从《幽兰操》中浅谈孔子和韩愈的不同人生态度 2

从《幽兰操》中浅谈孔子与韩愈的不同人生态度

摘要：草木本有其心，独幽其芳。孔子一向对兰花情有独钟，欣赏其高雅幽香，常以自比：?芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节?。却得不到诸侯重用，叹?时人谙蔽，不知贤者；年纪逝迈，一身将老！?

到唐朝韩愈寄情兰芳，抒发自己心怀坦荡的胸臆，虽有些许对自己不公平待遇的抱怨，却又比孔子豁达旷逸。他借咏兰表明自己报国的心志与君子高洁的操守，不因不利的环境而改变。

关键词：孔子幽兰韩愈君子

一、《幽兰操》简介

古琴曲《幽兰操》又称《猗兰操》。?猗?字在古汉语中有四种解释：一是叹词，表示赞美，如《诗经〃周颂〃潜》?猗与漆沮?（漆、沮是河流名）；二是句末语气词，如《诗经〃魏风〃伐檀》?河水清且涟猗！?；三是通?倚?字，依靠，如《诗经〃卫风〃淇奥》?猗重较兮?（重较是古代卿士乘坐的的车子）；四是柔顺的样子，如《史记〃司马相如传》?猗柅从风?（猗柅又写作?旖旎?）。?操?，指琴曲名及演奏方法，如《箕子操》、《龟山操》。蔡邕（蔡文姬之父）在《琴操》中说：?《猗兰操》者，孔子所作也。

焦作籍的宗师大儒、?唐宋八大家之首?----韩愈（768-824），有许多作品篇章，脍炙人口，古今中外，闻名遐迩，广为传颂，可是有一首诗《幽兰操》却几乎被尘封在历史的深处，鲜为人知。最近随着电影《孔子》的热播，其主题曲《幽兰操》，再次勾起了人们对韩愈《幽兰操》的高度关注和赞赏。

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（一）、孔子创作《幽兰操》背景

鲁定公13年，齐国送80名美女到鲁国，季孙氏接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。

孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟 6 万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。

鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而亡。作也。?

（二）、孔子《幽兰操》诗大意及赏析

春秋末，孔子带着他的学生周游列国，希望得到各诸侯的重用，以推行儒家的政治主张，却得不到诸侯的重用。从卫国返回鲁国的途中，经过一个幽谷，看见芗兰葳蕤，不禁叹息道：兰香为众香之王，只为王者而香，如今幽谷兰花茂盛与杂草为伍，就好像贤者生不逢时，不被重用，却屈于鄙夫之间。于是停下车来，抚琴悲伤歌唱道：

习习谷风，以阴以雨；

之子于归，远送于野；

何彼苍天，不得其所！

逍遥九州，无所定处；

时人谙蔽，不知贤者；

年纪逝迈，一身将老！

来自山谷里的狂风习习不停的吹，一会儿阴天，一会儿又下雨。这个人要回去了，我送他一直来到原野上。又有苍天，为什么不给他合适的位置呢？游遍九州大地，却找不到一个安身之处。世上的人昏昧无知，分辨不出谁是贤士。岁月啊，一年一年的过去了，我也将要老了，却还没做成自己想做的事。九州之大，却没有一个我合适的位置。

那时，孔子已68岁，垂暮之年，又有何功可建，只好以兰自托，其情调幽怨悱恻，恨世人愚昧，无一席安身之处，无奈年岁已老，可见其充满愤懑，同时也突出那个老人孤苦。

字音流畅，字音婉转，响亮，曲折，字字含悲。使人深深体会其悲苦状，体会到行遍九州，九州如此之大，却还没我立身之处，世人又愚昧，悲恨自己一身将老。此时天空灰蒙蒙，来自山谷里的风不停吹，一会儿下雨一会阴天，以这种悲戚的天气渲染人的悲苦。

孔子的美学思想核心为?美?和?善?的统一，也是形式与内容的统一。孔子提倡?诗教?，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。

二、韩愈《幽兰操》

（一）、所作背景

元和十四年（819年），宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨，京城一时间掀起信佛狂潮，韩愈不顾个人安危，毅然上《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨?投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。?宪宗得表，龙颜震怒，要处以极刑。幸宰相裴度及朝中大臣极力说情，免得一死，贬为潮州刺史。《幽兰操》在这样的情况下作成。

韩愈一生弘扬儒学，推崇孔子学说，从某一方面，与孔子有相似情怀。他曾作《琴操十首》均为唱和之作，第二首即为《猗兰操》，唱和孔子原诗，也有小序：?孔子伤不逢时作。?其诗曰：

