前 置 性 小 研 究8课
前置性小研究
班级＿＿＿＿姓名：＿＿＿＿
亲爱的同学们大家做课前小研究时，一定要多读几遍课文。
希望你能顺利并认真的完成这份作业。我的课堂我做主，我展示
我精彩！
8、小桥流水人家
一、学习目标：
1、通过自学，正确读写“婀娜、舞姿、粼粼、波纹、干涸、点缀、浮现、潮湿、流通、舒服、印象”等词语。
2、通过自读、品读、悟读，体会作者是怎样表达思乡之情的。（重点）
3.对课文进行充分、有感情地朗读，体会作者对往事深情的回忆以及指数胸怀的表达方法。（难点）
二、学法指导：
自读自悟结合课文前的阅读提示，进行深入读课文，并在读书时做到边读边思考边想象画面。
课前积累
自主学习
一、用心地把课文读课文2遍，读准字音，读通句子，把课文读流利利利。
二、我要把课文中的生字词圈出来，多读几遍，读准字音，记住
字形，我还想把这些好词抄写两遍，并会用上其中的一两个造句。
三、通过自主学习，我知道这是一篇写散文，作者描述了
小桥流水人家的景色及生活，表达了作者对故乡的
和之情。
四、文中有许多描写景色的优美句子，我要摘录一些喜欢的句子，
背上几句。
合作探究
1、作者对故乡的哪些景致久久不能忘怀？
2、文章表达了作者怎样的思想感情，说说你从什么地方体会出来的。
拓展延伸：请同学们充分利用课外时间，可以搜集有关自己家乡的风土人情的图片资料，也可以为家乡作画、作文，来表达你对家乡的热爱。
青少年生殖健康保健知识
青少年生殖健康保健知识 时间：2009年4月28日 地点：学校操场 参加人员：全体学生及班主任 主讲老师：石晖 一、未婚先孕的危害 青少年由于身体发育还不成熟，还没有达到最佳的生殖状态；未婚先孕目前还得不到社会上性道德和性伦理的承认，一旦怀孕，女性很难保持良好的心态和护理，不利于胎儿的发育；未婚先孕可能选择人工流产，流产对女性身心伤害很大；在身体上给女性造成极大痛苦，多次流产有可能造成习惯性流产；给女性在心理上造成阴影；堕胎失败更会导致母婴身体和精神上受到损伤，婴儿可能出现发育不良，母亲可能留下后遗症；有的青少年迫于社会压力有可能匆忙结婚，但由于感情不成熟、事业条件不具备，有可能导致不幸的婚姻。 二、防止性骚扰 自己一但可能受到性骚扰，应保持冷静，不要抱着轻视或置之不理的态度，忍耐或逃避解决不了问题；但也不可过份敏感，反应太过强烈，可能会激起对方的攻击欲望。必须慎重地表明你的立场及可以接受的界限，拒绝的态度要明确、平静，告知对方你的不悦，请对方
尊重你，也请他自爱自重；转身离去或利用人群力量吓退性骚扰者。与一个自己可以信任的人倾拆诉，或寻求帮助。 受性侵犯不是受害人的错，不必有负罪感，不必有沉重的思想负担；不要有羞耻感，不要对受到的伤害闭口不谈，而应向你信任的家人、朋友、心理工作者或老师、医护人员倾诉；如果需要，可以寻求法律支援；应到青少年保健中心或医院，检查是否可能怀孕，如必要可采取紧急避孕措施。 三、如何避免意外妊娠？ 青少年的同房往往是无计划的，非意愿，缺乏避孕经验的，为了避免意外妊娠应注意以下两点： 1、每次同房都使用高质量的安全套，使用前仔细阅读外包装上的说明书。 2、如避孕失败或未使用避孕措施，可在同房120小时内到附近医院或青少年保健中心采取紧急避孕措施。 最近开展的一项对近千名中学生亚健康状态调查结果表明，中学生的亚健康症状相当普遍，已对其健康成长构成较大的潜在威胁。“亚健康”一般指人体界于健康与疾病之间的边缘状态，无器质性病变，但有功能性改变。为确切评估中学生的健康、状况及其影响因素，河南省濮阳市健康教育所等单位在该市两所中学随机抽取高中二、三年级学生进行了亚健康状况问卷调查。在944份有效答卷中，除4份
部编版语文八年级上册理解性默写含答案
部编版八年级上册语文古诗文理解性默写（含答案） （一）《三峡》（郦道元） 1、从视觉角度描写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。 2、《三峡》中极尽夸张，从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。 3、《三峡》中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 4、《三峡》中描写三峡夏水湍急、行船极快的句子是：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 5、《三峡》中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子是：虽乘奔御风，不以疾也。 6．朝发白帝彩云间，千里江陵一日还这使我们想到朝发白帝，暮到江陵。 7．有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂 8、《三峡》中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，然后写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景。 9．烘托三峡秋景凄凉的语句是：空谷传响，哀转久绝。 10、举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”，高峡出平湖的壮观景象晨现在世人面前，郦道元描述的昔日“渔者歌曰”的“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄异景状一去不复返了。 （二）答谢中书书（陶弘景） 1、统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈 2、运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是“高峰入云，清流见底”。（表现山水相映之美） 3、讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 4、将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 5、找出文中的议论句最能体现作者思想感情的“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。” 6、表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 7、表现色彩配合之美的句子是：两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。 （三）记承天寺夜游（苏轼） 1、《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 2、点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：但少闲人如吾两人耳。
性与生殖健康
