好友眼中的笔笔

好友眼中的笔笔

抱着DVD走哪唱哪的可爱女孩

星海音乐学院社会音乐系主任’周笔畅的声乐老师罗洪教授在接受本报记者采访时透露’新学期即将开始,仍身在湖南的笔笔不忘学业‘早在本月24日就委托师姐帮她注册报名：而她本人也将于28日返回广州”29日正式回校上课/

被朋友昵称为：周呆呆"

多数/笔迷”可能不知道：周笔畅在学校里的：宝贝家当"是一台便携式DVD机/可播放各类卡拉OK碟：由于这是她平常在宿舍练歌时必备的“拍档;“所以”人机形影相随;也就成了她一个形象标志：她经常抱着机子,到好友卧室串门"走到哪唱到哪;

一开始还是三五知己对着机子翻唱共同喜欢的歌曲“可唱着唱着‘就变成了”周笔畅个人演唱会;了?好友小罗说/那倒不是笔笔爱占上风、只是每次她唱后、大家听得过瘾‘就总会/习惯性。地叫她继续唱这唱那‘生活中的笔笔不太会说话‘很好'欺负，‘有不少人都昵称她‘周呆呆’、所以每当大家起哄,她就会不好意思地露出招牌式的傻笑?然后'很乖“地说。/啊’嗯……好吧，“

。酷'笔笔顽皮贪玩爱搞笑

喜欢中性打扮的周笔畅总给人一种很,酷。的感觉?但其好友们告诉记者‘其实笔笔一点也不酷，可能由于她在学校并不算;显赫?，所以她生活得自由自在/不受干扰/顽皮?贪玩?搞笑的一面时常可见：?我们大家经常玩得没心没肺的?走在校道上：突然有个人大喊一声;哇;我脚疼……：”然后就笑嘻嘻猛地跳到同伴的背上‘打闹成一片、那个人就是周笔畅“当时她刚参加完广州赛区50进20的比赛回来…………”

”她从不在学校讨论比赛的事情：除了练歌’,好友小罗透露;笔笔在20进10那场：几个好朋友看完电视后，都激动地等她回来'晚上12点多、终于听到她大老远地喊着小罗的名字‘于是大家都兴奋地冲出去相迎’等周笔畅开心地跳到面前时，大家都以为她要说什么参赛感言、便静静地看着她、谁知她大叫一声"’我肚子饿了、我们出去吃饭好不好…………‘在场人当即笑倒'

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我眼中的鲁迅之感情篇

我眼中的鲁迅之感情篇 锋芝恋结束、凌潇肃再婚、大S和仔仔周渝民的分手，他们之间的爱情与纠葛，影响人的生理和心理，也影响人的性格行为。因此当我们从爱情、婚姻这一特殊视角去观察鲁迅的生命历程时，就会发现，除了时代社会因素以外，鲁迅的婚姻和爱情生活给他们思想和性格以不同的影响，并且明显或者隐藏地反映在他们的艺术创作中。因此，深入研究、探讨鲁迅的爱情婚姻生活的情况对文学创作的关系是非常必须的。 对鲁迅有所了解人都知道，鲁迅的生命中有两个重要的女人：一个是有名无实的朱安女士，另一个是有实无名的许广平女士。这两个女人都在一定程度上影响了鲁迅先生的创作。 1906年，鲁迅在日本三番五次接到母亲催归完婚的电报。鲁迅回说，让姑娘另嫁他人为好。母亲电报的内容改为：母病速归。孝子鲁迅匆匆回国，等待他的当然是一场婚礼。这位生性开朗、喜读小说的母亲鲁瑞，一生与鲁迅情感极好，唯独在儿子婚姻这件事上，做了她应该做又万不该做的强迫。 揭开盖头，鲁迅看到一张狭长的脸，脸色萎黄，颧骨凸出，前额高而近秃，发育未足，似有病容。当夜，鲁迅坐了一宿，彻夜未眠。此后几天皆在母亲房中看书、入睡。4天后，鲁迅便借口“不能荒废学业”，与二弟周作人启程回日本，一走3年。传统婚制把他请进了婚姻的城堡，但他把朱安当成“母亲送给我的一份礼物，我自当好好供养。但爱情是我所不知道的”。从此，两人分别陷身婚姻的坟墓，一人在里头，一人在外头，只有荒原与冷雨，两人都吞噬了无尽的苦涩。 鲁迅继续坚决地抵制着朱安。朱安铺好被褥等待鲁迅，鲁迅发脾气要把床拆掉，最后以分居收场。据郁达夫说，此时正当壮年的鲁迅为压抑性欲，特意穿单裤睡硬板床。鲁迅自己也有这样的说法：一个人如果不得已过单身生活，不合常态，生理变化不免导致心理变化，变得偏执，变得世事无味，人物可憎。 1923年，鲁迅与周作人反目割席，愤而出走，搬到砖塔胡同。

鲁迅与许广平

相差18岁：鲁迅与许广平的爱情 鲁迅与许广平的爱情史许广平：1898年2月12日，许光平生于广东番禺一个败落的官僚家庭里，1918年，许广平入天津的直隶省立第一女子师范学校本科，次年投身五四运动，任天津女界爱国同志会会刊《醒世周刊》编辑, 1927年10月3日，许广平和鲁迅在上海开始共同生活。解放后，许广平历任中央人民政府政务院副秘书长，全国妇联副主席，中国文联主席团成员，第一至三届全国人大常委，第二、三届全国政协常委。中国民主促进会中央副主席。1959年10月, 她完成了将近十万字的《鲁迅回忆录》。1960年10月,许广平加入了中国共产党。１９６８年３月３日因病在北京逝世。 鲁迅夫人许广平曾说过：爱情的滋生，是漠漠混混、不知不觉的，她跟鲁迅之间也是不晓得怎么一来彼此爱上了。实际上，他们之间的爱情发展是有清楚的脉络可寻的，他们之间的爱情异于他人之处，就是从师友发展到完全的了解和爱慕，归根是鲁迅先生的光辉思想和高尚的品格吸引了一个追求光明和真理的女青年。 鲁迅曾由家庭包办同山阴朱安女士结婚，但由于出国和动荡的生活，鲁迅实际上过着独身生活，从未享受到真正的爱情。许广平曾经真正地恋爱过，她1922年考入北平女子高等师范学校之后，认识了在北京大学读书的青年李小辉，然而，他们的爱情之花没有结果。1924年1月，李小辉因猩红热结束了年轻的生命，这使许广平好象受到雷震痛击，直到18年后，许广平回忆起来还感很痛心，“因为它曾经摧毁了一个处女纯洁的心。” 然而封建礼教和巨大不幸并没有摧毁许广平和鲁迅追求真正爱情的理想。鲁迅当时在北京女子师范兼课，他的品德和学识深受许广平和她的同学们景仰。1925年3月11日，许广平给鲁迅写了第一封求访信件。四月的一天，她和同学们走进了鲁迅的寓所。后来，许广平和刘和珍等在学生运动中受到校方迫害，鲁迅毅然全力支持学生的正义斗争。这样，他们的友谊进一步发展了。 从1925年3月到7月之间，鲁迅与许广平通信四十余封，他们共同的理想和信念，渐渐升腾为爱情的火焰。但是，他们信中没有花呀月呀的辞藻，没有悱恻和缠绵的柔情，而是对社会人生问题严肃的探讨。许广平说：“没有灿烂的花，没有热恋的情，我们的心换着心，为人类工作，携手偕行……” 他们的爱情遇到了守旧者的讥讽和反对。在讥笑和压力面前许广平表现了超凡脱俗的远见，坚韧不屈的精神。1925年10月，她在鲁迅主编的《国民新报》副刊发表了《同行者》一文，象烈火一样炽热，公开表达了对鲁迅的爱，她说，她不畏惧“人间的冷漠，压迫”，“一心一意的向着爱的方向奔驰。” 许广平还在《风子是我的爱》的文章中宣布誓言。针对旧礼教的威吓，她说：“不自量也罢，不相当也罢，合法也罢，不合法也罢，这都与我不相干！”这铿锵有力的声音，百折不回的决心，赢得了爱情的胜利。1927年10月3日，鲁迅和许广平同到上海，开始了共同的生活。那一年，鲁迅46岁，许广平28岁。

