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《野猫王》读后感

元谋县苴林小学三年级: 张城

指导教师：文霞

读书可以增长知识，明白道理，成为心中有爱的人，所以我最喜欢读书。这个暑假我读了张之路作家写的《野猫王》这本书。里面的内容丰富多彩，有野猫王、找心眼的小猪、灰灰和花斑皇后、老鼠药店……等很多故事。其中我感受最深的就是野猫王。

野猫王开始时也不是猫王，是一只普通得不能再普通的夜猫，每天为一日三餐奔波劳累。有一次，它来到一个由当地赫赫有名的板凳狗警官看守的地盘上，为了得到那鲜美的带鱼大餐，它和板凳狗警官展开了生死大战，战斗结束后，夜猫吃上了鲜美的带鱼大餐，但是它也付出了相应的代价——失去了一只眼睛。它就这样浪迹天涯，去到哪里就向哪里的最强者宣战。用它的凶猛，残忍打败了一个又一个的最强者，最终登上了受万猫敬仰的猫王之位。它登上猫王之位后，变得更加残忍了，它总认为：只有凶猛，残忍才能得到一切！

从此，它修改了群规，为所欲为，弱肉强食，以大欺小，谁反抗就杀，猫群们胆战心惊，度日如年，生怕说错话，做错事而被处死。有一天，瘦小的小探子做错事情，被猫咬死了，大家都很伤心地哭了。野猫王看见后心想：如果我死了，它们会不会比现在还要哭得难过，于是它决定试一试。清晨，天灰蒙蒙的，大家听说野猫王死了，开心得跳起来，还高兴地拿爆竹来放，庆祝苦难日子的结束。猫王看到大家的表现，心里很难过，终于明白了凶猛，残忍只会让人离自己而

去，让自己成为一个孤独的王者。渐渐地，猫王在伤心，孤独中默默死去。

通过读野猫王这个故事，我明白了：在与同学交往中，不能恃强凌弱，以大欺小。如果这样只会让自己与别人之间的距离越来越远，所以我们要用爱去关心和帮助身边的人，让大家和睦相处，快乐生活。

读《王阳明心学》有感2篇

读《王阳明心学》有感一在我求学生涯中，无论是历史课还是政治课，涉及王阳明的内容基本上都是反面的。比如在政治历史课本中，王阳明是唯心主义思想家，而我们共产党员都是坚定的唯物主义者，再想到“存天理，去人欲”这种一听就极端的语句，我脑子里直接闪现出老师批判的言辞。因此，在我读《王阳明心学》这本书之前，对老师传授的内容深信不疑，对阳明先生没有任何好的印象，更不会想到会花时间读什么阳明心学。书中提倡的人生观我非常喜欢，“每个人来到世上，都带有一种使命，就是让自己的人格得以完善，潜能充分发挥，进而为他人和社会创造价值，同时让自己获得一个快乐、幸福、成功的高品质人生。”到底如何做呢？就是修心，时刻保持良知在场，而达到“知行合一”的最高境界，就是不用做任何思想斗争，不用刻意用脑用心就能做出决断，文中的例子非常生动有趣：“看到一个美女，自然而然的喜欢，看到一个很脏的人，自然而然的厌恶”。读完全书，就我自身而言启示有三: 01 明确自己的人生追求就是让自己时刻保持一种正能量，立志干事，发挥出自身最大的价值，

而在这个过程中，逐步培养出乐观豁达、无愧于心的人生态度。 02 端正自己的做事态度现在工作方面任何付出都想得到回报，达不到心理预期就内心煎熬。当一个人凡事只是为良心而干，他就已经是“致良知”了，要学会接受不满意的结果。 03 提升自己的人生价值我们都喜欢给自己贴上了标签，达到了标签上的水平，就认为实现了自己的人生价值，很少想到再进行提升和超越，其实那些所谓的不可能都是我们内心为自己设定的。庆幸自己还年轻，未到而立就发现了这一点，我会努力去挑战，去提升自己的人生价值，活出自己的光芒！读《王阳明心学》有感二

《1认识我们的身体》教学设计

认识我们的身体教学目标：让孩子们认识自己身体的外部器官，了解它们的重要性；知道它们的作用，进面产生保护它们的欲望。教学准备：课件、小人及卡片、学生每人一条红领巾。教学过程：一、魔术导入：师：同学们，老师真高兴认识你们大家，第一次见面老师想给大家表演个节目，我给大家变个魔术，好吗？师：看老师这有好多碎纸片，现在我请你闭上眼睛男女生交替数数，男生数1、女生数2，男生再数3，一直数下去我不喊停不许睁眼睛偷看哟！生：闭眼数数。师：停。看老师变出了什么？你发现我这个魔术的秘密了吗？这个小人是怎么由碎纸片变出来的？生：猜想魔术的秘密。师：对了，这些碎纸片都是我们人体的各个部分，组合在一起构成了我们的身体。今天老师就想和同学们一起来认识我们的身体------（出示课题）。二、认识身体各个部位师：大家来看这就是我们的身体，就像我们每个人都有名字一样，身

体的各个部位也都有自己的名字，你认识它们吗？能来给我们指一指吗？生：到前面指认器官说名字、贴名签。三、熟悉身体各个部位师：同学们这么聪明都说对了，这些就是我们人体外部的一些器官。同学们都答对了，老师得奖励大家一下，我给大家唱首歌怎么样？那你可得听仔细了，听听老师的歌词里都提到了哪些人体的部位？（师唱《假如幸福的话》）生：听唱。说一说歌中都提到了哪些人体部位。师：你听得真仔细。下面请同学们跟老师一起跳起来，老师唱歌词，你根据歌词里面提到的身体部位做动作，听懂了吗？看谁跳得美。生：跳舞。师：同学们跳得太美了，下面老师再和大家一起来做个游戏吧，这个游戏的名字叫相反的动作。生：做游戏：相反的动作。三、体验身体各部位的作用师：好了，同学们，眼睛、耳朵、手和脚各个部位就像兄弟姐妹一样，大家在一起就组成了我们完整的身体，缺少了任何一个部分都会给我们的生活带来很多的不便，不信我们就来做一个小实验，请同学们来完成单手系红领巾的小任务。生：全班体验。师：通过这个实验我们发现了缺少身体的任何一个部位都会给我们的