性与生殖健康课程学习心得 生命是革命的根本，是一切的本钱，没有生命了，一切就都没有意义了。 初中生正处在青春发育时期，在这个时期，他们对自己的身体的形态和生理的变化，会产生一些疑惑，甚至会产生一些神秘感，这个时期是决定中学生一生的体质、智力等能否良好地发育和发展的关键时期，关系到我国未来人口的整体素质。目前，青少年性与生殖健康教育课已经登上了实验中学的教学课堂，受到了同学们的欢迎。经过近一年来的尝试，积累了一些成功的经验，同时也有一些启示和思考。 现在的我们就是处在这样一个的时机当中，在学校的课堂里接受性与生殖健康这门课程。这对于我们来说，是一个很好的体验，不管从哪方面来说。 这门课程给我最大的感受和启示，是让我学会了如何保护自己，尤其是自己作为一个女生，在面对社会，面对异性，能让自己能够安全的生活。 这门课程，也让我学会了许多关于女性的身体的秘密，以及如何保护自己，如何做好自身的卫生防护，女生的身体是很脆弱的，非常容易出现安全危机的。所以我们作为女生来说，要学会保护自己，保护自己的身体。身体是我们赖以生存的根本，是我们可以拥有一切的前提与保证。 徐明老师的课程，讲的非常的生动，容易理解。案例和理论知识的结合，让我们能够很快的理解。还有一些课前，老师播放的一些有教育意义的影片，让我获益匪浅。 比如临床流产的影片。我觉得，看过这个影片的女生，应该都会在很大的程度上，对流产有了一个恐惧心理。就算会发生性行为，她们也会特别的注意做好预防措施，防止这些事情的发生。我觉得这个有两个作用，第一个就是大学生的流产率减少，第二个就是减少了性病爱滋病的传播。 还有对艾滋病公益宣传片的观看，让我重新的认识到了艾滋病，这个可怕的名字。认识到了艾滋病的传播，以及感染者的无助、彷徨和痛苦。他们，不应该感受到的仅仅是歧视，更应该是我们队他们的关怀，包容。
浅谈对青少年生殖健康现状的认识
浅谈对青少年生殖健康现状的认识青春期是人生价值观形成及将来立足于社会所需各种技能学习的一个重要时期，是一个从未成熟走向成熟的过渡时期。青少年的生殖健康作为人类生殖健康的一部分，在促进家庭和社会的健康方面所起的作用是不容忽视的。但近年来，许多国家的青少年生殖健康问题却日益突出，已引起有关方面的重视并进行了相关的研究。如何考虑青少年和未婚青年的生殖健康需求，向他们提供性与生殖健康教育和服务，已日益受到社会的普遍关注。 中国10—24岁的青少年占全国总人口的26%。随着性成熟年龄不断提前、初婚年龄不断推迟，婚前性成熟期不断延长，加上社会、经济、文化因素的作用，青少年的性观念和性行为方面有较大变化，生殖健康方面的问题和需求日益凸现。认同婚前性行为的青少年比例上 在当今中国，青少年的生殖健康面临这样如下的问题： 1.现代传媒对青少年性与生殖健康认识上的误导。现在传媒高度发达，信息传播迅速， 来源广泛，内容包罗万象，对青少年正负两方面的影响都在增强。 2.青少年获取生殖健康知识途径单一尽管性与生殖健康问题如此重要，但是日常生活 中，青少年获取这方面知识的途径较少。大多数的学校对性与生殖健康教育重视不够。 学生在整个上学期间，唯一和青春期知识有关的课程是初中的“生理卫生”，但很多老师让学生自学，所以收效甚微。 3.青少年生殖健康教育对象存在局限性。目前，青少年性与生殖健康教育往往主要面对 青春期的学生以及大学生，没有开展伴随儿童成长的相关系列教育。 4.中国的几千年的传统文化导致青少年性与生殖教育的缺失。当代青少年性教育缺失的 根本原因在于几千年来的传统文化。传统性文化不仅摧残妇女，而且使两性关系神秘化。 封建社会男尊女卑、男主女从、女性以温柔顺从为美德的落后的性文化观念给现代人的思想打下了深刻的烙印。 5.现有生殖健康服务严重不足开放的性观念/行为与严重滞后的生殖健康知识水平都非 常不利于青年人群进行有效的自我保护，科学而系统的生殖健康教育与服务就显得十分必要。然而目前在我国，计划生育和性与生殖健康教育及服务的对象多局限在已婚夫妇； 学校虽然也开展青春期教育，但由于受传统观念束缚，多采取单一的填鸭式课堂教学，照本宣科，对于敏感的内容根本不提及或者让学生自学，这严重束缚了青少年生殖健康事业的发展。 目前加强对青少年生殖健康教育与增进青少年的身心健康有如下措施： (1)争取政府的参与与支持，制定青少年生殖继康的工作目标及规划：有关部门 有计划、有步骤具体实施，形成一个系统工程；开展“阳光性教育”，所谓“阳光性教育”，就是公开、坦诚、彻底地与青少年谈情论性：建立健全有效的领导和协调机制，整合社会各部门分散的青少年生殖健康项目资源，形成资源共享、优势互补、分工协
新部编版八年级下册语文古诗文理解性默写汇总
部编版八年级下册语文古诗文理解性默写 《关雎》 1、起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲。参差荇菜，左右流之。 2、全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句 子是：窈窕淑女，君子好逑。 3、最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 4、最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 5、《关雎生动形象地表现出男子对姑娘思念之深追求不到而痛苦难眠的句子是： 辗转反侧，寤寐思服。 6、《关雎》中的男子由“关关雎鸠，在河之洲。”引起“窈窕淑女，君子好逑。”的美好联想；“悠哉悠哉，辗转反侧。”抒写了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，钟鼓乐之。”抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情。 《蒹葭》 1、成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句：所谓伊人，在水一方。 2、用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是:蒹葭（jiān ji ā）苍苍，白露为霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已。 3、描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是;溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯洄从之，道阻且右。 4、表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是:宛在水中央。宛在水中坻。宛在水中沚。 5、《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。 《式微》 1、《式微》中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活， 有家不能回，苦不堪言的怨言的句子是：微君之故，胡为乎中露？微君之躬，胡 为乎泥中？
