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读《解读凤凰》有感

读《解读凤凰》有感
读《解读凤凰》有感

读《解密凤凰》有感于华语电视体制的革新创造

北京向右,香港向左。

凤凰卫视总部位于中国香港,大陆资讯演艺中心位于深圳,主要服务中国内地、香港、澳门及欧美洲等地区观众,凤凰卫视中文台于1996年3月31日启播,凤凰旗下的电视播出平台覆盖亚太、欧美、拉丁美洲及非洲逾一百五十个国家及地区。

凤凰卫视是少数几个获得中国大陆部分地区落地权的境外媒体,主要有六条频道及两大媒体,分别为:中文台、资讯台、欧洲台、美洲台、香港台、电影台;两大媒体分别为:《凤凰周刊》、凤凰新媒体(凤凰网、凤凰移动、凤凰轻博客等)。

《解密凤凰》一书主要围绕凤凰卫视中文台一档时事评述类的节目《时事开讲》的问世及运作,分析理解凤凰的电视评论机制和节目运作模式。

一直以来都有众多网民将凤凰卫视拿来与中国国营媒体中国中

央电视台作比较,认为由于其总部在香港,所以比内地的新闻更加开放与客观。不过也有认为表示,凤凰卫视一直都是走的左偏中立的路线,惯用擦边球似的报道方式,这点在目前中国大陆的新闻环境下,也使其有着借以生存的能力。

诚然,凤凰还是脱离不了中国新闻管理的体制,完全的开放客观在现阶段其所处的时代背景下无从谈起。但我们还是看到了华语电视变革创新的希望,这是现行体制给我们的一个难能可贵的希望。

如书中所讲,凤凰卫视的老板刘长乐早年毕业于北京广播学院,

中文台台长王纪言是北广前副院长,当家花旦陈鲁豫、著名主持人董嘉耀等都是北广校友。也正是这样一批从北京出发,在内地打拼过的电视人,创造出了香港的另外一种气息的电视模式,并赢得世界的目光,这是华语电视的进步和传承。

由于历史的必然性,以中央电视台为主导的内地官方主流电视媒体的功能和侧重点使得世界了解中国存在局限性,并不能全面多方位的向世界展示中国。相对于体制政治的北京,民主政治的香港更适合打造华语电视的话语王者,而凤凰卫视正是抓住了这个机会,慢慢崭露头角。

在中国强势崛起的今天,凤凰卫视通过在体制内的标新立异,正将其开创的话语电视的新闻评论机制作为主打牌来引导精英阶层的观点和立场。距央视千里之外的凤凰,正在向世人讲述中国真实的更多面。

《我的教育理想》读书笔记

《我的教育理想》读书笔记 《我的教育理想》读书笔记近来读了朱永新教授的《我的教育理想》这本书,用了较长的时间。该书分为上下篇,上篇分别从十个方面阐述了自己的理想教育,分别是:理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育。这实质上是体现了作者的“教育理想观”。下篇是从教育政策的层面,对目前中国教育领域中的一系列重大理论与实践问题在宏观上的探索,旨在为教育的决策提供理论参照,集中体现了作者试图将教育理想转化为实践或教育理念与教育实践接轨的愿望,是对自己所描写的教育理想的进一步深化,是对教育理想的一种理性探求。除此之外,从教育预测的层面对未来中国教育发展的走势及发展前景的展望,其中既体现了作者对中国未来教育发展的热情与信心,也体现了作者对中国教育改革进程中所存在的一些缺弊的忧思。全书用远大的教育理念深入探寻未来教育的理想和理想的教育,用精辟的语言勾画了21世纪教育理想的灿烂和辉煌,阐述了教育的伟大使命和责任,使人们对未来的教育充满信心。其实,书中有这样一段话“教育需要激情,需要全身心的投入与无私的奉献。教育需要诗意,需要洋溢着浪漫主义的情怀。教育需要机智,需要把握每一个转瞬即逝的机遇。教育需要活力,需要以年轻的心跳昂奋地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求与探索”。()这段话给了我很大的启发,朱永新教授生动地阐述了教育需要的因素。我们现在是一名学生,在将来也有可能从事教师这个职业,所以在看书的时候,我也在想要成为一名理想的教师,到底需要什么呢?但是不管怎样,首先要做的便是要有丰富的知识。学习是教师维持其职业生命连续性的重要手段,是教师实现其职业生命价值升华的必要通道。尤其是在整个社会正在倡导和践行终身教育与终身学习理念的今天,作为教师更应该率先接受终身教育和坚持终身学习。只有多学,持续地学,才能不断更新观念,才能赢得教师的持续发展。其次,我想激情也是很重要的,不光是教师这个职业每个职业都是需要的。如果在工作中没有激情,更何谈能够热爱和全身心的投入。没有激情的教学活动就像是一滩死水,教师自身没有激情,又怎么能够带动学生,那么学生又怎么能有激情投入到学习中去。另外,作为一名教师,心理素质也一定要好。面对的学生形形色色,性格也各异,当然也会遇到各种各样的问题。这时候,教师良好的心理素质就很重要了,能够更好地解决教学和生活中所遇到的问题。这些心理素质有:坚韧、刚强、不屈不挠等等。当然,我想这仅仅是一小部分,要成为一名理想的教师,需要的远远不止这些。例如,责任感、团队合作意识、创新精神、爱心、努力等等,这些也都是很有必要的。一名理想的教

