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大学生精神文化需求调查调查报告

大学生精神文化需求调查调查报告
大学生精神文化需求调查调查报告

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》社会实践调查报告

调查题目雅安市雨城区居民精神文化需求现状调查

调查时间201年5月29日—201年6月15日

调查地点雅安市雨城区

领队姓名

成员姓名

指导教师

雅安市雨城区居民精神文化需求现状调查报告

摘要:

经济的腾飞,离不开先进文化的支撑,经济越发展,人们追求精神生活的形式会更多、内容更丰富、品质更高。为了解和掌握雅安市雨城区居民文化娱乐消费状况、消费方式和消费行为现状以及在这些方面存在的问题。我们调查分队特此对雅安市雨城区居民展开了一次抽样调查。

关键词:雅安市雨城区精神文化调查报告

一、调查方法

此次调查选择的对象是在雅安市雨城区居住的居民,调查样本的选择是采取随机抽样的方法进行调查。调查采用的是问卷的形式,我们在雅安市的街道上,公园等公共场所对不同年龄的人群进行随机抽样调查。对于年纪较大,不识字者,我们采用调查员直接向其询问,再由调查人员填写问卷。

此次调查我们共发放问卷50份,回收50份,回收率为100%,其中有效问卷为50份,有效率为100%。调查的内容主要包括调查对象的精神文化消费情况,精神文化活动的内容,以及对我市精神文化建设的看法和建议。

二、雅安市雨城区居民精神文化现状表一:

1、文化活动消费水平

调查对象中,月收入在1000元以下的17人,占34%;1000元—2000元的18人,占36%;2000元—3000元的8人,占16%;3000元—4000元5人,的占10%;4000元以上的2人,占4%。可见,个人中低收入者还是占了较多数。而在每月用于精神文化生活的消费的情况为,50元以下的为9人,占18%,50元—100元的为20人,占40%。100元—200元的为19人,占38%。200元—400元为2人,占4%。可见,人们在精神文化活动方面的消费水平还是比较低的。而在用于文化活动的时间上,每天不到1小时的有9人,占18%,1—2小时的有15人,占30%,2-3小时的有20人,占40%,3小时以上的有6人,占12%。由此可以估算,大多数人在一周用于文化生活时间大约在20小时左右,可见人们在精神文化活动的时间上还算较为充裕的。

总体来说,调查的人群中,居民的个人收入水平并不高,而用于文化生活的消费也较少,用于文化生活的消费数目占收入的百分比低,仅占5%以下的为68%,占5-10%的为24%,占10%以上的人数仅为8%,可见人们的精神文化的消费水平还是较低的。而与之形成对比的是参与文化活动的时间,经统计计算,大多数人每周用于文化活动的时间大致都在18小时以上,这说明人们会选择参与一些低价和免费的文化活动。

2、参与文化活动的形式

表二

在问及调查对象平时主要的文化活动形式时,回答看电影电视的46人,占到了92%,回答看书报杂志的有32人,占64%,上网的有22人,占44%,唱歌跳舞的有11人,占22%,进行美术音乐创作等的有2人,仅占4%,其他的有10人,占20%。由此可知,人们对于日常生活中主要的活动方式,主要还是以看电视电影,阅读书报,和上网为主。而当问到他们喜欢的文化活动类型是,选择节庆活动和文艺演出的有35人,占到70%,选择群众性集体活动的有38人,占到了76%,而选择文体竞赛及艺术展览的仅有4人,仅占8%。可见,人们对于节庆

活动和文艺演出等很有群众氛围的活动很感兴趣,同时对于群众性的集体活动,如健身舞,广场舞,打牌等也有极高的热情,然而对于,文体竞赛,艺术展览等具有较高竞技或艺术类的活动缺乏兴趣。

总的来说,雨城区人民对业余时间的文化生活形式相对较为单调,并且由于受教育程度的限制,对与一些高雅的艺术,或者对于观看起来需要有较高要求的竞技活动缺乏兴趣和热情。

3、对主要文化活动的关注内容

表三

表四

当被问及平时看报最关注的信息时,在被调查者的回答中,选择致富信息的有12人,占24%,选择政府相关政策信息的有34人,占68%,选择当地新闻的有44人,占88%,选择就业择业信息的15人,占30%,选择娱乐信息的19人占38%选择国际信息的有11人,占22%,选择科技信息的8人,占16%。可以从数据中得知,人们在看报时通常会获取与自身关系较近的信息,而对科技信息,国际信息等与生活相关较远的信息关注度较小。当我们提到最喜欢看的电影电视内容时,有94%的人都选择了言情类,武侠类,搞笑类这三类其中的一种或多种。而仅有34%的人选择了,历史记录类,科普类,励志类的一种或多种。可以看出,人们对电影电视剧的选择主要还是以娱乐为主,对一些提高个人素质,引导人生和获取自然科学知识类的电影电视并没有很大的兴趣。而对于经常阅读的书籍中,有24人选择阅读小说类书籍,占48%,有30人选择阅读杂志类书籍,占60%,

有11人选择阅读情感类或人生引导类的书籍,占22%,而仅有5人选择阅读科普类书籍,占10%。可见,人们在书籍的阅读上,会选择阅读起来并不那么费力的书籍去阅读,而对于需要思考和需要认真去学习的书籍,愿意阅读的人还是比较少的。

由于书籍,报纸,电影电视剧是大多数人民最主要的文化活动形式,所以,对于人们阅读什么样的书籍,看什么样的电影电视,关注报纸的哪些信息,成为我们了解人们文化生活的重点,而对于以上数据,我们可以看出,人们主要的精神文化活动,大多还是以轻松和娱乐为主的原则,少有人愿意在读书,看报,看电视的时间去思考去学习。

4、精神文化活动的影响因素

表五

当问及影响人们进行精神文化活动的因素时,有21人选择用于文化活动的支出与自己的收入是否适当,占42%。有13人选择根据自己空余时间的多少来决定,占26%,有4人选择根据自身的精神和健康状态决定,占8%。有3人选择文化设施的好坏,占10%。有8人选择受身边人的影响,占16%,有1人选择其他,占2%。这说明制约人们进行文化活动的因素大多在于个人的消费水平,同时,空余时间的多少和身边人的影响也起到了一定的作用。在对于丰富社区文化生活的关键因素这个问题中,有13人回答充分利用现有的文化基础设施,占26%,有14人回答继续加强文化基础设施建设,占28%,有10人回答开展文化活动,提高居民热情,占20%,有11人回答加强社区文化服务,大力培养文体骨干,挖掘文化资源,形成特色,占22%。有2人选择其他,占4%。由数据我们可以发现各个选项选择的人数都较为接近,并未有太过悬殊的差距,说明这几项因素在不同的社区环境,不同人的角度看来有一些差异,从总体来看,是应该相互结合发展的几点。

有这些数据上来看,对于个人来说,影响其进行文化活动的因素相对较为主

观,比如自身的收入状况,空余时间的多少等。而对于丰富社区的精神文化活动中,客观因素起到较大的作用,因此丰富社区的集体文化生活是需要从多方面努力的。

5、精神文化的建设

表六

关于精神文化建设,在关于我市文化设施存在的问题上,有12人选择了数量太少,使用的人较多,占24%。有5人选择了要收费或收费太贵,占10%。有18人选择了环境差,设施陈旧落后,占36%。有13人选择了离家太远,家附近没有,占26%。有1人选择了服务人员服务态度不好,占2%。有1人选择了其他,占2%。这表明我市市民对于我市的基础文化设施的建设表现出一定的不满,设施陈旧,数量不足,覆盖面不广成为最主要的问题。当问及我市的哪些公共文化设施需要改进或增大投入的问题中,50人中,有41人选择了公园广场,占到了82%。有28人选择了体育馆,占56%。有18人选择了图书馆,占36%。可见人们在对于日常生活中经常参加文化活动的地方,关注度较高,需求和要求都相对比较高。而对于我市的公共文化建设的改进方式中,有回答到应多开展文化活动的有29人,占58%。回答道多建立或改善基础设施的有34人,占68%。回答加大对公共文化资源的宣传,有8人,占16%。回答多组织送文化进社区的活动的有18人占36%。回答加强文化团队建设的有13人,占26%。回答加强基础文化人才的培养有19人,占36%。回答加强于其他地区文化交流的有10人,占20%。可见公共文化的建设目前主要还是需要通过加强基础设施的建设,以及开展丰富的文化活动来实现。

