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送东阳马生序(3)

波峰中学初二年级语文作业A（课前）

姓名班级组别编写人张新圃审核人：时间：2.1编号：03

课题：送东阳马生序

第三课时

学习目标：

1、学习作者刻苦求学、自励奋进的精神。

2、从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。

送东阳马生序(一词多义翻译人教版)

1其：其真无马邪（表反问语气，难道）其真不知马也（表推测，大概） 2策：策之不以其道（用鞭子打）执策而临之（马鞭） 3能：安求其能千里也（能够）虽有千里之能（能力） 4尽：一食或尽粟一石（吃尽）《》食之不能尽其材（竭尽）林尽水源（尽头） 5食：食不饱（吃）一食或尽粟一石（顿）食之不能尽其材（饲养） 6.是：是马也（这样）实是欲界之仙都（是）《答谢中书书》7.道：策之不以其道。（正确的方法。）益慕圣贤之道（政治主张，学说）不足为外人道（说） 8.足：不足为外人道（值得）《桃花源记》足肤皲裂脚力不足（足够） 9.见：见渔人（看见）才美不外见（显现）

见往事耳（了解）见事之晚乎（认清） 10.世世隶耕（世代）世有伯乐（世间）送东阳马生序 1以：俯身倾耳以请（来）以书假余（把）以衾拥覆（用）无从致书以观（来）以是人多（因为）之：藏书之家（的）走送之（代词，代指书）余之从师也（取独）鲜肥滋味之享（助词，无义） 2患：又患无硕师名人与游(担忧,忧虑,动词) 无冻馁之患矣（忧患，名词） 3故：故余虽愚（连词，因此）温故知新（旧知识）余故道为学之难以告之（特意，故意）4道：益慕圣贤之道（学说）不足为外人道（说）策之不以其道（正确的方法）大道之行（政治主张）

余故道为学之难以告之（说） 5若：烨然若神人（好像）不知口体之奉不若人也（如） 6至：色愈恭，礼愈至（周到）至舍（到达） 7负：负箧曳屣行深山巨谷中（背）负势竞上（凭借）《与》 8；从：当余之从师也（跟从）从流飘荡（顺，随）《与》 9 同：同舍生皆被绮绣（一起）是谓大同（和平）《大道》 10余：余幼时即嗜学（我）余人各复延至其家（其余）《桃》江干上下十余里间（多）《观》 11毕：录毕（完成）群响毕绝（都）《口》12稍：未尝稍降辞色（稍微）稍稍正坐（渐渐）《口》 13.穷：欲穷其林（穷尽）穷冬烈风（隆冬） 14.盖盖余勤且艰若此。盖一癞蛤蟆 15.备右备容臭（垂挂）

《送东阳马生序》内蕴解读

《送东阳马生序》内蕴解读《送东阳马生序》是明朝文学家宋濂的一篇脍炙人口的名作，为历代所传诵，尤其是对孜孜求学的莘莘学子大有裨益。作为文体，序有两种：书序和赠序。书序比较早，主要叙述著作者的意趣，如《易序》、《齐民要术序》等，赠序创于唐初，用于临别赠言，如《送孟东野序》、《送薛存义序》等。《送东阳马生序》就是送给东阳马生的临别赠言。谈的是学习问题。全文分三大部分：第一部分是作者叙述自己青少年时代，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客观条件，虚心地，如饥似渴地学习文化知识的情形。第二部分是批评有优越条件而不专心学习的人。第三部分是劝勉马生要珍惜好的学习条件，要树立刻苦学习的精神。劝勉别人要有刻苦的学习精神，为什么要大谈自己青少年时学习上的艰苦情况呢？这一方面有现身说法的意思，而现身说法既可以避免空间的说教，又可以使人感到生动、具体、亲切，容易收到良好的效果；另一方面则是为了今昔对比，通过今昔对比来说明“今诸生学于太学”的条件优越。所谓“县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗”，“有司业、博士为之师”，“凡所宜有之书皆集于比”等等学习条件，比