红色电影《金陵十三钗》观后感800字

红色电影《金陵十三钗》观后感800字 国破家亡,商女当真只懂侬语唱后庭? --------题记 1937年的南京,因日本的入侵很快就沦为一座死城。满眼望去,皆是死尸,生者像那无头苍蝇般乱窜,只求找到一栖之地以便保住性命。唯一仍拼死抵抗的,只有寥寥无几的中国士兵。 可是教堂外那些搔首弄姿的风尘女子在这个严肃甚至危险的时刻,却还是如往常那般轻慢嬉戏。这不禁让人唏嘘,她们真的是在向乔治求助吗? 电影伊始,无论是乔治还是女学生,没有人喜欢她们,更别妄提“尊重“,即使是看似热情的男主角,也只是冲着美色而去。她们粗俗、淫靡,与矜持、高贵的女学生简直是云泥之别,因此也不配踏入这片还残留这着的净土。 当仅存的洁净被污染,暂时的宁静被打破,谁又曾想到正是这些低贱的风尘女子散发出的人性之光保护了孩子们的纯洁。她们清楚日本军队的邀请没有想象的单纯,所有人都知道这意味着什么。也许当初一句“姐姐们替你们去”只是为挽救孩子们别做傻事所找的借口。可是回到地窖,谁也没有多少片刻的轻松。玉墨的提议有人犹豫,有人反驳,但最终这些女人的善良战胜了内心的恐惧。 在临走的前一天,她们高兴地让约翰为自己化妆,因自己从未试过的装扮而像个小女孩般雀跃不停。如此模样其实正是她们心中所真正渴求的,浓妆艳抹实属被迫无奈之举。最后送给妹妹们的一首《秦淮景》,又透着多少不为人知的辛酸。或许被送上敌车回首的那一刹那,正是她们人生中最美的时刻。 最后电影的结局只讲述了约翰含泪开着载有学生的卡车逃出了南京,却并未交待女人们的下场。但谁都明白包括她们自己也心知肚明,前方等待她们的是死也不能轻易解决的可怖。 鲁迅曾言,真正的用勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是他为纪念并称颂刘和珍所写的。虽然这些风尘女子手无缚鸡之力,但在我看来“勇士”二字,她们当之无愧。或许这十二人在百年之后只化作一抔凄惨的黄土,永远无法摆脱那令人唾弃的卑贱身份。可我想她们并不会在意那所谓的身份与可笑的名誉,她们只是想做便做了。由此,才让我们真正看到污秽外表下,原来藏着的是一颗出淤泥而不染的心。

金陵十三钗观后感100字

金陵十三钗观后感100字 金陵十三钗》一个简单而又意义深远的抗日题材,抗日战士即使粉身碎骨也要保护女学生的安全,他们没有什么文化学问,但是一旦遇到外敌的时候,都会展现出一种爱国精神,一种军人无私的勇气。 金陵十三钗观后感100字一部非常有张力,看后久久回味的影片。 整部片子由很多“对比”组成。教堂里人性的温暖关怀与教堂外横尸遍野残壁断桓的对比; 假神父前面地痞流氓嘴脸与后面负责任有担当的对比;十三钗开始自私地抢地窖与后面代替学生送死侠义柔情的对比;士兵开始有退缩情绪,到后面英勇抗敌舍生取义的对比;孟先生带着汉奸的袖套,后来却冒死带来修车的工具,贡献出通行证;教堂小男子汉小小柔弱的年纪个头却充满了大男人的大义凌然有担当负责任,为了养父的嘱托保护女孩子们,最后为了凑数走进送死的队伍;还有十三钗风尘味十足的打扮和后来短发蓝袍的清纯味道的对比,墨玉沉稳大气有担当与他的姐妹们的对比,墨玉对假神父开始的不屑厌恶与后面的相知相爱的对比…… 电影里每一部分人都是主角,情节的设计,演员的演绎,使得每一部分人都那么感人,那么丰满。关于墨玉关于假神

父,评价的人太多,我今天只说说配角。 军人以人体盾牌冲向坦克,那个镜头特别有冲击力,最后的班长用智慧杀敌,与敌人同归于尽,班长在教堂外关注着这些孩子,关键时候开枪救了孩子们,班长将濒死的浦生送进教堂,让他“在温暖一点的地方死去”。军人的英勇,智慧,侠骨柔情,在这一组组镜头间展现无遗。整部戏战争场面不多,但是表达得很充分,悲壮的情绪基调里,有着军人们与日本兵斗智斗勇消灭两帮敌人的淡淡的喜悦。 教堂里的小男子汉话不多,但是特别有男子汉的味道。拿着竹篙阻止十三钗翻墙进来,后来却主动要求和假神父去找那两个溜出去拿东西的姐姐。请求假神父留下来作为教堂的挡箭牌,女孩子的名额少了一个,他强烈要求自己冒名顶替走进送死的队伍。——这一切都是为了完成神父的嘱托。多么让人敬佩的男子汉啊!那个没有现面的逃跑的厨子老陈,作为教堂里唯一的成年男人,很好的衬托了小男子汉的高大形象。 这是一部难得的好电影,也许奥斯卡因为历史背景以及对中国的固有的偏见,不会给我们颁奖。但是,在我心中,这是足以胜过任何奥斯卡电影的好作品。当然,如果音乐方面能更精致一点就更好了。 金陵十三钗观后感100字周末带着我的助理一起看了张艺谋导演的《金陵十三钗》,心灵受到很大的撞击。非常震

教师读书笔记《我的教育理想》

教师读书笔记《我的教育理想》 《我的教育理想》读书笔记 带着梦想去追寻,带着理想去实践,带着渴望去阅读,我见到了教育的理想和理想的教育。 教育是神圣而崇高的,教育是育人的事业,理想也是神圣而崇高的,理想是行为的动力;教育因为有了理想而更有目标,更有理性。理想因为有了教育而薪火相传,色彩斑斓;教育的理想要坚持面向现代化,理想的教育要有舆论支持。 一、理想的德育 1、理想的德育,应该重视在自然的活动中养成学生的德行,让学生在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界。 2、理想的德育,应该重视让学生与书本为友,与大师对话,在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂,升华自己的人格。 3、理想的德育,应该重视培养学生健康的生活情趣和才艺,丰富学生的精神世界,在美的氛围中推进善的教育。 4、理想的教育,应该注重为学生寻找生活的榜样,用真实、感人的道德形象极力学生,培养学生的英雄主义精神。 5、理想的德育,应该科学合理地设置循序渐进的德育目标,使其兼具现实性和理想性的双维视角,形成层次递进、不断

完善的德育目标体系。 6、理想的德育,应该重视心灵的沟通,建立起温馨的对话场景,使心理健康教育和心理咨询活动能在学校的教育中安营扎寨。 7、理想的德育,应该教给学生自警、自诫、自励等自我教育的方法,使学生在陶冶情操、磨砺意志的过程中形成“不教之教”的自律习惯。 8、理想的德育,应该在全社会形成“做人为本”的共识,建立家庭、学校和社会三位一体的德育合力网络,使各种力量形成时空交叉影响的德育优势力量。 德育是整个教育的灵魂。学生的德育教育让学校领导和老师们筋疲力尽,为之也操碎了心。为什么学校的德育会如此苍白无力?朱教授告诉我们: 首先,道德教育要结合平时的活动,潜移默化地进行,重要的是行为的熏陶,实践的感染,习惯的坚持。使道德教育达到润无心无声的境界。 其次,让学生的心灵在经典中憩息,在阅读书籍中净化灵魂。其实就是让学生有健康的思想,与经典中的人物对话,在书中自然地呼吸,得到新鲜的空气,使自己的整个心空都明亮起来。 然后,我们的道德教育体系没有层次性。小学与大学的德育目标简直颠倒,对小学生的教育太过空洞,太过远大。应

