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中医学基础资料

1.名词解释

2.阴阳：是指自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。特性：相关性、

普通性、相对性、规定性；相互关系：对立制约、相跟互用、消长平衡、相互转化；

3.虚证：指人体正气不足所表现的证候，包括：精、气、血、阴阳、津液不足以及脏腑

各种不同的虚损。

4.实证：邪气抗盛所表现的证候，本证为邪实而正气未虚，具有起病急病程短的特点。

5.正治：指采用与疾病证候性质相反的药物治疗的一种治疗原则。

6.反治：只采用与病证的外在假象而治疗的一种治疗原则。

7.相乘：即相克太多，指五行中某一行对其所胜一行的过度制约和克制。

8.相侮：即反向克制，五行中某一行对其所不胜一行的反向制约和克制。

9.藏象：指藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理现象与之相关的自然界应像。

10.淤血：是指体内血液停滞所形成的病理，包括离经之血存于体内或血经不畅，阻滞于

11.病机：是疾病发生、发展变化及转归的机制，是局部和全身的综合病理过程。

12.诊法：指医生对病人整体神色形态和局部表现及排出物，进行有目的地观察以了解健

康状况，测知病情的方法。

13.血：运行于脉中的富有营养和滋润作用的红色液体，是构成和维持生命活动的基本物

质之一。

14.病因：破坏人体相对平衡状态而导致疾病的原因。

15.七情：人体对内外环境刺激的不同反应，包括：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种正

常的情志活动。

16.七情内伤：由于突然强烈火长期持久的情志刺激超过了人体的调节范围，使气机紊乱，

脏腑损伤，阴阳失调而引起疾病的一类致病因素。

17.津液：是机体一切正常水液的总称，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。

18.经络：运行全身气血，联络脏腑肢，沟通上下内外，调节人体功能的边路系统。

19.体质：是指人类个体在生命过程中，由遗传性和获得性因素所决定的表现在形态、结

构、生理、功能和心理状态方面综合的相对稳定的固有特性。

20.风邪：是指自然界中致病使人产生具有开泻、善行、主动升发等特性病状的外邪。

21.寒邪：是指自然界中致病使人产生具有寒冷、凝滞、收引等特性病状的外邪。

二．重要知识点

1.中医学基础的理论体系：以整体观念为主导思想，以阴阳，五行学说为哲学基础和思

维方法，以脏腑经络及精气血津液为生理病理基础，以辩证论治为诊治特点。有系统的理论体系。

2.四经：《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。

3.五脏：心（主血脉、主神明、为阳脏而喜通明）、肺（主气、司呼吸、通调水道、朝百

脉，肺为华盖、为娇脏、肺气宣降）、脾（主运化、主升、主统血，以升为健、喜燥恶湿）、肝（主疏泄、主藏血，肝性生升为刚脏、体阴而用阳、喜条达而恶抑郁）、肾（肾藏精、主水液、主纳气，主蛰守位）。

4.六腑：胆（贮藏、排泄胆汁、主决断）、胃（主受纳和腐熟水谷，主通降、喜润

恶燥）小肠（主受盛化物、泌别清浊和主液）、大肠（传化糟粕与主津）、膀胱（贮

存和排泄尿量）、三焦(通行诸气和运行水液)。

5.奇恒之腑：脑（主宰生命活动、主司精神活动、主持感觉运动）、髓（充养脑髓、

充养骨骼、化生血液）、骨（主司运动、支撑形体、保护内脏）、脉（雍遏营血、

运行血液、防止出血）、女子胞（主持月经、孕育胎儿）。

6.脏腑之间的关系：心脾（血液生成与运行）、心肾（济及精、神互用）、心肺（气

和血之间的互根互用关系）、心肝（血液运行、精神情志调节）、肺脾（气的生成、津液代谢中的协调配合）、肺肝（气机的升降调节）、肺肾（水液代谢、呼吸运动

的协同、阴液互资）、肝脾（疏泄与运化、藏血与统血的相互协调）、肝肾（精血

同源、藏泄互用及母子阴阳相协）、脾肾（先后天相互资生、水液代谢过程中的

相互协同）

7.五脏与五行相对应

五行：木火土金水五脏：肝心脾肺肾五体：筋脉肉皮骨

五华：爪面唇毛发五志：怒喜思悲恐五液：泪汗涎涕唾

五味：酸苦甘辛咸五色：青赤黄白黑五方：东南中西北

五季：春夏长夏秋冬五气：风暑湿燥寒五化：生长化收藏

五音：角徵宫商羽五官：目舌口鼻耳

8.五行

定义：指金木水火土五种物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。

特征：木曰曲直、水曰炎上、土曰稼穑、金曰从革、水曰润下。

生克关系：相生、相克、制化（分析正常事物）。母子相乘、相及、相侮（特殊事物）

9.精

指体内的精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。

生成：先天之精（受于父母的生殖之精，与生俱来），后天之精（维持人体生长发育

及生命活动的物质基础，来源于饮食）

功能：繁衍生殖、促进生长发育、生髓化血、濡养脏腑。

10.气

是具有很强活力、极其精微的物质，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。

功能：推动、温熙、防御、固摄、气化作用

分类：元气、宗气、营气、卫气、

11.血

指运行于脉中的富有营养和滋润作用的红色液体。

生成：水谷精微化血、肾精化血。

功能：营养滋润、为神志活动的物质基础

12.津液

功能：滋润濡养、参与血液化生、调节阴阳平衡、协助废物排泄。

13.阴阳失调

指在疾病过程中，由于各种致病因素的影响，导致机体的阴阳之间失去平衡协调

表现为阴阳偏胜、偏衰、互损、格拒、亡失

14.淤血

形成原因：外伤、气湿、气滞、血寒、血热

致病特点：阻滞气机、淤寒经脉、伤及脏腑

15.七情内伤

特点：直接伤及内脏、影响肝脏气机、情志波动影响伤情

病理产物性致病因素：痰饮、痰血、结石

16．六淫

风、寒、暑、湿、燥、热

致病特点：外感性、季节性、地域性、相兼性、转化性。

16.风邪

指自然界中致病使人产生具有开泄、善行、主动升发等特性病状的外邪。

性质及致病特点：风为阳邪、轻扬开泄、易袭阳位，风性善行数变，风为百病之长。

17.寒邪

指自然界中致病使人产生具有寒冷、凝滞、收引特性病状的外邪。

寒为阴邪、易伤阳气，寒性凝滞，寒性收引。

18.暑邪

指夏至以后，立秋之前，自然界中具有炎热、升散特性的火热外邪。

暑为阳邪、其性炎热，暑性升散、伤津耗气，暑多夹湿。

19.湿邪

指自然界中致病使人产生具有水湿之重浊、黏滞、趋下特性病状的外邪。

湿为阴邪、易伤阳气、阻滞气机，湿性重浊，湿性黏滞。

20.燥邪

指自然界具有干燥、涩滞等特性的外邪。

燥性干涩、易伤津液，燥易伤肺。

21.热邪

指自然界中致病使人产生燔灼、炎上等特性病状的外邪。

热为阳邪、其性炎上，易伤津耗气，易生风动血，易扰心神，易致阳性疮痈。

22.疫气

泛指一类具有强烈传染性和致病性的外感病邪。

疫气致病、传染性强、易于流行、发病急骤、病情危笃、特异性强、症状相似。23.八纲

指表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八个纲领。

24.阳虚证

指体内阴液不足，阴不治阳，滋润、濡养等作用减退多表现的虚热性质的证候。

形体消瘦，口燥咽干，（缺濡养）五心燥热，潮热盗汗，舌红少苔，脉细数（阴虚阳亢，虚火内盛）

25.阳虚证

指体内阳气不足，阳不制阴，温熙、推动、气化等作用减退所表现的虚寒性质证候。精神萎靡、少言懒语、（阳气之推动等功能减退之象）胃寒肢冷、面色晄白、口淡不渴或喜热饮、大便稀溏、小便清长或尿少浮肿、舌淡苔白滑、脉沉迟无力或弱（阳气虚亏，温熙、气功等功能减退的征象）