起“日再食”，“?袍敝衣”，“负箧曳屣，行深山巨谷中”，“趋百里外”“执经叩问”，“计日以还”来，不是优越得多了吗？有这样优越的学习条件而不刻苦学习，不是有愧于县官，父母，司业，博士对青年学习的关怀吗？县官就是皇帝，即朱元璋。皇帝“日有廪稍之供”，自应该感谢了。除此之处司业、博士以及“所宜有之书”自然也都是皇帝请来的和出钱购置的。这就是说，太学中的种种优越学习条件，基本上都是皇帝赐予的，因此，更应该感谢皇帝，以刻苦的学习来报答皇帝了。这就有恭维皇帝的意思在内了。谈学习问题，为什么要恭维皇帝呢？马生不是“用心于学甚劳”，很懂得刻苦学习的重要意义吗？为什么还要向他歌颂一番皇帝建立太学的功德呢？这显然不是劝学的需要。那为什么还要这样说呢？这正是宋濂的聪明过人之处。朱元璋当了皇帝以后，他关心的最大的一个问题，不是如何搞好国计民生，更不是如何办好太学，而是如何才能永远保住他的帝位。当时，元朝被推翻了，可以和朱元璋争一日之长的如陈友谅，张士诚等辈也被铲除了，那么，谁还能威胁他的帝位呢？能威胁他的帝位的势力不在外部，而在内部，那就是他的那些功臣们。如何控制住那些功臣们，使他们不敢也不能造反，便是朱元境最大的一个心思了。怎么办呢？杀！最彻底的办法就是把功臣统统杀光，他们自然就不会犯上作乱了。朱元璋在杀戮功臣上，花费了很

人教版八年级语文下册第24课送东阳马生序(节选) 第二课时

第二课时 ●重点 1.从写法角度加深对课文的理解,了解对比手法的运用及其效果。 2.在训练与讨论中破解多种表达方式相结合的作用,以及对比手法的表达效果。 3.对古今教育异同要有所了解,从而更珍惜今天求学的良好环境;进一步培养用奋斗改变命运、造福天下的雄心壮志。 1.再读课文,结合注释理解文章主要内容,并按下面要求找句子。 (1)作者幼时求学的艰难: 家贫,无从致书以观……手指不可屈伸。 (2)作者成人后求师的艰难: ①叩问之难: 先达德隆望尊……不敢出一言以复。 ②旅途之远: 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 ③生活之苦: 主人日再食,无鲜肥滋味之享。 2.本文在以记叙与描绘为主的同时,适当地穿插了议论,从课文中找出相关例句,并分析其作用。示例:“不知口体之奉不若人也,盖余之勤且艰若此。”“故余虽愚,卒获得所闻。”

作用:作者以自己的亲历现身说法,突出自己求学的勤苦,说明了学业有成的关键在于自己的勤奋与专心,同时表达了对马生的期望之情。 3.你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么? 提示:此题无统一答案。不可取:师生关系应该平等民主,这样师生才能平等交流,相互信任,共同成长。可取:先达如此严肃,体现了他的认真负责,“严师出高徒”,要求严格是学生成才的前提之一。 *4.找出文中让你感动的句子,并说明理由。示例:(1)“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。”条件如此艰苦,作者还能坚持学习,实在值得敬佩。 (2)“趋百里外,从乡之先达执经叩问”生动地描述了作者求师的情景,表现了作者如饥似渴的求知欲望。 *5.搜集有关勤学的名言警句,将它们写在下面,并谈谈自己的感受。示例:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”

送东阳马生序知识点整理

《送东阳马生序》知识点整理一、给下列加点字注音叱咄．．（chì duō）俟．（sì）负箧．曳屣．（qiè）（xǐ）皲．裂（jūn）媵．人（yìng）衾．（qīn）容臭．（xiù）烨．然（yè）緼．袍敝衣（yùn）二、文学常识。序：本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。三、解释 1、致：得到。 2、假借：借。 3、走：跑。 4、以是：因此。 5、弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。 6、逾约：超过约定的期限。 7、硕师：学问渊博的老师。硕，大。 8、既加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 9、从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。叩，请教。 10、德隆望尊：道德声望高。11、叱咄：训斥。，呵责。12、至：周到。 13、援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。 14、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）。 15、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。 16、俟：等待。17、穷冬：隆冬。18、皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 19、负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。20、汤：热水。 21、舍：这里指学舍，书馆。22、媵人：这里指服侍的人。 23、寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。 24、沃灌：浇洗。 25、衾：被子。26、缨：帽带。 27：烨然：光彩照人的样子。 28、腰：腰佩。腰，用作动词。 29、容臭：香袋。臭，气味，这里指香气。 30、緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。 31、略无慕艳意：毫无羡慕的意思。慕艳，羡慕。 32、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。四、通假字。 1、四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体。 2、同舍生皆被绮绣被：通“披”，这里是穿的意思。 3、日再食“食”通“饲”，给饭吃。 4、与之论辨“辨”通“辩”，辩论

