人间地狱1996

人间地狱1996

敬民在一场惊慌的战争中，在为北方俘虏，被关在收容所中，在仅存呼吸空间没有自由的俘虏收容所中，有南韩出生的海军少领、苏联留学生、前收容所长、被冠上反动份子的外交部长女儿银淑、银京和一位日本女人等，他们都K毅力生活着。

在那里敬民巧遇小时的死党平山，他因失恋而选择越界远离伤心之地，来到北韩，成为政治部上尉，但他所爱的人却爱着敬民，愤怒的他竭尽所能的要击败敬民，并彻底让他崩溃。敬民在如此饱受艰苦的逆境中对世界仍然抱着无限的希望。

2003年韩国公认最佳男主角车仁表挑战最血腥残酷的角色。荣获第十二届黄金拍摄奖金奖，特别奖，最佳导演，最佳照明，第三十九届柏林影展参赛作品。

读史阅世：日寇残害我国劳工的见证——“万人坑”

读史阅世：日寇残害我国劳工的见证——“万人坑” 日本侵略者对我国经济资源的掠夺，莫过于对我国矿产资源的掠夺；他们对我国劳工的奴役和迫害，也莫过于对矿工的奴役和迫害。正像一首旧矿山歌谣所唱的：“人间地狱十八层，十八层底下是矿工。”日本侵略者在掠夺我国的矿产资源特别是煤炭资源中，实行一种惨无人道的要煤不要人，以人换煤的“人肉开采”政策，视广大矿工的生命如草芥。他们不管井下安全，致使冒顶、片帮、水淹、瓦斯爆炸等事故不断，造成大批矿工伤亡；他们不顾工人的死活，恶劣的劳动条件和生活条件，超时、过量的劳动，造成疾病流行，成批的工人被折磨致死。死了之后就被扔进矿山附近的山沟里；有些人还未死掉，也被活活地抛入乱石坑。这样久而久之，便在日本帝国主义统治的中国土地上形成了许许多多残害中国劳工的“万人坑”。不只是矿山，凡是日本侵略者使用劳工比较集中的地方，大都有这种“万人坑”。目前，全国现已发现这种“万人坑”80处，死难同胞达70万人以上。“万人坑”是日本军国主义侵略我国，疯狂掠夺我国的经济资源，残害我国劳工的历史见证！ 日本侵略者在统治东北期间，霸占大小煤矿40余处，还有铁矿、金矿、镁矿、油页岩矿，等等。从1932年到1944年间，他们从这些矿山中掠走煤22,300多万吨，生铁1,100多万吨，钢580多万吨，石油100多万吨。伴随掠夺矿产资源而来的，就是对劳工令人发指的奴役和虐杀，制造了许多残害劳工的“万人坑”。仅在鸡西、鹤岗、辽源、抚顺、阜新、北票等煤矿和鞍山、本溪南芬、弓长岭等铁矿以及丰满东山、大石桥虎石沟、金县龙王庙、石人、河龙、拉古哨等地，就发现有“万人坑”59处，掩埋着60多万具被残害的中国矿工的尸骨。如抚顺煤矿，从1906年到1945年，日本侵略者从该矿掠夺优质煤两亿多吨，留下“万人坑”30余个，残害矿工近30万人，平均每天有21具中国人的尸体被抛进“万

世界最恐怖的十首曲子

世界最恐怖的十首曲子 第一首：《忏悔曲》 《忏魂曲》的曲作者是美国人,据说曲成之时既是他的忌日，一首看似悉数 平常的宗教赎罪曲,却导致自杀者数以千计，所以又名为《恶魔曲》。 自杀者无外乎是最虔诚的教徒，他们向上帝忏悔自己的罪行的同时，又越发不堪忍受痛苦的现实生活给予自己的报应和惩罚，于是纷纷选择了结苦难的一生，教徒们相信天堂的存在，对上帝召回更是欣然接受。在《忏魂曲》歌声中，死亡不再可怕，它来得越早，就意味着解脱得越早，教徒们纷纷迫不及待的离开人间地狱、升入理想中的天堂…… 但是在天主教基督教等信仰上帝的宗教教义中，自杀是对上帝赋予的生命的一种亵渎，自杀者的灵魂无法升入天堂，所以对于“自杀者无外乎是最虔诚的教徒”以及“教徒们纷纷迫不及待的离开人间地狱、升入理想中的天堂”可能是后人杜撰的。 当下的人们 无法体会《忏魂曲》背后无数个逝去灵魂的心境，我们没能相继的了结生命，并不是因为心胸坦荡，在流淌着冰冷的眼泪的世界里，罪恶仍然充斥在周边的每个角落，只是我们感觉不到它们的存在，暗红色的心脏早已麻木。现在留下来的版本只是禁曲的五分之一。真正的版本早已不存在了，并且一首曲子怎么会有如此大的魔力呢? 第二首：《第13双眼睛》

《第十三双眼睛》在西方无外乎是个恶毒的名字。“13”是不祥的数字，在西方，尤其是宗教领域波及的地方，没有人喜欢这个数字，因为他象征着耶稣的第十三个门徒犹大，他无情地出卖了耶稣，使耶稣被痛苦地被钉在十字架上。于是“13”象征着不幸与受难。 “第十三双眼睛”是一双咒怨的眼睛，凡接触它的人仿佛都被死神凝视着，直到听者一个个乖乖的投入死神的怀抱，没有人知道这双眼睛究竟残害了多少生命，但仅从名字上已经能够作出推断，与接受上帝召唤的《忏魂曲》不同，《第十三双眼睛》是邪恶的诅咒。 《第十三双眼睛》歌曲里有死神的声音。它和《黑色星期天》，《忏魂曲》并称为世界三大魔（禁）曲。但网上有诸多所谓“残曲”，曲中使用了大量延长磨碟音，同时旋律比较奇特，使人产生不舒服的感觉，当然，事先听前的心理语言暗示也很重要，其中诸多故事可能有事后附会的几率。 《第十三双眼睛》于非洲的原始部族，是一种诡秘的音乐，作曲者的创作意图已不可考，但据说大约60年前，有个部落的人在听了此曲之后，不约而同的集体自杀，出于这个原因，《第十三双眼睛》被禁止演唱，官方联手销毁了收集的所有手抄谱，但仍有其中的一小段曲谱侥幸存留下来，后来，大概在1991年的时候，一位知名的音乐家偷偷的买下并收藏了它，也许他起初是出于好奇，并没有相信之前的传说，于是回家自弹自唱，而当他反复听了仅存的片断曲谱之后，竟匆匆的烧掉了手中的谱子，从窗子纵身跳下，从那以后，与《第十三双眼睛》的相关资料消失了 第三首：《黑色星期天》

