原始社会学前教育

原始社会的学前教育

一、原始社会儿童的社会公育

学前教育是相对学校教育而言的，从广义上说，凡以学龄前儿童为对象的教育活动均属学前教育范畴；从狭义上说，是指在专门的学前教育场所中进行的教育活动，也就是在托儿所、幼儿园及其他社会性的幼教机构中所进行的教育活动，又称学前社会教育。在原始社会,学校尚未产生,自然也不可能有学前教育, 但是这并不意味着此时没有对幼年儿童实施教育，在原始社会中一直存在着以社会公育形式进行的儿童教育。

在原始社会，由于生产资料公有，没有阶级，没有家庭，所有的成员在以血缘关系为纽带组成的集团中，在平等互助的基础上，进行着集体的生产与生活活动，因此对儿童的教育也是由整个群落承担，《礼记?礼运》中说:“大道之行也,天下为公,……故人不独亲其亲,不独子其子。”这也反映了当时并不注重父母与子女的关系。由此可见，最早的幼儿教育是一种“公育”。

在原始社会，对儿童实施社会公育，其教育内容均与儿童今后将要参加的集团内共同的生产和生活实际密切相关的。除了生活和劳动教育外，原始社会对儿童的公育内容还包括思想教育，主要是道德教育和宗教教育。通过道德教育，可以使儿童从小学会遵守氏族公社成员间待人处事的规范，养成照顾、赡养老人的观念和敬重服从家族族长的思想；通过宗教教育，则不仅能使新生的一代养成宗教意识和情感，而且还能使儿童在参加的宗教祭祀活动中学到一些生产知识、历史传说、自然常识，如让儿童参加自然崇拜性质的祭日活动，无形中便把太阳与万物生长的关系，以及靠太阳定时间、定方向等知识传授给下一代。

在原始社会后期，确切地说大约在五帝时期（公元前2700年），我国原始社会进入了部落联盟与军事民主制阶段，也就是我国历史即将跨进阶级社会时期，这时产生了名为“庠”的教育机构。据史料记载，“庠”是虞舜时代的学校名称，如《三礼义宗》中说：“虞氏之学名庠。”但从严格意义上说，“庠”还只能算作学校的雏型，是原始社会养老和实施儿童公育的机构或场所。在原始社会，教养新生一代的任务通常主要是由老年人承担，因此“庠”后来又具有对幼儿进行保育和教养的功能。并且随着社会的向前发展，这种功能越来越占据主要地位，使它成为学校的萌芽，或为对儿童实施社会公育的专门机构。

二、原始社会学前教育的特点原始社会是我国儿童教育发展史上的初期阶段，这个阶段的儿童教育的主要特点如下：

第一，对儿童实施社会公育。

第二，原始部落的老人是原始社会儿童教育工作的主要承担者。

第三，原始社会儿童教育的内容是多方面的，是与儿童日后将要进行的生产、生活实际密切相关的。

第四，原始社会儿童教育的方法，主要是采取口耳相传，在实践活动中进行教育的方法。

原始社会的教育主要有以下三个特征1

教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化，传递生产与社会生活经验的一种途径。 广义的教育包括社会教育学校教育和家庭教育，狭义的教育指学校教育，是教育者依据一定的社会要求，依据受教育者的身心民展规律，有目的，有计划，有组织地对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。更狭义的教育有时是指思想品德教育活动，与学校中常说的“德育”是同义词。从个体角度来定义，教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。 教育的本质属性是育人，即教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育区别天其他事物现象的根本特征。它要解决的特殊矛盾是受教育者个体与社会之间的矛盾。这也是教育的质的规定性，教育的具体而实在的规定性体现在1教育是人类所特有的一种有意识的社会活动2教育是人类有意识地传递社会经验的活动3教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动。 教育社会属性：1永恒性2历史性3继承性4阶级性5长期性6相对独立性7生产性8民族性。 教育者，受教育者（学习者）和教育媒介（教育影响）是构成教育活动的基本要素。 一个真正的教育者应具备两个条件：1有明确的教育目地，理解自身在实践活动中所肩负的促进个体发展及社会发展的任务或使命2了解个体身心发展规律以及社会对个体发展所提供的客观要求，并能够根据自已对个体身心发展及社会发展状况或趋势的认训，引导，促进，规范个体发展。 教育媒介指建构于教育者和受教育者之间起桥梁或沟通作用的一切事物的总和。 教育者是主导性的因素。 受教育者与教育内容这一对矛盾才是教育中的基本的，决定性的矛盾，因为它是教育活动的逻辑起点。 教育的起源1神话起源说2生物起源说，法国社会学家利托尔诺和英国教育学家沛西.能是“生物起源说”的代表人物，它是第一个正式提出的有关教育起源的学说。3心理起源说4劳动起源说，马克思主义认为，苏联和我国持这一观点的人多。 原始社会的教育主要有以下三个特征：1教育具有非独立性，教育和社会生活，生产劳动紧紧相连。2教育具有自发性，全民性，广泛性，无等级性和无阶级性，3教育具有原始性。学校产生的条件：1.生产力的发展以及社会生产水平的提高，为学校的产生提供了物质基础，2.脑力劳动和体力劳动相分离，为学校的产生提供了专门从事教的活动的知识分子3.文字的创造与知识的积累，为学校教育活动的开展提供了有效的教育手段与充分的教育内容4.国家机器的产生需要专门的机构来培养官吏和知识分子来为统治阶级服务。 古代东西方教育共同特征：阶级性，道统性民，等级性，专制性，刻板性，象征性。 最早的学校：公元前3000年左右，在世界上最早出现文字的地方，先后出现了学校的萌芽，并相继出现了最早的学校。20世纪30年代，考古学家在幼发拉底河岸发掘了公元前3500年的马里城，发现了两间类似校舍的房子。但是美国学者克雷默认为世界上最早的学校是产生于公元前2500年的苏美尔学校。一般认为，在夏朝的时候，我国就出现了学校。但是，我们并没有从考古发掘中找到可靠的实物来证实。而有文字记载同时又有考古出土的实物证实的学校出现在商朝。夏学校设置有两类一是“序”，一是“校”。商代学校名称“大学”“小学”“羊”“序”等。 “六艺”是西周各级各类学校教育的基本学科，具体指礼，乐，射，御，书，数。礼乐教育是“六艺”教育的中心。 四书五经：四书指《大学》中庸论语孟子，五经指诗书礼易春秋。明代以的，八股文成为科考的固定格式。标志着封建社会教育开始走向衰落。