送东阳马生序翻译及赏析

书《洛阳名园记》后李格非原文：洛阳处天下之中，挟觳、渑(m i a n)之阻，当秦、陇之襟喉，而赵、魏之走集，盖四方必争之地也。天下常无事则已；有事，则洛阳必先受兵。予故尝日：洛阳之盛衰，天下治乱之候也。方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东郡者，号千有余邸(d T ).及其乱离，继以五季之酷，其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟，高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐共灭而俱亡，无余处矣。予故尝日：园圃之废兴，洛阳盛衰之候也。且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园圃之废兴而得。则《名园记》之作，予岂徒然哉? 呜呼!公卿大夫方进于朝，放乎一己之私意以自为，而忘天下之治忽，欲退享此乐，得乎?唐之末路是矣。注释： ①挟（xié）：拥有。 ②崤（xiáo）：崤山，在河南洛宁县西北。 ③渑（miǎn）：渑池，古城名，在今河南渑池县西。崤山、渑池都在洛阳西边。 ④五季：五代（指五代十国时期）。书洛阳名园记后翻译：洛阳处在全国的中心，凭借着觳山、渑池的险要地势，控制着通往秦、陇的要害之地，又

是赵、魏边境上四方往来的必经要道，是各方必争的战略要地。天下正常没事也就罢了；—旦发生变乱，那么洛阳一定首先遭受兵患。所以，我曾经说过：洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或战乱的标志啊。正当唐朝贞观、开元之间，高官贵族在东郡洛阳建造官舍，设置住宅的，号称有千余家。等到唐朝末年天下大乱，接踵而起的又是梁、唐、晋、汉、周五代更替的残酷的战争，洛阳的那些挖有池塘、栽种竹树的宅园，遭受兵车的蹂躏践踏，毁坏成一片废墟。高大的凉亭、宽敞的水榭，也被战火焚烧，化为灰烬。它们与唐朝共灭俱亡，竟没有剩下一处了。因此，我曾经说过：园林的荒废与兴盛，是洛阳繁盛与衰败的标志。既然天下的安定与战乱，通过洛阳的盛衰观察就可以知道；洛阳的盛衰，通过这些园林的废兴观察也可以知道。那么，我写这本《名园记》，难道是徒劳的吗? 唉!达官显贵们正当被朝廷进用的时候，个人私欲放纵，任其所为，忘记了国家的安定和动乱，却想在自己退隐后享受园林的乐趣，可能吗?唐朝的末路就是这样啊。书洛阳名园记后赏析本文是书末跋语。全文从洛阳处天下的险要写起——洛阳居于中原，依仗崤、渑之险峻，是秦、陇、赵、魏问的要道，所以成为兵家必争之地，因而强调洛阳的盛衰是天下治乱的标志。第二层以唐朝贞观、开元之间高官贵族兴建千余所公卿名园的史实，论述“园圃的兴废是洛阳盛衰的标志”，最后更进一步推论“园圃的兴废是天下治乱的标志”。文章用反问句旨在阐明作者写《名园记》的积极意义，并告诫公卿大夫，享乐必将给祖国带来灾难。文章言简意赅，以古论今，以小见大，层层深入。

《送东阳马生序》第二课时教学设计典例

《送东阳马生序》第二课时教学设计典例《送东阳马生序》第二课时教学设计典例【教学设计的理念】新一轮课程改革要求教师角色的转变，强调了学生的主体地位，倡导自主、合作、探究的学习方式，要求我们课堂上关注学生，关注学生的学习状态、关注学生学习的主动性、关注每个学生的个性发展，尊重学生在学习课程中特特的体验等。总之，课堂教学已不是老师教教材而是怎样用教材教，使学生学会学习，为今后的终身学习奠定坚实的基础。本节课是通过民主和谐的课堂氛围，培养学生学习文言文的自主、合作、探究的学习方法。【教学内容的重组加工】 1、教学目标：本节课按照课程标准的要求，结合实际，从以下三个维度来确定教学目标。 ⑴知识与技能：要求学生能正确、流利的翻译课文。并熟读背诵课文。还要理解文中通过对人物描写方法来体会人物性格特征，培养学生整体感知课文和分析人物形象的能力。 ⑵过程与方法：通过教师泛读和学生自己朗读，鼓励学生进入情境，并在自主、合作、探究的学习方法指导下了解作品主旨，并能表达自己的独特体验。 ⑶情感态度与价值观：本文通过了解作者艰苦勤奋的学习经历，