由以上的数据我们可以看出,目前,我市在对于公共文化的基础设施建设上还存在一些问题。而对于我市的精神文化建设中,调查发现有70%左右的人认为,政府发挥着最主要的作用。由此可见,政府应该在我市的精神文化建设中,加大投入,加强管理。

三、针对我市居民的精神文化现状,目前需要解决的几个主要问题

1、精神文化消费问题

从调查的情况中,我们可以看出,雅安市雨城区的居民在文化生活上的消费水平是很低的,可以看到,人们的个人收入的高低是有一定差异的,而用于文化生活的消费所占收入的百分比有92%的人都是在10%以下,而其中在5%以下的达到了68%,可见,人民在文化生活上的消费是很少的。而反观另一组数据,我们发现人们在每周用于精神文化活动的时间是在18小时左右,而从这个时间来说,人们进行文化活动的时间是相对较为充足的。这说明,人们心里是愿意开展和参加精神文化活动的,但是又受到经济因素的限制,因此导致了文化消费水平的低下。

精神文化消费的低下就会不可避免的导致一些问题的产生。我认为要解决文化消费低的问题,这并不是一朝一夕,一蹴而就的事。首先是人们的生活水平和经济收入水平要进一步提高,只有物质条件更为丰富了,消费水平提高了,人们才愿意投入更多的经济用于文化消费上。其次是人们的消费观念需要有一些转变,人民需要了解到精神文化的重要性,党和国家一直在强调经济建设和精神文化建设要两手抓,如果人们也能意识精神文化生活的重要性,那么人们的精神文化消费水平自然也就上去了。当然文化消费的水平高低并不一定能完全的反应精神文化水平是否良好发展,文化消费虚高的情况当然也是存在的,我们应当尽量避免这种情况的发生。

2、文化活动形式和内容上的问题

文化活动形式单调,内涵缺乏成为了雅安市雨城区人民在精神文化活动上的又一大问题。从活动形式上来说,大部分人的主要活动时间都花在了看电视,书报,和上网上,而其他众多形式的文化活动,参与的人数却较少,参与面也不广。而从文化活动的形式和人们在进行文化活动时关注内容上,我们不难发现,人们从事文化活动主要是以娱乐消遣为主的,人们更愿意参加一些相对轻松的,娱乐性较高的活动,而在丰富文化、陶冶情操这两个方面的活动却显得十分不足,这主要表现为参与此类活动的人数少,范围小。

针对这样的问题,我们可以想办法提高人民的积极性,比如以社区为单位,开展一些社区文化活动,鼓励人民走出家门,多参加一些集体性的活动,同时可

以加强社区文化服务项目,比如公共健身场所,公共活动广场等。以此来丰富人民的文化活动的形式。同时还需要加强宣传,例如鼓励人民多读书,读好书,丰富文化知识,陶冶个人情操等。

3、精神文化建设问题

关于精神文化的建设问题,首先可以看到的是基础文化设施的建设问题,从调查的结果来看,有很大一部分市民表示,我市的基础文化存在,数量较少,使用人数多,环境差设施陈旧落后,或覆盖范围不广,离家较远等情况。举例来说,雅安市雨城区的图书馆,所处的位置较为偏远,对于大多数市民来说十分不便,所以图书馆的有效利用率大大降低,甚至有一部分市民表示不知道雅安有图书馆,这对丰富市民的文化需求是不利的。另外,有90%多市民都表示,雅安的公园广场需要改进。据了解,雅安市没有成规模的主题公园,广场等也是年久失修,缺乏管理,而导致设施的损坏,环境条件变差等情况。

而解决这些问题,主要的还是要靠政府的支持,雅安市政府需要加大文化基础设施投入,采取灵活的措施,加大对项目和经费的争取力度。新建一些公共文化娱乐项目,同时,对一些旧的文化设施进行维修,并加强管理力度,改善公共设施的环境。但是,文化消费问题是制约人民进行文化活动的一个重要因素,所以,新建的项目需要保证不收费或低收费,并且应适当调整现在已有设施的使用费用,如电影院,体育馆等,以保证人民的参与度高和参与面广。为了提高市民的积极性,政府相关部门还可以组织多开展一些文化活动,比如人民喜欢的节庆活动,文艺演出等。政府应当出台相应政策鼓励社区文化建设与文化产业发展的结合,关注社区居民的精神文化消费需求,为社区居民提供便利的文化消费,让更多的文化产品和文化服务走进社区,如开办社区图书馆、社区小型电影院、组织健康讲座等,使不同年龄、不同职业、不同文化程度的社区居民加入到社区文化建设的队伍中来。

附件1:雅安市雨城区居民精神文化需求现状调查问卷

您好。我们是四川农业大学毛概调查小组的成员,为了了解当前居民的精神文化需求状况,我们展开了此次调查。您的回答没有对错之分,请您按照自身实际情况如实填写。我们承诺您所提供的信息我们将仅用于学术研究,并严格保密。衷心感谢您的参与。

请您在认为正确的选项前打勾

1、您的年龄段:

A:15岁以下 B:15-20岁 C:21-25岁 D:26-30岁E:31-40岁 F:41-50岁 G:51-60岁 H:60以上岁2、您的受教育程度:

A:小学以下 B:初中 C:高中

E:大专 F:大学本科 G:研究生

3、您平时主要的文化活动是什么?

A:看报纸、杂志、书籍 B:看电影、电视

C:唱歌、跳舞 D:进行艺术类创作(如美术、音乐等)E:上网 F:其他

4、您平均每天用于文化生活的时间是多少?

A:1小时以下 B:1-2个小时

C:2-3个小时 D:3个小时以上

5、您的月收入为:

A、1000元以下

B、1000-2000元

C、2000-3000元

D、3000-4000元

E、4000元以上

6、您每月用于文化生活的花费是多少?

A:50元以下 B:50-100元 C:100-200元

D:200-400元 E:400元以上

7、您每月用于文化生活的花费占您收入的百分比

A:5%以下 B:5-10% C:10-15%

D:15-20% E:20-25% F:25%以上

8、您比较喜欢那类文化活动?

A:节庆活动(焰火、灯会等) B:文艺演出

C:文体竞赛 D:艺术展览

E:群众性文体活动(如跳舞健身、交谊舞等)

F:本单位、学校组织的文体活动 G:其他

9、您在看报纸时最关注哪方面的信息:

A:致富信息 B:新发明和科技应用 C:就业信息

D:政府相关政策信息 E:国际信息

F:当地新闻 G:娱乐信息

10、您喜欢看的电影类型是:

A:言情片 B:武侠片 C:搞笑片 D:动作片 E:历史纪录片 F:科幻片 G:恐怖片 H:战争片11、您经常阅读哪类书籍

A:小说类书籍 B:杂志类书籍 C:科普类书籍

D:情感类或引导人生的书籍 E:其他

12、您主要进行文化活动的地点在哪里?

A:文化活动中心、街道文化馆 B:自己家 C:所有社区 D:其他13、影响您进行文化活动的因素主要是

A:收入与支出是否适当 B:空余时间的多少

C:自身的精神和健康状态 D:文化设施的好坏

E:身边人的影响 F:其他

14、您认为丰富社区文化生活的关键是什么?