朱自清匆匆读后感550字优秀作文

朱自清匆匆读后感550字篇一：朱自清匆匆读后感读完《匆匆》这一课后，让我感到了时间的飞逝及作者对已逝日子无比的惋惜与无奈。时间就是如此的飞逝，如此的无情。在不经意间，时光便会稍纵即逝，无法挽留。它来的匆匆，去的匆匆，对每一个人都是公平的。尽管你珍惜它也好，尽管你挥霍它也好，它永远也不会挽留一刻，永远不会回头。我们日常生活中的洗手、吃饭、默默时，他就在我们不经意间来去匆匆。时光去得无声无息、无影无踪。回过头去，我们已经虚度了4000多日子，从婴儿时代的牙牙学语，成长为了一个要迈入中学的少年，十几年的时光转瞬即逝。当我们叹息时，也是无用的。时光不会因为同情你而停下脚步，只有我们珍惜时光，不虚度年华，才会赢得未来。如果我们能在有限的时间里创造无限的价值，那么，在我们去世的时候，也不会留有任何的遗憾和惋惜了。在我们小学生时代，很多孩子还没有察觉到时间的匆匆，他们总认为，自己还有大把大把的时间可以挥霍，总认为自己才十几岁，还有几十年的光阴等着我们，他们已经虚度了多少光阴，但他们还没有察觉到，难道你们不感到惋惜吗？过去的日子我们的确是浪费了不少，那么就从现在开始，从今天开始，珍惜所给我们的一分一秒。我们不能赤裸裸的来到这个世界，又赤裸裸的回去。人，来到这个世界上是多么得不容易，人在这个世界上生活只有一次机会，既然来了，就应该有所作为，有所成就，不能白白走这一遭，我们要在这世界上留下永不磨灭的痕迹。要知道：只有抓住今天，才能赢得明天，才能赢得未来！篇二：朱自清匆匆读后感今天，我读了《匆匆》一文，它使我明白了什么是一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴时间是一去不复返的。这篇文章是朱自清写的，文中曾写道：但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？我们的生命只有一次。燕子去了，又再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。所以，我们应该有所作为，才不会留下遗憾。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候，可是时间去了，便再也不会回来了。从古至今，有许许多多关于时间的名言：光阴似箭，日月如梭，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，一年之计在于春，一日之计在于晨，少壮不努力，老大徒伤悲这些名言都在告诉我们时间是宝贵的，要珍惜时间。的确，时间是宝贵的，不是用钱就能买到，即便花再多的钱，时间也不会多出一丝一毫。同时，时间又是易逝的，在不经意间，它便轻轻悄悄地离开，不再回来了。正如作者所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。作者在文中感叹他的时间流逝得太多，我又何尝不是如此？虽然我已经过去的时间不如作者多，但也有四千多日子已经从我身边无声地流逝。我想挽回它，却又无法挽回，因为它已离开，一去不复返。于是，在我的懊恼中，在我的悔悟中，时间毫不留情地一天又一天地流走，甚至不曾向我告别。

鱼的读后感

《鱼》的读后感《鱼》的故事是一部关于工作态度的故事，关于一群颓废的人发自内心爱上他们的工作和生活的故事，是关于一群没有神经，没有痛感，没有效率，没有反应的人改变的故事。他们在职场上是犹如橡皮的存在，拒绝接受任何新生事物和意见、对批评表扬无所谓、没有耻辱和荣誉感的人，他们组成了一个公司中最糟糕难管的部门。纯粹的橡皮人并不多，但是每个人却都有一些橡皮的习惯。也许在选择工作的同时，首先我们应该选择自己的态度。过去的就让它过去，让自己的态度许自己一个未来。其实人的一生很漫长，人的一生也许会从事不同的工作，工作中也许会遇到许许多多各式各样的事情，所谓的生活也在我们处理大大小小的事情中度过，在这过程中，我们品尝生活的味道，体会我们活着的乐趣。同样的工作，我们可以时常会看见些整日愁眉苦脸的人，抱怨着不如意的遭遇。其实事情的好坏本不能左右改变你的整个生活，能改变生活的只是你面对事情时所作出的选择，而其中最重要的选择就是你态度的选择。你虽然不能去改变整个世界，但你至少可以改变你自己。书中探讨的是如何能让员工消极、客户反感、毫无生气的部门重新焕发了生机的问题。“态度、让别人快乐、让自己快乐”几个词就将工作中的快乐场景展现出来。原来工作的乐趣其实不在工作外

部，而在于我们对工作的态度，对别人的自我展示以及投入程度来决定的。如果说我们以前碰到此问题时，总是消极的对待或是束手无策时，玛丽.简用她那特有的作风和共同参与，激起共鸣的方式给了我们一个很好的启迪，我们不应该忽略了快乐工作的最核心的东西就是以玩的心态来投入到让自己和别人快乐的认真工作中去。我们选择积极的态度，更加珍惜和爱上自己目前的工作，才是真正的对我们的人生负责，才能把困难和挫折当作我们成长的垫脚石。想要生活的更好其实很简单：让自己积极一点。