人生是一场独自的修行

人生是一场独自的修行 时间：2019-11-04 12:52:43 | 作者：甫长松 人生是一场与任何人无关的独自的修行。这是一条悲欣交集的道路。路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。 一个人想要获得成功，必须要通过自己的努力。或许这种单打独斗的方式，会让你的成功来得很慢，加入群体之中能够省下很多的精力，但这种方式却会让你的成功来的大放异彩。你不会忘记沿路的风景，不会减少你的思考，你越是一个人行走，越是让人生有更多的沉淀，你也会是更加成熟冷静，最终越发强大！ 可是想要完成这样一场独自的修行，你需要的不仅仅是你的毅力能力，你需要的是心中永远存在一种坚定的信念。有坚定的信念，方能支撑着你走下去，所以，若想走得好，请一个人走。 电影《肖申克的救赎》中，男主人公安迪在人间地狱中没有绝望，他的心中始终存有对自由的渴望。在长达19年的牢狱生活中，他始终是一个孤独的自由人。他一直在挖洞，却没有被发现。他冒着生命危险答应帮海立逃税，只为帮朋友们换来一场啤酒宴会。那一日的清晨，他没有和其他人坐在一起，而是独自沐浴着朝阳，让阳光洒满肩头，成为心灵与身体的自由人，也完成了一次自我的救赎。在一个雷电交加的雨夜里，他一人穿过厚厚的墙洞，爬过500码的恶臭的下水道，涉过肮脏的污河，洗净罪恶，在彼岸重生，完成这场独自的修行，并结出幸福的善果。 《一个人的朝圣》中的哈罗德弗莱，60岁，在酿酒厂干了40年的销售代表，没有升迁。既无朋友，也无敌人，退休时公司甚至连欢送会都没有开。他与妻子在英国的乡间生活，生活平静。一天早晨，他收到了一封来自20年未见的老友奎妮的信：她患了癌症，写信告别。震惊悲痛之下的他写了回信。在寄出的路上，他又想到了自己的人生。经过一个又一个邮筒越走越远，最后，他从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。87天，627英里。只凭一个信念：他只要走，老友就会活下去。从他脚步迈开的那一刻起，就开始了这场独自的修行。 只有独自修行，行走在这条人生道路上，你才会领略到世界的多彩多样，才能给你的人生路上增加更多的思考，方能真正自由地行走在人世间。 所以人生路漫漫，孤独常相伴。

世界上两种废人的方式之一

世界上两种废人的方式之一 世界上两种废人的方式之一------手淫（转贴）我到现在写的文章已经有几十篇了，里面已经讲到很多撸管的危害，这季就好好总结一下，这季总结危害，我会讲得更系统一些。配合丰富的案例，这样更直观，也更有说服力，希望能给广大戒友更多的启示。讲撸管危害的文章有很多，不少文章都讲得很有道理。而我这篇文章，是在我看了几千个真实受害者案例，回答过几千个问题的基础上总结出来的，以一个过来人和资深研究者的身份来深入分析撸管危害，这篇文章我会写得比较详细和系统，里面也会闪现很多我自己悟出来的戒色思想。这个世界上有2种废人的方式，一种是直接的伤害，比如车祸，摔伤，打架等意外事故；还有一种则是温水煮青蛙式的，不知不觉就把你废掉了，而且这种废人的方式有一个特点：就是有舒服的感觉。比如吃糖，大家都知道糖吃多了，牙齿不知不觉就会坏掉，所以小时候父母就不让我们多吃糖，但吃糖和撸管还有区别，那就是一般吃糖不会上瘾，而撸管是极易上瘾的行为，特点就是一发不可收拾，一次摩擦即可导致上瘾！一次快感，就会让你欲罢不能，马上就会深深迷恋上那种感觉，不断追求那种感受，永远不会彻底满足，总是希望得到更多。基本每个戒友都被无害论毒害过，适度无害论的漏洞就是忽视撸管的高度成瘾性。这种

瘾，不仅仅是撸管次数很难控制，而更多的是【心瘾】，无法遏制的YY，YY就像脱缰的野马，资深戒友应该会知道，YY是暗漏，也很伤身体的。在这种情况下，体质不好的人，撸个2年就会出症状，甚至是很严重的症状，而身体底子好点的人，症状不会太重，但只要继续放纵，迟早也是会垮掉的，特别是在40岁以后，这种恶果的表现就会更明显。很多戒友都说，我得到报应了，我尝到苦果了！这时候才知道出来撸管是要还的，才彻底认清撸管的真面目！可悲的是，有些人认清了撸管的真面目，而还有很多人依然是【温水青蛙】，执迷不悟，属于后知后觉之人。这类人不得大病，恐怕他这辈子都无法觉悟了。撸管对人的摧残主要就是身心两方面，摧残你的身体，蹂躏你的心灵。身体垮了，人的脾气也会变坏，甚至染上很多心理疾病。【对泌尿系统的摧残】撸管最早攻击的目标之一就是泌尿系统，尿频，尿急，尿等待尿羞，尿不净，滴白等难受的症状，一旦被前列腺炎缠上了，那基本就很苦恼了，不少戒友都说：我快被尿频逼疯了。晚上尿频也很影响睡眠质量，和同学站一起撒尿，有人时就无法撒尿。这都给生活造成了很多不便和烦恼，也只有自己知道。而且很多是学生党，不敢告诉父母，只好自己忍着，在戒色和放纵之间寻求某种平衡。而另外不少人则会去看医生，希望通过治疗治愈前列腺炎，但他很快发现，只要继续撸管，前列腺炎就会复发，然后他再去看医生吃药，