激励学生发奋读书，培养艰苦奋斗的精神。 2、教学重点：反复诵读，直至背诵，积累常用文言赐予。学习作者的好学精神和求学态度。 3、教学难点：自主学习文言文的能力。【教学方式的构建】 1、教学技术和手段的使用：在教学过程中，我觉着应扬长避短，充分发挥自己的'优势──亲和力，营造民主和谐的氛围，使学生在融合、愉快的气氛中进行学习，在对本文内容的理解和探究中，尊重学生的好方法，尊重学生的独特体验，我觉得老师力求做到与学生共同讨论，与学生共同学习，同时用激励性的语言肯定他的成绩，让学生不断的探究、感知、形成分析问题和合作的精神，享受到学习的快乐。本文搜集到的资料和一些相关内容通过计算机展示给大家，让它在重组的教学过程中，起到最佳的辅助作用。 2、教学经历和体验：在两年的课改实践中，特别是在现行的过渡教材的使用和自学辅导教材的试验过程，我越来越深切的感觉到培养学生自学能力的重要性，越来越清楚地认识到教会学生学知识比教会学生知识更重要。于是对这一课，就体现了这样的教学过程：创设情境，整体感知，审美鉴赏，拓展延伸。通过这一教学模式，可使学生掌握阅读文言文的方

送东阳马生序

送东阳马生序求助编辑百科名片《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章，勉励马生勤苦学习。该文被选入中学语文课本。目录宋濂 1简介传世著作 1历史评价 1宋濂文集评价文学创作原文译文注释字词句积累 1词类活用 1古今异义 1同义复词 1一词多义 1通假字 1倒装句 1省略句重点句讲析 1《送东阳马生序》讲析 1《送东阳马生序》赏析读后启示文章体裁文章背景问题研究展开宋濂 1简介传世著作 1历史评价 1宋濂文集评价文学创作原文译文注释字词句积累

1词类活用 1古今异义 1同义复词 1一词多义 1通假字 1倒装句 1省略句重点句讲析 1《送东阳马生序》讲析 1《送东阳马生序》赏析读后启示文章体裁文章背景问题研究展开编辑本段宋濂简介宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，男，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟、太史公。汉族，浦江（今浙江义乌）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。洪武四年因献诗“自古戒禽荒”一语激怒朱元璋致祸。明初明惠帝的忠臣，学者方孝孺，少时即师从宋濂。著有《宋学士文集》、《孝经新说》等。宋濂生平：业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师，为太子（朱标）讲经。洪武二年（1369）奉命主修《元史》，累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377）以年老辞官还乡。后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，朱元璋本欲杀戮，经皇后、太子力劝，改为全家流放茂州（现在四川省茂汶羌

送东阳马生序(精品获奖公开课教案)

11送东阳马生序 1．了解有关文学常识及文体特征。 2．反复朗读文章，把握文章内容，理清行文思路。 3．感知作者求学的艰辛和勤奋，学习作者的求学精神。一、导入新课古语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”翻开历史画卷，不少仁人志士以勤奋为基石铺就成功之路：苏秦以铁锥刺股，发愤不已；路温舒取水中蒲叶，抄录《尚书》；朱买臣、李密负薪挂角，且行且读；车胤、孙康囊萤映雪，苦学不辍；祖逖呕心沥血，夜半闻鸡起舞；周恩来披肝沥胆，为中华之崛起而读书……千百年来，众多的光辉形象一直在用他们自身的行为劝勉我们要努力学习。今天，让我们一起走进宋濂的读书求学之路。二、教学新课目标导学一：了解作者，把握写作背景作者简介：宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，元末明初文学家，他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”，著有《宋学士全集》。背景资料：洪武十一年(1378年)，即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。作品资料：本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，用于临别赠言，多为劝勉鼓励之辞。目标导学二：反复朗读，培养文言语感 1．反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。以是/人多以书假余，余/因得/遍观群书。又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。故/余虽愚，卒/获有所闻。当/余之从师也，负箧/曳屣/行/深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲裂/而不知。同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右备/容臭，烨然/若神人；余则/缊袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。 2．结合注释，反复朗读，尝试在朗读的过程中感知文意。 3．小组内同学合作，借助工具书，同桌之间合作，老师指导，疏通文章大意。目标导学三：分析文章，把握文章内容 1．宋濂求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？明确：(1)家贫，少年得书之难：常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。(2)成年从师叩问的艰难：趋百里外，从师叩问。(3)求学生活条件的艰难：在艰苦的学习生活中，作者怡然自乐，对同舍生的豪华生活毫不艳羡，精神上的富足，战胜了物质上的贫困。

