往 事
往事
如烟的往事有许多，大都被我淡忘了，然而，独有那件雨天里发生的小事，却长久地印在我的心中，时时撞击着我的心，使我清醒，催我奋进。
三年前的一个夏日，刚才还是蓝天，却忽然哗哗地下起雨来了。我赶忙去给妈妈送伞，真不巧，她没在，我又扫兴地往回跑。路上的行人被这突如其来的雨淋得直跑。我虽然打着伞，可风夹着雨点还是往脸上扫，雨不小呢！我慌忙地跑到单元门口时，不小心差点和一辆装满脏物的手推车撞上。我忙一抬头：哟，这小小单元门边的屋檐下，竟站着好几个人呢，这里头还有那往日管扫地的老妈妈。她好似以一种异样的热切的眼光在看我，我什么也没顾，就从她身边一擦而过，上了楼。
我感到身上一阵冷。急忙换下被雨淋湿的衣服。雨越下越大，我赶忙去关窗户。透过雾气蒙蒙的雨帘，我漫不经心地朝下一望，突然，我的目光惊呆了，我又看到了那几个在房檐下避雨的：那个往日默默扫地的老妈妈来回地挪动着脚步，她的旁边站着一位抱小孩的母亲，孩子正在蹬着腿脚，不用说他在大哭，母亲已经脱下了外衣包在孩子身上，还有……我不敢再往下看了，我觉得他们会向我投来锋利的目光，那是热切的目光的落空。我颓然地向后退，窗户关上了，窗外的雨好像在冲刷我心灵的污点，我的思绪纷繁。
很小的时候，母亲就教育我要学会助人；戴上了红领巾，我意识到助人为乐是一种美德；佩戴金色团徽的那天晚上，我抄录了高尔基给他儿子信中的话：“……给永远比拿快乐……”一丝甜蜜的回忆被哗哗的雨声打断了。我这是怎么了？我不是发誓，无论走到那里，都要给人留下鲜花和思想？我责问自己。透过窗外的雨帘，我看到了自己的心灵深处自私的污点……我猛然抓起雨伞，冲出了家门。
然而，在雨的世界里什么都没有了－－他们不知在谁的帮助下走了。我转回身，呆立着，任凭雨点猛烈地砸在伞上，砸在心上……
三年过去了，这件小事却并没有过去，它总是闪现在我的眼前。让那些猛烈的雨点永远冲刷我人生道路上的污渍吧！
阅读短文，回答问题：
1、联系人上下文解释下列词语：
漫不经心：。
助人为乐：。
2、第②自然段中说“那个往日管打扫的老妈妈，她好像以一种异样的热切的眼光在看我”，联系上下文，说说这眼光包含怎样的希望？
。
3.第③自然段写“我不敢往下看了”，这是为什么？下列理解正确的一项是（）
A.因为下面的场面太令人害怕了，那些人会看不起“我”，责骂“我”。
B.因为下面有热切的期望而又失望的目光，使“我”无地自容，使“我”自责。
C.因为下边有人会批评“我”，指责“我”，令“我”难堪，使“我”
抬不起头。
D.因为下面的场面太令人害怕了，“我”担心那些人会跑到“我”家来找“我”。
4．这篇文章用第几人称来叙事的？这样写有什么好处？
答：___________________________________________________________________ 5．写出本文的六要素。
时间：
地点：______________ ________________ _。
人物：_________________ ____________ 。
事情起因：__________________ _________ 。
事情经过：________________ _________。
事情结果：__________________ ________。
6．从第④段中找出插叙的内容，用横线标出来，并简析它在文中的作用。
答：；
，
。
参考答案：
1、（1）指随随便便，不放在心上。
（2）指帮助别人就是快乐。
2、希望“我”能主动借雨伞给小区屋檐下避雨的母子，让这对母子免遭大雨淋湿。
3、B
4．第一人称“我”，真切自然。
5．时间：三年前的一个夏日。
地点：（家）单元门口。
人物：我，往日管扫地的老妈妈和一些躲雨的人。
起因：突然下起大雨。
经过：雨下着，“我”没有去用伞帮助躲雨的人。
结果：“我”冲下楼，但避雨的人已走了。
6．“很小的时候”至“……给永远比拿快乐”属插叙。
插叙的内容回忆的妈妈对“我”的教育以及“我”对助人的认识，而这些正是“我”产生自责的与悔悟的思想基础。
【六年级作文】往事依依