地狱般的生活伤感说说心情句子

地狱般的生活伤感说说心情句子地铁遇到一精神病，瞬间想到大学那段地狱般的生活！和当年一样的恐惧涌上心头！我以为这么多年过去了，我能释怀了，今天验证了并不是！ 花一个星期看完了这本书，论说这里面的位的感情，我最喜欢的还是潘素和张伯驹，最羡慕这对，完美的婚姻是彼此的成全，潘素，天堂地狱般的生活转变，她却难得一颗平常心，进退自如，背后还带着一段不可复制的传奇，这本书，我看的并不是很透彻，还会再回看。 看了生世，觉得我现在也在历劫，不知这个劫何年何月结束，这地狱般的生活。 好想结束现在如同地狱般的生活可是考虑的人与事太多让我就这样迷茫着，好想什么都不管什么都不想就这样一走了之去寻找我要的生活，好想有个人来好好温暖我。 真的难以想象未来一年，没有烤肉涮牛肚大盘鸡火锅蛋糕咖啡，是什么地狱般的生活状态。 我的人生除了无限放大的自卑，对生活的无力感和深深的绝

望，还能剩些什么？有时候绝望到想死，那种感觉是整个人都放空了，突然间迷茫到不懂该怎么继续，甚至是连说话都觉得是绝望无比的。 我的自私就是想我爱的人会更爱我除父母把我放在第一位什么事都会考虑到我征求我的意见即使我什么都不说更不会因为朋友工作忽略我我能给的是我的全部在我还没绝望时还能让我对爱充满希望对生活更向往。 哭和笑都来源于同一种力量对生活最绝望最热烈的爱恋。 “总的来说,这一天并不迷人,并不灿烂,不是什么欢乐幸福的日子,对我来说,这是平平常常,早已过惯的日子:一位上了年纪而对生活又不满意的人过的不好不坏,不冷不热,尚能忍受和凑合的日子,没有特别的病痛,没有特殊的忧虑,没有实在的苦恼,没有绝望,在这些日子里我既不激动,也不惧怕…” 你过的好吗，希望你活的好好的，我曾经一次次的绝望，遇见了你很开心，同时也一次次的绝望，如今更对生活绝望了。 生活就是如叭，往后里还有许多路要走。用另一种心态去看待生活感受生活中所在的美好，会从中认识到生活中也有真理的存在。去发掘生活那一抹奇妙的面纱去探究那衶奇的奥秘。生活就像一条金丝绳我就如那彩的珍珠，金丝绳把珍珠串起耒散发出

世界上最诡异神秘的恐怖禁区

世界上最诡异神秘的恐怖禁区 在这世界上总有些咱们没有去过的地方，在这些地方中总有些令人毛骨悚然的恐怖禁区，这些禁区充满了危险和未知，下面让我们一同走进这些进去吧。人间地狱动物天堂-美国死人谷在美国加州与内华达州相连处，有一条世界上特大山谷，长达300公里，窄处宽6公里，阔处有26公里。山谷两岸，悬崖绝壁，险象环生，见者不寒而栗，闻者谈之色变。1949年春，有一支做黄金美梦的勘探队欣然前往“未开垦的处女地”，结果有去无回，全军覆没。以后，多次探险者试图揭开大死亡谷之迷，后果与探金队毫无二致。后来，科学家用航空侦察，惊诧地发现，这个人间活地狱，竟是禽兽大乐园。据航测统计，在这死人谷里，有鸟儿近300种，野驴约2000头，蛇类20余种，蜥蜴也有17种。它们或飞、或爬、或跑、或卧，好不逍遥。此谷何以杀人而豢养禽兽，奥秘还未揭晓。

“动物的墓场人类天堂”-意大利死亡谷意大利那不勒斯和瓦维尔诺附近的死亡谷，专门夺取动物的生命，对人体却无损，被称为“动物的墓场”。据科学家们的调查，该谷中发现的各种死于非命的飞禽走兽、大小动物的尸骸已超过4000只(头)，鸟类几十种，爬行类十九种，哺乳动物也有上十种。它们的死，不是自相残杀，也非集体自杀，更非人为，是何根源，至今不明。更有意思的是，该谷杀伐禽兽，而过人则无加害之实。据统计，每年在此死于非命的动物多达3万多头。 无脑婴儿产地-巴西库巴唐在巴西热带郁郁葱葱的群山峻岭的掩映中，坐落着一个令巴西人闻之色变的城市--库巴唐。20年前，数十个在这个城市里出生的婴儿竟然没有脑子，库巴唐在一夜之间得到了一个充满恐惧的外号--“死亡之谷”。在库巴唐市内的烟囱，不间断地释放着色彩斑斓的工业废气，市里也弥漫着一股腐臭的气味，不过熟悉库巴唐的人都知道，这20年来，当地政府已经付出了巨大的努力，摘掉了“地球上污染最严重的城市”的帽子。但是对于环保组织和科学家们来说，库巴唐仍然是一个危险的地区，这里被严重

世界上最恐怖的七个地方

世界上最恐怖的七个地方 前言 出去游玩本是件愉快的事情，但一些传说中的恐怖风景区，可千万别靠近了。印尼神秘的死亡之洞、巴西无脑婴儿“死亡之谷”、藏北“生命的禁区”、意大利死亡谷……这些名词是否让你听了毛骨悚然呢~来跟着小编一起惊奇探险一把吧，但是一定要注意了——胆小者请勿进！ 世界著名的恐怖景区 世界上最恐怖的七个地方第1名：最为神奇的“魔口”——印尼爪哇谷洞 世界上最恐怖的七个地方 恐怖地点：印尼 恐怖特性：此谷中有6个大山洞，洞呈喇叭状，都是大陷阱。不用说“误入”谷洞者性命不安，就是保持距离者也难幸免。当人或者动物从洞口经过时，会被一种强大的吸引力“拖入”谷洞而吃掉。就是离洞口还有6至7米距离，也会被魔口“吸”进去，一口吞下。 侦察结果：谷洞里已是白骨累累，难以分清哪些是人骨，哪些是兽骨。 世界上最恐怖的七个地方提示：生命是可贵的，冒险不是开玩笑的。 世界上最恐怖的七个地方第2名：难免一死的死亡地带——堪察加半岛 世界上最恐怖的七个地方 恐怖地点：前苏联 恐怖特性：这条长2000米，宽l00-300米的死亡谷中，地势崎岖，怪石嶙峋，狗熊、狼獾、野猪等野生动物死亡相藉，白骨横陈，满目凄凉。误入该地的人类也不能幸免。