论原始社会时期的教育

论原始社会时期的教育 教育发展历程一般分为三阶段:原始社会教育、古代社会教育(奴隶社会教育和封建社会教育)、近代社会教育。本篇文章就原始社会教育进行深入论述。 原始社会的教育还不是一种独立的社会活动形式，只是一种简单的教育活动。起源于使社会成员适应群体社会生活和群体生产活动的需要。教育的基本方式为身教与言传。归结为氏族公社时期的教育活动。而氏族公社时期的教育活动有以下几个方面： (一)社会常识方面的教育 原始社会的少年儿童生活在复杂的血缘关系和氏族部落中，他们最先接触的是社会环境，而后接触的才是生产劳动。所以他们从孩提时起就接受社会常识方面的训练。这种训练主要包括取得氏族成员资格的训练，接受家庭传统和氏族部落传统的训练。例如在母系氏族公社中，妇女在生产和生活中起着主导作用。世系按母亲计算，实行母系继承制。孩子们只知其母，不知其父。妇女在氏族公社中居于支配地位，氏族长也由她们中间的年高望重者担任。除了管理氏族公社内部事务外，妇女主要从事采集和原始农业，使生活的供给比较稳定。男子则主要从事狩猎。母系氏族公社的最高权力机构是议事会，由全体成年的妇女和男子参加，享有平等的表决权。这些活动仅限于取得氏族成员资格的男女才能参加，所以对儿童少年来说，取得成员资格仍是第一要事，为此，他们要了解并熟悉各种亲属和血缘关系，以及自己应尽的义务。 (二)学习生产斗争的知识和技能 这种学习一开始是生产工具制作和使用方面的。原始社会初期，人类过着采集和狩猎的生活。这一时期的石器工具一般是用石块相互敲击而制成的。通过敲击，将石头打制成有刃或尖的石器。这种比较粗糙的石器器型有砍砸器(石斧)、尖状器等。 (三)原始宗教文化的教育

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从原始社会到奴隶社会 1.原始社会生产关系从根本上来说,是由决定的。( ) A.低下的生产力水平 B.原始的公有制 C.共同参加劳动 D.人们在生产中的地位和相互关系 【解析】选A。生产力决定生产关系,原始社会生产关系是由低下的生产力水平决定的,选A;B、 C、D都属于生产关系内容。 2.达尔文在环球考察中记述这样一个故事:一个欧洲人来到美洲的火地岛,送给岛上居民一条被子。不料接受赠物的居民把被子撕成一块块布片,分给当地的每一个人。好端端的被子变成没有用的碎布片。这分送布片的举动主要说明 ( ) A.当时居民不需要被子 B.当地居民仍然保持着平均分配的原始习俗 C.当地人实行生产资料归集体所有 D.当地居民把被子撕成布片更好用 【解析】选B。分送布片的举动属于平均分配产品,选B。A、C、D材料未体现。 3.原始社会后期,标志着生产力发展到一个新的水平的是( ) A.新石器的出现 B.畜牧农耕的出现 C.私有制的出现 D.金属工具的出现 【解析】选D。生产力发展水平的标志是生产工具,注意时间是原始社会后期,因此选D;A不符合时间,B不是标志,C是生产关系范畴。 【补偿训练】 “石斧凿洪荒,弓箭穿林莽”形容的是( ) A.原始社会生产力的状况 B.原始社会生产关系的状况 C.原始社会氏族组织的状况 D.阶级社会生产力的状况 【解析】选A。生产力发展水平的标志是生产工具,石斧、弓箭都是生产工具,反映的是生产力

水平,选A。 4.约公元前2070年,我国历史上第一个王朝建立,原始社会结束了。我国原始社会结束的主要原因是 ( ) A.社会生产力的发展 B.生活水平的提高 C.夏朝的建立 D.贫富分化出现 【解析】选A。在原始社会后期,随着社会生产力的发展,禹的儿子启已有强大势力,禹死后,启继承父位,建立了夏朝,原始社会结束。可见,原始社会结束的主要原因在于社会生产力的发展。 5.原始社会解体和国家产生的标志是( ) A.阶级的产生和阶级矛盾的出现 B.私有制的产生 C.私有制度和奴隶制度的发展 D.军队、法庭、监狱等一系列国家机器的出现 【解析】选D。私有制的产生到阶级的出现有一定的过程,题干要求是决定原始社会解体和国家产生的标志。出现军队、法庭、监狱等一系列国家机器,意味着原始社会解体和国家产生,选D。 【补偿训练】 原始社会没有人剥削人的现象,其根本原因在于( ) A.生产资料归集体所有 B.人们没有私有观念 C.生产力水平极其低下 D.脑力劳动和体力劳动的分工 【解析】选C。把握题干中“根本原因在于”的要求,是生产力决定生产关系,所以选C;A、B 不是根本原因,D不是原因。 6.人类进入文明时代的重要标志是( ) A.金属工具的使用 B.城市的繁荣和文字的发明 C.奴隶制国家的形成 D.实行平均分配产品 【解析】选B。城市的繁荣和文字的发明是人类进入文明时代的两个重要标志,选B。金属工

第一章 原始社会和夏商西周的教育

第一章原始社会和夏、商、西周的教育 教学时数：3学时 教学目的与要求：让学生了解中国教育的起源，学校教育的产生及其条件，理解原始社会教育的特点，掌握西周“学在官府”的特点和六艺教育内容。 教学重点：本章的重点是西周的教育和六艺。 教学难点：难点为六艺教育。 教学内容： 第一节中国教育的起源和学校的萌芽 一、中国教育的起源 中国原始社会经历了一百几十万年的漫长发展，可分为原始人群和氏族公社两大历史时期。

大约一百七、八十万年前至二、三十万年前，考古学家称之为旧石器时代的早期，元谋人、兰田人、北京人等遗址是这一时期重要的文化遗存。这些原始先民，被人类学家称之为“猿人”。“血缘家族”是他们创立的社会组织形式，这一历史时期是我国教育产生的时期，研究它对揭示教育的起源有很大的理论意义。 原始社会教育的情况： （一）在生产实践中传授生产劳动经验 根据考古资料表明，我国的北京猿人是几十人为一群过着群居的生活，他们共同劳动艰难而顽强的与自然界斗争着、生存着，这时他们已经能够制造多种粗石器，如刮削器、砍砸器、尖状器等，并且懂得了用火。北京猿人的小孩是属于群体的，教育小孩是群体共同的责任，如制作和使用工具，这是老年人教育孩子的主要内容。作一件石器，年老得人把孩子带到河滩，让他们捡石头学着制作工具，这时老年人就要告诉小孩只有坚硬的砾石才能制造工具，这样孩子在制作的过程中就学会了怎样选料，怎样制作等几道工序。又如火的使用以及如何保护火种及后来的钻木取火等等。在母系氏族公社时，出现了陶器，而且还要在陶器