兰之猗猗，扬扬其香。

不采而佩，于兰何伤。

今天之旋，其曷为然。

我行四方，以日以年。

雪霜贸贸，荠麦之茂。

子如不伤，我不尔觏。

荠麦之茂，荠麦有之。

君子之伤，君子之守。

（二）、诗大意及赏析

兰花在风中摇曳，优雅飘逸，花香四溢，在风中升腾，远远地就能闻到它幽幽清香；如果没有人认识采摘兰花来佩戴，对兰花本身有什么害处呢？一个君子不被人知道，这对他有什么不好呢？今天发生的变故，不是我的过错。我一天接一天，一年接一年在外行走，行走四方，看到严冬腊月时，荠麦却开始茂盛的生长，一片生机盎然，既然荠麦能无畏寒冬，那么不利的环境对我有什么影响呢？韩愈见状，精神备受鼓舞。他决定要像幽兰一样，不以无人佩戴而不芳，也要像荠麦一样，迎着迎着严寒而茂盛，君子的遭遇正是表现君子高尚操守的时候和地方。君子处于可伤叹时，一样会不改变自己的操守和志向。

从韩愈这诗中看出，韩愈性格中有积极的一面，善于给自己希望，同时说明他也是一个善于观察的人，能从周边的环境找有利的因素鼓励自己，鼓励自己不断前进，一个君子本就应忍受困苦，保持自己的志向。同时也勉励几百年后的我

们，世界总是不断向前发展的，我们要将目光放远。作为大学生的我们，要耐住寂寞，保持自己的志向。要有乐观积极的态度。如?夕阳秋更好，敛敛蕙兰中。??剩云残日弄阴晴。晚山明。小溪横。枝上绵蛮，休作断肠声。

兰花永远都不知道自己有多漂亮。兰花生长在幽谷之中，不被人认识知道，有什么不好呢，你知道自己有芬芳和不同于其他花香就足够，是花香之王就是花香之王，是金子就会发光，暂时不为人知有什么关系呢。兰花高洁芬芳，若被人熟知，则何以高洁，被人采摘而带何以存活。

比喻巧妙，寄慨深远，他在诗歌创作上勇于创造，大胆革新，七八两句是比的手法，意在表明心志和操守，等待着圣明的君主让自己有施展抱负的机会。立意温而不淡，清迈超脱，风流标格。此诗读起来具有音律美，四言押韵，字音流畅，寓意深远。另辟蹊径詹锳先生《唐诗》是这样说的：?在韩愈诗里也有些反映现实的。但这样的诗数量不多，而且往往和个人的不幸交织在一起，认识不够深刻。?张燕瑾同志《唐诗选析》认为：?韩愈的诗歌追求奇险，形成了宏伟奇崛和‘以文为诗’的特色。但反映社会重大生活内容少，比较肤浅。?独树一帜，较广泛地反映了当时的现实，成为中唐时期诗坛上一个影响较大的诗人。

三、从《幽兰操》得出孔子和韩愈的不同人生态度

韩愈有同孔子一般伤不逢时的感怀，寄情兰芳，以幽兰高洁自比，抒发心怀坦荡之胸臆，有些对不公平待遇的抱怨，但与孔字不同，他没有伤感，心态还是积极的，借咏兰表明心志与操守，等待着报效国家的机会，比孔老夫子豁达旷逸了：?不采而佩，于兰何伤？?是说，不采摘兰花，对兰花的高洁本身也没有损伤，意指自己虽然不被重用，遭到谗诟，却也心怀坦荡，显得坚毅刚强。?今天之旋，其曷为然?是说，我是没有做错事，故无须介怀。紧接着联系自已行走四方，积时累年，却事不遇知，行不得安。然而，在这?雪霜贸贸?之中，但见荠麦正萌发始生，一派生机。荠与麦都是秋冬生长，至夏结实。这种上结阴而返，由阳而长的精神给了韩愈极大鼓舞，他要像幽兰一样，不以无人而不芳；也要如荠麦一般，迎贸贸雪霜而萌发。?君子之伤，君子之守?是说，君子的遭遇，正是表现君子高尚操守的时候和地方。

深谷幽兰，清芳自足，甘于淡漠，正是象征着一个人不管是做学问还是要成就事业，都要能够承受寂寞和忍受别人的不理解，用达观、平和的心境去面对风雨人生。然而，这并不只是某种孤芳自赏的清高，而是因为学习君子之道的过程本身就是快乐和充实的。

所以在今后遇到困难，要相信?柳暗花明又一村，山重水复无疑路?。要以积极的态度面对。从韩愈诗中学到，严寒酷冬，荠麦却顶住严寒不断生长，植物若能做到如此，更何况作为一个七尺男儿呢。君子处于任何艰难困苦，都不会轻易改变他的志向。如?梅花香自苦寒来?，又如古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人，不可胜数，只有卓越超群的人才为后人所称道。文王被拘禁在里

时推演了《周易》；孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》；屈原被流放后创作了《离骚》，左丘明失明后写出了《国语》；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了《兵法》；吕不韦被贬放到蜀地，有《吕氏春秋》流传世上；韩非被囚禁在秦国，写下了《说难》《孤愤》；（至于）《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。

【1】《从论语中孔门之间的对话分析孔子的从政与心态及命运》熊贤儒

【2】李才远。孔子的人生价值观{J}.西南师范大学报：哲学社会科学版，1990，【3】司马迁.史记{M}.