《我的教育理想》读书心得

《我的教育理想》读书心得 《我的教育理想》读书心得 《我的教育理想》读书心得1 近日,认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书,深有感触。 作为一名教师,我想能从这本书学习点经验,所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述:理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。 读完之后,我不由得按着书中理想教师的“标准”去问自己:我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师? 要想做一名理想的教师,首位要做的便是要有丰富的学识,这是古往今来不变的真理。以前说教师要有一桶水,现

在随着各种新的课程标准的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而应该是一条河流,而且是一条奔腾不息的河流!因为现在的孩子读得书甚至比我们有些老师都多。否则,拿什么来教给孩子呢? 其次,用今天的自己与昨天的自己比——我今天备课是不是比昨天更认真?我今天上课是不是比昨天更精彩?我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳?我今天处理突发事件是不是比昨天更机智?今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣?我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心?我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富?我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心?我今天所听到各种“不理解”后是不是比昨天更冷静?……每日三问,自省吾身。虽然每天都不是最好,甚至每天都有遗憾,但每天自问,坚持不懈,我们便不断地向“理想的教师”这一境界靠近。 第三、我一定要做一名认真负责任的教师。学生、家长、老师眼里的好教师的标准是什么?第一条:首先他要对学生负责任。是的,在上每一节课前。我总是鼓励自己:自己一定可以上成功的。学生一定可以接受的;我总是警告自己:走进教室的那一瞬间,收起所有的不愉快的情绪,带着高兴和愉悦的心情走进课堂;我总是提醒自己:上课时,尽量把

《金陵十三钗》电影观后感大全

《金陵十三钗》电影观后感大全 看完金陵十三钗,我的心被震撼到了。坐在电影院里,看着银幕,我感觉自己就生活在那个硝烟弥漫的南京。我为眼前的人的痛而痛;我为日本军卑鄙、下流的行为而愤怒;我为放弃离开已沦陷的南京的勇敢战士们而感动。我为秦淮河的女人的品质而流泪。现在,电影里的画面还在我脑海里轮回。 故事发生在1937的南京。那时的南京已经成为了所有人的噩梦,那里被日本军害的满目苍夷,已经是一片黑暗,统统笼罩在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上,尖叫声、枪声随处可闻。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去,她们的脸上有着常人无法体会到的痛苦,有着难以倾诉的苦楚。她们失去了美丽的家园,失去了最亲最亲的家人。与此同时,一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。那些日本军到处搜捕女学生,对女学生如牲畜般的蹂躏。更可恶的是,日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌,为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女挺身而出,代替了那十三个女学生。在南京的教堂,那个为了送葬教父的送葬者,为了肩上的一份责任,为了保护那些教堂的女孩子们,能安全离开那个可怕的南京,不惜自己冒着生命危险,修好了卡车,把她们带出了南京! 影片的最后没有交代那些女人最后如何。但我相信大家猜也猜得出她们如何,只有死。

妓女的身份很低,大家都说他们无情,但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢?在南京危在旦夕之时,正是这种身份卑微的人,献出了力量。 在看影片时,我一次又一次的流泪,我真想嚎啕大哭,我的心是那么的沉重,脆弱。一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望着那日本军残害中国人的场面,想起那三十万触目惊心的数字,想起那一堆堆的尸体,我就想哭。我真为那些日本军队的军官和士兵一直受的思想教育而感到深深地悲哀。我还为中国的腐败而哭,如果那时的中国强大,日本人敢来欺负我们吗?只要强大了,我们谁也不怕。一个国家想要在世界立足,只能取决于自己的国家,看你坚不坚强,强不强大。现在我们的国家强大了,但是我们不能忘记中国历史上的屈辱。 我们今天的幸福是勇敢的战士们用鲜血换来的,在我们享受幸福生活的同时,千万不要忘记,那些为革命流过鲜血的革命烈士们…… 《金陵十三钗》电影观后感 最近《金陵十三钗》的电影正在上演,有幸在散文在线的首页上发现原作,就第一时间收藏,读《金陵十三钗》,泪纷纷如雨下,日本鬼子在南京犯下的滔天罪行人神共愤,血流成河的南京,血的教训,这只是南京城里小小的一隅——教堂,但战争中的教堂在铁蹄和淫威下风雨飘摇。唱诗班的女学生,从墙头爬进来的妓女们,还有死里逃生躲避追捕的中国伤兵,神父英格曼,阿多阿多,伙夫陈乔治,这些人物暂时被迫呆在一起,这十三个妓女,以出卖肉体为生,说话、做事、举手投足都表现出了她们那个圈子里的习气,英格曼神父反感她们,怕她们影响那些稚气未脱的女孩子,

