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认识辩证唯物主义

认识的本质辩证唯物主义认识论将实践的观点引入认识论，坚持在实践基础上揭示认识过程的本质。第一，认识是主体对客体的反映，认识离不开客体，人的认识根本上是由客体决定的；第二，主体对客体的反映是能动的，认识也离不开主体，人的认识要受到主体的生理状况和精神状况的制约。

认识的辩证发展过程、马克思主义认识论是能动的革命的反映论马克思主义认识论是能动的、革命的反映论，这一观点划清了三个界限：1.它把反映论原则贯彻到底，是全面的、彻底的反映论，从而坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。

2.它把科学的实践观引入认识论，强调社会实践是认识的基础，从而坚持了辩证唯物主义的可知论，反对了不可知论。

3.它把辩证法贯彻于反映论，科学地说明了认识发展的辩证过程，揭示了认识运动的基本规律，从而坚持了能动的革命的反映论，克服了直观的被动的反映论。

实践及其基本形式实践是人类能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。实践具有自觉能动性、客观物质性和社会历史性三个特点。实践具有生产活动、处理社会关系活动和科学实验三种基本形式。实践性是马克思主义哲学最根本的特征，实践的观点是马克思主义认识论之首要的和基本的三、实践与认识的辩证关系。实践对认识的决定作在实践和认识的辩证关系中，实践是认识的基础，实践决定认识。这表现在第一，实践是认识的来源。

实践是认识发现正确与否的唯一标准：第四.实践是认识的最终目的，正确认识世界的目的是为了有效地改造世界实践对认识具有决定作用，同时，认识对实践又具有能动的反作用。这种能动作用主要表现在量论对实践具有指导作用：实践目标的确立，实践手段、方法的取舍，实践结果的评价，都需要理论的指导，理论对实践的指导作用有大有小，有正效应，也有负效应。其效果正负及其大小取央于两个条件：一个是理论在多大程度正确地反映了客观事物的本质和规律；另一个是理论在多大程度上有效地把握了群众。

辩证唯物主义

辩证唯物主义辩证唯物论部分原理：（共7个） 1.【原理】：自然界的存在与发展是客观的。【原理内容】：承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提【方法论】：我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 2【原理】：世界的物质性原理〖原理内容〗整个世界（自然界和人类社会）是不依赖于人的意识而存在的物质世界，世界的本原是物质. 〖方法论〗要求我们想问题办事情要一切从实际出发 3【原理】物质决定意识原理 [原理内容]唯物论认为：世界的本质是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。 [方法论]要求我们在观察、处理问题时，坚持一切从实际出发，主观符合客观。怎样做到：①从客观存在的实际出发,要反对主观主义. ②要辩证地用全面的,联系的发展的观点看待和把握实际,做到主观与客观具体的历史的统一. ③在社会主义建设中,我们要把立足点放在中国国情之上, ④既要尊重客观规律,又要正确发挥主观能动性。 4【原理】意识对物质具有能动反作用原理 [原理内容]物质决定意识，意识对物质具有能动反作用。正确反映客观事物及其规律的意识对事物发展起着积极的推动作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。 [方法论]要求充分重视意识的能动作用、重视精神的力量，自觉树立正确思想意识，克服错误的思想意识。 5【原理】：物质和意识的辨证关系原理（注意包括的两个子原理） [原理内容]辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是物质的反映。意识对物质具有能动作用。意识能够正确地反映客观事物，意识能够反作用于客观事物，正确意识对事物发展促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。 [方法论]一方面要一切从实际出发，使主观符合客观，达到具体的历史的统一；反对主观主义；另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 6【原理】：规律具有客观性【原理内容】：规律的存在和发生作用不以人的意志为转移，规律既不能消灭，也不能创造；它集中的表现在不可抗拒性。【方法论】：人们可以认识和利用规律，按客观规律办事 7【原理】尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理 [原理内容]①尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提②正确地发挥主观能动性是认识和掌握客观规律的必要条件。