上绘上彩色的图案这也需要年老的人来进行教育。 随着人类的发展，生产技术的提高，人类所积累的生产经验日益丰富，就愈来愈需要年长的一代有目的、有意识的向年轻一代传授劳动的经验，这种以传授劳动经验为主要内容的活动就是原始社会教育的起源。 如古书上记载的 （燧人）钻木燧取火，教民熟食。 燧人之世，天下多水，故教民以渔。 神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。 由此可以看出这样一个事实，就是原始社会生产劳动教育已经是必要的社会职能了。 又如，从我国少数民族地区的调查报告中，也为我们提供了原始社会传授劳动经验的过程，如鄂温克人，在解放前还停留在父氏社会，在劳动上他们男女有明显的区分，打猎是男人的事，因此，男孩子五、六岁时，就要在成年男人的带领下开始猎手的训练：射箭、打靶、滑雪等，女孩子则在妇女的带领下，学习鞣制皮革、制作衣服等。 （二）实际生活中进行思想教育 原始社会的教育不仅传授劳动的知识和技能，还要进行思想教育。 原始人群共同劳动，并且在劳动中形成一定的社会关系，原始人群是通过当时共同的风俗习惯来调节原始人在劳动中的生活关系的，列宁曾说，在原始社会里，我们看到的是“风俗的统治”。 当时的思想教育内容是年长者教给年轻一代遵守共同的风俗习惯，主要是这几方面的教育内容：①生活方式的教育。包括有关婚姻家庭的教育，生活习惯的培养和生活能力的训练，原始民俗活动教育（歌舞和神话故事）；②原始宗教艺术活动的教育。原始宗教中的自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜等等各自有不同的教育内容。 综上所述，我们可以总结出原始社会的教育有以下特点：（孙培青：p16） 1.教育目的一致，教育权利平等； 2.以生活经验为教育内容，包容多种方面； 3.教育活动在生产生活中进行；

“原始社会的教育的特点”考点归纳随手练习

“原始社会的教育的特点”考点归纳|随手练习 (1)原始社会的教育活动，已经是人类有意识的社会活动，具有一定的目的性，但还谈不上有严密的计划性。 (2)原始社会的教育没有阶级性，教育目的是为生产斗争和社会生活服务。 (3)教育内容与原始社会生活需要相适应，以生活经验为教育内容，但教育内容贫乏。 (4)教育手段主要是身教、言传，二者相辅而行，口耳相传，并结合实际动作的示范和模仿.没有文字和书本。 (5)教育目的一致，教育权利平等。集体的社会性的教育活动是为了培养合格的氏族成员。人人都具有平等受教育的权利。 (6)原始教育是一种名副其实的“生活教育”。没有从生产劳动和“原始礼仪”中分离出来.教育活动在生产生活中进行。教育活动与生产劳动、社会生活融为一体，处在什么样的环境下，过什么样的社会生活，就受什么样的教育。教育直接为生产和生活服务。 (7)男女教育有区别，根源在于分工。由于生理、体质差异导致分工不同，进而导致从事的社会劳动不同，所受教育不同。男性劳动侧重于狩猎、农耕、放牧，女性劳动侧重于采集、种植、家务、纺织。 (8)教育水平低，教育没有专门人员、专门机构场所、专门的组织形式。教育活动是分散进行，随时随地进行的。负责教育的是有生产生活经验的长者，对年轻人进行经验知识的传授，但他们还不是从事教育的专职人员。 (9)教育与原始宗教和仪式有着紧密的联系。原始宗教和仪式本身承担着一定的教育功能.对于传递原始社会的生产和生活经验，约束和塑造人们的社会行为起到重要作用。 随手练习： 1.教育手段单一，内容简单，主要传授生产生活技能的是( )。 A.原始社会教育 B.奴隶社会教育 C.封建社会教育 D.近代教育 【答案】A。中公讲师解析：原始社会教育的主要特点是自发、广泛、无等级性;教育与生产生活相融合;教育内容简单，方法单一。 2.下列对于原始教育与古代社会教育的区别，描述错误的是( )。 A.原始社会教育没有明确目的性，古代社会教育有明确目的性 B.原始社会教育没有固定的教师，古代社会教育有固定的教师 C.原始社会教育没有明确等级性，古代社会教育有明确等级性

原始社会奴隶社会封建社会的区分

在下写一自己的点愚见，供你参考，希望能对你有用，就不去网上大规模复制 摘抄了，相信那样对你也是一种敷衍，因此我就用自己的话说一说。由于本人 学识浅薄了一点，请允许我就用中国来举例子吧，这样也许还便于我解释，也 好理解。当然，如果你都知道的话，那就采纳更好的答案吧，因为我对外国的 三种社会制度的发展还是很了解。 从生产方式和生产资料占有制度来区别的话，原始社会是最低级，最原始初 等的社会，此时期生产活动和生产资料的占有以及分工是处于一种相对平衡和 自由的阶段，大家共同干活，共同吃饭，收获的多，就多吃，收获的少，大家 就一起挨饿，简单的可以这样说；奴隶社会就不同了，奴隶制社会的主要的就 是人可以占有人，说白了就是奴隶就是奴隶主的私人物品，生杀死活由奴隶主 决定，奴隶人身自由被剥夺；封建社会就比较有意思了，因为，奴隶的人身自 由得到了保证，土地却是作为最重要的生产资料，地主占有并瓜土地，同时农 民为了生活不得不依附土地，同时贵族地主阶级就可以名正言顺的占有和剥削 农民了。 时代划分。在下以为，夏朝的建标志着立奴隶社会的开始，西周灭商标志着 封建社会的开始。在这里，我想原始社会和奴隶社会相比应该比较好理解，因 此我就对封建社会稍微做一点详细说明，因为封建社会比较复杂，而且经历的 时期和阶段又比较多，同时封建制度从世界来开从中国来看都是存在时间很长 的一种社会制度，所以，说一说这个比较合适，然后请你再查一查相关的资料 自己作为弥补，如果我有什么错误和遗漏，也好及时纠正。我在下面就用自己 的白话解释了。 首先，要先解释一下封建的概念。封建，顾名思义就是两重意思，第一：分封；第二：建国。过去，人们认为天圆地方，天是圆的，地是方的，因此我们 的土地就叫做天下，天下的主人，就叫天子，天子是上天的孩子，由此得名。 于是，上天要派自己的孩子来治理自己的天下，天子就成了天下的主人，但是，天下那么大，天子一个人无法从容治理，于是天子就把天下划分为若干份，然 后封给他的宗族亲戚或者血缘亲戚去治理，把这些地方交给那些他任命的人， 这些人就叫诸侯，“封”的意思简单的说就是划定界限，因此这些地方就叫做“国”，也可以叫“封国”；然后诸侯来到了各自的封国治理，同时拥有各自的主权，就 是对这个国的军队财政生产享有的绝对治理权利，因此国与国之间的地位和权 利基本是相对持平的。但是国很大，诸侯一个人也不好治理，于是诸侯就把国 再次划分为若干份，分别再由诸侯自己任命他的人去治理这些地方，于是这些 地方就叫做“家”（国家这个词就是这么来的），这些人就叫做“大夫”。然后，大夫下边还有好多人，但是地方也都分差不多了，就没地方封了，于是这些人就 叫做“士”，士往往都是各自有各自的本领，他们分别依附于各自的主人大夫。