【4】刘耕路.韩愈及其作品.吉林人民出版社

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其实，是人生改变你，还是你改变人生，都有你自己决定。即使人生路上充满颠簸，忧伤与悲痛始终紧随着你。但只要你始终让笑容陪伴着你，无论多么困难，多么伤心的事也闯得过去，这就是人生的态度！本来，人的一生很美，也很甜。但往往，消极颓废的人生态度却会使你的本应精彩的一生过早落幕，或是让人生中充满苦涩，使本应五彩缤纷的人生黯淡无光。 积极的人生不一定会使你成功，但消极的人生态度却一定会使不思进取，从而放弃一生！ 每个人都有选择人生之路的权利，开心也罢，悲伤也罢，带者认真对待人生的态度上路，慢慢开拓出自己的一片天吧！ 关于态度的作文二梭罗曾说：“大部分人生活在无声的绝望中。”是的，生活有时让人绝望，但他依旧美好。 有些人虽然生活给她带来了许多不幸，但她在绝望时所表现出来的勇气和信念是极其震撼人心的。例如，天生盲聋哑的海伦凯勒，她虽然没有健全的身体，也曾经恐惧绝望过，但她依旧勇敢地接受命运带给她的一切并且努力地去识字，阅读，努力去感受生活中美好。她的《假如给我三天光明》让我们认识到了人类的精神的美是多么可贵，人类的力量是可以有多么强大。罗斯福夫人曾说：“在她的生活和生活的乐趣中，凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课。”是的，只要是看过这本书的人，都会被凯勒小姐的精神力量所深深折服。在我们今后的人生中，也需要这么一种精神力量支撑着我们前行。

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事，都没办法去心平气和地去对待，因为他们总是得不到满足，总是想着自己生活过得有多差，总怀着一种仿佛身在地狱的心情，左右为难，生活让他们感到焦灼。就算在再怎么完美的环境中生活，也如同磁铁一般将忧虑吸收。杞人忧天使他们越来越落后，生活也越来越差强人意。终于，如同鸿毛从鸟身上跌落，可怜地消失在世上。 积极的人，无论怎样，他们都是快乐的。他们能够去细腻地去感受身边的一切，如同一头灵活的蛟龙避开种种负面的情绪，怀着对世间最积极的态度，游走在世间，吞吃着一颗颗如同星火一般的希望。“星星之火，可以燎原。”。许久，猛地吐出了长久以来积蓄的火星儿，此时它们聚少成多，如同一把神圣的利刃，粉碎绝望。哪些积极的人们，大多都从令人胆颤心惊的绝望中破空而出。 自然，人不能鼠目寸光，丝毫不顾及后果。积极的人，是在知道自己的处境有多么糟糕后还能充满希望的去直面面对。 一出生，就能这样阳光自信的面对生活的这世上恐怕没有，至少，孤陋寡闻的我没见过，也没听说过。 大多数人一开始，都是第一类人的第一种，我也不甚除外。小时候，什么都是新鲜的，从窗前细缝中洒落下的细碎的阳光，有时黯淡有时如银色游蛇的月光，树下的小虫子，甚至是一块小小的玻璃碎片，我都会幼稚且固执地去争夺，跟小伙伴，跟变化莫测的风……生日是小时候最期盼的日子，因为我每过一次，就

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观的人生是迷茫的，人生的苦恼和不幸主要的在于没有人生的方向和价值观。 正确的价值观来自对宇宙时空和生命的正确认识，要树立正确的人生价值观，首先要树立正确的世界观和生命观。 对大千世界纷呈万象的认识和感悟使我们觉悟到宇宙 中有一个超自然灵魂--上帝，也认识到宇宙是有序运行的，控制有序运行的力量就是道，一切的一切都在上帝的灵-- 道的掌控之中。我们同时知道宇宙中有36维空间，生命是不灭的，死亡不是生命的终点站，人生只是生命的一次旅行。 人生旅行的终点就是又一次生命旅行的起点，这个起点的好坏取决于人生到达终点时生命的品质，品质好的，可以去天国旅行，品质差的，就去生命的下层空间旅行。 我们将人生当作一场游戏，单调也罢，复杂也罢，得到也罢，失去也罢，辉煌也罢，寂寥也罢，短命也罢，长寿也罢，富裕也罢，贫穷也罢，好也罢，赖也罢，反正人生是一次旅行，到站必须下车，活一天，就最大限度地追求自由，追求开心，追求快乐，追求无愧我生。 对生命的原理明白的越早越好，或许明天就是人生的终点站，所以，活着的一天是一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，我们不能虚度任何一寸光阴。 决不能把宝贵的时光浪费在虚无飘渺的东西上，不与天斗，不与地斗，不与人斗，不与政府斗，我们把生命交给