侦察结果：据推测，谷中积聚着有害气体。可令人惊奇的是，紧挨此谷的村舍，却不曾受到有害气体影响。 世界上最恐怖的七个地方提示：不论人还是动物都是有生命的，请珍惜生命！ 世界上最恐怖的七个地方第3名：无脑婴儿产地——巴西库巴唐 世界上最恐怖的七个地方 恐怖地点：巴西 恐怖特性：热带郁郁葱葱的群山峻岭的掩映中，坐落着一个令巴西人闻之色变的城市——库巴唐。20年前，数十个在这个城市里出生的婴儿竟然没有脑子，库巴唐在一夜之间得到了一个充满恐惧的外号——“死亡之谷”。 侦察结果：对于环保组织和科学家们来说，这里被严重污染的空气、土壤以及水资源都在悄无声息地慢慢吞噬生命。居民患各种癌症的几率高得惊人：在库巴唐及毗邻的桑托斯市等地区，膀胱癌患者的比率比其他城市要高6倍；神经系统(包括脑部)的癌症患病率是其他城市的4倍…… 世界上最恐怖的七个地方提示：环境问题的日益突显，让我们不得不重新审视自身，是人类一手造就了“死亡之谷”。 世界上最恐怖的七个地方第4名：人间地狱动物天堂——死人谷 世界上最恐怖的七个地方 恐怖地点：美国 恐怖特性：在加州与内华达州相连处，有一条世界上特大山谷，长达300公里，窄处宽6公里，阔处有26公里。山谷两岸，悬崖绝壁，险象环生，见者不寒而栗，闻者谈之色变。 1949年春，有一支做黄金美梦的勘探队欣然前往“未开垦的处女地”，结果有去无回，全军覆没。以后,多次探险者试图揭开大死亡谷之迷，后果与探金队毫无二致。

直击埃博拉疫情卡车堆满尸体 如人间地狱

直击埃博拉疫情:卡车堆满尸体如人间地狱 中英对照(英澜英语) Tom Parry reports from the Ebola front line, where the World Health Organisation admits the death toll of 1,145 “underestimates the magnitude of the outbreak”. Seven days ago Oliver Wilson drove his sick, shivering wife Layson to an isolation clinic for suspected cases of Ebola. The 33-year-old nurse, knew from her symptoms that she had contracted the world’s most feared virus. She knew also that she was about to die from the incurable disease. But she had stopped short of telling Oliver. And she deliberately didn’t hug their one-year-old son Oliver Junior as she walked alone through the quarantine tape surrounding the tin-roofed hospital unit. Her fear that she could infect the tot through a drop of sweat or a stray tear was based on sound knowledge.

人死后到底会去哪里揭秘人死后的真实世界 人死后真的会上天堂和下地狱吗

人死后到底会去哪里揭秘人死后的真实世界人死后真的会 上天堂和下地狱吗 人死后到底会上天堂还是下地狱呢?人死了会去哪里这一直是个谜团，人死后的结局是什么样的呢?这些我们都无从得知，那么，人死后的真实世界是什么样子的呢?下面我们就一起来看看人死后到底会去哪里吧! 人死后到底会去哪里?揭秘人死后的真实世界 人死后真的会上天堂和下地狱吗 相信佛学的人，都知道人有六道轮回，六道有：天道、阿修罗、人道、畜生、恶鬼、地狱。其实什么总共有始终形式：最高是：佛，然后依次是：菩萨、缘觉、罗汉、天人、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱。 后六种：天道、阿修罗、人道、畜生、恶鬼、地狱。属于“三界”中的，这三界内的灵魂，要在六道中不停的投胎转生轮回。俗称：六道轮回。 但是有地狱和天堂跟没有地狱和天堂。一直是大家争论的话题，老师是研究易经工作，也虔诚学习佛学，不敢说对佛学有多么透彻的了解，从基本佛法来看，地狱天堂皆出于自心。 人死后到底会去哪里?揭秘人死后的真实世界

从果报来说，地狱的存在也是有的，不相信的人都会说，没看见的就没有。但人死后真的有地狱和天堂吗? 这个问题我的回答是一定有，因为什么呢?我们人是生活在三维的空间，所以看到的任何事物都是通过我们的眼睛看到的光反射到物体上，然后再反射给我们。我们看到了就认为有，看不见的就说没有。这是错误的。 就说最简单的例子，空气我们看不到，不能说没有。因为我们每天都靠空气活着。人类感知宇宙的方面是，视觉、听觉、感觉、味觉、嗅觉这五觉，一定有局限性，不是圆满的感觉，这个世界一定有其他感知的方式，但是我们人类不具备，因为这是我们人大构造决定的。 别说死后有地狱和天堂，就是我们现在活着就有地狱和天堂之分。我没有物质上的东西来证明，但可以用精神的感受来证明。 人死后到底会去哪里?揭秘人死后的真实世界 首先我们每天都有快乐和痛苦，那么快乐就好比天堂，痛苦就好比地狱。另外还有烦恼和解脱、战争与和平、恐惧与安祥、恶劣的环境和优美的环境之分。如果你有这样的感受，那么就证明一定有地狱和天堂的存在。 我们在电视里经常看到，山沟里的孩子挨饿，上不起学，他们心里承受着巨大的痛苦，就是活在地狱的世界。而我们城