【六年级作文】往事依依 雁过无痕，岁月无声。眨眼间，昨日的点滴，成了日历发黄的数字，很多事情一晃而过，只有这件事一直令我刻骨铭心，难以忘怀。 那是去年冬天的一个晚上，我在姐姐家补习功课，爸爸妈妈都有事，不能来接我，我 只好硬着头皮自信地对嘲笑我胆小的表姐姐说我自己敢走回家。 其实，我可是班上出了名的胆小鬼。看见蚯蚓，我都会吓得嗷嗷大叫；看见老鼠，我 也会吓得魂飞魄散，我从来没有一个人敢在家里睡过觉，有同学每次约我去“鬼屋”玩， 我一次也没有敢答应，更别说我一个人半夜三更走夜路了。 等我跑下路，走在回家的路上时，第一个感觉夜是那么的静，路是那么的长，一个个 建筑物都是那么狰狞，路两旁的垃圾桶像一个个怪物似的，只有朦胧的月光与我作伴。 感谢您的阅读，希望文章能帮助到您。 我走着走着，两旁的梧桐树上的寒鸦发出嘎嘎的两声啼叫，令人毛骨悚然；我不由得 放快了脚步，告诉自己，快到家了，还有100米，谁知，又传来几声“喵——喵——”的 惨叫声，我憋住气，浑身软踏踏的蹲下，观察了一会，原来，是几只夜猫为抢垃圾桶的惨 渣而打斗呢！我努力站了起来继续往家赶，走着走着，开到小区时，拐歪处异常的昏暗， 我步子加快，可背后却听见脚步声，时重时轻，我的心提到嗓子眼上，咋办？咋办？想哭 不敢，想喊，喊不出声，那声音也离我近了，我吓得两腿发软，头皮发麻，小心脏扑通普 通的跳，脚像灌了铅似的沉，想挪也挪不动，脑海里突然想起鬼片里的帧子，它浑身发白，身着囚衣，头发浑黑的吊在脸前，眼睛里掉着血泪，朝自己飞来，我立马全身软了，仿佛 就要倒下去了，但我又想到哪些英雄们是怎样勇猛地打倒贞子！王二小是怎样打日本鬼子！ 于是，我立马定了定神，让自己站直了，随手便从树坑里寻找防卫工具，正好抓了一 块砖头，不管三七二十一，拿出吃奶的力气，猛地就往后砸去，只听“啊——”的一声 “谁家的小兔崽子，我招你了吗？你用砖头来袭击我？”的声音，我的天哪！幸好没有砸 着头，要不然，我真的要进医院了！”我一听，是一个男声，我的心立马放了下来，长长 舒了一口气，：“原来是人不是鬼呀！以后，我不会再信那些妖魔鬼怪了！” 第一次走夜路使我?[得：疑?r疑鬼是道路上的绊脚石，世界上一切困难也是“鬼”只要我们勇于面对，就能战胜它。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。
关于地点桩(记忆宫殿)那些事
大家好，我是尚忆教育的陈阳，今天给大家分享下关于地点桩的那些事。 地点桩（记忆宫殿）在我们记忆一些知识或者事物时可以起到很大的辅助作用。举个简单例子：王峰和西蒙PK记扑克牌，以及王峰和鲍里斯记骰子，为什么他们能够很随意的调出来他们所想要的东西？就因为他们把这些信息全部联系在了地点桩之上。当我们记忆的信息比较多之后，我们需要一个比较好的有序的东西来给我们排列这些信息，而排列这些信息我们就需要用到地点桩。 梅尼超市：收款处，盆景，蓝色密码柜，木式垃圾桶，休息凳子，白色垃圾桶，洗手池，小便池，红色水桶，零食篮子，冷冻柜，切肉案桌，养鱼小水池，养青蛙的玻璃柜，推车蛋糕架，冰柜，茶叶木箱子，树木凳子，电梯口门，巨神灭蚊器，巨型蓝月亮，收纳柜，餐桌，婴儿床，玻璃桌，蓝色布娃娃，圆球靠椅，模特。金佛。 OK这里是30个地点桩，这是我在梅尼超市找的一组地点桩，为什么要30个一组？一般来说一副扑克牌是52张，对应的26个地点桩（一个地点桩对应2张扑克），数字100个是对应的25个地点桩（一个地点桩一般是4个数字），以及在抽象图像，二进制数字，听记数字，历史事件等。以30个为基础都是比较合理的。 我们再来看这些地点桩，它的大小都比较合适，不会太大，也不好太小，比较符合我们的人体工程学规则。我发现很多同学喜欢把化妆台上的那些牙膏，牙刷，洗面奶，沐浴露等等对作为一个地点桩，其实这样做是不太合适的。因为相对来说个体太小在你与他们发生联系的时候是比较棘手的，试试你就知道了。以前我也一样把喜欢把很小的东西用来作为地点桩。举个列子：电脑桌，显示器，键盘，笔盒，鼠标，电脑主机箱。这是一套电脑设备，我在记东西的时候，很多次都容易在这里卡壳，最后我减缩为电脑显示器和主机箱。其他我全部删减掉了，后来发现这些困扰就没有了。（这里是我和其他同学都遇到过的问题，所以说地点太小是不合适的） 另外地点桩太大的问题。我也发现很多同学喜欢选类似于：XX超市，XX 电影院,XX小吃街，XX步行街，XX学校，XX街道这些相对来说已经是一个很大的空间了，而且他们的距离也很远（我们检索这些地点桩的时候，会很费劲），在我们想要记忆一些知识的时候你也会遇到各种问题，所以尽量避免这样去寻找地点桩。 关于地点桩虚拟的问题：地点桩会有一些是根据自己主观意愿去改变。比如上述的地点桩中，我的巨型灭蚊器，巨型蓝月亮，他们是我虚拟出来了，现实中那个位置不存在这两个物体，我为什么要虚拟出来他们二个物体，因为他们的前一个地点桩和后一个地点桩的距离太远了，我在检索的时候会比较费脑，所以虚拟了二个。一套地点桩下来你大概可以虚拟5个左右的地点桩，关键看自己喜好以及地点桩的要求来定。
读流行音乐历史与风格心得.