送东阳马生序重点字词翻译

《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译 [1]余： [2]手自： [3]嗜： [4]无从： [5]致书： [6]假借： [7]假： [8]弗之怠(dài)： [9] 弗．之怠:不. [10] 走： [11]逾约： [12]以是： [13]既加冠（guān）： [14]既： [15]患： [16]硕师： [17]硕： [18]尝： [19]趋： [20]先达： [21]叩问：[22]叩： [23]德隆望尊： [24]门人弟子填其室： [25]填： [26]稍降辞色： [27]辞色： [28]援疑质理： [29]援： [30]质： [31]俯身倾耳以请： [32]或：有时 [33]叱(chì)咄(duō)： [34]礼愈至： [35]出一言以复： [36]俟（sì）： [37]负箧（qiè）曳屣（xǐ）： [38]箧： [39]屣： [40]穷冬： [41]皲（jūn）裂： [42]至舍：

[43]支： [44]媵（yìng）人： [45]汤： [46]沃灌： [47]衾（qīn）： [48]拥： [49]久而乃和： [50]寓逆旅： [51]逆旅, [52]被（pī）： [53]腰：. [54]容臭（xiù）： [55]臭： [56]烨（yè）然： [57]缊（yùn）袍敝（bì）衣： [58]缊： [59]敝： [60]略无慕艳意： [61]略无： [62]慕艳: [63]以中有足乐： [64]口体之奉：[65]奉： [66]盖余之勤……： [67]余故道……： [68]诸生： [69]县官： [70]廪(lǐn)稍： [71]裘(qiú)： [72]葛： [73]遗(wèi)： [74]司业、博士： [75]非天质之卑： [76]流辈： [77]朝： [78]以乡人子： [79]谒(yè)： [80]撰(zhuàn)： [81]长书： [82]贽(zhì)： [83]夷： [84]逾约：

人教版八下语文《送东阳马生序》

《送东阳马生序》教学设计育新学校庞方兵教学目标： 1、能正确、流畅地翻译课文。 2、熟练地背诵课文，积累文言知识。 3、了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励学生发奋读书，培养学生艰苦奋斗的精神。教学重点：翻译并背诵课文，掌握文中重要实词和对比方法的运用。教学难点：通过研读，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。课时安排： 3课时教学过程：（第二课时）一、复习导入今天我们继续学习《送东阳马生序》，在昨天让大家通译了全文，在通译全文的过程中，我们发现这篇文章有非常多的文言现象需要我们去积累。现在，哪名同学能说一说有哪些文言现象呢？明确：通假字、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式昨天给大家布置作业，让同学们把这些文言现象积累到作业本上，现在给大家两分钟时间，在小组内部交流一下，查缺补漏，老师一会找同学来回答。

1、通假字四支僵劲不能支：通“肢”，肢体同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿着 2、词类活用腰白玉之环腰：名词作动词用，腰佩、挂手自笔录手：名词作状语，用手 3、古今异义走送之（古义：跑。今义：行走）媵人持汤沃灌（古：热水。今：汤汁）尝趋百里（古义：快步走。今义：趋势、趋向）卒获有所闻（古义：最终。今义：士兵）以是人多以书假余（古义：借。今义：不真实4、一词多义之：弗之怠（指代“抄书”这件事）走送之（代词，指“书”）益幕圣贤之道（结构助词，的）当余之从师也（主谓之间取消独立性）盖余之勤且艰苦若此（同上）以：以衾拥覆（介词，用）无从致书以观（表目的，来）以是人多以书假余（连词，因此；把）略无慕艳意，以中有足乐者（因为，连词）

送东阳马生序第二课时教学设计

《送东阳马生序》第二课时教学设计设计理念课堂既是教书的主阵地是育人的主阵地，语文教学中的德育渗透是对学生进行品德教育的重要渠道。《语文课程标准》指出：“语文学科的基本特征是工具性与人文性的统一”。这种基本特征决定了在语文课堂教学中进行德育内容的渗透具有天然的优势。特别是新教材的推出全面贯彻了《新课标》的精神，其中入选的许多文章不仅具有鲜明的时代精神，而且又兼思想性与艺术性于一身，是进行课堂德育渗透的良好素材。在语文课堂教学中如果能主动把握并积极利用这一点，不仅能够对学生进行潜移默化的影响，润物于无声，实现良好的品德教育效果，而且也有助于深入开掘文章内涵，促进学生对课文的理解，可以说是一箭双雕。教材分析: 本课是给作者的同乡马君则写的赠言。作者叙述了自己在求学生涯的中的艰难经历和学习态度，旨在勉励马君则专心学习、刻苦攻读，以其学有所成。学情分析：现在的中学生大多家庭生活条件优越然而却不懂得珍惜，学习不上进还总是怨天尤人。教学目标：知识与能力目标：理解文中对比的写法，并体会其作用。过程与方法目标：通过诵读领会文意。情感态度与价值观目标：了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励学生珍惜自己所拥有的优越条件发愤读书，培养艰苦奋斗的精神。教学流程一、导入。采访一下成绩不理想的同学，请你们谈一谈自己成绩不理想的原因。（生答）想不想找到良药呢？这节课让我们从宋濂的《送东阳马生序》一文中来找找良药。二，温故知新。 1、提问重点词句的解释。既加冠（）或遇其叱咄（）俟（）其欣悦负箧曳屣（）足肤皲（）裂缊（）袍敝衣媵（）人容臭（）烨（）然衾（）