读后感：我眼中的鲁迅先生1000字

读后感：我眼中的鲁迅先生1000字 在漫长的暗夜里，先生是一位孤独而执着的行者，他在最深刻的孤独里产生了最伟大的思想。 鲁迅，一个从1918年一直辉煌至今的名字，可是，又有谁真正懂得先生的内心，谁真正了解先生那曾在风雨中飘摇的灵魂故园? 鲁迅，原名周树人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的荣耀，整个大家族都很看重教育，鲁迅因此从小的时候就被送入学堂读书，三味书屋就是他幼时读书的见证。 幼时的鲁迅曾如此向教书的先生提问，难道读书就是为了求取功名?就是考取了功名我照样也无法改变这个社会的黑暗啊?!教书先生无以为答，只一声叹息……后来，祖父在朝廷被害入狱，父亲因过度操劳也患病死去，家道因此中落。幼时的鲁迅就看多了别人的冷眼，听多了别人的冷语。 即使族人，也多是嫌贫爱富，所谓今时不同往日，言语表情行动也多有厌弃。幼时的鲁迅就饱尝了人世间的冷暖，拯救民族于危患的想法也在他的头脑中萌芽…… 及至先生长大，先生几经周折，先是东渡日本，希望学医以拯救国人。后来，先生猛然意识到国人思想的麻木与冷漠才是更可怕，更可悲的，于是弃医从文。也就是从那时起，一代文学巨匠逐步成长与辉煌起来了。

时至今日，先生在文坛的影响仍然被认为是巨大的而且无可替代的。在我的印象中，先生仿佛一册线装的古书，古朴而不失淡雅，极具内涵又有厚重的质感。细细想来，先生的一生真可谓钢铁的一生。 试想，整个社会熙攘喧闹且为一些金玉其外败絮其中的小人所操纵，假如很多人都热衷于奸佞小人式的尔虞我诈勾心斗角，那么，我们所敬爱的先生又怎么能不陷入“惯于长夜过春时”的孤独与迷惘?与社会格格不入，先生没有选择自己与哪个畸形的社会相介入，而是选择了一条与黑暗抗衡的思想之途。一枝笔，几叶纸，一枝纸烟成了先生战斗的武器，先生为之奋斗一生也未曾怨悔。因为先生面对周围污浊的空气的确出离地愤怒了! 眉头紧锁，先生低吟“怒向刀丛觅小诗”;头发直立，先生高呼“我以我血荐轩辕”。无情地揭露丑恶的梦魇，先生尽力去唤醒那些精神缺钙的懵懂民众;身无媚骨，先生有着一颗坚毅的灵魂。 难以想象，一个民族的思想的转变该是多么难的一件事情。但是，先生一生选定了一个目标就矢志不渝地去做了。无微不至地关心青年一代，担心有的青年会退化成“虫豸”，说明先生刚硬躯壳里有着一颗柔情的心灵;面对一些卑鄙文人的流言蜚语，先生又从来睥睨视之，不屑置辩。正所谓“阳春之曲，和者必寡”，先生的身影从人群中掠过，人群中总

做鲁迅眼中认真之人

做鲁迅眼中认真之人 最近正在读内山完造先生写的《我的朋友鲁迅》，这本书在一定程度上似乎比许广平先生的手稿本《鲁迅回忆录》更能体现先生的生活真实。连许广平先生都知道，她仅是这本《鲁迅回忆录》的初稿执笔者，“何者应删，何者应加，使书的内容更加充实健康”是要经过集体讨论、上级拍板的。 名义上是回忆录，事实上却是在特殊环境下，忍受高血压的困扰写出的一件为了“献礼”而“遵命”的作品。尽管周海婴先生千方百计地想恢复鲁迅本来的生活，然而总是有些缺憾。读这本回忆录，似乎在感情上不怎么流畅，实际上，在写这本书的时候，许广平先生多少有些犹豫，否则怎么会出现那么多的问号呢？ 特殊的历史时期，特殊的写作方式，对比起来，我发现，这篇回忆录没有《两地书》那样的自然，看来，想要了解真实的鲁迅，我们还有许多方面的研究进行。如今，鲁迅先生的许多故人都已离去，还好，许多与先生有关的作品依旧存在。读萧红女士写的《回忆鲁迅先生》，你看到的鲁迅完全与刻意塑造的截然不同，难怪内山完造先生的《我的朋友鲁迅》一旦问世，许多文化人都爱不释手。 鲁迅先生本来就是一个特别严谨认真的人，如果在九泉之下看到人间怎么样的神化自己，也不知心情如何，人的神化在一定程度上会给世人以误判。真实的人到底如何，我觉得需要一些严谨认真的人去思考，那种带着情绪倾向的作品，在历史的长河中，迟早会被戳穿的。 认识鲁迅先生，还得从唐弢先生的《一面》说起，这篇回忆性散文恰恰就发生在内山书店，自然对于这个特殊的日本人——内山完造先生有了一些印象。事实上，鲁迅先生只要有些空闲时间，就会到内山书店来说说话，尽管口音很重，“老版、老版”的喊个没完，但是先生的魅力依旧，没有一点影响。 在那个特殊的年代，先生能够冒着“卖国贼”的危险与一个日本人结下友谊，这也算得上是一个奇迹，一段佳话。鲁迅先生愿意与普通的日本人交往，这还得提到他的老师藤野先生，是藤野先生让这个留学青年明白，除了民族之间的矛盾，还有许多共同的东西值得珍惜。先生反对内山先生固执地美化中国人，认为国人在各种事情上喜欢马马虎虎，不喜欢较真，不像日本人那样严谨认真。这一点上，他在五四时期的战友胡适先生有共同的见识，读胡适先生的《差不多先生》，你能说什么呢，这样的差不多先生和鲁迅笔下的阿Q到底没有消亡，如今世上这样的人不还是比比皆是吗？做一天和尚撞一天钟，只要蒙混过关，才不管给别人添了多少麻烦。如果把事情办砸了，要么自我安慰，没什么大不了，要么把一些都推到别人身上。毛泽东主席在《纪念白求恩大夫》一文中也指出党内存在的这些不正常现象，提出要做一名纯粹的共产党员，像白求恩大夫做一名对技术精益求精的人。 我们的党走过来将近百年的历程，那种不认真客观的分析形势，一味地好大喜功，总是给党造成不必要的损失，犯了错误，一些党员不愿意承认错误，总喜欢推卸责任，反正是体制出了问题，就是没有人为的因素。殊不知，许多制度本身没有多大的问题，就是那些执行者把好好的经给念歪了。 邓小平同志在文革之后，果断的提出，干什么事情都要实事求是，不要搞形式主义，这与毛泽东主席提出的没有调查就没有发言权的论断是一脉相承的，如今，党中央在反对四风运动，这其实告诫我们的党员干部，不要放松警惕，只要稍微松懈，就会被社会上花花绿绿的糖衣炮弹给摧毁，这样的惨痛教训依旧在上演，否则，也不会有那么多的贪官落马？