心得体会-王阳明全集读后感精品

王阳明全集读后感王阳明全集读后感金鑫王阳明是儒家心学集大成者，是明朝时期立德、立言、立功的一代人杰，他的学说使日本在近现代一跃成为东亚强国，这是我对王阳明的最初认知。毕业后，我参加入厂前培训，当听到培训老师盛赞王阳明时，我不禁对这位不寻常的人物产生了极大的兴趣，所以特地到书店去买了一本《王阳明全集》，细细研读起来。圣人之道，吾性自足王阳明也有过爱做梦的年纪，他立志要当一名圣贤的人，只是寒窗苦读屡不中第，好不容易官拜兵部武选司主事，又遭贬贵州，但是他并未就此消沉，而是在会稽山下开荒种地，继续研究心学，终于悟出"圣人之道，吾性自足"的道理。每个人幼年时都会有一个梦想，长大后或是当一名科学家，或是当一名警察，或是当一名画家……随着年龄的增长，梦想回归现实，平凡渐渐清晰。记得一年前，我研究生毕业后开始接触采油工作，心中充满了好奇，时而自信满满的独自顶岗，取样、巡检、测电流样样不落；时而兴致勃勃的夜巡查井，骑着电瓶车在漆黑的井场上飞驰而过；时而思如泉涌，将身边发生的事情奋笔疾书撰写通讯报道……当新鲜变为熟悉，热情化作冷淡，日复一日重复着相同的工作，剩下的只有执着和坚守。于是，我执着着自己的梦想，坚守着自己的责任，依旧是每天上班认真巡井；依旧是等班车时翻开《采油工》扫上两眼；依旧会在电脑前撰写修改通讯报道……我想，正是王阳明"圣人之道，吾性自足"的感悟，让我能够以愉悦的心境在平静、平凡中体味着充实和快乐。困知勉行，学者之事在贵州龙场的日子里，王阳明的生活极其清苦，居住在阴冷潮湿的山洞里，但他仍坚持潜心研究儒学，并在山洞附近办学传经，困知勉行，坚韧执着地追求着自己的梦想，完善了心学体系，对世界近现代史产生了深远的影响。今年年初，我有幸参加了厂培训中心为迎接油田公司采油工大赛而举办的为期一个半月的封闭训练。

关于匆匆的读后感500字7篇

关于匆匆的读后感500字7篇 “燕子去了，有再来的时侯；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这时朱自清在《匆匆》里写的一段话。我们没有想过自己的日子为什么一去不复返呢？恐怕没有过。我们甚至还幻想着，有一天，自己可以长大，不再听妈妈的唠叨，不再受学校的管制，想玩电脑就玩电脑，想看电视就看电视，不再写作业，想干什么就干什么。但是幻想归幻想，现实的生活我们还是要面对的。也许我们都想长大，但是等到长大的时候，却又想回到童年。如果问起家里的长辈，她们都会说：“人这一辈子过得很快，你还小，等你到了我这个岁数自然就明白了。” 如果有一天，当你失去一个亲人时，在心痛之余，你会对“时间匆匆”这个词有更深的了解。我在20xx年的时候，我的太爷爷过世了。太爷爷生前是一个庄重而慈祥的人，他写的一手好字，文章写得也不错，经常给报社写文章，文章也经常被刊登。他用自己的双手创造了烟草公司，给儿女留下了一份家业，公司的所有人对太爷爷的评价都很不错。在太爷爷过世之后，我经常不甘心地问妈妈：“人去世之后就真的什么都没有了吗？”“唉—能有什么呀？”妈妈经常用叹息回答我。面对“死”这个字，很多人都很害怕，但，我却不怕，我很平静。因为，我知道自己将来也会有那么一天。

所以，珍惜时间，把自己美好的一面留给世界。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？-——是有人偷了他们罢了：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？这是散文家朱自清写于一九二二年三月八日的一篇脍炙人口的散文——《匆匆》里面的一段话。这段话给了我无尽的遐想和无数的启示。《匆匆》这篇散文主要抒发作者对时间易逝的体验与感受。本文以“匆匆”为题，细腻地刻画了时光流逝的踪迹，蕴含着浓烈的情味，潜隐着深刻的道理。表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。读了这篇散文，我深深地体会到了作者对时光流逝的感叹。文中，作者用了大量优美的语句和很多寓意深远，耐人回味的句子。如“像针尖上的一滴水在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”这句话，作者运用了新奇的比喻，把自己过去的八千多个日子比喻成极小极小的针尖上的水滴，把时间比喻成浩瀚的大海。日子在时间的海洋里那么渺小，消逝得是那么快。我的成长历程也是如此，几度风雨，几度春秋，我从一个咿呀学习的孩子，成长为一个即将步入中学的少年，六年时光，转瞬而逝，无声无息，无影无踪。同学们，珍惜时间吧！不要在虚度年华了！要知道昨天是一张空头的支票，明天是一张期票，今天才是唯一的现金！最后，请同学们一起读一首诗吧！