A:充分利用现有的文化基础设施 B:继续加强文化基础设施建设

C:开展文化活动,提高居民的参与热情

D:加强社区文化服务,大力培养文体骨干,挖掘文化资源,形成特色

E:其他

15、您认为在社区文化建设中,最应该发挥作用的是:

A:政府 B:社区居民 C:居委会、村委会

D:与社区关系密切的组织(如产业协会)

16、您认为我市的文化设施还存在哪些问题:

A:数量太少,而使用的人太多 B:要收费或收费太贵C:环境差,设施陈旧落后 D:离家太远,家附近没有

E:服务人员服务态度不好 F:其他

17、您认为您所在的社区需要改进或增大投入的公共文化设施有(多选)

A:图书馆 B:美术馆 C:博物馆 D:文化馆

E:体育馆 F:影剧院 G:公园广场 I:其他

18、请问您认为本地区公共文化建设需要改进的地方有哪些?(多选)

A:应多开展文化活动 B:多建立或改善文化基础设施

C:加大对公共文化资源的宣传 D:多组织送文化进社区、进农村活动E:加强文化团队的建设 F:加快图书、影片的更新

G:加强基层文化人才的培养 H:加强与其他地区的文化交流

19、您对我市的公共文化建设有什么建议?

非常感谢您的参与,谢谢!!

附件2:

工作安排及分工

大学生暑假生活问卷调查报告

大学生暑假生活问卷调查报告 学校名称徐州工程学院 学院名称管理学院 班级名称 15级物流工程2班 负责人刘泽 团队成员刘泽吴杰波霍效王强孙悦指导教师徐晓刚

摘要:大学与其他年龄段学习最大的区别就是相对自由的学习气氛,大学里有大部分的时间是自由支配的。就学年特点来说,暑假是一年之中假期最长的假期。虽然大多数人认为暑假对于大学生来说是一个放松身心的大好机会,但是大学生们还是选择了利用假期来提高自身的修养,为了增强自身的竞争力,以便踏上社会时游刃有余。当今大学生就业形势异常严峻,为了更好的了解大学生暑假期间的活动安排,了解他们如何在暑假里合理的安排好学习生活的时间,以及他们参加暑假实践的目的。我们小组针对我们周围的同学朋友做了一次大学生暑假生活问卷调查,希望从他们身上获得一些有价值的经验,根据自身实际,从而让自己的暑假生活更加有意义且高质量。这也是为了学校开展暑假社会实践宣传提供好的范例和依据。 关键词:大学生暑假生活社会实践

调查方法 1.调查对象:部分大学生 2.调查方式;此次调查采用问卷调查的方式,随机调查了69位同学暑假生活的安排,并记录下结果从而进行数据统计与分析。

在对69个人的问卷调查中,我们发现60%的人会选择了外出社会实践。 Q:你觉得自己是否有必要去社会实践? 答案选项回复情况 很有必要59.42% 一般26.09% 无所谓8.70% 没必要 5.80% (表一) 并且我们发现有55%的人正在参与社会实践。但是他们参加社会实践的目的却各有不同,主要分为两类。第一类学生不愿意在家过着衣来伸手,饭来张口的日子,与其在家啃父母,不如出去自食其力,增加自己的收入,这样把自己大把的实践转化为收入也就不会有虚度光阴的不安于愧疚了。而第二类人则是为了锻炼自己的能力,提高自身的素质。积累丰富的工作经验这样到了以后毕业就算就业形势在严峻也能很快适应。他们不在乎报酬的多少只在乎自己学到了什么,他们同样通过自己在社会实践中的机会培养情商,积累人脉。 Q;你认为暑假实践的主要目的是什么? 答案选项回复情况 挣钱,增加收入21.74% 学习一些社会经验40.58% 锻炼自己的能力31.88%

五泉山旅游资源调查报告

五泉山旅游资源调查报告 级:11级资环三班 姓名:齐航 学号:11113337

目录 一前言 二调查区旅游区域 三旅游资源开发的历史和现状四旅游资源评价 五旅游资源保护开发建议 六参考文献

一、前言 1.调研对象 州市五泉山公园景区 2.调研的目的以及意义 针对调查区旅游区域、旅游资源开发的历史和现状、旅游资源基本类型、旅游资源评价等几个方面的调查研究,对于五泉山公园景区有比较深入的认识,并最终结合自身感受和阅历知识,得出个人旅游资源保护开发建议。 3.调研的方法 亲身游览景区 询问景区建设相关人员以及当地居民 查询相关网站 搜集文字、图片资料

二调查区旅游区域 景区结构五泉山公园景区主要有以下几个部分组成: (1)五泉山下广场是来到五泉山公园的第一站。是各类交通工具的枢纽地,仅从市中心直达、经过此站的公交路线就不下10条,方便快捷的出租车更是可以迅速到达。广场前的停车场可同时容纳公交车辆、出租车百余辆。 (2)五泉山大门 泉山大门牌楼是各地游客游玩摄影留念必拍之地。今年上半年进行了整体翻修,期间笔者数次前往,均被吃了“闭门羹”,相信相较于之前,应该会焕然一新。(3)游乐园、动物园

为了投孩童之所好,景区内有一个座小型游乐场,游玩设施一应俱全。五泉山动物园也是兰州市最出名的动物园,笔者童年时常常前去嬉戏,趣味良多。 (4)佛教寺庙 中国的古典建筑一直讲究“深山藏古寺”的隐约美感。五泉山景区内从山脚到山顶,一直有大大小小的寺庙点缀其间,比较著名的有嘛呢寺、卧佛寺等。 以上便是五泉山公园景区的主体部分,后面会有更细致的讲述。 景区概况兰州夹在南北两山之间,南面的这座叫做皋兰山,五泉山就是皋兰山的北麓,是皋兰山的一部分。它背靠皋兰,面对市区,海拔1600多米,现在占地面积是27.6万平方米,它比世界上最小的国家梵蒂冈的一半还大。五泉山由“三山两涧”组成,山巅海拔1 600米,因山上有五眼分别名为甘露泉、掬月泉、摸子泉、蒙泉、惠泉的清泉而得名,泉水甘洌。《大明一统志》记载:“泉有五眼,相传汉霍去病击匈奴至此,以鞭卓地而泉出。”甘露泉、掬月泉和摸子泉在中麓,蒙泉在东涧,惠泉在西涧。五泉山因地处第四纪下更新砾石底部的地下潜水露头处,泉水丰沛,明代时山上到处是泉,东西涧瀑布如长河进泄。直到清光绪年间,山上泉水亦可灌溉良田一千多亩。山上现在保存有明清以来的古建筑十多处,

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修齐治平为礼, 大恩大恕为智, 公平合理为信。” 当我被其感动的落泪时,我才发现,我是多麽的不仁、不义、不智…于是我决定改正。 在那个时代背景下,被从新定义的“仁、义、礼、智、信”为: “天下一统为仁, 民族兴亡为义, 自强不息为礼, 福亏自盈为智, 以义取利为信。” 面对如此定义的“仁、义、礼、智、信”,我羞愧的无地自容。我不得不承认,童年时我从来都没爱过国,因为我太无知,太傻,傻到不知道国家是个怎样的概念。后来,渐渐长大了,由于家庭的变故,我变得很自私。因为那时的我总认为:爸爸不要我了,再也不会有人会爱我,我也不会去爱谁,更何况是国家