《我的教育理想》读后感

《我的教育理想》读后感 乐山市新建小学金颖华 这是我第二次读朱永新教授的著作。同样收获丰富。书中说到:我心中理想的教师应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强,不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个非常尊重他的同事,非常尊重他的领导;非常善于调动帮助他成长的各方面因素的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个善于学习、不断充实自我的教师;是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;是一个坚韧、刚强,不向挫折弯腰的教师。理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情的教师。所以,作为一名教师,一位理想的教师,应该充满理想和激情。理想的教师,应该是一个充满爱心、受学生尊敬和家长拥护的老师。正如书中所讲的,爱的教育是教育力量的源泉,是教育成功的基础。 教师必须放开架子走进学生的学习和生活,尊重学生的建议和意见,理解他们,关心和呵护他们。通过学习这篇文章,让我更加我明白了教师应该投入全身心的力量去爱学生,你爱学生,学生也才会爱你,爱是相互的。在我数学课上,我会在教给学生知识的同时教育学生做人的道理,让他们身心都健康发展,学生首先要学会做人,即品行是第一位,其次才是学习知识培养能力。让学生在平常的学习生活中体会老师对他们关的心和爱护,让他们用自己的双手来描绘他们的未来,这就是理想和尊重,这就是师爱无暇! 书中有一段文字我记忆深刻:我们的不少教师,没有爱心,不是担任教书育人的角色,而是担任“教育警察”的任务;不是肯定成绩,而是发现缺点。特别是面对后进生的时候,往往看到的是他的劣面,却往往忽略了他们的闪光点。每一个学生都是有血有肉、有感情、有自尊、有不同个性的人,尊重他们,真诚地鼓励他们,爱护他们,他们就会觉得学习是件快乐的事。爱在细节,德在悟人处。爱学生,就应该相信每一个孩子,把每一次教育看作是一个互相交往的、心灵相通的过程,要公平、公正地对待每一个学生,要相信学生都是好孩子。特别是班上的后进生,我们老师更要耐心的指导帮助他们给予孩子们学习的信心和兴趣,多给予学生表现的机会,不要讽刺挖苦这些孩子,要抓住时机多表扬鼓励。 从书中我还体会到,做师德高尚的老师要会付出。教师是学生学习的榜样,教师的人格魅力会对学生施以潜移默化的影响,做一个好教师也要有好的师德,要有无私的奉献精神。师德与关怀体现在平时的点点滴滴中,比如帮助孩子整理红领巾,整理孩子们的帽子等等,给孩子们欣赏和鼓励的眼神,口头上的激励和表扬……这些细节,往往渗透真爱,也最容易感染童心。同样,真正的“德”不是高谈阔论,而是要体现在里里外外,尤其是细节之处、无微不至之时,在领导看不见,同事不知道的情况下,还能尽心尽力做好自己的工作,并能从中感受到教育之乐、教育之美。奉献也会带来收获。如果斤斤计较于眼前得失,恐怕就会失去长远利益。 我是一位数学教师,数学课没有语文英语课堂那么有趣生动形象。我会认真钻研教材,争取学习机会,多学习同年级同科目老师的教学方法,从学生的实际出发,设计教学模式,课后及时反思与改进,并且还要给家长多沟通交流,争取家长对我们工作的支持和配合,共同教育管理好孩子,让他们健康快乐地成长! 读完这本书,我的教育思想以及教育理想得到了一次重大的洗礼。在今后的教育教学工作中,我将以朱教授的教育理念和思想为方向,终身学习,不断充实自己,不断进步,同时我也会把这本书推荐给我的家人阅读和欣赏。我相信,只要我们付出了努力,我们就会快乐幸福的收获着……

金陵十三钗观后感-精品文案范文

金陵十三钗观后感 《金陵十三钗》观后感 《金陵十三钗》观后感 《金陵十三钗》观后感: 纪伯伦的《先知》里面有段话:“生活的确是黑暗的,除非有了渴望,所有渴望都是盲目的,除非有了知识,一切知识都是徒然的,除非有了工作,所有工作都是空虚的,除非有了爱;当你们带着爱工作时,你们就与自己、与他人、与上帝会为一体。”最近看了《金陵十三钗》,收获很大,我也慢慢整理一下自己的思路,从中学习到一些东西。 一部电影,一段时光,就是一段人生经历,里面有很多元素,战争,爱情,亲情,友情,仇恨,委屈等等,但这里面最重要、最感人的是有爱。 先说电影里面的父亲,被女儿冤枉是汉奸,但是血缘关系的爱,就是这样,即使牺牲自己,也要让子女能活的更好,父爱,母爱,永远是最无私的。 关于弹钢琴的日本军官,从他的眼神和音乐里面可以看到他有多么的厌倦战争,希望能回到自己的家乡,找到童年的那种幸福快乐。但是自己却又身不由己,因为每个人在这个社会中都扮演了很多个角色,他是一个军人,只能服从,即使是错误的,除非他能为了真理抛弃尊严甚至生命。但是有多少人能做到呢?我们有多少人被生活绑架了,有多少人能做你自己? 关于陈乔治,我认为他是演的最好的,从他身上,我们能学习到的最多,可以说他是真正神父的化身。他没有逃离教堂,他一直在保护女学生,他一直在尽忠职守,他一直很听神父的话,他是为了信仰而活的。他用“you can!you can!”的期待,让一个贪财贪酒贪色的人,变成一个闪烁着人性光辉、智慧光芒的新人。如果我们在生活中,对我们的亲人,朋友,都是这样的期待,这样的无私,我想世界一定会变的更美好,我们的生活也会更精彩。 关于李教官,我觉得他做了所有他能做到的事,保护自己的下属,保护女学生,他选择了后者,因为可能觉得后者更弱小,后者更有希望。战争的残酷在他身上也体现出来了,死也要一起死。

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养不教父之过——《我的教育理想》读后感 会计系张春荣 读完朱永新教授着述的《我的教育理想》一书,心情久久不能平静,我仿佛看见,一位须发皆白的老者,器宇轩昂地站在讲台上,振臂高呼:为了孩子,为了教育,为了我们伟大的祖国,让我们披荆斩棘、奋勇向前吧!诚然,作为人类灵魂的工程师,我们广大教育界同仁肩负着历史所赋予我们的重任。今天,我却想从另一个层面——孩子最初的启蒙教师,也就是孩子的父母,谈一下我对教育的粗浅认识。 邓小平曾经说过,教育要从娃娃抓起。的确,少年智则国智,少年富则国富......少年强则国强......少年雄于地球,则国雄于地球。所以,我们的教育,一定要从孩子抓起。但是要做学问,必须学会先做人。父母是孩子最早的老师,如果说教不严是师之惰,那么养不教一定就是父母的过失。 前段时间去参加农村的流动饭店宴会,同桌的,有一位母亲带着一个七八岁的女孩子。在农村,流动饭店的开席时间是很有讲究的,就是一定要等全部菜肴上齐才可以开席,所以,菜没有上齐之前,桌子上是没有筷子的。可是这个女孩子,刚刚上了第一道菜,居然迫不及待伸手就抓,她的母亲不但没有制止自己的孩子,居然还一脸宠溺地抱怨:孩子都饿了,咋还不上筷子呢!一桌人,就那样静静地看着他们娘俩,一言不发。按理说,孩子饿了,提前先吃,也无可厚非,可你想过没有,你家孩子用手抓过的菜,别人还怎么