部编新人教版八年级上册古诗文理解性默写(完整版)
2017年部编八年级语文上册古诗文理解性默写（完整版学生版） （一）《三峡》（郦道元） 1、从视觉角度描写两岸连山的句子是：( ) 2、《三峡》中极尽夸张，从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是：( ) 3、《三峡》中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：( ) 4、《三峡》中描写三峡夏水湍急、行船极快的句子是：( ) 5、《三峡》中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子是：( ) 6．朝发白帝彩云间，千里江陵一日还这使我们想到( ) 7．有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：( ) 8、《三峡》中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写了“( ) ”的静景，然后写 了“( ) ”的动景。 9．烘托三峡秋景凄凉的语句是：( ) 10、举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”，高峡出平湖的壮观景象晨现在世人面前，郦道元描述的昔日“渔 者歌曰”的“( ) ”的凄异景状一去不复返了。 （二）答谢中书书（陶弘景） 1、统领全文，充当本文引子的句子是：( ) 2、运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是 “( ) ”。（表现山水相映之美） 3、讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是( ) 4、 将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是( ) 5、找出文中的议论句最能体现作者思想感情的“( ) ” 6、表现晨昏变化之美的句子是：( ) 7、表现色彩配合之美的句子是：( ) （三）记承天寺夜游（苏轼） 1、《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：( ) 2、点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：( ) 3、《记承天寺夜游》中表露作者复杂而又旷达心境的句子是：( ) （四）与朱元思书（吴均） 1、文中从侧面表现江水清澈的句子是：( ) 2、文中与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的（比喻、夸张）句 子是：( )
性与健康课程
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/e318845581.html, 性与健康课程 作者： 来源：《教育》2014年第14期 课程概况 性教育是关于人类的生殖、交媾以及其它方面性行为的教育。作为探讨生殖行为的教育，性教育一般将创造继起之生命的过程分阶段叙述，包括受孕、胚胎与胎盘的发展，妊娠和分娩。经常也包括如性交传染疾病（性病）和预防，以及避孕。 高校性教育课程的教学、考核方式都很灵活。学生经常提出涉及个人的“敏感”问题，教师则通过课后单独解答或电子邮件的方式进行解答。为了教好课，飞信、微信、QQ……这些在年轻人中流行的通讯方式，多数老师都开通了，有的还建立了专门的教学网站。 高校举例 成都大学师范学院教授胡珍开设的“性科学与性健康公共选修课”，每次3个学时，每学时45分钟。在胡老师的课堂上，学生可以就性话题进行热烈的讨论。但由于害羞，学生们只能 接受匿名递纸条的交流方式。胡教授先让同学们匿名写出自己的话题和答案，再公布在黑板上。教室里4块黑板上密密麻麻写出了大学生对性的理解。“减轻压力”“生活”“传说”“神话”“种族繁衍”“公母”“阴阳”“单相思”“云雨”……学生的答案千奇百怪。 胡珍的性教育课程开设于2010年，这让他获得了“四川省学校性教育推行第一人”之称。性话题让阶梯教室爆棚。大学生们选修这门课程，多是因为好奇。有学生表示：“中学老师一讲到性就让我们自己看书，好多知识都是在网上学习的。”听了胡教授的课，大家都觉得学到了很多性健康知识，“很多以前不敢问的东西终于有答案了，也晓得要注意个人卫生了。” 2013年11月，福建师范大学和厦门集美大学的性教育公选课开始选课，场面十分火爆，学生选课需要“秒杀”。集美大学主讲《大学生性健康与性文明》的陈世卿老师介绍说，该课教学内容大致包括生命的起源与意义、青春期性心理、青年恋爱观、婚恋观指导等。成功选中该课程的轮机工程学院大二男生陈金义表示，他选这门课的初衷很简单，就是觉得自己已经是成年人了，需要了解成人世界的事，而自己在中学接受的性教育不够。 在广东省，中山大学开设有《性医学》公选课。和其它课程传授知识不同，性教育课程的教师有些像学生的人生导师。主讲教师、中山大学附属第三医院张滨教授介绍说，有不少同学课后会来问“我同学的性困惑”。等老师坦诚回答问题后，他们才承认“当事人就是我”。选这门课的学生们可不仅是为了拿学分，他们真的有问题要问老师：“前列腺炎能不能根治；自慰要一周几次才算…适度?？”都堪称深度话题。面对这些通常会让人脸红的话题，课堂上的师生均心态轻松，敢想敢说。
八下课外古诗词理解性默写
《赠从弟（其二）》 （1）诗中描写风狂的反复句是：风声一何盛，松枝一何劲! （2）主旨句：岂不罹凝寒，松柏有本性! （3）诗中展示松柏意态从容、坚贞志节的诗句：冰霜正惨凄，终岁常端正。 （4）陈毅诗中写道：“大雪压青松，青松挺且直。”本诗中与此意思相似的诗句：风声一何盛，松枝一何劲！ （5）借赞颂松柏经严寒而不凋的品行，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的诗句是：冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性！ 《送杜少府之任蜀州》 （6）诗中宽慰友人，表达送别情感的千古名句是：海内存知己，天涯若比邻。 （7）诗中表达诗人旷达胸襟，一洗送别诗悲凉凄怆之气的诗句：海内存知己，天涯若比邻。 （8）劝慰友人不要做儿女之情句是：无为在歧路，儿女共沾巾。 （9）唐代陆龟蒙《离别》诗中有“丈夫非无泪，不洒别离间”的句子，由此我们可联想到《送杜少府之任蜀州》诗中的句子：海内存知己，天涯若比邻。 《登幽州台歌》 （10）诗中指生不逢时的诗句：前不见古人，后不见来者。 （11）描写空间辽阔，抒发诗人悲哀苦闷心情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下! （12）诗中俯仰古今，暗示自己怀才不遇的诗句：前不见古人，后不见来者。 （13）诗中写登楼远眺，表现诗人孤单寂寞、悲哀苦闷情绪的诗句：念天地之悠悠，独怆然而涕下！ （14）形象生动地传达出诗人绵绵无尽的愁情并被世人传诵的佳句是：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