26.气虚

指人体之气不足，脏腑、组织、器官功能减退所表现的虚弱证候。

神疲乏力，少言懒语，声低息弱，自汗，活动后诸症加重，或面白少华，头晕目眩，舌淡苔白，脉虚弱。

三．简答题

1.中医学理论体系的基本特点

（1）整体观念（人体是一个有机的整体，人与自然环境的统一性，人与社会环境的统一性）

（2）辩证论治（是中医学基本特点之一，也是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则，是诊断和防治疾病的基本方法）

2.十问歌

一问寒热二问汗三问身头四问便五问饮食六胸腹七聋八渴俱当辨九问旧病十问因再兼服药参机变妇女尤必问经期迅速崩闭皆可见再添片语告儿科天花麻疹全占验

3.痰饮

定义：机体的水液代谢障碍所形成的病理产物，一般以较酬浊的称为痰，清稀的称为饮。痰（有形、无形）饮（痰饮、悬饮、溢饮、支饮）

特点：雍阻气血，致病之泛、变化多端，易扰乱神明，病势缠绵、病程较长。

与脏腑的关系：肺、脾、肾、肝、三焦等脏腑主司水液代谢的生理功能失常，是形成痰饮的中心环节。

4.气与血的关系

气为血之帅：气能生血、气能行血、气能摄血

血为气之母：血能载气、血能养气

中医学基础复习要点

绪论 1，《皇帝内经》是我国现存最早的医学著作，分《素问》和《灵枢》两部分，共收集论文162篇，系统地阐述了人体的结构、生理、病理以及对疾病的诊断、治疗和养生等问题。 2，《神农本草经》该书成于汉代，托名神农所著。最早的一部药物学重要典籍，载药365种，将药物分为寒、凉、温、热四性，酸、苦、甘、辛、咸五味。 3，中医学的主要特点（一）整体观念整体观念即认为事物是一个整体，事物内部的各个部分是互相联系不可分割的，事物与事物之间也有密切的联系，整体宇宙是一个整体。其包含人体是一个有机的整体和人与自然界密切相关。 (二) 辩证论治辩证，就是将望、闻、问、切四诊所收集的症状和体征资料，通过分析、综合，辩清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。论治，又称施治，是根据辩证的结果确定相应的治疗方法。第一章中医学的哲学基础和思维方法 1，阴阳：宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。它既可以代表两个相互对立的事物，也可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。 2，五行：即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。属于古代哲学的范畴。 3，阴阳学说的基本内容（一）阴阳交感是指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程。其在阴阳二气运动程中进行的，没有阴阳二气的运动，也就不会发生阴阳交感。阴阳二气的运动是阴阳交感得以实现的基础，阴阳交感则是阴阳二气在运动中相互感应的一个过程，是阴阳在运动过程中的一种最佳状态。（二）阴阳对立制约阴阳学说认为自然界的一切事物或现象，都存在着相互对立的两个方面。如天与地，则天为阳，地为阴。阴阳对立导致阴阳相互制约，如温热可以驱散寒冷，冰冷可以降低高温等。（三）阴阳互根互用互根是指一切事物或现象中对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。如外为阳、内为阴，没有外也就无所谓内，没有内也就无所谓外等等。互用是指阴阳双方不断地孳生助长对方。认为藏于体内的阴精，不断地化生为阳气；保卫于体表的阳气，使阴精得以固守于内。（四）阴阳消长平衡阴阳的相互对立和相互依存不是处于静止不变的状态，而是始终处于“阳消阴长”和“阴消阳长”的运动变化中。（五）阴阳相互转化其是指阴阳对立的双方在一定条件下可以向其相反的方向转化，属阳的事物可以转化为属阴的事物，属阴的事物可以转化为属阳的事物，如昼夜的变化。阴阳转化表现为渐变形式和突变形式两种。 4，五行各自的特性（一）木的特性“木曰曲直”“曲”，屈也；“直”，伸也。因而引申为具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物。

中医学基础模拟试卷电子教案

中医学基础模拟试卷

成都中医药大学 2009 年秋季期末考试 A卷（本科试卷一）一、选择题（一） A1型题 1．现存最早的药物学专著是（） A ．《黄帝内经》 B ．《神农本草经》 C ．《炮炙论》 D ．《本草纲目》E．《本草图经》 2．最早由国家政府颁行的药典是（） A．《神农本草经》 B ．《炮炙论》 C．《新修本草》 D ．《本草纲目》E．《本草经集注》 3．“寒极生热，热极生寒”体现了阴阳的哪一关系（） A ．阴阳交感 B ．阴阳的对立制约 C ．阴阳的互根互用 D．阴阳的消长平衡 E ．阴阳的相互转化 4．人体五官中的舌属“火”，这一归类主要采用下列哪一认识方法（） A．比较法 B ．取象类比法 C．推演法 D ．试探法 E．反证法 5．按五行生克规律，木的“所不胜”之子是（） A．木B．火C．土 D ．金E．水 6．“藏象”一词始见于（） A．《素问》 B ．《灵枢》C．《类经》D．《难经》E．《伤寒杂病论》

7．“五脏六腑之大主”是指（） A．肾B．肝C．心 D ．脾E．肺 8．脾为“气血化生之源”的生理基础是（） A．脾化生水谷精微 B ．脾主升清 C．脾主统血 D ．脾为后天之本 E．脾运化水液 9．易于感冒是气的什么功能减退之表现（） A．推动作用 B．温煦作用 C．防御作用 D．气化作用 E ．固摄作用 10．临证对于自汗的治疗常用补气药物，其组方的理论依据是（） A．气有推动作用 B．气有固摄作用 C 气有温煦作用 D 津液能载气 E．津液能化气 11．循行于上肢内侧后缘的经脉是（） A．手太阴肺经 B．手少阴心经 C．手厥阴心包经 D 手阳明大肠经 E 手太阳小肠经 12．气虚湿盛体质者，受邪后疾病多从（） A．寒化B．热化C．燥化 D ．湿化E．火化 13．具有“其性开泄，易袭阳位”的六淫之邪是（） A．风邪B．寒邪C．湿邪 D ．暑邪E．火邪 14．导致“气结”的情志刺激是（） A．怒B．悲C．忧 D ．喜

