扬新兴资产阶级文化的思想解放运动,在传播过程中为早期的资本主义萌芽发展奠定了深厚基础,也同时为早期的资产阶级积累了原始财富。文艺复兴促进了航海业的发展,从而为开辟新航道、环球航行掠夺原始资本等奠定了基础。航海技术产生了一次革命性地飞跃,葡萄牙、西班牙、意大利的探险家们开始了一系列远程航海活动。哥伦布和麦哲伦等人在地理方面的发现,为地圆说提供了有力的证据。有了原始资本做基础,进一步促进了葡萄牙、西班牙、荷兰等大国的崛起。文艺复兴使欧洲人开辟了通往东方的另一条道路——海路,使东方的财富,尤其是丝绸、香料、棉等大量的流入欧洲市场,极大的改善了欧洲人的生活水平,一扫中世纪欧洲的阴霾,刺扩大了经济贸易范围了欧洲的经济增长。

第十课____古希腊、罗马美术与文艺复兴美术(说课稿)

第十课古希腊、罗马美术与文艺复兴美术(说课稿) 各位评委老师大家好,我说课的内容是山东省高中美术鉴赏《第十课古希腊、罗马美术与文艺复兴美术》。我主要从教材分析、教法运用、学法指导和多媒体教学过程四个步骤加以阐述。 一、教材分析 根据教育学教师要把握教科书的原则,我对本课做了以下分析:这课是整个欧洲绘画的起源,本课是知识传授与欣赏融为一体的综合课,编者意图主要是对西方古典美术这三大重要历史时期创作特点的介绍。在整本教材中起到承前启后的作用。教材分为三部分:1、高贵典雅的古希腊美术2、于世争胜的古罗马美术3、颂美人性的文艺复兴美术。鉴于以上对教材的分析,我根据教材特点及学生情况拟定本课的教学目标及重难点。 教学目标: 学生目标:学习掌握古希腊、罗马、文艺复兴美术的基本特点。 教师目标:初步使学生掌握西方古典美术这三大历史时期的创作特点。 重点:了解古希腊、罗马美术的基本特点,文艺复兴美术是怎样继承和发展的。 难点: 怎样使学生能对三个历史时期的美术作品有敏锐的判断力。 二、学法分析

根据学生现存基础(我们学校地处农村80%——90%是农村孩子,美术基础很弱)。并且为了帮助学生提高自学能力及合作学习的意识。所以我采取以下教学方法和学习方法: 学习方法:1、观察比较归纳法2、讨论合作探究法3、练习法 教学方法:1、情景举例法2、观察法、发现法。3、演示法。 三、教法分析 在教学准备方面我主要采用多媒体课件、有关挂图、图片、光盘等教学辅助手段。课前布置学生预习学案,搜集有关资料。 四、教学过程 下面我说一下我的教学过程,教学过程是学生学习的主要过程。题材这个来导入新课我首先通过学生不理解的古希腊雕塑为何是裸 体而中国没有这个现象来讲起,了解作品以古希腊神话故事作为。因为了解作品的背景和创造意图会使学生更加的全面的理解作品,学生听完故事以后,非常有兴趣,我进一步欣赏作品,主要的方法是通过多媒体课件等工具,尽情欣赏几位大师作品。然后通过师生互动的方式,来解决本课的重难点问题。 具体分为两个步骤: (一)、小组合作探究学习(通过多媒体课件) 学生分组讨论:1组区别3种古希腊柱头形式,各有什么特点? 2组;古希腊和罗马雕塑各有什么不同(从人物身份特点到雕塑手法)(初中数学题,一位女青年知道上身高度下身高度,问穿多高的高跟鞋显得身材更苗条?目的就是运用黄金比例0.618)

第10课古希腊罗马与文艺复兴美术

第10课古希腊罗马与文艺复兴美术 教材分析:本课是整个西方美术的基础与源头,同时相对于前几节课来说这里集建筑雕塑绘画与一体,并且都是经典中的经典,无论对于西方和现在的中国都具有很强的借鉴意义,所以从中西方对比的角度而言,同时期的中国的美术作品也可以与之进行比较,总的来说,这节课在教材中起到承上启下,并且西方后来的作品又对其继往开来,所以这节课相当重要。加之本课的内容涉及古典艺术的三大渊源,高贵典雅的古希腊美术、与世争胜的古罗马美术、颂扬人性的文艺复兴美术,这三部分的内容都各具特色,对后世的影响都非常深远,所以一定要抓住要点对其诠释清晰明了才行。 学情分析:学生们对于西方的艺术大师或者个别的艺术作品可能会有所了解,但是如果上升到对整个艺术时期的认识包括整个时期的艺术特色的理解,概念就不会那么清晰了,所以如何让学生的认知系统化,条理化,同时还要让这些概念内化为学生自己的情感体验,这就需要教师很好的引导与诱思了。 教学思路:基于对教材和学生的分析,我的教学思路初步为看——思——说。也就是通过看书看课件的文字与图片资料,让学生在自己大脑中加工整理出自己已知和未知的问题,通过考察别人和请教别人,来完善这种知识构成,也就是说先看(发现问题),再想(提出问题),最后同学间通过考察和交流(解决问题)。爱因斯坦曾说:“提出一个问题往往比解决一个问题更为重要,因为解决一个问题也许只是一个数学上或实验上的技巧问题。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度看旧问题,却需要创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。”古人也有云:“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”“疑”是人类打开宇宙大门的金钥匙。弗·培根也说过:“多问的人将多得。”所以,我的想法是如何引导学生发现更多的问题,以提出更多的问题,教学的最终效果不是把要把问题解决,使之变得越来越少,而是要滋生越来越多的问题才符合教学的规律。通过看文字图片资料,结合自身知识系统形成一定认知和对一些问题的未知疑问进而思索,在通过生生互问将问题提升,未知的讨论之后仍不得解教师只是点出思路方向让其自动解决。这样可以锻炼学生的阅读能力、思考能力、语言表达能力,当然在这过程中鉴赏力也会得到提升。 教学目标:知识与技能:了解作为西方美术重要起源的的古希腊美术的基本特点,由此进而了解古罗马美术,文艺复兴美术的基本特点,西方古典美术这三大重要历史时期的创作特点。 过程与方法:通过“看——思——说”先内化为自己的东西,知识建构,再对外表达,通过合作交流,分组讨论完成教学目标。 情感态度与价值观:增强自我意识及团队合作精神。正确认识古典艺术的源头及对后的影响,尊重西方古典艺术对现在艺术的积极作用。 教学重点:了解古希腊、罗马雕塑、建筑艺术的基本特点,了解文艺复兴美术在继承古希腊、罗马美术传统的基础上,又创造性的发展了什么。 教学难点:怎样使学生能对三个历史时期的美术作品有敏锐的判断力。学法指导阅读、思考、分组讨论、合作探究。 教学过程教学环节 设计意图情境导入 以“魔镜魔镜,谁是画中最美的女人”引出西方美术史上十大美女的绘画,作品从文艺复兴一直延续到印象派,本课的内容可以说是整个西方美术发展的源头《古希腊罗马与文艺复兴美术》学生会可能会知道中国的四大美女,西方的美女也许就知道蒙娜丽莎吧。 以魔镜问天下最美女人可以引起学生的极大好奇心和学习的兴趣。 初步感知 一、(第一步:看书)利用导学案出示学法指导“根据教材和课件文字与图片资料,结合本