知识点辩证唯物主义认识论自测题及答案

日测内容：认识论星期一：单项选择题 1．马克思主义认识论的首要的和基本的观点是（） A．实践观点B．反映论的观点 C．辩证观点D．唯物的观点 2．马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”这一著名论断表明（） A．实践为认识提供了可能B．实践使认识得以产生和发展 C．实践产生了认识的需要D．人只有在实践中才能检验认识的真理性 3．两条根本对立的认识路线是（） A．经验论和唯理论的对立B．可知论和不可知论的对立 C．一元论和二元论的对立D．反映论和先验论的对立 4．认识发展的总过程是（） A．感觉—知觉—表象B．实践—认识—再实践—再认识 C．概念—判断—推理D．经验—理论—经验—理论 5．恩格斯提到过：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这一观点说明（） A．实践产生了认识的需要B．实践为认识提供了可能 C．实践使认识具有科学性D．实践是检验认识的真理性的唯一标准 6．列宁说：“人不能完全地把握一反映一描绘整个自然界、它的‘直接的总体’，人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。”这表明（）A．人只能认识自己周边的具体事物 B．任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映 C．人们无法达到对自然界最终的真理性的认识 D．人的认识能力是无法达到对绝对真理的把握 7．真理与谬误的本质区别在于（） A．真理是有用的，谬误是有害的 B．真理是对外部世界的反映，谬误是自己头脑里存在的 C．真理是多数人的主张，谬误是少数人的见解 D．是否正确反映了事物的本质及其规律 8．实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为（）A．有些真理根本无法通过实践来加以检验

辩证唯物论部分基本原理及其方法论

辩证唯物论部分基本原理及其方法论关键词：物质意识规律 l、自然界物质性原理【原理内容】自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世界的组成部分．【方法论】树立唯物主义的自然观，正确处理人与自然的关系，在利用和改造自然的同时，首先要承认自然界的客观性，认识和利用自然规律，学会与自然和谐相处 2、世界的物质性原理【原理内容】无论是自然界还是人类社会的存在和发展，都具有客观物质性，人的意识也是社会的产物。世界是物质的世界，世界的本原是物质，世界的真正统一性就在于它的物质性。【方法论】世界的物质性原理要求我们想问题、办事情要一切从实际出发，即从客观存在的事实出发，根据客观事实，决定我们的方针政策、计划方案等主观的东西。 3、物质决定意识的原理【原理内容】意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。物质世界先于人的意识而存在，物质是本原，意识是派生的，物质决定意识。【方法论】这一原理要求我们在观察和处理问题时，坚持一切从实际出发，实事求是. 4、意识能动作用原理【原理内容】意识具有目的性和计划性，主动创造性、自觉选择性，能正确认识世界；意识对改造客观世界具有指导作用，对于人体生理活动具有调节和控制作用。正确的意识，对事物发展进程起着积极的推动作用，而错误的意识则起着消极的阻碍作用。【方法论】这一原理要求我们在坚持物质的决定作用的前提下，重视意识的能动作用，自觉地树立正确的思想意识。 5、物质和意识辩证关系的原理【原理内容】①物质决定意识，②意识对物质具有能动作用。【方法论】物质和意识辩证关系的原理要求我们在实际工作中，一方面要一切从实际出发，实事求是；另一方面，要充分重视意识的能动作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识。 6、规律客观性普遍性原理【原理内容】规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，规律的存在和发生作用不以人的意志为转移，既不能被创造也不能被消灭；规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化发展过程中，都遵循其固有的规律。【方法论】尊重客观规律，按规律办事，不能违背规律。 7、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理【原理内容】

辩证唯物主义习题

辩证唯物主义部分一、单项选择题 1．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 ( ) A.物质与意识的关系界定的 B.个别与一般的关系界定的 C.哲学与具体科学的关系界定的 D.认识与实践的关系界定的 2．主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于 ( ) A.否认人的意识存在的自然唯物主义 B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义 C.否认时间与空间存在性的唯心主义 D.把人的意识理解成为某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义 3．《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明慧能关于运动观的基本观点是： ( ) A.运动是物质的根本属性 B.运动和物质是不可分割的 C.精神运动是物质运动的一种形式 D.精神是运动的主体 4．人工智能的出现对哲学意识论的意义是 ( ) A.否定了意识对物质的能动性 B.根本改变了人类意识活动的规律性 C.降低了人在意识活动中的主体性 D.表明意识活动与其他物质运动形式的同一性 5．相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉( ) A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论 C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义 D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义 6．中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有 ( ) A.客观性 B.能动性 C.对象性 D.任意性 7．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这