作文-谈谈我心中的鲁迅先生

谈谈我心中的鲁迅先生 鲁迅原名周樟寿，后改名为周树人，字豫山，鲁迅是他的笔名。他是著名的文学家，思想家，五四新文化运动的重要参与者之一，主要领袖之一，也是中国现代文学的奠基人。无产阶级革命家毛泽东主席曾经这样评价他：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄，他是中国文化革命的主将，不但是伟大的文学家，而且是最伟大的思想家和最伟大的革命家。”从毛泽东主席这一段话中，鲁迅是多么的伟大，也就可见一斑了。他是我最喜欢的作家，也是我最崇拜的作家，没有之一。 第一次认识鲁迅是从他的作品《狂人日记》中认识这位中国民国伟大的大文豪，当时我正上三年级，第一次接触作文，所以老师叫我们买各种各样的课外书籍来阅读，我当时一眼就被《狂人日记》这本书给吸引住了，“狂人”？我真是太好奇了，买回家后就迫不及待的打开书来看，看到上面写着“鲁迅著”三个大字，也正是从那里，我第一次听到了鲁迅先生这一位大作家，读完了那一本《狂人日记》之后，我真的迷上了“鲁迅文学”，凡是鲁迅写的，凡是鲁迅翻译的，我全部都看。真的，读了他的文学作品之后，我的写作水平提高的很快，那犀利的文笔尖锐的语言，只击黑暗社会

的阴暗面，无不让我佩服。 我眼中的鲁迅先生是一个民主战士。鲁迅先生的一生都是在为了人民而战斗，他在《狂人日记》中这样写到：“大约当初野蛮的人都吃过一点人。后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好，便变了人，变了真的人。有的却还吃也同虫子一样，有的变了鱼鸟猴子，一直到变成有的不要好，至今还是虫子，这区人的人比不湿人的人何等惭愧，怕比虫子的惭愧猴子，还差得很远很远。”一开始我读这一段文字的时候，根本就无法领悟，其中所蕴含的文学思想，只觉得鲁迅先生写的东西文学思想很深，特别的深奥，不容易懂，现在重读这一段文字，我终于明白了，在当时那个黑暗封建社会，劳动人民连一点儿民主和自由都没有。鲁迅先生正是借助狂人的视角，来抨击这个“吃人的世界”。鲁迅先生对于这种人吃人的丑恶，运用了极其犀利的语言，告诫人们所谓的“人吃人”，只会导致一个国家更腐败，只会导致人们的生活更苦。你瞧，多么伟大的民主战士啊！ 在我心中的鲁迅先生是热爱青年的。有一次鲁迅先生在广州的时候，一个青年受他的感化，随他到了上海，到上海以后又热情的留他在自己景云里的雨锁住，然后，鲁迅先生又准备给那个青年在上海找个工作，可是鲁迅先生自己当时情况也很困难，于是他找到了自己的好朋友，中国现代作家郁达夫，想问问这位好朋友有没有办法？可是郁达夫也没有

解读新版许广平《鲁迅回忆录》

解读新版许广平《鲁迅回忆录》 本刊专稿:叠∥ 一 部尘封5O年的手稿 口王锡荣 许广平 《鲁迅回忆录》 2008年,上海鲁迅纪念馆举办纪念鲁迅夫人许广平 诞辰110周年的展览,其中展出了一份许广平的手稿,是 她1959年到1961年写的《鲁迅回忆录》一书的原稿.专 程从北京前来出席活动的鲁迅之子周海婴先生看到这部 手稿后,触动了他的一件心事:他母亲的《鲁迅回忆录》所 写的史实问题,学术界存在一些不同看法,他一直想知道 他母亲当年写这本书时的经过,并了解手稿与出版物的 差别.通过解读这部手稿,其中的谜应该可以迎刃而解. 于是,他请上海鲁迅纪念馆复印了这部手稿,带回北京细 细比勘. 经过仔细比对,他发现原稿与正式出版的书,竟然有 很大的差别.于是把手稿加以整理出版,并对其中与原版 不同的地方作了注释.周海婴在序言里表示,这"是想尽 可能地还原作者的原始思路与史实".但也坦诚面对该书 的不足:"造成这样的结果一方面是作者对一些历史事件 与人物的认识存在局限性,另一方面应归结于当时的写 作环境."按照许广平在原书的《前言》中就明说此书是以 "社会主义的工作方法,就是个人执笔,集体讨论,修改的 创作方法".这样,就难免存有当时的时代痕迹.周海婴认 为:"确切地说许广平只是初稿执笔者,'何者应删,何者