西方美术史课程资料Chapter 5 佛罗伦萨画派(文艺复兴之一)

Chapter 5 佛罗伦萨画派的贡献(文艺复兴时期之一)文艺复兴指从中世纪中叶开始,以意大利为中心掀起的欧洲新文化、新思想运动。约从14世纪持续到16世纪。 Renaissance一词的意思是复兴,意指古希腊罗马文化的再生,强调对古希腊罗马文明的激赏,强调人的重要性,人是万物的尺度,探讨自然与人的联系以及在艺术中追求理想的形式与秩序。这一时代的艺术家将现实世界的价值放在首要位置,从个人的视角,重新审视与神的存在相对应的自然和人的存在。作品普遍具有浓厚的现实意味,使人文主义精神得到了淋漓尽致的体现。经历了中世纪漫长的宗教理性和宗教伦理的压抑(depress),一旦从古希腊罗马的文化中发见了对人性的心仪和赞美的传统时,就自然而然地回到彰显和升扬人的艺术上了。 (一)乔托的觉醒 乔托被尊为主流西方绘画的创始人,是中世纪的最后一个画家,也是文艺复兴时期第一位画家(位置与但丁类似)。他摆脱了拜占庭艺术的程式,引进了自然主义的新理想,创造了一种可信的绘画空间感。乔托是在西方美术史上第一个使人物处在一种合理完整的空间中,同时营造结构的统一性的画家。最有代表性的作品是佛 主题,但是他赋予了画面有血有肉的生命与力量,人物有了立体感,表情也更加丰富。 最核心的是,他用一种个人的体验为基点,去把握所有的再现对象,神性的辉煌渲染逐渐让位给一种富有人间伦理力量的情感的表达。这是时代性的美学革命。 乔托虽然缺乏有关解剖和透视的知识,但拥有更多对人生情感、人生价值和人的心理状态的判断,所以他能创造出各种各样的生动形象的人物。 主义解释宗教题材,又用现世生活的人物形象叙述宗教的故事。赏析角度:A戏剧性的构图、B人的表情神态、C人与环境的联系、D画面的空间感、E人物与物体的空间感、质感和明暗关系等。 1圣痕是基督殉难时身上留下的疤痕。

必修3:文艺复兴和宗教改革(新人教版)

第6课文艺复兴和宗教改革 【课标要求】: 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 【教学目标】: (1)、知识与能力:掌握“文艺复兴三杰”及其代表作,并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动,而并非是简单的复古运动,进而引导学生思考问题,应深入本质,而不应仅仅停留在表面上。 (2)、过程与方法:根据教科书,学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上,教师应仔细讲解:文艺复兴并非古典文明的简单重复,让学生明确两者在性质上的根本差别。同时,也让学生明确:宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。 (3)、情感态度与价值观:通过宗教改革,我们能够看清中世纪欧洲的社会概况:教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而,即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主,由此可以看出,宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。 【教学课时】:1课时。 【教学重点】 西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础;文艺复兴不同时期的代表人物及其主张;欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 【教学难点】 西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础;欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 【教学方法】 本节课可采取提问、史料阅读、事件比较等方法,培养学生思考、分析问题的能力,调动学生的学习积极性。在教学过程中可结合一些名画和著名文学作品来讲解,增强教学的直观性。在教学中努力教会学生掌握历史学习的基本方法,使学生能基本做到论从史出、史论结合;注重探究学习,善于从不同的角度发现问题,积极探索解决问题的方法;注意培养学生养成独立思考学习的习惯,以及能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释的能力。 【导入新课】 提起意大利,人们不禁会浮想连翩,那里有世界最具权威性的足球赛(象意大利人的血液);那里有最诱人的“蒙娜丽莎的微笑”;那里有世界著名的永恒之城──罗马,威尼斯、那不勒斯和佛罗伦萨。就在这片土地上,曾哺育了斯巴达克斯、但丁、米开朗·基罗、达·芬奇、伽利略、马克·波罗等伟大的人物;也是在这块土地上诞生了恺撒大帝、墨索里尼和暴

