2018年中考语文浙江省地市试题汇编系列—--文言词义(附解析)

2018年中考语文浙江省地市试题汇编系列—--文言词义

【一、 2018年浙江省杭州市中考】

17．下列句子中加点词解释错误的一项是（3分）

A．山阴王氏佣．也（被雇用的人） B．嘉靖间，倭寇．绍兴（盗贼）

C．乡人义．姚长子（以……为义） D．纵．为牛羊践踏之墟（听任）

【答案】 B

【解析】试题分析：本题考查常见文言实词在文中的含义。“理解常见文言实词在文中的含义”，这个考点前提是源于我们平时对文言实词含义的积累，但更重要的是我们在具体语境中对某一实词含义的推断分析能力。因此要结合有关具体文言句、段，分析总结一些方法，让我们学生在积累的基础上，多一些思考的切入口。

B 寇，解释错误，在文中是名词活用为动词，寇为动，译为侵犯；掩为乘人不备的意思，偷偷地，正确的应该是：侵略者来侵犯。“嘉靖间，倭寇绍兴”译文：嘉靖年间，倭寇侵犯绍兴。名词活用为动词这一小知识点，也是常考的，因此我们要熟练掌握名作动这一词类活用。

A项，姚长子者，山阴王氏佣也。译文：（姚长子，是在山阴王氏帮佣的人），佣，被雇用的人。正确。

C项，乡人义姚长子，译文：乡人为姚长子义举所感动，义为意动用法，认为……义的意义。正确。

D项，纵为牛羊践踏之墟，译文：听任沦为牛羊践踏的废墟。纵，听任。正确。

“词不离句，句不离段，段不离篇”是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，推断出其意义。具体的方法有：语境分析法；字形推断法；结构分析法；语法分析法；联想推断法。运用这几种方法时要结合语境，多角度思考，仔细推敲，相互验证，作出选择。另外所有的方法都是以深厚的积累为基础的。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【考点解析】理解常见文言实词在文中的含义

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理解常见文言实词在文中的含义

《考试大纲》规定“理解常见文言实词在文中的含义”，实质就是依据上下文（语境）来判定常见实词的含义，能力层级为B级，它是历年高考文言文阅读的必考内容。

纵观近几年高考涉及的文言实词可以看出，主要考查的文言实词有一词多义、通假字、古今异义词以及同义复词和偏义复词等。

1、一词多义

这种情况包含两层含意：一是指一个词有多个义项，一是指一个词可能属于不同的词类。

一词多义在文言文中是非常普遍的现象，它的形成情况比较复杂，一般是通过引申、比喻、借代或假借等延伸出来的。例如：①间：间缝。《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。”

②中间。《送东阳马生序》：“余则縕袍敝衣处其间。”③缝隙，空隙。《庖丁解牛》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。”④介入其间，参与。《曹刿论战》：“肉食者谋之，又何间焉？”⑤隔开，隔绝。《桃花源记》：“遂与外人间隔。”⑥断断续续，间或。《邹忌讽齐王纳谏》：“数月之后，时时而间进。”⑦隔阂。《左传·哀公二十七年》：“故君臣多间”。⑧挑拨离间。《史记·屈原列传》：“谗人间之，可谓穷矣。”⑨暗中，偷偷地，悄悄地。《信陵君窃符救赵》：“侯生乃屏人间语……”⑩抄近路，抄小路。《鸿门宴》：“沛公已去，间至军中。”

又如：“朝服衣冠”的“朝”，应该读zhāo，义为早晨，名词，是本义。因古代大臣朝见皇帝是在早晨，所以引申为“朝（cháo）拜”，动词。课文中“皆朝于齐”的“朝”就是“朝拜”，进一步引申为大臣朝拜皇帝的地方，即“朝廷”，课文中“于是入朝见威王”即是此义。识记一词多义可以以词语的本义入手，分析各个义项之间的联系，按照发散特点进行识记。

2、通假字

通假，指的是古书上有些音同音近的字可以借用的现象。通假字包括三类：通用字、假借字、古今字。通假字和本字本来没有意义上的联系，但是，在阅读时遇到这种情况，如果按该字的本义、引申义和比喻义解释不通时，那么它可能就是通假字了。

（1）通用字，指两读音相同或相近，意义也相通的字，古代可以写这个，也可以写那个。如“反”通“返”，“知”通“智”。

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（2）假借字，指两个读音相同或相近而意义毫不相干的字，古代有时可以借代。假借字中“本有其字”；而古人不用的情况比较突出，如“蚤”通“早”，“惠”通“慧”。

（3）古今字，是指古时候有某一字，后来为了指导这个古字所表示的几个概念用不同的字形来区别，造成了一个或几个今字，让原来的古字表示另一个或另几个概念。如“莫”通“暮”，“益”通“溢”。

通假字基本上是同音代替，或完全同音，或声母相同，或韵母相同。但也有少数特殊的情况，如“弟子趣之”的“趣”通“促”，声母、韵母都不相同。

3、古今异义词

古代文言文中有很多词的字形与现代汉语相同，但由于词义的演变，我们不能简单地照搬照读，而应该掌握这种词义的演变规律。

（1）词义扩大。即原来单指某事物的词，扩大到兼指特征、性质或功能相似的事物，如“皮”本义是指兽皮，现指“植物动物表面的一层组织”，如“树皮”、“封皮”。有利用通感方法扩大的，如“甘”，原义是“美”、“甜”，现在除了“味美”之外，还有“心里乐意”的意思，如“心甘情愿”。也有由只表示某事物的一部分扩大到表示事物整体的，如“秋”，泛指“秋天”，后扩大到“一年”，如“一日不见，如隔三秋”。还有由专有名称扩大到通用名称的，如“江”、“河”，原指“长江”、“黄河”，现指一般的“大江大河”等。

（2）词义缩小。即一个词反映客观事物的范围，由较宽泛变为较狭窄了。有的表示范围缩小了，如“丈夫”，古代指“男子”，现在专指“妻子的配偶”。有的词义义项减少了，如“劝”，古代有“鼓励”、“劝说”之意，如今只有“劝说”之义。“让”在文言文中既可以表示辞让、谦让之意，又可表示责备之意，现只表示前义了。

（3）词义转移。即一词由表示甲事物变为表示乙事物。“币”古代指礼物，现代指“钱”，“假”古代是“借”的意思，今义与“真”相对；“慢”古代是“怠慢”之义，今义与“快”相对。这些例子涉及事物的转移、动作的转称、范围的转移和词性的变化等。

（4）词义的强化弱化。如“诛”，最初只是责问、谴责之义，后来有了杀戮、杀死之义，词义强化了；再如“怨”，古义表示仇恨，现在则表示埋怨、责备，词义弱化了。

（5）感情色彩变化。如“爪牙”，古代是指武士，褒义词；现代是指坏人的帮凶，贬义词。“乖”古义是“偏执”，贬义词；现代是“听话，安顺”，褒义词。“谤”古义是“议论、批评别人的过错”，中性词；

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现代是“诽谤”，贬义词。

4、同义复词

同义复词，是指构成合成词的两个语素的意义完全相同。它在修辞中是镶嵌的增字而目的是拉长音节，使语气更加充足，使语意更加充实。如“根本”都是指“植物长在土里的部分”，意思一致，“谤讥”两个词语都是“批评”的意思。

5、偏义复词

偏义复词，古代汉语中，有的合成词是由两个词义或反义的单音语素合成，而用义却偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用。

（1）两个语素意义上相对。例如：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”（《出师表》）句中的“异同”用义偏在“异”，不在“同”。（2）两个语素意义相近。例如：“今有一人入园圃，窃其桃李。”（《墨子·非攻》）“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方，在句中只有“园”这个语素意义，“圃”只作陪衬。

中考文言文阅读对文言实词的考查，命题形式十分灵活，一般采用选择题的形式在第I卷中进行考查。从近几年高考实际情况来看，主要有以下几种考查方式：①判别对所选的几个词语解释的正误；②对某个词语作出多种解释，要求从中选出正确的一项；③区分几个句子中相同实词的不同意义；④题干举出某处实词特殊现象（如古今异义、偏义复词、通假字等），要求从中选出与这一现象相同的或不同的词；⑤与现代汉语比较，要求选择加点的文言实词与现代汉语意义相同或不同的选项；⑥通过文言翻译考查学生对重点文言实词的意义和用法的理解能力。

【二、 2018年浙江省湖州市中考】

3.读下面文字，根据要求完成题目。（5分）

（1）解释下列句中加点的词语。

①君子养心，莫善．于诚。（[战国]《荀子》）

②君子不患．位之不尊，而患德之不崇。（[汉]张衡《应问》）

③君子如抱美玉而深藏不市，小人则以石为．玉而又炫之。（[宋]朱熹《四书章句集注》）

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【答案】3.⑴①善:好，②患:担心，忧虑.③为：当作，作为。

评分标准：共5分，第⑴小题3分，各1分第(2)小題2分。

【解析】

①君子养心，莫善于诚。译文：君子陶冶思想性情，提高自己的道德修养，没有什么比诚心诚意更重要的了。【出处】语出自：《荀子·不苟》——“君子养心莫善于诚。致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。”善:好，重要。

②君子不患位之不尊，而患德之不崇。患:担心，忧虑。译文：君子不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善。出自《之江新语·做人与做官》。这句话代表了传统文化中经典的“政德观”，出自大科学家张衡之口。张衡曾任太史令前后达14年之久，多年不升迁。不慕名利的他，特地写了篇《应闲》表明心迹，认为道德比职位更为重要。按理说，当官的只要把职责做好就行了，为何中国文化中将道德置于职位和政绩之上？这是因为小到一方父母官，大到一个政权，其道德表现与民心息息相关，不重视道德建设，直接后果就是作风不正，进而演化为腐败盛行，必定失去民心。