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大学生“宅”一族,何去何从? ——大学生“宅”现象的调查分析 摘要:网络的发展及普及迅速催生了“御宅族”这个的群体,宅文化在全球悄然兴起,越来越多的大学生也纷纷加入这一行列,成为当代的“宅男宅女”。校园“宅”现象,引发大众的思考和讨论,于是,我们小组以此为调查主题,在广州各大高校进行问卷调查,希望借此调查更好地了解现今大学生“宅”现象的现状、成因及其影响,进而对大学生“宅”现象进行更好的引导。 关键词:大学生宅现象宅原因出“宅”之道 当代大学生宅现象概述 这次,我们小组主要是对广州各大高校的大学生进行调查,共发出问卷170份,回收问卷170份,回收率达100%。调查对象涵盖了大一至大四所有的年级,包含了文科、理科、工科的专业。 一.大学生对宅的定义模糊,存在矛盾 “宅男宅女”又被称为“御宅族”,是专指那些热衷于动画、漫画、电子游 戏,以至于足不出户的人。通过调查,我们发现,逾六成的学生对“宅” 是一般了解,只有27.6%的学生对宅是十分了解,55.9%的学生认为不外出 活动,一有空就窝在宿舍就算宅。近一半的学生对宅持否定态度,认为宅 不健康,会让人失去活力和动力,导致社交能力的下降,但同时也有46.5% 的学生认为自己可能是一个宅男或宅女,14.1%的学生明确表示自己就是一 个宅男或宅女,只有36.5%的学生认为自己不是一个宅男或宅女,通过交互 分析(见附录),我们发现,大学生对“宅”存在着矛盾的认识。这也就表 明,大学中宅现象还是普遍的,值得我们去探讨。 二.大学生“宅’现象在性别、专业、城乡、是否独生上的差异不显著 为了验证不同性别、不同专业、城乡差异、是否独生之间的学生是否在“宅” 行为上是否存在差异,我们对样本进行了交互分析(见附录),结果显示, “宅”的行为在性别、专业、城乡、是否独生上的差异不明显。“宅”是一 种普遍的行为,不局限于经济的发展状态,也不是特定的人群的特定行为, 它是当今社会发展的产物,是各种因素相互作用的结果,在高校具有普遍 的影响力。 三.生大学“宅”现象原因既有主观因素,也有客观因素 1.客观原因:网络技术的迅猛发展和电脑的普及。近年来,电脑不断普及, 各高校的校园网络也在不断完善,为大学生的“宅”生活提供了载体。 通过调查发现,除正常的休息时间外,41.8%的大学生白天呆在宿舍的 时间大约是3小时以上。而在宿舍的时候,92.4%的大学生会选择上网。 网络的发展是大学生“宅”现象繁衍的重要基础。现实的压力,逃避现 实是大学生选择“宅”的另一原因。调查显示,,41.2%的大学生觉得“宅” 的原因是现实的压力太大。当代大学生面临着更大的压力,在学业,就 业,情感方面都容易遇到挫折,重重的压力,使得大学生宁愿躲在自己 的世界里,在宿舍里尽情的做自己想要做的事,而暂时逃避外面世界的 压力。大学宽松的课程设置和充裕的时间为大学生“宅”提供了便利。 在中国的大学里,大学对学生的管理较宽松,课程不多,且没有父母的 管教,没有升学的压力,大学生有足够的时间支配自己的时间,行动自 由,不受约束。这为大学生提供了更多的时间在在宿舍,宅在自己的世 界。

大学生关于假期生活状况的调查报告

大学生关于假期生活状况的调查报告 大学生关于假期生活状况的调查报告 大学生关于假期生活状况的调查报告 炎炎夏日,烈日当头。暑假马上开始,我参与了这次“大学生暑期生活”调查,调查的主要目的是了解当代大学生如何利用这短暂的时间去充实丰富自己。调查的方式为问卷调查及网上资料调查。 暑假,对于很多学生来说是一个放松身心,提高自身修养的大好时机。能够把握这短暂的两个月时间真正去学点什么,做点什么应该是我们当代大学生所考虑的。 跨进了21世纪,又是个新的开始,当代大学生是新一代的代表,是祖国的未来,我们必须坚持马列主义/毛泽东思想,必须在它的指导下阔步前进。作为新世纪的大学生,就应当肩负起历史赋予我们的重任,做一个合格的大学生。充分发挥我们的才能,壮大我们的国家,使中国走进强国之列,这就是我们21世纪大学生的伟大使命。合理支配暑假时间,充分利用把握机遇,通过调查了解到当代大学生暑期生活分为四类:一参加社会实践兼职打工。二埋头苦学,参加各类培训班。三出行旅游度假观光。四在家“无聊”。 社会实践,兼职打工: 时下,大学生在假期积极参与社会实践,打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的,不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会,一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去,提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。有52%的同学认为如果要参加社会实践,最理想的就是到企事业单位进行实习交流,其次是打工或做兼职占40%;而56%的同学有做过兼职,20%打过暑期工,14%参与过实习,表示从未做过的仅占10%;现在大学生兼职、打工,除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外,越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(22%)、校园销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简单、不需要特殊技能的工作,但却与所学专业知识相去甚远,76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符,仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%,在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力;12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备,在选择实习或打工目的是什么的时候,有32人选择“接触社会,积累工作经验”,占了总数的64%,选择“赚取生活费”,占了20%。从选项人数中显示,大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了,钱虽然是一定因素,但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的,这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工,30%会选择任何没有课的时间,12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习,19人很赞成兼职、打工,没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外,还应该提供实习机会,22%觉得学校应该提供就业体验,至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。 2埋头苦读,继续深造 暑假,成为一些大学生备战的“黄金时期”。参加各类培训班早已经成为一道亮丽的风景线,各类形形色色的招生广告在校园内随处可见,暑假报名参加英语、电脑培训班的大学生,大都是为了在原有基础上“更上一层楼”。将来社会需要的是复合型人才,掌握多种专业知识,取得多个文凭、证书更有利于找到理想的工作。还有不少大学生趁寒假报名参加汽车培训,为了将来更方便找工作,即使找工作时用不上,也对自己有好处。此外,不少大学生到图书馆、书店“充电”,摄取精神食粮,完善自己的知识结构和技能等。

富县乡土文化资源的调查研究调查报告

课题编号: 富县乡土文化资源的调查研究调查报告 随着改革开发的深入全球化进程的加快、人民生活方式的转变,外来文化的冲击,青少年似乎渐渐淡忘了我们自己家乡文化中所蕴含的历史传统和美德,对历史课堂失去信心甚至讨厌历史课堂。青少年对家乡文化的态度不能不引起我们的重视。 “富县乡土文化资源的情况调查”目的在于了解我们周围的学生对对家乡文化资源的认知和参与情况。以提高学生学习历史的兴趣,塑造学生热爱家乡,热爱祖国的思想情感。使学生明确“家乡处处有历史,身边事实有历史”。 一、调研对象及调研情况概述 本次调查问卷在高一级800名学生中随机选取60学生,发放问卷60份,回收39份。二、调查情况数据统计: 本次的问卷统计: 1.对鄜州文化了解程度和认为有没有必要时,有83%学生认为了解很少和不知道是否要学习家乡文化,13%只了解一般。 2、有81%的学生对家乡文化的了解不满意,77%不知道家乡文化对中国社会的影响。87%对家乡文化的未来不好说。 3、87%的学生对家乡的文化遗址很少了解。 4、91%的学生认为非常有必要开展课外实践活动,97%的学生认为对家乡文化的了解有助于对历史课的学习。更加热爱家乡。 三、调查结果分析: 对家乡文化的认知 大家对富县乡土文化资源还是不了解的,像秦直道,直落战役,开元寺塔,富县熏画,黑陶等文化的了解人15 %左右。 四、本次调查结果呈现的特点: 通过调查分析,我们发现以下一些特点: 1、对学生而言,对我们本地的乡土文化资源中所蕴含的传统美德及文化有一定的认知,但是不多。 2、虽然有一部分学生对乡土文化资源有着较高的认知、认同和参与度,但更多的学生对乡土文化资源比了解。但在价值和情感上,更多的学生还是略倾向于乡土文化资源。 五、发现的问题: 1、一部分学生对富县传统乡土文化资源缺乏了解。