个命题表明 ( ) A.意识是客观存在的主观映象 B.脑是意识的源泉 C.观念的东西和物质的东西没有本质上的区别 D.意识是人脑特有的物质8．马克思主义哲学认为，我们想问题，办事情的出发点是( ) A.正确的原则 B.人们的目的，制定的路线 C.领导者的意图 D.客观存在的事实 9.“此亦彼也，彼亦此也”的观点是( ) A.普遍联系的观点 B.辩证法转化的观点 C.相对主义诡辩论的观点 D.唯物主义观点 10.承认客观实在性是物质唯一特性的哲学派别是( ) A.朴素唯物主义 B.形而上学唯物主义 C.辩证唯物主义 D.庸俗唯物主义 11．我国哲学家范缜说：“形存则神存，形谢则神灭。”这是( ) A.唯心主义观点 B.形而上学的观点 C.唯物主义观点 D.辩证唯物主义观点 12.二元论哲学主张世界有两个各自独立的本原，它是( ) A.介乎于唯物主义和唯心主义之间的一个独立的蹭派别 B.唯物主义的一种形式 C.唯心主义的一种形式 D.动摇于唯物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学 13.马克思主义哲学大厦的基石是( ) A.世界是联系和发展的原理 B.世界统一于存在的原理 C.世界统一于物质的原理 D.世界统一于精神的原理 14.唯心主义的思想认识根源是( ) A.否认意识的能动性 B.夸大意识的能动性 C.夸大物质的决定作用 D.承认物质的决定作用 15.以下论断属于唯心主义真理观的是( ) A.有用即真理 B.凡真理必有用 C.有效的工具必以真理为依据 D．真理必在实践中达到预期效果 16.承认人的观念，情绪等对人体生理活动有重要影响，这是( )

辩证唯物主义原理

辩证唯物主义原理：1世界的物质统一性物质存在具有无限复杂的多样性和丰富多彩的运动形式；物质世界处在永恒的运动、变化、发展之中；时间与空间是运动着的物质的存在形式；物质运动有着自身的客观规律；意识是物质高度发展的产物，是高度组织起来的物质——人脑的反映特性，是物质在地球这一特定条件下经历了从无机物到生物、从低等动物到高等动物、从猿到人的漫长岁月的发展而产生的最高产物。劳动实践在从猿到人的发展过程中起着决定性的作用。劳动实践使猿脑变成了具有抽象思维能力的人脑。人在劳动实践中改变自然界也改变人自身，人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。人的思维规律是人类在长期的社会实践发展过程中，经过亿万次重复而形成的对客观规律的自觉反映。意识和思维的内容是对客观物质世界的反映；意识和思维存在的形式是语言，而语言的外壳则是由物质空气的震动产生的声音。无论从哪一方面看，意识都不能离开物质而独立存在；物质却是存在于意识之外,可以为意识所反映,而又不依赖于意识的客观存在。但是，"物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，在这里，仅仅在承认什么是第一性的和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义。超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的物质和意识是对立的统一，它们统一于物质。统一的物质世界中原本没有意识，物质和意识的对立产生于实践，它们的统一又在实践中实现。 2.物质世界是普遍联系和永恒运动的统一的物质世界中的万事万物都处在相互作用的普遍联系之中，都处在不断产生、不断消亡的运动、

变化和发展的永恒的过程之中。统一物分裂为两个互相排斥的对立面，对立面之间的相互制约和相互作用是普遍联系的最本质的内容，同时又是事物自我发展的根本原因。对立面的统一和斗争是辩证法的实质和核心。质与量是事物的两个相互联系的属性。一定的量规定一定的质，一定的质也规定一定的量。质变和量变是事物运动发展的两种基本形式。量变引起质变，质变又引起新的量变。事物在肯定自身存在的同时又包含着促使自身消亡的否定的方面，辩证的否定构成从旧事物向新事物的转化。辩证的否定是对旧事物的既克服又保留，是包含着肯定因素的否定。肯定与否定是对立面的统一。肯定与否定的统一和斗争构成事物的否定之否定的螺旋式上升的发展过程。对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律是辩证法的三个基本规律 3:认识是辩证过程认识是人类在社会实践中对客观世界的能动的反映。认识的对象是普遍联系的、充满矛盾的、永恒运动变化和发展着的客观世界。认识的主体是物质世界自身发展的最高产物——人类。人类在自己的思维和意识中能够正确认识客观世界。不可知论把思维、意识同客观存在绝对对立起来，认为世界是不可认识的或不可能完全认识的。这是一种错误的认识理论。思维和意识都是人脑的产物，而人本身是自然界的产物，是在自然界的环境中并且和这个环境一起发展起来的，因此,人脑的产物归根结柢亦即自然界的产物,并不同自然界的其他联系相矛盾。在世界的物质统一性原理中包含着思维和存在统一的原理，即世界可知性的原理。社会实践是对不可知论的最有力的驳斥。当人们能够根据某一客观过程所需要的条件使这一过程产生