动筷不用想也知道,将来这个孩子如果不自私自利,只怕都对不起她父母的纵容。 从小,父母就教育我们,家里来了客人,客人在吃饭时,我们小孩子是绝对不能去饭桌跟前晃悠的,否则,既影响了客人用餐,同时也是很不礼貌的行为,换句话说,在客人用餐时打扰客人,是很没有家教的行为。所以,时至今日,没有大人允许,我的孩子绝对不会擅自闯到饭桌前打扰客人。可见,家风的传承,对孩子的教育也至关重要。 生活中,曾听到有的父母这样教育孩子:谁要是欺负你,就狠狠揍他,打死了爸妈替你顶罪。殊不知,这样的教育方法,他的孩子将来怎么可能走正路。曾经读过一篇文章,文章大意是,一个死刑犯临刑前,他的母亲去看他,他说,想再吃一吃母亲的奶。当母亲解开衣服,漏出干瘪的乳房时,他竟一口狠狠地咬下母亲的乳头!他涕泪横流地质问母亲,为什么我从小犯了错误,您从不管教我,却一味宠着我不然我怎么会有今天!是啊,养不教父之过,作为父母的你,怎么能忘了人间正道而一味地宠溺害了孩子呢无独有偶,前段时间和一位分别20年的老同学相聚,一见面,我几乎不敢相信自己的眼睛,那个曾经帅气的、意气风发的男士哪儿去了短短二十年,才四十多岁,岁月的刀剑却过早地在他脸上刻上了沧桑的印记。席间聊起来,原来全是源于他那不省心的儿子。他的儿子,也早已经是两个孩子的父亲,却依然改不了从小养成的冲动好斗的恶习,每次惹事后,都是我的同学托人弄脸找关系,花

金陵十三钗书评读后感

推荐:小说《金陵十三钗》 1937年7月7日,日军借口一名日军士兵失踪,要求进入宛平县城搜查,遭中国守军拒绝后即炮击宛平县城和卢沟桥,开始全面侵华。 8月13日,日军进攻上海,八一三事变爆发。11月,上海失守后,日军进攻南京。 1937年12月,南京沦陷,日军对放下武器的中国军人和手无寸铁的中国平民进行了长达六周的杀戮,30万人被杀害,还有大量的中国妇女惨遭蹂躏。 以上是对日军自七七事变,到惨绝人寰的南京大屠杀期间,历史的梗概。《金陵十三钗》的最可贵之处在于,它讲述的是,在一个国家,一个民族,遭受难以启齿的耻辱的大背景下,发生在一些平凡人物身上的故事。与此同时,正是发生在这些平凡人物身上的故事,才拼凑成了,如洪荒一般的,一个民族一段有血有肉的历史。 故事发生在南京一个小巷深处的教堂里。 自日军进攻南京起,威尔逊教堂似乎成了混乱不堪的南京里的最后一片“绿洲”。英格曼神甫为保障女学生的安危,把女学生“藏”在看似隐蔽的《圣经》工厂的阁楼上。 女学生们每日闻着枪声入睡,又随着枪声惊醒。 某日晨起,从秦淮河花船上走下来的窑姐闯入威尔逊教堂,企图藏身避难,保全性命,面对这群与教堂——这个神圣的地方格格不入的女人们,神甫及神职人员百般阻挠,场面混乱不堪,这些不知羞耻的烟花女子,都让看戏的女学生们臊红了脸。果不其然,烟花女子凭借着自己的花枝招展和谁也学不来的无赖劲儿,成功挤进威尔逊教堂——一个目前比安全区还有安全的隐蔽地界。 我想,让神甫放下抵抗姿态,让难登大雅之堂的烟花女子进入教堂,有这样两点原因——当然,这仅仅是我个人的理解: 首先,最直接、最简单的原因就是:涕泪纵横且无赖的女人们让英格曼神甫无法招架,除了让女人们进来没有其他更好的办法。 其次,女人们的领队赵玉墨功不可没,书中写道:“女人跪着的背影生了根,肩膀和腰却一直没有停止表达。她说:‘我们的命是不贵重,不值当您搭救:不过我们只是求好死。再贱的命,譬如猪狗,也配死的利落、死得不受罪。’”。我想,最令英格曼神父动容的,应该就是这样一个坚毅不屈的背影,和征服神甫恻隐之心的一番话。这番话很有“嚼头”,值得让人反复阅读,反复咀嚼,反复思考,反复消化。这样的话像是出自一个烟花女子的口中,因为它带有浓厚的封建色彩,不难听出,在她的思想里,“死”是有讲究的,而这讲究,是长时间的封建残余浇筑在她的思想里的。这样的话又不太像是出自一个烟花女子的口中,因为,这话语中夹杂着不屈的味道——虽是贱命一条,但也不屈于死在侵华日军的蹂躏下。面对百般求情,神甫自然会心生怜悯,让这十来个女人窝藏在厨房的地下仓库。 这番话便是出自赵玉墨口中,赵玉墨是一个不像烟花女子的烟花女子,她既有着烟花女子该有的婀娜的身姿和出挑的长相,她也有着烟花女子没有的识大局、有修养的气质和气节。 简单来说,她有着“商女不知亡国恨”中商女的美貌,但同时也知“亡国恨”,所以更不会“隔江犹唱后庭花”。可想而知,这样没有风尘气的风尘女子,必定是这十几个翻墙而入的窑姐中最出挑的;也是多年以后,女学生书娟的回忆中,

最新《我的教育理想》读书笔记(精选多篇)

《我的教育理想》读书笔记(精选多篇) 第一篇:《我的教育理想》读书笔记 总感觉工作比较繁忙,对一些教育类的书籍置若罔闻,根本没有列入自己的阅读计划之内,总觉得那是些生硬的道理与说教,没什么实在的意义,也激不起多少阅读的兴趣,久而久之,更是无从读起,至今,也未读过几本名篇佳作,想来真是惭愧。近日,似乎是为了更好的完成作业,迫使自己认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书。 作为一名教师,我想能从这本书学习点经验,所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述:理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。 读完之后,我不由得按着书中理想教师的标准去叩问自已:我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?要想做一名理想的教师,首位要做的便是要有丰富的学识吧,这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水,现在随着各种新的课程标准的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而应该是一

条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其如此,才能让孩子更有所学、有所获!否则,拿什么来教给孩子呢?这就要求:一要勤于读书,充实自我,使自己的知识海洋不断得到充盈,不会枯竭,才能源源不断地使自己充满活力。 苏霍姆林斯基说过:教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。感觉自己还相差甚远,在今后的工作中,必须从最基础的做起,勤于学习,扎扎实实地多读一些书,不断向书本学习,积累丰富的文化底蕴,向身边老师学习,尤其要多向名师们学习,把他们先进的教育理念、课堂教育的机智,结合自己的教学实践去思索,不断去总结自己教育的得与失,勤于动笔、善于反思,记录教育过程中的体会和感悟,使自己不断向理想的教师靠近。朱教授在论及理想的教师,应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师的时候,他就说到了我们现在的很多老师充当的是教育警察和刽子手的角色,无限地放大学生的问题,在我们手上,失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心,才会去赏识他们,激励他们,让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述,想想自己对学生的态度,看看周围的大多数同事对学生的态度,尤其在考试到来的时候,我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。 读了他的论述以后,我决心改变自己的形象,只有真心爱学生、赏识学生,学生才会真正得到发展,这也是我读后最深刻的一个体会。总之,我相信,只要我付出努力,并注意在教学实践