学习中医基础理论心得

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学习中医基础理论心得精气学说、阴阳学说和五行学说，是中国古代有关世界本原和发展变化的宇宙观和方法论，是对中医学理论体系的形成和发展最有影响的古代哲学思想，也是中医学的重要思维方法。这部分内容深奥而且没有条理性，学好这部分知识需要的是有中医学独特的思维方式，然而世界观是思维方式的基础，它为人们认识和把握外部世界提供了思维背景和认识框架，从而决定了人们的四维空间和思维内容。所以我们需要通过看更多的相关书籍从而去深入地了解中国古人的世界观以及他们独特的思维方式，自己对内容的足够了解和熟悉再加上老师生动的讲解，这看似深奥的中医哲学相信也不在话下了。想必学中医的我们知道精、气、血、津液、神在人体生命活动中占有重要位置，而藏象学说中所说的五脏六腑以及奇恒之腑又是人体不可或缺的内脏器官，所以针对这一部分我们需要做的是深入个体，将每一个个体的基本概念、生理机能、生理特性以及个体之间的关系都整理出来，这样就能够有清晰地条理，以便我们掌握。我们学习医学无非就是想通过自己的双手救死扶伤，为人类出去病痛，让世人都拥有健康的身体，幸福的生活。而疾病源于生活，是生活中一些因素引起的，病因的种类很多，如七情内伤、饮食失宜、劳逸失度等，均可导致发病而成为病因，而这些都是我们在生活中常见的，或者有的不那么常见，但是这都不妨碍我们通过结合生活实际来学习这部分内容，所以当我们将病因与生活一一对应的时候我们会发现病因其实很好掌握。而病机部分需要我们在联系生活实际的同时，再结合精气阴阳五行学说，以及精、气、血、津液、神，相信如果我们能将哲学、藏象部分学好，那么病机也不会有什么问题了。

中医学基础学习知识(相互学习知识重点)

中医学基础（相关知识点）五脏：肝、心、脾、肺、肾整体观念六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦中医学基本特点官窍：目、口、鼻、耳、舌形体：皮、肉、筋、骨、脉辨证论治1）病、症、证 2）辨证论治辨证论治 .整体观念：人是有机的整体；人与自然相统一。1）人是有机的整体功能上相互协调；病理上相互影响；诊断上以外知内；治疗上整体调整；结构上不可分割；2）人与自然相统一：时间因素对人体的影响；地域因素对人体的影响症：症状或体征。指疾病的临床表现。病：疾病的简称。是指有特定病因、发病形式、病变机理、发病规律和转归的完整的病理过程。证：是疾病发展过程中某一阶段病理特性的概括，包括疾病的原因、部位、性质和邪正关系。辨证：将四诊收集的资料，进行分析、综合，辨清疾病的原因、部位、性质和邪正关系，概括判断为某种证。论治：根据辨证的结果，确定适宜的治疗方法。阴阳的概念:阴阳是对宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。阴阳的基本特征阴阳属性的相对性可变性：事物的阴阳属性随其对立面的变化而变化，事物的阴阳属性在一定条件下向相反方向转化可分性：阴阳之中可分阴阳对立制约：对立——阴阳属性相反、相对制约——阴阳相互抑制、约束阴阳的相互关系互根互用：互根——阴阳互相依存，互为前提。互用——阴阳相互促进消长平衡：阴阳相互消长、阴阳协调平衡阴阳相互消长：指阴阳双方在一定限度内存在着量的增减和比例大小的变化阴阳协调平衡：指阴阳双方的消长在一定限度内保持和谐、平衡的状态。阴阳相互转化：指事物的阴阳属性在一定条件下向其相反的方向转化。条件：“极”、“重”“甚” . 说明人体的组织结构说明人体的生理功能阴阳学说在中医学中的应用说明人体的病理变化指导疾病的治疗五行的概念：是指木、火、土、金、水五大类事物及其运动变化。木曰曲直本义：描述树木枝曲干直的生长状态。引申义：生长，升发，舒畅，条达。火曰炎上本义：火苗有炎热向上的特点。引申义：温热，升腾。五行的特性水曰润下本义：水有滋润下行的特性。引申义：滋润，下行，寒凉，闭藏。土爰稼穑本义：土主管农作物的种植和收获。引申义：生化，承载，受纳。金曰从革本义：金有顺从变革的特性。①金属的器物可随人的意向改变形状②革土生金。引申义：沉降，收敛，肃杀。

《中医学基础》期中考试试题

《中医学基础》期中考试试题：学号：成绩：一、单项选择题（总分50分，每题1分），选择一个最佳选项。（）1.刺痛多因？ A.气滞 B.血瘀 C.痰湿 D.血虚 E.气虚（）2.以下哪本著作奠定了中医学理论的基础？ A.《伤寒论》 B.《难经》 C.《黄帝经》 D.《金匮要略》 E.《诸病源候论》（）3.下列选项属于“阴中之阴”的是？ A.上午 B.下午 C.前半夜 D.后半夜 E.都不是（）4. “阴在，阳之守也；阳在外，阴之使也”是阴阳什么关系的高度概括？ A.对立制约 B.互根互用 C.消长平衡 D.阴阳转化 E.都不是（）5.五行中哪项是“木”的“所不胜”？ A.木 B.火 C.土 D.金 E.水（）6.根据五行相侮的规律，下列哪项可能会侮“金”？ A.木 B.火 C.土 D.金 E.水（）7.阴阳在一定围的消长保持动态平衡称为？ A.阴阳离决 B.阴平阳秘 C.阴阳对立 D.阴阳转化 E.都不是（）8.中医“五官”中什么“五行”属“火”？ A. 口 B.舌 C. 目 D.鼻 E.耳（）9.中医总结“五行”中“木”的特性为？ A.稼穑 B.炎上 C. 曲直 D.从革 E.润下（）10.下列“五行”相生关系错误的是？ A.木生火 B.水生木 C. 土生木 D.金生水 E.火生土（）11.下列“五行”相克关系错误的是？ A.木克土 B.火克水 C. 水克火 D.金克木 E.土克水（）12.“后天之本”是指？ A.肝 B.心 C. 脾 D.肺 E.肾（）13.五脏中“五行”属“木”的是？ A.肝 B.心 C. 脾 D.肺 E.肾（）14.五脏中“君主之官”是？ A.肝 B.心 C. 脾 D.肺 E.肾（）15.五脏中哪个与六腑中的小肠相表里？ A.肝 B.心 C. 脾 D.肺 E.肾（）16.下列哪条经络为“阳脉之海”？ A.任脉 B.督脉 C. 冲脉 D.带脉 E.阳跷脉（）17.既是奇恒之腑又是六腑之一的是？ A.胃 B.胆 C. 脉 D.骨 E.髓（）18.寒邪的性质及致病特点是？ A.阴邪 B.易伤阳气 C. 凝滞，主痛 D.收引 E.以上均是（）19.以下情志影响脏腑气机错误的是？ A.怒则气上 B.喜则气消 C. 思则气结 D.恐则气下 E.惊则气乱