理论联系实际之辩证唯物主义

理论联系实际之辩证唯物主义辩证唯物主义是马克思主义的一种哲学理论，是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。辩证唯物主义认为世界的本质上是物质的。物质是第一性的，意识是第二性的，意识是高度发展的物质——人脑的机能，是客观物质世界在人脑中的反映。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的，“事物都是一分为二的。”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争，促使事物不断地由低级向高级发展。因此，事物的矛盾规律，即对立统一的规律，是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。辩证唯物主义认为，人的认识是客观物质世界的运动经细化在人脑中的反映。辩证唯物主义的认识论既唯物地又是辩证地解决了人的认识的内容、来源和发展过程的问题。它认为物质可以变成精神，精神可以变成物质，而这种主观和客观辩证统一的实现都必须通过实践。实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一的和基本的观点。认识来源于实践，又转过来为实践服务。实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷，这就是人们正确地认识世界和能动地改造世界的无限发展的过程。因此，辩证唯物主义的认识论是能动的、革命的反映论。辩证唯物主义是无产阶级的世界观、方法论，是无产阶级政党中战略和策略的理论基础，是无产阶级和主大革命人民科学地认识世界和革命地改造世界的强大思想武器。把马克思主义唯物辩证法原理应用于生活和工作中，用以说明事物、解决问题，使之变成生活的哲学、行动的哲学。唯物辩证法是客观世界规律和人类实践经验的高度概括，是原本深深植根于现实的活的哲学。但是，在当代，许多人对辩证法的认识，停留在经过高度抽象形成的一系列概念、范畴、原理上。辩证法如果只停留在书本上，停留在理论中，专搞概念的演绎，死抠书本的教条，就会变成空洞的、枯燥的、僵死的东西，那就会陷入本本主义的泥潭。只有使辩证法回到现实中来，密切联系实际的生活和工作，用以认识和解决现实中所遇到的问题，才能显现其活的、旺盛的生命力。用辨证法观点来了解我们的人和事：了解情况是做好一切工作的根本和出发点，也是坚持唯物论、辩证法的根本。按照哲学原理，了解情况必须要结合实际，了解得全，了解得准，做到周

马克思主义哲学：辩证唯物主义唯物论辩证法认识论和历史唯物主义。

马克思主义哲学：辩证唯物主义（唯物论、辩证法、认识论）和历史唯物主义。一、辩证唯物论 1、宏观角度（1）（辩证）唯物论：（物质决定意识；意识的作用；规律的普遍性和客观性;尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系）（2）单元标题和课题：(探索世界与追求真理；探索世界的本质；把握思维的奥妙) 2、中观角度物质与意识的辩证关系；意识的（能动）作用（认识世界；改造世界；一切从实际出发，实事求是）；规律的普遍性和客观性 3、微观角度意识的特点（目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性）；物质与运动关系；运动与静止关系等二、唯物辩证的认识论 1、宏观角度（1）（唯物辩证的）认识论：（实践与认识的辩证关系；真理三性；认识三性）（2）单元标题和课题：（探索世界与追求真理；求索真理的历程） 2、中观角度实践与认识的辩证关系；在实践中追求和发展真理； 3、微观角度实践的特点；实践是认识的基础；真理三性；认识三性三、唯物辩证法 1、宏观角度（1）（唯物）辩证法：联系观、发展观、矛盾观、创新观（2）单元标题、课题等：思想方法与创新意识；唯物辩证法的总特征（联系、发展）；唯物辩证法的联系观；唯物辩证法的发展观；唯物辩证法的实质和核心（矛盾观）；创新意识与社会进步 2、中观角度 “普遍联系的观点”（普遍性、客观性、多样性）；“永恒发展的观点”（发展普遍性和实质；总趋势：前进性与曲折性统一；状态：量变与质变的统一）；“矛盾观”（矛盾对立统一；矛盾普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一）；“创新观”（辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用；发展实质） 3、微观角度整体与部分的关系；系统优化的方法；发展普遍性和实质；发展总趋势：前进性与曲折性统一；发展状态：量变与质变的统一；矛盾对立统一（同一性与斗争性）；矛盾的普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一；辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用四、历史唯物主义 1、宏观角度（1）历史唯物主义：社会存在和社会意识辩证关系；社会基本矛盾、基本规律；人民群众是历史的创造者；人生价值；价值观的导向作用；价值判断和价值选择；人生价值的创造与实现（2）单元标题：认识社会与价值选择 2、中观角度课题：寻觅社会的真谛（社会历史观）；实现人生的价值（人生价值观）；群众观（人民群众是历史创造者、价值判断与价值选择的最高标准）

2020最新辩证唯物主义和历史唯物主义原理及方法论(全书)