中国古代教育习题及参考答案

第一篇中国古代教育 第一章官学制度的建立和“六艺”教育的形成 一、选择题 1．对原始社会教育的特点描述正确的一项是（） A．没有阶级性B．有组织性C．有等级性D．无目的性 2．我国教育萌芽于（） A．原始社会初期B．原始社会中期C．原始社会末期D．奴隶社会 3．以下几项哪一个不属于学校产生的条件（） A．体力劳动与脑力劳动的分工 B．社会事务日益复杂，需要专人管理 C．家庭的出现为教育提供场所 D．文字的产生为知识的传播提供了条件 4．以下几项哪一个不是原始学校的形态（） A．辟雍B．瞽宗C．序D．庠 5．西周建立的两大学校系统是（） A．大学和小学B．国学和乡学C．官学和私学D．上学和下学 6．对“辟雍”解释正确的一项是（） A．是西周国学中的大学B．是西周国学中的小学 C．是西周的乡学D．是西周的一种私学 7．西周时期诸侯所设的大学称为（） A．辟雍B．泮宫C．瞽宗D．庠 8．关于西周时期的“六艺”，说法不正确的一项是（） A．是指：诗、书、礼、乐、易、春秋 B．是夏、商、西周时期教育的基本内容 C．体现了文武兼备、诸育坚固的特点 D．反映了中华文明发展早期的辉煌 二、简答题 1．简要介绍西周时期的官学教育制度。

第二章私人讲学的兴起和传统思想的奠基 一、选择题 1．以下哪一项不是古代私学兴起的原因（） A．受教育的对象越来越多B．奴隶制的解体 C．学术文化下移D．养士之风盛行 2．诸子百家中被称为“显学”的是（） A．道家和法家B．儒家和道家C．道家和墨家D．儒家和墨家 3．稷下学宫是战国时代的一所着名学府，是战国百家争鸣的中心与缩影。（）A．楚国B．燕国C．齐国D．秦国 4．对稷下学宫的性质描述最准确的一项是（） A．由官方出资兴办的官学 B．以私人讲学为主，因而是私学性质 C．是在一种学术交流机构，而非学校的性质 D．是一所由官家操办而由私家主持的特殊形式的学校 5．孔子政治主张的基本出发点是（） A．利B．仁C．德D．信 6．“性相近，习相远”是孔子对的概括。（） A．教育对象B．教育目的C．教育作用D．教育任务 7．以下几项哪一个不属于孔子所确定的“六艺”。（） A．礼B．乐C．数D．易 8．在孔子的道德教育思想中，是最高的道德概念。（） A．礼B．仁C．孝D．德 9．以下哪一项不是孔子的道德教育的原则。（） A．持志养气B．立志乐道C．克己内省D．改过迁善 10．被封为“亚圣”的是（） A．庄子B．老子C．荀子D．孟子 11．孟子教育思想的基础是（） A．性恶论B．性善论C．性三品D．素丝说 12．孟子认为人人天生都有的四个善端是（） A．仁、义、孝、礼B．信、爱、敬、惧

原始社会奴隶社会封建社会的区别

这三个名词是根据马克思政治经济学原理而提出地，主要是由于社会生产力地不断发展和提升从而导致了私有制和阶级性地产生，从而产生了奴隶社会和封建社会. 原始社会是一种没有剥削和压迫地社会，社会地成员人人平等，生产资料平均分配，但生产力水平却及端低下. 奴隶社会是是在原始社会地基础之上出现了私有制和私有资产从而导致了奴隶主地产生，奴隶主对奴隶进行压迫买卖，奴隶社会就原始社会而言生产力水平已经有了很大地提高. 封建社会是典型地剥削和压迫地社会，社会是封建土地所有制，土地只有地主拥有，农民只有从地主那里租得土地，受地主地剥削.封建社会就奴隶社会而言社会生产力有了更进一步地提高. 就我国而言，夏朝之前是原始社会，夏朝到秦灭六国是奴隶社会，秦灭六国到辛亥革命是封建社会. 原始社会生产力水平极端低下.表现在：①生产工具极其简陋；②劳动对象范围狭窄（最初仅限于植物地果实、根茎、小动物，后来才扩展到土地、种子等）；③原始人生产经验很少，劳动技能和知识水平很低. （）在生产过程中所形成地人与人之间地关系叫生产关系.（）原始社会没有剥削和压迫.①生产资料集体所有；②平等、互助合作地劳动关系；③平均分配消费品. 奴隶社会生产关系地特点是：奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶；奴隶无人身自由，在奴隶主地强制下劳动；奴隶劳动创造地产品全部归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶最低程度地生活资料. ①农民有了一定地人身自由，能够比较自主地进行劳动；②农民可以有自己地劳动工具，部分农民还有少量土地；③农民地劳动成果，除大部分作为地租缴纳给地主外，还能留下一部分归自己支配. 、封建土地所有制是地主阶级剥削农民地基础（理解）①以农业生产为主地封建社会，土地是主要地生产资料.地主阶级掌握了绝大部分土地地所有权，而直接从事农业生产地农民却没有土地，或者只有少量地土地.②农民为了进行生产，维持生活，不得不租种地主地土地.③这样，农民就不得不依附于地主，得不到真正地自由，并把大部分劳动产品作为地租，交给地主，受地主地剥削. 资本主义生产关系地特点是：资本家占有生产资料，工人没有任何生产资料；工人不得不受雇于资本家为资本家劳动，在生产过程中受资本家剥削；资本家占有大量剩余价值，工人仅得维持生活地工资.个人收集整理勿做商业用途 生产关系在生产发展地不同阶段，具有不同地性质和具体表现形式.人类历史上从低级到高级依次经历原始共产主义地、奴隶制地、封建制地、资本主义地和共产主义地种生产关系.个人收集整理勿做商业用途 要看社会地主导生产方式和生产资料掌握在谁地手里奴隶社会，就存在两个对立地阶级，就是奴隶主和奴隶，当时主要是农业生产，所以奴隶主其实就是那些土地地拥有者，当然没有土地就只能成为奴隶，奴隶没有人身自由，他们地后代仍是奴隶，而奴隶主地后代仍是奴隶主；当然最后有些奴隶就不干了，他们活不下去了，他们就要造反了，奴隶主就只好改变政策，有土地地人把土地租给那些没有土地地人，这些人就成了农民，他们劳作，等到收成地时候就要把大部分粮食交给地主当税，但自己是自由人，可以吃自己种地粮食.这样就形成封建社会了；在中国古代，商鞅变法就是奴隶社会开始过渡到封建社会地标志；以上地两