读《王阳明》有感

读《王阳明》有感右水乡人武部副部长邓国清刚看到《王阳明》这本书的时，我极力的在脑海中回想关于王阳明的种种，却只得到了“明代大儒”这四个模糊的字眼，只能回忆起“致良知”、“知行合一”等一些空洞的思想主张，任我再怎么努力脑海之中却再不能搜掠出其他相关的信息了。于是便把这本书拿起来仔细看了看，只见“场景式历史小说”这七个字立刻映入我的眼帘，我个人认为这是本书最大的特点，和一般的传记体的枯燥无味不同，这本书看起来就像是在看剧本，每一字一句呈现在你的眼球，历史就一幕一幕如浮影般在你的脑海里生动的上演，让你历历难忘，如此新颖的体裁一下子就吸引了我，所以就立马把书拿回来准备仔细研读。也诚如作者所言，此书描述了明代思想家、哲学家、军事家、教育家及书法家王阳明波澜壮阔的传奇一生。一章一节，一幕一幕，以不同的角度、视角，全面地向我们展示了王阳明的人物特征，生动形象的为读者刻画了一个活生生的王阳明。全书共用二十三章来刻画王阳明这个人物形象，主要可归纳为童少奇狂、龙场悟道、扫清寇贼、宸濠之乱以及征讨思、田（总督两广）五个部分，我们可以分析出，王阳明作为一个文官，不管身在何处，身边总是有一群积极求学的弟子们，在领悟心学之后，王阳明时刻传播着自己的心学思想，用自己勇于批判程朱理学的不惧勇气来指导弟子要勇于突破传统，抛下门户之见；用自己的切身体会告诫弟子们要根据个人心性进行修行，不能攻于“知”而忽于“行”。王阳明虽为一介文官却三次立下军功，其中尤以宸濠之乱影响最大，最为成功，

这在历史上已是极少的了。离奇曲折的童年生活，似乎是充满了神幻色彩，那个神秘的和尚、托梦的神仙，乍一看似乎觉得不可相信，但是可贵的是，这部书是一部严肃的历史小说，除了史籍中无法涉及的细节之外，笔者皆是按照《明史》、《王阳明年谱》等正史史料编撰而成，几乎没有虚构，这亦是本书的第二大特点。《王阳明》这部书花了大篇幅来描述战争场景，用各种手法展示出王阳明作为“旷世儒宗”（如本书最后一句话所说）在战场上的用兵之奇，挥兵之神，用人之智，管理之紊，用九个字概括便是：明赏罚、量情法、重纲纪。书中有许多细节皆有所展现，如在剿灭贼匪之前，王阳明便能通晓许多贼匪皆是被逼无奈之举，所以便大举招安，一方面以乱惑敌心，一方面也指导民众改邪归正，一举两得之法，但是并不是仅仅招安这么简单，王阳明时刻心系百姓，在平反贼匪之后，依然时刻牢记着招安的民众会受到歧视，便花心血做《南赣乡约》颁于乡村田野，以教化民众文明礼仪。第三大特点，便是将阳明心学的思想时刻的融入在日常生活之中，并且通过浅显易懂的方式表达出来，和平常接触的死板空洞的文字大不相同。将修行所得应用于生活之中，给人以深刻印象，此乃学者之贵也。整观全书，彻改王阳明于我心形象，还读者一个生鲜活脱的大儒形象，也让我明白，王阳明不愧为“英雄几许，平乱、抚民、兴学成三事”、“儒门千载，立德、立功、立言唯一人”的“旷世儒宗”！

朱自清匆匆读后感

朱自清《匆匆》读后感《匆匆》读后感1 朱自清先生的散文名篇《匆匆》，我是在二十几年前开始读的，至今已看了很多遍。每次读时内心中都有所感所悟，可是仔细品味时，又无法确切的明白其中的滋味。二十多年后，我经历了生活的磨练，品味了世事的艰难，人生的变迁，对社会、对人生渐渐有了一些看法，经过这许多经历之后，在闲暇时偶尔内心里也会浮现出《匆匆》上的一些话语，平淡里却蕴含至深哲理。似乎有所悟，才渐渐体会到这篇文字优美的散文，在淡淡的愁思里却寓意深刻。如果有人问：什么是生命？则会有很多说法，可是众说纷纭，无所适从。然内心里却对此问题挥之不去，茫茫然然，正如《匆匆》说：“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”是啊，我们匆匆忙忙来了，糊糊涂涂的走，在生命的过程里，如一场黄粱美梦，了无所得。李白在《春夜宴桃李园序》中说：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”。人生若是一次旅途，这一站中国是生，这一站的终点是死，没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验，可是死是我们必须面对的，正如我们有生，可是为什么会恐惧死亡，我想正是源于我们对生的无知。人们在活的时候，一些人总想争名夺利，无休无止，他们的欲望大的可怕，他们总是看见自己没有的，却总是看不见自己有的；他们总是追求进取，可是却不知道休养生息。因此，老子说：“知止不辱，知足长乐”。孔子说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？”。是啊，人的欲望是无穷无尽，可是人类赖以生存的环境资源却是有限。知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食恶果。正如我们赤裸裸的来，赤裸裸的去，可是我们给子孙后代留下了什么？给世界万物众生留下了什么？给养育我们的天地留下了什么？ “为什么偏要白白走这一遭啊？”很悲观吗？也许以前我是这样看得，但是现在的观念看来，这句话是很冷静的，我们之所以为人应该明白：为什么人之所以为人？应该明白：我们为什么而活？也有人说：“过去的已过去，如轻烟、薄雾，不留一丝痕迹；未来的还没有来，太渺茫了；只有现在，是最实在，最可把握的了。”我也认为这个观念很好！可是仔细推敲起来，却发现最可把握的现在是如此的不可把握，当你想抓住它时，它刹那间即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。是啊，当我想现在时，现在马上就过去了，倏然而逝；可是未来的日子，马上就在现在的影子里变成过去。朱自清先生感叹，我们的日子逃去如飞。佛说：我们的生命是念念生灭，比射出的箭快。你掩着面叹息，又能怎么样呢？“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”是啊，你何曾留有一丝一毫的痕迹呢？就算你有无尽的财富，很高的威望，可是你能带走什么？你终将赤裸裸的走，不留一丝痕迹。孔子教诲我们：“穷则独善其身，达则兼济天下”；“善不积不足以扬名，恶不积不足以灭身”；“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”；三国的刘备说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；是啊，你个人的力量是有限的，可是众人的力量是无穷的，社会上的大多数人避恶向善，我们的社会就是天堂；反之，则是地狱。我们的快乐，是源自我们的内心；健康的身体，和睦的家庭，知足感激之心，是人生最大的幸福。如果失去了这些，就算你拥有无尽的财富，你的快乐又在那里呢？最后，“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”