2、提问背诵。（要求：其他同学看屏幕上的问题听诵读）三、研读理解。同学们，本文是一篇赠序，是宋濂写给前来拜访他的同乡晚辈马君则的。作为前辈，宋濂没有讲什么大道理而是向马君则讲述了哪些呢?谁来概括一下文章的主要内容。明确:作者在文中主要叙述了自己青少年时代求学的艰难和勤奋以及用心之专。下面同学们诵读文章的一二段，诵读时要做到：眼到、心到，眼看字，心明义，口发声。并思考问题： 1、作者在求学的过程中遇到了哪些困难？都是怎样解决的？你从中看到了作者身上的哪些美德？明确: 致书难──幼时嗜学，家贫，无从致书以观。手勤假借藏书之家，手自笔录弗之怠足见其勤奋好学诚信计日已还不敢稍逾约结果：我因此看遍各种书籍。叩问难──先达未尝稍降辞色，有时还遇其斥咄。嘴勤援疑质理色愈恭，礼愈至等到他高兴的时候，在去请教。诚恳有一颗一心向学的诚挚之心。作者用大量的篇幅写老师的严厉，就是为了反衬作者求师的诚恳态度，从而突出他求师的艰难。结果：正因为有一颗一心向学之心，所以我虽愚笨，最终也有所收获。奔走难──无师，“既加冠”，“尝趋百里外”从师；求师过程是“负箧曳屣，行深山巨谷中，大雪深数尺，脚和皮肤开裂而不知道，到学舍，四肢僵硬而不能动，差点冻死。腿勤受人照顾坚韧以坚韧的精神战胜苦难。生活难——吃的，“日再食，无鲜肥滋味之享。”穿的则是“緼袍敝衣”。心勤“心中有足乐者”就是读书，以读书为乐，就不觉得自己的物质条件不如别人。乐学因为乐学所以忘记了生活的忧虑。与锦衣玉食的纨绔（wánkù）子弟一同生活，还能依然能保持一颗平常心，一心求学，实属难得。小结：作者从致书难、叩问难、奔走之劳、生活之苦四个方面描写了自己求学过程的艰辛，表现了他勤奋、诚信、诚恳、坚韧、乐学的精神品质。 2、那么，作者写学习时极为艰苦的条件，是想说明什么呢? 明确：说明了勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰苦都可以克服，这正是学有所成的原因。

送东阳马生序课文及注释讲解

送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！译文我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？

送东阳马生序课文分析

《送东阳马生序》复习教案余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。①以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，②尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；④俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥履，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

现在诸位学生在太学学习，每天都享用朝廷供给的伙食，每年都享用到父母供给的皮衣和布衣，再也没有受冻挨饿的忧患了；坐在高大的房子下面诵读诗书，再也没有到处奔走求学的辛苦了；有太学里的教官给你们当老师，再也不会有提问而不告诉，求解答却没有结果的情况了。凡是你们应该有的书，全都集中在这里，再也不必像我那样亲自动手抄录，要向众人借取，才能看到书的情况了。太学的学生中，如果有学业不精通，道德修养不好的人，那就不是天资低下不如人，而是不如我那么专心致志地学习罢了，哪里是别人的过错呢！）课文分析：一、课文结构梳理。第一段：记述自己青少年时期求学的经历。第一层：叙述幼时求学的情形。写出求学的勤和苦。第二层：叙述成年后求师的情形。写出求师之难和作者求知的渴望和决心。第二段：写从师求学的艰苦情况。第一层：写从师求教道路的艰辛。第二层：叙述生活的简朴，与“同舍生”作比较，说明作者一心向学、不追求“口体之奉”的情况。第三层：总括全段，说明学有所成的原因。第三段：描写马生等在太学中求学的情形。第一层：写马生等在优越环境中学习的情形。