浅论文艺复兴的历史价值及其现代意义

浅论文艺复兴的历史价值及其现代意义 摘要:肇始与14世纪意大利的文艺复兴运动,15世纪和16世纪已经席卷了欧洲大地,以人为本成为文艺复兴的观点。在中世纪的漫漫千余年里,欧洲内部孕育和积淀了它走出中世纪的前提条件和必要准备文艺复兴为资本主义时代的来临做了思想上、文化上和舆论上的准备,把欧洲人从封建束缚下解放出来,本文就是对欧洲文艺复兴的历史价值及意义作一个清晰的梳理。 关键词:文艺复兴历史价值现代意义 一、文艺复兴的含义 文艺复兴时期是人类文明史上极其重要的时代,是在欧洲封建社会末期,出现的一场新思潮、新文化的革命运动。“文艺复兴”(Renaissance)原意系指希腊、罗马古典文化的再生。文艺复兴运动最早发生于十四世纪欧洲大陆的意大利南部地区,是14-16世纪人类智能和尊严的一次解放,是正在形成中的资产阶级要求的思想文化运动。正是这种思潮使得欧洲各国各地逐渐跨入一个新的历史时期。因此,文艺复兴运动就具有过渡的性质,即是由封建社会向资本主义社会过渡的特定历史时期的一场文化运动,文艺复兴前后约为200年,最初在意大利,16世纪扩及到德国、尼德兰、英国、法国和西班牙等地。恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用。他写道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”如果说地理大发现是人类向未知的物质世界进军的话,那么文艺复兴则是人类向未知的精神世界的进军,是在精神世界中进行的探索。文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心,在于人的觉醒,在于人们把重点从来世转移到现世。它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神,从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路。 二、文艺复兴的重要内容 与中世纪神学对比,文艺复兴在意识形态领域内带来了一系列巨大的变化。最突出的变化是关于人的价值观念的转变。首先是人的本质的发现。文艺复兴发现了人和人的伟大,肯定了人的价值和创造力,提出人要获得解放,个性应该自由。重视人的价值,要求发挥人的聪明才智及创造性潜力,反对消极的无所作为的人生态度,提倡积极冒险精神,重视现世生活,反对宗教禁欲主义。把人们从中世纪基督教神学的桎梏下解放出来。文艺复兴否定了中世纪封建特权。人的高贵被赋予新的内涵。 同时,文艺复兴打破了经院神学一统天下的局面,破除迷信,解放思想,有力地推动和影响了宗教改革运动,并为这个运动提供了重要的助力,为以后的思想进步扫清了道路,使各种世俗哲学兴起。其中有英国的经验论唯物主义。它也推动了政治学说的发展,马基雅维利以后,有格老秀斯、斯宾诺莎、霍布斯、米

16文艺复兴和宗教改革笔记 (1)

考点:文艺复兴和宗教改革 一、文艺复兴运动(14-16世纪) (一)文艺复兴运动兴起背景: 1、经济基础:出现了资本主义萌芽。(根源) 2、阶级基础:从手工工场主、商人和金融家中间产生了新兴的资产阶级。 3、人才和文化基础:意大利所具有的古代希腊、古代罗马丰厚的文化遗存。 (二).文艺复兴运动的实质(性质) 1、性质:是14~17世纪欧洲发生的一场欧洲新兴资产阶级反封建的思想文化运动。 2、实质:欧洲新兴的资产阶级在思想文化领域的反封建斗争 3、文艺复兴运动披着宗教外衣以及借助古希腊文化的原因: 1)天主教会在西欧垄断一切,势力强大,根深蒂固; 2)资产阶级力量弱小,反封建的思想理论不够成熟。 (三)文艺复兴核心——人文主义 1、人文主义的含义:是资产阶级的世界观,是文艺复兴的指导思想。人文主义思想的核心是主张以“人”为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,肯定人的价值和尊严,重视现世生活,崇尚理性和科学,是一种为创造现世幸福而奋斗的乐观进取的精神。 2、评价:(1)积极:动摇封建神学,打击封建制度 (2)消极:到运动后期造成个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱 (五).文艺复兴运动的扩展

(1)扩展①原因:②代表人物: 新航路的开辟刺激欧洲其它国 家资本主义的发展。 莎士比亚(英)四大悲剧、四大喜剧 拉伯雷(法)《巨人传》 塞万提斯(西)《堂吉柯德》 伊拉斯谟(德)《愚人颂》 16世纪高潮 15世纪后期传播到欧洲其他国家 14世纪兴起 (六)深远 影响及意义 1、积极:(1)、在思想方面:文艺复兴冲破了基督教神学桎梏,为后来宗教改革和启蒙运动的出现奠定了思想基础。对推动反封建的革命斗争起了积极作用,为消灭封建制的胜利和资本主义制度的确立开辟了道路 。 (2)、在文学艺术方面:促进了欧洲文化教育的发展。 (3)、在自然科学方面:人文主义提倡科学实验、注重实践,促进近代自然科学产生(标示:“太阳中心说”的提出)。 (4)经济方面:推动新航路的开辟和促进了资本主义经济的发展。 2、局限性:对人文主义的过分推崇,造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 二、宗教改革:(16世纪) (一)、背景:(学生归纳) 1、思想基础:文艺复兴促进思想解放,奠定了思想基础。 2、社会基础:天主教会对德意志的精神禁锢与经济掠夺;罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾。 3、经济基础和阶级基础:新航路开辟、资本主义萌芽的发展,新兴资产阶级形成; 4、导火线:教皇出售赎罪券 (二)、性质:是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的思想政治运动。 实质:是早期资产阶级在思想意识形态领域的的反封建斗争。 (三)、代表人物及主张: 1、马丁·路德的主要宗教观点(学生归纳) ①他认为信仰耶稣就可得救。(实质:否认了教皇的权威) ②简化宗教仪式,神职人员可婚配和还俗。 ③坚持《圣经》高于教皇和教会,并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。 ④君主的权利高于教士甚至教皇,激发德意志的民族意识,得到了很多封建诸侯的支持。 2、独树一帜的加尔文思想主张:发展路德的“因信称义”为先定论(意义:从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性,为以后的资产阶级革命提供了意识形态方