（15）表现诗人身处逆境时仍然豁达乐观的诗句是：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 《送元二使安西》 （16）诗中描写清新明朗的送别环境句是：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 （17）诗中虽只字未提送别，但笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果，它是：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 （18）诗中描摹愁绪的千古名句是：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（19）运用想象写作者壮志豪情的诗句是：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 （20）诗中能够表现诗人远大抱负的诗句：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 （21）诗中表现诗人精神极度苦闷，无法解脱的诗句：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 （22）诗中运用拟人手法，表达自己被时间所抛弃、心绪被时间所扰乱的诗句：弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。 《早春呈水部张十八员外》 （23）诗中描写早春春草初出，若隐若现的美景（表现春天朦胧美）的句子是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 （24）作者发表看法，表达盛夏比不上早春景色的观点的句子是：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 （25）诗中用反衬手法表现诗人对早春景色喜爱之情的诗句：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 《无题》 （26）诗中以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦，东风无力百花残。
计划生育协会实施青少年性与生殖健康项目工作计划
计划生育协会实施青少年性与生殖健康项目工作计划 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 计划生育项目尤其关注对青少年进行性与生殖健康知识教育。中江县作为生育关怀青春健康项目重点县之一，将结合西部地区实情，参照基线调查相关结论，重点在以下几方面做出以下努力： 一、加大倡导宣传力度 实施项目，倡导十分重要。各级学校领导和相关责任部门决策者充分认识项目开展的必要性和紧迫性，全力支持和配合实施，是项目成功开展的关键。特别应加强对学校教师、家长的倡导，努力引导他们参与项目活动，帮助他们更好的与青少年沟通，从而形成社会、学校、家庭、青少年之问互动教育的局面。
实施项目，宣传必须先行。计生协将充分发挥网络优势，利用我县已经建成的六种生育文化宣传模式，采用板报、专栏、广播、电视、光碟、散发资料等形式深化宣教效果，为项目实施营造良好的舆论氛围。 二、多种模式开展教育活动 以参与式教学方法为主要方式，使在校青少年从小学五、六年级起开始接受适合年龄段的系统培训。 学校每学期至少开展两次主题班会，组织青少年学生讨论、交流；开展一次生殖健康知识的竞赛或有奖问答活动；强化青少年学生生殖健康意识及其对相关知识的理解。 校外未婚青年是不容忽视的群体。对本乡的、流入的未婚青年人群，由村组织进行集中参与式培训教育；对大量的农村外出务工青年，，村级协会利用他们回乡之际，采取上门服务发送知识卡片的办法，进行相关知识的普及。 三、探索同伴教育新途径
基线调查显示：除学校教育外，青少年获得性与生殖健康知识的来源和最佳途径是同学／朋友；除父母外遇到重要的事最先商量的对象是找同学／朋友；%的青少年曾与要好的朋友讨论过性的问题；50%的青少年是与朋友／同学一起去歌舞厅、酒吧、网吧。基于上述结果： 我们将注重培养同伴教育主持人，创造宽松的环境以利于他们相互之间的交流、讨论、沟通。 在青少年中发展志愿者，使青少年在志愿者小组中的比例达到50%。 在学校中开展青春健康生活技能方面的演讲比赛、以及青少年在这方面的态度、行为所持正反观点的辨论活动。 四、注重亲青服务 基线调查证实：仅有%的青少年认为父母对性的态度开放，而70%的父母对性的态度保守；仅有12%的被调查者在过去一年在医疗机构接受过生殖健康服务；亲青服务与青少年在生殖健康需
部编版八年级下册古诗文理解性默写含答案
八年级下册古诗文理解性默写 一、《回延安》（贺敬之） 1、革命圣地延安曾培养了一代又一代的青年，贺敬之的《回延安》一诗抒发了对延安的 感激和热爱之情，用比兴手法写出了自己与延安的密不可分的关系的句子是：“树梢树枝 数根根，亲山亲水有亲人。” 2、写出了当年在延安时的生活情景的句子是：东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中 的书。” 3、写出了延安新城的巨大变化夸张句子是：千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够 我看！” 4、描绘了延安新貌的排比句是：“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩红，一 盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风。” 二、《桃花源记》陶渊明 1.《桃花源记》中描写桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 2.《桃花源记》中表明渔人进入桃花源后总体感受的句子：豁然开朗。 3.《桃花源记》中写出桃花源不易发现的句子：山有小口; 初极狭。 4.《桃花源记》中从环境的角度写桃花源美的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 5.《桃花源记》中从心情的角度写桃花源美的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。 