读《流行音乐历史与风格》心得 《流行音乐历史与风格》这本书主要介绍的是西方流行音乐和中国流行音乐的发展史与风 格。读了这本书后，对中国流行音乐的发展有了进一步的了解。中国流行音乐的每一个时期 都与中国社会历史发展有着密切的联系。 一、“上海时期”流行音乐（1937年——1949年） 中国流行音乐于20世纪20年代发源于上海，是在中国传统民间小调和地方戏曲的基础上， 吸收了美国爵士乐、百老汇歌舞剧等西方流行音乐元素发展起来的。 上海，由于受到西方殖民文化的影响，和中国其他城市相比，具有极为特殊的位置。“鸦片战争”后，美、英、法先后在上海划定租界。在这80年间，上海慢慢地呈现出了资本主义商 业化都市的特征，逐渐成为中国最重要的贸易港口和主要的金融中心、工业中心，到了20世纪20年代，它以基本形成国际化大都市的面貌。由于受到西方文化的广泛影响，上海市 民的文化生活中开始流露出了对流行音乐的需求。因此，流行音乐开始在中国最早的国际化 大都市——上海，产生了萌芽。 1937年“抗战”爆发后，因为上海是租界之地，租界之外的外国人以及沪宁、沪杭铁路沿线 的大地主、大富豪为了躲避战火，都涌进了上海租界，使得这里的经济得到了空前的繁荣， 消费需求空前增长。租界内的旅馆、电影院、茶楼、舞厅迅速呈现出了生意兴隆的局面，促 使娱乐业迅速发展，这为流行音乐的发展提供了广阔的平台。此时流行音乐虽然受到广大老 百姓的喜爱，但是在那个面临亡国的社会背景下，由于它脱离了社会大环境，显得与当时的社会背景有点格格不入，遭到了很多进步人士的批评与指责，于是中国流行音乐便从此带上 了“靡靡之音”的帽子。 1941年“太平洋”战争爆发后，日本占领了上海的“公共租界”上海沦陷。“汪伪政权”接管上海，为了麻痹老百姓的“抗日”精神，“靡靡之音”的流行音乐开始充当了“麻药”角色，而在沦陷区 的百姓为了躲避危险、暂时逃避社会紧张感，流行音乐成了他们发泄苦闷的重要载体，因此流行音乐在“沦陷”的上海不但没有衰退，反而得到了更大的发展。
几个真实的历史故事
几个真实的历史故事 1、司马穰直 战国时期齐国的大军事家司马穰苴是一个信守军规的军事将领。有一次国君的亲信庄贾视察军队，不按规定的时间到达军营，司马穰苴依军令要将庄贾斩首。国君派人为庄贾求情，这个人未经允许就将马车驶入营门。司马穰苴就杀了此人的仆人和驾车的马，以示惩戒。这种不畏权贵、信守军令的作风，使司马穰苴树立了威信。打仗的时候，士兵们个个奋勇杀敌，最终打败了敌人。 2、赵氏孤儿 有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。 赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查；若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。 程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。由谁来献呢？献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说：“让我去死吧。我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。 大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受！而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”，是古代讲信用的典型。 3、季札挂剑守约诚信由始至终
天花的流行历史
天花的流行历史 一.全球天花流行史 天花是一种古老而又猖獗的疾病，推测可能出现在公元前一万年正值人类从游牧生活转为农业为主的定居生活时代。至20世纪，天花至少造成全球3亿多人死亡。 有文字可考的天花瘟疫最早出现在公元前2000多年的印度，由印度传入中国、日本、欧洲和北非（公元700年），再由北非传至加勒比（公元1518年）、墨西哥（公元1520年）、秘鲁（公元1524年）；此间，中北非洲将天花传到巴西（公元1555年）和北美（公元1617年）；印度在公元1713年将天花传到南部非洲；欧洲则在公元1789年将天花传到澳洲。中国葛洪在《肘后方》中曾记载了公元256-313年间典型天花瘟疫肆掠中国的情景。上述天花传播路线图，明显地提示了天花在人类中的流行与其生产力的发展和社会交往的增加相伴随。天花从非洲传至美洲与贩卖黑奴相关，从欧洲传至澳洲与其殖民活动相关，印度最早与中国的交往可能是天花传入中国及亚洲其它地区的原因。 天花曾是历史上的超级武器。公元570年，阿比西尼亚的军队攻打阿拉伯圣地麦加，由于军队中天花流行而全军覆没。公元1520年，500人的西班牙军队入侵墨西哥，在墨西哥军队英勇抵抗胜利再望时，天花因一个感染的黑奴水手在毫无免疫力的印第安人中间疯狂流行，300多万印第安人死于天花，西班牙因此征服了墨西哥。一些国家的要人也未幸免天花：英国女王玛丽于1694年32岁时死于天花，法国国王约瑟夫一世和路易十五、俄国沙皇彼得二世、德国皇帝威廉二世等均死于天花。公元17至18世纪，天花曾在世界上大流行，仅在欧洲，每年有40万人死于天花，感染者三分之一致盲；1853年，夏威夷当地居民80%死于天花；1903年，天花使南美卡亚波部族几乎全部灭绝，15年后生存者仅剩500余人。 二．人类消灭天花的历程 在与天花长期不懈的斗争中，勤劳聪明的中国人在公元10世纪首先发明了把轻型天花病人痘疱液经鼻少量接种正常人，使接种者仅得轻型天花而不得严重天花的方法，当时称为“人痘”。这种方法使当时天花30%以上的病死率降到了2%以下。这是世界公认的最早有文字记载的疫苗接种史。此后，种“人痘”的方法传至欧洲，并有多处文字记载被广泛使用。1729年天花在欧洲流行时，威尔士公主给自己3岁女儿种了“人痘”，不久王室成员全都种了“痘”。欧洲各地医生曾到英国皇家学会学习种“痘”技术。此技术随后也在美洲逐步推行起来。1777年，乔治×华盛顾命令全体军队都种“痘”，种“人痘”的方法，在人类预防控制天花流行的斗争中曾发挥了重要作用。随着人群免疫力的增加，2%左右的死亡率虽比自然感染天花30%的死亡率减少了很多，但还引起了人们的担忧。 1796年英国医生爱德华×詹纳观察到感染过牛痘（在人中只产生局部痘疱）的挤奶女工很少感染天花，由于牛痘疱与天花痘疱很象，詹纳怀疑是否感染牛痘可以预防天花。于是他将牛痘痘疱液给人接种，并发现在用天花病毒攻击时，接种者都没有发生天花。两年后（1798年），詹纳的文章公开发表。这是人类在预防天花中，第一次用科学实验的方法证明给人接种牛痘可以预防天花。实际上也是人类在与传染病的斗争历史中第一次科学证明可以通过接种疫苗来预防传染病。从此开创了疫苗学研究的新时代。