应加,使书的内容更加充实健康,'是要经过集体讨论,上 级拍板的.因此书中有些内容也是有悖作者原意的." 这本最近由长江文艺出版社出版的《鲁迅回忆录》手 稿本,媒体进行了广泛报道,称"还原真实鲁迅",未免有 点耸人听闻. 那么,手稿与后来出版的《回忆录》有多大的差别呢? 经与原书对照阅读,我发现,这本书的写作确实经过了一个艰难的修改过程.许广平在原稿上说这本书得到了"周扬同志和邵荃麟同志的直接指导和帮助",然后又改为"许多同志",最后在出版时又改为"许多负责同志的热情关怀和具体帮助"."他们重视这一项工作,关心指出何者应删,何者应加",可见这指导是很具体的.原稿页边上有很多"?""'和批注,周海婴认为反映了作者写作中的思 考,但我觉得也不排除是审阅者的意见.基本上,凡有这 类标注的地方,后来出版时全都改写或删除了.粗略估计,全书增删的比例大约在40%以上.第一,十二两章几 乎完全重写,第五章《所谓兄弟》,原文约9000字,增删各约一半,第七章《我又一次当学生》,原稿九页,其中许广平本人的手稿仅三页多,其余都是秘书手迹,到出版时她本人的手稿全被删去了.第九章《内山完造先生》删改部分约占40%.其余各章也都很多修改.有的整页移动到别的章节,有的大段重写,有的大段删节.这表明,初稿写成后,作者自己先作了删改,然后又根据审阅者意见进行了多次修改才最后成书.从1959年8月开始写作,到11月24日初稿写完,而出版却已是1961年5月了,书中加进了明显是1960年的资料,可知修改过程是漫长的. 政治挂帅的修改原则 当许广平开始写作时,是比较感性的,大约因为赶得 急,所以就按自己的感觉写.写出后,根据审阅者的意见

我眼中的鲁迅先生读后感800字

我眼中的鲁迅先生读后感800字 我一直相信，无论长夜漫漫，无论前路迢迢，总有那么一双眼睛，能穿透历史的阴霾，看尽沧桑流转，看透世态炎凉，一如锋利的长剑，刺破浮云鄂未残。 迅者，从走卂声，疾也。先生的一生，如他的笔名，满是飞越与奔跑，奔向他进取、正直、从容的眼所憧憬的前方。尽管时光如梭，曾经的象已不可察，我亦能从残存的光影中，得窥其眉目英朗，即使相隔百年，自让人心生敬意。 不满足是向上的齿轮 照片中先生的眼总是各向上看的。上眼眶曲成下压的弧线，仿佛满弦之弓，蓄势待发，顶着不断上挑的眼珠，别有一股逼人的英气。这样的人，别人说他不懂人生，把眼光放在脚下，求个安逸，保全己身，便已足够。我想，先生即使懂，大约也是不屑的。不满足造就了他的不平凡。从路矿学堂到仙台学医，从受尽歧视的华人到以文为戈，一往无前的战士，他一步一步前行，走出世上本无的新路。原来，他的眼是窄小的，容不得太多，容不得自身的学术不精，容不得世道的黑暗阴沉。他不满足，于是试图改变，所以他总目视上方。或许也只有深邃浩瀚的苍穹，才堪与之对话吧。 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡 睫毛上扬，眼神中满怀着期待，先生似乎有许多要倾诉。统治

者的屠刃和燃尽思想的烈火，产生了无数的病态麻木、自甘为奴、逆来顺受的眼。然而他们永远不明白，什么都可以被洗尽，只有大脑不能，思想是凤凰，是焚烧不尽的野草，没有什么力量可以消灭。怒目圆睁，满怀愤慨和怜悯地看着眼前悲哀的世界，那眼神足以让任何阴险和野心勃勃的人心怯胆寒。是的，无须沉默，伴随着那哀其不幸、怒其不争的眼神而来的，是《彷徨》、《》、《华盖集》我终于明白先生眼中的期待，就让他在愤怒中嘶吼，去振醒人心吧! 当我成尘时，你会见我的微笑 岁月总是无情的。先生眼角拖起长长的皱纹，载着沧桑与疲惫，摧残着他。我甚至可以想象，在无数个黑夜，先生苦撑起他早已困乏不已的眼，坚持着他的坚持。先生的眼，浑浊又澄明，那疲乏背后所掩藏着的是从容与无悔。有限的生命和无限的价值，在他那里获得了平衡。正因为时日短暂，才需要夜以继日的奋斗。被辛劳击垮的先生，还是从容地离去，没有冠冕堂皇的言辞，只留下几件小的心愿。只是他的眼，依旧如光耀一般，闪在民族的血液深处。我这才发现，他的不平凡中，其实又包含着平凡，而这平凡，却透出别样的卓越。 而今，斯人不复，而先生的眼，依然承载着独立的人格和思想，激励我辈。所以即使那些当代的阿Q、孔乙己试图将他的

我眼中的鲁迅先生350字作文

我眼中的鲁迅先生 350 字作文 他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；他“情愿作野草，等着地下的火 烧”；他以笔为武器，永远为人民而战……他，虽然已经逝世，但依然活在人民 心中；他，虽然生命已经终结，但精神永垂不朽，我眼中的鲁迅先生作文 700 字。他就是我们的“民族魂”——鲁迅先生！ 我眼中的鲁迅先生，是在学习了课文之后才了解他，崇敬他的。从前的我只 知道我国有一位大文豪名为鲁迅，对他的著作却不屑一顾。但学习了课文之后， 鲁迅先生的高大形象渐渐地在我脑海中扎了根。 他热爱祖国， 曾在日本留过学得他本可以穿着一身优雅绅士的西服， 却天天 一件朴素的中式长衫不离身。他顽强不屈，勇于斗争。当时的社会无比黑暗，反 动势力也无比猖狂，不断地搜刮民脂民膏，穷苦人民的生活几乎没有一丝曙光。 而鲁迅先生用他那锐利的笔写下了一篇篇犹如锋利匕首的文章， 刺向了敌人的心 脏，使敌人们一次又一次的恐慌，于是对他进行了残酷的迫害，但鲁迅先生依旧 不屈不挠，就如他那短短的刷子似的头发，那么坚硬，不肯弯曲。 “我好像是一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。”这就是无私奉献的鲁 迅先生。 他为了孩子们能多方面吸收知识， 翻译了外国童话 《表》 与 《小约翰》 ， 他为了唤醒沉睡中的中国人民振兴中华， “历尽艰辛”翻译并自费出版了 《毁灭》 等等，创作了许许多多的作品，辛苦了一生。鲁迅先生家的女佣也说：“周先生 自己病得那么厉害，还三更半夜地写文章。”这样辛苦的工作，为我们民族做贡 献， 怎会不让与鲁迅先生只有一面之缘的阿里觉得他瘦呢？但是， 鲁迅先生瘦得 精神，瘦得有力！ 鲁迅先生是一株野草，更是一个英雄，是他点燃了几代中国人奋发的星火， 是他用锐利的眼光为我们指引前进的道路。 如今， 鲁迅先生已经离开我们七十六 年了，但他虽死犹生。不管时代如何变迁，沧桑如何巨变，鲁迅先生的精神都将 与我们同在！ 百度“ 小 学 生 优 秀 作 文 网 ”可以快速找到本站
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鲁迅致许广平的情书