送东阳马生序原文注释

送东阳马生序1 宋濂余幼时即嗜学2。家贫，无从致书3以观，每假借于藏书之家4，手自笔5录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠6。录毕，走7送之，不敢稍逾约8。以是9人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠10，益慕圣贤之道。又患11无硕师12名人与游13，尝14趋15百里外，从乡之先达执经叩问16。先达德隆望尊17，门人弟子填其室18，未尝稍降辞色19。余立侍左右，援疑质理20，俯身倾耳以请21；或22遇其叱咄23，色愈恭，礼愈至24，不敢出一言以复；俟26其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣27，行深山巨谷中。穷冬28烈风，大雪深数尺，足肤皲裂29而不知。至舍，四支30僵劲不能动，媵人31持汤32沃灌33，以衾34拥覆，久而乃和。寓逆旅35，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣36，戴朱缨宝饰之帽，腰37白玉之环，左佩刀，右备容臭38，烨然39若神人；余则缊袍敝衣40处其间，略无慕艳意41。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也42。盖43余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？【注释】 1.选自《宋学士文集》。生，长辈对晚辈的称呼。序：文体名，这是一篇赠序。宋濂：字景濂，号潜溪，明初文学家。 2.嗜：喜欢、爱好。 3.致：得到。 4.每假借于藏书之家，手自笔录：每：常常。假借：借。于：向。 5. 笔：名词作状语，用笔。 6.弗之怠(dài)：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗：不。之：指代抄书。 7.走：跑，赶快去。 8.逾约：超过约定的期限。 9.以是：因此。 10.加冠（guān）：古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。11.患：担心。12.硕师：学问渊博的老师。 13.游：交往。 14.尝：曾经。 15.趋：赶到。 16.从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。先达：有道德有学问的前辈。叩，请教。17..德隆望尊：道德声望高。望，名望。隆：高。 18.门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。填，这里是拥挤的意思。19.稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。 20.援疑质理：提出疑难，询问道理。21.俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表现尊敬而专心）。 22.或：有时。 23.叱(chì)咄(duō)：训斥，呵责。24.至：周到。25.复：这里指辩解。26.俟（sì）：等待。27.负箧（qiè）曳屣（yè xǐ）：

《送东阳马生序》赏析

《送东阳马生序》赏析导读：孔子说过：“君子志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行。这是我读后的一个深刻感受。宋濂写这篇文章时已经６９岁了。作为一个德高望重的大儒，宋濂给一个同乡的小青年写文章，多说些教训的话谁也不会认为过分。但本文主要不是以教训的口吻写出，而是回忆自己求学时的艰辛，从而勉励马生奋发学习。宋濂回忆的内容是十分生动的。家贫，买不起书，只好借。借书要讲信用，到期必还。于是，只好抄录，容日后细读。求师更加艰辛，须跑百里之遥，向“先达”“执经叩问”。古人讲究“师道尊严”，不像今天提倡“师生是朋友”。宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师，甚至连说话的语调，脸上的表情都要格外注意。否则，“先达”认为“孺子不可教”，你就永远失去了求教的机会。我们不提倡这种师生关系，我们认为师生间应融洽些，谈笑风生，未尝不可，甚至可以开开玩笑。但应懂得这样一个道理：作为学生，你要想从老师那里学到更多的东西，没有谦虚好学的态度是不行的。古今中外，许多成功者就是以一颗虔诚之心打动了师长而尽得其传。有的中学生认为今天不需要宋濂这套迂腐之论了，其实不然，宋濂讲的道理，今天仍有意义。我们最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话了。人一生中最难忘的是艰难困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顾少时求学艰辛，其心中必定感慨万千。我们佩服宋濂的心态。人，生活中常遇到不平衡，尤

其是同学、同事之间。别人吃得好，穿得好，花钱如流水；而自己节衣缩食，囊中羞涩，这种强烈反差对一个人的心理考验是十分严峻的。谁能在这种考验中经受得住，谁就有希望到达光辉的顶点。有的人，把持不住自己，走向另一条路了。当今的中学生，比吃比穿之风甚盛。有的中学生月消费抵得上一个普通职工的月工资收入。非名牌不吃，非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”强多了。在这样的环境中，有没有宋濂式的人物?有。他们像宋濂一样，埋头学习，刻苦勤奋，以优异的学习成绩考入大学；有的还有所发明创造。文章现身说法，对比鲜明，语言朴实，描述生动，毫无矫揉造作之嫌，处处表现出一位长者的厚道。“余幼时即嗜学”，既平实又生动，娓娓道来，如数家珍，亲切感人。“余故道为学之难以告之”，意蕴绵长，回味不绝。整篇文章，浑然天成。感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

《送东阳马生序》

【教学目标】 1、知识与技能 ⑴朗读课文，并背诵课文。 ⑵理解积累一些文言文实词和虚词。 2、过程与方法 ⑴能够通读课文，利用文下注释自己翻译全文。 ⑵训练学生的概括能力;训练学生的语言表达能力。 3、情感态度与价值观 ⑴学习古人专心求学，刻苦自励的精神。 ⑵教育学生应该珍惜现在的幸福生活与学习环境，努力向上，不断追求。【教学重难点】 1、翻译课文，背诵课文，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。 2、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。 3、引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度。【教学方法】