③君子如抱美玉而深藏不市，小人则以石为玉而又炫之。译文：古时候有德行的人拥有漂亮的宝玉却用来收藏而不把它拿去卖掉，现在的人却把石头当作宝玉拿来到处炫耀。为：当作，作为。

（2）由上面三句话推断“君子”的内涵，下面没有提到的一项是（）

A.诚实守信

B.重德修身

C.内敛含蓄

D.轻财重义

【答案】（2）D

【解析】

①君子养心，莫善于诚。讲的是A.诚实守信

译文：君子陶冶思想性情，提高自己的道德修养，没有什么比诚心诚意更重要的了。【出处】语出自：《荀子·不苟》——“君子养心莫善于诚。致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。

②君子不患位之不尊，而患德之不崇。讲的是B.重德修身

患:担心，忧虑。译文：君子不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善。出自《之江新语·做人与做官》。这句话代表了传统文化中经典的“政德观”，出自大科学家张衡之口。张衡曾任太史令前后达14年之久，多年不升迁。不慕名利的他，特地写了篇《应闲》表明心迹，认为道德比职位更为重

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要。按理说，当官的只要把职责做好就行了，为何中国文化中将道德置于职位和政绩之上？这是因为小到一方父母官，大到一个政权，其道德表现与民心息息相关，不重视道德建设，直接后果就是作风不正，进而演化为腐败盛行，必定失去民心。

③君子如抱美玉而深藏不市，小人则以石为玉而又炫之。讲的是B.重德修身 C.内敛含蓄

译文：古时候有德行的人拥有漂亮的宝玉却用来收藏而不把它拿去卖掉，现在的人却把石头当作宝玉拿来到处炫耀。为：当作，作为。

所以选D.

【考点解析】君子具备哪些内涵？

君子具备哪些内涵？

论语宪问篇第十四第廿八章子曰：君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。有仁心的人不会忧愁，有智慧则不迷惑，有勇气的人具备实践的胆识，智仁勇三者互相依靠，让人可以通往君子的大道，也是成为君子后所行之道，孔子十分谦虚地说他办不到，但一旁观察的子贡很清楚，这些都是孔子的内涵。

智仁勇让人成为君子，成为君子之后也是以智仁勇来利益大众真正一个君子他有智慧，智慧使人知道仁心的好处，可以作为仁心的基础，也是推展大道的能力；勇气是一种精进的形象，而且是道德的勇气。智仁勇三者互相依靠，不能够各自独立。有智没有仁勇，那就是刻薄之智；有仁没有智勇，那将会优柔寡断；有勇没有仁智，则为匹夫之勇。所以智仁勇三者兼备，这才是君子的内涵。孔子为何说他办不到呢？这正是孔子的谦虚处，怎么知道孔子是谦虚，而不是真的不能？因为一旁观察的子贡很清楚，这些都是孔子的内涵。子贡是当时名闻遐迩的政治家，也是一位善于做生意的大商人，更是孔门中学习十分杰出的大弟子，具备观人的眼力，他长期追随于孔子身边，能观察出孔子是一位智仁勇的君子。然而满招损，谦受益，孔子的虚怀若谷，也是应当效彷的重要内涵。论语讲要宪问篇第十四第廿八章子曰：君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。

君子道者三，就是指仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。这三者都要以事实来体验。仁者凡事不害人，而且力求有利于人，一切内省不疚，所以不忧。智者看事分明，力能决断，所以不惑。勇者依于仁智，凡所应为之事，不计艰难，勇于实践，所以不惧。孔子说这三者「我无能焉。」我，孔子自称。无能，做不

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到。君子办事之道，离不开此三者。具此三者，即可称为君子。但是孔子说：「我办不到。」子贡却说：「夫子自道也。」自道，就是自说。子贡以为，这三者，孔夫子都能办得到，所以，无异孔子说自己。

程氏集释引论语笔解：「子贡虑门人不晓仲尼言我无能焉，故云自道，以明有能也。」

君子道者三，古注有两种解释，一是皇侃疏：「君子所行之道有三。」一是潘维城论语古注集笺说，孟子尽心章句下，君子厄陈蔡章，赵岐注引论语曰：「君子之道三，」疏本改作「道者。」

君子的意义与德行

君子的意义

君子是中国文化的一个重要内容。“君子”一词很难界定，勉强相应于西方文化中的绅士Gen-tleman。现有的研究表明，君子一词出现在儒家之前，或者说在孔子之前，春秋之前。君子主要是指社會的掌权者、当权者，后世也有在这个意义上使用的，如“无君子莫治野人，无野人莫养君子”（《孟子·滕文公上》）。我们都希望社会的管理者是像样的君子，这里面带有一定的文化的素养或者一个道德的含义，因为中国历代文化都强调统治者作为一个民族的表率，要引导社会，引导民众，通过教育来化导民众。君子既是一个统治者，同时在某种意义上讲也是一个教育者。《礼记·学记》开篇就讲“建国君营，教学为先”，就是说建立一个国家，君子来管理一个国家，要把教育放在第一位；通过教育来教化民性，改变社会的风俗；通过教育达到的最后目标是“化民成俗”，形成一个良好的社会氛围。虽然君子是一个在上位的统治者或者管理者，但这主要是指社会地位、身份的不同，相对于小人、野人来讲的。孔子以后，君子的概念发生了比较大的变化，君子从社会地位的标志转变为人格品格的标志。孔子主要从道德的理念来给“君子”做一个这样的规定，这在以后整个中国文化中形成了主流。君子跟小人的差别主要是在道德上、品格上的差别，是学养、德行的分别，这是一个很大的变化。

当然中国文化中也不是仅有“君子”这一个词，与君子含义相近的，一个是“士”，所以我们有时候说“士君子”；再一个是圣人。士与君子，有同有不同。后来荀子给这三个概念做相当明晰的解释，他说“好法而行，士也”（《荀子·修身第二》）。这个“法”既包括理也包括现在讲的法律。遵循一定的规律办事，侧重于从现实的做人做事方面，来实现和遵守这个“法”。荀子接着讲，“笃志而体，君子也”（《荀子·修身第二》）。笃志，是指实实在在去做，志向非常坚定，所讲的君子特别强调君子的志向坚定，“体”就是实践，身体力行。所以这个君子既有远大的、坚定的志向，又能够很实在地去实践，也就相当于《中庸》里所谓“博学之，慎思之，审问之，明辨之，笃行之”，要实实在在地去做。而“齐明而

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不竭，圣人也”。“齐明”就是对各种各样的道理都非常清楚。对天地人之理都看得很清楚，而且没有停止，不断向上，不断探索，去认识世界，认识人生，这就是圣人。荀子给“士”“君子”“圣人”做了相当清楚的定义，有三个层次，圣人是最高的。这里面实际上也贯穿了一个统一，士、君子、圣人都是遵循一个做人的根本道理，遵循社会应该遵守的一个理法去做的，而且要坚持不懈不断地提升。君子和圣人的差别在于，圣人更理想化一些，所以孔子讲自己算不上圣人，圣人只可能是少数，不可能人人都是圣人。当然，从道理来讲人人都可以成为圣人，可是真正能够成为圣人，真正能够流传千古的圣人，那绝对是少数，圣人更理想，更完美。君子是我们在现实生活中可以达到的道德楷模，所以君子更现实、更实际，我们达不到做圣人，但是可以做一个君子，所以这两者也是有一些区别的。但总的来讲，君子、圣人都是德行上的楷模，所以我们用“博雅”来形容君子最恰当，所谓“博”就是学识丰富，“雅”就是品行端正。要做个君子就要学识丰富，品行端正，“博雅”两个字是君子所要具备的一个基本素养，君子也称作“博雅君子”。

所以我们定义君子是很明确的，君子有社会身份差异的意涵，不过更重要的是在德行方面。君子的社会作用，首先是引领社会风气。“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”（《论语·颜渊》），就是说君子的德行就像一阵风一样，小人的品德就像草一样，风往哪儿吹，草就往哪儿倒。君子起引领的作用，是社会正能量的体现，他能够引领社会。要做个君子就不能赶时髦，赶时髦是会丧失某些气节的。君子要成为一个社会的引领者。宋代的张载在《正蒙》里面也说，“君子于民，导始为德而禁其为非”，就是指君子引导民按照社会的德行前进。引领就必须以身作则，要身教，自己先做到。“身教胜于言教”，君子能够以身作则地身教，所以说“君子不出家而成教于国”（《礼记·大学》）。君子不用出门就可以使国家的百姓受到教育，就因为他身体力行，作出榜样，以自己的行为教育大家。君子“不赏而民劝，不怒而民威于铁钺”（《礼记·中庸》）。

君子的另一个作用是传承文化。文化的传承靠君子来延续，社会上如果没有专治于文化传承的人，那这个文化就会中断。文化在不断地前进，不断地发展，不断地变化，随时代的变化，文化的内涵和形式都会发生各种各样的变化，但是文化的根本精神不能放弃，这要靠君子来传承。我们要传承传统文化，并不是要大家拘泥于外在的各种各样的形式，而是要把文化的灵魂和精神的东西传承下来。礼仪的根本精神集中起来讲主要在两个方面。一个是大报本也，大报本就是不要忘掉我们从哪儿来的、我们的生命从哪儿来的，记着我们的本。中国讲礼有三本，“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也”（《荀子·礼论》）。君就是国家象征；师，是师长、老师；治，是治理的治，治我自己，也就是让我懂得怎么样做个人。所以教育、教化非常重要，能够让人成为一个真正的人。“天地君亲师”是我们生命的本源。