《李尔王》读后感800字(精选3篇)

《李尔王》读后感800字（精选3篇）《李尔王》读后感800字（精选3篇）读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的《李尔王》读后感800字，欢迎大家分享。《李尔王》读后感800字1《李尔王》约写于1605年，取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说，是莎士比亚四大悲剧之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉，却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被—迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最后被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。

李尔王这个糊涂虚伪的老国王，因为自己的虚荣之心，害了自己更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞，在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果，话又说回来，人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了，更惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。可是我们有没有想过他是一个平常人，是和我们一样的平常人，如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在，又怎么能够把自己的国家治理得如此呢？可是，由于他平时身居高位，长期生活在一呼百诺的宫廷之中，周围都是争先恐后向他邀功献媚之人，所有的人或事都围绕着他转动，以他的好恶为好恶，以他的是非为是非。年月深久，他就像一个上了瘾的吸毒者，奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都离不开歌—功—颂—德。这个故事虽是在遥远的古国，可是我们现实生活中也有太多太多这样的例子。我们都喜欢甜言蜜语的人，喜欢夸赞之语，到最后不也正是它们害了我们嘛！这不正是对那些口蜜腹剑的阴谋家的谴责吗？在现实生活中现象和本质，外表和内容往往都有很大的差别，我们不能因为现象和外表而失去理智成为下一个李尔王，“金光灿灿的并不全是黄金！” 而我们每个人的心中都有一个善与恶，伪与真的观念和标准，没有谁生下来就可以判断它们，现实生活是残酷的，

王阳明心学传习录》读后感

《传习录》读书笔记《传习录》是“心学”的着作。作者王阳明是明代着名的思想家、文学家、哲学家和军事家，他精通儒家、道家和佛家，立德、立功、立言，写下着作《传习录》，传播“心学”精神，广为流传，传播中外，至今仍有络绎不绝的学者研读此着作，习读王阳明心学的奥妙。我因选修《王阳明心学》一课而接触《传习录》，粗略读下来，对其中一部分名句印象深刻。在此谈谈我对这些名句的理解和感悟。 “人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了” 这句话提出了“人人可成为圣人”的道理。通常，人们总是认为圣人难得，圣人应该是有着特殊品格或能力的人，所以认为自己不会成为圣人，期待着由那些少数的圣人来为天地立心，为生民立命，而不追求自身的修行。王阳明指出了这一观点的错误。人人可为圣人。圣人不是遥不可及的，每个人都应该有圣人的追求，对自己要有更高的要求和定位。同时，也表明了，圣人不是天生的，要想成为圣人，需要经过后天的努力。人人都有成为圣人的可能，如果后天不学习、不努力可能就埋没了，只有通过学习，思想得到提升，除去自身的陋习和错误的观念，才能成为圣人。 “善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之” 一直以来都有“人性本恶”和“人性本善”的争论。荀子曰“性恶明矣，其善者伪也”他认为“仁义礼智信”是“伪”，是后天人为教化的结果，而孟子曰“今之学者，其性善”，他认为每个人都有仁义之心，即良心，认为“恶”是天性受到了私欲的蒙蔽。古往今来，关于“人性本善”和“人性本恶”的争论一直没有断过。当我在王阳明的《传习录》里看到“善念发而知之，而充之；恶念发而知之，

而遏之”这句话时，我觉得，关于“人性本善”和“人性本恶”的争论没有那么重要了，因为现实是“善”与“恶”共存于人心中，无法追究其起源和哪个先产生。那么如何发扬“善”、遏制“恶”比争论善恶哪个先产生更为重要，对现实而言更有意义。我们耳熟能详的“不以恶小而为之，不以善小而不为”传达的也正是这个意思。无论“善”多小，只要产生了，被感知到了，就要将其表达出来，发扬出来，不能因为善事较小就放弃行善的念头。无论“恶”意多大，只要产生了，就要及时遏制，将罪恶的思想扼杀在萌芽的状态，不能因为“恶”小而放松警惕，若放任其放大，那么后患无穷。 “人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定” 有些人，喜欢自己在思想上去“悟”，而不去实践，没有在具体的事上“悟”。可能这种人以为自己已经领悟了“大道”，但是一碰到事情，就会乱了阵脚。王阳明对自己的学生就提出了这样的要求：人需在事上磨。只有经历了事情，在事上磨炼了自己，在事上废了心思，得到了锻炼，才会对自身有提高，之后再遇到事，才不会慌乱。我认为这与现如今我们倡导的“实践出真知”不谋而合。我们从五六岁开始接受教育，大家普遍以书为标准，认为书上都是正确的，认为书就能给予人们足够的营养，而忽略了实践的重要性。很多学生，甚至是二十几岁的大学生，都很少有实践的经历，一直活在书堆中，很少走出来感受社会，去经历事情。然而，我们终将进入社会，终将自己面对各色各样的人和事。当失去“学生”“子女”这些护身符，我们是否有能力独当一面我想，只有有了足够的“遇事”经历，“处事”经验的人，才能有自信，坚定地回答一个“是”字。《传习录》中有高深的“心学”真谛，也有对人生有启发意义的易懂的箴言。我尚未对《传习录》进行精细的研读，对其中高深的心学真谛仍处于一知半解状