辩证唯物主义陈志强编辩证唯物论 1、自然界是物质的（与环境有关的材料）原理：自然界的事物都是统一的物质世界的组成部分，自然界的存在和发展是客观的。方法论：承认自然界的客观性，是人们正确处理人与自然关系的基本前提。人们在利用、改造自然的时候务必要尊重、顺应、保护自然学会与自然的和谐相处。 2、世界物质性原理原理：①自然界是物质的。②人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。③人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。方法论：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。 3、规律的客观性普遍性：原理：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。方法论：（1）规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。 ?（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 4、尊重规律客观性和发挥主观能动性的辩证关系原理原理：规律是客观的，其发生作用不以人的意志为转移，它既不能被创造也不能被消灭，尊重规律是正确发挥主观能动性的前提和基础；人具有主观能动性，通过发挥主观能动性，能够发现、认识和利用规律，发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。方法论要求：我们在想问题、办事情的时候，⑴既要尊重客观规律，按规律办事。⑵又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 5、为什么要做到人和自然和谐相处？ (1)自然界的存在和发展是客观的，不以人的意志为转移，要求我们要审视人与自然的关系，尊重自然规律，与自然和谐相处。 (2)人具有主观能动性，可以认识和利用规律改造自然，造福人类，但是，人的活动不能违背自然规律，否则就会受到自然界的惩罚。我国自然灾害多发，严重威胁广大人民的生命财产安全就能证明这一点。 (3)我们要正确处理规律客观性与主观能动性的关系，强调人与自然和谐相处，认真落实科学发展观，走可持续发展之路。 6、物质和运动辩证关系原理：原理：物质是运动的物质；运动是物质的运动。方法论：善于在运动中把握事物，不能静止的看问题，一切以时间、地点、条件为转移。错误倾向：不能分割物质与运动的关系，反对离开运动谈物质的形而上学唯物主义观点，反对脱离物质谈运动的唯心主义观点。 7、运动和静止的辩证关系原理关系：原理：运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的，物质世界是绝对运动与相对静止的统一。方法论：坚持绝对运动和相对静止的统一。既要反对只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。意识的内涵：（1）从意识的起源看：它是物质世界长期发展的产物；（2）从意识的生理基础看：它是高度发达的物质系统----人脑的机能；（3）从意识的内容看：它是客观存在的主观映象。（4）从意识的本质看：意识是人脑对客观存在的反映。 8、物质和意识的辩证关系原理原理：⑴物质决定意识，意识是物质的反映；⑵意识对物质具有能动作用，意识对物质能动的反映，意识对物质具有能动的反作用。正确意识对事物发展起促进作用；错误意识对事物发展起阻碍作用。

55、辩证唯物主义认为世界是物质的.对其中物质的理.

５５、辩证唯物主义认为：“世界是物质的。”对其中“物质”的理解，下列观点正确的是Ａ、世界上存在的一切事物和现象Ｂ、不依赖于人的意识并为人的意识所反映的客观实在Ｃ、一切具体事物形态的总和Ｄ、除了人脑以外的客观存在５６、恩格斯说：“世界的真正统一性在于它的物质性”。下列正确说明这一论断的选项是①自然界本来就是客观存在的物质世界②人类社会同样也是客观存在的，具有物质性③人类思维的内容和形式都是客观的④意识是客观实在在人脑中的反映Ａ、①②③Ｂ、①②④Ｃ、①③④Ｄ、②③④ ５７、法国哲学家康德认为，“人的理性为自然界立法”。这一观点是Ａ、唯物主义观点，承认了规律的客观性Ｂ、唯心主义观点，把人们发现规律等同于制造规律Ｃ、唯心主义观点，认为规律上帝创造的Ｄ、唯物主义观点，认为人能够认识和利用规律５８、下列属于规律的是 ①商品供不应求价格上涨，供过于求价格下跌②新陈代谢③生产关系一定要适应生产力的要求④昼夜循环 A、①② B、②③ C、①③④ D、③④ 59、物质、运动、规律三者之间的联系是 A、物质是运动的主体，运动是物质的固有属性 B、物质的运动是绝对的，而静止是相对的 C、世界是物质的，运动是绝对的，规律是客观的 D、物质是运动的，运动是有规律的，规律是物质运动过程中本身固有的、本质的、稳定的联系 60、从动物心理发展为人类意识起决定作用的是 A、人脑的形成 B、物质文明的发展 C、语言的发展 D、劳动和社会交往 61、一些动物可能会“望梅止渴”，但不会“谈虎色变”，而人却会“谈虎色变”。这是因为 A、动物没有意识 B、动物没有反射性活动 C、人具有第二信号系统 D、人有意识 62、下列关于“一切从实际出发、事实求是“的说法正确的有 ①做事情要尊重物质运动的客观规律②它要求我们从客观存在的事物出发③它是做好各种事情的具体方法④需要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来 A、①②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③ 答案：55、B 56、B 57、B 58、B 59、D 60、D 61、C 62、A