鲁迅致许广平的情书 细细翻阅那些文人的情书，令人感动。那些温暖人心的文字，足以温暖红尘中孤寂的心灵。以下关于鲁迅致许广平的情书，仅供参考。 人物简介： 鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日)，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，新文化运动的主将。 许广平(1898年—1968年)，中国现代女作家，祖籍福建。在北京女子师范大学读书期间，曾是鲁迅的学生，在反帝反封建的斗争中，终于和鲁迅走到了一起。 鲁迅致许广平的情书(一) 广平： 5日与7日的两函，今天(11)上午一同收到了。这封挂号信，却并无要事，不过我因为想发几句议论，倘被遗失，未免可惜，所以宁可做得稳当些。 这里的风潮似乎还在蔓延，但结果是决不会好的。有几个人已在想利用这机会高升，或则向学生方面讨好，或则向校长方面讨好，真令人看得可叹。我的事情大致已了，本可以动身了，今天有一只船，来不及坐，其次，只有星期六有船，所以于15日才能走。这封信大约要和我同船到粤，但姑且先行发出。我大概15日上船，也许要到16日才开，则到广州当在19或20日。我拟先住广泰来栈，待和学校接洽之后，便暂且搬入学校，房子是大钟楼，据伏园来信说，他所住的一间就留给我。 助教是伏园出力，中大聘请的，俺何敢“自以为给”呢?至于其余等等，则“爆发”也好，发爆也好，我就是这么干，横竖种种谨慎，也还是重重逼迫，好像是负罪无穷。现在我

就来自画招供，自卸甲胄，看看他们的第二拳是怎样的打法。我对于“来者”，先是抱着博施于众的心情，但现在我不，独于其一，抱了独自求得的心情了。(这一段也许我误解了原意，但已经写下，不再改了。)这即使是对头，是敌手，是枭蛇鬼怪，我都不问：要推我下来，我即甘心跌下来，我何尝高兴站在台上?我对于名声，地位，什么都不要，只要枭蛇鬼怪够了，对于这样的，我就叫作“朋友”。谁有什么法子呢?但现在之所以还只(!)说了有限的消息者：一，为己，总还想到生计问题;二，为人，是可以暂借我已成之地位，而作改革运动。但我要兢兢业业，专为这两事牺牲，是不行了。我牺牲得不少了，而享受者还不够，必要我奉献全部的性命。我现不肯了，我爱对头，我反抗他们。 这是你知道的，单在这三四年，我对于熟识的和初初相识的文学青年是怎样，只要有可以尽力之处就尽力，并没有什么坏心思。然而男的呢，他们自己之间也掩不住嫉妒，到底争起来了，一方面于心不满足，就想打杀我，给那方面也失了助力。看见我有女生在座，他们便造流言。这些流言，无论事之有无，他们是在所必造的，除非我和女人不见面。他们大抵是貌作新思想者，骨子里却是暴君，酷吏，侦探，小人。如果我再隐忍，退让，他们更要得步进步，不会完的。我蔑视他们了。我先前偶一想到爱，总立刻自己惭愧，怕不配，因而也不敢爱某一个人，但看清了他们的言行思想的内幕，便使我自信我决不是必须自己贬抑到那么样的人了，我可以爱! 那流言，是直到去年11月，从韦素园的信里才知道的。他说，由沉钟社里听来，长虹的拼命攻击我是为了一个女性，《狂飚》上有一首诗，太阳是自比，我是夜，月是她。他还问我这事可是真的，要知道一点详细。我这才明白长虹原来在害“单相思病”，以及川流不息的到我这里来的原因，他并不是为《莽原》，却在等月亮。但对我竟毫不表示一些敌对的态度，直待我到了厦门，才从背后骂得我一个莫名其妙，真是卑怯得可以。我是夜，则当然要有月亮的，还要什么诗，也低能得很。那时就做了一篇小说，和他开了一些小玩笑，寄

【我心中的鲁迅先生六年级作文】一至六年级鲁迅文章

【我心中的鲁迅先生六年级作文】一至六年级鲁迅文章 我国有这么一位大文豪，他时常穿一件朴素的中式长衫，他以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”，你心中的鲁迅是什么样的呢?下面是小编为你带来的我心中的鲁迅先生六年级作文，欢迎大家参阅! 我心中的鲁迅先生六年级作文篇1 我国有这样一位大文豪：他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书的“一”字……他，就是鲁迅。 以前我并不了解鲁迅，只是时常从大人们口中听起而已。说到鲁迅，我知道他是一位大文豪，并没有深入的了解。这个学期通过一组课文的学习，我才真正走近鲁迅，了解鲁迅。 读着《少年闰土》让我看到了这样一个鲁迅：他的家景良好，但却处在一个黑暗的封建社会，只能被关在高墙大院之内，对所处环境感到深深的不满，因而羡慕见多识广的闰土，喜爱丰富多彩的农村生活。 读着《我的伯父鲁迅先生》让我看到了这样一个鲁迅：他很忙，他日理万机，但又能从百忙之中抽空出来给侄女翻译童话书，询问侄女的学习情况并教导她读书、学习要认认真真，不能马虎。鲁迅先生很幽默、乐观，积极的与反动势力作斗争。他还很关心劳苦大众，为别人想得多，为自己想的少。 读着《一面》让我看到了这样一个鲁迅：他关心进步青年，忧国忧民。他很累，他的健康已让完全没有休息的艰苦工作吞噬了，他把一生的时光交给了我们的民族，他真是一位越老越坚强的战士! 读着《有的人》让我看到了这样的一个鲁迅：他虽然已离开了人世，但精神却永远留在别人的心中。他爱憎分明：憎恶反动派，却对吃不饱穿不暖的劳苦大众倾囊相助，给予关心。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”正是他的真实写照。 经过本组课文的学习，鲁迅在我心里留下了深刻的印象：他是一个勤勉的，为别人想得多，为自己想的少的人。他一心一意为人民服务，，甘愿做人民的公仆。 经过本组课文的学习，让我了解了鲁迅。我想，我也要好好学习，发扬鲁迅的精神：关心别人，节约时间，多看书，多动笔，为国家作出贡献，成为祖国的栋梁之材。我心中的鲁迅先生六年级作文篇2 我国有这样一位大文豪：他身穿一件朴素的中式长衫，胡须成了一个隶书“一”字……他，就是鲁迅。 在我看来，鲁迅是一个关心进步青年的人。 我曾看过这样一个故事，一次鲁迅先生穿着破烂衣服去理发店理发，一位年轻的理发师打量了他一下，以为鲁迅是一个乞丐，于是就胡乱地理了几下，于是鲁迅也乱抓一把钞票给那位年轻的理发师，理发师便数了数，呀!他猛地一惊，多了许多钱!他的心里乐开了花，真想鲁迅多来几次理发。 过了一个月，鲁迅再次来那家店理发，那位年轻的理发师认出了鲁迅，就笑容满面地给鲁迅细心地理发，理完后，鲁迅细心地给年轻的理发师钱，理发师数了数，咦?怎么钱刚好?他用疑惑的眼神望着鲁迅，鲁迅便笑着说：“前一次你乱理我的头发，我也就乱给你钱，但今天你仔细地理头发，那我也仔细的给你钱……“听到鲁迅的一番话，那位年轻的理发师惭愧地低下了头。当我看到这里时，我心想：鲁迅的教育方式真特别! 当我们学到《一面》时，才更加觉得鲁迅是一个十分关心进步青年的。文中的阿累在一次支内山书店买书时，买书的钱不够，没想到鲁迅竟在内山书店躲避敌人，为了让年轻人可以汲取丰富的知识，他把自己译的书送给了年轻人，可见鲁迅关心爱护进步青年。 社会的未来就是现在进步青年的，人一定要有知识才能创造未来，鲁迅把希望都寄托给