原始社会的教育

原始社会的教育 一、原始社会 就考古发现,目前被科学家所证实的最早的直立人出现在距今约600万年前。如果把能够制作工具视为人类产生的关键标志,那么最早的人类也可以追溯到距今约250万年前。 在原始社会人类普遍采用的工具多为石制,因此原始社会又被称为“石器时代”。根据工具的进步程度,原始社会可以划分为“旧石器时代”与“新时期时代两个阶段”。旧石器时代为打制石器,新石器时代为磨制石器。新石器时代,随着工具改进与经验积累,原始的畜牧业与种植业出现,人类由单纯的“食物采集者”转变为“食物生产者”,这一转变对人类社会具有革命性的意义:生产力水平提高—剩余产品增多—私有观念产生—私有制与阶级出现—原始社会瓦解,人类迈入文明时期。 二、原始社会教育的发展 根据血缘家族制度的发展演变,有学者将原始社会划分为前氏族、母系氏族、父系氏族及由原始社会向阶级社会过渡的军事民主制四个时期。 前氏族时期的教育:公有公育。就就是整个部落统一由年长一代向儿童传授基本的劳动生产经验、道德与社会行为规范、原始宗教及体育与军事等。 母系氏族时期的教育:这时的教育发生了较大的变化,儿童要学习的内容更加丰富(磨制石器、禁忌、风俗),按照性别进行教育。 父系氏族时期的教育:与前一阶段相比没有明显的区别,仍然就是按照性别的不同进行教育,但教育内容比以前更加多样与丰富(特殊的处理人际关系的行为规范、宗教祭祀、音乐、舞蹈等)。(如南非祖鲁人部落中严禁女子将手放在牛身上,甚至走近牛栏也不行;爱斯基摩人中,鹿肉与海豹肉同时吃就是不可饶恕的罪恶,男女不准在一起吃饭;马赛一家庭中男人要吃饭,女人必须立即走出茅屋,各自有各自吃饭喝水的器皿,不准乱用等。) 军事民主制时期:氏族公社的末期。主要就是军事体育训练,重视道德教育与精神教育,培养青少年具有勇敢、机警与干练的品质。(要求人们能跑善跳、耐久力强、敏捷灵活。部族间战争频繁,要求熟练武器制作与使用、实战技能与方法

语法知识—从原始社会到奴隶社会的易错题汇编含答案

一、选择题 1．在古罗马，奴隶主把生产工具分为三种：第一种是“会说话的工具”，即奴隶；第二种是“有声的工具”指耕牛一类；第三种是“无声的工具”，如大车等。材料反映了在奴隶社会（） A．共同占有生产资料B．生产工具私有标志私有制确立 C．奴隶主完全占有奴隶和全部生产资料D．人类摆脱了野蛮状态进入文明时代 2．社会历史上第一次形成的两大对立阶级是( ) A．统治阶级和被统治阶级B．奴隶主阶级和奴隶阶级 C．地主阶级和农民阶级D．氏族贵族和战俘 3．原始社会末期，随着生产力的发展出现了私有制。关于私有制的表述正确的是 ①私有制是社会生产力发展的结果，是不可避免的（） ②私有观念的存在，也是私有制产生的根本原因 ③私有观念是人固有的，所以私有制天然合理，会永远存在下去 ④原始社会的解体和私有制的产生同样是不可避免的 A．①②B．②③C．①④D．③④ 4．随着生产的发展，产品出现了剩余，集体劳动逐渐被个体劳动所取代，由此产生了私有制，随之也出现了阶级。这说明（） ①生产力决定生产关系②原始社会走到尽头 ③原始社会实行平均分配④私有制产生于奴隶社会初期 A．①②B．①③C．②④D．③④ 5．原始社会末期，以下社会现象出现的顺序是 ①私有制确立 ②生产工具改进、个体劳动盛行 ③奴隶制国家产生 ④奴隶主阶级和奴隶阶级形成 A．①②③④B．②①④③C．④③②①D．③④①② 6．封建社会生产力发展到一个新水平的重要标志是（） A．铁制农具的广泛使用B．冶铁技术的发展 C．商业的发展和城市的繁荣D．农业和畜牧业的进一步发展 7．达尔文在环球考察中记叙过这样一件事：一个欧洲人来到美洲的火地岛，送给岛上的居民一条被子。不料接受赠物的居民把被子撕成一块块的布片，分给了当地的每一个人。好端端的被子顷刻间变成了用处不大的碎布片。此事例说明（） A．平均分配产品是原始社会生产关系的突出特点 B．原始社会低下的生产力使人们不得不共同劳动 C．原始社会的人们共同占有生产资料，平等互助 D．在原始社会的氏族制度下，氏族内部没有人压迫人的现象 8．黑猩猩能够利用树枝从树洞中掏食昆虫，如果树枝不合适，他还会整修树枝，人的劳动也具有这些外部特征，二者的区别是（）