通往奴役之路经典句集

《通往奴役之路》经典句集 1．当代种种事件不同于历史之处，在于我们不知道它们会产生什么后果。 2．经验和利益的偶然结合，往往会向人们揭示出事件中人们还很少了解的方方面面。 3．如果从长远考虑，我们是自己命运的创造者，那么，从短期着眼，我们就是我们所创造的观念的俘虏。我们只有及时认识到这种危险，才能指望去避免它。 4．我们这一代人的共同信念将把我们引向何处，并不是某一党派的问题，而是我们每一个人的问题，是一个有着最重大意义的问题。 5．在我们竭尽全力自觉地根据一些崇高的理想缔造我们的未来时，我们却在实际上不知不觉地创造出与我们一直为之奋斗的东西截然相反的结果，人们还想象得出比这更大的悲剧吗？ 6．但是，只要占主导地位的观点被认为对所有人有约束力，即大多数人关于是非曲直的信念能够阻碍个别发明家的道路，少数企图把机械发明更广泛地应用于工业的尝试，尽管其中有些非常先进，仍很快地被压制了，寻求知识的欲望也被窒息了。 7．无论何处，只要除去自由运用人类天才的阻碍，人很快就能满足不断扩大的欲望。虽然标准的提高不久便导致发现社会的最阴暗的污点，而人们不再愿意容忍这些污点，但是或许没有一个阶级没有从普遍进步中获得显著的好处。 8．自由主义者对社会的态度，像一个照顾植物的园丁，为了创造最适宜于它成长的条件，必须尽可能了解它们的结构以及这些结构是如何起作用的。 9．总是使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂。——F?荷尔德林 10．民主在自由之中寻求平等，而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。 11．“社会主义者肯定会证实，至少在其开始时，不是通往自由的道路，而是通往独裁和反独裁、通往最惨烈的内战的道路。以民主手段实现并维持的社会主义，看来确实属于乌托邦世界。”——W?H?张伯伦 12．社会主义者信仰两种截然不同甚至也许是相互矛盾的东西：自由和组织。——埃利?阿列维 13．用社会主义一词说明其方法而不是其目标，把一个对许多人来说代表一个终极理想的名词用于一种特定的方法，或许是不公平的。也许更好的是，把那些能应用于多种多样的目标的方法称为集体主义，并把社会主义视为这个类属中的一个种类。 14．现代的计划者和他们的反对者之间的争论，不是关于我们是否应当在各种可能的社会组织之间明智地选择的争论，也不是关于我们是否应当运用预见和系统思考来计划我们共同事务的争论。它是有关这么做的最好方法是什么的争论。

亲历动物屠宰现场 残酷的人间地狱

亲历动物屠宰现场残酷的人间地狱 素食护生：亲历动物屠宰现场残酷的人间地狱 在您的印象中，也许屠宰场只是一个把动物变成肉的地方，但是如果您有机会到这个人间地狱去走一趟，您可能会大惊失色，并且为那些动物伤心落泪。有位记者叫做韩世子，他曾经听过屠宰场种种残酷的实况，但是从来没有亲眼见过。有一次，他想要报导屠宰场的情形，他托了友人辗转引路才进了某家屠宰场，并且把亲眼目睹的整个屠宰过程记录了下来： 残酷的人间地狱" name=image_operate_38621314970334406 alt="素食护生：亲历动物屠宰现场残酷的人间地狱" src="https://www.wendangku.net/doc/e017324749.html,/DownloadImg/2011/09/0 302/16940165_1" width=450 height=441> 刚进入那栋建筑物的时候，还算宽敞，我从前门进入，中间是一个很大的天井，左边几间是杀猪的地方，右边是杀羊的地方，右边稍前面一点点是杀牛的地方，这里白天杀的是黄

牛，夜间杀的是水牛。猪也是在晚上杀的。我刚来的时候，刚好有一批猪从外面运到，它们被拖入猪栏里面时那种嚎叫的声音，听了令人心酸，那时候刚好是阴天，觉得格外凄凉。我向右边看去，满地都是滴血的羊头及内脏，腥臭的味道令人作呕。我徘徊在天井边，呆立了很久，最后，我还是鼓起勇气向杀羊的地方走去，我看到一桶又一桶的羊血微微地还在散发热气，一只只没有头的羊沉尸在地上的血堆里面，还有几只无头的羊倒挂在架子上被剥皮。 穿过满地羊头和内脏的小路，我走到屠牛场的所在。里面有二三十个屠夫，个个手拿一尺长的尖刀，双脚踏在满地鲜血的地面，地上有好几个人正在剥一只牛的皮，也有正在剖开牛的胸膛的，也有正在挖五脏的，也有正在用锯子锯开肋骨的，有的正在用斧头砍断牛的脖子，我向里头看去，还有三只活牛热泪不断从眼睛流出来，痴痴地站在那里，看着同类一一地倒在血泊之中。 残酷的人间地狱" name=image_operate_50411314970333125 alt="素食护生：亲历动物屠宰现场残酷的人间地狱" src="https://www.wendangku.net/doc/e017324749.html,/DownloadImg/2011/09/0