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儒家教育归根结底是让人通过教育恢复人性，改变兽性。孟子是复性，性善；荀子是化性，性恶，要改变。礼是大报本，原始返终，要追到最后的根源上去，这是礼的一个核心的东西，所以我们要知恩报恩。礼的第二个重要内容是敬，这体现在人与人之间要相互尊敬，不仅要相互尊敬，自己也要尊敬自己，所以去掉敬，礼仪都是虚设的。所有的礼仪都体现了一个核心精神：相互尊敬。仪式可以变化很多，但这个内涵不能丢掉，丢掉了就会手足无措。《孟子》里有个例子，弟子问孟子：我见了人都很恭敬，给他们鞠躬，但总觉得别人对我的鞠躬行礼没什么特别的反应，这是怎么回事？孟子说，你问别人干什么，问问你自己，你是真正出于内心对他的尊重而给别人行礼的，还是作为一种形式给他敬个礼？这是有很大差别的，礼里面的敬是出于内心的，不是形式上的。当然，我们首先要从形式上开始，最根本的是不能丢掉礼，君子的一个责任就是传承这种文化的根本精神。

君子还有引领社会的作用。引领在某种意义上就是营造一种氛围，一种习俗。一个社会的良好习俗非常重要，三百多年前，欧洲的启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》里面就讲到，“当一个民族有良好风俗的时候，法律就是简单的”。什么都要用法律来管理，社会是管不过来的，要靠大家道德的自觉，形成一个良好的社会习俗。要靠君子去营造这样一个氛围，大家都是坦荡君子，都是谦谦君子，那这个社会就互相谦让，互相尊敬，互相讲诚信。社会不可能没有不正之风，也不可能没有负能量，整个社会永远处在一个正负之间的平衡中，君子应当成为社会风气的引领者。

君子的德行

作为一个君子要具备什么样的品德？对君子要求很多，有一个字的要求，有两个字的要求，有三个字的要求，有四个字的要求；等等。一个字的要求就是“孝”。百善孝为先，这跟中国文化是有密切关系的。西方文化把孝归为对上帝的敬，因为所有的人都是上帝的子孙，都是上帝所生的。中国文化讲天地生万物，万物包含人类，人类有人类的祖先，所以我们要孝我们的祖先，最直接的就是我们的父母。孝是中国文化的核心，和生命观是有密切关系的，生命是父母所生，所以要报答父母，父母要养育教育子女，子女就要孝顺敬重父母，这是相互的关系，是一种自然的关系，孝不是强制的、强迫的。魏晋时期，王弼对孝做了非常好的诠释，他说：“自然亲爱为孝”（《论语义疏》），父母子女之间就是自然亲爱的关系，孝是一种自然亲爱的伦理。相比于西方文化，中国的传统文化更强调职责，强调尽伦尽职，教导人们通过礼乐教化明白自己的身份，然后按照自己的身份去尽自己的职责。过去我们都讲孝首先要光宗耀祖，其实这是孝的最充分的体现，让父母能够在大众面前露脸，被称为“大孝”。“大孝尊亲”（《大戴礼记》），让父母得到社会的尊重，得到大家的认同。“其次不辱”（《大戴礼记》），不能给祖先争光争彩，至少不能

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让父母受到社会的羞辱。“其下能养”，能养父母是孝里面最低的要求。所以孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。孝体现在方方面面，尤其是通过丧礼来体现。中国很重视丧礼，守丧三年就为了报答父母养育之恩。丧礼是“慎终”，非常慎重地对待死去的，祭礼是“追远”，追逐我们远去的祖先。《论语》说“慎终追远，民德归厚”，大家都不忘本，都记着祖先对我们的养育之恩，教育之恩，社會有这样的风气，民风才能淳朴。这不是一个简单的事情。礼仪是可以千变万化的，过去守丧三年，现在不需要，改为在家里设一个牌位；也不见得一定要天天祭祀，初一、十五去祭祀一下，也是可以的。但是现在这种社会氛围越来越淡薄了，没有了，所以我们要重新认识孝的社会意义。

两个字的品德是：诚敬。南宋的朱熹曾经讲过，为人行事，诚敬二字，做人做事把握这两个字就可以了。诚者勿自欺，勿妄为，不要自己去欺骗自己，不要妄为，想怎么做就怎么做。敬是不怠慢，不放荡，我们要敬畏别人，也要敬畏自己，同时也要敬畏所从事的各种各样的事业。事业也需要我们敬畏，不能怠慢，更不能放荡。一个人如果能够根据这两个字去做，一生这样做，就是“君子人与？君子人也”（《论语·泰伯》）。有人问孔子，人做到这样，是君子吗？孔子答日，当然是君子！勿自欺，不妄为，不怠慢，不放荡，这个人就具有了君子的品德了。

三个字是智、仁、勇。智、仁、勇三个字的含义，我们现在理解的比较肤浅，一般以为智是有智慧，仁是爱人，勇是勇敢、勇气，其实不然。《中庸》对这三个字做了非常深刻的诠释：“好学近乎知”（《礼记·中庸》），作为一个君子就要好学，不断地学，学无止境，不断上进，只有学习才能不断上进。仁，也不是我们一般理解的“爱人”。“力行近乎仁”（《礼记·中庸》），要去做，踏踏实实地去做才是“仁”。至于勇，知耻而后勇，懂得羞耻的人才能勇，真正有勇气的人是能够发现自己错误就去改正的。具备智、仁、勇三达德的人才能成为君子。

四个字是礼、义、廉、耻。一个君子最基本的应该是守礼，敬人。守礼，就是做自己身份该做的事，每个人在社会中都有一个身份，这个身份不是指地位，更重要的是人在社会家庭中间的身份。儒家讲的“五伦”是礼的一个非常重要的内容。父子、夫妇、长幼、朋友，这都是自然的关系，无法逃避。守礼就是按照身份做该做的事情，就是尽伦尽责。君臣是从社会关系来讲的，一个正常运作的社会，人与人之间是要有分工的，需要有不同的地位角色，否则就会成为无政府主义状态。在中国文化中，君臣之间的关系不是父子、夫妇、长幼这样的自然关系，也要尽量想办法把它变成这种自然关系，所以君臣关系常常化解为君父、臣子，官员也让他化解为父母官、子民，要按父母子女关系处理这种关系。义，就是该怎么做，不该怎么做，这是人特有的。人要明白什么能做，什么不能做，一不小心，一念之差就会变为禽兽，甚至禽兽

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都不如，所以孟子老讲，人与禽兽的差别几希，一点点，有时候就是在一念之差中间，所以人要懂得什么该做什么不该做，要掌握这样一个方向。“义者，宜也”（《礼记·中庸》）；“义者，人路也”（《孟子·告子上》），人应该走人的路，不要去走禽兽的路。廉，正直、清廉，做人就应该正直才能起表率作用，一个正直的人才能够诚信。“君子坦荡荡，小人常戚戚”（《论语·述而》）。所以君子做什么事情都是可以让大家知道的，可以让大家看到的，正因为他有一个这样正直的心，所以他才能做到这一点。第四个是耻，羞耻。做人要懂得羞耻。我们通过礼的教育，道德的教育，目的就是要让人们有一种羞耻心，使他的行为能够非常方正。《论语》讲“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”（《论语·为政》），也就是用政治、政教的方法告诉大家，一定要守住一个底线，要走正路。用法律去规范大家走正路，所达到的结果是“民免而无耻”。“无耻”，就是没有羞耻心，不足以让人感觉到这样做是不对的。而“道之以德，齐之以礼，有耻且格”（《论语·为政》），通过道德教育的办法，启发人的道德自觉性，然后用礼来规范。有羞耻心的人，行为一定是格的，就是方方正正的。所以四个字就是礼、义、廉、耻。

君子的养成

君子品德怎么养成？环境非常重要，但环境的影响又不是绝对的，不是决定因素，因为决定因素还在人自己身上。中国文化始终是反求诸己的，历来是为己之学，“古之学者为己，今之学者为人”（《论语·宪问》）。所谓“为己之学”也可以说是“君子之学”。荀子明确讲过，“君子之学，美其身也”（《荀子·劝学》）。君子学习是使自己成为更加完美的人，君子的学问是“人乎耳，著乎心，布乎四体”（《荀子·劝学》）的。从耳朵听进去，留在心里，落实到行动中去，使得自己变得更加完美。“小人之学”或者“今之学者”是为人的，“为人之学也，以为禽犊”（《荀子·劝学》），把学到的东西看作飞禽走兽。禽犊就是人所拥有的财富，这些东西也可以说是做表面文章的，显示给别人看的，所以“为人之学”，就是入乎耳，出乎口，口耳之间四寸而已，根本不落到心里面去，更不落到行动上去。中国文化始终强调为己之学，强调成为一个君子主要靠自己，要反求诸己。通过自我的不断提升，不埋怨环境，不随波逐流，能够“笃志而体”，有坚定的志向，而又去身体力行，这才是君子。另外还要寻求名师良友，荀子讲最直接的就是向身边的君子学习。古代人注重择邻、择友，就是要寻求好的环境、好的朋友。不仅如此，我们还可以放开眼界，向天地万物学习。中国文化中用很多东西来比喻君子，反过来讲君子要向这些物去学习，比如水、玉、莲花等。周敦颐《爱莲说》讲莲是花中君子，是因为它具有“中通外直，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品格，可以远远地去欣赏它，不能近处欺负它。《论语》里有君子不器、君子不党、君子不同，这与从万物中学习是有直接关系的。还有“岁寒三友”“四君子花”，它们都有很多值得我们欣赏学习的品德。君子并非高不可攀，只要我们能够谦虚谨慎，向天地万物学习，向良师益友去学习，每个人都