学习中医基础理论心得体会

学习中医基础理论心得体会本篇是从老师之授课讲稿、论文著作、毕业题词、带教面授等方面选录整理而成，内容极其丰富，哲理非常深刻，传道用心良苦。篇中有反映老师对祖国医学无比酷爱，及执着精神；有显示老师发扬祖国医学的抱负、构想，及发挥中西医之长，使中医学成为最完备医学的热诚期盼；有对《伤寒论》至高无上经典的学习体会；有对后之异军突起温病学说的研究心得；有对末学诲人不倦的"中医千万不能丢失辨证论治法宝"的谆谆教导；有毫不隐私的古方运用、药物研究的经验传授；有为初学者开辟门径、备勤学者临床参考、朗朗成诵、易于记忆、选方能尽左右逢源之妙的自创歌诀等等。总之，吾等若认真研读，必将和医案一样获益匪浅! 中医焉可称为草药医生。中医和西医根本不同，有人把西医看作科学医生，而把中医视为草药医生。我们不否认西医之诊疗是以科学为基础．然将中医看作草药医生，是对中医根本没有认识。中国医学是中国固有之医学，和中华文化有关，有独立的学术体系，此种医学是由生活实践之经验积累而产生的。即循着积累之经验，不断地应用与体验，乃发现了其中的原理原则，而成为一种专门性的学问。如汉·张仲景综合前人治伤寒的经验，归纳起来，著《伤寒论》一书，将治伤寒分为六经，从表到里，从阳到阴，以比较推理之逻辑治学方法，显示出伤寒之学理，从而成为后世治伤寒的法则。是例证之一。中医临床是以"证"为依据，因之历代许多医学名家，所著的浩如烟海的医书，可以咸视之为"证治学"，即"辨证论治"。证治学为从病象研究治法，即从病象，分辨病证的阴阳、虚实、表里、寒热，然后处方，以取得疗效。这其间存在着盈虚消长之道理，充分体现出辨证论治是基于一种哲理之学问。以理治学，即为科学。斯为例证之二。有人以中医不懂生理而诋毁之，殊不知，+中医之生理学．是研究脏腑功能的。虽对实质方面固然缺少确实性，是个缺陷，然基于中医学为独立的学术体系，中医之特殊性为辨证论治，因之，中医学屡经年移代革之经验、发展，而成为行之有效的专门学问，则充分表明：中医临床所本的是"证治学"，不是从生理上求治法。同时，亦毫无疑义地表明：中医研究脏腑功能之生理，是完全正确的，及他对"证治学"建立之功勋是不容抹杀的。此为例证之三。于此可见，谓中医是草药医生，不是认识不够，即是排斥异己者，有心轻薄中医。事实上已经证明，并将继续得到证明：凡是一种有用学术，必有益于世人，决不会被排斥而磨灭的，中医也应无例外。辨证必须掌握三要诀1．辨主次一个证候有几个不同之症状，相同之症状可出现在不同证候之中，因之，要根据症状来辨别证候，就要抓住能反映疾病本质的主证。(1)患者比较突出的症状，最感痛苦、最严重的症状。例如：患者突然腹痛，要辨别腹痛属于什么证候，必须将其他兼证结合起来进行审辨，辨明他与主证有无联系。如腹痛的同时兼有反酸、呕吐、泄泻、胃脘拒按、泻后腹痛即减等证，那么，此腹痛即可断定为"饮食内伤"证。(2)要确诊一个证候，非有此不能成立诊断之症状。例如：患者头痛头晕，其一面赤耳鸣，怔忡不宁，证属肝阳上扰；其一胸满呕逆，食少苔腻，证属浊痰上泛。此两个证候，前证若无面赤，肝风证不能成立；后证若无苔腻，浊痰证亦不能成立。因为头痛头晕，由肾气上逆而致者，也可出现耳鸣；由心脾两虚而致者，也可出现怔忡不宁；由胃中寒饮上逆而致者，也可出现胸满呕逆等症。(3)，在整个病情变化中，对一切症状之产生和消退，有决定性意义之症状。例如：温病病在气分，舌苔黄白相兼；病人血分，舌现绛色。在气分则证见壮热烦渴，大便秘结；入血分则证见夜热更甚，神昏惊厥。这些症状咸随舌苔转变而转变的，从此也可以说明以舌苔黄白，舌现绛色作为温病在气分、血分的主证是正确的。2．辨同异将要确定一个证候，发现其中一两个症状，一般是不应该在此证候出现，那么，就应当根据此一两个症状及其特点重新考虑，从"同中辨异"。同中辨异，不仅从多数相同的症状中，可以找出不同差别，就是一个症状，也有同异

基础中医学重点知识点大汇总

基础中医学重点知识点大汇总第一章导论人类最早形成的三大传统医学：中医学，古巴比伦学，印度医学中医理论体系形成的基础：古代哲学思想（阴阳、五行学说等）的影响古代自然科学（天文、历法、气象、农业、数学等）的渗透古代医疗经验（针灸、汤液等治疗）的积累 ? ? ? ? 中医理论体系主导思想:整体观念哲学基础和思维方法:阴阳、五行学说生理病理学基础:脏腑经络及精气血津液诊治特点:辨证论治一、中医理论体系的形成和发展 1. 《黄帝形神一体观 ⑵病理的整体性：病脏及他脏病脏及系统 ⑶诊治的整体性：司外揣上病下取现代医学模式：生物—心理—社会中医学的医学模式：形—神—自然—社会（二）恒动观念中医学认为自然界中，任何事物都在不停运动。 1.生理上的恒动观：人体脏腑器官的生理功能活动处于永恒无休止的运动中（如气血的循环）；中医学属于自然科学的范畴。具有浓厚的人文社会科学的特点。受到中国古代哲学思想的深刻影响。多学科知识交互渗透的产物。中医学的科学范畴： 2.病理上的恒动观：疾病的病理处于不停的发展变化（如外感风寒束表的感冒，失治误治，入里化热）（三）辨证论治辨证论治是中医诊断和治疗疾病的基本原则，为中医学的基本特点之一。病---疾病的名称，如感冒病、水肿病。症----症状和体征，是具体的疾病表现。

如头痛、恶寒、咳嗽、胸痛。证----又称证型，是疾病发展过程中某一阶段的病理概括。证反映了疾病的本质。证包括： ①疾病的原因（如风寒、风热、瘀血等) ②疾病的部位（如表、里、某脏、某腑、某条经络等）③疾病的性质（如寒、热等）④邪正关系（如虚、实等）病、证、症三者的区别与联系 1.病与证，虽然都是对疾病本质的认识，但病的重点是全过程，而证的重点在现阶段。症状和体征是病和证的基本要素，疾病和证候都由症状和体征构成。 2.有阴阳学说一、阴阳学说的主要内容（一）阴阳的概念阴阳:是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。阴阳的普遍性、相关性、相对性、可分性 1.阴阳的普遍性阴阳并不是某一特定的事物和现象，而是对物质世界每两种相关事物或现象的概括。中医学诊治疾病的着眼点是对证候的辨析和因证候而治。证同则治同，证异则治异，是辨证论治的精神实质。 2.阴阳的相关性阴阳属性的划分，一定要在相关事物或现象范围五行学说五行学说：以木、火、土、金、水五种物质的特性，及其“相生”、“相克”规律来认识世界和探求宇宙规律的一种世界观和方法论。（一）五行的概念 “五” ：指木、火、土、金、水五种物质。 “行” ：一指行列、次序,，二指这五种物质的运动和变化。（二）五行的特性 1 木曰曲直---生长、生发、条达。 2 火曰炎上---温热、升腾、向上。 3 土爰稼穑---生化、承载、受纳。 4 金曰从革---潜降、肃杀、收敛。 5 水曰润下---滋润、向下、寒凉、静藏。 2.事物五行属性归类表（四）五行之间的相互关系相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木