《王阳明家训》读后感

《王阳明家训》读后感蒙以养正教子有方幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝弟;学谦恭，循礼义;节饮食，戒游戏;毋说谎，毋贪利这篇写给长子正宪的家书便是王阳明著名的家规三字经，言简意赅，语重心长地告诫子女怎么去做人，如何做个好人。如今看来，这倒更像是王阳明对祖辈教育自己的追忆与总结，字里行间，融入着自己从小接受蒙以养正教育的点点滴滴，也寄托着他对后代子孙的谆谆教诲。说起教育，我们很容易想起学校，想起老师。其实不然，从孩子降生之后，他们就已经开始了学习。而父母，才是他们的第一任老师。一个孩子的未来在哪里?在家庭教育里。父母才是孩子教育中，最重要的人。 01 父母要教给孩子：做个好人，比什么都重要。保持良好的品德，才是家庭兴旺延续的根本。王阳明曾经被刘瑾追杀，在龙场被乡民攻击，历经人心险恶，但他依然愿意相信善良。他以德报怨，帮助乡民建房、读书、耕种。王阳明给孩子的信里说：凡做人，在心地。

做一个好人，比什么都重要。善良的人干净温暖，他们往往有更好的人缘，更多的朋友。善良的人有底线，他们不会去做危害别人的事，也自然不会招致祸患。善良的人内心有光，他们心中有一份谁也夺不走的温暖。02 父母应教给孩子：勤读书，这是最低门槛的高贵。古人说：诗书继世长。王阳明家训的第一条就是：勤读书。读书是人们获取知识的主要途径，过去是，今天也是。王阳明读书一生勤奋，在小时候，每天都要读书到半夜。以至于曾经累得吐血。父亲王华担心他的身体，每天都要去敲门，强迫他熄灯睡觉。当然，尽信书则不如书。书，要读，但是不能读死，要教给孩子吸取其中的精神。王阳明读的兵书很多，但是他认为这些兵书虽然讲得方法很多，但是只教给他一点：不动心。其次是要读经典。世上的书汗牛充栋，要是都读的话，一辈子也读不完，所以只读经典就好，其他的书虽然说法各异，但充其量都是经典的注脚而已。一个人只要养成了终生读书的习惯，也就相当于把人类历史

关于朱自清散文《匆匆》的读后感7篇

关于朱自清散文《匆匆》的读后感7篇花有重开日，人无再少年。这句话说得一点也不假，不论怎么样，时间都是一去不复返的。一天过去了就不能指望再重复一天了，只能勇敢的去过下一天。读过《匆匆》后，我更是有这样的感受。我的生活从我们呱呱落地以后就开始了，所以说我们的生活过得很快，转眼间我就上了六年级，在这一段时间里，我们又做了些什么呢？在这篇文章里有一句话给我留下了深刻的印象，就是：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。这句话不正是写出了时间总是在生活的不经意间溜走吗？时光飞逝如电，那些整天自暴自弃、玩世不恭的人，快点醒悟过来吧！不要再那样做了，不要因为一些琐事而浪费了自己美好的青春年华。不光是这些人，还有那些在学校里不好好学习，成天无所事事的人，他们那些人只当是来学校玩的，而不汲取知识，这些人长大了会变得脾气暴躁，心里有杀人的念头。所以我们现在应该好好学习，别学那些人。 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”是啊！时间是无价的，无论你用多少金钱，都买不到一秒钟的时间。时间是最公平的，它给每个人的时间都是每天24小时；同时时间也是最偏心的，它只给珍惜它的人以最长的生命，给不珍惜它的人以疾病以痛苦，所以说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”

朋友们！让我们一起来珍惜我们宝贵的时间吧！读完这本书，我心里悟出了许多道理。前不久，我们有幸拜读了朱自清先生的《匆匆》。它告诉我们应该珍惜时间，不要虚度年华。其中：“但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”我们的生命只有一次。“燕子去了，又再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”所以，我们应该有所作为，才不会留下遗憾。少壮不努力，老大徒伤悲。现在的我们都娇生惯养，不会注意这些。早上的太阳公公上班时，我们都喜欢赖在床上，一日之计在于晨，无比美好的早晨又过去了。来得匆匆，去得也匆匆，一下子便没了影子——从床边过去了。匆匆吃完午饭？不是的，我们从不放过一个精彩的节目，一手端着饭碗，一手拿着遥控器，坐在电视机前全神贯注，饭碗一粒未动——中午又过去了，从饭碗前过去。下午应该要写作业？没有，“今天我和同学约好要去‘爬山’。”“今天我又很‘重要’的事情要出去。”……一个下午便又在玩耍时过去。晚上呢？“明天再做吧，明天比较有空，今天晚上玩会儿电脑……” 一天匆匆过去了，你做了哪些有意义的事？有看书吗？有做作业吗？有复习或预习功课吗？没有，没有，没有。而明天却又将是如此。明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

寻找鱼王读后感1000字

寻找鱼王读后感1000字一个男孩住在山里，天很少下雨。见到鱼都够难了，更别提吃鱼了。因此，吃鱼对于全村人来说，简直是种奢侈的享用。一次他的爸爸带来三条泥鳅回家，那吃起来可真香!想得让他始终都忘记不了，毕竟，那是他第一次吃鱼呀!上学时学到“鱼”这个字时，男孩就总闻到教书先生家有鱼的味道。有一回，他经过老师家时，发现他在偷偷地钓鱼，感到十分惊讶，见有鱼上钩更惊喜，叫出了声后被老师发现，只好退学。于是父亲找了一位“鱼王”让男孩学习捕大鱼的知识，并让他认这位六十多岁的老师傅为“干爸”。干爸，多么亲切呀!但干爸并未教给他什么知识，倒是这么一句话让孩子觉醒了：“长辈人牵手走三里，自己走七里。一辈子十里。”原来，老师傅是想让男孩更独立。动物界的老鹰，总会将刚出壳的雏鹰推下悬崖，让它们自己学会飞翔，就算雏鹰翅膀折断了，母亲还会继续将其推下悬崖，直到它们学会飞翔为止!这是多么残酷的考验啊——生与死的关卡!干爸还讲过一些故事，比如：“旱手”就是在泥土里挖大鱼，“水手就是在发大水时捕大鱼，还有干爸年轻时亲身经历的事。他在临死前对男孩说过：“等我死后，你就到南边的屋子去。我小时候的女伙伴就住在那儿。拜她为师吧，她的捕鱼技术比我好，捕的鱼也比我多。” 后来，父亲又带着男孩到那老太太家，拜她为师。老太太教会了他在水中憋气、游泳。一次，他在一处天然形成的大湖里听到有“咚咚咚”的声音，还看见一个黄色的影子一闪而过，很像小船。于是男

