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鲁迅“为人生”的文学观

鲁迅“为人生”的文学观
鲁迅“为人生”的文学观

论鲁迅“为人生”的文学观

摘要:鲁迅先生在《我怎么做起小说来》指出小说“必须是‘为人生’,而且要改良这人生”,明确了文学的目的性。他反对传统的“瞒骗”文学,认为文学要有正视现实的勇气,反映时代社会真实的生活。与“为人生”的创作目的相适应,鲁迅注重写实的创作手法。与形式相比,他更看重作品内容上的战斗品格。

关键词:鲁迅;为人生;文学观

鲁迅在《我怎么做起小说来》指出小说“必须是‘为人生’,而且要改良这人生”[1],明确了文学的目的性。早在1908年发表的文艺论文《摩罗诗力说》中,就对文学家的使命及文学的性质、特点等问题进行了阐述。鲁迅认为文学的任务就是“涵养人之神思”

[2],即培养人们的理想。鲁迅注意到了文学家的使命和文学的社会功利性。他们都希望通过文学接受活动,使受众在对社会人生的认知上与作者的理想达到一致,进而影响受众的理智,以期实现改良人生,影响社会的目的。

鲁迅很重视文学改良人生,影响社会的作用,明确要求作家首先就要去除“欺瞒的心”和“欺瞒的嘴”,“取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉来”,“冲破一切传统思想和手法”[3]。鲁迅以“瞒和骗”概括传统文学的性质,指出这种文学对于社会人生产生的不良后果,呼吁作家冲破传统,利用文学,引领国民精神到光明的世界中。

鲁迅认为传统的“瞒骗”文学不是“为人生”的文学。1925年

鲁迅的生平和创作

鲁迅的生平和创作 钱文 鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人,字豫才,“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。 鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方,保留有众多的名胜,如古代治水英雄夏禹的陵墓,越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹,近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口,等等。民间还有各式各样的戏剧演出和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”:一个是“带复仇性的,比别的一切鬼魂更美,更强的鬼魂”女吊;另一个是腰束草绳,脚穿草鞋,手捏芭蕉扇,富有同情心的“无常”。乡土传统与民间文化,深深地影响着鲁迅的一生。 鲁迅从小就表现出活泼的性格。因为外祖母家在农村,鲁迅也就有了一批农民小朋友,一起在朦胧的月色下,划着白色的小航船,赶去看戏;回家的路上,肚子饿了,就“偷”自家地里的豆煮了吃。鲁迅还在叫做“百草园”的后园里,发现了大自然的无穷趣味:碧绿的菜畦,紫红的桑椹;蟋蟀弹琴,油蛉低唱;像人形的吃了便可以成仙的何首乌;人首蛇身的“美女蛇”的传说……正是这样自由的童年生活,开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。 6岁时鲁迅告别了百草园,到“三味书屋”,拜本城中极方正、极有学问的寿镜吾老先生为师,一直读到17岁。在这里,他熟读了儒家的经典,又在课余广泛阅读了儒家之外的各种杂书:小说,野史,笔记……不仅关注历史、人事,也注意观察自然。这样开拓了鲁迅广阔的精神空间,为鲁迅以后思想与文学的发展,奠定了宽广深厚的知识基础。 鲁迅的童年也有阴影:13岁那年,祖父因故入狱,不得不随着全家到亲戚家避难;以后父亲病重,家庭生活也从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅,不得不

鲁迅的人生格言

鲁迅的人生格言 本文是关于名人名言的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 鲁迅的人生格言 1、待我成尘时,你将见我的微笑! 2、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。 3、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 4、你若需要时间,还得自己把他造出来。 5、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。 6、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。 7、人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 8、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。 9、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。 10、学问二字,须要拆开看,学是学,问是问。 11、知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人。 12、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 13、只要从来如此,便是宝贝。 14、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 15、读万卷书,行万里路。 16、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

17、改造自己总比禁止别人来的难。 18、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 19、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 20、文学之知识乃是学问之门禁。 21、倘只看书,便变成书橱。 22、如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。 23、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 24、哀其不幸,怒其不争。 25、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 26、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。 27、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 28、只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。 29、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 30、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 31、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 32、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

从鲁迅孙致礼看现当代文学翻译异化观

从鲁迅孙致礼看现当代文学翻译异化观 Lu xun and Sun zhili 's “Foreignization ” in Literary Translation of Modern and Present China CAI Jing(School of Foreign Language Studies ,AHNU,Wuhu Anhui,241003) : Lu Xun and Sun Zhili are the leading figures of “foreignization ” thought in modern and contempor a ry chinese literary translation respectively, while there is scarcely the contractive study on them in translation field. By making a comparative study on both concepts, and analyzing their inner relation and distinctions, a systematic elaboration about their formation and development can be provided, aiming at expounding clearly the special connotations of these two ideas. 文学翻译中,“异化”手法会令译入语的表达世界变得“陌生”,并拉开读者和译文之间的审美距离,延长他们的审美期待和过程,以增强其接受效果[1]。20世纪二三十年代,鲁迅率先提出 翻译“欧化”观点,对当时语言文化的发展产生了相当影响,随后却 遭到长久冷落和批判;本世纪初,孙致礼提出“异化为主,归化为 辅”的翻译策略,再次引发译界的热议和关注。作为两次异化思潮的 领军人物,他们的思想既一脉相承又各有特