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可以成为君子。

君子具体的品德实在太多了，先秦文献提到“君子”的不下两千处，把重复的、意义不是很大的去掉，至少也有一千五百个词是可以用的。我们不须多讲，努力做到以上所讲的“一二三四”就可以了，也就是：孝，诚、敬，智、仁、勇，礼、义、廉、耻。如果一个人能取一言而终身奉行，坚定不移，笃志而体，就是君子。真正做到君子不在于多，而在于实实在在地终身奉行。

【三、 2018年浙江省嘉兴市中考】

12. 下列各项中加点词意思相同的一项是（）

A. 公鉴其诚此诚危急存亡之秋也诚惶诚恐

B. 时已薄暮莫辞酒味薄厚积薄发

C. 汝等何足污我手不足为外人道也不足挂齿

D. 公及夫人皆异之父异焉，借旁近与之见异思迁

【答案】12. C

【解析】试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义。这个考点包含三层意思：其一，“理解”一词体现文言文“阅读”方面的要求，告诉我们不考对词义的死记硬背，不在名词术语上做文章，而是着眼全篇，根据文意去感悟；其二，“常见”告诉我们，所考内容为文言文中使用频率较高或中学教材中经常涉及的实词，而不考那些生僻难懂的；其三，“文中”说明这些文言实词的含义是通过上下文体现出来的，不单纯是字典的释义，须结合语境作判别。

A. 公鉴其诚（诚意）此诚危急存亡之秋也（确实，实在）诚惶诚恐（确实，实在）

B. 时已薄暮（迫近）莫辞酒味薄（（味道）不浓；淡）厚积薄发（喷薄）

C. 汝等何足污我手不足为外人道也不足挂齿（足都是“值得”的意思）

D. 公及夫人皆异之（形意动，以----为异）父异焉，借旁近与之（形意动，以----为异）见异思迁（另一个事物）

所以答案选C。

【诚】诚是一个形声字；《说文》：“诚，信也。从言，成声。”意谓对待人们要诚实讲信用，不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。《礼记·中庸》就说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”认为“诚”是天的根本

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属性，努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说“诚者，物之终始，不诚无物。”认为一切事物的存在皆依赖于“诚”。亚圣孟子也说“是故诚者天之道也，思诚者人之道也”(《离娄》上)；又说“反身而诚，乐莫大焉”（《尽心》上），认为反省自己以达到诚的境界，就是最大的快乐。荀子虽“不求知天”，但也把“诚”看作是进行道德修养的方法和境界。

【薄】薄，属于常用字。“薄”是古入声字，现代汉语有三个读音。本意是指草木丛生的地方，挨得很近，读作bó。引申指迫近、接近；又引申为轻微、少、轻视、看不起；假借指厚度小，读作báo，此音多用于口语；bò仅用于薄荷。“薄”一般作实词中的形容词，在《诗经》中活用为虚词较多。例如《小雅·采芑》：“薄言采芑。”《正义》注：“薄，辞也。”即修饰之词。助词，又《周南·葛覃》：“薄污我私，薄浣我衣。”此“薄”字则作“乃”解。由于“薄”在古代读入声，因此“薄”在古代文献中普通话的音都为bó（“薄荷”、“蓾薄”除外）。

【足】读作zú，本意是器物下部的支撑部分，充分，够量，完全，值得，够得上等。《大戴礼记》有记载：足恭而口圣。

【异】本意是指不同的，引申为奇特，与众不同的，异口同声，又申引指分开，身首异处。该文字在《广韵》和《列子·杨朱》等文献均有记载。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【考点解析】文言实词的推断方法与技巧

方法一：字形推断法

(

)

利用汉字字形

80

汉字中的形声字占

％以上，而形声字的形旁有表意功能。因此，通过对字形结构的分析可以帮助

我们探求字的意义。

常见形旁的词义指向：形旁从“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（

ū）”者与兵器有关；从“马、

sh

牛、羊、豕、犭、鸟、虫”者与动物有关；从

“（言）、辶（走）、刂（心）、彳（行）”者与人的行为有关；

--

器具、纟

--

金钱、皿

--

--

五谷、贝

丝麻、宀

其它还有：禾

--

鸟雀、冖

笼罩、

--

ī）

--

zhu

--

房舍、求

毛皮、隹（

--

肉、页

歹

--

--

死亡、月

---

首、自

身体……

眼、尸

--

--

鼻、目

课外实例：

、启听淮北取籴。

1

13 / 56

与“粜”相对，意思是买进【解析】其中“籴”就是一个会意字，联系“粜”意思是卖出粮食，“籴”

粮食。

2

、袖空牒窃印

【解析】部首“片”，本义就是“木片”，众所周知，古代发明纸张之前人们都把字写在木片或竹片上，

所以“片”又被引申为“文件、文书”之义，因此凡是以“片”为形旁的字如“版”“牌”“牍”等都有“文件、文书

”的意思。

课内实例

1

、忠不必用兮，贤不必以。

【解析】句中“用”和“以”位置相同，而“用”的意思又是我们拿得准的，“以”的意思是“任用”