唯物论认识论知识点

唯物论认识论知识点实践活动中的主体、客体以及相互关系实践的主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。客体是指实践和认识活动所指向的对象。实践活动是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。实践对认识的决定作用实践是认识的来源。实践是认识发展的动力。实践是检验认识是否具有真理性的标准。实践是认识的目的。认识、理论对实践的指导作用它可以揭示事物的本质和规律，预见事物的发展趋势，明确实践活动的方向。根据正确的认识、理论规定实践的目的、计划、过程，使实践获得成功。唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，即唯物主义反映论一条是坚持从感觉和思想到物的唯心主义认识路线，即唯心主义先验论能动反映辩证唯物主义反映论论与直观反映论旧唯物主义反映论的区别相同点：都坚持从物到感觉和思维的认识路线，认为认识是主体对客体的反映。区别：第一，辩证唯物主义的反映论把科学的实践观引进认识论，认为认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映。旧唯物主义的反映论否认实践在认识中的作用，把认识看作是主体对客体消极、被动的反映。第二，辩证唯物主义的反映论把辩证法引入认识论，科学地说明了认识发展的辩证过程。而旧唯物主义反映论不懂认识的辩证法，否定认识的辩证过程，认为认识是一次完成的。

能动反映论的主要内容认识是主体对客体的反映主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的感性认识和理性认识的辩证关系区别：感性认识是认识的初级阶段;理性认识是认识的高级阶段。感性认识是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的;理性认识是感性材料的抽象和概括。感性认识通过感觉、知觉，表象三种形式反映，理性认识通过概念、判断、推理三种形式反映。感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质。联系：理性认识依赖于感性认识。感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务。感性认识和理性认识是相互包含，相互渗透的感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。只承认理性认识，否认感性认识的可靠性，在实际工作中表现为教条主义。只承认感性认识，否认理性认识，在实际工作中表现为经验主义。认识过程的两次飞跃第一次飞跃是从感性认识到理性认识的飞跃第二次飞跃是从理性认识到实践的飞跃，比第一次飞跃更重要认识过程中是理性因素和非理性因素理性因素人的理性直观、理性思维等能力在认识活动中起指导、解释和预见的作用。非理性因素人的情感、意志等在认识活动中则起到动力、引导和诱发的作用。认识过程的反复性和无限性反复性：人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的多次反复才能完成

辩证唯物主义认识论试卷

辩证唯物主义认识论试卷一、下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。(每题2分，共60分) 1．法国的笛卡儿、荷兰的斯宾诺莎是哲学史上“唯理论”学派的代表，他们认为“感觉给人以欺骗。”英国的培根、霍布斯认为，理性认识是靠不住的，主张只谈一分钟、一秒钟，一立方米，二立方米，而不必承认“时间”、“空间”这样的概念。他们的共同错误是A．否认了感性认识是理性认识的基础 B．否认了感性认识必须上升到理性认识 C．抹杀了感性认识和理性认识的界限 D．割裂了感性认识和理性认识的联系 2．“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话强调的是 A．实践是认识的目的 B．实践是认识发展的动力 C．实践是检验认识正确与否的标准 D．实践是认识的来源 3．马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着”这段话表明 A．意识先于物质而存在 B．实践是有意识，有目的的能动性活动 C．认识对社会发展具有决定作用 D．实践是认识的来源 4．王安石在<<游褒禅山记>>中写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”这意味着 A．认识事物必须发挥主观能动性 B．感性认识必须发展到理性认识 C．感性认识是可靠的，理性认识不可靠 D．理性认识必须回到实践中去 5．恩格斯指出：“我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。”这句话说明 A．由于实践条件的限制，人们每一正确认识在深度上是有限的 B．在一定时代，人们不可能获得对某一具体事物的正确认识 C．人们认识事物所能达到的程度，完全取决于客观条件 D．客观条件会妨碍人的主观能动性的发挥 6．“人类可以通过改变自然来使自然界为自己服务，来支配自然界。但我们每走一步都要记住，人类统治自然界决不是站在自然界之外的，我们对自然的全部统治力量就在于能够认识和正确地运用自然规律。”这段话表明的哲学道理是 A．人的主观能动性既是有限的，又是无限的 B．发挥主观能动性要与尊重客观规律相统一 C．只有站在自然界之外，才能统治自然界 D．认识了自然规律就能利用自然规律 7．王安石以“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”诗句，题咏秋菊。苏东坡则认为秋菊不可能像春花那样落英满地，以“秋菊不比春花落，说与诗人仔细吟”的诗句加以嘲讽。后来，苏东坡在黄州见秋菊落英，方知自己错了。在这件事上，苏东坡错在他不懂得