读《鲁迅与许广平》的爱情

读《鲁迅与许广平》的爱情 我这人，平时很少读书。但不是不爱读书，而是没有找到自己喜欢读的书。要说除了课本之外，唯一读得最多的书，就是先生的书了。我不迷信，也不追崇，也不“粉丝”。 喜欢读鲁迅先生的作品，完全是因为我喜欢他的文风，喜欢他的，真正是投枪、匕首，读后令人快活，尤其适合我这急性子人，其文快人快语，解恨至极，真有痛打落水狗的快感、过瘾、解气。 小时，读鲁迅先生《从百草园到三味书屋》、读《坟》、读《祥林嫂》、读《孔乙己》等，那些书中的代表人物，颇能引起我的兴趣，如玩伴闰土、可怜的阿毛、迂腐的孔乙己、令人同情的祥林嫂，以及令人厌恶的圆规杨二嫂等，鲁迅先生均刻画得入木三分，不得不令人敬佩。 鲁迅，谁都知道是他的.笔名，但他为什么要取笔名姓鲁，这在我知道之后，才觉得他真是母亲的孝道儿。原来，她母亲姓鲁，叫鲁瑞。这是不是因为鲁迅的父亲去世早，特取此名来安慰母亲呢?我一直无法考证，也未曾有学者说过，但我是这样猜测的。 鲁迅原配妻子叫朱安，是他妈妈受封建思想影响，为他说下的，由于客观原因，他们未能走在一起，当然更不可能住在一起，可是，鲁迅先生则一直尊重他，这也是他的令人敬佩之处。 1995年，我在西北大学上大学时，教我们现代的浙江籍老师周健(女)，与鲁迅同是绍兴人，讲起鲁迅来如数家珍，这又令我更加了解了鲁迅。早在1924年7月20日，鲁迅受陕西省教育厅邀请，到国立西北大学合办暑期学校举行开学仪式时做过讲演。母校为了纪念鲁迅先生，于1995年在邵逸夫图书馆前专门竖了一尊鲁迅雕像。周健老师尤其讲到许广平，说她为什么会爱上自己的老师鲁迅，还自有见解。今日，详读倪墨炎与陈九英合著的《鲁迅与许广平》，才更真实的还原了我脑海中的鲁迅许广平先生的恋爱过程。 他们是伟大的，也是平凡的。他们在教书育人、著书立说之外，也有私人生活，也有情与爱。在我了解他们之后，这不但没有减弱我对两位先生的尊重，反倒增加了我对他们的敬仰。 如今鲁迅先生离世73年，即1936年10月19日，许广平先生离世31年，即1968年3月3日。在两位先生离世之前，我作为后生，还没有来到这个世界上，有幸的是，我能喜欢他的作品，在学习和工作中受到许多他们为人处事的影响，足也! 15年前，我在沙溪古镇江苏省太仓市汽车配件厂图书室，偶然搜集到了鲁迅先生的图片集——1977年3月，由北京鲁迅博物馆编辑，文物出版社出版的《鲁迅》画册，如获至宝。后来，因为工作原因，曾两次拜谒过鲁迅先生的故居、百草园和三味书屋，看到了他书中描绘的乌船，到孔乙己酒店吃了茴香

周作人至死相信鲁迅偷看其妻洗澡 贬称许广平为

周作人至死相信鲁迅偷看其妻洗澡贬称许广平为“妾” 自1960—1966年辞世前，周作人给未曾谋面的香港朋友鲍耀明写了402封信，它们成了研究周作人晚年的思想、观点、情趣以及社会交往的重要的第一手资料。鲍耀明致周作人的339封信，对研究晚年周作人也至关重要。这里不拟全面论述《周作人与鲍耀明通信集》（河南大学出版社2004年版）的丰富内容，只谈谈其中有关鲁迅的话题。 鲁迅崇拜之争 1962年5月8日，鲍耀明给周作人寄上了林语堂3月3日在香港发表的《追悼胡适之先生》一文，并作了摘录，有云： “文章的风格和人品的风格是脱不了的。关于文章，适之先生是七分学者，三分文人，鲁迅是七分文人，三分学者。在人格上，适之是淡泊名利的一个人，有孔子最可爱的‘温温无所试’，可以仕、可以不仕的风格。适之不在乎青年的崇拜，鲁迅却非做得给青年崇拜不可”等语，似乎说得过火些，先生以为然否？ 周作人在5月16日的复信中，做了这样的回答： 承示林语堂文，想系见于港版，其所言亦有一部分道理，胡博士亦非可全面抹杀的人，所云学者成分多，亦是实话，至说鲁迅文人成分多，又说非给青年崇拜不可，虽似不敬却也是实在的。盖说话捧人未免过火，若冷眼看人家缺点，往往谈言微中。现在人人捧鲁迅，在上海墓上新立造像，我只在照相上看见，是在高高的台上，一人坐椅上，虽是尊崇他，其实也是在挖苦他的一个讽刺画，那是他生前所谓思想界的权威的纸糊之冠是也。恐九泉有知不免要苦笑的吧，要恭维人不过火，即不至于献丑，实在是大不容易事。 抛开胡适不谈，周作人评鲁迅的上述文字，抵得上鲁迅杂文的一贯风格——尖锐泼辣。当时敢于如此谈论鲁迅者，实在不多见。虽系私信，亦属难得。即使在今天，它们也不能不引起人们的深思。这里提出了三个问题：一是关于鲁迅本人的问题，即“文人成分多……非给青年崇拜不可”；二是鲁迅崇拜问题，即“现在人人捧鲁迅”；三是上海鲁迅墓上新立造像，究竟是“尊崇”还是“讽刺”的问题。这三个问题环环相扣，密不可分，也几乎灌注了兄弟失和后周作人对鲁迅的全部怨恨。 说鲁迅“文人成分多”一点不错，因为鲁迅虽然是一位学富五车的学者型作家，也写有《中国小说史略》那样大部头的学术著作，但他毕竟是一位作家和诗人，即所谓的“文人”。然而，“文人”就“非给青年崇拜”吗？显然不是，没有这样的逻辑。周作人也是文人，我们似乎并未觉得他“非给青年崇拜不可”。表面上，周作人是在引林语堂的话，实际上这是他自己的心声。20世纪30年代，他一再攻击鲁迅热衷于“接受崇拜”，热衷于当左翼文坛首领，并讽刺他“挑着一副担子，前面是一筐子马克思，后面一口袋尼采”。这里的攻击，可以说正是重复了当年的那些老话。回头再看他对鲁迅塑像的批评，也就不难理解了。 其实，当周作人写信时，鲁迅塑像在全国仅上海一家，“别无分店”。这是为纪念鲁迅逝世20周年所树，怎能说是对鲁迅的“个人崇拜”？又怎能说是对鲁迅的“讽刺”？周作人对鲁迅塑像这么反感，对人民崇敬、热爱鲁迅这么反感，就是因为他没有认识到鲁迅对中华民