关于历史故事的成语大全
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。 故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。 故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。 故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。 故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。 故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。 故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。 故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。 故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。 桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。 成语词条：九牛一毛 成语释疑：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
断推的系关果因中事肇通交
交通肇事中因果关系的推断 「案情」 2005年4月5日晚，李某与周某在朋友处饮酒后，驾车在高速公路上行驶，同方向后方姜某驾驶的大货车从慢车道进入快车道行驶，在并道过程中，司机李某判断失误，造成所驾驶的轿车右前部与大货车左前轮相撞，坐在副驾驶位置的周某被甩出车外后，被其他过往车辆拖带至一公里外并辗压致死。 经司法医学鉴定，周某系生前因交通事故致胸腹部及肢体挫碎死亡。经现场勘察，公安交警部门认定，李某酒后驾车超速，且该车灯光照射系统不合格，李某负事故的主要责任、姜某负事故的次要责任，周某无责任。 「分歧意见」 审理中，对交通肇事事故责任认定及被告人李某、责任人姜某应负民事赔偿责任无异议，但对被告人李某是否构成交通肇事罪存在两种不同意见：一种意见认为，被告人李某违反道路交通安全法，酒后驾车，超速行驶，造成两车相撞，致使其车内被害人被甩出车外，又被其他过往车辆拖带辗压致死。被告人在事故中负主要责任，其肇事行为与被害人死亡的结果有直接因果关系，故被告人的行为构成交通肇事罪。 第二种意见认为，张某虽负事故主要责任，但是，司法医学鉴定书证实，周某系被其他车辆(下落不明)拖带辗压致死。那么，被害人被甩出车外会造成什么样的后果，是轻微伤、轻伤，还是重伤或死亡，均存在可能性，不能得出被害人被甩出车外一定会被其他车辆轧死的结论，故公诉机关指控被告人犯交通肇事罪，事实不清，证据不足，罪名不成立。 「评析」
本案中，最关键的是如何推断李某的过错行为与周某的死亡结果之间的因果关系。 一、法律依据 根据我国刑法第133条和最高人民法院《关于审理交通肇事刑事案件具体应用法律若干问题的解释》的有关规定，构成交通肇事罪，其行为在客观方面应同时具备两个条件：一是必须有违反交通运输管理法规的行为(事故责任认定)，二是必须发生重大事故，致人重伤、死亡或使公共财产遭受重大损失的严重后果。而这个“严重后果”必须是致害人的过失行为导致的必然结果，也就是说，过错行为与后果之间是必须是直接的因果关系。 二、事实分析 笔者认为，本案中被告人驾车，肇事后将被害人甩出车外，这是客观事实，但这一客观事实是否一定会造成被害人重伤或死亡的结果?答案却不是唯一的。设想，如果被害人被甩出车外的同时，没有其他车辆驶过，被害人可能毫发无损，可能会造成轻伤，可能重伤甚至死亡。这就表明，被害人被甩出车外并不必然带来死亡的结果。 三、“因果关系”理论分析 刑法规定的因果关系包括直接因果关系和间接因果关系两种。其中，直接因果关系所表明的内容是危害行为没有介入中间环节而直接产生危害结果;间接因果关系所表明的内容是危害行为通过介入中间环节间接产生危害结果。无论是直接因果关系还是间接的因果关系，均是刑法上的因果关系。对刑法上直接因果关系必然要追究相应的刑事责任;而对有的间接造成危害结果的行为也要追究相应的刑事责任。比如刑法第257条暴力干涉婚姻自由罪，第260条虐待罪等等。但是，并不是所有的间接因果关系都能成为刑法规定的间接因果关系。
孤胆有卓识,多谋且善断
2021高考作文预测：鉴古知今：孙权、诸葛亮、周瑜，谁是你最欣赏的人？ 新课标语文课题组：徐建华 语文高级教师，现任教于湖北省远安县第一高级中学。传道授业之余，弄语说文，笔耕不辍。先后在省市级、国家级刊物发表语文教学论文二十余篇。自幼粗通文史，对文言文、作文教学见解独到，曾在语文教学中尝试“自己写作文，轻松教作文”、“趣文新史记，轻松学文言”等系列，寓学于乐，别具一格。 【作文题】 阅读下面的材料，根据要求写作。 曹操平定北方后，率大军南下，逐刘备，进逼东吴。东吴方面分化为主降派和主战派，主战派主张联刘抗曹。刘备也有联吴抗曹之心，派诸葛亮前往东吴游说。诸葛亮先用激将法，后分析时局，孙权听后心动。都督周瑜力主抗曹，并指出了曹军的不利因素，最后孙权斫案立誓，联刘抗曹。 在广佛中学“鉴古知今”的主题读书会上，大家围绕这个故事展开了热烈的讨论。面对强敌，孙权、诸葛亮、周瑜均有出彩的表现，谁才是你最欣赏的人呢？请写一篇发言稿，体现你的认识与思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 命题说明：本题来自广东省2020—2021年高三大联考，更多作文解析请关注“新课标大语文” 公众号。 【命题方向】 人文底蕴：人文积淀 科学精神：理性思维批判质疑勇于探究 学会学习：勤于反思 社会责任：责任担当 【审题】 限制性： 1.真实情境的限制。材料可分为三层：第一层是诸葛亮审时度势，