【韩愈师说原文及翻译】韩愈的师说解析

【韩愈师说原文及翻译】韩愈的师说解析 《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。以下是小编带来韩愈的师说解析的相关内容，希望对你有帮助。 《师说》（原文） 唐·韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 译文 古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊!那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。

人生态度的高考满分作文_高中作文

人生态度的高考满分作文 每一个人，做任何事。多要拿出一个态度来，决定了要办到的事情，就一定要努力的去做到。决定不再触碰的事，就不要在去做。这，也是一个态度。人生的态度。下面是橙子为大家精心整理关于人生态度的文章，希望能够帮助到你们。 人生的态度 人生的态度是什么?人生的态度是“多情自古伤别离，更那堪冷落清秋节。”的忧愁哀伤;是“采菊东篱下，悠然见南山。”的平静自然;是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的坚忍不拔。人生的态度决定人生。 人生的态度决定人生的长度。 不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。项羽当年兵败，逃至乌江河畔，不肯东渡。只是一句“此乃天亡我也，非战只罪。”于是自刎结束了他短暂的人生。然而越王勾践则截然相反，十年卧薪尝胆，十年忍辱偷生，最终破吴称霸。两种不同的人用不同的方式衡量出各自人生的长度。倘若项羽东渡，召集兵马，卷土重来。杜牧诗云：“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”那么历史将会出现新的一页。人生的态度就像人的脊梁，没有了脊梁，就无法支撑整个躯体。只有强劲的骨架，才能使高楼耸入云端。所以说人生的态度决定人生的长度。 1 / 6

人生的态度决定人生的宽度。 人生的路上，并不是一帆风顺，而是充满着荆棘。需要用我们的双手披荆斩棘，勇往直前。首先这需要一个积极向上的人生态度。苏轼于乌台诗案后，仕途渺茫，却高唱“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”成就一代文豪;范仲淹于“庆历新政”失败被贬后，却以“不以物喜，不以己悲。”自勉，从而在文学史上享有崇高地位;司马迁遭受宫刑之后，苟且偷生，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚。”的史记。奋发向上，积极进取。让人生奏出一篇篇美妙的乐章，让人生之道绽放光芒。 人生的态度决定人生的厚度。 人生所绽放的色彩，不仅是完美的骨架与强健的体魄，更需要一个高尚的灵魂。人生的厚度决定人生的灵魂。刘禹锡“斯是陋室，唯吾德馨。”的安平乐道，不慕荣华。周敦颐“出淤泥而不染，擢青莲而不妖。”的洁身自好，道德高尚。还有王安石“墙角数枝梅，凌寒独自开。”的傲骨与敢为人先。无不给我们的人生启示。即使面前千山万水，他日也能穿越。在绚丽的太阳下，哪怕只是微微埃土，有了灵魂，也能流光溢彩，藐视众生。人生之道犹如一张巨网，是人生的灵魂，让我们不再在生活中迷惘。充实的生活，离不开良好人生态度。如果一个人能在精神上找到快乐，那么物质生活中也必能找到满足。 态度决定成败，态度决定人生。让我们用积极的人生态度为人生之道谱写一篇篇动人的赞歌;描绘一幅幅生动的画卷;创造一片片夺2 / 6

2020年高考满分作文：人生态度

2020年高考满分作文：人生态度 第一篇：人生态度 在漫漫人生路上，有太多挫折要我们去战胜，人生如一台戏，我们每个人都只是剧情中的一个角色，有时是主角，有时是配角，但每个角色都有深刻的意义。芸芸众生，有的人成功了，有的人失败了，有的声望很大，有的却是默默无闻，面对人生道路上的种种障碍，只要一心一意，甩掉多余的顾虑，无论是困难还是挫折都将会战胜，心明则路明，心有多宽，路就有多广，人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越，而是我们有太多顾虑，只要我们甩掉了多余的顾虑，我们将永往直前，风雨无阻。 路在何方，路就在脚下，地上本无路，走的人多了便成了路，只要放下内心的顾虑，人生的道路将畅通无阻。世界赋予我们每个人平等的生命，无多也无少，只要我们用心去感悟，生命将演绎人生的精彩，人生将为无畏者架起七彩彩虹，也为永往直前，风雨无阻的人们绽放花的美丽，而绽放正是花心的裂变。冲破多余的顾虑，一切将会变得简单而从容。面对人生，我们要有文天祥的"留取丹心照汗青"的忠诚，要有李白"直挂云帆济沧海"的自得，要有陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"的潇洒。放弃该放弃的，我们最终将会有所得。 相反，如果顾虑太多，将会导致止步不前，在这里，我们就要学一学我们的前辈陶渊明先生，他没有任何顾虑，不迷恋官场，毅然回乡，享受他的"榆柳荫后檐，桃李罗堂前"的恬适清淡的田园生活。"不为五斗米而折腰"，就是他没有顾虑，敢于舍弃的表现。正缘于此，他的美名为历史所铭记。身在现代社会的我们，面对生存和竞争，也会碰到很多问题。如果顾虑太多，也会裹足不前。例如，当我们参加高考时，如果顾虑重重就会适得其反，从而导致一连串错误。日常生活也是这样，如果我们想得太多，将会把我们自己锁在一个牢笼中，得不到自由，也得不到快乐，如果我们能够保持一颗平常心，才会生活得更快乐、更轻松。就如这则材料一样，这个孩子担心自己的衣服会弄脏而止步不前，当妈妈告诉他，放开心灵，注意力集中，他才毅然担起了担子。并不是他没有能力挑起这个担子，而是他没有轻装上阵，放下心中的包袱和顾虑。因此，只要我们集中精力，放下顾虑，勇往直前，就能迈向成功的彼岸。