金陵十三钗观后感400字作文

金陵十三钗观后感400字作文 《金陵十三钗》影片以一个南京大屠杀中的幸存的小姑娘的口吻讲述了一个故事。下面是橙子为大家整理收集的关于金陵十三钗观后感400字作文,欢迎大家阅读! 金陵十三钗观后感400字作文 周末带着我的助理一起看了张艺谋导演的《金陵十三钗》,心灵受到很大的撞击。非常震撼的一部电影,有深度。影片以一个南京大屠杀中的幸存的小姑娘的口吻讲述了一个故事,南京的十二个妓女和一个小男娃代替十三个女学生去给日本人庆功的故事。战争的场面很让人震撼,日本人在中国的烧杀抢掠无恶不作,在南京大屠杀中的暴行,鲜血淋漓的展现在每个人眼前。我是四十岁的人,对抗日战争有一定的了解,但是,全场的观众几乎都是二十岁上下的年轻人,很多人不知道抗日战争的严酷,竟然还有男性观众发出笑声,这是多么无知的笑声!我感到中国教育的失败!年青的一代,他们太需要这种具有爱国主义教育的影片了,他们一味的享受着今天的美好生活,不知道这样的美好生活是一代代的先人们的鲜血和生命换来的! 看完了这部影片,带给我的更多的是思考,1。我们一定要强国,只有国家强大,才能不被外族入侵,才能让我们的老人儿童过上平安的生活,这就需要我们每个人,要加紧工作,为自己国家的富强奉献自己 2。战争中,人性的光辉出现了,贝尔有一个普通人变成了神父,战争激发了他作为男人的正义感责任感,他不顾牺牲自己的生命来保护教堂里的女学生。在所有人眼里很不屑的妓女,也真情流露,牺

牲自己的性命来保护小女学生。看起来很容易,但是做起来很难。3。要在年轻人中进行爱国主义教育,现在很多人只想享受,得到,不想着奉献,这样下去很可怕的。 金陵十三钗观后感作文 怀着一丝不安走进电影院只为看一场名为金陵十三钗的电影,看看张导演的大制作,在脑海再重复一遍日军侵略南京的悲痛影像,我们要记得些什么,要做些什么,感慨一下现在的幸福生活真的是不容易啊。 一种沉重的素材,虽然历史已经远去,可是当你看见被复活的历史一幕幕出现在眼前时,心情是悲衰的。虽然短短的两个钟,却是浓缩时间来表现出当年日军的残暴冷血,是如何对待国民,正所谓杀烧抢奸样样齐,看得心是怦怦的紧张,在每一个镜头下,多么害怕又会死掉一个人,不管出于剧情的安排还是在当年日军侵略的时候,死一个人在侵略者的眼里根本不是什么大事,因为他们要做的是扫平,霸占他国的国土和国民,在用高科技的军备里,侵占一个国家不仅是土地的占有,还包括人在内的一切,此时南京城里的一切只能是肉板上的肉等待的是任人宰割,当时的国军又去了哪里呢?国需要有人保护,家亦是需要有人保护,当进入视野的一群学生面临危险时,这就俨然成了一个家,保护他们的人竟然是一群女子——秦淮河歌妓,她们无力抡大刀不会发射枪,但是她们却是用生命去守护一个小家,人与人之间的命都是可贵的,没有人会说自己不怕死,在特定的时间里上升的责任感不是因为一个人要为国家牺牲,在她们看来只是用生命做一

《我的教育理想》读书心得体会范文

《我的教育理想》读书心得体会范文教育名人薛瑞萍说:“教书的人啊,自己先就不读书,这可怎么得了!”下面小编为大家准备的我的教育理想读书心得,希望大家喜欢! 我的教育理想读书心得范文1 读朱永新教授所著的《我的教育理想》一书,除了深感钦佩外,自己更想做一名理想的教师。它能扫除那些陈旧得近乎老化的观念,让阅读者接受了一次又一次心灵的洗礼。阅读者的内心受到强烈的震撼,也切实感受到自身素质提高对育人工作的重要。尤其是第二章“我心中的理想教师”中的内容,更是感慨颇深。 朱永新教授说:“我心目中的理想教师,是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强,不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;追求卓越、富有创新精神的教师,是一个善于学习、不断充实自我的教师;是一个坚韧、刚强,不向挫折弯腰的教师。” 教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。有一些人,他教1年,然后重复5年20xx年乃至一辈子;有些人,实实在在地教了5年。一个实实在在教5年的人,与一个教了1年却重复了一辈子的人,他的成就是不一样的。爱孩子,不是光给孩子们知识,教育更重要的是培养学生一种积极的生活态度,以积极的生存心境、积极的人生态度对待生活。因此,作为一个教师,我觉得应该具有不探索、不断创新的精神,做一个教育上的有心人。做一个教育上的有心人,千万不要成为一个高高在上的教书匠。 朱教授在论述这些理想教师特点的时候,不但在精神上给我以鼓舞,而且在研究的方法上也给予了无形的指点。比如,他在论及“理想的教师,应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师”的时候,他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色,无限地放大学生的问题,在我们手上,失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心,才会去赏识他

《金陵十三钗》读后感

《金陵十三钗》读后感 现在的时间接近明日了,我觉得今天与明天 那么的接近,相差只有一秒或者一秒都不到。深 夜的寂静使我很想描述一下我周围的场景,我独 自坐在电脑桌前,背后是我床前的小灯,发出暗 暗的暖黄色的光泽,从一个点晕染开来,在我的 身旁定住。这是屋子里的一半温暖又暗沉的格调。而我的左肩,洋洋洒洒的则是半夜的清冷的月光,毫不留情的穿透窗帘,冰冰的掷在地上。这两种 格调互相挣扎,又默默的调和着,在这个时分总 是显得格外的寂寞。这样寂寞的时刻,总使我想起,《金陵十三钗》中的别样风情的赵玉墨。我觉得晚上在一个人的屋子里,读这本小说,是一件 有点恐怖的事。描写的逼真的战争中的废墟、硝 烟好像就在眼前,无数人的悲惨哭声好像就在耳边,一个个没有挣扎也不能挣扎的生命好像就刚 刚失去反抗的力量。一次次的翻动书页,即使我 已经知道结局还是不希望结局像原定的情节一般 上演,刺刀和炮弹不停轰炸这个只剩空壳的南京城,只有教堂里纠葛的情感的藤蔓还在尘土中掩 人耳目的生长着。尽管我劝说自己这只是一本小