中国教育史—孙培青

中国教育史精简笔记 第一章原始时期的教育 一、原始社会的生活和教育的起源原始教育的特点： 原始社会的教育具有如下几个特点： ①原始社会没有私有财产，没有阶级，共同劳动，共同消费，因此教育也没有阶级性。 ②原始社会教育的目的是为生产斗争和社会生活服务：基本内容是传授生产经验和劳动技能，以及社会生活常识。 ③主要途径是通过生产劳动和社会生活实践来进行，没有专门人员和专门机构 ④教育手段是通过语言，口耳相传，观察模仿。 ⑤男女教育有区别，根源在于分工； ⑥教育还没与专门的场所和专职人员。 二、古代学校的萌芽学校产生的历史条件： ①社会生产日益发展，有可能使一部分人脱离生产劳动专门办教育和受教育。 ②社会事务日渐复杂，需要培养专门人员进行管理。 ③文字的产生，文化知识更加丰富，有了更便利的学习条件和更丰富的学习内容，这就有必要和可能建立有组织的计划的专门教育机关。“成均” 第二章：夏商西周与春秋时期的教育 一、夏商的教育 ①夏代的教育 已经进入有文字记载的文明时代； 教育工作是国家的重要事务，由国家机构中的六卿政务官之一的司徒主管教化； 实行教育职能的场所：序、校； 教育的目的就是要把本阶级的成员及其后代培养成为能射善战的武士； 教育内容另一重要方面是宗教教育； 人伦道德教育也是学校教育的重要内容； 总之在奴隶社会初期，国家已把教育事务作为行政管理的重要任务之一，司徒负责管理教化，教育机构与政治行政机构结合，有国都的学校也有地方的学校，开始有了等级层次，教育为政治服务，突出表现在教育目的要培养奴隶主贵族的武士，教育内容重视军事训练； ②商代的教育 商代有成熟的文字可作为教育手段； 商代已根据不同年龄，提出不同的教育要求，实际划分了教育阶段； 商代教育的内容：思想政治教育、军事教育、礼乐教育、书数教育； 二、西周的教育 ①西周的社会 学在官府：惟官有书，而民无书；惟官有器，而民无器；惟官有学，而民无学； ②西周的学校制度： 大概可分为“国学”与“乡学”两种：1、国学西周的“国学”是专为奴隶主贵族子弟设立的。西周的“国学”按入学年龄和程度分成小学（强调德行教育，内容是德行艺仪几方面）、大学两级，小学设在宫廷附近，大学设在近郊，天子与诸侯的大学名称各异。2、乡学西周“乡学”是按照当时地方行政区域为一般奴隶主和部分庶民子弟设立的，规模比较简单，只

语法知识—从原始社会到奴隶社会的基础测试题及答案解析

一、选择题 1．“从一定意义上讲，石器决定原始社会形态，青铜器决定奴隶社会形态，铁器决定封建社会形态，蒸汽机和电力决定工业资本主义社会形态”。这一观点的合理性在于指出了（） ①生产力决定生产关系 ②生产关系对生产力具有反作用 ③生产力是社会发展的最终决定力量 ④生产关系是社会发展中最革命的因素 A．①②B．①③C．②④D．③④ 2．某校开展了一次有关“原始社会生存状况”的研讨，有同学说，那是个“石斧凿洪荒，弓箭穿林莽”的社会，形容的是（） A．原始社会生产力的状况 B．原始社会生产关系的状况 C．原始社会氏族组织的状况 D．阶级社会生产力的状况 3．山东宁阳堡头遗址是大汶口文化最早发掘地，经考古发掘发现，随葬的石骨器中，以石器居多，一般制作精细，棱角整齐，通体光滑，刃口锋利；在发掘的133座墓中，8座没有随葬品，125座墓用一般生产工具和生活用具随葬，这其中的45座墓还用猪头、猪下颌骨随葬，少的一两个，多的达十四个。少数墓中还用玉器、象牙器和骨雕制品等贵重物品一起随葬。下列推断不合理的是（） A．随葬石器制作精良，说明该遗址是一处原始社会旧石器时代文化遗址 B．墓葬出现数量不同的随葬品，说明随着生产力的发展，个体劳动逐渐盛行 C．葬品的数量和质量极不平衡，说明贫富分化加剧使氏族成员的地位越来越不平等D．随用玉器、骨雕制品等贵重物品一起随葬，说明当时生产力有了一定发展 4．在奴隶制国家，奴隶主阶级能够集中大量的生产资料和奴隶，组织规模较大的生产协作，完成巨大工程，这在原始社会是不可能做到的。由此可见（） ①奴隶制生产关系与当时的生产力发展水平相适应 ②原始社会是没有剥削和压迫的社会 ③奴隶社会代替原始社会是人类历史的进步 ④奴隶主阶级对奴隶阶级的剥削和压迫是合理的 A．①②B．①③C．②④D．③④ 5．达尔文在环球考察中记述过这样一件事：一个欧洲人来到美洲的火地岛，送给岛上的居民一条被子。不料接受赠物的居民把被子撕成一块块的布片，分给了当地的每一个人。好端端的被子顷刻间变成了用处不大的碎布片。当地居民这么做的根本原因是（）A．原始社会居民已采集天然食物为生 B．原始社会居民按劳分配劳动产品 C．原始社会生产力水平非常低下 D．原始社会的氏族是按照血缘关系结成的

不同阶段教育的特点

不同阶段教育的特点 本知识点要做选择题和简答题的备考：选择题可能会要求考生选出以下哪些是或者哪些不是某个阶段的特点;简答题可能会要求考生简述某阶段教育特点，对大家基本是一个识记的要求，虽然看起来要记得东西很多，但并不是无迹可寻的，下面就来跟随老师的步伐，一起来学习这个知识点。 我们按考点将阶段特点分成原始社会教育特点、古代社会教育特点、近代社会教育特点以及现代社会教育特点。 (一)原始社会教育特点 大家可以设想一个生活情景，在原始社会部落里的年长者带着小孩出去打猎，孩子们就在这种情景下学习如何打猎、如何采集食物。联系着这个情景，我们来总结一下原始社会的教育特点： (1)自发性、广泛性、无等级性。原始社会的生产资料是公有的，由此决定了儿童是公有的，也是公育的，教育机会对所有儿童都是均等的; (2)教育是在生产劳动和社会生活中进行的。原始社会没有学校，教育活动融合在生产、生活中;负责教育的是有丰富生产生活经验的长者，但这些长者还不是从事教育的专职人员; (3)教育内容简单，教育方法单一。教育方法也只限于动作示范与观察模仿、口耳相传与耳濡目染。 (二)古代社会教育特点 经过漫长的奴隶社会和封建社会的不断发展，教育也随着时代的进步不断得到发展，但同时受制于当时的生产力和文化背景等，教育的发展还不够完善。同时我们可以回顾一下自己看过的电视剧电影等，大家会有一个感觉，古代的教育动不动就在打板子，但是读书人的社会地位一般都比较高。此外还有大家看美剧英剧等，也有相关的教育情节。结合着咱们的经验，我们来看一下古代社会教育的特点： (1)古代产生了学校，教育成为社会专门职能。教育作为统治阶级的工具。 (2)古代学校教育与生产劳动相脱离，具有非生产性。 (3)古代学校教育适应古代经济与政治的发展，具有阶级性;封建社会的学校还具有等级性。 (4)古代学校教育适应古代思想文化的发展，表现出道统性、专制性、刻板性和象征性。 第一，道统性。教育的内容就是统治阶级的政治思想和伦理观念，教育服从于统治之道。