不同心态决定不同人生-作文

不同心态，决定不同人生 亲爱的同学们：毕业即将来临，我们每个人心中都会有那么的一份难以割舍的情谊。 不舍得的太多太多，我和你们一样，都不愿意面对这残酷的现实，可现实终归是现实，所以，我们要懂得——要幸福，必须要舍弃！现在最关心的问题是——如何考上一个好的初中?我并没有什么好的办法，但我只记得一句话——心态决定人生。 不同的人，会有不同的心态，我也会为不同的人，量身打造一个心态。 差等生你们总觉得，我很差，我一点都不优秀，想考上一个好的初中，对我来说，是比登天还难，你们总认为，我天生就学不好习，考不出成绩。 这就是不自信的典型症状，要是我问你们，中招考试，考哪个学校呢?你们肯定会不约而同的回答：反正我是不考圣源！。 我明白，不是你们不喜欢圣源，你们多希望去那所学校学习呀，可那所学校对于你们的成绩来说，简直就是一步登天。 可是，你们又怎么会知道呢?你们也许有很多潜力，没有开发出来呢?也许那些简单的题，不对你们的胃口，说不定小升初考试的难题，对了你们的胃口，你们就超常发挥，出其意料地考上了！不要认为这没有可能，只要时刻保持着积极、乐观的态度，丑小鸭也会变成白天鹅！中等生你们中分两类，一类是在差与中之间徘徊，一类是在优和

中之中徘徊。 对于第一类，你们和差等生一样，应当先保持乐观的心态，时刻认为我能行，并且找到自己本身的优点，先赞扬自己的一番，然后再找到自己身上的不足，改正不足。 由中至优的差距，固然很大，但世上无难事，相信你们一定可以做好的！对于第二类，你们和优等生一样，应该享受优等生的待遇，可是，你们与优等生相比，唯一的缺陷，还是不够努力。 其实你们只要加油，加油，再加油，那你们就已经跨进优等生的行列了，对于你们的心态，那便是，相信自己，我最棒！优等生你们相对于同龄的孩子来说，已算是最幸运的了，你们根本可以不费一点力气，便考上理想的初中，但你们的目标应该更大，不是考上初中就抱着一副我考上初中，我就是最棒的！而是是要拿到奖学金，这个相对于同龄孩子来说，稍微又增加了一些难度，所以，你们不能骄傲，应当虚心，因为小心后面你追我赶的脚步！三种情况，三种态度，三种人生，差生并不差，优生并不优，中生并不中，每个人都是一样的，所以，对待不同的事物，要用不同的心态来面对，这样才能乘风破浪，展翅翱翔，飞得更远，更高！祝我们的同学缘分永不断，中招考试，实现自己的目标，实现自己的梦想哦！你们的同学：王梦雅

韩愈《师说》练习题答案及原文翻译.doc

韩愈《师说》练习题答案及原文翻译 师说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 1．代古文运动的倡导者在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：，，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。 2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，，”的错误态度。 3.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“”；对自身“”。 4.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：，。 5.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，，！” 参考答案： 1.唐韩愈师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣 2.其下圣人也亦远矣而耻学于师 3.择师而教之则耻师焉 4.位卑则足羞官盛则近谀 5.今其智乃反不能及其可怪也欤 二： 1．下列加点字的读音完全正确的一项是()