深谙孙权犹豫不决的心理，先激将，后分析天下大势；第二层是周瑜先表明抗曹立场，然后指出敌方不利因素，使主公孙权坚定信心，打消疑虑；第三层是孙权在广泛听取意见的基础上，痛下决心，果断决策。史料之后，题目设置了“鉴古知今”主题读书会这样一个鲜活真实的情境，在这个情境之下设置典型任务：“孙权、诸葛亮、周瑜均有出彩的表现，谁才是你最欣赏的人呢？”这是考生必须回答的问题，其中“最”字为审题立意的核心。不能先入为主，觉得三国故事耳熟能详，于是信马由缰，胡乱发散，诸如由“三气周瑜”提炼出周瑜心胸狭窄；由诸葛亮“草船借箭”提炼出其神机妙算；由孙权“年少万兜鍪”，提炼出青年的责任、担当等，这很显然完全脱离了材料、违背了任务。 2.典型任务的限制。首先，要明确命题人的问题——“谁才是你最欣赏的人”，有“最”字就要体现权衡、选择。切忌只评价一个人物或三个人物平均用墨，泛泛而谈。 其次，应注意主题中“鉴古知今”的提示，“鉴古”绝非简单引述材料，而是准确评价历史人物的精神品质、人格智慧、情怀价值，以此见出考生的见识。切忌三言两语地引出材料、浮浅分析之后就另举他例，以例证代替分析评价。“鉴古”之后更要“知今”，即从历史人物说开去，缘事而发，阐发“大情大理”（梁衡语），即普适哲理或普世价值，具体说就是对我们当前的为人、处事、治国、理政等有什么借鉴意义，如果仅仅讲“历史那些事儿”，很显然没有洞悉命题的本意和深意。 最后，要明确本次作文的文体和体式要求，讨论语境下自然要写议论文，体式为发言稿，发言身份为广佛中学学生，对象为本校同学。 3.价值判断的限制。三个人物身上蕴含着丰富深刻的人生智慧，散发出历久弥新的人格魅力。大体上说，三个人物身上体现的价值判断均为正能量，共同凝聚成中华民族的智慧。考生评价材料中的人物时不判断孰是孰非，而是要比较权衡，从历史、传统中发掘厚重的且仍具现实意义的价值意蕴，并以此关照自我，反思自我，审视时代。 开放性： 1.立意角度是自由的。材料中的三个人物，可任意选择其中的一
历史故事
历史故事 导读：本文是关于历史故事，希望能帮助到您！ 历史故事_关于历史故事的成语篇一：人弃我取 战国初，魏文候任用李悝为相国，厉行改革，加强统治。他实行保护农民利益和发展农业的“平籴[dí]”法。所谓“平籴”，就是国家在丰收年份用平价买进粮食，到荒年时以平价卖出，使粮价保持稳定。这样，就促进了封建政治和经济的发展，使魏国成为战国初期的强国之一。 李悝的经济改革，尤其是所实行的“平籴”法，使一个名叫白圭[guī]的商人受到启发。经过反复思考，他想出了一种适应时节变化的经商致富办法，这就是“人弃我取，人取我与”。 这个办法说起来也很简单，那就是别人不要的我要下来，别人要的我就给予。 按照这个办法，在丰收季节，农民收的粮食很多，大家都不要，价钱也就便宜下来，他就大量买下粮食。这时，粮价虽然很低，但蚕丝、漆等因不是收丝或割漆的季节，没有大量上市、价钱自然很高，他赶紧把这些货物卖出去。 到了收丝时节，蚕丝大量上市，价钱贱下来，而粮价却高了起来。这时，他就收进蚕丝，卖出粮食。就在这买进卖出之间，牟利致富。 历史故事_关于历史故事的成语篇二：以邻为壑 大禹在视察了各地洪水的情况后，觉得光用土壤来堵水，不能根本解决问题;更重要的，应该把水疏导出去。为此，他大力开掘沟渠让水流到汪洋大海中去。
禹带领百姓们在野外辛勤地工作了十三个年头，曾经三次过自己的家门而不入。最后，他终于战胜了洪水，使江河通畅，东流大海，湖泊疏浚，能蓄能灌。原来被淹没的土地，如今又变成了良田。 到了战国初，有个叫白圭的水利专家，也非常出名。什么地方河堤有了裂缝、漏洞、渗出水来，他一到就能修好。后来，他被请去魏国当相国，魏国的国君对他很信任。 有一次，孟子来到魏国，白圭在会见他的时候，表露出自己有非凡的治水本领，甚至自我吹嘘说：“我的治水本领已经超过大禹了!” 孟子是位非常有学问的人，当场驳斥他说：“你说错了，大禹治水是把四海当作大水沟，顺着水性疏导，结果水都流进大海，与己有利，与人无害。如今你治水，只是修堤堵河，把邻国当作大水沟，结果洪水都流到别国去，与己有利，与人却有害。这种治水的方法，怎么能与大禹的相比呢?” 历史故事_关于历史故事的成语篇三：举足轻重 公元20xx年，光武帝刘秀虽已建立了东汉政权，但全国尚未统一。当时，蜀地的公孙述也想称王称帝，争夺天下。这个时候，有一个实力派人物叫窦[dòu]融。王莽当权的时候，他当上了伏波将军。王莽失败以后，他归附了淮阴王刘玄，不但做了张掖[yè]都尉，还被刘玄的部属推举为河西五郡大将军。 拥有河西五郡的大将军窦融看到刘秀在政治、军事上占优势，有意顺附，便召集各郡太守和本地名流商讨，决定派使者带着书信和礼物前往洛阳。刘秀得知此事后，十分高兴，隆重接待了使者，并给窦融写了一封书信，信中说：“蜀地有公孙述，现蜀汉相攻，你的地位极为重要，一抬脚就会影响两端的轻重，无论你站在哪一方，都可以决定一方的成败。(原文是：‘举足左右，便分轻重。’)”从此，窦融十分忠心地跟随着刘秀，很快被
教学中事例的列举