现代中国的文艺复兴之路

现代中国的文艺复兴之路 2009-02-09 09:45:45 一、现代中国为什么会产生文艺复兴 文艺复兴,大家在中学历史课本上都学过,指的是欧洲人在黑暗的中世纪後,产生的一场文化的复兴和革新。那么现在的中国,也会产生这种文化复兴吗? 我们先来看看中国文化在整个近现代,发生了怎样天翻地覆的改变。明崇祯十七年(西元1644年)清军入关,虽然没能一下子占领全国,但可认为是满清统治中国的开始。这对于中国历史和文化都是一个重大的事件,此后满清对于中国采取严酷统治,“剃发易服”和一系列的文字狱便是其代表作。 本来在晚明的时候,中国的思想和文化处于一个非常自由的环境,因此文化是非常繁荣兴盛的。在思想界,由王阳明肇基,儒学各流派纷起,讲学和著书都蔚为时尚;科学界,更是积极和西方展开交流,徐光启就曾经说过:“欲求超胜,必须会通;会通之前,必须翻译。”这种理念得到了皇帝的赞同,而执行的结果是一批中西学者合作翻译西方科学的著作因此诞生。这些著作包括了地理学、化学、医学、历法等多个方面。 清朝是和明朝截然相反的一个朝代。它的先天不足在于它是一个异族殖民政权,所以为了维护旗人的特权,消弭汉人的反抗力量,它必然加强思想控制和奴化教育。所以它对中华文化进行了残忍的戕害和阉割。 一、剃发易服。发式和服制,向来是区别华夏和外夷的重要标志。孔子曰:“微管仲,吾其披发左衽矣。”这句话里的“披发左衽”就包含了当时外族两个标志:头发披散、衣襟左衽。满清搞剃发易服,其目的就是摧毁中国人的民族记忆,巩固自己的殖民统治。 二、文字狱。文字狱使得文人噤若寒蝉,不敢乱写乱说,因为“清”风虽然不识字,可是识得刀。高压文化政策下,文人走向故纸堆,这样虽然清代的考据学有了很大发展,但其他文化发展全面倒退。儒学的独立性被摧毁,成为奴儒之学,成为统治者愚弄士民官吏的工具。 三、借修书之名,大量禁毁书籍。乾隆年间纪昀主持修订的《四库全书》,很有名,可惜毁掉的书比收编的更多。 这样一个倒退和反动的政权,使中国的政治架构、文化、科技、军事和自由经济急剧向後退步。在西元1840年以后,面对列强的坚船利炮,满清政府充分暴露了它腐败无能、愚昧落后的真面目。值得一提的是1894年的甲午中日战争,这场战争的惨败把满清中国最后一张遮羞布扯下,中国各界都被深深地震撼了。从“天朝上国”跌落到任人宰割的羔羊这一巨大的心理落差,是其后著名的文化变革——“新文化运动”发生的心理基础。在急欲强国的心理诉求下,人们把儒家思想当成国家落后的根源,开始对本国文化进行摧毁性的变革,用不纯粹的西方思想来武装自己的头脑。 过于强烈的社会动荡使得国人的思想也发生了震荡。一个病入膏肓的人会不会有正确的判断力?“病急乱投医”就是形容这种情况下病人的反应。对于“新文化运动”,林易先生有一段精辟的论述:“今天再来看所谓‘新文化运动’,已

外国美术史(文艺复兴时期)

文艺复兴时期的美术 1. 概述文艺复兴时期美术: A.文艺复兴是复活复兴,意指"在古典规范的影响下,艺术与文学的复兴 B.时间是14世纪至16世纪,这时期资产阶级出现,旧的封建社会基础,价值观遭到更大的动摇,现实生活得到积极肯定。 C.出现了与神权截然不同的思潮---人文主义,肯定人是生活得创造者和主人;要求文学艺术表现人的思想和感情,科学为人生谋福利,教育发展人的个性;要求把思想感情智慧都从神学的束缚中解放出来,提倡人权反对神权,提倡个性自由反对人身依附 D.当时人文主义处在宗教大背景下,教会仍然势力很大,但是随着社会日益世俗化也随之变得世俗化 一.意大利文艺复兴 意大利文艺复兴早期美术(15世纪) 1.意大利文艺复兴早期艺术中心是弗罗伦萨 2.出现三位大师:布鲁内利斯基,多纳泰罗,马萨乔标致早期文艺复兴开始 3.乔托: A.佛罗伦萨画派的创始人 B.其艺术是中世纪与文艺复兴艺术的分水岭,他不仅表现出卓越的绘画技巧同时也奠定文艺复兴艺术的现实主义基础 C.创作主要形式是壁画,内容多为圣经故事,人的形象渗透着崇高的道德内容。(逃往埃及)D.为了表现真实的生活场景,开始探索写实技巧,第一次按照自然的法则拉开人物之间和人物与背景之间的距离。他竭力用线条透视原则结构起一个确切的三度空间。 E.乔托笔下开始出现具有体积感的圆形人物,描绘的每一个人均贯穿着充分真实重量感。(哀悼基督) F.他所创立的现实主义原则超越了一般技法范畴,而作为一种全新艺术概念对文艺复兴的发展产生了巨大作用 4.佛罗伦萨大教堂 A.布鲁内莱斯基设计 B.采用拜占庭教堂集中形制,穹顶呈八角形,是当时欧洲最大的穹顶,采用双层骨架券C.在建筑立面结构上采用壁柱柱式,是文艺复兴时代城市邸府中柱式的最早运用。 D.是第一座文艺复兴建筑 5.多纳泰罗 十五世纪意大利雕塑家,他的作品彻底摆脱了哥特式风格的痕迹,复兴了希腊罗马的古典样式(《加塔梅拉塔骑马像》首次出现了完全世俗性质的形象) 6.马萨乔 A.他的艺术成就标志着意大利文艺复兴时期绘画的繁荣时期的道来 B.继承和发展了乔托的艺术传统,将解剖学,透视学的知识运用到绘画。《出乐园》《纳税钱》 C.在塑造人物形象迈出了重要的一步,人物开始脱离宗教说教的因素,进一步体现了一种入世的态度,他努力使人物处于结构真实的三度空间中,风景在画面中的出现也使画面范围得以扩大,具有辽阔的空间感。 D.他是那个时代现实主义艺术的奠基者 代表作:

必修三13.32文艺复兴和宗教改革(解析版)

第32讲文艺复兴和宗教改革 真题速递 1.(2019·天津高考·4)文艺复兴时期,很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时,意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式( ) A.带有画家生活环境的烙印 B.突出了文艺复兴的精神实质 C.附和了教会宣扬的道德观 D.体现了神韵写意的绘画风格 【答案】A 【解析】根据所学知识可知,在十四五世纪,意大利出现了资本主义萌芽,新兴的资产阶级主张追求现世的享乐,表现在威尼斯画派代表提香身上就是“直接用从天而降的一枚枚金币”来进行创作,这种创作方法是受到了其生活环境的影响,故选A项;根据所学知识可知,文艺复兴的精神实质是人文主义,肯定人的价值和尊严,不能“直接用从天而降的一枚枚金币来表现”,排除B项;通过题干中“提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现”,这反映出其否定教会所宣扬的道德观,排除C项;通过所学知识可知,神韵写意属于中国画的特征,排除D项。 2.(2019·江苏高考·15)美国学者约翰·梅里曼认为,古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范,意大利人文主义者对此进行神学解读,他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见,人文主义者( ) A.推崇罗马神权统治 B.利用宗教表达诉求 C.否定天主教会教义 D.主张灵魂自我救赎 【答案】B 【解析】“意大利人文主义者对此进行神学解读,他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅”表明文艺复兴时期的人文主义者利用宗教表达诉求,故B项正确;文艺复兴时期的人文主义者是反对罗马神权统治,故A项错误;否定天主教会教义是宗教改革的内容,不是意大利文艺复兴的内容,故C项错误;主张灵魂自我救赎是宗教改革的内容,不是意大利文艺复兴的内容,故D项错误。 3.(2019.4·浙江高考·18)高举着“人文主义”旗帜,有人说:“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说:“我创造了我自己。”还有人说:“我几乎愿意再年轻几岁,这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达( )

请谈谈文艺复兴对现代文明的影响

请谈谈文艺复兴对现代文明的影响 文艺复兴运动是欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动。在欧洲历史上,它代表资产阶级的利益,首次向封建制度和宗教神学发起猛烈进攻。它在文化等领域的卓越贡献,对日后欧洲文化和资产阶级思想体系的形成,起了重要作用。 人文主义是资产阶级新文化革命的旗帜,也是资产阶级教育革命的旗帜。“人文主义教育思想”是文艺复兴运动中人文主义思潮的一个重要方面,主张一切从人出发,从人的世俗出发,从自然出发,从人的经验出发,而反对以人性压制神性。人文主义和封建主义是针锋相对的,封建主义的意识形态就是要把人的思想牢牢地禁锢起来,使人服服帖帖任凭封建统治者摆布与宰割。而人文主义者则要打破封建思想的禁锢,使人得以解放。他们要求尊重人,肯定人的价值和人的地位,要求平等和个性自由,宣传现实生活的乐趣,提倡适当的享受。人文主义教育思想把发展学生在学习上的积极性、主动性,培养学生独立思考能力,激发和培养学生的学习兴趣,提到极为重要的地位。他们特别重视和强调不要使儿童的个性受到压抑,并尽可能适应他们的个性,使之得到发展。他们主张,逐步纠正那种填鸭式的教育、教学,克服死记硬背。尤其是随着实验科学的兴起和发展,以及感觉经验论的提出,他们更提倡通过观察和接触实际事物进行教学和学习,这些见解和主张,与完全以神学为转移的中世纪教育思想相比是一次重大的质的变革,是一个重大的突破。 人文主义教育思想有200多年的历史,它随着文艺复兴运动的扩展而扩展,随着文艺复兴运动内容的充实而充实、完善而完善。认为人文主义教育思想开创了近代教育,是近代教育的开端,是因为它在近代化的世俗国家政权、近代工业、近代科学的基础上创建了一整套近代化的教育制度。 人文主义教育家提出了由国家办教育的思想,甚至提出以立法方式将教育纳入国家事物中,从而保障国家实现它对教育所负有的责任,保障国家对教育所采取的全国性措施的真正推行。 人文主义教育家们将教育建立在近代工厂制度上。 人文主义始终强调的是以人为本,重视个人的尊严、兴趣、价值观,理解和宽容、自由与责任、对人类和自然都怀有关怀、慈爱之心,而这些正是当前教育所大力推行的。一个国家的文明、强盛,最终都依靠民众整体素质的全面。教育是提高民众素质的最重要手段。 我国应试教育加剧了教育与人文性的流失,明确影响了社会风气和价值观念。只注重智育和分数,较为忽视人格养成的道德发展,不仅是一种普遍的学校行为,也成为许多家庭教育的现实,而人文主义教育成为中国教育改革的焦点之一,当前中国的教育缺乏人文关怀已成为教育者的共识。为了改变这种现状,许多教育界的有识之士也大声疾呼要培育学生的人文主义精神及推行人文主义教育的重要性。