关于积极的人生态度作文

关于积极的人生态度作文 关于积极的人生态度作文（一） 古人云：知识改变命运，态度决定一切。本人也认为的确如此。就像我们的人生就是由我们自己的心态决定的。 一个人，如果他的心态不够积极向上，那么他的人生也不会有什么改变。相反，还会把自己束缚在内。 有一个人就是这么不懂得放开自己，非得把自己束缚在内。他，在年轻是，被人陷害，做了九年牢，后来冤案昭雪，他终于走出了监狱。照常理来说，他应该是获得了永久的自由。可他却整天诅咒那些施予他不幸命运的人，直到快死了，也还是这样。用他自己心底里的仇恨、抱怨、诅咒束缚着自己整整41年。 想想，若是他以乐观的心态来对待以后的生活，将被人陷害的事情用几年的时光来淡忘。那么他余后的生活一定会丰富很多，精彩很多吧！ 我们日常生活中，跟材料中的人持有一样态度的人亦不在少数，然而，生活中持乐观态度生活的人也有很多。 他，在20世纪上半叶，垄断了整个美国的石油产业，操控着美国的金融体系，甚至连国会也对他言听计从。然而，他却由于种种原因患了重度抑郁症，连世界最先进的医疗设备和最着名的医生都好无办法。 于是，他来到了中国河南的一座禅院，吃力的读着《四十二章经》。 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考

看到其中的一句话，使他兴奋不已。第二天便回国，下令解散财团，并辞去董事长一职。重新开始了他的人生，乐观面对一切事物，并投身于社会公益事业。他的顽疾也因此而不治而愈。一直工作到1987年——他去世时。那年，他93岁，无疾而终。 由此看来，心态真的可以决定人生。这个石油大亨，若不是积极地改变了生活态度，那么他也不会这么长寿，这么成功地投身于慈善事业中。 所以，希望大家都能积极对待生活，拥有乐观向上的态度，人生最大的敌人就是自我，具有积极的心态才能战胜消极的自我，成功才能属于每一个人！ 关于积极的人生态度作文（二） 人生的态度是什么？人生的态度是“多情自古伤别离，更那堪冷落清秋节。”的忧愁哀伤；是“采菊东篱下，悠然见南山。”的平静自然；是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的坚忍不拔。人生的态度决定人生。 人生的态度决定人生的长度。 不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。项羽当年兵败，逃至乌江河畔，不肯东渡。只是一句“此乃天亡我也，非战只罪。”于是自刎结束了他短暂的人生。然而越王勾践则截然相反，十年卧薪尝胆，十年忍辱偷生，最终破吴称霸。两种不同的人用不同的方式衡量出各自人生的长度。倘若项羽东渡，召集兵马，卷土重来。杜牧诗云：“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”那

不同人生应有的态度作文

不同人生应有的态度作文 坚强的人之所以能成功。往往取决于他们选择积极应对的方式。以下是小编为大家整理的关于不同人生应有的态度作文，供大家参考。 不同人生应有的态度作文【1】追求人生，追求自我 如果我们是风中的一粒沙，也要随风漂泊一生;如果是大海里的一滴水也要随波逐流一生。沙儿选择了风，水儿选择了大海，它们都在追求人生，追求自我。 “众人皆醉我独醒”这是屈原那颗忠贞，爱国的心的呐喊。为了坚守，为了追求自己的人生价值，它选择了他自己的路。身子倾向了目的一方，永远的沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁，不屈服，最终以死来诠释了人生。追求人生，造就了他灵魂永存，追求自我，早就了他的辉煌人生。 李太白的醉酒狂歌，放荡不羁，可谓逍遥自在。他的一生不追随什么功名利禄只想独自一人闯荡江湖。在他的生命里饮酒作诗是一大乐事。他的酒后愁情，会让你为之更愁;正可谓“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。而他积极的人生态度，会让你有一种拼搏奋斗的动力;所谓的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他为了他的万家酒楼和十里桃花，他会不远万里赶到那里，那儿也许就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生，在美景追求自我。 人生把握在自己的手里，也许我们有时只为了漂泊而选择了风雨 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考

兼程的人生，但只有我们走过，那里总会有我们曾经留下的足迹，而我们的歌声也会在那里回荡。 他的名字让人听起来总是会那么的亲切，那么的熟悉。年纪尚轻的丛飞是一个有爱心的歌手，他用他挣来的钱供那些穷困的孩子读书。而当自己身患绝症的时候却没有人来看望他。也许他会感到失望，他也许受到了心灵的打击。但他从没有后悔帮助那些孩子。这就是他人生的追求。他在默默中奉献了他的爱，因为他所追求的人生是不图回报，他所追求的自我就是将爱传递下去。 人生，有平直的大道通天，也有羊肠小路的迂回;有大江东去的豪迈，也有小桥流水的优雅。不论怎样，我们要追求属于我们的人生，即使前方有荆棘坎坷，既然选择了远方，只顾奋勇前行，因为那里有我的梦。尝到了酸甜苦辣，经过了阳光后的风雨即是人生的一部历史。活着就要有自己的性格。追求属于自己的人生，那是精彩。追求自我，那是辉煌。 不同人生应有的态度作文【2】心态决定命运 一个健康的心态，比一百种智慧都有力量;一个人有什么心态，就有什么样的人生;一切的成就，一切的财富，都始于积极的心态。 我们要用正确的态度去对待生活。比如说口渴难忍的你，回到家看到冰箱里只有半杯水，你会怎么说?是抱怨只有半杯水，还是有半杯水已经觉得足够了，总比没有水强。其实大部分人是第一种选择，这就是两种人，两种不同的看法。心态怎样左右我们的人生，就怎样决定我们的命运。