举例是思想政治课教学中贯彻理论联系实际原则的重要方法之一，也是思想政治教师激发学生学习兴趣、帮助学生理解掌握理论知识、培养学生运用所学知识分析解决实际问题能力的重要手段。坚持理论联系实际的原则，决定了事例在思想政治课教学中的特殊地位。在政治教学中引用事例无疑是充实课堂、活跃气氛、提高教学效果的一种好的途径。引用材料不仅能激发学生的兴趣，而且能借助材料阐明事理。 以上充分说明了在思想政治课教学中运用事例的重要性。但是在平素的教学中我们选用事例时往往不够科学、不够严密、不够恰当，这表现在：有的事例运用过多，把政治课上成“故事会”；有的所引事例与知识点并无直接联系，不能做到有的放矢。为了充分发挥事例在教学过程中的作用，我认为教师在选用事例时应注意做好以下几点： 一、注意要有方向性 方向性，是指选用事例应以正面教育为主，反面教训为辅。政治课无论从哪个角度来说都是思想道德教育的主战场，所以所举例子要健康有益，尽可能选取能催人奋进、积极向上的典型材料，从而激励学生勤奋上进，促进学生科学世界观和人生观的形成。有些揭露社会阴暗面、丑恶面的例子并不是不能用，而应慎用、少用。因为今天的中学生叛逆心理较重，判断是非、分析问题的能力尚有欠缺，如果教师上课时大谈特谈的都是一些消极的东西就会使学生思想上产生迷惑和动摇，不利于爱国主义精神的培养和社会主义信念的树立，也不利于学生的健康成长。例如讲到高二政治下册“人性自私论”是错误的，学生不以为然教师似乎是在说教，我选取了以下材料：1976年1月8日周总理与世长辞，联合国决定下半旗一周表示哀悼。当时，有的成员国代表表示反对，联合国秘书长讲了这样三句话：“世界上有哪个国家的总理终生只有一个夫人？有哪个国家的总理在国外银行没有一分钱私人存款？有哪个国家的总理终生受人民爱戴？”反对的人无言以对，下半旗决定因此而顺利通过。讲完这段材料后课堂上一片肃穆，总理炳彪日月的伟大人格荡涤着学生的心灵。 二、注意要有趣味性 教师举例要力求具体、形象、生动、有趣，适应学生的接受水平，这样才能增强吸引力，激发学生求知欲望，启迪学生积极思维，帮助学生轻松掌握知识，提高记忆效果。例如讲到矛盾普遍性与特殊性的关系时，从以往的经验来看学生对这一部分知识普遍掌握不是太好，所以今年我选取了阿凡提的例子：阿凡提有一次开了个染布店，很受老乡们的欢迎。有一个巴依见老百姓夸奖阿凡提染布染得好，很不高兴，就故意刁难阿凡提，他挟了一匹布来找阿凡提:“给我好好染一染，让我看看你的本领。”阿凡提问他染什么颜色，巴依说：“我要的颜色很普通，不是红的，不是蓝的，不是黑的，不是白的，不是绿的，不是青的，不是黄的，不是紫的，也不是这些颜色的混合色。”阿凡提爽快的接过布说：“一定照你的意思染，保你满意。”巴依见阿凡提上了当，便问：“我哪一天来取？”阿凡提说：“你到那一天来取。那一天不是星期一，不是星期二，不是星期三，不是星期四，不是星期五，不是星期六，也不是星期天。到了那一天，请一定来取。”在学生们的笑声中，我很顺利就让他们明白了“普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性”的道理。 三、注意要有实效性 实效性是指所举例子要能说明书中的理论观点，要能帮助突出重点，突破难点。例如“实践是检验认识正确与否的唯一标准”是“实践对认识的决定作用”
历史故事
历史故事： 鲤鱼跳龙门的传说 龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。 大禹治水的故事 传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。 在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。 黄帝炎帝战蚩尤 千年前，中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。另一个有名的部落首领叫炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。在长江流域有一个九黎族，他们的首领名叫蚩尤，十分强悍。 蚩尤有八十一个兄弟，他们个个兽身人面，铜头铁臂猛无比。他们擅长制造刀、弓弩等各种各样的兵器。蚩尤常常带领他强大的部落，侵略骚扰别的部落。 有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没办法，逃到黄帝所在的地方涿鹿请求帮助。黄帝早就想除去这个部落的祸害，于是联合各部落首领，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战，这就是著名的“涿鹿大战”。 战争之初，蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵，连连取胜。后来，黄帝请
诗中事诗中情
诗中事诗中情 时间：2017-12-21 11:57:27 | 作者：李一冉 在中华闪烁的无数文化瑰宝中，古诗词应该是最为明亮的一颗。它短小精悍，语言精练，凝聚了多少文人墨客的心血；它那婉约凄丽或奔放浩荡的语言，又抒发了人们对人生、对理想多少的感叹；它的质朴自然或华丽激烈，又承载了人世间多少的悲欢离合。… 在这里，让我们遇见最美的古诗词，最美的情。 遇见古诗词，遇见“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中的为国舍生取义的民族气概。那一战，也许是最惨痛的一战，为了国家浴血奋战，苦苦死守，却不想还是被俘，大败于元军，英勇而悲壮。当他兵败退到惶恐滩头，想想祖国山河破碎，而自己犹如浮萍一般无所依附，无了家，心中是何等的悲凉与心痛。 但即使这样，他也依然坚守战场到最后一刻，宁死不降，这种能够舍身为国的赤胆忠心，怎能不名垂千古？这种不顾生死，勇赴国难的民族气概，是最美的忠。 遇见古诗词，遇见“物是人非事事休，欲语泪先流”中化不开的愁苦。那些天，也许是最难忘的日子。如大多故事中所描述的，在金兵的连番进攻下，她失去了国家中，那小小的安居之地；在无奈的逃亡之中，待她温柔的丈夫病逝，只留她一人在战乱中漂泊。她孑然一身，乘舟在溪中飘荡。眼前春光美景虽无限好，但可惜，心中有了愁，怎么也消不去，便总觉得春色都充满了忧愁。 即使是那对于她来说宽敞的船儿，都好像载不动她满心的惆怅与愁情，如流水般飞逝的时光，也冲淡不了心中的哀情。物是人非后，只有她一人默默流泪，黯然神伤。这种哀愁，也许是最美的愁。 遇见古诗词，遇见那“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的浓浓乡情；遇见那“持节云中，何日遣冯唐”的豪情壮志；遇见那“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观豁达。 在世世所流诵的万千古诗词中，流淌着多少诗人、词人心中深厚的情感？又无声诉说着多少悲欢离合的故事？让我们遇见那些最美的古诗词，遇见最美的情。