西方艺术发展史简述之中世纪艺术与文艺复兴艺术简述

西方艺术发展史简述之中世纪艺术与文艺复兴艺术简述 整个西方艺术的发展历程可以大致分为史前艺术、古代艺术、中世纪艺术、文艺复兴艺术、17-18欧洲艺术、19世纪艺术以及现代主义艺术7个阶段。 中世纪艺术 中世纪艺术主要可以分为早期基督教艺术、拜占庭艺术、罗马式艺术以及哥特式艺术。 早期基督教艺术在基督教受迫害时期就已存在。直到313年,後来继承皇位的君士坦丁大帝信奉了基督教,为基督教成为国教铺平了道路,从此基督教开始盛行。罗马地下墓穴的装饰画室我们研究早期基督教艺术的唯一可能形式。早期基督教的图像运用偏重于象征。而所画内容多于《圣经》所叙述的一些神迹以及《旧约》和《新约》中的许多故事有关。 拜占庭艺术是基督教文化的政教合一的产物。因此其主要表现在教堂以及建筑的设计上。拜占庭建筑主要为穹顶结构和希腊十字式平面。其中圣。索菲亚大教堂最为著名,它.混合了东方与西方,过去与未来的结构,是气魄雄伟的混合建筑。充分体会到圆顶在宗教建筑中的心理功能:光线与圆顶结合,仿佛造就一个光芒万丈的天堂。 罗马式艺术本身是一个极其复杂的概念,在欧洲相当长的一段时间里,人们将哥特式艺术以前的所有艺术都称之为“罗马式”,或者指在13世纪以前凡是与地中海艺术传统有关的东西。按这个标准,查理曼帝国和奥托帝国的艺术都应称为“罗马式”。随着对中世纪艺术研究的深入,学者们逐渐意识到“罗马式”这一概念的含混性,但至少目前对于“罗马式”有这么几点是可以肯定的:10世纪之后,西欧经济水平提高,封建制度稳固;作为社会精神支柱的教会势力也与贵族力量并行发展,特别是修道院制度更为完备;十字军东征和大规模的传道活动扩充了教会的势力和影响;对圣人遗物的崇拜,掀起了各地朝拜的热潮。经济的发展和宗教狂热使新的教堂和修道院层出不穷,为了追求更加壮观的效果,这些建筑普遍采用类似

文艺复兴和宗教改革教案

第6课文艺复兴和宗教改革 课标要求: 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想; 认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。 重点:1、文艺复兴的原因、实质、核心、主要成就和影响。(意大利文艺复兴) 2、宗教改革的原因、表现和影响。(德意志宗教改革) 知识结构: 一、文艺复兴:14-16C 意大利欧洲其他国家(练习册P104 “2、文艺复兴”) 1、原因: ①经济:意大利最早出现资本主义萌芽。(佛罗伦萨、威尼斯等城市) ②政治:新兴资产阶级形成,要求摆脱教会和神学束缚,维护自身利益。 ③思想文化:天主教神学垄断人们思想;意大利保留有大量古希腊罗马文化。

2、实质:一场资产阶级思想解放运动(练习巩固:练习册P106-11题) 3、核心:人文主义(以人为中心,肯定人的价值和尊严) 4、主要成就: (1)文学领域:意大利“文学三杰”及其代表作品、英国戏剧家莎士比亚及其代表作品 (2)艺术领域:意大利“美术三杰”及其代表作品 (3)自然科学:天文学革命——波兰哥白尼、德意志开普勒、意大利伽利略和布鲁诺 (思考:“文学三杰”、莎士比亚和“美术三杰”是怎样在作品中体现人文主义的?) 5、影响:把人从封建神学的束缚中解放出来,更多地关注人和人类社会。 二、宗教改革:16C 德意志欧洲其他国家(练习册P104“3、宗教改革”)1、背景:(见练习册P104,及P105“5、

宗教改革的原因和实质”) 2、马丁·路德的思想主张: ①信仰上帝即可得救;②简化宗教仪式;③反对教皇和教会的极端权力。 (思考:马丁·路德的思想是怎样体现人文主义的?) 3、新教及其特点:路德教、加尔文教、英国国教 特点:简化宗教仪式,否定罗马教廷权威,坚持国家权力高于教会。 4、性质:资产阶级的政治运动 (即西欧早期资产阶级以宗教为外衣反对罗马天主教会的一场政治运动) 5、影响:打破了对罗马教会的迷信,解放了思想,进一步发展和传播了人文主义。(练习巩固:练习册P107-12题) 小结: 两大运动——文艺复兴、宗教改革 一个根源——资本主义萌芽的产生及发展