关于大学生的调查报告5篇

关于大学生的调查报告5篇 关于大学生的调查报告1 最近和几个同事(为了公平:8个)做了一份大学生全面调研,内容包括道德观、人生观、价值观、政治观、学习观、恋爱观、网络生活等,可谓全面,据我所知还没有任何一所大学做这样全面的调研。抛开调研报告,因为报告里是不允许太多个人评论的,所以只好在博客发表以下见解。 在许多人的研究和见解中我们看到,他们对大学生有太多的负面评价,难道当代大学生真的是快跨下去的一代,非也! 我们的数据表明(至少在我校的大学生中),尽管存在一些问题(如:个人主义膨胀、道德沦丧、拜金主义、实用主义等),但学生主体只好的,不能因为学生某一方面的缺点而否定了整个人,试问谁没有缺点呢?难道大学生作为一个知识领先的集体就不能有缺点了吗? 看看我们的学生吧,他们还是孩子,存在不成熟的一面,为什么社会不能给予更多的包容和理解,对他们如此苛刻的要求,是想让他们完成“你”那没有完成的心愿吗? 给我们的学生更多的引导吧,他们聆听的耐心会让你感动! 关于大学生的调查报告2 为了使我院领导层更加深入了解我院学生的思想道德修养水平,以便日后更切实地做好我院学生的思想道德教育工

作,我小组以问卷调查的方式向我院大一新生进行了关于大学生思想道德修养水平的调查,此次调查为期两天,整理分析数据用时两个星期,整个调查过程共用时三个星期,得到有效样本40个。本次调查的完成得到了相关人员的大力配合与支持。 首先,我小组成员集合各方意见,经过认真考虑和共同协商,确定调查主题。调查主题确定后,小组成员内部进行分工合作。为了更好地完成分工,履行承诺以及更好地解决工作中出现的纠纷,我小组成员签订了合作合同,与此同时,调查工作有了顺利的开始。俗话说:“团结就是力量”。此次调查活动能够顺利开展,全赖于我小组成员能够团结合作、各尽其力、共同协商。所以,团结合作是做好各项工作的前提。 进行问卷调查和回收问卷是整个调查工作中最重要也是最艰难的一部分。或许是近期的调查问卷较多,许多人对问卷调查已经厌烦,以至于不愿意填写问卷。有的人甚至会说:“随便填个字母就可以啦”!但经过我小组成员的不懈努力,最终成功得到有效样本40个。有足够的耐心和亲和力才能与被调查者进行交流,获得被调查者的回复。 调查报告是整个调查工作的结晶,更是必不可少的一部分。本人和另一名组员担任的正是这一环节的工作,因此倍感光荣。刚开始数据分析时已感到困难重重,写报告时更是无从下手。但经过不断推敲,分析其中规律,我俩同心协力,

大学生假期安排的调查报告

社会实践调查报告 报告题目:贵州大学大学生假期安排的调查报告课程名称:毛泽东思想和中国特设社会主 义理论体系概论 院:土木建筑工程学院 业: 土木工稈 级: 土木 101 1008070254 1008070289 1008070279 学生姓名: 封建波王丽萍黄锦涛 指导教师: 邱永健 2012年5月13日

论文成绩

目录

贵州大学大学生假期安排的调查报告 (―)背景: 就要毕业了。 回头看自己所谓的大学生活,我想哭,不是因为别离,而是因为什么都没学到。 我不知,简历该怎么写,若是以往我会让它空白。 最大的收获也许是?对什么都没有的忍耐和适应? 摘自李开复《大学四年应是这样度过》 大学假期是大学生活中一个重要的组成部分。据统计,在一学年中,以365天计,约有180天是不上课时间,也就是说近50%的时间是自由安排时间。其中,寒暑假两大长假就差不多100天,约占总数的27% O在漫长的假期中,合理安排自己的假期,对自己的假 期生活做适合自己的规划,显得日益重要。 大学生怎样安排自己的假期生活。小则影响可不计,大则事关自己的前途。对于一部分学生,对自己的假期生活几乎没什么计划,一放假就无所事事,生活散乱。假期,对于很多学生来说是一个放松身心,提高自身修养的大好时机。能够把握这一个月多的时间莫正去学点什么,做点什么应该是我们当代大学生所考虑的。作为新世纪的大学生,就应当肩负起历史赋予我们的重任,做一个合格的大学生。 (二)调查时间:2012年4月16日到2012年5月10日

(三)调查地点:贵州大学花溪新校区 (四)调查对象:贵州大学土木建筑工程学院土木104班全体同学 及土建学院部分女生 (五)调查目的: 了解贵州大学学生假期生活现状,并给出相应的 建议 (六)调查方法: 抽样调查法,个案调查法,文献调查法,问卷调查 法,交谈法 (七)调查分工: 封建波:收集资料,设计调查问题,起草论文 王丽萍:实地调研,在调查地点分发问卷黄锦涛:调查 结果进行归纳分析,后期整理修改 二、正文 (-)调查数据分析 此次调查的发放的问卷有60份,收回57份,问卷主要从是否有计划的安排假期,假期的生活有哪几方面,对假期参加各种活动的感想、看法,对假期的期望。调查出大学生假期生活的几个方面:1. 参加社会实践活动(包括各种公益活动,打工),2、走亲访友,3、旅游观光,4无聊宅在家里。 1、是否有假期计划 此次调查结果显示只有25%大学生对假期一直有安排,<61% 的大学生偶尔会为自己定下假期计划,14%的大学生从来不会安排假 期。此数据显示现在大学生在假期没有明确的安排,没能很好地利用假期的时间。

关于街道文化资源的调研报告

提供专业的word版文档,优质的服务,希望对您有帮助/双击去除 关于街道文化资源的调研报告 让湘楚文化重现学院街—关于学院街地区历史文化资源的调研报告 工作组下到**社区后,通过深入调查和实地走访,深刻感受到此地文化资源蕴藏之丰富,意识到保护好此片地区文化资源对建设历史文化名城、建设文化天心的重要意义,于是结合下基层活动,对学院街地区进行深入调查,对街道区域内文化资源进行了归纳和整理,形成简要调研报告如下: 一、原学院街地区历史文化资源概貌: 学院街地区南接城南路,东靠黄兴南路步行商业街,北至解放西路,西临湘江风光带。辖四个社区居民委员会,占地0.45平方公里,有常住居民19000余人,街巷76条。 据街志记载,学院街地区的历史开始于西汉高帝五年

(公元前202年),学院街也因清雍正四年(公元1726年)在此设提督学院而得名。历朝借设官在此征钦。历经七个朝代2000多年风雨沧桑,逐步繁衍成商贾云集、居民集居之所,成为古城长沙一个十分重要的区域,也造就了学院街地区璀璨的历史文明。原学院街地区文化资源主要有四个特点: 1、庙宇众多。据历史记载,此地区曾为城南风水之地,由于历代封建王朝迷信风水,商贾市民祈求平安富庶,遂大兴土木,建设庙宇。各朝均有增加,至民国初期,此不足0.45平方公里的地区,共建成各种规模庙宇达5处之多,分别有建于秦时的娘娘庙,建于宋朝的西文庙,建于清初的天妃宫,建于清光绪年间的屈子祠,华光庙等,其中面积超过1000平方米的有3处,当时香火极盛,成为学院街地区一大盛况。目前,这些庙宇或毁于“文夕”大火,或被拆除,或已迁往别处,当年的盛况已不复存在。 2、古井密集。学院街紧邻湘江,井水水质甜美如饴。学院街的古井,培育了当地的市井文化,也养育了许多名人。随着历朝人口的增长,古井越来越多。但后来由于自来水的普及,至九十年代初期,街道范围仅保留古井10余口,但在长沙相当面积的地区来说,已非常鲜见了。其中,有遐龄井、白鹤井、古石井、文星井、泉嘶井、金砂井、陈家井、