、信而见疑，忠而被谤。

2

【解析】见：被

3

、奉之弥繁，侵之愈急。

【解析】弥：愈，越

4

、据崤函之固，拥雍州之地。

【解析】固：险固的地势

、灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。

5

【解析】族：族灭

6

、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

【解析】“跬”与“小”对应，从足即推断为小步，半步

7

、追亡逐北

【解析】亡，北对应，均为溃败。常用“败

北”，北即败

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方法二：语言结构推断法（利用结构相似的句式）

文言文中的排比句、对偶句、并列结构多，其中位置对称的词语一般词性相同而意义相近或相反，

运用这种方法很容易由已知推出未知，由易推出难。

课外实例：

1

、戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环

【解析】“腰”与戴对应，动词，腰戴

2

、人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏私者，然欲

厚之，更所以祸之。

、愚笨而鲁莽

A

【解析】“顽鲁者亦当矜怜”中的“顽鲁”义：

B

、固执而粗鲁

D

、顽皮而愚蠢

C

、愚昧

而愚蠢，孤立

地看似乎都讲得通，但由于这句话同下面“贤俊者自可赏爱”构成整句。因此，你只需了解“贤”“俊”是在古文中是“有才能”之义，就很容易能选出

项这一正确的答案。

D

课内实例

、假舟楫者，非能水也。

1

【解析】“水”受助动词“能”的修饰，并处在谓语的位置，便可推断它是动词“会水”即“游泳”的

意思。

2

、范增数目项王

【解析】它前有状语，后带宾语，用如动词，既不能理解成“眼睛”，也不能仅理解为“看”，应该理解

为“用眼睛示意”。

、欲居之以为利，而高其直，亦无售者。

3

【解析】《促织》

，联系原文，可推断为“抬高”。

“高”字上带宾语，用如动词

4

、臣战河南，然不自意先入关破秦。

【解析】“意”作动词，后面带有宾词语，应解释为“料想”。

15 / 56

、视之，若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。

5

【解析】“意”作主语，为名词，联系前文，可知应解释为“样子”。

方法三：语法分析推断法（利用语法结构）

根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当，定语

是由名词、代词充当，状语是由副词充当。根据词在句中的语法地位来推断它的词性，进而推知它的词义。

课外实例：

1

、文过饰非

孜孜不倦（勤勉的样子）

（

掩饰）严惩不贷（宽恕）

2

、有势者朱丹其门，闻瑞至，黝之。

【解析】“朱丹”、“黝”都处在谓语的位置并分别带了宾语“门”和“之”，所以就能感知它们都是形容

词用作动词，是“漆成红色”和“涂成黑色”的意思。

3

、自放驴，取樵炊爨

—

【解析】题目中给的词义是：樵

打柴。“樵”字前有动词“取”，后有动词“炊爨”，上下联系起来，

不难推断出它处于宾语的位置，是名词，应该是“木柴”的意思，“打柴”是动词，明显不当。

4

、日以尽矣，荆卿岂无意哉？

【解析】“意”作“无”的宾语，自然也是名词，应解释为“

意图”或“心意”。

课内实例

1

、每闻琴瑟之声，则应节而舞。

【解析】“应”搭配对象为节拍之“节”，“应节拍”即为“随着节拍、和着节拍”，可释为“随着，和着”。

2

、烟涛微茫信难求

【解析】“难求”为谓语，而“信”修饰了“难求”，作状语。状语一般由副词和形容词充当，结合语境

就可以推断出“信”是实在的意思。

16 / 56

方法四：语境分析法（利用上下文语境）

“词不离句，句不离篇。”要把握一个实词的含义，绝不能离开它生存的语境，有时上下文之间存

在着照应、解释或暗示关系，这恰恰是我们要寻找的钥匙。

课外实例：

1

、又以適去，意不自得。

【解析】根据“意不自得”可以推知“適”同“谪”，“又以適去”，是“又因为被贬而离开”。

、（郭）永以书抵幕府

2

【解析】“抵”是多义词，这里是什么意思？前文说，太原地方长官总是任用名望很高的人，每次宴请

耗费千金，这些钱都是从各县搜刮来的，对大谷县征敛尤为紧迫，于是“永以书抵幕府”，意思是：郭永写信送到太原帅幕府。抵，送达。

课内实例

1

、臣从其计，大王亦幸赦臣。

【解析】言听计从：听从

2

、势拔五岳掩赤城

【解析】出类拔萃，超出

方法五：成语印证

法（利用成语）

在成语中，保留了大量的文言词义，因此借用成语中的实词词义有时也能让我们“绝处逢生”。

课外实例：

1

、至丹以荆卿为计，始速祸焉。

【解析】不速之客：招致

17 / 56

2

、腥臊并御，芳不得薄兮。

【解析】日薄西山：接近

、在官清恪，未尝闻私。

3

【解析】恪守不渝：谨慎而恭敬

4

、吾亦望汝副其心

【解析】名副其实：符合

课内实例

1

、“飞骑因番请见，先涕泣不自胜”同课文的“沛公不胜杯杓”中的“胜”；

、“不肖人也，不足爱也”同课文“向使六国各爱其地”中的“爱”；

2

、“伐其功”跟课

3

文《屈原列传》中“平伐其功”中的“伐”均是“夸耀”之义。

方法六：课内迁移法

试题中出现的一些实词解释，其实课文中已出现过，可联系课文相应迁移。

解答文言实词的方法是多种多样的（比如，代入检验法），但有一点是肯定的：你掌握的法宝越多，你获得成功的系数就越大

课外实例：

对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（

）

A

、世家歙州家：定居。

B

、君行坏堰坏：使……毁坏。

C

、迁秘书省校书郎、知县事知：主持、执掌。

D

、四方奏疏不可其意者悉投二瓮中可：符合、适合。

18 / 56

【解答】

、根据上下文意，不可能是许逖出行使河堰毁坏，而应是许逖行A

、家：定居。谓语、动词

B

C

走在已损坏的河堰上，有所感慨，于是下决心重修。因此不能把“坏”理解为使动用法。

、知：主持、执例如，吾与之共知越国之政。《勾践灭吴》）

掌。

、可：符合、适合。例如，可口。

D

【四、 2018年浙江省金华、丽水市中考】

16．下列各组句子中，加点词语的释义不同的一组是（）（2分）

A．得异石奇山异水，天下独绝

B．且为铭曰公输盘为楚造云梯之械

C．明年至黄州越明年，政通人和

D．求砚不复得求石兽于水中

【答案】16．（2分）B

【解析】试题分析：文言实词是构成文言文的主体，也是学好文言文的关键。文言文阅读难，不是难在虚词，而是难在实词。虚词的词汇意义相对虚化，语法意义更显突出，易于归纳，也多有规律可循。而不明实词的意义，阅读做题则会随处有障碍。本考点值得考生注意的地方有两点：一是考“常见文言实词”，二是考“在文中的含义”。两者都是对高考命题考查范围的限制，表明既要求考生掌握基本的文言实词知识，又要具有运用这些知识解决实际问题的能力。

所谓“在文中的含义”，实际上就是指在具体语境中的含义。理解文言实词在特定的语境中的含义，是阅读文言文的一项基本能力。复习中要特别注意文言实词的各种特殊用法及与现代汉语的差异，即注意通假字、一词多义、古今异义、偏义复词等。

A项，奇异；

C项，第二年；

D项，寻求，寻找；

B项，作，写作/替，给。

所以答案为B

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

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【考点解析】文言文推断词义的十个方法

文言文推断词义的十个方法

1．温故知新法

“温故知新法”又可称为“迁移法”，就是要善于举一反三，灵活地迁移、运用课内外学过的相关知识。

2．以今推古法

同其他事物一样，语言也有一个发展演变的过程，现代汉语脱胎于古代汉语，因此不少词语中还保留有古汉语的义项。据此，可以快捷地解释一些词语。

3．因形训义法

也就是根据字形结构特点，运用“六书”知识猜读。所谓“六书”指的是六种造字和用字方法，即“象形”“指事”“会意”“形声”和“转注”“假借”。这在东汉许慎的《说文解字》一书中有详细的解说。我们在初中阶段也多少有些了解。据此，我们可以初步诠释一些实词。比如“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”（《木兰诗》）“辔”字，从“?”，从“车”，从“口”，是个会意字，可见跟套马车的物件有关。上文说买了“骏马”“鞍鞯”，下文又说买了“长鞭”，这马车还缺什么呢？就只有“马嚼子”和“缰绳”了。那么，“辔”字该是“缰绳”了，因为该字中有两个“?”字符。查课文解释，果然：“辔（pèi）头”，驾驭牲口用的嚼子和缰绳；“辔”，缰绳。

4．同义互训法

“互训”，是指两处或几处的文字相互注释。“同义互训”就是根据联合结构（同义联合）用词特点，以此推彼，以彼推此，互相参照着进行解释。

5．反义互训法

“反义互训”就是根据反义对举的行文特点，猜断词语在句中的含义。例如，“布席之初，呕者百千，声若聚蚊，不可辨识，分曹部署，竞以新艳相角，雅俗既陈，妍媸自别。”（袁宏道《虎丘记》）首先观察上下文，可知“雅俗”句与“妍媸”句有对仗关系，其结构特点应该是一致的。其次，我们发现，“雅”与“俗”是对反义词，据此判定“妍”与“媸”也是反义关系。那么，“媸”字到底该作何解呢？既然“妍”字有“美”的意思，那“媸”字就是“丑”的意思了，文中大概是指有的歌声不那么优美动听。查工具书明确：妍媸，

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2018年浙江省金华市中考科学试题及答案(word版)

2018年浙江省金华市中考科学试题及答案(word版)

2018年浙江金华中考科学卷 一、选择题 1.2018年中国环境日主题为“美丽中国，我是行动者”为共建天蓝，地绿、水清的美丽金华，下列措施不可取的是 A.加大空气质量检测，改善环境状况 B.生活垃圾分类回收，垃圾资源化 C.大量使用农药化肥,提高粮食产量 D.大力开展五水共治，保护水资源 2.每年4?5月有些桂花树上长着紫蓝色的果子（如图）。桂果是一种中药原材料，有润肺止疼等功效。桂花树在分类上属于 A.被子植物 B.裸子植物 C.蕨类植物 D.苔藓植物 3.下列关于家庭电路及安全用电的说法正确的是 A.只要人体接触火线都会发生触电亊故 B.低于36伏的电压对人体一定是安全的 C.测电笔可用于检测物体带正电还是带负电 D.使用三脚插头是为防止触电而采取的安全措施 4.地球上的水处于不停地运动之中，下列不属于水循环主要环节的是 A.蒸发 B.径流 C.太阳辑射 D.水汽输送 5.如图是微信热传的“苯宝宝表情包”，苯（化学式C 6H 6 )，

六氯苯（化学式C 6Cl 4 )都是重要的化工原料，下列有关 说法正确的是 A.苯分子由碳、氢两种元素组成 B.苯中氢元素的质量分数小于10% C.六氯苯中碳氯两种元素的质量比为1：1 D.六氯苯由6个磷原子和6个氯原子构成 6.松材线虫病被称为“松树痛症”，松材线虫通过松褐天牛传播，寄生在木质部，破坏细胞，导致松树枯死。如图为松树茎的横切面，松材线虫寄生的部位是 A.甲 B.乙 C.丙 D. 丁 7.限于活动范围，人们通常无法直接观察地球的形状，但可通过身边某些现象和事件找到地球是球体的证据，下列现象和事件不能作为证据的是 A.麦哲伦环球航行 B.太空拍摄的地球照片 C.铅笔在篮球和木板上移动的位置变化 D.海面上远去的船只船身比桅杆先消失 8.“丹砂烧之成水银”中的“丹砂”指的是硫化汞，该反应的微观示意图如下，有关说法正确的是

2018年浙江省杭州市中考语文试卷及答案解析

绝密★启用前 浙江省杭州市2018年初中毕业学业考试 语文 本试卷满分120分，考试时间120分钟。 一、（30分） 1.下列句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是 （ ） A .西湖龙井茶的历史可追溯．(su ò)到我国唐代，在“茶圣”陆羽撰写的《茶经》中，就有杭州天竺、灵隐二寺产茶的记载． (z ǎi )。 B.鹳鹊楼又称鹳雀楼，因时有鹳雀栖(x ī)息其上而得名，坐落在蒲州(今山西水济)府城；后倾圮，其匾．(bi ǎn )额移至城楼上。 C .突如奇来的暴雨带来了丰沛． (p èi )的降水，植物种子纷纷发芽、生长，往日死寂的沙漠不久就变成了绚．(xu àn )丽的花海。 D .英雄精神既体现在刹．(ch à)那间的生死抉择，也体现在经年累．(l ěi )月的执着坚守，比如那些默默钻研技术几十载的航天人。 阅读下面的文字，完成2，3题 当今的艺仿佛．．在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴，舞台上扑．朔迷离．．． 的灯光，3D 电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用光学仪器制造的视觉误差等…①从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度今人吃惊。然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予．．了艺术什么? ②关于世界，关于历史，关于神秘莫测．．．．的人心——技术增添了哪些发现? ③在许多贪大求奢的文化工程、④文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。 2.文段中加点的词语，运用不正确的一项是 （ ） A .仿佛 B .扑朔迷离 C .赋予 D .神秘莫测 3.文段中画线的标点，使用有误的一项是 （ ） A .① B .② C .③ D .④ 4.下列句子中没有语病的一项是 （ ） A .近年来杭州积极创造人才国际化进程，越来越多的国际人才来杭创业，去年海外人才净流入率位居全国城市第一。 B .受西太平洋副热带高压脊位置变化影响，导致未来几天我市将持续出现高温天气，大部分区县最高气温可达38℃。 C.为纪念马克思诞生200周年，学校决定在5月份举行有关马克思的图片展览，学术研讨、征文比赛等大型主题活动。 D.商务部发布《主要消费品供需状况统计调查分析报告》显示，消费者对进口商品的需求旺盛，进口商品成为市场“新宠”。 5.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是 ( ) A .成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》 陶渊明的《桃花源记》。 B .对联“失马真成福 移山未必愚”取材于韩愈的《马说》与《列子》，化用了“伯乐相马”“愚公移山”的典故。 C .古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁五十岁和六十岁。 D .古人称谓有谦称和群称的区别，比如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君”是尊称对方父亲。 6.古诗文名句填空。 （1）黄鹤一去不复返，__________________。 （崔颢《黄钩楼》) （2）天下英雄谁敌手？曹刘，_______________________。 （辛弃疾《南乡子?登京口北固亭有怀》) （3）________________，小桥流水人家，古道西风瘦马。 (马致远《天净沙?秋思》) （4）制裁“中兴”通信公司，美国政府显然是“_____________________”，他们真正的目的是为了阻止中国高科技发展的步伐。 (选用《醉翁亭记》中的句子) （5）不管是在荣誉面前，还是受到不公正对待，作为一名老党 毕业学校_____________ 姓名_____________ 准考证号_____________ ____________________________________________________ -------------在 --------------------此 --------------------卷 --------------------上 --------------------答 --------------------题 --------------------无 -------------------- 效------------