说说300B的那些事儿
说起300B这只胆管（图1），业界没有人不知道的，可以说是知名度最高的一只胆管。只要是玩过胆机的，没有不用过它的。生产胆机的厂家，也都少不了用它作胆机的产品。它为什么会有这么高的知名 度？下面的细说供你参考。 说说300B的那些事儿 WE300B最早也最好 要说300B，不得不从美国西电（Western Electric，简称WE）公司开始。西电公司原来是专门 设计和制造军事用途电子管的公司，所生产的电子 管必须要能耐长时间使用而性能不变，稳定性的要 玩家园地图1 WE300B图2 WE252A 图3 RC AUX-250
求特高。为了达到这个目的，除了制造时要求特别严格之外，使用的屏极电压也比额定电压值要低很多，这样才能经久耐用。关于WE300B的起源，应追溯到1930年西电推出的WE252A（图2），当时用来抗衡Westinghouse（西屋）及RCA的UX-250（图3），两种管子的特性相近，作单端输出时功率达8W。此管只有洋葱头一种外形，主要用于西电的75A、59A、59B及67A几种扩音机上，在酒店、百货商店及舞池歌厅场合使用。WE252A于1930年代中期便告停产，今日已成为无价宝，可遇而不可求了。 1933年西电推出特性相近的300A（图4）代替252A，管身改成ST19型，即与今日的300B一样。管座为标准四脚UX-4式，但座身上有定位针。管子可使用811A大发射管有护颈套的管座或平板型四脚座。300A设计用于10W以内的输出，适合工作于较低屏压电路上，系列内包括86A、87A、91A及92A等扩音机。西电在1927年所推出的器材与300B并没有关系，真正开始与300B有关的是在1936-1946年间所推出的Model 91与Model 86扩大机。其中Model 91使用一支300A电子管（图5），Model 86使用两只300A电子管（图6），这两型扩大机当然也是只租不卖。关于Model 91这部一代名机，Joe Roberts有着以下的叙述：“将W.E.誉为音响界的巨人并不为过，而Model 91则又是W.E.的经典之作。如果你对古代的三极管输出扩大机有浓厚兴趣，不管是为了它的历史意义、还是优越的声音表现，都请从深入了解Model 91开始。因为Model 91就代表了这个电路架构的年代，刻画了这一代 的完整历史。” 后来他们发现，使用好几年之后，300A的电子管果然经久耐用，许多年之后的性能都能保持不变，1936年将300A的屏耗由30W加大到40W，这样才在他们的“WE-91”扩大机中，把300A的屏极电压升高，使其输出功率增大，发现仍然还是很耐用，可见当时的规格是非常保守的。到了1937年将变为40W屏耗的300A改名为300B，300A最早期设计的原型管，屏极电压值为300V，后经过长期的使用之后发现稳定性没有问题，第二次变更为400V，而第三次再加高到450V。 300B从1938年开始生产，特性与300A一样，但管座身上的定位针作了45°改变，这使两种管不能互换在有金属护颈的管座上，但一般的平板四脚座则无影响。300B最重要的改进是灯丝结构,其灯丝结构颇为复杂，为两个M形用弹簧悬挂，总长度超过一般同等大小的管子。300A的灯丝为首尾接出式，300B则有中心轴头，灯丝首尾接在一起为一端，中 图6 WE86 图4 WE300A 图5 WE91A
历史故事
历史故事 导读：一般来讲，狭义的历史故事就是指过去发生的故事。你知道有哪些历史故事吗?下面是我们带来的历史故事大全，欢迎大家阅读。 历史故事篇一 关羽，字云长，是刘备的重要将领。 刘备当平原国相后，关羽和张飞分头率领他的军队。他们三人同睡一张床，情如兄弟;在大庭广众之下，关羽和张飞总是侍立在刘备身旁。 刘备跟随刘表后，关羽跟着依附。 后来，刘备率部南下，准备渡过长江。另外派关羽率领几百战船，与他在江陵会合。 曹操急追刘备，到达当阳(地名，位于兮湖北省中部)，刘备向东北直奔，正好遇上关羽的船队。不久，孙权派军队帮助刘备抗击曹操，曹操率军退去。 刘备南下收复了东南四个郡，于是任命关羽为襄阳太守、荡寇将军，驻守长江北岸。 后来，关羽听说马超前来归降刘备，因他过去不认识马超，便写信给诸葛亮，询问马超的人品和才能可以同谁相比。 诸葛亮对关羽了解，知道他护短，不服气居于别人之下，便写信
回答说：“马超文武双全，勇猛过人，是一代豪杰，如汉初大将鲸市、彭城一类人物，可与张飞并驾齐驱。但是，不能与你这个超出众人、独一无二的美髯公相比。” 历史故事篇二 这个故事史料记载如下：“亮知羽护前，乃答之曰：‘孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。’”这便是成语“超群绝伦”的由来。 中国影视文艺作品的皇帝，经常是一副德高望重的样子，很稳重，缺少像西方历史上亚历山大、凯撒、拿破仑一类的政治领袖：既是统帅和政治功业的开创者，自身又是具备崇高武德和天才战斗技艺的武士，项羽是大家知道拥有高超战斗技能的例外，但他本身战略思维的水准以及政治智慧的不足，却又降低了他作为伟大士兵的声望，而他对俘虏的残忍，更是一件败坏武德的不名誉行为。回顾中国历史，要说在这方面足以与世界上那些伟大武士政治家媲美的人物，非唐太宗李世民莫属。 陈寅恪先生谈李唐开创的核心力量及其族群特征，曾用“胡化的汉人和汉化的胡人一语，”这一论断可谓精准钩划出唐太宗时代与地区精英族群的文化及个性特征。当时李家所在的太原是北方不同族群势力交错，战争为生活主要内容的地区，按民国军事家蒋百里的说法，生活方式与战斗方式高度一致，这就决定了唐太宗年幼时代所受的教
新城疫的流行历史与现状