6.《桃花源记》中从穿着的角度写桃花源美的句子：男女衣着，悉如外人。 7.《桃花源记》中从活动的角度写桃花源美的句子：其中往来种作。 8.《桃花源记》中桃花源人的精神状态：黄发垂髫，并怡然自乐。 9.《桃花源记》中写出桃花源社会风尚的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 10. 《桃花源记》中写出桃花源人对渔人热情的句子：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。 11.《桃花源记》中桃花源人“皆叹惋”的原因：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 12.《桃花源记》中桃花源人“遂与外人间隔”的原因：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 13.桃花源人满足于桃花源生活，不愿外界打扰生活：此中人语云：“不足为外人道也。” 三、《小石潭记》柳宗元 1.《小石潭记》文中写水声清脆悦耳的语句:如鸣佩环 2.《小石潭记》文中侧面描写水清澈透明的语句:皆若空游无所依，日光下澈，影布石上 3.《小石潭记》写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句:怡然不动，俶尔远逝 4.《小石潭记》描写溪流曲折悠远的语句:斗折蛇行，明灭可见 5.《小石潭记》小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到:凄神寒骨，悄怆幽邃 6.《小石潭记》中“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”的句子跟《与朱元思书》一文中的“游鱼细石，直视无碍”有着异曲同工之妙，都写出了水的清澈见底，透明可爱，鱼儿自由游弋，似与人们相乐的情趣。 四、《关雎》 1.起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲。参差荇菜，左右流之。 2.全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：
人教版语文八年级下册理解性默写练习
人教版语文八年级下册默写练习 《与朱元思书》吴钧 ⑴总领全文的句子是：，。写江上放舟自由情态的句子是：，。 概括赞叹富春江景的句子是：，。 ⑵描写水之“异”的句子：，。，。 ⑶描写山之“奇”的句子：，。，。，。 ⑷从听觉写泉响、鸟鸣、蝉叫、猿啼两组对偶句： ，；，。，。 ⑸触景生情句，爱慕自然，鄙弃名利句：，；，。22《五柳先生传》陶渊明 ⑴表现作者性格的句子是：，。 表明先生的吃穿住的句子是：，；，。 ⑵先生的三大志趣是：，，。 ⑶文中，引用黔娄之妻的话以表明心志的句子是：，。 23《马说》韩愈 ⑴写伯乐对千里马起决定作用的名句是：，。 ⑵描写千里马终身遭遇的句子是：，，。 ⑶食马者浅薄愚妄表现①②③ ⑷《马说》中千里马被埋没的直接原因是：，，。 ⑸根本原因是：。 ⑹对食马考进行强烈讽刺是：，：“ !” ⑺《马说》的主旨是：怀才不遇的人常慨叹的两句话是： ，。 ⑻这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻；千里马比喻；食马者比喻：。 24《送东阳马生序》宋濂 ⑴描写读书之难的句子。①，，，，。 ②，，，。③，，。 ⑵写自己从师之难的句子：，。……余立侍左右， ，。嗜学的结果是：，。 ⑶写自己求学之艰的：①衣：②食：，。 ③住：④行： ⑷“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因句是：，。 ⑸文中说明作者不辞辛苦，求师助学的原因是①。②。 ③。文末最能概括求学经历的句子是：。 25、诗词曲五首 《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 ⑴诗中表达新事物终就能代替旧事物的哲理句是：，。 ⑵表现坚忍不拔的意志与常人所用的“借酒消愁”形成对比的句子是：
，。 ⑶颔联句是（含典故句）：，。 《赤壁》杜牧 ⑴诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句是：，。 《过零丁洋》文天祥 ⑴写出国家和个人的境遇的诗句是：，。 ⑵概括写出两次抗元，遭受失败后的心情句是：，。 ⑶表现诗人爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：，。 《水调歌头．明月几时有》苏轼 ⑴词中写由月光转为思绪的过渡排比句是：，，。 ⑵表达了作者旷达胸襟，感悟人生哲理的词句是：，，。 ⑶通过写明月来表达对人生美好祝愿句是：，。 ⑷“此事古难全”里的“此事”是指：，。 《山坡羊·潼关怀古》张养浩 ⑴揭示出历史是不断发展变化的，都城由盛到衰令人伤心的句是： ，。 ⑵说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是(主旨句)： ，：，! ⑶《潼关怀古》中从视觉和听觉写出其险要，并暗示它是历来兵家必争之地的句子是： ，，。 课外古诗 ⑴《赠从弟》中描写风狂的反复句是：，! 主旨句：，! ⑵《送杜少府之任蜀州》中宽慰友人，表达送别情感的千古名句是：，。 劝慰友人不要做儿女之情句是：，。 ⑶《登幽州台歌》中指生不逢时句：，。描写空间辽阔抒发悲 哀苦闷心情句是：，! ⑷《送元二使安西》中，描写清新明朗的送别环境句是：，。诗中虽只字未提送别，但笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果，它是：，。 ⑸《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中描摹愁绪的千古名句是：，。运用想象写作者壮志豪情的诗句是：，。 ⑹描写春天的古诗词：，。（苏轼《惠崇春江晚景二首》） ⑺描写夏的古诗词：，。（辛弃疾《西江月》） ⑻描写秋天的古诗词：，。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 ⑼描写冬天的古诗的名句：，。（柳宗元《江雪》） ⑽古诗词中的爱国情怀：，。（文天祥《过零丁洋》） ⑾古诗词中的名胜古迹： ，。，。 ⑿古诗词中的离情别绪：，。(王维)。 ⒀古诗词中的山水风光，。（李白《望天门山》）
从性文化的变迁谈青少年性与生殖健康教育