浙江省2018年科学中考真题试卷及答案(word版)

2018 年浙江省初中科学毕业学业模拟考试 注意事项: 1 . 本卷包括卷Ⅰ(必考部分)和卷Ⅱ(选考部分) ,考试时间120 分钟。 2 . 卷Ⅰ满分 1 30 分; 卷 Ⅱ 满 分 3 分, 分 C 三组, 每组 2 题, A 组 每 题 8 分, B 组 每 题 10 分,C 组每题12 分,请在每组中任选1 题 作答。 3 . 本卷可能用到的相对原子质量: H - 1 C - 12 N - 14 O - 16 Na - 23 C l - 35 .5 Ca - 40 4 . 答题时请仔细阅读答题卷上的注意事项,认真审题,细心答题。 卷Ⅰ 必考部分 一、选择题(本题有15 小题,每小题3 分,共45 分。请选出一个符合题意的正确选项,不选、多 选、错选,均不给分) 1 . 近年来, 车贴已经成为一种时尚。下列车贴中的提示语属于防止因惯性带来危害的是 A B C D 2 . 饥饿的时候, 我们有时会听到肚子咕咕叫; 吃饱的时候, 我们有时感觉很撑。形成饥饿或饱腹感的器官是 A . 大脑 B . 脊髓 C . 胃 D . 小肠 3 . 近年来, 罗汉松逐渐成为城市道路绿化的新宠。在移栽罗汉松的过程中, 为了提高存活率, 常采取如图所示的搭棚措施, 其主要目的是 A . 减弱光合作用 B . 抑制呼吸作用 C . 降低蒸腾作用 D . 预防虫害侵袭 4 . 如图是未连接完整的电路, 若要求闭合开关后, 滑动变阻器 的滑片 P 向左移动时, 灯泡变亮。则下列接法符合要求的是 A .M 接 A , N 接 D B . M 接 B , N 接 C C . M 接 A , N 接 B D . M 接 C , N 接 D 5 . 二氧化碳气体既是温室效应的元凶, 又是一种潜在的碳资源。实验室里, 科学家已成功利用二氧化碳与环氧丙烷( 一种简单有机物) 在催化剂的作用下合成“ 二氧化碳塑料” 。该新型塑料在 A . 如何提高催化剂的催化效率 B . 新型塑料是否可降解 C . 新型塑料的化学性质是否稳定 D . 新型塑料生产是否影响碳循环 6 . 下列是观察对岸的树木在水中倒影的光路图, 正确的是踿

2018年高考语文全国卷2【附解析】

绝密★启用前 2018年福建省普通高等学校招生全国统一考试 语 文 本试卷共22题，共150分，共10页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.答题时请按要求用笔。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。在大数据时代，数字化，廉价的存储器，易于提取、全球覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。 首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人的信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主题对自己的个人信息所享有的排除他人非法使用的权利。 其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与 遗忘的平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅背过去的记忆所束缚。 最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。进一步说，数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控，而是数据控制者选择和构建关于我们的数字化记忆，并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的，而是指向特定的目的。因此，适度的、合理的遗忘，是对这种数字化记忆霸权的抵抗。 （摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A .由于数字化记忆的发展，记忆与遗忘的平衡发生了反转，记忆变得更加容易。 B .人的主体身份所以被数据化，是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高。 C .“被遗忘权”和“隐私权”的提出都是为了对抗大数据，不过前者更积极一些。 D .我们要对抗数字化记忆霸权，就要成为数据控制者并构建他人的数字化记忆。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A .文章以数字化记忆带来的威胁为理论的事实基础，论证了人被数据控制的危险。 B .通过讨论大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响，文章把论证推向了深入。 C .与重视个人隐私的写作动机有关，文章着重论证了大数据对个人权利的影响。 D .文章通过分析数字化记忆可能带来的问题，对我们的认同问题作出了全新论证。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A .大数据时代的个人留在网上的信息太多，如果没有主动权，就难以保护隐私。 B .遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是我们面对现实和想象未来的基础。 C .技术有支配和压抑人的力量，这不仅影响个人隐私安全，而且影响整个社会。 D .大数据的分类系统不是中立的，这将影响数据的客观呈现，使用时应有所辨析。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成4~6题。 毕业学校_____________ 姓名_____________ 考生号_____________ ____________________________________________________ ------------- 在 --------------------此 -------------------- 卷 --------------------上 -------------------- 答 -------------------- 题 --------------------无 -------------------- 效------------

2018年浙江省中考英语真题(写作题)

2018年浙江省中考英语真题（写作题） 一、写作题（共8题；共40分） 1.如今,国内外很多孩子在父母的安排下没有了自己的周末,如下图中的Jack。请分析图中的这种现象并谈谈你的看法,以Weekend or Not?为题写一篇约110词的英语短文向Parents杂志投稿，让父母们通过阅读你的文章能有所启发。 注意:文中若出现“Jack"以外的人名或任何学校名称,该作文得分不超过12分。 Weekend or Not? 2.你校英语社团正在开展主题为"How do students find study partners?"的讨论，为此你采访了一些学生。请你根据下表内容用英语写一篇短文进行交流，并说明你自己的方式及理由。 方式理由 部分学生使用网络 部分学生参加社团 方便找到学伴 及时得到帮助 面对面分享经验 共同解决问题 你………… 注意：①短文必须包括表中所有内容，可适当增加细节;②你的理由至少两条;③词数:80--100;④短文首句仅供选择使用，不计入总词数。 参考词汇：学伴study partner方便的convenient 短文首句：I have recently done a survey about how students find study partners. 3.假设你是Li Hua，以下是你的美国笔友Alex发给你的一封电子邮件，谢你根据该邮件内容给A lex回一封邮件。

金 要求：①考生需按电子邮件格式完成整封邮件；②邮件中不能出现真实姓名、校名等相关信息；③字数90—110。 4.（2018·华）在即将举行的中学生国际文化交流活动中，你将代表学校介绍中国的传统节日，请你从所给的卡片中任选一张，用英语写一篇发言稿，介绍该节日。 注意：①发言稿中必须包含卡片上的信息，并适当发挥；②文中不得出现真实姓名、学校等信息；③词数80～100；④文章的开头和结尾已给出，不计入总词数。 Ladies and gentlemen, Welcome to the Chinese culture tour. That's all.Thanks for listening. 5.今年5月11日，你校组织了一次社会实践活动，部分学生选择去了红星农场（见导图一），其余学生选择去了科技博物馆（见导图二）。请根据你所选择的实践活动写一篇英语日记，记录当天的经历和感受。

浙江省宁波市2018年中考语文试卷及答案

宁波市2018年初中学业水平考试 语文试题 一、书写（5分） 本题根据卷面书写情况评分。请你在答题时努力做到书写正确、工整。 二、积累（21分） 1．读下面诗句，完成题目。（4分） 夜深沉，庭宁静 鸟巢也被睡眠lǒng zhào ①着 从踌躇的眼泪里 从沉yín ②的微笑里 从甜柔的羞怯和痛苦里 把你心的秘密告诉我吧 (1)加点字“怯”的正确读音是( ▲) A．qièB．què (2)根据拼音写出相应的字词。 ①lǒng zhào ▲②yín ▲ 2．古诗文名句填空和选择。(10分) (1)物是人非事事休，▲。（李清照《武陵春》） (2) ▲，寒光照铁衣。（乐府民歌《木兰诗》） (3)庭下如积水空明，▲，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》） (4) ▲，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（诸葛亮《出师表》） (5)《白雪歌送武判官归京》中的“▲，▲”似在雪景中见春色， 《雁门太守行》中的“▲，▲”则在乌云中现光明。 (6)下列诗句所写内容与传统节日无关的一项是( ▲) A．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》） B．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》） C．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》） D．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（王安石《元日》） 3．给下列句中加点的词选择正确的义项。（4分） (1)寡廉鲜．耻，而俗不长厚也。（司马相如《喻巴蜀檄》）( ▲) A．少。例陶后鲜有闻B．新鲜。例芳草鲜美 (2)苟．志于仁矣，无恶也。（《论语》）( ▲) A．苟且。例故不为苟得也B．如果。例苟富贵，无相忘 (3)人孰．无过？改之为贵。（王阳明《寄诸弟》）( ▲) A．仔细。例明日徐公来，孰视之B．谁。例吾孰与徐公美 (4)或．生而知之，或学而知之……（《中庸》）( ▲) A．有人。例或以为死，或以为亡B．有时。例或置酒而招之 4．下列选句出自宋代作家作品的一项是( ▲)(3分) A．吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 B．（宋江一行）转过马行街来，家家门前扎缚灯棚，赛悬灯火，照耀如同白日。正是：楼台上下火照火，车马往来人看人。 C．张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会。