流行病学 1 新城疫（Newcastle Disease ，ND ）是由新城疫病毒（Newcastle disease virus ，NDV ）强毒株引起的、以感染禽类为主的一种急性、高度接触性传染病[1] 。新城疫不仅可对家禽造成严重危害，对国际贸易也有严重影响。世界动物卫生组织（OIE ）将新城疫列为法定报告的动物疫病，我国农业部将其列为一类动物疫病。在《国家中长期动物疫病防治规划（2012—2020）》中，新城疫被列为优先防控的重大动物疫病之一。在公共卫生方面，兽医、实验室工作人员等接触大量病毒时可引起结膜炎等症状。1 全球流行历史与现状 新城疫最早于1926年在印度尼西亚的爪哇岛（Java ）和英格兰的滨海小镇新城（Newcastle-upon-Tyne ）发现[2-3]，但对于全球首次发生的时间 目前尚有争论。首先，本病于1926年首次在欧亚两个地区同时出现，这在流行病学上很难解释。另外，有证据表明本病在1926年之前可能在部分地区就已存在，如韩国可能在1924年就有新城疫的存在和流行，甚至还有更早的疑似新城疫发生的报道，如19世纪中期在欧洲和亚洲报告的在家禽中广泛传播的高致病性疫病可能部分是由新城疫引起的[4] 。1898年在苏格兰西部群岛导致家禽大量死亡的神秘疫病可能也是由新城疫引起的[5] 。之前没有公开报道或者没有引起广泛关注的主要原因在于：一是受当时国际贸易局限，疫病传播速度较慢，没有造成大面积暴发和扩散；二是受当时疫情信息交流不畅、养禽规模化程度不高、疫病识别报告能力欠缺等多种因素的限制，即使发生了新城疫，也由于误诊或者识别和报告能力欠缺等没引起高度关注。 尽管对该病的历史和起源还存在争议，但目前 基金项目：公益性行业（农业）科研专项（201303033）通讯作者：王志亮 新城疫的流行历史与现状 刘华雷，王志亮 （中国动物卫生与流行病学中心，山东青岛 266032） 摘 要：新城疫是严重危害养禽业的一种烈性传染病。本文对新城疫的全球流行历史与现状进行了阐述，对我国流行历史及现阶段的流行特点进行了分析，针对目前防控实践中存在的主要问题提出了防控措施建议，为科学防控该病提供依据。 关键词：新城疫；流行历史；流行现状 中图分类号：S858.31 文献标识码：A 文章编号：1005-944X （2015）06-0001-04 The History and Current Status of Newcastle Disease Liu Hualei ，Wang Zhiliang （China Animal Health and Epidemiology Center ，Qingdao ，Shandong 266032） Abstract ：，with the main present Key words ：Newcastle disease ；
历史故事
孟母三迁的故事 孟子三岁的时候，父亲就去世了，留下他们母子俩相依为命。 全靠母亲一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。孟母是个勤劳而有见 识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。但小时候的孟 轲天性顽皮好动，不想刻苦学习。他整天跟着左邻右舍的孩子爬树 捉鸟，下河摸鱼，田里偷瓜。孟母开始又骂又打，什么办法都用尽了，还是不见效果。 为了给父亲守坟，就把家搬到坟墓附近。时间久了，调皮的小 孟子就和小朋友们学着哭坟，挖土，埋“死人”和办丧事。一天， 孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就 模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝 当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。孟母看到了 就摇摇头，心想: “不行，我不能让我的孩子住在这种地方了。” 于是，孟母就把家搬到集市附近。集市上整天吵吵嚷嚷地叫着买卖东西，孟子觉得很有趣。就又跟邻居的小孩儿玩起了杀猪，宰羊，买卖肉的游戏，还学起了模仿学猪羊死去的声音。有一天，孟母看 见邻居铁匠家里支着个大炉子，几个满身油污的铁匠师傅在打铁。 孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿 着铁匠师傅的动作，玩得正起劲呢! 孟母看到了，皱起了眉头，她心想，这里环境还是不好，于是又搬了家。 这是孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子 花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学 生念书，那拖腔拖调的声音就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑 地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，就把孟轲送去 上学。
可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母把他叫到身边，等孟轲玩够了回来，孟母问他“你 最近书读得怎么样？”孟轲说：“还不错。”孟母一听，气极了， 骂道：“你这不成器的东西，逃了学还有脸撒谎骗人！我一天到晚 苦苦织布为了什么！”说着，揪着他的耳朵拖到织布机房，抄起一 把雪亮的剪刀，哗地一声，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了 很惶恐，跪在地上问：妈妈，您为什么要这样做？孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日 积月累，不分昼夜勤学而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。” 孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。这一次，他心里真正受到了震动。他认真地思考了很久，终于明白了道理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙子子思学习，终于成了儒 家学说的主要代表人物。被后人称为“亚圣”。孟子的母亲也成为中国古代教育子女的榜样。