哲学原理与方法论归纳整理

哲学原理与方法论归纳整理导读：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学，其中，辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个组成部分。历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等组成部分。学习时应把握以下范畴：物质、运动、静止、规律、意识、认识、实践、真理、联系、发展、矛盾、社会存在与社会意识、人民群众、价值及价值观、价值判断与价值选择、价值创造与实现。一、辩证唯物主义（辩证唯物论8、唯物辩证法19、认识论3）（共30条原理）第一部分：辩证唯物论（物质和意识、规律和主观能动性）（共8条原理）一、世界的物质统一性原理 1、【原理内容】：辩证唯物主义认为，自然界是物质的；人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 2、【方法论】：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。 3、【反对】：反对实际工作中，违背世界物质性原理的表现是主观主义。 ☆☆如何做到一切从实际出发，实事求是：（1）坚持一切从实际出发，实事求是，要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。（2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。二、物质决定意识原理 1、【原理内容】辩证唯物主义认为：世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。 2、【方法论】：要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，使主观符合客观。 3、【反对】：反对不从实际出发的主观主义。反对本本主义（教条主义）、经验主义。三、意识能动作用原理（或意识反作用于物质原理） 1、【原理内容】：（1）人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。意识具有计划性、目的性、主动创造性与自觉选择性。（2）人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。 2、【方法论】：要求我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 3、【反对】：反对否对意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。四、物质和意识辩证关系原理【重点掌握】（1）【原理内容】：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展起着促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。（2）【方法论】：想问题、办事情既要坚持一切从实际出发，实事求是；又要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。（3）【反对】：反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

高中政治必修四专题二唯物论认识论

专题二唯物论和认识论【知识体系构建】

第二单元探索世界与追求真理 1、记住一句话：世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是客观的、可以认识和利用的。 2、理解一个规律。规律具有客观性、普遍性，人在规律面前不是无能为力的。 3、明确意识活动的特征和能动作用。 4、识记理解实践是认识的基础的表现 5、领会真理的三性： 6、理解追求真理是一个过程（认识具有反复性、无限性和上升性）。 7、重点把握五对关系（物质与意识的辩证关系、实践与认识的辩证关系、规律的客观性与主观能动性的辩证关系、真理与谬误的关系、绝对运动与相对静止的关系）。

【核心考点归纳1】辩证唯物论 1．把握两组基本概念：哲学的物质概念和运动概念 (1)哲学的物质概念。 ①物质的含义：哲学上的物质是指不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 ②物质和具体物质形态的关系，如下表：原理内容：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观物质性。人的意识也是社会的产物。因此世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。方法论：世界的物质性要求我们想问题、做事情要立足客观物质世界，尊重世界的物质性，做到一切从实际出发 (2)哲学的运动概念。 ①运动的含义：是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 ②运动的形式：机械运动、物理运动、化学运动、生命运动、精神运动和社会运动等。 ③运动和物质的关系：物质和运动是个统一体，不可分割。A.运动对于物质：运动是物质的固有属性和存在方式。世界上没有不运动的物质。 B.物质对于运动：物质是运动的承担者，运动是物质的运动。脱离物质的运动是不存在的。 C.错误倾向：否认物质的运动是形而上学的唯物主义；离开物质谈运动是唯心主义。

辩证唯物主义的基本哲学原理

唯物辩证法的基本哲学原理 1、两个基本观点唯物辩证法是关于联系和发展的科学，联系的观点和发展的观点是它的总特征，辩证法的三大规律都是讲发展的，五大范畴都是讲联系的。联系的观点P34：物质世界是一个普遍联系的统一整体。联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。联系具有客观性、普遍性、多样性和条件性。发展的观点P36：物质世界是不断发展的世界。发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展具有客观的和规律性。 2、三大规律规律是事物联系和发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系对立统一规律P39：（1）世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面，矛盾的统一性和斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，没有同一性也就没有斗争性，斗争性寓于同一性之中。（2）矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾普遍存在，但是不同事物的矛盾又是具体的、特殊的（根本矛盾和非根本矛盾，主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面）。（3）对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内

在动力，它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴的中心线索，是唯物辩证法体系的实质和核心。质量互变规律P43：事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变相互渗透。量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变规律。质量互变规律揭示了事物发展渐进性和飞跃性的统一。否定之否定规律P44：事物内部都存在肯定因素和否定因素。事物发展的辩证过程经过了第一次否定，是矛盾得到初步解决。而处于否定阶段的事物仍具有片面性，还要经过再次否定，实现对立面的统一，使矛盾得到根本解决。否定之否定规律解释了事物发展的前进性与曲折性的统一。 3、五对范畴P38 五对范畴是对事物最普遍的辩证关系的概括和反映，是辩证思维的逻辑形式，它们从不同侧面揭示了物质世界的普遍联系和发展。原因与结果：揭示事物引起与被引起关系的一对范畴。在事物的确定关系中，因果区分是确定的，不能倒果为因，也不能倒因为果；但在事物发展的无线链条中，因果区分又是不确定的、相互转化的。方法论意义：增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。现象与本质：揭示事物的外在联系和内在联系的一对范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的根本性质和构成要素的