20xx年大学生思想调查报告正式版

For the things that have been done in a certain period, the general inspection of the system is also a specific general analysis to find out the shortcomings and deficiencies 20xx年大学生思想调查 报告正式版

20xx年大学生思想调查报告正式版 下载提示:此报告资料适用于某一时期已经做过的事情,进行一次全面系统的总检查、总评价,同时也是一次具体的总分析、总研究,找出成绩、缺点和不足,并找出可提升点和教训记录成文,为以后遇到同类事项提供借鉴的经验。文档可以直接使用,也可根据实际需要修订后使用。 开学已经一个月了,在这段时间内,新生的思想发生了很大的转变。新生作为学校一股新的力量,他们对学校开展活动,组织建设产生了直接的影响。为了更好地了解新生的思想动态,我部门通过随机调查的方式对新生的思想动态进行了调查。通过调查,我们了解到大部分新生的心态都比较积极,学习态度端正,人际交往和谐,有坚定的理想和目标。但是也发现了新生中普遍存在的缺少学习动力,缺乏远大理想等问题与现象。 在学习方面,大多数同学都比较积

极,在课堂上认真学习,课下积极参与学校组织的活动,关注政治时事与新闻。但是仍然有有一部分同学对大学的学习不是很重视。紧张的高中生活和沉重的高考压力使他们普遍产生了一种挤过独木桥后的放松感。没有意识到在大学学习的重要性。产生了一些享受轻松生活的消极思想,思想上的懈怠直接导致了行为的散漫。主要表现为上课睡觉,玩手机现象严重,作业抄袭现象严重,对待考试态度不端正,有一部分同学抱着“不求高分,只求不挂”的心态,还有些学生频繁上网,沉溺于网络游戏而无法自拔。 在生活方面,大多数同学有着积极乐观的心态,喜欢交友,在大学中积极的表

大学生宅一族现象

大学生“宅一族”现象 调查报告 小组成员:计算10A董静、杨相晔、王琰、郭双双、李营、于召艳 指导教师:张运君 “宅”是近两年网络上流行的一个新词,时下很多年轻人喜欢以“宅男”、“宅女”自居,“宅一族”也成为了继“月光族”、“啃老族”等新鲜族群之后的又一特色群体。“宅”已不仅仅成为了时下青年男女一种日渐普遍的生活方式,更是在全球范围内衍生出了一种文化——宅文化,高校大学生作为时代的弄潮儿自然走在了“宅文化”的前端,并衍生出校园“宅一族”。 我组对这一现象进行了调查分析,本次调研采用问卷和访谈相结合的方法,调查对象为青岛科技大学和青岛大学东院在校大

学生,共计发放问卷100份有效问卷98份学生年龄在20至 25 岁之间覆盖大一至大四年级段。 一、宅的起源 “宅男”一词来自台湾,是日语“御宅男”的简称。“御宅”在日语里指“你的家”,是一种敬语。到了80年代,人们把那些热衷于动漫和电游戏,足不出户且不善于与人相处的人称为“御宅族”。“御宅族”中的男性被称为“御宅男”。由于御宅男对虚幻世界的执著和对实世界的排斥,不可避免地造成了许多社会问题,因此这个词在日本大多带有负面含义。 如今这里的“宅”用的已不是原义。“宅男”“宅女”是指在家待着不出门的人,随着使用频率增加,“在家待着不出门”这一义素自然地朝“宅”字上归并,这就使得本是名词的“宅”逐渐获得了动词的词性,指待在家里不外出,“宅”已成为典型的流行语词之一,由于其新颖性而得到众多年轻人的追捧. 进入台湾后,“御宅男”被简称为“宅男”或昵称为“阿宅”,并随着使用范围的扩大,语义渐趋中性,泛指痴迷于网络、整天待在家中或宿舍上网的男性。近年来,“宅男”一词从台湾传播到大陆,语义进一步泛化,指整天待在家中,不出门、不修边幅的男性,成为网络媒体比较时尚的词语。 二、大学生“宅”现象 调查发现,大学里潜伏着为数不少的“宅一族”。大学校园有越来越多的人在没课的时候宅在宿舍,也有甚者为了宅而逃

大学生暑假调查报告(完整版)

报告编号:YT-FS-1189-63 大学生暑假调查报告(完 整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

大学生暑假调查报告(完整版) 备注:该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告,并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。 “和谐江苏,生态文明倡导之行”的暑期社会实 践,丰富了大学生的暑期生活,拓宽了学生接触社会、 了解社会、服务社会的渠道。在之前的实践之后,怀 德小分队来到常州市里的几个小区做了调查,深入的 研究了居民对燃气相关知识的了解程度,并且想通过 实践学来的知识对天然气做一个全面的宣传。 随着温室效应的加剧,全球环境保护和污染减排 的呼声越来越高,都加剧了对清洁能源的需求。天然 气作为清洁能源越来越受到青睐,很多国家都将lng 列为首选燃料,天然气在能源供应中比例迅速增加。 越来越多的居民小区都是由原来的液化气或煤气转变 为现在的天然气. 经调查发现,现在使用天然气与使用液化气和煤

气的比例还是相对平衡的,但是使用液化气和煤气的居民还非常向往能够使用上清洁新能源天然气的。大部分居民,对于用气的一些安全知识还是比较了解的,例如一些常见问题:漏气后如何自检,各种气型热水器的使用寿命,安装热水器的注意事项,如何安全使用天然气以及对天然气知识的了解等等。很多居民还谈了各自对天然气的看法,最普遍的就是都认为使用天然气非常环保、安全、方便、价格适中。居民们也很有想法地提出了自己的意见,他们认为安装天然气的费用有点昂贵,最大的希望就是提倡安全使用,也就是说让安装人员能够进社区定期对检查天然气,若有必要的话可以进行个别指导。 随着两天社区的调查接近了尾声,该实践小分队此次活动也圆满结束,大学生暑期社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作,引导大学生健康成大和成才的重要举措,只有走出校园的象牙塔,走出课堂,走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去经受风雨,才能见

郑州市文化资源调查报告范本

郑州市文化资源调查报告 来源:商都网文化频道时间:2009-11-18 11:23:21 Tag:核心提示:郑州是河南省省会,是全省的政治、经济、文化中心。郑州作为黄河文明的摇篮,在此地域积淀形成的姓氏文化、黄帝文化、黄河文化、商都文化、嵩山文化、少林文化、客家文化、象棋文化、河洛文化、豫商文化、冶铁文化、石窟文化、古县衙文化、唐宋文化、汉文化等影响深远。 郑州是河南省省会,是全省的政治、经济、文化中心。现辖6区5市1县和郑东新区、1个国家级高新技术开发区、1个国家级经济技术开发区,1个国家级出口加工区。全市总面积7446.2平方公里,市区面积1010.3平方公里,其中建成区面积282.0平方公里。全市总人口724.3万,2006年全市国内生产总值2013.5亿元,地方财政收入202.4亿元,在全国35个大中城市和27个省会城市中分别排名第18位和第10位。郑州地处中原腹地,北临黄河,西依嵩山,东南接黄淮平原。是我国公、铁、航、信兼具的综合性交通通信枢纽,是新亚欧大陆桥上的重要城市,是中国八大古都之一,“世界历史都市联盟”成员城市、国家历史文化名城、全国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家园林城市、全国科技进步先进城市、全国双拥模范城市、全国创