初二作文：我眼中的鲁迅先生作文800字

我眼中的鲁迅先生 “有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这是臧克家在纪念鲁迅时写到的。古今中外，亦有大家给予鲁迅极高的评价。那么，鲁迅先生到底是怎样一个人呢？ 就目前来说，我们的确片面地了解鲁迅的形象了，他是爱国、坚韧、正义、忧国忧民并富有民族气节的人。若是作具体评价，我认为鲁迅先生便是近代社会一等的文学家、思想家、革命家。 无论是人物形象，还是社会环境，能写得如此传神，如此准确，显然已达到了文学家的标准。捷克著名汉学家雅罗斯拉夫·普实克曾指出现代作家都缺乏鲁迅之所以成为鲁迅的特点：寥寥数笔便刻画出鲜明的场景和揭示出中国社会根本问题的高超技艺。的确是这样的，就如《五猖会》中父亲强迫我背鉴略一事，把人物与事件刻画详尽的同时，又能揭露封建教育的危害，实在妙笔生花。 鲁迅写作前常常先倚着书桌，随后一边抽烟，一边就在思考，最后起笔、落字、成文、修饰，过程中也定是不断思考的。这样一来，他的思想感情升华的极为深厚，视野与志向也就极为远大，文章深奥难懂也就自然了。思想家就要有“思想者”般深远的思考，他能看透很多表面的东西，把人生中最普通的小事总结为一条真理。鲁迅的文章大多如此，可谓名至实归的思想家。 但他真的是个革命家吗？他用一支笔作为武器，来打击那些反对派、封建社会和当时民族的劣根性，拿现实来批判，拿掩体来讽刺，这难道不是革命家吗？周恩来总理曾形象地概括到：“鲁迅自称是革

命军马前卒，郭沫若就是革命队伍中人。”他用文学为我们开辟了一条革命道路。揭露人民麻木、颂扬革命者不屈的《药》；批判自视清高、自欺欺人、自命不凡一类人的《孔乙己》；辛辣讽刺“正人君子”的《狗·猫·鼠》。此外的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，哪一处没表现出他的革命斗志呢？ 毛泽东多次提到鲁迅：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”我心目中的鲁迅，这三样，缺一不可！

不同人眼中的鲁迅

不同人眼中的鲁迅（学生阅读资料） 鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑的连烟卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起来。 鲁迅先生走路很轻捷，尤其他人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。 …… 鬼到底是有的没有的？传说上有人见过，还跟鬼说过话，还有人被鬼在后边追赶过，吊死鬼一见了人就贴在墙上。但没有一个人捉住一个鬼给大家看看。 鲁迅先生讲了他看见过鬼的故事给大家听： “是在绍兴……”鲁迅先生说，“三十年前……” 那时鲁迅先生从日本读书回来，在一个师范学堂里也不知是什么学堂里教书，晚上没有事时，鲁迅先生总是到朋友家去谈天。这朋友住的离学堂几里路，几里路不算远，但必得经过一片坟地。谈天有的时候就谈得晚了，十一二点钟才回学堂的事也常有，有一天鲁迅先生就回去得很晚，天空有很大的月亮。 鲁迅先生向着归路走得很起劲时，往远处一看，远远有一个白影。 鲁迅先生不相信鬼的，在日本留学时是学的医，常常把死人抬来解剖的，鲁迅先生解剖过二十几个，不但不怕鬼，对死人也不怕，所以对坟地也就根本不怕。仍旧是向前走的。 走了不几步，那远处的白影没有了，再看突然又有了。并且时小时大，时高时低，正和鬼一样。鬼不就是变幻无常的吗？ 鲁迅先生有点踌躇了，到底向前走呢？还是回过头来走？ 本来回学堂不止这一条路，这不过是最近的一条就是了。 鲁迅先生仍是向前走，到底要看一看鬼是什么样，虽然那时候也怕了。 鲁迅先生那时从日本回来不久，所以还穿着硬底皮鞋。鲁迅先生决心要给那鬼一个致命的打击，等走到那白影旁边时，那白影缩小了，蹲下了，一声不响地靠住了一个坟堆。 鲁迅先生就用了他的硬皮鞋踢了出去。 那白影噢的一声叫起来，随着就站起来，鲁迅先生定眼看去，他却是个人。 鲁迅先生说在他踢的时候，他是很害怕的，好象若一下不把那东西踢死，自己反而会遭殃的，所以用了全力踢出去。 原来是个盗墓子的人在坟场上半夜作着工作。 鲁迅先生说到这里就笑了起来。 “鬼也是怕踢的，踢他一脚就立刻变成人了。” 我想，倘若是“鬼“”常常让鲁迅先生踢踢倒是好的，因为给了他一个做人的机会。 ——萧红《回忆鲁迅先生》 为人师：深入浅出，幽默风趣 许广平这样描述鲁迅的外貌：“鲁迅是一个平凡的人，如果走到大街上，绝不会引起一个人的注意……但在讲台上，在群众中，在青年们的眼里所照出来的真相却不一样。他那灰暗的面孔这时从深色的罩上面纱的一层灰暗放出夜光杯一样的异彩。人们听到他的声音就好像饮过了葡萄美酒一般的舒畅。两眼在说话的时候又射出来无量的光芒异彩，精神抖擞地，顿觉着满室生辉起来了。” 鲁迅在短短56年的人生中，先后多次担任教职，从绍兴府中学堂教员到北大讲师，他教过中学生化学，也在大学教授过文学。无论在北京，在厦门，或是在广州，鲁迅讲的课总是吸引很多人。课堂上的鲁迅也有幽默的时候。有一次讲到《西南荒经》上说，吃了一种叫讹兽的肉的人，说话就会不诚实。他随即