孩询问了老太太那到底是什么呢?老太太告诉他，那，就是传说中真正的鱼王，是一条大鱼。树有树根，水有水根。鱼王守护着水根，她找了鱼王有一辈子了。仔细想想看，我几乎天天都能吃到美味的鱼：红烧鱼、酸菜鱼、剁椒鱼头??或许，吃出来的只有美味和爱，但他们呢，吃鱼的味道不仅有美味，还有幸运、幸福和自豪!因为，吃鱼是他们必不可少的渴望、奢望! 或许山里人羡慕城里人总能吃到鱼，而我也羡慕山里孩的童年呀! 珍惜我们所拥有的，或许这便是别人所渴望的。暑假的时候老师给我们推荐了许多适合我们阅读的国内外好书，我拿到书单后很兴奋，放假第二天就央求着妈妈带我去买书。来到书的海洋，我真的是流连忘返。好多书我都想买回家看，可是经过再三考虑我买了《父爱的世界》、《寻找鱼王》、《龙三太子流浪记》、《麋鹿》这四本书 .其中我最爱看得就是《寻找鱼王》 . 这本书讲述的是：在一个干旱缺水的国度，鱼是一种稀有奢侈的食物，捉鱼和吃鱼则同时象征着人们不同寻常的本事和身份，在那里人们生活艰辛，有谁能吃上一块豆腐都很了不起了，更别说吃鱼吃肉的了。正是由于这个国度缺水少鱼，好多人都想去捕鱼。而小说里的捕鱼人分为旱手和水手两种。旱手，顾名思义，指不会游泳的人，因此他们只能在水浅的地方找鱼。而水手就可以在任何有水的地方找鱼、捕鱼。小说的少年小主人从小就立下大志要当一位捕鱼的'武林高手',他想当一名出色的水手。偶然间他听说只要找到鱼王，当了鱼王的

认识我们的身体教案

认识我们的身体教学要求 1、能有顺序、有目的、仔细地观察我们的身体。 2、尝试自己提出研究问题，能通过看、听、摸等手段对自己和同学的身体结构有个粗略的了解，并由此产生进一步观察和认识自己身体的兴趣。 3、能用文字、图画等形式记录和呈现观察结果，和同学交流，相互评价观察结果。 4、初步了解人的身体由头、颈、躯干、四肢等几部分组成，左右对称。 5、在对人体的基本组成的观察中，发现人体构造的精巧与和谐之美。体验身体残障所带来的不方便，爱护自己的身体，关心和善待身体有残障的人。第一课时：看看我们的身体教学活动过程 1、观察身体的基本组成和外形特点。同学们，你们喜欢画画吗？我们来画一画人。先想一想你准备画谁？画些什么？然后仔细观察一下再画一画。先说一说画了身体的哪几个部分？每个部分有什么特点？再让大家猜一猜：你画的是谁？出示人体全身图（投影），认识人体各部分的名称：头、颈、上肢、下肢、躯干等。观察同桌同学身体各部分的特点（包括结构灵活、左右对称、长短粗细等），然后介绍给大家。 2、体验身体对称及平衡的好处。出示一张残疾人的图片，观察描述残疾人身体外形的特点。说一说：图片中的残疾人在生活工作中会遇到哪些困难？体验：只用一只手拉衣服上的拉链。只用一条腿走一段路。想一想：以前你遇到过哪些残疾人？怎样做才是对他们最好的帮助？ 3、感知身体里面有什么。先猜一猜：我们的身体里面有什么？关于身体里面有什么，你能提出哪些问题？老师也有几个问题，（根据学生提出的问题进行补充）如：心脏在哪个部位？肋骨在哪个部位？有多少根？ …… 你还能用眼睛的观察来解决这些问题吗？那你能想出什么好办法呢？在小组里交流一下。集体交流：我们小组想出了这些办法：……你对他们小组的办法有什么建议？

朱自清匆匆读后感10篇

朱自清匆匆读后感10篇《匆匆》这篇散文主要讲的是朱自清对时光飞逝的感叹，更是作者不甘虚度光阴，力求上进的内心表白。下面是橙子为大家整理的朱自清匆匆读后感，希望对大家有帮助。朱自清匆匆读后感今天，我们学习了语文书第二课的《匆匆》，这篇文章的作者是朱自清。在学习之后，我感慨万分。时间就在我们的身边。但是你是感觉不到的，因为他会转瞬即逝。而这篇文章则表达了作者对时光流逝的惋惜与留念。我从这篇文章中学习到了许多知识，也明白了许多道理。花有重开日，人无再少年。是啊!人生只有一次，人们应该反省自己，想想自己是不是把每一分每一秒都过得充实，有没有虚度光阴，有没有浪费时间。看电视的时候，时间从我们的眼前划过，玩游戏时，时间从笑声中穿过。时间过得是很快的，我们的生命是短暂的，如果不好好使用它，就会和作者一样头涔涔而泪潸潸了。时间是公平的，他只给每人一天二十四小时。不多也不少，但有人会用这二十四小时做主有意义的事，而有的人只会虚度这二十四小时。虽然时间已经过去，但我们一定要让过去的时间有意义! 《匆匆》读后感以前的我，总是认为时间有很多，而且又没人偷它们，所以一天