建文明城市工作先进城市。早在3600年前,郑州就是商王朝的重要都邑。是中华民族的发祥地之一,孕育了中华民族及其光辉灿烂的文化。曾有夏、商、管、郑、韩5次为都,隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代为州。辖区内发现有距今8000年的裴李岗文化,距今5000年的大河村、秦王寨等多种类型的仰韶文化与龙山文化遗址。据史籍记载,中华民族始族黄帝的出生地轩辕之丘,位于郑州市境内的新郑。我国历史上第一个奴隶制王朝夏代曾建都于阳城(今郑州市登封),悠久的历史和多年来的建设发展,在郑州形成了丰富的文化资源。为了摸清郑州市文化资源的状况,我们在全市开展了文化资源的调查,初步摸清了郑州市文化资源的现状,为充分利用文化资源,发挥资源优势,促进文化事业和文化产业发展,满足社会增长的需求,提供了第一手资料。 一、文化资源情况 (一)文化遗产资源 1、物质文化遗存及保护类资源情况。全市有历史遗址279个,墓葬129个,石窟、石刻60个;陵园12个,其中国家级文物保护单位43处,省级重点文物保护单位76处,市级文物保护单位44处。全市博物馆馆藏藏品2万多件,其中一级品6百多件。 国家级文物保护单位有:织机洞洞穴遗址、裴李岗遗址、唐户遗址、大河村遗址、西山遗址、新砦遗址、古城寨、王城岗及阳城遗址、大师姑遗址、郑州商代遗址、小双桥遗址、郑韩故城、韩王陵、太室阙、少室阙、启母阙、打虎台汉墓、古荥汉代冶铁遗址、嵩岳寺塔、

网络信息与大学生思想发展状况调查报告

网络信息与大学生思想发展状况调查报告 篇一:网络信息与大学生思想发展状况调查报告 在最近的几项调查中表明,在我国各大高校学院对大学生上网问题并没有给予关注,学院没有为学生上网提供应有的条件,也没有提供应有的指导。先进的网络技术、丰富的网络资源和对网络认识的滞后及网络化环境的缺失构成尖锐的矛盾。 一、调查背景 据《第31次中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至20XX年12月底,中国网民规模达到5.64亿。网民中18至24岁之间的年轻人所占比例,超过一半以上的网民具有大专以上学历。通过数据可以看出,上网用户学历以大专以上的青年居多,大学生已经成为我国网络用户中的主要群体。 二、调查目的 网络功能强大,具有方便、快捷、全面的特点,与大学生猎奇、求知、掌握最新信息等特点相符合。因此,网络对于学生来说具有强大的吸引力,网络已经深入大学生的日常生活的方方面面。那么,网络究竟对于大学生产生了哪些影响,以及产生了多大的影响呢?以及我们如何才能减少网络对于我们的负面影响呢?这就是我们此次调查的目的。 三、调查方法及对象 采取随机抽样问卷调查方法。一共发放63份问卷,回收63份问卷。 调查对象主要是我校的大学生,从性别来看,女生占43%,男生占57%;从年级来看,大一占38%,大二占38%,大三占21%,大四占3%。 四、调查结果及分析 (一)大学生最初接触网络的年龄偏小 从统计结果可以看出,在初中及初中以前接触网络的人数占总人数的 68.25%,那个年龄段的青少年正处于价值观,人生观等形成的重要时期,且容易受到外界影响,因此过早的接触网络,若没有旁人正确的指导,容易给青少年带来负面影响,过早的沉迷于虚拟世界。 (二)大学生每天花费在网络上的时间偏长,对网络依赖较大,影响大学生养成健康的生活方式和习惯 周一到周五平均每天花费在网络上不超过1小时的人仅占10%,62%的人上网时长为1--3小时,13%的人上网时长为3--5小时, 15%的人平均每天上网时长超过5小时。周末平均每天花费在网络上的时间小于3小时的仅占25%,44%的人周末花费在网络上的时间为3--5小时,17%的人花费在网络上的时间为5--8小时,周末平均每天上网时长超过8小时的人占14%。由此可见,上网占据了大学生生活的大部分空余时间,甚至还占据了其他学习工作休息的正常作息时间。调查结果显示,78%的人是利用空余时间来上网,5%的人会选择在课堂上上网,8%的人会减少其他活动来增加上网时间,甚至通过延迟睡眠时间熬夜上网的人达到9%。另外,长时间的对着电脑手机等,会给人视力造成伤害,且对于人的身体产生辐射问题;如果坐姿不正确的话,容易造成大学生脊椎炎等健康

【精品】95后就业观调查报告

95后就业观调查报告 导语:一年胜过一年的毕业人数,将毕业季的就业问题一次次社会关注的焦点,成为全民热议的话题。在这个大学生有七百多万毕业生、还有中专技校等等同时踏入社会的大量人才市场,是不是又将造成一次即将到来的恐慌?下面由小编为大家整理的95后就业观调查报告,希望可以帮助到大家! 图1 图1所示,面对“史上最难就业季”,52%的95后选择在找工作的道路上奋战到底,让人颇为意外的是,有48%的95后走上了“不就业”的道路。这些选择“不就业”学生的毕业去向可谓五花八门,学习深造、创业、间隔年、当网红上直播、回家结婚生子。 新的经济环境下,随着新模式、新机制、新平台爆发式不断增长,新的就业资源和方式不断被开发,就业选择也更加灵活,大学生就业观念和方式更加多元化。衍生出的新的就业机会,为95后毕业生选择去向提供了更多机遇。 在95后毕业生的眼中,条条大路通罗马,与其和庞大的“就业大军”争相挤“独木桥”,或许不当上班族,“不就业”才是一种更好的选择。

图2 图2所示,在“不就业”的95后中,除了读书外,有超过15%的人向往创业当老板。而在选择创业领域方面,互联网依然是95后创业的首选,其中高达46%的人会选择海淘、020、自媒体等新兴互联网创业项目,也有越来越多的95后开始用自己学习到的先进知识反哺家乡,摸索起农业创业的门道。 图3 出生在互联网时代的95后孩子,对于互联网当然不陌生,而接受了宅文化的熏陶后,网红经济暴力,越来越成为95后心中向往职业,在如今的时间,拿起手机、电脑、平板做主播,分分钟月入过万。 在目前经济表现不景气的当下,互联网经济却一枝独秀的开的正好。对于互联网兴起的当下,这个行业最需要的是跟互联网一样年轻的年轻人:聪明,视野开阔,学习能力强。当然,还有一个互联网独有的特性:放在某个地方便能伴随企业野蛮生产的环境适应力。 存在于互联网+的小企业数不胜数,工作压力大,环境差,疯狂加班,付出与收获不成比例都非常有可能。大学生可以选择冒险创业,也可选择冒险加入其中。不管成败

大学生暑假社会实践的调查报告总结

大学生暑假社会实践的调查报告总结 大学生暑假社会实践的调查报告总结 实践内容:在健身房做会籍顾问 实践目的: 通过实习了解健身房的系统工作,做外展和接待客户,掌握销售这方面的知识提高了自己对健身这一行业的更好认识,同时锻炼自己的社会实践能力。 作为一名大学生,我们不仅仅要把学习搞好,还要在实践中去不断的锻炼自己,增强自己的实际能力。在这个假期我进行了为期两周的社会实践,日子虽短,但也颇有收获。这次是在一个健身房里做会籍顾问。说实话,在做这件工作之前我还真的没听过健身会籍顾问这一说法,也不知道它到底是干什么的。这次锻炼是让自己系统的学习了一下,也知道了所谓的销售一行是真的不简单。 所谓的健身会籍顾问,其实就是健身中心里的是销售人员.在我们俱乐部分为内外场的.外场比较辛苦,就是先做外展,也就是作为的发传单要电话号码,发传单不是重要的,关键的在于要来有用的电话号码,然后回到办公室再打电话,约顾客。之后就是,带客参观,介绍俱乐部,发展其入会,维护客户和俱乐部之间的关系.总而言之我的感受就是,有点麻烦了,需要脸皮超厚的人才能来做。