原始社会学前教育

原始社会的学前教育 一、原始社会儿童的社会公育 学前教育是相对学校教育而言的，从广义上说，凡以学龄前儿童为对象的教育活动均属学前教育范畴；从狭义上说，是指在专门的学前教育场所中进行的教育活动，也就是在托儿所、幼儿园及其他社会性的幼教机构中所进行的教育活动，又称学前社会教育。在原始社会,学校尚未产生,自然也不可能有学前教育, 但是这并不意味着此时没有对幼年儿童实施教育，在原始社会中一直存在着以社会公育形式进行的儿童教育。 在原始社会，由于生产资料公有，没有阶级，没有家庭，所有的成员在以血缘关系为纽带组成的集团中，在平等互助的基础上，进行着集体的生产与生活活动，因此对儿童的教育也是由整个群落承担，《礼记?礼运》中说:“大道之行也,天下为公,……故人不独亲其亲,不独子其子。”这也反映了当时并不注重父母与子女的关系。由此可见，最早的幼儿教育是一种“公育”。 在原始社会，对儿童实施社会公育，其教育内容均与儿童今后将要参加的集团内共同的生产和生活实际密切相关的。除了生活和劳动教育外，原始社会对儿童的公育内容还包括思想教育，主要是道德教育和宗教教育。通过道德教育，可以使儿童从小学会遵守氏族公社成员间待人处事的规范，养成照顾、赡养老人的观念和敬重服从家族族长的思想；通过宗教教育，则不仅能使新生的一代养成宗教意识和情感，而且还能使儿童在参加的宗教祭祀活动中学到一些生产知识、历史传说、自然常识，如让儿童参加自然崇拜性质的祭日活动，无形中便把太阳与万物生长的关系，以及靠太阳定时间、定方向等知识传授给下一代。 在原始社会后期，确切地说大约在五帝时期（公元前2700年），我国原始社会进入了部落联盟与军事民主制阶段，也就是我国历史即将跨进阶级社会时期，这时产生了名为“庠”的教育机构。据史料记载，“庠”是虞舜时代的学校名称，如《三礼义宗》中说：“虞氏之学名庠。”但从严格意义上说，“庠”还只能算作学校的雏型，是原始社会养老和实施儿童公育的机构或场所。在原始社会，教养新生一代的任务通常主要是由老年人承担，因此“庠”后来又具有对幼儿进行保育和教养的功能。并且随着社会的向前发展，这种功能越来越占据主要地位，使它成为学校的萌芽，或为对儿童实施社会公育的专门机构。 二、原始社会学前教育的特点原始社会是我国儿童教育发展史上的初期阶段，这个阶段的儿童教育的主要特点如下： 第一，对儿童实施社会公育。 第二，原始部落的老人是原始社会儿童教育工作的主要承担者。 第三，原始社会儿童教育的内容是多方面的，是与儿童日后将要进行的生产、生活实际密切相关的。 第四，原始社会儿童教育的方法，主要是采取口耳相传，在实践活动中进行教育的方法。

语法知识—从原始社会到奴隶社会的技巧及练习题含答案

一、选择题 1．封建制生产关系下生产力的发展体现在（） A．石器农具广泛使用B．水利事业有了较大发展 C．城市出现、文字发明使用D．脑力劳动和体力劳动分工 2．某校开展了一次有关“原始社会生存状况”的研讨，有同学说，那是个“石斧凿洪荒，弓箭穿林莽”的社会，形容的是（） A．原始社会生产力的状况 B．原始社会生产关系的状况 C．原始社会氏族组织的状况 D．阶级社会生产力的状况 3．社会历史上第一次形成的两大对立阶级是( ) A．统治阶级和被统治阶级B．奴隶主阶级和奴隶阶级 C．地主阶级和农民阶级D．氏族贵族和战俘 4．在奴隶制国家，奴隶主阶级能够集中大量的生产资料和奴隶，组织规模较大的生产协作，完成巨大工程，这在原始社会是不可能做到的。由此可见（） ①奴隶制生产关系与当时的生产力发展水平相适应 ②原始社会是没有剥削和压迫的社会 ③奴隶社会代替原始社会是人类历史的进步 ④奴隶主阶级对奴隶阶级的剥削和压迫是合理的 A．①②B．①③C．②④D．③④ 5．从奴隶制国家的建立可以看出（） ①国家并不是从来就有的 ②国家是在阶级产生的基础上出现的 ③国家是氏族内部矛盾斗争的产物 ④国家是生产力高度发展的产物 A．①④B．②③C．①②D．③④ 6．燧人氏是汉族神话传说中上古时期的部落首领，简称燧人，据传，燧人氏来到燧木下休息，忽然看见毕方鸟在大树的枝叶间用嘴啄木，每啄一下，就有灿然的火光发出。燧人氏感悟到了“钻木生火”的道理，所以就试用小树枝来钻火，果然钻出火来。“燧人氏钻木取火”的意义在于（） ①改善了原始人的生活②使原始人能够从容的支配自然 ③使人类迈出了改造自然的第一步④扩大了原始人的活动范围 A．①②B．③④C．①④D．②③ 7．“硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？”反映了（） A．奴隶主阶级和奴隶阶级矛盾B．地主阶级和农民阶级关系矛盾 C．资产阶级和无产阶级矛盾D．私有制的出现巩固了当时的生产关系8．“在阶级社会里，国家是阶级统治的工具。”对此理解正确的是（）

1.1.1 从原始社会到奴隶社会 教学设计-【新教材】高中政治统编版(2019)必修一

《从原始社会到奴隶社会》教学设计 一、学习目标 1.原始社会生产力低下，形成原始社会的生产关系，通过氏族制度管理氏族内部事务。 2.奴隶社会生产关系的特点、阶级的形成、人类迈入文明时代。 3.生产力与生产关系的辩证关系。 二、重难点 1.重点：生产力和生产关系的辩证关系 2.难点：运用生产力和生产关系的辩证关系阐明人类社会发展的进程。 三、教学过程 （一）导入（3分钟） 问：哲学三大问题 生：我是谁？从哪来？到哪去？ 过渡：我们必修一也是在讲述我国坚持的社会主义是从哪里而来，将来要去想何处。首先我们来看第一课《社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展》，本课主要讲的就是社会主义从何而来。 问：人类社会发展历程？ 生：原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义——社会主义和共产主义 过渡：社会主义是从原始社会逐步演变而来，因此我们必须了解原始社会、奴隶社会、封建社会资本主义社会是如何形成和发展的。下面让我们一起走进今天的课堂《从原始社会到奴隶社会》。 （二）教学过程