师说韩愈原文及解析

韩愈 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

师说 唐代：韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

优秀作文：人生态度

优秀作文：人生态度 优秀作文：人生态度 第一篇：人生态度 人生的态度，决定着你的人生。 在人的一生中，少不了一些悲欢离合。有人悲、有人喜，悲者无非遇到大麻烦，喜者再喜也不过中了千万彩票大奖。悲者虽然遇到麻烦，但麻烦总有一天会解决掉，更何况我们会常说因祸得福，福祸相依。我们不要总想着灾难会使我们失去了什么，而要适当地想想通过这次灾难我们应该得到什么教训，受到什么启发!灾难是悲痛的，刚才我只说是适当地想想好的方面，并没有叫你们盲目的乐观，就算你中了千万大奖又怎么样，你能因此以后不工作，不交朋友等等吗?这是绝对不能的，那个千万大奖就算能让你度过余生，那又怎么样，你的儿子女儿呢?他们以后的生活怎么办?如果你现在不好好教育他们，他们以后真成废人了。 所以，我们也不能盲目的乐观，都说祸福相依了，在我们遇到喜事时也适当想想一些不值得开心的事，控制一下自己激动的情绪，以免做出后悔的决定。一个社会，必须有条件好的人与条件差的人，这样才能维持社会稳定。这样的话，自然而然的会有人抱怨，那些穷的老百姓就整天渴望自己变得富有。但无论他们怎样努力，都不可能变成富人，因为他们就会抱怨世道的不公，并不是人人平等。 他们的态度变得非常消极，自信很弱，变得没有斗志激情。其实他们这样想错了，就算你们没有拥有财富但你们拥有人世间最宝贵的亲情与友谊。商场的斗争是我们不可想象的，就算某个富豪有着千万资产，但他也有可能在一夜之间变得一无所有，倾家荡产。而你们，虽然在家里过得吃不饱穿不暖的生活，但你们拥有真正的情义，没有撕杀与竞争，可以过和平的日子。和平不是人们一直所向

往的吗?为什么一定要进入一个那么无情，那么残酷的商场世界呢?商场就是战场，永远不和平，那些人永远感受不到你们之间的那份嘘寒问暖的情义，这也是那些人所渴望的啊，难道你不应该珍惜吗? 虽然，你们那样会激发一点斗志，偶尔也会追求到自己想要的东西。但我们真的不要总是不满足，那么贪婪。也要时不时地想想你还拥有什么宝贵的东西。 人生各有命，我们既不能持有盲目乐观的态度，也不要持有极端悲观的态度，这样才能拥有一个美好的人生。 第二篇：人生态度 人生是一个个脚印串成 人生也许平凡,也许不平凡,但是,都是我们一步一步走出来. 人生,就像是登山,需要一步一步来. 或许永远也到不了顶峰,至少走过,至少不是原地踏步. 人生苦短,有谁能攀尽这世界的高峰?或许.但是又有谁看得到,这脚下的艰辛? 说人生是由一个个脚印串成再适合不过,因为,人生就是这样走来. 曾经,会当凌绝顶,一览众山.曾经,笑傲群雄.只要你坚持到底! 曾听说过这样一句话,条条大路通罗马.只要你走得正,走的对,终究会走到想要到达的彼岸,即使隔着万丈悬崖,即使隔着浩渺洋流.这不是问题,都有办法越过, 面临悬崖,迈开脚步,我要脚踏实地.不要紧张,不要害怕,面前不是凶猛的野兽.小心翼翼,沉着冷静.努力的开动脑筋,想想,想想,什么可以让我们继续前进?也许,我们需要助力,但是请先别放弃我们自己.也许,我们可以借助风,像那称霸天空的雄鹰翱翔;也许,我们可以,借助藤蔓,学那人猿泰山恣意游荡在这深山悬崖,可以,借助藤蔓,下到谷底;总之,人的思维可以超越我们所能拥有的极限,只要你愿意,没有