自学考试《中医学基础(一)》模拟试题及答案

自学考试《中医学基础(一)》模拟试题及答案一、单项选择题(1～20题，每题1分，计20分) (答题说明：请从每题的5个备选答案中选出1个答案，填在题干后的括号内) 1.中医学理论体系形成于( D ) A.隋唐时期 B.金元时期 C.明清时期 D.战国至秦汉时期 E.春秋战国时期 2.金元四大家中，“养阴派”的代表人物是(D) A.刘完素 B.李杲 C.张从正 D.朱震亨 E.张元素 3.以下属于阴中之阳的是(C ) A.心 B.脾 C.肝 D.肾 E.肺 4.“佐金平木”法确立的理论依据是(B ) A.五行相生 B.五行相克 C.五行相乘 D.五行相侮 E.五行制化 5.脏腑之中，被称为“孤府”的是(C) A.胆 B.胃 C.三焦 D.脾 E.脑 6.五脏与五窍的关系密切，其中肾开窍于(B ) A.鼻 B.耳 C.口 D.舌 E.目 7.“罢极之本”是指(A) A.肝 B.肾 C.脾 D.胆 E.心 8.五脏中，与全身气机调节关系密切的是(A) A.肝与肺 B.心与肺 C.脾与肺 D.肾与肺 E.心与肾 9.具有“贯心脉行血气”功能的是(C) A.元气 B.心气 C.宗气 D.营气 E.卫气

10.“吐下之余，定无完气”的理论基础是(D ) A.气能生津 B.气能行津 C.气能摄津 D.津能载气 E.津能化气 11.内脏下垂的主要病机是( C ) A.宗气虚 B.胃气虚 C.脾气虚 D.肾气虚 E.肺气虚 12.经络系统中，具有加强十二经脉在体表联系的是(D ) A.正经 B.经别 C.经筋 D.别络 E.奇经 13.手少阴心经与手太阳小肠经的交接部位是(D ) A.拇指端 B.食指端 C.中指端 D.小指端 E.无名指端 14.平素畏热喜凉、好动易躁，易感暑热邪气的体质类型属于(B) A.偏阴质 B.偏阳质 C.痰湿质 D.阴阳平和质 E.气虚质 15.六淫邪气中，具有伤津而不耗气致病特征的是(D ) A.风邪 B.火邪 C.暑邪 D.燥邪 E.以上都不是 16.以下哪一项是错误的(B ) A.怒则气上 B.思则气缓 C.悲则气消 D.惊则气乱 E.劳则气耗 17.疾病发生的内在依据是(A) A.正气不足 B.邪气侵袭 C.正邪相争 D.体质虚弱 E.气候异常 18.真寒假热证的病机是(C) A.阴损及阳 B.阳损及阴 C.阴盛格阳 D.阳盛格阴 E.阴盛转阳 19.临床上气虚病变以下列哪项为多见(D ) A.脾肾 B.肺肾 C.心肺 D.脾肺 E.心肾 20.阳病治阴的方法，适用于下列哪种病证(C ) A.阴偏盛 B.阳偏盛 C.阴偏衰 D.阳偏衰 E.阳胜则阴病

中医基础理论重点总结

《中医基础理论》复习提纲绪论中医学和中医基础理论的基本概念中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。中医基础理论是关于中医学的基础理论、基本知识和基本思维方法的学科，也是阐述和介绍中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法的课程一、中医基础理论的体系的形成和发展（历代名医和代表著作）（一）先秦、秦、秦汉时期——形成时期《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》（二）隋唐时期——充实、系统化时期《针灸甲乙经》、《脉经》、《诸病源候论》（三）宋、金、元时期——争鸣、突破时期《三因记忆病证方论》宋陈无择“三因学说”、《小儿药证直诀》刘完素（刘河间）——寒凉派金元张从正（张子河）——攻邪派李杲（东垣老人）——补土派朱震亨（朱丹溪）——滋阴派（四）明清时期——集大成时期

温病四大家：叶桂（叶天士）、薛雪（薛生白）、吴瑭（吴鞠通）、王士雄另有吴有性著《瘟疫论》创“戾气说” 二、中医理论体系的主要特点——整体观念、辨证论治（一）整体观念——人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面（二）辨证论治——辨析疾病资料以确立症候，论证其治则治法方药并付诸实施的思维和实践过程 1、病、症、证的概念病：即疾病，是致病邪气作用于人体，人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑功能损伤、生理机能失常或心理活动障碍的一个完整生命过程（重点在全过程）症：即症状和体征的总称，是疾病过程中表现出的个别、孤立的现象可以是病人异常的主观感觉或行为表现，也可以是医生检查病人时发现的异常征象（是病和证的基本要素）证：即证候，是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括，一般由一组相对固定的有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状和体征构成（重点在现阶段） 2、辩证与辨病