说,一个虚构的故事,但我的潜意识仍旧愿意相 信姨妈孟书娟陈述是真的,不乐意见到生命悲惨 的结局,却希望战争之花的辉煌是真实的。我是 一个纠结的读者,这也是一个纠结的故事。几条 情感的线索秘密的,紧凑的编织着威尔逊福音堂 的历史。我是欣赏赵玉墨的,她外而知书达理, 又不使张扬和风情。最重要的,在这16个女学生 的小纠葛和争吵中,赵玉墨的识大体就显得特别 的突出了。她随身带着一把精巧的小剪刀,当日 本人在地窖上打转是她紧紧地握着这把代表着她 最后尊严的小剪刀;当戴涛应声倒地的时候,她 的心里发出一丝一丝的悲痛蔓延了每一丝凌乱的 发梢,教父做完祷告后她默默的留在了坟墓之前,用她能装下许多人的心,做一个痴情的女子;当 她妄图利用法比*阿多那多时,真诚而有虚伪,却 依旧把身世讲的那么动人,那么让人怜惜,使法 比不断联想20多年前那场不存在的错过。小说的 好处就是它能够不省篇幅的细致的描写,这和电 影的出入还是很大的,人物的关系更加复杂,情 节也更加复杂,历史感就越发的显得浓厚了,重 要的是这样的有缺点的赵玉墨更加丰满了,整容 后的赵玉墨也更加耐人寻味了。

我的教育理想读后感

“教育是一首诗,诗的名字叫热爱,在每一个孩子的瞳孔里,有一颗母亲的心;教育是一首诗,诗的名字叫未来,在传承文明的长河里,有一条破浪的船。” 读了朱永新教授的《我的教育理想》后。我掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。让我强烈的感觉到,这世界上应该存在着理想的教育,这理想的教育需要教师树立正确的教育理想。相信朱永新教授的《我的教育理想》里的每一篇文章都会带给我心灵的震撼和精神的洗礼。 朱永新教授的《我的教育理想》一书主要分为理想的德育、理想的智育、理想的体育等十余章内容。全书虽然有较强的理论性,但它能很好地寓理于事之中,因而通俗易懂,让人容易接受,对我们的教育工作具有很强的指导性,起到了引领教育健康、全面、高效发展的作用。作为全国著名的教育专家能在繁忙的工作中结合实际提出如此全面的教育理念,我感到的不仅仅是高兴与自豪,更为重要的是看到了我们国家的教育由此发展下去是大有希望、大有前途的。 朱永新教授的《我的教育理想》一书中还提到了理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等。读到这儿,我又一次审视了我自己的教育心态和教育行为,工作已经两个年头了,虽然已经知道自己的职业是太阳底下最光辉的事业,但在平时的工作和学习中才体会到这份事业的平凡和清贫,或许自己已经习惯于波澜不惊的教学生活,

也或许是自己肩负的责任、素质教育的理想和现实生活的矛盾使自己早也丧失了那份教育的激情、诗意、机智、活力、恒心。在强大的精神压力下,自我发展的期望是越来越小,原来期望颇高的职业追求渐渐化成一声无可奈何的叹息,不知不觉中已把教育沦为一种“做”的程序,每天重复着备课、上课、批改作业,早已荒芜了丰盈的激情和诗意,淡漠了充沛的机智和活力。而今天朱永新先生的教育理想,让我知道自己该如何去把握好激情、诗意、机智、活力、恒心,让我真正意识到要实现理想的教育,从自身出发,首先必须做一名理想的教师。 首先,做一名理想教师要不断学习,充实自我,这是成为一名理想教师的基础。一个理想的教师,一个要成为大家的教师,一个想成为教育家的教师,他必须从最基础的做起,扎扎实实多读一些书。()你不读《论语》、不读陶行知、不读杜威、不读苏霍姆林斯基,恐怕很难成为教育家。 我觉得,教师最重要的任务是学习。任何一个教育家都不可能离开前代人的教育财富。事实上,很多的教育家,只不过是把别人的财富应用到自己的教育实践中,提出很多理论上的共鸣而已。你要自己去摸索,找到理论上的支柱和共鸣,现在不少教师找不到感觉,找不着“北”。作为一个教师,你跟其他专家不一样,需要各方面的知识,一个知识面不广的教师,很难真正给学生以人格上的感召力。孩子年龄越小,他对教师的期望就越高,他就越是把教师当作百科全书。在他们眼里,教师是无所不知的,如果教师是一问三不知,他就非常失望。所以教师应该完善自己的知识结构。