神秘的世界三大禁曲

神秘的世界三大禁曲 第一首禁曲：《忏魂曲》 一首看似悉数平常的宗教赎罪曲,却导致自杀者数以千计。故又被命名为《恶魔曲》。自杀者无外乎是最虔诚的教徒，他们向上帝忏悔自己的罪行的同时，又越发不堪忍受痛苦的现实生活给予自己的报应和惩罚，于是纷纷选择了结苦难的一生，教徒们相信天堂的存在，对上帝召回更是欣然接受。在《忏魂曲》歌声中，死亡不再可怕，它来得越早，就意味着解脱得越早，教徒们纷纷迫不及待的离开人间地狱、升入理想中的天堂…… 第二首禁曲：《第十三双眼睛》 13是不详的数字，在西方，尤其是宗教领域波及的地方，没有人喜欢这个数字，因为他象征着耶稣的第十三个门徒犹大，他无情的出卖了耶稣，使耶稣被痛苦的钉在十字架上。于是13象征着不幸与受难。 《第十三双眼睛》相传起源于非洲的原始部族，是一种诡秘的音乐，作曲者的创作意图已不可考，但据说大约60年前，有个部落的人在听了此曲之后，不约而同的集体自杀，出于这个原因，《第十三双眼睛》被禁止演唱，官方联手销毁了收集的所有手抄谱，但仍有其中的一小段曲谱侥幸存留下来，后来，大概在1991年的时候，一位知名的音乐家偷偷的买下并收藏了它，也许他起初是出于好奇，并没有相信之前的传说，于是回家自弹自唱，而当他反复听了仅存的片断曲谱之后，竟匆匆的烧掉了手中的谱子，从窗子纵身跳下，从那以后，与《第十三双眼睛》相关的一切消息随着曲谱的绝迹而彻底消失。 “第十三双眼睛”是一双咒怨的眼睛，凡接触它的人仿佛都被死神凝视着，直到听者一个个乖乖的投入死神的怀抱，没有人知道这双眼睛究竟残害了多少生命，但仅从名字上已经能够作出推断，与接受上帝召唤的《忏魂曲》不同，《第十三双眼睛》是邪恶的诅咒，当你听到了它，便看见了那双眼，你别无选择，受难是你的归宿…… 第三首禁曲： 触摸着你的灵魂，深入你的心灵，对你拉扯、对你咆哮、对你低吟，又像是一个白色的幽灵在古墓丛中滴着冰冷的眼泪，隐隐向你诉苦，刺痛着你的灵魂和心灵……它就是被称作世界三大魔曲之首的《黑色星期天》。 有这么一个传说，听过《黑色星期天》的人都会自杀。这是一种心灵的振颤，是一种诡异的创伤，是一种不可名状的阴晦，是一种哀悼的共鸣，是一种奇异的魔幻，是一种郁悒的积累，是一种灵魂的漂流…… 虽然这首曲子至今尚存，但已经被做了很大的改动，虽然听起来依然有巨大的悲哀感，但远远不及原曲。即便是现存的改动后的曲子，心理承受力差的听后依旧可能会自杀，据心理学家分析，这不是心理作用，而是心理效果。 带着无限的好奇，我搜遍了所有的网站，听到了许许多多不同版本的《黑色星期天》，然而，遗憾的是没有一个是原版。现在能听到的《黑色星期天》，虽然依然很伤感，但是曲子已经被改动过很多了。即便如此，它仍旧可以堪称魔曲，我的心在颤抖，不知道为什么，泪水已经大片大片地模糊了我的面颊，仿佛山洪暴发，无可阻止。 原版的《黑色星期天》是一首47分13秒的歌，主要由钢琴伴奏。据说，听完的人，没一个能笑的出来。很多人患上精神分裂，抑郁症等等……因此，如果现在你们听到《黑色星期天》，并非它的魔力不再，而是已经不再是原版了。中央电视台曾报道，在中国至今还有一人保留着这首原版曲子，保存了五十多年，但至今，这位收藏者和他的家人也没有听过…… 现在网上能听到的几乎都是水货，其曲调凄美。 还有一种说法：真正的这首乐曲早就绝迹了，它的原名叫《魔乐》，不是一个人，而是一群音乐大师创作的。真正听过这首曲子的人没有一个生还，它利用的是次声波和其他手段来刺激大脑皮层神经，人的脑部和频率20HZ 的次声波能产生共振，这根本就不是你能用意志力就能克制的。 当下的人们无法体会这些曲子背后无数个逝去灵魂的心境，我们没能相继的了结生命，并不是因为心胸坦荡，在流淌着冰冷的眼泪的世界里，罪恶仍然充斥在周边的每个角落，只是我们感觉不到它们的存在，暗红色的心脏早已麻木了。

一个囚犯的感悟

一个囚犯的感悟 一道道高墙，一道道电网，一道道岗哨，在人们心中这些代表着罪恶，黑暗和囚犯，有人说：“这里面关的都是罪有应得的坏人，是社会的败类，人类的渣子，沦落至此活该”有谁知道，在这人间地狱里，失去自由的人，每天在自责、内疚、悔恨、忏悔中受尽磨难，亲友从失望变成冷漠，不闻不问，曾经拥有的一切化为乌有，只留下一个充满罪恶的躯壳。内心的自责，悔恨化成心酸的泪水在一个个寒夜，望着铁窗，泪流满面。都说：浪子回头金不换,多么温暖，多么振奋人心的一句话，可真正做起来，有太多的不易和苦楚。在这个物欲横流，人心冷漠的时代，不要说从头再站起来，即使自己的亲朋好友，都避之不及，即使回归社会，身边的人也戴着一副有色眼镜相看，防备之心相待，做错时有太多人正义凌然地站出来指责，悔过后在最需要温暖需要鼓励的时候，却有太多冷眼，冷漠，甚至躲避，曾经的过错像一个诅咒，如影随形，他会让人们忘记你原有的优点，让亲情淡漠，朋友远离，社会遗弃，让已经忏悔、决心改过的人，面对这些望而却步。有谁想过：囚犯也是人，也有七情六欲，也有对未来的希望。冰冷的铁窗，寒夜的泪水，已经惩罚了他们罪恶的心，已经让他们在无数黑夜里被会很折磨的泪湿衣襟，而他们最大的愿望不是大富大贵，名车豪宅，而是最简单、最温暖的两个字“回家”可这平凡，简单的两个字对他们来说却是那么艰难，有谁想过要帮帮他们，在他们的心最寒冷最无助的时候拉他们一把。

我也是个囚犯，这些刻骨铭心的感受深入骨髓，让我看不到明天，看不到希望，对未来一片迷茫，甚至对外面的世界有太多恐惧，我看到、听到太多的是指责、教育和冷漠，直到遇到她某警官，她好像一缕阳光，在我最孤独、无助，悲观的时候，走到我身边，在这人间地狱，无尽的黑暗中，象一缕阳光，不仅温暖了我的心，也给了我温暖和希望。一次次温暖的关怀，一声声关切的问候，一天天不耐其烦的教育。生病时，她关怀备至，送水送药；变天时他嘘寒问暖，寻衣找被，失望时，她淳淳教导，温暖人心，她更像妈妈，从未把我们当做犯人，从未用过嫌弃，冷漠的眼神看我们，她用那颗宽容的心大度的心怀，他对所有犯人都是相同的笑容，相同的关怀，相同的挽救我们的心怀，相同的爱，象妈妈的爱那么宽广，让我们在绝望时重新点燃对明天的希望，在心灰意冷时，感受到爱的阳光。 她常说的一句话：惩罚不是目的，教育人挽救人才是目的。这句话在她身上用实际行动诠释了出来。某县的某某，因户口漏登及由此引起的一系列问题，多年来不停上访。短短几年，经历大大小小十八次牢狱，从拘留到劳教，几乎没有安稳的时候。原本只是一个小问题，只要地方一些部门，多些耐心，少些武断，完全可以息事宁人，妥善解决，可却因有些干部的冷漠，放任自流导致她为了讨回心中的公道，一次次走在上访的路上。为了上访，她背井离乡，远上北京，在贫困潦倒身无分文时，为了生存，去医院帮人排队买票，没想到请他排队的人却上票贩子，在公安