态度的主题作文_态度高中作文五篇精选

态度的主题作文_态度高中作文五篇 精选 态度决定了你的所为，态度决定了过程的优劣，态度决定了事的成败，态度决定了结果的好坏，态度决定了一切。今天给大家分享一下有关于态度的作文，让我们一起来欣赏一下吧! 关于态度的作文一：生活，需要一种正确的态度 梭罗曾说：“大部分人生活在无声的绝望中。”是的，生活有时让人绝望，但他依旧美好。 有些人虽然生活给她带来了许多不幸，但她在绝望时所表现出来的勇气和信念是极其震撼人心的。例如，天生盲聋哑的海伦凯勒，她虽然没有健全的身体，也曾经恐惧绝望过，但她依旧勇敢地接受命运带给她的一切并且努力地去识字，阅读，努力去感受生活中美好。她的《假如给我三天光明》让我们认识到了人类的精神的美是多么可贵，人类的力量是可以有多么强大。罗斯福夫人曾说：“在她的生活和生活的乐趣中，凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课。”是的，只要是看过这本书的人，都会被凯勒小姐的精神力量所深

深折服。在我们今后的人生中，也需要这么一种精神力量支撑着我们前行。 生活，需要一种态度。你也许无法改变上天所给予你的一切，但你依旧可以用一颗乐观的心去对待他。当你遭遇到挫折和困难的时候，不要抱怨，不要愤怒，要记得微笑。有人曾说：“你对生活微笑，生活同样会回以你微笑。”只有懂得生活的人才会对自己的生活负责，明媚的生活着。而当你觉得绝望不安时，闭上你的双眼，打开你的心，感受你的生活，享受你的生活，你便会发现当你知道如何去爱你的生活时，生活便会加以百倍的还给你。所以，从现在开始，打起十二分的精神，鼓起勇气，不放弃，勇敢前行，走到最后你便会发现，原来生活所赐予你的美好快乐要比不幸多得多。生活，比你想象中更爱你。 关于态度的作文二：人生的态度 悲观者说：“希望是地平线，即使看得到，也永远走不到。” 乐观者说：“希望是启明星，即使摘不到也能让人们看到曙光。” 悲观者说：“如果给我一片荒山，我会修一座坟墓。” 乐观者说：“如果给我一片荒山，我会种满山绿树。” 悲观者说：“风是浪的帮凶，会把你陷入无低的深渊。”

【韩愈师说原文及翻译】韩愈师说的原文及译文

【韩愈师说原文及翻译】韩愈师说的原文及译文 【--读后感】 《师说》论点鲜明，结构严谨，正反对比，事实充分，说理透彻，气势磅礴，有极强的说服力和感染力。下面一起去阅读一下韩愈师说的原文及译文吧！ 师说 唐代：韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近

谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 译文 古代求学的人一定有老师。老师，是用于传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 哎，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为

关于两种人生态度的感悟作文

关于两种人生态度的感悟作文 加拿大的高山上有两种奇特的松，一是红松，一是雪松。红松粗壮笔直但数量少，雪松普遍矮小但数量多。它们各有各的优点，各有各的态度，你能说红松不如雪松，雪松比过红松吗?你不能，它们各有千秋。 “世界上没有两片叶子是一模一样的。”但因为这千姿百态的树叶，才构成了郁郁葱葱的大树。因为有了不同，世界才可以这样缤纷多彩。因为有了你我，人生才可以这样辉煌闪耀。 人生而不同，不同的人有各自的特点，如江南草长莺飞，北国万里飘雪，塞外驼声玲玲，水乡牧笛悠扬。泰山雄，华山险，黄山奇，峨眉秀。牡丹雍容，荷花冰清，梅花傲骨，兰花素雅。世间万物都有各自的独特，“万类霜天竞自由”。 忆往昔，陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”是一种豁然的态度，是宁愿归园田居，也不与世俗同流合污，不为五斗米向乡里小儿折腰。看透红尘，深晓人生。难道这样的人生不够辉煌，不够绚烂吗? 这是一种态度，一种辉煌的人生。 自幼寒窗苦读，为的是像父亲一样，做个见证历史的，记录史实的好官。可仕途不顺，惹遭祸害，惨遭腐刑，这些都没有吓退他，司马迁。终于，耗尽毕生精力完成《史记》。这前无古人之作，保全了真实的历史，记录了历史的车辙。完成了父亲的遗愿，尽了孝子的一份心，为中国史学山添了浓重的一笔。这是一种何其辉煌的人生啊! ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考

这是一种态度，一种辉煌的人生。 看历史长河，英雄豪杰无数，哪一个不是有性格的态度。李白，苏轼，王昭君，一个个听到就为之震撼的名字。念今时岁月，英雄矗立，又哪一个没有辉煌的人生。这是态度，这是辉煌的人生。 我有我的态度，因为“态度决定成败”。我知道，功夫不负有心人，但这条路布满荆棘。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。“天生我材必有用，千金散尽还复来!”那么。你呢? 那两种松，两种态度，一样辉煌的人生…… 生长在那遥远的加拿大高山上，一生辉煌。