辩证唯物论相关的原理和方法论

辩证唯物论相关的原理和方法论 1、世界的物质性原理自然界是物质、人类社会是物质，人的意识一开始也是社会的产物，要求我们承认世界是物质。 2、物质和意识的辩证关系（1）物质决定意识，意识是物质的反映，要求我们一切从实际出发，实事求是。（2）意识对物质具有能动作用，正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展，要求我重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误意识。 3、规律的客观性和普遍性原理：（1）规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。（2）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。（3）规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中都遵循其固有的规律。方法论：规律的客观性和普遍性要求我们，（1）必须遵循规律，而不能违背规律，按照客观规律办事，否则会受到规律的惩罚。（2）人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 4、尊重客观规律与发挥主观能动性的关系原理：（1）规律是客观的，认识和利用规律离不开发挥主观能动性；（2）发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础。尊重客观规律与发挥主观能动性的关系要求我们把尊重客观规律与发挥主观能动要求”（1）一切从实际出发，实事求是，要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时具进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。（2）一切从实际出发，实事求是，要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来；（3）一切从实际出发，实事求是，要求我们把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；（4）一切从实际出发，实事求是，既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、依循守旧、无所作为的思想。

辩证唯物主义复习题及答案

哲学的复习一. 教学内容：本讲开始进行哲学的复习复习第一课：辩证唯物主义具体复习的考点是： 1. 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 2. 世界是客观存在的物质世界 3. 人的意识是对客观存在的反映 4. 物质和意识的关系 5. 一切从实际出发二. 知识归纳和讲解：下面是本课知识的内在联系的图表。本课的知识是以物质意识的相互关系及其方法论一切从实际出发为核心构建的知识体系。（一）马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 1. 马克思主义是科学的世界观对人与世界的看法、以及对自然界和对社会历史的看法不仅是唯物的而且是辩证的 2. 马克思主义是科学的方法论：它不仅科学的解释了世界，解释了人与世界的关系，更为重要的是他科学的指出了人们应该怎样认识世界和改造世界（二）世界是客观存在的物质世界 1. 自然界的存在与发展是客观的。方法论：（1）承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。（2）我们在利用自然、改造自然的时候，务必尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 2. 社会的存在与发展是客观的。（1）社会是客观世界发展的必然结果。（2）社会存在与发展的基础是客观的。（3）支配社会发展的规律是客观的。 3. 哲学概念：不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在叫物质。整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。（三）人的意识是客观存在的反映：

1. 意识的本质：从意识的起源看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物。从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。从意识的本质看，意识是客观存在在人脑中的反映。（1）正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映。（2）无论是人的具体感觉还是人的抽象思维，都是人脑对客观事物的反映。（3）无论是人们对现状的感受和认识，还是人们对过去的思考与总结，以致人们对未来的预测，都是人脑对客观事物的反映。 2. 制约意识能否反映客观世界的主观因素：（1）立场不同（利益出发点不同）。（2）世界观人生观不同、思维方法不同。（3）知识构成不同。 3. 方法论：只要我们端正立场，以人民的利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法，我们就一定能够在正确认识世界的道路上不断前进。（四）物质与意识的辩证关系 1. 物质决定意识 2. 意识对物质具有能动作用：（1）意识不仅能反映事物的外部现象，而且能正确地反映事物的本质和规律。（2）意识反作用于客观事物含义：在实践活动中，意识总是指挥着人们用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化。表现：正确反映客观事物及其发展规律的意识，能指导人们正确地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。方法论：我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。（1）建设社会主义精神文明：意义：为现代化建设提供强大的精神动力与智力支持，是保证市场经济的社会主义方向，调控社会主义市场经济有序发展的重要思想条件。内容：包含思想道德建设与教育科学文化建设。青少年应具备的态度：建设社会主义精神文明既是每个公民的权利，也是不可推卸的义务。我们应按照社会主义精神文明的要求来规范自己的言行，促进自己的全面发展。（2）我们应充分利用网络，以先进的科学文化武装自己，把暴力、色情、迷信等消极腐朽文化和各种信息垃圾拒绝在“视窗”之外。做到文明上网，文明留言。（五）一切从实际出发： 1. 含义：一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。它要求我们一定要根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动。 2. 为什么要做到一切从实际出发