培训了一天就开始上场了。做这一行之前我先把它百度了一下,了解一下它的大概工作状况,结果,百度的结果让我汗颜(百度上讲会籍顾问工作的难度在逐渐加大,成功率较低,个别时候低至约1%。人均日带顾客 2 人。 )呢,一开始还不信,信誓旦旦的以为自己可以做好,但做了几天后我发现,成功率简直不单单是1%,连这个点都达不到。我绝对没撒谎,经过自己这俩周的实践,得出结论,成功率是很小很小的,这点我指的是在广范围内所遇人群的成功率。 一开始,先做外展。外展,也叫室外宣传,是用来发展新会员的一种方式我所要做的是了解我们俱乐部和宣传单页的内容,我们的服务项目,健身规模,我们的卡种都有哪些,里面的器材包括哪些,分别是锻炼什么的。说实话外展这是最难做的一部分,我们需要在人流量多的步行街或者是银座门前边吆喝边发传单还要过滤出有兴趣的顾客,当场问人家要电话号码,这往往是最尴尬的时候,因为大多数人都不会给你电话号码的。有很多人会在我面前直接不接传单,更有的把传单接着就扔了,还有点连看我们都不看一眼,如果再碰到挺热的天,坏了,那就更难要到了。有的时候我为了一个电话号码会和人家说上好几分钟,什么方式都用上了,比如我会说(我看您的身材那么好,肯定是经常锻炼的吧,来我们健身房看看吧,第一次是免费体验的,如果好的话就留下来锻炼,觉得不好呢,就当成是散步了,看您那么有健身意识何必错过这个机会呢,况且这也影响到我的个人业绩,再

关于街道文化资源的调研报告

竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除 关于街道文化资源的调研报告 关于街道文化资源的调研报告 让湘楚文化重现学院街—关于学院街地区历史文化资源的调研报告 工作组下到社区后,通过深入调查和实地走访,深刻感受到此地文化资源蕴藏之丰富,意识到保护好此片地区文化资源对建设历史文化名城、建设文化天心的重要意义,于是结合下基层活动,对学院街地区进行深入调查,对街道区域内文化资源进行了归纳和整理,形成简要调研报告如下: 一、原学院街地区历史文化资源概貌: 学院街地区南接城南路,东靠黄兴南路步行商业街,北至解放西路,西临湘江风光带。辖四个社区居民委员会,占地0.45平方公里,有常住居民19000余人,街巷76条。 据街志记载,学院街地区的历史开始于西汉高帝五年(公元前2),学院街也因清雍正四年(公元1726年)在此设提督学院而得名。历朝借设官在此征钦。历经七个朝代多年风雨沧桑,逐步繁衍成商贾云集、居民集居之所,成为古城长沙一个十分重要的区域,也造就了学

院街地区璀璨的历史文明。原学院街地区文化资源主要有四个特点:[那一世范文网文章-http://找文章,到那一世范文网] 1、庙宇众多。据历史记载,此地区曾为城南风水之地,由于历代封建王朝迷信风水,商贾市民祈求平安富庶,遂大兴土木,建设庙宇。各朝均有增加,至民国初期,此不足0.45平方公里的地区,共建成各种规模庙宇达5处之多,分别有建于秦时的娘娘庙,建于宋朝的西文庙,建于清初的天妃宫,建于清光绪年间的屈子祠,华光庙等,其中面积超过1000平方米的有3处,当时香火极盛,成为学院街地区一大盛况。目前,这些庙宇或毁于“文夕”大火,或被拆除,或已迁往别处,当年的盛况已不复存在。 2、古井密集。学院街紧邻湘江,井水水质甜美如饴。学院街的古井,培育了当地的市井文化,也养育了许多名人。随着历朝人口的增长,古井越来越多。但后来由于自来水的普及,至九十年代初期,街道范围仅保留古井10余口,但在长沙相当面积的地区来说,已非常鲜见了。其中,有遐龄井、白鹤井、古石井、文星井、泉嘶井、金砂井、陈家井、华光庙前古井、娘娘庙内古井等,不少古井都有优美的故事流传,至今仍有3口古井在使用。 3、街巷凝香。旧时作为提督学院所在地的学院街,在这片并不算宽的地方,留下了一串串精典的名称,形成独特的老街文化。街道范围共有街巷76条,60%以上还沿用旧时的名称,如凤栖园巷、墙畔祠巷、、百花村巷等,这些街道名称有着深厚的文化底蕴,它不仅反映了古代长沙的历史、政治、经济、宗教、社会、文化、民俗等状

大学生思想调查报告

大学生思想调查报告 正如毛泽东主席所说的“世界是我们的,也是你们的,终究是你们的。”我想说当前的中国是我们的,我们的思想道德状况如何,关系到社会主义现代化建设能否成功,关系到能否实现中华民族的伟大复兴。为了最一步深入了解学生的思想状况,贯彻以人为本的大学生思想教育与理念,我们对大学学生思想状况进行了调查,希望对开展大学生思想道德教育有一定的指导作用。 一、对学生思想政治状况的基本分析总结如下: 1、当前大学生政治思想还是比较健康,能够用正确的政治态度、政治观点观察、分析、思考政治问题,政治评价比较积极,有较强的政治鉴别力。关注重大国内外政治经济热点问题,表现出较高的政治热情和思考政治问题的成熟和理智。这说明大学生政治理论学习收到显著成效,学生高度认同党和国家的方针政策,并能站在国家大局的制高点上认识重大政治事件。 2、当代大学生的价值取向体现了自立自强、讲究诚信和追求效率的时代特征,从人生观、价值观来看,大学生的自我主体意识较强,注重自我价值的实现,主要表现在对自我价值、自身利益的追求上。 3、学习态度积极,成才期望高。绝大多数学生都渴望通过大学的学习来丰富和完善自己,占领就业上的制高点,赢得发展上的主动权,以适应社会的竞争。因此,大学生学习动力强劲,学习空气浓厚,学风端正。由于我校地理位置较偏,生源大多来自农村,就业、经济、学业问题成为困扰学生的“主要问题”,也是他们最为关心的问题。 二、在交流中,我们也可以看出存在以下问题: 1、参与政治活动的热情有所下降,积极性、主动性有待提高。对学校组织的形势报告和政治学习,大部分学生不愿意自主参加。在政治取向上具有明显实用、功利的特点。部分大学生一方面把政治看作是实现个人利益的一种手段,另一方面又不想过多的承担应尽的社会责任,功利倾向较明显。 2、道德评价存在双重标准,关注自我、淡化社会责任。由于市场经济的冲击,当代大学生更多的关注自我,社会责任意识有所淡化。主要表现在以自我为中心,只考虑自己,不顾及别人;对社会要求高,对自己要求低。对国家助学贷款政策学生呼声很高,但在要求还本付息时,仍有学生回答“视个人情况而定”。 三、加强思想教育工作的建议和措施 1、加强学生思想政治工作干部队伍建设 路线确定之后,干部就是关键性因素。要提高学生思想政治教育工作的质量,必须优化我院学生政工干部队伍的选拔、培养和管理机制。对于我院学生政工干部队伍的构建,要按照“政治强、业务精、纪律严、作风正”的要求和专兼结合的原则进行规划。今后,我院学生专职辅导员要面向全国高校,按照笔试、面试、组织考察、党委决定的程序,从应届毕业生中公开招聘,严把入口关。要加强对专职辅导员和兼职班主任的培养和管理,通过培训、考评、奖惩等各种途径帮助他们不断提高从事学生思想政治教育工作的能力。学校要在职务晋升、职称评聘、福利待遇和业务培训等方面制定具体的政策。专职辅导员的业务培训要列入学校师资培养计划,要按照有利于促进学生思想政治教育工作、有利于实现个人价值最大化的原则,从学生政工干部中选拔推荐一批思想政治教育骨干进一步深造,攻读思想政治教育及其相关专业的硕士、博士学位,学成后专门从事思想政治教育工作或管理工作。要建立服务期制度,在服务期内严禁转岗、离岗。服务

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