2018年天津高考语文试题和答案解析

绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷） 语文 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、（12分） 阅读下面一段文字，完成1~2题。 转过山角，悄．无声息地盘垣．一段古潭般______的河湾。一片暗绿扑上眉睫，浑身一阵清凉。溪水到这里更加澄澈．，像一汪流动的绿玻璃。夹岸竹树环合，上面是翠盖蓊．郁，中间的 画出流水的_______来。一棵倔虬．藤柔曼．，纠挽披拂．。只有两头逆射出来的波光云影，参差 ．． 强的老柳树，偃．卧在河面，_____的枝叶梢头，兀．立着一只鹭鸶，侧头睥．睨着岸边的林子。1．文中加点字的字音和字形，全都正确的一组是 A．悄．（qiāo）无声息盘垣．（huán）澄澈．（chè） B．蓊．（wēng）郁虬．（qiú）藤柔曼．（màn） C．披拂．（fú）参差．（cī）倔拗．（ào） D．偃．（yǎn）卧兀．（wù）立睥．（pì）睨 2．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是 A．深邃蜿蜒荒疏 B．幽邃蜿蜒稀疏 C．深邃曲折稀疏

D．幽邃曲折荒疏 3．下列各句中没有语病的一句是 A．尤瓦尔?赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名，蝉联榜首长达100周，30多个国家争相购买版权。 B．英国著名物理学家霍金通过自己杰出的大脑，倾尽毕生精力，以整个宇宙为研究对象，试图解开关于时空和存在的本质。 C．文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识、高融合性、高带动性等优势，是创建宜居“智慧新城”的有力推手。 D．无论是在天津，还是在比赛现场，都有支持热爱天津女排的一批球迷与这支队伍同呼吸共命运。 4．下面所列名著与信息，对应正确的一项是 二、（9分） 阅读下面的文字，完成5～7题。 在信息化时代，体能与机械能不再成为生产的主要动力，智能成为发展的决定性因素和权威性标准，而互联网的普及、人工智能的广泛运用则进一步将这种决定性与权威性推向顶峰。 信息是什么？通常的意思是音讯消息及其内容和意义。从本质上讲，信息是事物存在方式和运动状态的属性，是客观存在的事物现象，但是它必须通过主体的主观认知才能被反映和揭示。 从历史唯物主义的立场来看，信息与人的关系实质上就是人的意识与客观世界之间的沟通。客观世界所包含的各种信息通过与人的感官的相互作用进入人的意识，并在人的大脑中进行加工和处理，被翻译成人与人之间可以交流的语言再现出来。人类语言成为这种

2018年浙江省温州市中考语文试题(解析版)

2018年浙江省初中毕业生学业考试（温州卷） 语文试题 一、积累 1.1.读下面文字，根据拼音写出相应的汉字。 鲁迅箴言 什么是路？就是从没路的地方（jiàn）___踏出来的。从只有（jīng）_____棘的地方开辟出来的。我之所谓生存，并不是（gǒu）（3）_____活。所谓温饱，并不是奢侈。所谓发展，也不是放（zòng）（4）____。 【答案】(1). （1）践(2). （2）荆(3). （3）苟(4). （4）纵 【解析】 【详解】字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“践”“荆”“纵”等造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。再如“苟活”：苟且活命。注意据义定形。 2.2.古诗文名句积累。 （1）深林人不知，______。 （2）胭脂泪，相留醉，几时重，________。 （3）子曰：“__________，小人喻于利”。 （4）__________，奉命于危难之间。 （5）王维的诗诗中有画例如《使至塞上》中“______，_____”一联，构图有面有点线条简洁明快靓相既苍茫辽远，又给人以亲切温暖质感。吴均《山中杂诗》中“______，_____”。也极具画面感。即在大处勾勒，又在细处绘景，从极远处写到眼前，又从眼前写到天空，层次丰富，意境幽远。（6）下列诗句与“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”倡导的理想人格不相符的一项是（_____）A.刑天舞干戚，猛志固常在。 B.零落成泥碾作尘，只有香如故。 C.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 D.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 【答案】(1). (1)明月来相照(2). （2）自是人生长恨水长东(3). （3）君子喻于义(4). （4）受任于败军之际(5). （5）大漠孤烟直(6). 长河落日圆(7). 山际见来烟(8). 竹中窥落日(9). （6）C 【解析】

2018年高考全国卷2语文试题及答案

2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由，在大数据时代，数字化，廉价的存储器，易于提取、全球覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，对于数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。 首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人的信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主题对自己的个人信息所享有的排除他人非法使用的权利。 其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与以往的平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅背过去的记忆所束缚。 最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。进一步说，数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控，而是数据控制者选择和构建关于我们的数字化记忆，并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的，而是指向特定的目的。因此，适度的、合理的遗忘，是对这种数字化记忆霸权的抵抗。（摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．由于数字化记忆的发展，记忆与遗忘的平衡发生了反转，记忆变得更加容易。 B．人的主体身份所以被数据化，是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高。

浙江省嘉兴市2018年中考语文试题解析版

2018年浙江省初中毕业生学业考试（嘉兴卷）语文试题卷 温馨提示： 1．全卷共6页，三大题，20小题。满分120分，其中卷面书写3分。考试时间120分钟。2．答题前请仔细阅读答题纸上的注意事项。 一、积累 1. ①酒是激发创作灵感的源泉，酒是（cuī）生诗文书法的（jiào）母。自古以来，中国文人就与酒结下了不解之缘，留下了许多（ɡuī lì）诗篇与书法珍品。 ②酒中有少年意气，王维诗句“（1），系马高楼垂柳边”，描写了少年游侠慷慨激昂，畅饮豪谈的情态；酒中有中年旷达，欧阳修谪居滁州，饮少辄醉，“（2），在乎山水之间也”，表现了他寄情山水，忘怀宠辱的洒脱。 ③酒中有生活美景，孟浩然与老友闲话农事，“（3），”，充满轻松惬意；酒中有浪漫想象，李白呼月伴影，“（4），”，排遣内心寂寞；酒中有报国雄心，辛弃疾拔剑细看，“（5），”，渴望重回沙场。 ④酒中还有书法佳话。晋代王羲之兰亭聚会，乘酒兴作《兰亭集序》，笔法遒劲稳健，被称为“天下第一行书”；唐代张旭豪饮之后，挥毫落纸，字如龙蛇飞走，人称“草圣”。 （1）根据拼音写出第①段中相应的汉字或词语。 （cuī）____生（jiào）____母（ɡuī lì）______ （2）根据提示，默写②--③段中的名句。 ______________________ （3）根据第④段内容，下面书法作品中属王羲之行书的是（_____），属张旭草书的是（_____）A．B．C．D． （4）完成下列表格。 名句衔觞赋诗，以乐其志明月几时有，把酒问青天一壶（______）

【答案】(1). 催(2). 酵(3). 瑰丽(4). （1）相逢意气为君饮；（2）醉翁之意不在酒；（3）开轩面场圃，把酒话桑麻。 （4）举杯邀明月，对影成三人。（暂伴月将景，行乐须及春）（5）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。(5). D (6). B(7). （1）《五柳先生传》（2）宋代（3）罗贯中 二、阅读 （一） 2. 名著阅读 ○运用阅读策略，理解把握作 ○开展专题探究，获得思考感悟 许多名著中的人物都有“成长”的故事：《草房子》中的桑桑、《童年》中的阿廖沙、《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金……在成长路上，他们曾遭遇了怎样的人生困境？又是如何走出困境的？从中你获得了什么感悟？ 请选择上面三个人物中的一个，结合作品具体情节简要阐述。（150字以内） 【答案】（1）长篇章回体小说塑造的人物众多，他们往往是穿插出现，较难理清。集中阅读有关吴用的相关章回内容，可以帮助读者更好地梳理其发展历程，全面把握该人物形象。

浙江省2018年中考试题(杭州卷)

浙江省2018年中考试题（杭州卷） 语文试题卷 一、（30分） 1．下列句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（3分） A．西湖龙井茶的历史可追溯（suò）到我国唐代，在“茶圣”陆羽撰写的《茶经》中，就有杭州天竺、灵隐二寺产茶的记载（zi）。 B．鹳鹊楼又称鹳雀楼，因时有鹳雀栖（x）息其上而得名，坐落在蒲州（今山西永济）府城；后倾圮，其匾（bin）额移至城楼上。 C．突如奇来的暴雨带来了丰沛（pèi）的降水，植物种子纷纷发芽、生长，往日死寂的沙漠不久就变成了绚（xuàn）丽的花海。 D．英雄精神既体现在刹（chà）那间的生死抉择，也体现在经年累（li）月的执着坚守，比如那些默默钻研技术几十载的航天人。 阅读下面的文字，完成2-3题。 当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴，舞台上扑朔迷离的灯光，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用光学仪器制造的视觉误差等……从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。 2．文段中加点的词语，运用不正确的一项是（3分） A．仿佛 B．扑朔迷离 C．赋予 D．神秘莫测 3．文段中画线的标点，使用有误的一项是（2分） A． B． C． D． 4．下列句子中没有语病的一项是（3分） A．近年来杭州积极创造人才国际化进程，越来越多的国际人才来杭创业，去年海外人才净流入率位居全国城市第一。 B．受西太平洋副热带高压脊位置变化影响，导致未来几天我市将持续出现高温天气，大部分区县最高气温可达38。 C．为纪念马克思诞生200周年，学校决定在5月份举行有关马克思的图片展览、学术研讨、征文比赛等大型主题活动。 D．商务部发布《主要消费品供需状况统计调查分析报告》显示，消费者对进口商品的需求旺盛，进口商品成为市场“新宠”。 5．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（3分） A．成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、陶渊明的《桃花源记》。 B．对联“失马真成福移山未必愚”取材于韩愈的《马说》与《列子》，化用了“伯乐相马”“愚公移山”的典故。 C．古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。 D．古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君”是尊称对方的父亲。 6．古诗文名句填空。（6分） （1）黄鹤一去不复返，。（崔颢《黄鹤楼》） （2）天下英雄谁敌手？曹刘。。（辛弃疾《南多子·登京口北固亭有怀》）（3），小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》