人间地狱

人间地狱——影评《悲惨世界》 “只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天， 在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱 并使人类与生俱来的福祉遭受不可避免的灾祸； 只要本世纪的三个问题—— 贫穷使男子潦倒， 饥饿使妇女堕落， 黑暗使儿童羸弱——” 《悲惨世界》讲述的是以法国大革命为背景下第三阶级为了自由平等而发起的战争。在现实的残酷下更是营造了一个个活鲜的角色：为自己的自由为自己的理想不惜牺牲一切的冉阿让，一个母亲对孩子有着无限的关爱的芳汀，为革命事业洒血，对爱情热烈执着的马吕斯，等等。以及一些反面的角色，《悲惨世界》具有震撼人心的力量，（酒店老板夫妇和沙威）也都是在为自己的理想而努力奋斗. 小说以社会底层受苦受难的穷人为对象，描绘了一幅悲惨世界的图景。雨果以史诗的雄浑笔力、鲜明色彩和抒情气氛再现了19世纪初期法国社会生活的绚丽画面，芳汀、珂赛特受苦受难，冉阿让挣扎奋斗，为在社会上取得立足之地而历尽坎坷，构成一篇动人心魄、感人肺腑的史诗. 在“人间地狱”的真实生活不由让人心有余悸。沙威所代表的是封建势力——法律衬托下的强力的“执行者”，是对犯罪者“一犯定终生”残恶事实的表现。在电影中的一生只为追寻“偷了一口面包”的冉阿让，有人说他正直，一心只遵循法律；有人说他死板，毕竟冉阿让的行为一点也不为过，从人道主义的角度来说他可以被饶恕。也许他就是这种矛盾的人，一方面遵循着法律；一方面在冉阿让救了他一命后又“心有颤动”的放了他。冷酷无情的硬性“法制”沙威不依不饶的执法，可他的心变化了，不是吗？最后的死证明了这一切。沙威的死衬托出

封建势力最终会消失殆尽、不复存在，光明最终会来临！人民的反抗最终会战胜封建势力，走向胜利，走向民主，走向光明！

七宗罪-观后感

——谈论人性与法律之思学院：应用工程学院指导老师：郑欢欢人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。不过，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，二是与所处环境影响的。人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。 法律（Law）是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。 ——导语《七宗罪》, 影片中的纽约，灰暗、潮湿、肮脏、混乱，接连不断的命案，简直就是人间地狱。 影片似乎只是在向世人展示：人性堕落，有罪之人会遭惩罚。这样片子就有种道德劝诫的警世意味，让人看后可能反省自身是否有罪。然而，什么原因让这些人产生罪恶，让凶手不可忍受而以上帝之名以杀戮的方式来进行惩戒，影片好像没有给出一个明确的解释。 是因为信仰的缺失吗？在西方，启蒙运动发现了理性，自此，理性被逐渐推上至高无上的地位，人们的自我意识不断膨胀，充分肯定

了人类的理智，开始蔑视上帝。到了近代，以科学技术为核心的理性摧毁了宗教信仰精神，认为科学技术万能的人类觉得理性可以实现一切。 天主教明言七宗罪：暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲、嫉妒。 「饕餮」是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。 美食的诱惑真的很大，而且在当今这个物质的社会，很多人喜欢美食，也有不少的人暴饮暴食。他可以强迫一个人吃到胃涨裂和内出血，人性方面的扭曲，让他认为这是一种无法控制自我的表现，属于犯罪，理应得到惩罚，所以让他以这种方式解决自己。 「贪婪」同义：贪心，反义词为知足和满足等等。语义为求多，不知足，或者是多欲而不知满足，古文中左右皆恶之,以为贪而不知足。 一个人，在刚来到这个世界的时候，什么也没有，慢慢的，通过一些方式得到了一些东西，但有些人不会满足，希望可以得到更多的，然后这种欲念越来越深，贪婪之心无法得到很好的控制之时，就会做出一些违法的事情，所以我们要在一定的条件下，知足常乐。 「懒惰」是一种心理上的厌倦情绪。它的表现形式多种多样，包括极端的懒散状态和轻微的忧豫不决。生气、羞怯、嫉妒、嫌恶等都

日本大地震的惊天因果组图为证【气仙沼市】

日本大地震的惊天因果组图为证【气仙沼市】 原来这次日本大地震、海啸、火灾，是一场因为杀业，而引发的人间地狱之现世现场版！在佛教里，最最严重的罪业就是杀生，而最最严重的果报就是现世报！因果不虚，快快警醒吧！请大家多多转载，戒杀放生，利益有缘！ 日本东北三县已处于毁灭状态气仙沼市全部泡水 https://www.wendangku.net/doc/e017324749.html,/w/2011-03-12/100922100851.shtml 日本强震引发海啸，海啸引发火灾。宫城县气仙沼市多架渔船因海啸翻覆，燃料流出引发火势，并随着冲进陆地的大水蔓延，入夜后的气仙沼市区一片火海。 海啸在十一日下午五点半侵袭气仙沼市，市区几乎全数泡水。停泊在港口的渔船被巨浪掀翻，船上燃油流出起火。 由于海啸挟带大量海水侵入市区，火势随着水势到处蔓延，引燃民宅和其它易燃物，一发不可收拾，且不断传出爆炸声，入夜后的气仙沼一片火海。记者形容“气仙沼变成火海，火势相当猛烈”。

气仙沼市一半火海一半水(图)_新闻中心_新浪网 https://www.wendangku.net/doc/e017324749.html,/c/p/2011-03-13/013522103555.shtml 气仙沼市_百度百科 https://www.wendangku.net/doc/e017324749.html,/view/2986363.htm 揭露日本人的血腥鲨鱼交易，鱼翅热销是罪魁 鱼翅，就是鲨鱼鳍中的细丝状软骨，它一直都被称之为美食珍品。随着中国民众生活水平的提高，中国目前是世界一大鱼翅进口国，而人类大量食用鱼翅正使全球鲨鱼种群遭遇绝灭之灾。 自由摄影师JeremySutton-Hibbert去了日本的捕鲨业中心气仙沼市，这个位于日本东北部的小渔村，用镜头记录下当地血腥的鲨鱼交易。当地捕获的鲨鱼中，80%是大青鲨，这是一种已经受到灭绝威胁的鲨鱼。 比起泰国，菲律宾等地，当场将捕获的活鲨鱼割掉鱼翅，然后抛入大海，任由其慢慢死亡，日本人则是物尽其用，一点都不“浪费”。 当你坐在酒楼里品尝美味鱼翅的时候，可曾想过，你正在促成一笔滴着鲜血的肮脏交易！