医学基础知识点

第一部分 1、药物的半衰期：一般指药物在血浆中最高浓度降低一半所需的时间。 2、消毒的概念：是指杀灭或清除传播媒介上的病原微生物，使之达到无害化的处理。根据有无已知的传染源可分预防性消毒和疫源性消毒；根据消毒的时间可分为随时消毒和终末消毒。 3、灭菌：是指杀灭或清除传播媒介上的所有微生物（包括芽胞），使之达到无菌程度。 4、休克：是机体在各种有害因子侵袭时发生的一种以全身有效循环血量下降，组织血液灌流量减少为特征，进而细胞的代谢和功能紊乱，器官功能障碍的病理过程。 5、休克病人主要表现为皮肤苍白、四肢厥冷、口唇及指甲发绀、大汗淋漓、脉搏细弱而快、尿少及血压下降。 6、休克分型：按病因分类（7种）：失血性、烧伤性、创伤性、感染性、过敏性、心源性、神经源性。 7、正常时保证微循环有效灌注的基础因素包括三方面：足够的循环血量、正常的血管容量、正常的心泵功能。 8、休克救治原则: （1）、积极消除病因（2）、补充血容量（3）、纠正酸中毒（4）、血管活性药物的应用（5）、糖皮质激素和其他药物的应用（6）、治疗DIC，改善微循环（7）、保护脏器功能（8）、各型休克的处理 9、青霉素过敏的处理（1、）就地抢救，立即停药，使病人平卧，注意保暖，针刺人中。（2）首选肾上腺素立即皮下注射0.1%盐酸肾上腺素0.5～1ml ，病儿酌减，如症状不缓解，可每隔半小时皮下或静脉注射0.5ml，直至脱离险期，此药是抢救过敏性休克的首选药物，它具有收缩血管、增加外周阻力、兴奋心肌、增加心输量及松弛支气管平滑肌的作用。（3）.纠正缺氧改善呼吸给予氧气吸入，当呼吸受抑制时，应立即进行口对口呼吸，并肌肉注射尼可刹米或洛贝林等呼吸兴奋剂。喉头水肿影响呼吸时，应立即准备气管插管或配合施行气管切开术。（4）.抗过敏抗休克根据医嘱立即给地塞米松5-10mg静脉注射或用氢化可的松200mg加5%或10%葡萄糖液500ml静脉滴注，根据病情给予升压药物，如多巴胺、间羟胺等。病人心跳骤停，立即行胸外心脏挤压。（5）.纠正酸中毒和抗组织胺类药物，按医嘱应用。（6）.密切观察，详细记录密切观察病人体温、脉搏、呼吸、血压、尿量及其他临床变化。对病情动态做好护理记录。病人未脱离危险期，不宜搬动。 10、肺结核：是由结核分枝杆菌引发的肺部感染性疾病。传染源主要是排菌的肺结核患者，通过呼吸道传播，普查主要通过X照片。 11、结核分为五型：原发型肺结核（Ⅰ型）、血行播散型肺结核（Ⅱ）、继发型肺结核（Ⅲ）、结核性胸膜炎（Ⅳ）、其他肺外结核（Ⅴ） 12、原发性综合征：肺部的原发病灶、淋巴管炎和肺门淋巴结肿大称为原发性综合征。 13、干酪性肺炎：浸润型肺结核伴有大片干酪样坏死时，常呈急性进展，严重的中毒症状称为干酪性肺炎（或结核性肺炎）。 14、结核球：干酪坏死灶被纤维包裹，或空洞引流支气管阻塞，洞内干酪物干涸浓缩形成。 15、抗结核治疗原则可总结为10个字：早期、联合、适量、规律、全程。 16、初治菌阳肺结核：主要推荐短程化疗方案为：2H3R3Z3E3 /4H3R3 强化期：异烟肼、利福平、吡嗪酰胺、乙氨丁醇隔日1次，共2个月。

中医护理学基础试题集

中医护理学基础试题集第一章绪论一、名词解释 1、中医护理学: 是以中医理论为指导，结合预防、保健、康复、医疗活动，对病人及老、弱、幼、残等健康及亚健康者加以照料，并施以独特的护理技术，以保护及促进人民健康的一门应用学科。二、填空题 1、医疗体育的奠基人是（1华佗）。 2、《伤寒杂病论》开创了（1辨证施护）先河。 3、头有疮则（1沐），身有疡则（2浴）。 4、首创“麻沸散”的是（1华佗）。 5、我国第一部医学典籍是（1《黄帝内经》），成书于战国至秦汉时期，全面总结了秦汉以前的医学成就。基本观点有整体观、（阴阳平衡观）、（邪正斗争观）、重视预防观。 | 6、张仲景开创了（辨证施护）的先河，首创（药物灌肠）法。 7、中医护理是以（调养）为特色，它包涵（调理）和（护理）两种医护手段。 8、元代忽思慧所著（饮膳正要）是一部营养学专著。

三、选择题 1.中国医学史上第一个中医护理系创建（1983年天津中医学院）。 2、开创了辨证施护先河的医学巨著为（《伤寒杂病论》）。 3.最早记载了细葱管导尿术的医学巨著为（《千金方》）。 4、医疗体育的奠基人是（华佗）。 5、首创猪胆汗灌肠法的医家是（张仲景）。 6、在对自溢提出急救护理与现代人工呼吸法相似的医学巨著为（《伤寒杂病论》）。、 7、我国现存最早的一部药物学巨著是（《神农本草经》）。 8、首创汤剂的是（伊尹 9、首创中药灌肠法解决便秘的著作是（《伤寒论》）。 10、首创细葱管导尿术的著名医家是（孙思邈）。 11、（张仲景）创建辨证施护的理论。 A、孙思邈 B、张仲景 C、华佗 D、叶天士四、简答题 1、简述孙思邈对中医护理的贡献。①妇、幼儿护理：孙思邈从妇人怀孕养胎，到分娩乃至产褥期的护理，都做了详细的叙述；②重

中医学习心得体会

中医培训学习心得体会陈明松一、中医是世界观，中医是方法论世界观和方法论是哲学范畴，与中医有什么关系？还是让我们先看看作为中医经典之首、理论之源的《黄帝内经》是怎样说的。《内经》有云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”中医典籍《内经》引入了阴阳学说，从对自然界的认识出发，构建了一整套的中医理论，包括阴阳五行、整体观念、脏腑气血、经络针灸、病因病机、诊断治疗、养生保健等等。这套理论的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作与自然界相联系的、本身既对立、又统一的整体，阴阳平衡就是健康，阴阳失调就会得病，阴离阳绝就会死人。可以说，建立在阴阳五行学说基础上的朴素的唯物观、矛盾观、系统观、演变观、整体观构成了中医理论的基础。从这个角度说，中医首先表现为思辩之学，其次才是治病救人之学，说中医反映了一种世界观是丝毫不过分的。同样，中医仍旧从朴素的唯物观出发，对人体生病这样的现象阐发出“有诸内必形于其外”、“治病必求于本”这样的朴素的认识。因此，中医临床必先望、闻、问、切，通过问寒热、察表里达到明虚实、辨阴阳的目的，这实际上是一个由症（外在表现）及证（病理）、由标（症状）到本（病因）的诊断过程。二、中医探寻调理之法，中医追求养生之道+ m2 L1 |4 G$ C! C 中医目前走下坡路是个不争的事实。对此痛心疾首之余也只能无可奈何。 4 b2 N/ e! E' J） m# p 我觉得中医本身的局限、现代中医学院教学方式的弊端、对中医理论不正确的阐发、片面强调“经典”或过于强调中西医结合、对现代“快”生活节奏的不适应等等都可能是造成中医目前面临困境的原因，但核心问题我认为是没有很好地秉承中医传统。K& l4 C- G: b 我觉得中医有以下三个重要传统。& k5 K& _& p7 一是中医治未病。这是指中医讲究把握病机。正所谓“上工治未病，不治已病”。二是中医重视辨证施治。中医的辨证包含了透过现象看本质、注重发展变化、抓主要矛盾、兼顾其他等几层意思。传统中医讲究望闻问切四诊合参，并考虑天时地理因素，再运用三焦、六经、八纲、卫气营血等辨证方法立法用药。《内经》中记载：黄帝问“医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？”，歧伯回答说：“地势使然。”这说明中医自始就不是“头痛医头，脚痛医脚”的，而是系统地、整体地看待人体以及人与自然界的关系。三是中医用药讲究配伍，对证下药，临症加减，极具灵活性。中药在性能上有四气、五味、升降沉浮和归经，因由各种草药构成，中药组方讲究君臣佐使，还要根据症状的改变随时作出变化，实际上就是讲究药物的有机结合、协同作用，这不是随意而为，而是非常严谨的。至于现代科技与中医的关系问题，我觉得仍然是一个如何更好地秉承传统和发扬传统的问题，而不应该成为为创新而创新的问题。科技之于中医的入侵，其中一个重要的动因是追逐中药的高额利润。$ 中医传统治未病（未雨绸缪）、重辨证（标本兼顾）、讲配伍（适应变化），就是用外力——中药来主动、积极地干预人体的生理功能，使之自行向正常的方向转变，最终达到一种平衡的状态。从这个意义上来说，中医实质上是重在“调理”而非“治病”，是把“养生”作为追求的最高目标。理顺了，养好了，百病自然不生。三、中医力求和谐之美，中医成就生活方式—B 中医是很注重人与自然的关系的，同样也很注重人与人之间的关系。说到这里，似乎有点悬乎，但事实的确如此。《内经》上说“人以天地之气生，四时之法成”，“天地之大纪，人神之通应也”。这里强调的是人与自然息息相通，人要与春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律相协调、相统一，说白了就是要尊重自然规律。只有尊重自然规律，才能更好地适应自然规律。只有适应