2018年高考全国卷1语文试题及答案

2018年高考全国卷1语文试题及答案 1 2 3 35 39 1~3题。 这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破 体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方思想传统 为其重要前提 了新的内涵与新的形态。 无助于思想的创 https://www.wendangku.net/doc/fa563957.html,应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统 一。 13 A

当代思想癿组成部分。 B 上思想家癿思想内涵。 C 下形成创造性癿思想。 D 既有思想演进癿过程。 23 A 子之学癿差异。 B 癿关系进行论证。 C 癿必要和可能。 D 实癿顺序推进癿。 33 A 上是互相隔膜癿。 B 国和世界文化癿建构。 C 劣亍促进新思想生成。 D 逐渐过渡到“接着讱”。 315 4~6题。 赵一曵女士阿成 他人的风度。 赵一曼女士率领的抗联活动在 寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。 赵一曼女士喜 丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。 对赵一曼女士进行了严刑拷 很没面子。

可能澄清中共与苏联的关系。 1936 《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从 市立医院逃走和被害的情况。 赵一曼女士是在6月28 点了一颗烟。 道上山。 20天时间。 幼年丧母、恋 情的、甜蜜的。 韩护士真诚地 20 一曼、韩勇义、董 赵一曼女士淡淡的笑了。 赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。 一 些松树。 前夕了。

!赶快 地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万 的! 一九三六年八月二日 4 3A 引起了读者癿注意。 B 到有价值癿回答。 C 曵仍活在人们癿记忆里。 D 了赵一曵癿英雄本色。 5 6 6 6 312 79题。 科学实验卫星提前并圆 引领世界量子通信研究奠定了坚实的基础。通信安全是国家信息安全和人类经济社会生活的基本需求。千百 突破经典信息技术的瓶颈。” 量子通信主要研究内容包括量子密钥分发和量子隐形传态。量于 2017年8月10

2018-2019年浙江省中考数学试卷

中考数学试卷 一、选择题：（本大题共10小题，每小题3分，共30分，请选出一个符号题意的正确的选项填涂在答题纸上，不选、多选、错选均不给分） 1．（2012?衢州）下列四个数中，最小的数是（） A．2B．﹣2C．0D．﹣ 2．（2012?衢州）衢州市是国家优秀旅游城市，吸引了众多的海内外游客．据衢州市2011年国民经济和社会发展统计报显示，全年旅游总收入达121.04亿元．将121.04亿元用科学记数法可表示为（） A．12.104×109元B．12.104×1010元C．1.2104×1010元D．1.2104×1011元 3．（2012?衢州）下列计算正确的是（） A．2a2+a2=3a4B．a6÷a2=a3C．a6?a2=a12D．（﹣a6）2=a12 4．（2012?衢州）函数的自变量x的取值范围在数轴上可表示为（）A．B．C． D． 5．（2012?衢州）某中学篮球队13名队员的年龄情况如下： 年龄（单位：岁）15 16 17 18 人数 3 4 5 1 则这个队队员年龄的中位数是（） A．15.5B．16C．16.5D．17 6．（2012?衢州）如图，点A、B、C在⊙O上，∠ACB=30°，则sin∠AOB 的值是（） A．B．C．D． 7．（2012?衢州）下列调查方式，你认为最合适的是（）

A．日光灯管厂要检测一批灯管的使用寿命，采用普查方式B．了解衢州市每天的流动人口数，采用抽查方式C．了解衢州市居民日平均用水量，采用普查方式D．旅客上飞机前的安检，采用抽样调查方式 8．（2012?衢州）长方体的主视图、俯视图如图所示，则其左视图面积为（） A．3B．4C．12D．16 9．（2012?衢州）用圆心角为120°，半径为6cm的扇形纸片卷成一个圆锥形无底纸帽（如图所示），则这个纸帽的高是（） A．cm B．3cm C．4cm D．4cm 10．（2012?衢州）已知二次函数y=﹣x2﹣7x+，若自变量x分别取x1，x2，x3，且0＜ x1＜x2＜x3，则对应的函数值y1，y2，y3的大小关系正确的是（） A．y1＞y2＞y3B．y1＜y2＜y3C．y2＞y3＞y1D．y2＜y3＜y1 二、填空题：本大题共6小题，每小题4分，共24分，把答案填在答题纸上．11．（2012?衢州）不等式2x﹣1＞x的解是_________． 12．（2012?衢州）试写出图象位于第二、四象限的一个反比例函数的解析式_________． 13．（2012?衢州）如图，“石头、剪刀、布”是民间广为流传的游戏，游戏时，双方每次任意出“石头”、“剪刀”、“布”这三种手势中的一种，那么双方出现相同手势的概率P= _________．

浙江省2018年中考语文试卷全集汇编：名著阅读专题(含详细答案)

名著阅读专题 金华、丽水 5．名著阅读 阅读《水浒传》部分目录，完成（1）（2）小题。 目录 第三回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西 第四回赵员外重修文殊院鲁智深大闹_____ 第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹_____ 第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧_____ 第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂 第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹_____ （1）目录中画横线处依次填人的地名，正确的一项是A A．五台山桃花村瓦罐寺野猪林 B．瓦罐寺五台山桃花村野猪林 C．桃花村五台山野猪林瓦罐寺 D．五台山野猪林桃花村瓦罐寺 （2）清代文学评论家金圣叹说：“《水浒传》写一百八个人性格，真有一百八样。”请结合第三回至第八回的内容，简要评述鲁达与其他梁山好汉的不同之处。 【分析】本题考查了故事情节和人物形象的积累。一定要熟悉文学名著的主要故事情节和代表人物，了解人物心理和性格，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。 【解答】（1）本题考查《水浒传》中和鲁智深相关的故事情节：拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、火烧瓦罐寺、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、单打二龙山、重返五台山。 （2）本题考查的是结合情节分析人物性格的能力。鲁智深，本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深。中国著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅。 答案： （1）A （2）这个评论是恰当的，鲁智深与其他梁山好汉的不同：几番与人争斗，皆因打抱不平。为救金氏父女三拳打死了镇关西，去五台山出家当和尚；为救刘太公女儿，痛打“小霸王”周通；为了保护林冲，一路暗中相随，大闹野猪林。他虽然性急，但是心思缜密，虽然粗鲁，但是心地善良；他嫉恶如仇是一个义薄云天的真汉子。

浙江省义乌市2018年中考数学试卷(有答案)

浙江省2018年初中毕业升学考试(义乌卷) 数学试题卷 第Ⅰ卷（选择题） 一、选择题：本大题共12个小题,每小题5分,共60分.在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的. 1.如果向东走2m 记为2m +，则向西走3m 可记为( ) A.3m + B.2m + C.3m - D.2m - 2.绿水青山就是金山银山，为了创造良好的生态生活环境，浙江省2017年清理河湖库塘淤泥约116000000方，数字116000000用科学记数法可以表示为( ) A.91.1610? B.81.1610? C.71.1610? D.90.11610? 3.有6个相同的立方体搭成的几何体如图所示，则它的主视图是( ) A B C D 4.抛掷一枚质地均匀的立方体骰子一次，骰子的六个面上分别标有数字1，2，3，4，5，6，则朝上一面的数字为2的概率是( ) A.16 B.13 C.12 5.下面是一位同学做的四道题：①()222a b a b +=+；②()22424a a -=-；③832a a a ÷=；④3412a a a ?=.其中 做对的一道题的序号是( ) A.① B.② C.③ D.④ 6.如图，一个函数的图象由射线BA 、线段BC 、射线CD 组成，其中点()1,2A -，()1,3B ，()2,1C ，()6,5D ，则此函数( ) A.当1x <时，y 随x 的增大而增大

B.当1x <时，y 随x 的增大而减小 C.当1x >时，y 随x 的增大而减小 D.当1x >时，y 随x 的增大而减小 7.学校门口的栏杆如图所示，栏杆从水平位置BD 绕O 点旋转到AC 位置，已知AB BD ⊥，CD BD ⊥，垂足分别为B ，D ，4m AO =， 1.6m AB =，1m CO =，则栏杆C 端应下降的垂直距离CD 为( ) A.0.2m B.0.3m C.0.4m D.0.5m 8.利用如图1的二维码可以进行身份识别，某校建立了一个身份识别系统，图2是某个学生的识别图案，黑色小正方形表示1，白色小正方形表示0，将第一行数字从左到右依次记为,,,a b c d ，那么可以转换为该生所在班级序号，其序号为32102222a b c d ?+?++?+?，如图2第一行数字从左到右依次为0，1，0，1，序号为3210021202125?+?+?+?=，表示该生为5班学生，表示6班学生的识别图案是( ) A B C D 9.若抛物线2y x ax b =++与x 轴两个交点间的距离为2，称此抛物线为定弦抛物线，已知某定弦抛物线的对称轴为直线1x =，将此抛物线向左平移2个单位，再向下平移3个单位，得到的抛物线过点( ) A.()3,6-- B.()3,0- C.()3,5-- D.()3,1-- 10.某班要在一面墙上同时展示数张形状、大小均相同的矩形绘画作品，将这些作品排成一个矩形(作品不完全重合)，现需要在每张作品的四个角落都钉上图钉，如果作品有角落相邻，那么相邻的角落共享一枚图钉(例如，用9枚图钉将4张作品钉在墙上，如图)，若有34枚图钉可供选用，则最多可以展示绘画作品( )

2018年高考语文真题及答案

2018年高考语文真题及答案 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综 合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性 之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是 城市体出现危机的表征。当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。 其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关 系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问 题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性 或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础，目前，人们更多地要求空间的私人 性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向， 造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。 其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与 发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言， 其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言，人 们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序 与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。过于注重 某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的 表现，都会妨害城市发展。