从性文化的变迁谈青少年性与生殖健康教育 摘要：青春期是个体从童年向成年逐渐过渡的时期，人体的外部形态、生理功能、心理行为等都发生巨大的变化。在人类进化史上，也只是在近几十年，第一次出现了生物学成熟提前于社会心理成熟。西方现代人本主义的性观念，成为西方社会“性自由”“泛滥”的理论基础，性解放使西方社会离婚率激增，大量家庭解体，单亲家庭和非婚生儿童增多，青少年犯罪现象激增。婚前性行为、未婚少女意外妊娠、性传播疾病及艾滋病蔓延成为世界卫生组织关注的青少年性健康的三大严重问题。中国青年人口之多在世界上首屈一指，青少年中普遍存在生殖健康知识严重匮乏，性传播疾病、生殖道感染发病人数上升等问题。享有性与生殖健康教育和服务是青少年人群的一项基本权利，也是各国政府应尽的一个重要责任，这一发展问题需要全社会包括政府部门、学校、家庭、社区及大众传媒等方面共同参与和不懈努力。 关键词：性文化青少年性与生殖健康教育 自古有《诗.周南.关雎》云：“窈窕淑女，君子好逑”和《孟子.告之上》曰：“食色，性也”。人类有关“食”的研究自有史以来一直是名正言顺的，对比之下，而对“性”的科学研究却不过是近100多年的事，这不是科学技术本身的原因造成的，直到今天，性的科学研究和性健康教育仍然遭受着各种有形和无形的阻碍，这在全世界都是不容忽视的现实。 奥地利医生S.弗洛伊德早期认为人类有两大基本本能即性本能和自体生存本能。自体生存本能包括饮食本能和避险求安本能等，但从某种角度看，它仍是为了繁衍后代而存在的，所以从生物学种族生存的长链看，性本能始终居于核心环节。后来他修改了自己原来的观点，认为人类的两大基本本能是：爱及生存本能；攻击与破坏本能。爱及生存本能包括性欲本能与自体生存本能。过去传统的观点认为人类到青春期才开始萌发性欲，弗洛伊德首先提出，性欲及其能量（力比多）生来即有，随着年龄的不同，性及力比多的表现也大有差异，而青春期时性意识觉醒，对异性发生兴趣，产生与异性结合的愿望，是性心理走向成熟的固定模式。由于弗洛伊德过分强调性本能与力比多的作用，存在着“泛性论”与主观唯心论等方面的错误。 西方人本主义主张“自由意志论—人类自由权利不可侵犯”，其观点起初是反对封建禁欲主义的，然而，在现代西方社会中已逐渐变成了“性自由”的理论依据。现代人本主义者的性观点认为：“所有成年人都具有自由意志，他们知道自己的最大利益所在，应当由自己而不是他人来决定自己性行为的理由、时间、地点与方式。一个人的责任要忠于自由意志的需要，社会没有权利对其侵犯，除非是为了防止对他人造成伤害。”西方现代人本主义的性观念，成为西方社会“性自由”“泛滥”的理论基础[1]。 中国几千年的封建社会，儒家思想一直为统治者采用，作为个人修身、齐家，帝王治天下的依据。体现在性道德中是男女授受不亲，女人从一而终等观念，它对稳定封建社会制度，建立封建社会秩序起到了重要作用。近代的改良主义和五四民主主义运动，使人们接触了西方的人本主义理论，受到了性解放思想的影响，性道德发生了很大的改变。1980年代前，国家法律也是保护婚内性行为，最大程度保持了家庭这一社会结构中最小单位的持续，维护了近代社会秩序。1980年代以来，是中国性道德发生很大变化的时期，出现了性道德分层的现象。原因
人教版语文八下所有理解性默写
八年级下册古诗文理解性默写 26.小石潭记 1、作者是怎样发现小石潭的？（隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。） 2、小石潭得名的由来。（全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。） 27 岳阳楼记 4、滕子京重修岳阳楼的背景是：（政通人和，百废具兴。） 5、岳阳楼重新修建后，有变化的句子是：（增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。） 6、文中具体描写“岳阳楼大观”的句子是：（衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。） 7、文中直接概括出迁客骚人“悲”的句子（去国怀乡，忧馋畏讥），“喜”的句子是（心旷神怡，宠辱偕忘） 8、作者从正面阐述“古仁人之心”的句子是：（居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。） 9、表达作者旷达胸襟的句子是（不以物喜，不以己悲）。表达作者远大政治抱负的句子是（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐），这也是文章的点睛之笔。 28 醉翁亭记 春：（野芳发而幽香）夏：（佳木秀而繁阴）秋：（风霜高洁）冬：（水落而石出） 12、奠定全文抒情基调的千古名句（破题句），是：（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也），这也是贯穿全文主线的句子。
30 诗五首 15、陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：（结庐在人境，而无车马喧）。结庐在人境，而无车马喧的原因是（心远地自偏）。 《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活的名句是（采菊东篱下，悠然见南山），此句被王国维誉为“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的境界。 表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：（此中有真意，欲辩已忘言） 16、《行路难》中表现诗人内心愁苦、无所适从的诗句是：（停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然）；表现诗人欲行无路，心绪茫然的句子是：（欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山） 表现诗人不怕困难，充满信心，有远大抱负和坚定信念的名句是：（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海） 诗中以（欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山）两句诗来比喻人生道路中的艰难险阻。 17、《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人忧国忧民博大宽广胸襟的诗句是：（安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜）。表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句诗：（何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!） 18、《白雪歌送武判官归京》：本诗中写北方边地风狂雪早的句子是：（北风卷地白草折，胡天八月即飞雪） 以春花喻冬雪的千古名句是：（忽如一夜春风来，千树万树梨花开） 写沙漠冰封，愁云惨淡的景象，起承上启下过度作用的诗句是：（瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝） 格调高昂，把送别的思念延伸向远方，言有尽而意无穷的诗句是：（山回路转不见君，雪上空留马行处） 19、龚自珍的《己亥杂诗》：写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：（浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯） 龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：（落红不是无情物，化作春泥更护花）