环节一：思（7分钟） 展示四幅原始社会的图片 问：一提到原始社会同学们会想到什么呢？原始人是怎样生活的？原始社会是如何认识自然、改造自然的呢？原始社会又是怎样演进到奴隶社会的？请同学们自主阅读课本1～4页并完成学案教材感知部分。 1.原始社会的基本特征 （1）生产力状况、地位、阶段 （2）生产关系状况 （3）政治关系的特点 2.奴隶社会及其本质特征 （1）阶级的含义 （2）奴隶社会生产关系的特点 （3）奴隶社会的主要矛盾 环节二：议（5分钟） 小组同学提问基础感知内容，并采用小组讨论形式自己解决教材延伸和迁移运用的内容，组长指定一名同学回答，其他同学补充回答，组内成员做好记录。 环节三：展（7分钟） 问：1.原始社会生产力状况 生：①原始社会的生产力低下 ②地位：原始社会是人类社会发展的最初阶段，也是最低阶段。 阶段：原始社会长达二三百万年，其中绝大部分时间处于旧石器时代，距今一百

语法知识—从原始社会到奴隶社会的分类汇编及答案

一、选择题 1.下列选项中，体现了生产力和生产关系之间的内在联系的有（） ①生产关系一世要适应生产力的发展状况 ②生产社会化同生产资料资本主义私人占有之间的矛盾 ③社会主义公有制必然代替资本主义私有制 ④生产活动是人类垠基本的实践活动 A.①? B. @@ C.①? D.③④ 2.《荷马史诗》描述的时代是公元前11世纪到公元前9世纪，此时期又被称为“英雄时代”，正处在“文明时代的门槛上”。以下能说明其处在文明时代“门槛”的有（）①出现私有制、文字乃至国家②出现脑力劳动和体力劳动的分工 ③氏族制度尚不成熟，战俘是奴隶的主要来源④金属工具和商业繁荣的城市出现 A.①? B. ?? C.②? D.③④ 3.文明之初的阶级与国家，是指人类社会由原始社会进入阶级社会时期的阶级与国家。在这一时期，阶级和国家刚刚形成,阶级的划分、阶级斗争的形式和国家机器的专政职能具有明显的时代性、特殊性。下列体现阶级和国家关系的有（） ①国家是阶级矛盾不可调和的产物 ②国家是在阶级对立的基础上产生的 ③阶级是在国家产生之后产生的 ④阶级是在一述生产关系中处于不同地位的各种集团 A.①? B.③? C.②③ D.①? 4.在奴隶制国家，奴隶主阶级能够集中大S的生产资料和奴隶，组织规模较大的生产协作，完成巨大工程，这在原始社会是不可能做到的。由此可见（ ①奴隶制生产关系与当时的生产力发展水平相适应 ②原始社会是没有剥削和压迫的社会 ③奴隶社会代替原始社会是人类历史的进步 ④奴隶主阶级对奴隶阶级的剥削和压迫是合理的 A.①? B. ?@ C.②? 5.封建制生产关系和奴隶制生产关系的相同点是（） ①以生产资料私有制为基础 ②被剥削阶级都线亳没有人身自由 ③对立阶级之间的关系都是剥削与被剥削的关系 ④被剥削阶级都没有自己的任何上地 A.①? B. ?@ C.②? 6.下列关于奴隶制生产关系的特点，下列说法错误的是（ A.奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶 B.奴隶亳无人身自由 C.奴隶劳动的产品大多数归奴隶主所有，只有部分归自己所有

语法知识—从原始社会到奴隶社会的全集汇编附答案

一、选择题 1．私有观念对于一切资产者是非常自然的，但当初跑进人们的头脑却不容易。这是因为（） A．私有观念是人所固有的B．私有观念是资本主义的产物 C．私有观念是生产力发展的结果D．私有观念催生了私有制的产生 2．封建制生产关系和奴隶制生产关系的相同点是（） ①以生产资料私有制为基础 ②被剥削阶级都丝毫没有人身自由 ③对立阶级之间的关系都是剥削与被剥削的关系 ④被剥削阶级都没有自己的任何土地 A．①③B．①④C．②③D．②④ 3．随着生产的发展，产品出现了剩余，集体劳动逐渐被个体劳动所取代，由此产生了私有制，随之也出现了阶级。这说明（） ①生产力决定生产关系②原始社会走到尽头 ③原始社会实行平均分配④私有制产生于奴隶社会初期 A．①②B．①③C．②④D．③④ 4．封建社会生产力发展到一个新水平的重要标志是（） A．铁制农具的广泛使用B．冶铁技术的发展 C．商业的发展和城市的繁荣D．农业和畜牧业的进一步发展 5．私有制和阶级的产生,是以生产力发展到一定水平为前提的,是伴随着生产力的发展而来的社会分工和交换的不断发展逐步完成的。下列标志着私有制确立的是 A．生产工具归家庭私有B．牲畜开始归家庭私有 C．剩余产品的出现D．土地变成私有财产 6．达尔文在环球考察中记叙过这样一件事：一个欧洲人来到美洲的火地岛，送给岛上的居民一条被子。不料接受赠物的居民把被子撕成一块块的布片，分给了当地的每一个人。好端端的被子顷刻间变成了用处不大的碎布片。此事例说明（） A．平均分配产品是原始社会生产关系的突出特点 B．原始社会低下的生产力使人们不得不共同劳动 C．原始社会的人们共同占有生产资料，平等互助 D．在原始社会的氏族制度下，氏族内部没有人压迫人的现象 7．马克思说：阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系，这句话说明（） ①阶级不是从来就有的，也不会永远存在下去 ②阶级是同物质资料的生产一起出现的 ③阶级是在生产发展到一定程度时才出现的，也将随着生产的进一步发展而消失 ④阶级的产生是生产发展的基础和前提条件 A．①②B．①③C．②④D．③④ 8．下列选项中，体现了生产力和生产关系之间的内在联系的有（） ①生产关系一定要适应生产力的发展状况