古希腊时期到文艺复兴时期的艺术转变

古希腊时期到文艺复兴时期的艺术转变 从古希腊时期到文艺复兴,艺术人类的艺术在一定程度上发生了转变。无论是从艺术的形式上还是艺术的内容上,人们的艺术作品发生了一些比较的大变化。 古希腊的雕塑可谓是人类艺术史上一座璀璨的丰碑。由于受到社会发展的限制,当时并没有纸,所以希腊人就用石头来向世界展现他们的艺术。这就是希腊的艺术形式。希腊艺术是理想主义的、简朴的、强调共性的、典雅精致的,用外在的形式表现内在的力量,西方美术崇尚的典范模式可以说都是从古希腊开始的。 古希腊的雕塑分为5个时期:荷马时期、古风时期、过渡时期、古典时期、希腊化时期。在这几个时期中,随着时间的流逝,古希腊雕塑的动作,表情都逐渐丰富,细节也逐渐精致。如卢浮宫三大镇馆之宝之一的断臂的维纳斯和胜利女神像。这两座雕塑衣服上的褶皱都非常的精致,非常的生动。其他的许多雕塑都有这一特点。希腊化时期,雕塑作品风格多样,既有同古典艺术接近的风格,如《米罗岛维纳斯》等一系列维纳斯雕像,也有体现这一时期生死搏斗、美丑相争的时代精神、掺入悲剧性风格的《拉奥孔》等。希腊化时期的雕塑艺术由于希腊本土雕塑传统深厚,依然成为希腊雕刻艺术的中心。 希腊的艺术的内容主要来之于希腊神话中的众神的形象。因为当时希腊人都信仰希腊教。为了体现出希腊人对神的尊敬,人们都把神的形象都雕刻得栩栩如生。其中掌管艺术的神阿波罗更是以当时人们认为的完美比例和轮廓雕刻的。世界的8大奇迹中的3个,爱琴海阿

波罗雕像、奥林匹亚宙斯神像、阿尔忒弥斯月神庙,都是以希腊神话为基础的。由此可见希腊人对神的尊敬。但是到了雕塑的希腊化时期,人们的雕塑作品内容渐渐向人转变。一些以运动员为形象的雕塑作品开始出现。原本占据主导地位的众神之神宙斯和保护城邦的雅典娜也渐渐被爱与美丽的女神阿芙洛狄忒所代替。 从古希腊到文艺复兴,期间经历了14多个世纪。社会的性质也发生了改变,由古希腊的奴隶社会变成了欧洲的封建社会亦或是资本主义社会。社会的发展和性质的变化给艺术带来了巨大的影响。 虽然过了很长时间,但是文艺复兴却是新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化,通过文艺创作,宣传人文精神的一场活动。但文艺复兴与古希腊不同之处在于人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严。所以文艺复兴时期的艺术内容变成了人。并且随着社会发展,当时已经有了纸张,所以涌现了大量优秀的绘画作品。在文艺复兴盛期,这种贴近自然的写实主义发展成了一个理想的现象世界。通过匀称、温暖的色彩,通过有一个对称轴的角锥形构图,通过景色与人物的紧密结合,拉斐尔首创了那种充分和谐的图画结构,使主题和形式的要素从属于一个美的永恒法则。达·芬奇也在他画的《圣安娜与圣母子》里采用了三角形构图,一种从脸上也从四肢产生的神秘运动把他的人物形象结合在一起。不过,这种运动完全局限于组像上。就像拉斐尔那样,景色也不再是玻璃式的广阔,而是一种纯粹为了烘托绘画氛围的布景了。这种色彩透视(颜色随着距离增大而愈益模糊)和

文艺复兴发生的背景及对欧洲的影响

文艺复兴发生的背景及对欧洲的影响 文艺复兴是14—17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。其实质是反对封建观念、摆脱中世纪宗教教义和封建思想的桎梏,建立适应资本主义生产关系和资产阶级需要的新思想新文化。是西方近代文化的开端。它的指导思想是以“人”为中心的人文主义。文艺复兴是指近代初期出现于西欧的一种新文化气象。 文艺复兴的兴起我们可以把他分为经济,政治,文化,三个大方面的因素 第一,经济因素,文艺复兴诞生于意大利,那么我们就以意大利这一个城市的经济发展作为例子,意大利是最早出现资本主义萌芽的资本主义萌芽是商品经济发展到一定阶段的产物,商品经济是通过市场来运转的,而市场上择优选购、讨价还价、成交签约,都是斟酌思量之后的自愿行为,这就是自由的体现,当然要想有这些自由还要有生产资料所有制的自由,而所有这些自由的共同前提就是人的自由。此时意大利呼唤人的自由,陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。资本主义萌芽的出现也为这场思想运动的兴起提供了可能,在意大利归家的显著特征就是财力雄厚,在15世纪,意大利是整个欧洲大部分国家债务的债权人。这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境。 第二,政治因素,西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。基督教教会成了当时封建社会的精神支柱,它建立了一套严格的等级制度,把上帝当做绝对的权威,什么文学、什么艺术、什么哲学,一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义,谁都不可违背,否则,宗教法庭就要对他制裁,甚至处以死刑。之后随着资产阶级的形成以及不断地发展,他们为了维护自己的政治和经济利益,迫切要求摧毁教会的封建神学世界观,铲除维护封建制度的各种传统观念。14世纪时,随着工厂手工艺业和商品经济的发展,资本主义关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成;在政治上,封建割据已引起普遍不满,民族意识开始觉醒,欧洲各国大众表现了要求民族统一的强烈愿望。在这样的政治形势下提倡以人为本的文艺复兴随之发生。 第三,文化因素,中世纪的西欧基督教会对欧洲进行精神的控制教皇对人们思想进行禁锢,但在14世纪末,由于信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国的入侵,东罗马的许多学者,带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难。后来,一些东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校,讲授希腊辉煌的历史文明和文化等。这种辉煌的成绩与资本主义萌芽产生后,人们追求的精神境界是一致的。于是,许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。这种要求就像春风,慢慢吹遍整个西欧。文艺复兴运动 影响 首先,在文学方面:各地作家都开始使用自己的方言而非拉丁语进行创作,带动了大众文学,替各种语言注入大量文学作品,包括小说·诗·散文·民谣的戏剧等。在意大利,文艺复兴前期出现了“文学三杰”。第一个是但丁,但丁一生写下许多学术著作和诗歌,其著名的是《新生》,和《神曲》。第二是彼特拉克,他是人文主义的鼻祖, 被誉为“人文主义之父”。他第一个发出复兴古典文学的号召,提出以:人学“反对“神学”,他主要创作了许多优美的诗篇,代表作是抒情十四行诗诗集《歌集》。第三个是薄伽丘他,是意大利民族文学的奠基者,短篇小说集《十日谈》是他的代表作。除了这文学三杰外在这一时期还有很多文学巨人,如,在英国,代表人物有托马斯·莫尔和莎士比亚。托马斯·莫尔是著名的人文主义思想家,也是空想社会主义的奠基人。1516年他用拉丁文写成的《乌托邦》是空想社会主义的第一部作品。莎士比亚是天才的戏剧家和诗人,他同荷马、但丁、歌德一起,被誉为欧洲划时代的四大作家。他的的作品结构完整,情节生动,语言丰富精炼,人物个性突出,集中地代表欧洲文艺复兴文学的最高成就,对欧洲现实主义文学的发展有深

