儒家思想的价值与局限

1.从尊奉孔子为“大成至圣先师”的极高礼赞，到高呼“打倒孔家店”乃至蔑称“孔老二”时的全盘否定，再到如今方兴未艾的“国学热”以及饱受争议的“中华文化标志城”规划，儒家思想作为中国传统文化的轴心和主要代表，在近现代受到前所未有的冲击。在中西文化交流日益频繁的今天，如何评价儒学文化在中国传统文化中的价值与局限，请谈谈你的看法。

儒家思想，无论是褒奖它也罢，还是贬损它也罢，无可非议地是，作为中国传统文化的轴心和主要代表，它形塑了中华民族共同的精神、思想、信仰、气质，是中国人之所以为中国人的根本原因。正如易中天老师所说：“中国人（或华人）的文化性格和文化心理，十有六七是孔子和儒家塑造的，另外三到四成则来自道家、法家、墨家，还有其他民族。”中华民族是一个有着悠久历史的民族，历经几千年风雨，饱受战乱、分裂和侵略蹂躏之苦，却一直屹立不倒，一直凝聚不散，就因为我们有共同的文化，有共同的文化记忆、文化基因，其主体与基础，仍然是儒家文化（见易中天，《先秦诸子百家争鸣》，2009年1月第一版，上海文艺出版社）。

儒家思想，产生于“礼崩乐坏”的春秋战国时期，其目的是解决社会矛盾、重建社会秩序，其重点是调整与处理人与人的关系。无论是对社会问题治理，还是个人的发展与修养，儒家思想都具有重要意义。

习近平总书记在“纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话”，对儒家思想在处理和平与发展问题、解决当前人类面临难题方面的重要意义，做了精辟而深入的论述。

（一）儒家的和平思想有助于当今世界的和平与发展

和平与发展是当今时代的主题，事关各国人民幸福安康。然而，现实世界并

不像人们希望的那么美好，局部战争依然此起彼伏，贫困饥饿依然广泛发生。维护世界和平，促进共同发展，需要多管齐下、多方共济，其中很重要的一个方面就是要从思想上确立和平发展的理念。（“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障”）。爱好和平在儒家思想中有很深的渊源。中国人自古就推崇“协和万邦”、“亲仁善邻，国之宝也”、“四海之内皆兄弟也”、“远亲不如近邻”、“亲望亲好，邻望邻好”、“国虽大，好战必亡”等和平思想。”故继承和发扬儒家的和平思想，有助于在人们的思想中筑起保卫和平之屏障。

（二）儒家思想中的诸多元素有助于解决当前人类面临的诸多难题

尽管人类文明无论在物质还是精神方面都取得了巨大进步，但当代人类也面临着许多突出的难题，比如，贫富差距持续扩大，物欲追求奢华无度，个人主义恶性膨胀，社会诚信不断消减，伦理道德每况愈下，人与自然关系日趋紧张等。儒家思想中的诸多元素对解决当代人类面临的难题的重要启示，比如，关于自强不息、厚德载物的思想，关于以民为本、安民富民乐民的思想，关于为政以德、政者正也的思想，关于苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进的思想，关于脚踏实地、实事求是的思想，关于经世致用、知行合一、躬行实践的思想，关于集思广益、博施众利、群策群力的思想，关于仁者爱人、以德立人的思想，关于以诚待人、讲信修睦的思想，关于俭约自守、力戒奢华的思想，关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想，关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想等等。这些思想，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，可以为道德建设提供有益启发。

此外，儒家所提倡的“修、齐、治、平”思想，“仁爱（亲亲之爱、忠恕之道、恻隐之心）、正义（孔曰成仁、孟曰取义）、自强（天行健，君子以自强不息）”思想，所具有的忧患意识（生于忧患、死于安乐）等，对“君子”理想人格的提倡与追求等，都有利于个人不断发展、进步，和修养的不断提高等都具有非常重要的价值。但不可否认，随着时代的发展，儒家思想中也存在一些元素不再适合当今社会的发展。比如，儒家思想的社会基础是宗法制社会结构，其“君君、臣臣、父父、子子”思想，对社会等级的严格维护等，则不利用社会的民主进步。

成都张光伟

2014年10月