诵读法，讨论点拨法。【课时安排】 2课时。【教学手段】多媒体教学。【教学步骤】第一课时一、导入新课常言道:“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。(屏幕显示课文标题。) 二、介绍作者和作品 1、介绍作者: 学生自读课文注释①及文后相关资料，教师补充: 宋濂，自幼家境贫寒，但勤奋好学，一生刻苦学习，“自少立志，未尝一日去书卷，于学无所不通”。他以继承儒家封建道德为己任，为学主张“宗经”、“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记、小品和记

叙性散文为代表。文采或质朴简洁，或雍容典雅，刘基曾赞许他:“当今文章第一”。 2、介绍本文的体裁特点。(屏幕显示) 本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。三、朗读课文，感知内容 1、教师范读，学生听读课文，注意字音和停顿。 2、学生自由朗读课文。 (能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此，要求学生至少将课文读上两遍，而且必须是以读得流畅无断续现象为标准。要求学生在自由朗读时，注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。) 3、学生圈出生字词，同学间互读并纠正错误。屏幕展示:(请同学读，边读，边显示读音) 叩问叱咄俟其欣悦负箧曳屣媵人缊袍敝衣以衾拥覆皆被绮绣容臭烨然皲裂

送东阳马生序的字词解释及全文翻译

原文余幼时即嗜[1]学。家贫，无从[2]致书[3]以观，每假借[4]于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠[5].录毕，走送之，不敢稍逾约[6].以是众人以书假余，余因得遍观群书。既加冠[7]，益慕圣贤之道。又患[8]无硕师[9]名人与游，尝[10]趋[11]百里外，从乡之先达[12]执经叩问[13].先达德隆望尊[14]，门人弟子填其室[15]，未尝稍降辞色[16]. 余立侍左右，援疑质理[17]，俯身倾耳以请[18]；或遇其叱咄[19]，色愈恭，礼愈至[20]，不敢出一言以复[21]；俟[22]其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧[23]曳屣行深山巨谷中，穷冬[24]烈风，大雪深数尺，足肤皲裂[25]而不知。至舍[26]，四支[27]僵劲不能动，媵人[28]持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅[29]，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭[30]，烨然[31]若神人；余则緼[32]袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉[33] 不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学[37]，县官[38]日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士[39]为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则在太学已二年，流辈[40]甚称其贤。余朝京师[41]，生以乡人子谒余。撰[42]长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷[43].自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛[44]而骄乡人者，岂知余者哉！注释： [1]嗜：特别爱好。[2]无从：没有办法。[3]致书：得到书，这里是买书的意思。[4]假借：借。“假”也是借的意思。 [5]弗之怠：不懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔

送东阳马生序复习要点解析

送东阳马生序复习要点一．文学常识 1.序，文体名。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分:书序，即序言，相当于前言后记。赠序是古代的一种文体，多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同，为

文人之间的赠言。本文即属此类。2.作者宋濂：字景濂，号潜溪，明初文学家。与刘基、高启并列为明初诗文三大家。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，著有《宋学士文集》。二.字音叩（kòu）问叱（chì）咄（duō）俟（sì）其欣悦皲（jūn）裂负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）

以衾（qīn）拥覆皆被（pī）绮绣容臭（xiù）烨（yè）然媵（yìng）人缊（yùn袍敝（bì）衣二.重点字词句（见课下注解与练习试卷）三、结构图解四、内容理解。 1.余因得遍观群书的原因是什么？（1）勤奋刻苦：手自笔录；手指不可屈伸，弗之怠。

（2）守信：不敢稍逾约 2.故余虽愚，卒获有所闻的原因是什么？（1）行百里之外，登门求教。（2）虚心好学，不耻下问，态度诚恳恭敬。 3.作者着力渲染从师求学时的生活之苦，有何作用？（1）和同舍生对比，突出自己的学习条件的艰苦和勤奋。（2）表现自己“中有足乐者”――以读书为乐。以苦为乐，精神的富足战胜了生活的贫困。（3）鼓励马生勤奋学习。

4.总领全文的句子：余幼时即嗜学。总结全文的句子：余之勤且艰若此。 5.作者在求学时遇到了哪些困难？（1）家贫无书（2）求师之难：路途之遥；旅途之艰。（3）生活之苦：日再食；缊袍敝衣 6.作者写自己艰苦求学经历的目的何在？鼓励马生勤奋学习。 7.本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？