红色电影《金陵十三钗》观后感

红色电影《金陵十三钗》观后感 【2011-2012-1学期本人平时论文题名:红色电影《建党伟业》观后感】 金陵十三钗是导演张艺谋4年磨一剑推出的抗日战征题材的影视大片。影片讲述了1937年的南京,一座教堂里一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵,共同面对南京大屠杀的故事。 国破山河 1937年的中国大地满面疮痍,横尸遍野,可谓生灵涂炭,那是一个人间的炼狱,日本军在南京大肆屠杀,人们纷纷妻离子散、背井离乡,为谋生而选择逃亡。在那个动荡的年代,有人委曲求全的活着,有人苟延残喘的生存着,还有人空有满腔热血无处抱负,当然还有那坚持战斗、英勇无畏、保家卫国的战士,还有那大义凛然的“秦淮河”女人们,日本军的劣行令人愤怒,他们的残忍令人发指,肆意的虐杀,无所忌惮的烧杀抢掠,简直可以说是人性泯灭。流泪,为那无力抗击的中国,为那生活在地狱的中国人,为那些放弃离开已经沦陷的南京而继续与日本军做殊死搏斗,哪怕只剩一人,也要与敌军同归于尽,不惜冲在死亡的前线保护教堂的女学生的中国士兵而感动。真可谓,国虽破,爱国情怀不灭。 商女亦知亡国恨 13个金陵风尘女子,他们是乱世里的落花,在风雨飘摇的动荡年代寻找那一席藏身之地,秦淮河女子自古是多才多艺的、富有万般风情的,可当国难当头时,谁会了解到她们也有着那份担当,也会那般的大义凛然。她们化妆打扮成女学生,代替女孩们去参加“庆功会”,自己宁愿纵身火海,她们是在完成一份救赎,身体的,亦是灵魂的。她们在国家民族大义面前,体现出的那份舍生忘死,无不使人感到钦佩。古代诗词中有云“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,这13位金陵女子可谓是巾帼不让须眉。曾试想着倘若我并非出生在和平年代,而是生于乱世中的中国,不知道我是否也会有着这般英雄气节,当看到国民残杀,女性同胞遭到蹂躏,我是否还能提起那份保家卫国的爱国热忱。 勿忘国耻 南京大屠杀已经过去很多年了,现在剩下的也只是那鲜活的回忆,不能忘却的伤痛也历历在目,曾经的屈辱,曾经的苦痛,我们选择以德报怨,我们选择宽恕,可日本却从未想着尊重历史,妄图想改写历史,用来掩埋他们曾犯下的滔天罪行。近些年来,中日关系也一度陷入紧张局势,自日本名古屋市长公然否认“南京大屠杀”后,小泉第五次参拜靖国神社,接着又派出战舰在中国钓鱼岛附近抓捕中国渔民,又在钓鱼岛附近进行了名为“离岛夺回”的军事演习。这些种种的不和谐事件都让中国人感到心痛和愤怒,现今的中国承受来自各方的压力,美日联手针对南海事件,菲律宾的黄岩岛事件,这些都已经让中国应接不暇了。 时间带走的只是过往,却带不走历史,已经发生的,正在发生的,即将发生的,我们都应该保持着那份生于忧患,死于安乐的心态,现在的我们还只是学生,不能够真切的拿起武器保家卫国,真正能做的也就只有理性爱国,积极地关心国家大事、国际新闻,树立正确的荣辱观,对当前发生的国际事件要有自己明确的个人见解,无论何时何地都要怀着不可泯灭的爱国赤诚和永不熄灭的爱国热忱。

读金陵十三钗 有感

《金陵十三钗》读后感 本科设计二班王晶晶越是描写的细致的电影越是是刻骨铭心。电影《金陵十三钗》是大导演张艺谋一部很震撼人心的巨作,在这一部记录史实的电影中把当时中国人民遭受的苦难演绎地淋漓尽致的同时也更好地凸显出那种全民保家卫国的精神。“十三钗”指的是故事中12位侠肝义胆的风尘女子和那个人虽小却责任心强的小男孩。 纪伯伦的《先知》里面有段话:“生活的确是黑暗的,除非有了渴望,所有渴望都是盲目的,除非有了知识,一切知识都是徒然的,除非有了工作,所有工作都是空虚的,除非有了爱;当你们带着爱工作时,你们就与自己、与他人、与上帝会为一体。”最近看了《金陵十三钗》,收获很大,我也慢慢整理一下自己的思路,从中学习到一些东西。整部电影的背景很压抑。蛮横的日本兵满南京的屠杀,沿街随处可见鲜血淋漓的尸体与残垣断壁。在那个混乱的年代里,几个柔弱的小女生失去了父母亲人的保护,时刻处在被凌辱被杀死的危险,无可奈何的只能把自己的生死寄托于一个毫不相干的美国人约翰。不过幸好这个美国人没有让人失望。 一部电影,一段时光,就是一段人生经历,里面有很多元素,战争,爱情,亲情,友情,仇恨,委屈等等,但这里面最重要、最感人的是有爱。一部有爱的电影是会暖人心的是会勾起人心的共鸣的。 《金陵十三钗》根据严歌苓小说改编,讲述了1937年南京沦陷,只有一座天主教堂暂时未被占领,教会学校女学生、秦淮河畔风尘女子、军人和伤兵,还有一个美国人约翰,都先后进了教堂,在这个相对封闭的空间里,他们共同面对一场生死浩劫,产生了各种各样奇妙的感情。然而,教堂也不是永远的净土,暂时的宁静很快被打破——日军人冲进教堂并且发现了女学生,殊死抵抗的军人在千钧一发之际开枪救女学生,英勇牺牲。后来,日军又强征女学生去庆功会为日军表演节目,谁都知道,这将是一条凶多吉少的不归路。女学生们不甘被日军凌辱,准备集体自杀,却被以玉墨为首的妓女们救下。最后,这12个平日里被视为下贱的风尘女子,在侵略者丧失人性的屠刀前,激发了侠义血性,还有一个就是那个唯一的小男孩也勇敢的加入了他们的行列,最让我感动的是他们摔碎镜子怀揣玻璃的场景,那是一种什么样的心情,那是宁愿死也不受凌辱的心情,她们身披唱诗袍,怀揣剪刀,代替教堂里的女学生,去赴一场悲壮的死亡之约…… 先说电影里面的父亲,被女儿冤枉是汉奸,但是血缘关系的爱,就是这样,即使牺牲自己,也要让子女能活的更好,父爱,母爱,永远是最无私的。当看到自己自己的女儿没有在队伍行列中时被副本军官打死了可是我觉得肯那个心也安了吧,毕竟自己的付出也没有白费。就算被别人误解被女儿的同学说成是汉奸但是还是在为女儿找出路。 关于弹钢琴的日本军官,从他的眼神和音乐里面可以看到他有多么的厌倦战争,希望能回到自己的家乡,找到童年的那种幸福快乐。但是自己却又身不由己,因为每个人在这个社会中都扮演了很多个角色,他是一个军人,只能服从,即使是错误的,除非他能为了真理抛弃尊严甚至生命。但是有多少人能做到呢?我们有多少人被生活绑架了,有多少人能做你自己?关于陈乔治,这是一个多么勇敢的孩子,我认为他是演的最好的,从他身上,我们能学习到的最多,可以说他是真正神父的化身。他没有逃离教堂,他一直在保护女学生,他一直在尽忠职守,他一直很听神父的话,他是为了信仰而活的。他用“youcan!youcan!”的期待,让一个贪财贪酒贪色的人,变成一个闪烁着人性光辉、智慧光芒的新人。如果我们在生活中,对我们的亲人,朋友,都是这样的期待,这样的无私,我想世界一定会变的更美好,我们的生活也会更精彩。

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