就能做完的事，一定要拖到两天才做完。今天读了《匆匆》这篇散文我才恍然大悟，原来时间是从一些细节中溜走的啊! 洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。的确，对于一般人来说，时间过得很快，过的没有一丝味道。每天只有上班、下班，上学、放学的，似乎是没有一点儿意思，可只要一想起往事，又悔恨自己没有珍惜时间，珍惜愉快的时光。一些渺小的事情就是随着时间的流逝而流失，最终就被遗忘掉了。上幼儿园的时候，我不知多少次幼稚的问过妈妈：“时间是什么东西呢?时间不能停么?我能穿越古代做格格吗?”听到这些个问题，妈妈总是笑我幼稚。时间过得快如飞，但又有什么办法能让它慢下来呢? 燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但我们的人生只有一次，所以我们一定要珍惜。时间长了，才发现，原来我的每一刻都过得不充足，走在路上时，时间不慌不忙的飞过;看电视的时候，时间从电视机前越过;玩耍的时候，时间从笑容面前飘过。所以我们要抓住溜走的时间，让我们生活中的每一刻都过的很充

真知的回归——王阳明《心学》读后感之三

真知的回归——王阳明《心学》读后感之三对于毛泽东思想的来源，如今、已经没有太多的争议，总体来说，她的三个主要来源是：一是中国传统的儒家思想，尤其是宋明时期的程王心学（这里的王，就是王阳明）；二是马列主义；三是西方现代思想。年轻时代，尚没有接触马列主义的毛泽东，受他的恩师、《心学》大师杨昌济的影响，成为王阳明最忠实的信徒，他曾以一篇《心之力》震撼了长沙第一师范。即使在他接受了马列主义之后，王阳明的《心学》的思想方法，依然深刻地影响着他，贯穿在毛泽东思想形成的整个过程。《实践论》，是毛泽东哲学思想的集中体现，而这篇光辉著作的副标题，是以《论认识和实践的关系——知和行的关系》命名的，由此可见，王阳明知行合一的思想方法，是多么深刻地影响着已经成熟起来的毛泽东思想。知行合一，是王阳明《心学》的第三个中心思想。这种思想方法，影响了中国明清时代、近代和现代几乎所有的伟大人物，其中包括：明朝的铁腕首辅张居正、清朝的中兴大臣曾国藩、戊戌变法的君子康有为、梁启超、谭嗣同，共和革命推翻满清统治的孙中山，结束军阀混战、统一中国的蒋介石，领导中国共产党完成中国新民主主义革命，进行社会主义革命的毛泽东，甚至于中国共产党的第二代领袖邓小平、第三代领袖江泽民、胡锦涛。至今、中国共产党的领导核心，依然毫不含糊地倡导知行合一的思想方法和认识论，国家副主席、政治局常委习近平在他的著名的《把当前的创新理论变成干部群众的思想武器》一文中，号召全党的领导干部坚持知行合一、内外如一,把德与行统一起来,把学习与改造统一起来,把"立言"与"立行"统一起来。毫无异议，传承王阳明知行合一的思想认识论，是中华民族实现民族复兴的一面鲜红的旗帜！王阳明知行合一的思想，包含那些内容呢？在这里、首先要明白的，是王阳明知行合一的思想，与他以前的儒家思想的不同之处。宋儒论“知”、“行”多主“知先行后”说。如程颐曰：“不致知，怎生行得？免强行者，安能持久？” 陆九渊云：“吾知此理即乾，行此理即坤，知之在先，故曰‘乾知太始’；行之在后，故曰‘坤作成物’”。朱熹亦明谓：“论先后，知为先”。

认识我们的身体教学设计

《认识我们的身体》教学设计教学目标：让孩子们认识自己身体的外部器官，了解它们的重要性；知道它们的作用，进面产生保护它们的欲望。教学准备：课件、小人及卡片、学生每人一条红领巾。教学过程：一、魔术导入：师：同学们，老师真高兴认识你们大家，第一次见面老师想给大家表演个节目，我给大家变个魔术，好吗师：看老师这有好多碎纸片，现在我请你闭上眼睛男女生交替数数，男生数1、女生数2，男生再数3，一直数下去我不喊停不许睁眼睛偷看哟！生：闭眼数数。师：停。看老师变出了什么你发现我这个魔术的秘密了吗这个小人是怎么由碎纸片变出来的生：猜想魔术的秘密。师：对了，这些碎纸片都是我们人体的各个部分，组合在一起构成了我们的身体。今天老师就想和同学们一起来认识我们的身体------（出示课题）。二、认识身体各个部位师：大家来看这就是我们的身体，就像我们每个人都有名字一样，身体的各个部位也都有自己的名字，你认识它们吗能来给我们指一指吗生：到前面指认器官说名字、贴名签。三、熟悉身体各个部位师：同学们这么聪明都说对了，这些就是我们人体外部的一些器官。同学们都答对了，老师得奖励大家一下，我给大家唱首歌怎么样那你可得听仔细了，听听老师的歌词里都提到了哪些人体的部位（师唱《假如幸福的话》）生：听唱。说一说歌中都提到了哪些人体部位。师：你听得真仔细。下面请同学们跟老师一起跳起来，老师唱歌词，你根据歌词里面提到的身体部位做动作，听懂了吗看谁跳得美。生：跳舞。师：同学们跳得太美了，下面老师再和大家一起来做个游戏吧，这个游戏的名字叫相反的动作。生：做游戏：相反的动作。三、体验身体各部位的作用