中医学基础复习题

一、X型题 1．下列声息中哪几项属阳： A.语声高亢B．呼吸微弱C．语音低怯D．呼吸气粗E．呼吸有力 2.下列哪几项是血液的生理功能： A．濡养全身脏腑组织B．滋润全身脏腑组织C．神志活动的物质基础D．推动全身脏腑功能活动E．促进人体生长发育 3．以下哪几项是奇恒之腑的共同特点： A．藏而不泻B．都不勺脏相为表里C．不与水谷直接接触D．都没有五行配属E．实而不满 4．情志内伤的病变可见： A．化火11．湿郁C．痰郁D．食郁E．血瘀 5.气逆最常见于下列哪些肌腑： A.肝 B.胃C．脾D．肺E．心二、填空题 1．五行是指木、火、土、金、水五种_______及其_______。 2．精气乃气中之_______，是生命产生的__________。 3．血为气母的意义为________和________。 4．血液正常循行需要气的_______和_________两者的协调平衡。 5．营气的主要生理功能为_________和________。 6．小肠的主要生理功能是________和_________。 7．六淫中，________每多挟湿，_______易生风动血。 8．阴阳学说的主要内容包括_______，阴阳对立制约，阴阳互根互用，_______和阴阳相互转化。 9．瘀血所致疼痛的特点，一般多表现为________，痛处_______，拒按，多夜间益甚。10．正气与邪气之间的矛盾斗争关系，主要体现为_______和_______两个方面。 11．肺主治节，指肺有治理调节______，______，_______和_______的生理功能。 12．七情影响脏腑气机，常见的是：_______、_______、_______、_______、_______、_______。三、判断题 1．中医学认为，人与天地相应是消极的、被动的。（） 2．阴阳之间的转化属于阴阳运动的异常变化。（） 3．属于土的有：脾、肉、湿、化、黄、思、歌。（） 4．心主血、肝藏血，临床上心肝血虚常同时并见。（） 5．肾主纳气是指肾有主持呼吸运动的功能。（） 6．一脏一腑相表里的主要依据是解剖位置临近。（）

《中医学基础》期末考试试题

《中医学基础》期末考试试题姓名：学号：成绩：一、单项选择题（总分50分，每题1分），选择一个最佳选项。（）1.《本草纲目》的作者是？ A.李杲 B.孙思邈 C.李时珍 D.张仲景 E.刘完素（）2.既是奇恒之腑又是六腑之一的是？ A.胃 B.胆 C. 脉 D.骨 E.髓（）3.刺痛多因？ A.气滞 B.血瘀 C.痰湿 D.血虚 E.气虚（）4.“孤阴不生，独阳不长”是阴阳什么关系破坏的结果？ A.对立制约 B.互根互用 C.消长平衡 D.阴阳转化 E.都不是（）5.五行中哪项是“木”的“所不胜”？ A.木 B.火 C.土 D.金 E.水（）6.气机基本形式是？ A.升 B.降 C.出 D.入 E.以上均是（）7.与气陷病变密切相关的脏是？ A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾（）8.中医“五官”在“五行”中属“木”的是？ A. 口 B.舌 C. 目 D.鼻 E.耳（）9.中医总结“五行”中“金”的特性为？ A.稼穑 B.炎上 C. 曲直 D.从革 E.润下（）10.属于中焦的脏腑为 A.心肺 B.脾胃 C. 肝胃 D.肝肾 E.肾与大肠（）11.以下哪个描述属于阳的属性 A.下降的 B.寒冷的 C. 内守的 D.抑制的 E.剧烈运动的（）12.金元四大家不包括？ A.李杲 B.张从正 C. 刘完素 D.张仲景 E.朱震亨（）13.阴阳学说的基本内容是？ A.对立制约 B.互根互用 C. 消长平衡 D.阴阳转化 E.以上均是（）14.五脏中“君主之官”是？ A.肝 B.心 C. 脾 D.肺 E.肾（）15.五脏中哪个与六腑中的小肠相表里？ A.肝 B.心 C. 脾 D.肺 E.肾（）16.下列哪条经络为“阴脉之海”？ A.任脉 B.督脉 C. 冲脉 D.带脉 E.阳跷脉（）17.以下哪本著作奠定了中医学理论的基础？ A.《伤寒论》 B.《难经》 C.《黄帝内经》 D.《金匮要略》 E.《诸病源候论》

中医基础理论学习心得

中医基础理论我们都知道，《中医基础理论》是学习中医很重要的一门学科，而且这也是中医学的基础，所以打好基础比什么都重要。也许对大多数同学来说，这门课很枯燥，又或许对于一部分同学来说老师幽默的讲课方式为枯燥的课堂增添了不少的乐趣，不管怎么样这门学科的重要性都是不可忽略的。三个月过去了，在这我讲讲我的一些学习心得。一、了解中医发展绪论部分讲解了中医学的科学属性，中医理论体系的形成与发展以及中医理论体系的特点，需要掌握的内容并不是那么多，所以只需要对四大经典有一定的了解，当然这也是作为一名中医学生应该知道的，也许学习中医这些都是需要背下来的，但在这门学科中我们需要掌握的就只是了解而已，同时金元时期的“金元四大家”对中医理论和实践有突破性创新为中医学的发展起到里程碑的作用，所以这也是我们应该掌握的重点，当然还有中医学理论体系的特点——整体观念和辨证论治。对于这部分知识没有更好的其他方法，只有靠多花时间读一读，背一背，当然时不时的复习也是很重要的。二、从中医到哲学精气学说、阴阳学说和五行学说，是中国古代有关世界本原和发展变化的宇宙观和方法论，是对中医学理论体系的形成和发展最有影响的古代哲学思想，也是中医学的重要思维方法。这部分内容深奥而且没有条理性，学好这部分知识需要的是有中医学独特的思维方式，然而世界观是思维方式的基础，它为人们认识和把握外部世界提供了思维背景和认识框架，从而决定了人们的四维空间和思维内容。所以我们需要通过看更多的相关书籍从而去深入地了解中国古人的世界观以及他们独特的思维方式，自己对内容的足够了解，这看似深奥的中医哲学相信也不在话下了。三、联系生活实际我们学习医学无非就是想通过自己的双手救死扶伤，为人类出去病痛，让世人都拥有健康的身体，幸福的生活。而疾病源于生活，是生活中一些因素引起的，病因的种类很多，如七情内伤、饮食失宜、劳逸失度等，均可导致发病而成为病因，而这些都是我们在生活中常见的，或者有的不那么常见，