健康调查报告显示：青少年性与生殖健康堪忧
健康调查报告显示：青少年性与生殖健康堪 忧 首部中国青少年生殖健康调查报告显示—— 青少年性与生殖健康堪忧 不安全性行为、未婚少女意外妊娠、艾滋病及性病蔓延等问题正严重威胁着青少年的生殖健康。这是目前我国第一次发布的全国青少年生殖健康调查报告所述的内容。 调查由国务院妇儿工委办公室、联合国人口基金、北大人口研究所合作开展,共涉及全国25个省(自治区)、40个县(市、区)。调查报告显示了20XX年全国164亿15至24岁未婚青少年性与生殖健康和可及性状况。 调查显示，我国未婚青少年中，约有60%不同程度上接受婚前性行为或持模糊态度，22.4%曾有性行为，男性青少年性行为比例高于女性。其中大多数在性行为时未使用任何避孕方法。只有不到1/3的青少年明确表示不接受婚前性行为。 青少年性与生殖健康状况堪忧。 婚前性行为偏差导致孩子受伤害 调查显示，具有较高的性行为比例分布在20—24岁、城镇、父母均不在身边、独生子女、流动、校外以及西部地区的青少年中。在校外青少年中，家庭收入越高，性行为比
例越高。在被访青少年中，首次性行为的最小年龄为12岁，中位年龄为20岁。男性青少年中多个性伴侣的比例高于女性，15—19岁的青少年中多个性伴侣比例，高于20—24岁的青少年。 由此牵涉的避孕情况更令人担忧：青少年对避孕工具和措施的不使用或低使用率。调查显示，有性行为的女孩中21.3%有过怀孕经历，4.9%人有过多次怀孕经历。15—19岁青少年的多次怀孕率高于20-24岁，校外青少年的怀孕率与多次怀孕率均高于在校青少年。有关专家指出，这些情况反映出绝大多数青少年缺乏性行为中的自我保护和对他人负责意识，他们正面临非意愿妊娠、流产和性病传播或感染艾滋病的风险。 “问题不严重”、“害怕被嘲笑”以及“不知道向谁咨询或向哪些机构获取治疗服务”，是青少年无法实现咨询与治疗需求的三项主要原因。尤其需要关注的是女性青少年群体,她们承担着无保护性行为的直接后果、无法避免的生殖健康风险及更多的社会压力。同时，流产与反复流产对她们的健康将有长期的负面影响。 上海复旦大学公共卫生学院詹绍康教授建议，保护青少年性与生殖健康，核心是减少和消除不安全性行为。在规范和转变青少年性与生殖健康行为的过程中，如果主要或仅仅是源自家庭、学校、单位和社区的压力与惩罚，其效果可能
人教版语文八上古诗文理解性默写练习附答案
八上古诗文理解性默写习题 一、古诗词 【望岳】 1. “造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句写出了泰山山势雄峻高大、景色秀丽。 2.借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。 3.虚实结合，表现泰山秀美、高大的语句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。 4.表现泰山高峻、幽深的语句是：荡胸生曾云，决眦入归鸟。 5.“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄。 【春望】 1.春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国伤时，念家悲己之情(或移情花鸟表达感时伤世之情)，即“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” 2.“烽火连三月，家书抵万金。”运用夸张手法极言思家之苦。 3.通过《春望》中的“白头搔更短，浑欲不胜簪。”两句，我们可以想见杜甫忧国、伤时、思家而造成的苍老之态。 【石壕吏】 1.“史呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾，有力地渲染出县吏如狼似虎、叫嚣隳突的蛮横气势。 2.《石壕吏》中表现老妇自诉自解,意在使差役同情（或表现老妇口述生死,暗含凄苦无奈）的诗句是：存者且偷生,死者长已矣。 3.《石壕吏》中,寥寥十个字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱,鸡犬不宁,一切脱出常轨的时代氛围的诗句是：暮投石壕村,有吏夜捉人。 【归园田居（其三）】 1．陶渊明在《归田园居》（其三）中道出以归隐而自豪且表明诗人热爱田园,怡然自得,不愿在污浊的现实中迷失自我（或画龙点睛）的诗句是：衣沾不足惜,但使愿无违。 2．陶渊明在《归田园居》（其三）中表明诗人带着闲适,自豪的心情,写一日的情形,可见诗人勤奋,执著的语句是：晨兴理荒秽,带月荷锄归。 3．陶渊明的《归田园居》（其三）中最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然的诗句是：晨兴理荒秽,带月荷锄归。 【使至塞上】 1．王维在《使至塞上》一诗中,描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：大漠孤烟直,长河落日圆。 2．王维在《使至塞上》一诗中,以比喻表达诗人惆怅．抑郁心情的语句是：征蓬出汉塞,归雁入胡天。 3. 熔叙事、写景、抒情于一炉，暗写诗人内心的激愤和抑郁的两句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。【渡荆门送别】 1．李白在《渡荆门送别》一诗中,表达了奇特大胆的想象这一特点的诗句是：月下飞天镜,云生结海楼。 2 李白在《渡荆门送别》一诗中,点明出发地、目的地的语句：渡远荆门外,来从楚国游。 3.李白在《渡荆门送别》中,借故乡之水的深情厚谊,表达对故乡思念之情的语句是：仍怜故乡水,万里
部编八年级上册古诗文理解性默写(完整版)