刻骨铭心的国耻

刻骨铭心的国耻 一、教学目标： 1．了解日本侵略军当年在南京大屠杀中的滔天罪行，体会作者的爱国情怀，激发学生热爱祖国，教育学生勿忘国耻，为振兴中华努力学习。 2．抓住重点词句理解含义深刻的句子。 3．能通过比较，认识有关句子的句式特点和表达作用。 二、重点：认识有关句式的特点和表达作用，激发学生的爱国热情。 三、难点：理解不同句式的表达作用。体会课文第二段中的典型事例是怎样通过语言表达来 突出日军暴行的。 四、课前准备：搜集有关南京大屠杀的资料，幻灯片，学生预习课文，自学生字词语。 五、课时：1课时https://www.wendangku.net/doc/e017324749.html, 六、教学过程： (一) 初读感知，暗示“刻骨铭心” 1．板书：刻骨铭心的国耻 2．出示图片，导入新课。 出示幻灯片“南京大屠杀”。先请看一组画面。看着大家凝重的神色，我能感受到大家沉重的心情。走进这段硝烟与血光交织的岁月，看着自己的同胞、亲人这样被日寇惨忍地杀害，这仅仅是我们几个人的耻辱吗？这是中国的耻辱，这是一种怎样的国耻？大声读：刻骨铭心的国耻。 (二) 细读体验，明确“刻骨铭心” 1．快速朗读课文，说说你跟随着作者来到了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的什么地方看到了什么？你的心情如何？请边读边用△△标出地方。 2．交流反馈 3．快速默读课文，说说文中哪些文字深深地刺痛了你的心？读边用波浪线划出句子。 4．交流反馈。 师：下面就请同学们读读自己划找的句子，文中哪些文字深深地刺痛了你的心？ ①可是40多天，在南京沦陷后的短短40多天内，这30多万人竟被侵华日军全部屠杀了！师：同学们，让我们来聚焦这两个数字，六个星期多少天？ 师：42天1008个小时，平均一个小时要杀害300多人。平均一分钟要杀6个人。也就是说每隔十秒钟有一个人倒下了。 师：30多万是个多大的概念？如果他们手拉手连起来，长度相当于从南京到上海路程的一个来回。600千米。相当于温岭到杭州的一个来回。 师：如果你的眼前出现了30多万棵树，你会感受到什么？ 师：如果是30多万朵花呢？ 师：而现在，这不是30多万棵树，也不是30多万朵花，而是30多万个鲜活的生命啊! 短短的6个星期，30多万鲜活的生命消失了，这难道不震撼了我们幼小的心吗？ （随即引导剖析被动句式的好处。） ②从1937年12月到1938年2月初，……日寇把这座曾是六朝古都的历史名城变成了一 座人间地狱。 出示幻灯片：从1937年12月到1938年2月初，……日寇把这座曾是六朝古都的历史名城变成了一座人间地狱。 出示各种杀人图片。 师：是啊，真是令人发指，难道仅仅是这些手段吗？ 师：哪个文字告诉我们的？ 师：是啊，除了书上所描写的这些手段之外，日寇还常进行狗咬、砍头等等一系列我们想也

地狱十八层(800字)作文

精选作文:地狱十八层(800字)作文人生经历过无数第一次，它是恐惧、开心、烦恼的，像一部电影一幕幕的在上演...... 我喜欢蓝色的热闹，听妈妈说明天有个庙会，在易县的某座山里，本子无精打采的我，立刻像充了气的气球一样：我！我也要去。因为有个好玩的游戏叫地狱十八层，听了名字就很刺激，从小我就是个好奇宝宝。如今，站在地狱十八层的门口，我却紧紧攥住了爸爸的手，迟迟不敢进去：爸......爸，我......我不要进去了，我们回家好不好？爸爸了解我，有时朽木也可雕也，便对我说：你放心，任何时候，爸爸都会在你身后保护你，不过你要摆脱依赖性，你要学会在‘不确定’的逆境中独立，你要战胜心里的自己，我希望你大气的走出来！听了爸爸的话我如获至宝，爸爸确实对症下药了，我坚定的说：嗯！爸爸，我一定会的！我慢条斯理的大踏步进去，里面光线弱的不堪一击，黑漆漆一片，我继续走着，手心里紧握着一把汗水，忽然有个白衣小鬼飘悠悠的走过来，像个醉酒的醉汉，我想起哥哥给我讲的鬼故事，是那么逼真，眼前又浮现了爸爸的面影，战胜心里的自己、我永远在你身后保护你，爸爸微笑着，于是好胜心又驱使着我，向前进取，心里默念着向前一步再一步，前方是胜利！不行，这样一层层的太慢，干脆，一鼓作气冲出去，不管它三七二十一，这是我和上帝的赌注，我闭紧眼睛横冲直撞地跑了出去...... 我得到了勇敢好孩子奖章，这曾是我梦寐以求、垂涎三尺想得到的，我一定要给同伴们瞧瞧，爸爸对我说：别让骄傲冲昏了头脑，上帝喜欢谦虚勇敢的孩子，我希望你是这样的，像桃花心木苗一样，可以吗？恩！如果说，人生是一部戏，那么我们便是这部戏的导演，如果你导演的好，你的人生必定有所作为，但导演得不好，你的人生注定失败，人要有颗好胜、好强的心，如果你连好强的资格都负为零的话，你将是最失败的导演。河北保定涞水县檀山小学六年级:张然 篇一：详细图解传说中的十八层地狱 详解传说中的十八层地狱十八层地狱（或称十八地狱、十八重地狱、十八泥犁）是地狱名称。中国民间传说阎罗王为地狱之首，属下的十八位判官分别主管十八层地狱。在佛教传入中国后，为道教所沿用和解释。地狱被一些人认为是人死亡后灵魂会到的地方，在汉族传统宗教观念中，地狱是阴间地府的一部分。十八层地狱也是人们的设想，意在劝人们在获得时候多做善事，多积德。作恶事，死后就会在十八层地狱受苦 。 《1》凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。 《2》在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指。 《3》凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来后背皮下