北京中医药大学远程教育中医基础理论考试资料及答案

北京中医药大学远程教育学院《中医基础理论Z》考试资料一、选择题：说明：下列各题，只有一个最符合题意的答案。 1、中医理论体系形成的标志是哪一部著作的成书？ A．《黄帝内经》B．《伤寒杂病论》C．《难经》D．《脉经》E．《诸病源候论》2、“金元四大家”中称为“滋阴派”的医家是？ A．刘完素B．张子和C．李东垣D．朱震亨E．张元素 3、属于阳的事物和现象是： A．静止B．外向C．寒凉D．抑制E．晦暗 4、阳偏胜引起的病理变化是： A．实热B．实寒C．虚热D．虚寒E．假热 5、五味分阴阳，属于阳的味是： A．酸B．苦C．咸D．辛E．以上均非 6、五行中水的特性为： A．曲直B．炎上C．稼穑D．从革E．润下 7、根据五行相生规律，木的“子”行为： A．土B．水C．金D．火E．以上均非 8、五脏分属五行，肝属于哪一行？ A．木B．火C．土D．金E．水 9、五脏共同的生理特点是： A．传化水谷B．泻而不藏C．化生和贮藏精气 D．受盛水谷E．实而不能满 10、肝的生理功能为： A．主血脉B．主气C．主运化D．主疏泄E．主水 11、心的生理功能为： A．主血脉B．主肃降C．主运化D．主藏血E．主藏精 12、统摄血液是哪脏的功能？ A．肝B．心C．脾D．肺E．肾 13、调节情志活动是哪脏的功能？ A．肝B．心C．脾D．肺E．肾 14、主管生长发育是哪脏的功能？ A．肝B．心C．脾D．肺E．肾 15、心的在体是：

16、肝的在窍为： A．目B．舌C．口D．鼻E．耳 17、泌别清浊是哪一腑的功能？ A．胆B．胃C．大肠D．小肠E．膀胱 18、与胆的功能关系密切的是哪个脏？ A．心B．肝C．脾D．肺E．肾 19、易于感冒是气的哪项功能减退？ A．推动作用B．温煦作用C．防御作用D．固摄作用E．气化作用 20、具有调节汗孔开合作用的是？ A．元气B．宗气C．营气D．卫气E．心气 21、根据十二经脉在四肢部的分布规律，手太阴经的分布部位是什么？ A．上肢内侧前缘B．上肢内侧中线C．上肢内侧后缘 D．上肢外侧前缘E．上肢外侧后缘 22、与足厥阴肝经相交的经脉为： A．手太阴肺经B．手阳明大肠经C．手少阳三焦经 D．足太阴脾经E．足少阴肾经 23、易于伤肺是下述哪一邪气的致病特点？ A．风邪B．寒邪C．暑邪D．湿邪E．燥邪 24、涩脉的主病是： A．阴盛气结，寒痰瘀血B．气血两虚，诸虚劳损，湿病 C．气滞血瘀，精伤血少D．痰饮，食滞，实热 E．痰饮，痛证，肝胆病 25、侵犯人体易于引起出血的邪气是： A．风邪B．寒邪C．暑邪D．湿邪E．火邪 26、两眼灵活，明亮有神，神志清楚，反映灵敏，语言清晰的是： A．得神B．神乱C．少神D．失神E．假神 27、热证的面色变化为： A．青色B．赤色C．黄色D．白色E．黑色 28、舌上有瘀点或瘀斑，多见于哪种病证？ A．虚寒B．实热C．气滞D．痰饮E．瘀血 29、咳嗽，痰稠色黄，鼻塞流黄浊涕，发热，微恶风寒，口微渴，微汗，舌边尖红，苔薄黄，脉浮数，证属： A．肺气虚B．肺阴虚C．风寒束肺 D．风热犯肺E．热邪壅肺 30、属于反治的是：

中医学基础重点+答案

第一篇绪论 1、秦汉时期对中医学理论体系形成有重要影响的有哪几部代表作?P3 《黄帝内经》春秋战国时期我国现存的文献中较早的医学典籍，确立中医学理论原则，标志中医学理论体系初步形成。《难经》补充《黄》的理论不足,“独取寸口”至今习用,“虚则补其母，实则泻其子”为临床立法制方提供理论基础。《伤寒杂病论》东汉末年张仲景。（通过晋代王叔和整理：《伤寒论》确立六经辩证论治纲领，中医学中阐明辨证论治的第一部专书，为后世诊断学八纲辩证奠定基础。《金匮要略》以脏腑病机理论进行症候分类,发展病因学说,“千般疢ch e‵n难,不越三条”给三因学说深刻影响。）《神农本草经》集东汉以前药物学大成,是最早的药物学典籍。 2、试述阴阳学说的基本内容。(名词解释,应用）P８（一）对立制约:阴阳对立即用阴阳概括和说明事物或现象相互对立两个方面的属性,是事物阴阳属性的基本特性,说明事物阴阳属性的相对性。（对立:既统一体中阴阳两个方面的属性相反。制约：阴阳双方在一定限度内相互牵制互为胜负。最终对立与制约达到动态平衡。) （二）互根互用：阴阳依存即用阴阳说明相互对立的事物之间，各以对方为自已存在前提的相互依赖关系;是确定事物阴阳属性的相互依据;是事物发展变化的条件；是阴阳转化的内在根据。（互根：阴阳相互依存，互为根本;双方各以对方为自己存在前提。互用:在相互依存的基础下,部分范畴的阴阳双方体现出相互滋生，相互为用的特点。）（三）消长平衡：阴阳消长即用阴阳说明事物对立双方相互消长的运动变化形式。消长含义:阴阳双方数量对比变化。基本形式此长彼消和此消彼长,还有此长彼长和此消彼消。（四）互相转化：阴阳转化即用阴阳说明事物对立双方在一定条件下各向其相反方向转化的运动变化形式。阴阳转化的条件∶内在根据阴阳依存和外部条件。应用:说明人体组织结构,概括人体生理功能,阐述人体病理变化，疾病诊断,疾病防治。 3、何谓五行相生相克Ｐ15、相乘相侮P16？相生：相互资生,助长,促进。木生火,火生土,土生金，金生水，水生木相克:相互制约和克制。木克土,土克水,水克火，火克金,金克木相乘:五行中某一行对其所胜一行的过度克制。相侮:五行中某一行对其所不胜一行的反向克制,即反克，又叫反侮。 4、如何根据阴阳学说p１3、五行学说P18确定治疗原则？(选择题) 五行学说:以相生规律，“补母泻子”即虚则补其母,实则泻其子;以相克规律，“抑强扶弱”即泄其克者之强,补其被克者之弱。阴阳学说：虚则补之,实则泻之,以平为期；阴病治阳，阳病治阴。(调整阴阳,补其不足,损其有余,恢复阴阳的协调平衡，促使阴平阳秘。） 5、中医学的基本特点是什么?P29 一、整体观念１人体是统一的有机整体 2人与自然界的统一性 3人与社会环境统一性