部编八年级语文上册古诗文理解性默写（完整版） （一）《三峡》（郦道元） 1、从视觉角度描写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。 2、《三峡》中极尽夸张，从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。 3、《三峡》中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 4、《三峡》中描写三峡夏水湍急、行船极快的句子是：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 5、《三峡》中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子是：虽乘奔御风，不以疾也。 6．朝发白帝彩云间，千里江陵一日还这使我们想到朝发白帝，暮到江陵。 7．有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂 8、《三峡》中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，然后写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景。 9．烘托三峡秋景凄凉的语句是：空谷传响，哀转久绝。 10、举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”，高峡出平湖的壮观景象晨现在世人面前，郦道元描述的昔日“渔者歌曰”的“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄异景状一去不复返了。 （二）答谢中书书（陶弘景） 1、统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈 2、运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是“高峰入云，清流见底”。（表现山水相映之美） 3、讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 4、将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 5、找出文中的议论句最能体现作者思想感情的“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。” 6、表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 7、表现色彩配合之美的句子是：两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。 （三）记承天寺夜游（苏轼） 1、《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 2、点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：但少闲人如吾两人耳。 3、《记承天寺夜游》中表露作者复杂而又旷达心境的句子是：何夜无月 ? 何处无竹柏 ? 但少闲人如吾两人者耳。 （四）与朱元思书（吴均） 1 2、文中与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的（比喻、夸张）句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。 3、文中描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水深、水清、水急都突出了“异”的特点的句子是：水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 4、文中赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的四句是：负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。 5、表达作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 6、文中抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 （五）野望（王绩） 1、点明时间地点和事件，并表现诗人百无聊赖的彷徨心情的句子：东皋薄暮望，徙倚欲何依。 2、《野望》中运用对偶手法描写傍晚时分，遥望山野，满目浓浓秋意的对偶句（写景句）：树树皆秋色，山山唯落晖。 3、以动写静，衬托出秋日晚景的安详与宁静，也写出了放牧和打猎的人各自随愿而归的句子是：牧人驱犊返，猎马带禽归。 4、王绩在《野望》中引用典故，追古怀伤，在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是：相顾无相识，长歌怀采薇。 （六）黄鹤楼（崔颢） 1、唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝，世事沧桑的感慨的句子：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
青少年性健康教育
青少年性健康教育 作为影响未来人口素质的重要因素,青少年性健康状况已在世界范围内引起广泛关注。 1、青少年性健康教育进展状况 与西方发达国家相比,我国面向青少年开展性健康教育起步较晚。1985年7月在上海举办了全国首届性教育讲习班;1986年11月由吴阶平主持举行了全国首届性教育研讨会;1988年8月国家教委和国家计生委联合发出《关于在中学开展青春期教育的通知》。此后,部分省市也相继开展了性健康教育工作试点。据报道,上海95%以上的学校开设了青春期教育课程;北京的中学为性健康教育课列出固定课时;深圳在中小学校开设了性健康教育选修课;重庆渝中区在63所中小学普及生殖健康知识,涉及学生6万余名;2000年,中国计生协与国际组织合作,在14个试点地区开始了为期5年、旨在改善青少年与未婚青年性与生殖健康状况的青春期教育。重点围绕校外青少年性/生殖健康教育方面的要求开展对目标人群的培训,通过提供科学知识,改变观念,提高青少年处理性/生殖健康问题的能力,增强青少年自尊、自信、积极的性别平等和基本权利意识,以及安全、健康、负责任的性/生殖健康行为能力,使青少年做到对性负责、对自己负责、对社会负责。迄今,试点工作取得了明显成效。
尽管已取得了一些成绩,但仍存在不少问题。
2.1 性健康教育对象局限。性健康教育应该是一个终身教育的过程,国家规定的课程安排中,主要对象是青春期的中学生、大学生。随着生活水平的提高,我国青少年的性成熟时间提早了近一岁,很多学生小学未毕业就出现了遗精和月经,小学高年级学生成了被忽略的对象。流动人口中的青少年更是成为被忽视的群体。 2.2 性健康教育教材少。中学课堂现有的性健康教育课本基本上只有《生理卫生》教科书,课本内容主要停留在健康教育的层次上,对怀孕、性生活等知识遮遮掩掩,无法满足青少年的需要。海宁各镇(街道)特设了“花季之友”热线及信箱、开设了“花季之友”门诊、制作“花季之友”宣传册, 为广大青少年服务。