高中美术:文艺复兴时期的绘画教案

新修订高中阶段原创精品配套教材 文艺复兴时期的绘画教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改 Renaissance painting 教师:风老师 风顺第二中学 编订:FoonShion教育

文艺复兴时期的绘画 高中美术教案: 课题:文艺复兴时期的绘画 课业类型:欣赏课高中美术教案:文艺复兴时期的绘画 课时安排:1课时 教材分析:高中美术教案:文艺复兴时期的绘画 文艺复兴运动是14世纪下半叶到16世纪在意大利开始有遍及欧洲各地的一种文化变革,它被史学界肯定为西欧近代史上最伟大的一次思想文化运动。高中美术教案:文艺复兴时期的绘画,14世纪,资本主义的生产方式最先在意大利萌芽,文艺复兴运动最早出现于意大利,因此意大利的文艺复兴时期的绘画最具代表性。本课高中美术教案:文艺复兴时期的绘画着重以意大利的文艺复兴时期的绘画为主,其中又以其盛期的美术“三杰”的代表作来进行分析,从而使学生体悟到文艺复兴时期的绘画是以其活泼、健康、旺盛的人文精神冲击着刻板、冷漠、而沉郁的宗教灵魂,以鲜明的人性

形象取代了神秘的宗教形象,以科学的真理矫正着宗教的愚顽,形成西方绘画史上人文主义艺术的高峰。 教学目的: 1、使学生能够了解文艺复兴时期绘画的总体风格和造型特点,能够掌握欣赏外国绘画作品的基本知识。 2、培养学生对外国绘画作品的欣赏能力。 3、使学生能够了解文艺复兴时期美术“三杰”对西方绘画艺术的重大贡献,学习艺术巨匠们勤奋、刻苦、钻研的精神。 教学重点: 1、通过对达·芬奇等人绘画作品的欣赏,了解文艺复兴时期绘画的总体风格和造型特点进而掌握这一时期审美观点的变迁。 2、学习艺术家们勤奋、刻苦的精神 教学难点: 从中世纪到文艺复兴时期转变的历史背景;两者绘画风格的不同点。 教具: 多媒体课件 教学手段: 观察,讲述,提问,讨论 教学过程: 一、提问导入:

论述古希腊神话为文艺复兴时期的人文精神崛起所起的作用_百度文(精)

论述古希腊神话为文艺复兴时期的人文精神崛起所 起的作用 古希腊神话诞生于远古时代,流传数年,具有永久的美丽,它的影响渗透到世界文化的各个层面。人文主义精神是古希腊神话的本质特征,它随着古希腊神话的流传而扩散到了世界的各个角落,它解放了人的思想,摆脱了巫术文化的原始思维,确立了理性的思想方式,使人类获得了精神觉醒,使之出现了理性,从而对后世西方文化产生了深远的影响。 人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反对封建教会斗争的思想体系,它以人为本,反对神的权威,这种思想中的人文思想和理性精神来自于古希腊罗马文化,人文主义精神的核心是强调人的地位、价值和尊严。古希腊人曾以天赋的理性和人文精神著称,正是这个民族创造了世界上最系统完善、最魅力多姿、最有人情味、最具审美价值的神话体系——希腊神话。神话是原始人思想与生活的反映,是原始信仰的产物。希腊神话是古希腊人最初的意识活动的成果,是古希腊人关于神的故事和英雄传说的总汇,它艺术地概括了他们对自然和社会的认识,集中了他们的经验和理想,也表达了他们对社会不平现象的义愤。 一、古希腊神话中的人文主义精神 古希腊神话以其神所具有的人性、深刻的哲理性以及希腊式的浪漫而散发着永久的魅力,而这种魅力主要来自希腊神话的突出特征,即人文主义精神。重视个体的人的价值的实现,强调人的主观能动性,崇尚人的智慧,是古希腊文化的本质特征。在这种土壤中产生的古希腊神话,通过对诸神和英雄的描绘,流露出鲜明的个人意识,展现了人的个体性存在的意义和价值,处处散发着以人为本的人文主义精神。其人文主义精神主要体现在两个方面: 第一,希腊神话中神的故事中诸神身上透露出来的人文价值。古希腊神话最大的基本特点是人们按照自己的形象创造神,赋予神以人形人性,甚至人的社会关系。希腊神话中的神与人同形同性,即拥有和普通人类一样的外形和性格。神之所以能

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