我眼中的鲁迅(满分作文8篇)

我眼中的鲁迅(满分作文8篇) 我眼中的鲁迅 许多人的眼中都有着不一样的鲁迅先生，在我的眼中鲁迅先生是一位憎恶黑暗的社会，关心底层人民的作家，在我的眼中鲁迅先生小时候和我们一样梦想有自由、欢乐的童年。 在课文《我的伯父鲁迅先生》中，我印象最深的是一则”医治车夫“的故事。那天夜晚，鲁迅的侄女与他的爸爸妈妈一齐去往鲁迅先生的家中时，在路上遇到了受伤的车夫，鲁迅先生得知后，帮那位车夫医治伤口。令鲁迅侄女不解的是这么冷的天，车夫干嘛不穿鞋？鲁迅先生却深深的叹了一口气。鲁迅先生原本是出国留学回来的医生，可当他明白当时的中国人最大的病便是思想上的疾病，于是决定用文章去唤醒人民的灵魂。当然他弃医从文另一个原因是他十分关心底层劳动人民，憎恨当时的黑暗社会，因而，鲁迅先生尽自我的力去帮忙劳苦大众。 鲁迅先生的《风筝》又让我看到了一个不一样的他。鲁迅先生小的时候，曾将弟弟的风筝折断，踏扁，说弟弟玩没出息的玩意儿，当鲁迅长大后，看到一本书上写着”游戏是儿童最平常的表现，玩具是儿童的天使“。这时他整个人像是灌满了铅，他的心中有了深深的愧疚。他来到弟弟家，想得到他的原谅，可没想到，他的弟弟早已忘却。我一向认为鲁迅先生那么有名气，又那么平易近人，是因为小时候就是个宽容的孩子，完美的孩子，没想到也会犯下让他愧疚那么久

的事。 我眼中的鲁迅先生是一位用笔作战的战士，同样也是被毛主席称为是中国文化革命主将。鲁迅先生说过：”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。“鲁迅先生不管别人怎样去批评指责他，他还是坚持为人民服务。我眼中的鲁迅先生是一位有时让人无法用语言来比喻的人。 以上就是我眼中的鲁迅先生。 我眼中的鲁迅 鲁迅，原名周树人。大概是他的父亲想让他做一个顶天立地的男子汉吧。给他取了这样一个名字。他也没让父亲失望，在上私塾的时候父亲过世，母亲又有病在身。小鲁迅就每一天早上把他母亲安顿好后才去上学，因为迟到，先生打了他三戒尺。从那以后小鲁迅便在课桌上刻了一个“早”字。小鲁迅也做到了“时时早，事事早”。过完了他那毫不松弛地一生。 1902年，20多岁的鲁迅东渡日本去学医，因为他的父亲就是因为没钱而耽误了救治的时间才去世的。他要学好医术救治中国人民。可是在一次学习的时候看到：中国人给俄国人当侦探，被日本军捕获，要枪毙了而围观的，那些所谓的清国留学生却鼓掌喊万岁！ 从那以后，鲁迅意识到治病不如救民心，所以他便弃医从文。拿起笔杆当枪使，写出那些所谓的“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 鲁迅的一生甘为孺子牛的精神感染了一代又一代。他是一位

鲁迅在别人眼里是什么样的人

鲁迅在别人眼里是什么样的人 鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。——摘自《毛泽东选集》第2卷第698页，人民出版社1991年6月出版.鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。——摘自《毛泽东文集》第2卷第43页，人民出版社1993年12月出版。 叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。 郑振铎：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。 郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。 老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。 茅盾：要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件：学习鲁迅! 鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》第七卷第五号。 在“中国人民的老朋友”名单中，内山完造算是很重要的一位。内山完造出生于日本冈山县。1917年在上海开设内山书店。十年后结识鲁迅，向鲁迅销售了近千册日文书籍，代理发行鲁迅著作，为鲁迅提供秘密庇护。鲁迅去世后，内山成为鲁迅治丧委员会的主要成员，并对鲁迅家属多方照顾。其后他毕生宣传鲁迅文学作品，从事中日友好活动。1959年参加中华人民共和国建国10周年国庆观礼时突发脑溢血病逝，安葬于上海万国公墓。内山完造作为鲁迅挚友，与其相交十年，经常目睹鲁迅的音容笑貌，聆听鲁迅的思想教诲，对鲁迅的了解不能说不深厚。因此，他对鲁迅的记录《我的朋友鲁迅》也就弥足珍贵。 内山完造在书中为我们提供了一个生活中的鲁迅形象。在他看来，鲁迅首先是一个爱笑的人，“经常笑，不是微笑，而是哈哈大笑”；鲁迅是一个温和慈祥的父亲，“每天都会拿着颜色漂亮的赛璐珞玩具回家，而且手上的玩具还不停地变化着”；鲁迅也会轻信流行的谣言，当时江浙沪一带流行吃一种可以补身体的虫子，他也曾在火柴盒养过两只，后来因为太肥而丢弃。鲁迅也有自己的顾虑，他会问内山完造处还有多少他的存账，因为即将与人打笔仗，一仗下来会得罪人，打掉半年的伙食费；鲁迅也有自己的恐惧，濒危时医疗抢救已经失去作用，他会恐惧地问内山完造：“我的病怎么样了？怎么好像不起作用？”总之，在他笔下，鲁迅不是一个“神”，而是一个真正的人。因为这样的人有血有肉，才让人觉得格外亲切。 实际上，今日的鲁迅，早已不再是过去政治塑造下“横眉冷对”的革命家形象。研究者们一直在进行着将鲁迅请下神坛，还原为人的努力。 由此我们知道，鲁迅有自己的喜怒哀乐、爱恨情仇，有大公也有偏私，有高尚也有狭隘。尽管如此，内山完造给我们提供的鲁迅形象仍不多余。尤其是内山完造本来就是作家，往往能用有限的词句精确地概括出鲁迅的一些特征。比如他记录到，当蹒跚学步的周海婴呼唤在