励志人生格言大全精粹

励志人生格言大全精粹第1段: 1.心累之人要学会微笑,出门一笑,海阔天空。要肯定自己,接纳自己,欣赏自己,喜欢自己,追求完美的同时,容纳自己的不足与毛病。一个人只有欣赏自己,也才能对自己有信心。不妨学学板桥的糊涂,也不妨模仿阿q的自嘲,勇敢地面对今天,更好地笑对明天。 2.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》) 3.不能因咱俩有过节,你就把我当节过。 4.大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑天下可笑之人! 5.微小的幸福就在身边,容易满足就是天堂。 6.每一种创伤,都是一种成熟。 7.在短暂的人生中,不要愁苦,不要悲伤,一切都很简单,笑看人生是我们必须学会的一大学问,让我们的眼中,更添一些色彩,一些美,一些生机,一些希望! 8.人生中的每一次选择,都是令人无法抉择的关键球。我们不能逃避,只能直视。不管各自的方式如何,总该作出选择。 9.人生道路虽很曲折,却很美丽。只要你细心观看,就能饱尝沿途美景。 10.假如我能搏击蓝天,那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士,那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬,那是您给了我青春的光亮! 11.戏路如流水,从始至终,点滴不漏。一路百折千回,本性未变,终归大海。一步一戏,一转身一变脸,扑朔迷离。真心自然流露,举手投足都是风流戏。一旦天幕拉开,地上再无演员。 12.新的征程,新的起点,新的面貌。祝学校越办越好!争做全国幼教领头羊! 13.工个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西,那么只要害一场重伤风,就足以使他失去常态,使他一看见鸟就认是猫头鹰,一听见声音就认是狗叫。在这样的时候,他所有的乐观主义或者悲观主义,以及因而产生的伟大和渺小的思想,就纯粹成了病态,不是别的了。 14.都说“乐观是一种美丽”,其实伤感,也是一种美丽,一种最真、最纯的美,沉静的美,至情至性的美。伤感是生活中的绿叶,常常会在不经意间点缀着生活的美丽。 15.it is never too late to mend. 亡羊补牢,犹时未晚。 16.有时候心情莫名的难受,却找不到一个可以倾诉的人。

(完整版)六年级上册文学常识

六年级上册文学常识 1、鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年5月,首次用“鲁迅”作笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有:小说集《呐喊》、《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家,是中国文化革命的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。 2、《穷人》的作者是伟大的俄国作家列夫·托尔斯泰。她出身贵族家庭,早年接受典型的贵族教育。1851年参军,不久开创小说《童年》。1863年起用6年时间写成巨著《战争与和平》,后来又写成《安娜·卡列尼娜》、《复活》等著名作品。 3、杜甫,我国唐代伟大的现实主义诗人,与李白并称“大李杜”,人称“诗圣”。 4、诗经是我国文学史上第一部诗歌总集,分为“风”、“雅”、“颂”三大类,共305篇,历史上又称“诗三百”。 5、贝多芬是伟大的德国作曲家、钢琴家,维也纳古典乐派代表人物之一,对世界音乐的发展有着举足轻重的作用,被尊称为“乐圣”。 6、达·芬奇是意大利文艺复兴三杰之一,也是整个欧洲文艺复兴时期最完美的代表。另外二杰是米开朗琪罗和拉斐尔。 7、老舍原名舒庆春,字舍予。中国现代著名作家、戏剧家,被授予“人民艺术家”称号。代表作有:《骆驼祥子》、《四世同堂》,话剧:《龙须沟》、《茶馆》等。 8、李白,字太白,号青莲居士。李白的诗以抒情为主,他是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。著有《李太白集》。 9、巴金原名李尧棠,字芾甘。代表作有《激流三部曲》:《家》《春》《秋》;《爱情三部曲》:《雾》《雨》《电》。现代文学家、翻译家、出版家,“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,中国现代文坛的巨匠。 10、《中华少年》作者李少白,湖南宁乡县人,中国作家协会会员。出版有儿童诗集《长胡子的娃娃》、《捎给爱美的孩子》、《小小蝌蚪会唱歌》、《少先队活动朗诵诗》、《淡绿的月亮》;童话集《傻熊多多的故事》等。

运用巴氏翻译学说评价鲁迅小说杨译本的得失_以_祝福_和_药_为例

收稿日期!2009-11-29 作者简介!王亚敏,女,1982年生,安徽芜湖人,英语语言文学专业在读硕士研究生,皖南医学院助教;韦丽,女,1957年生, 安徽芜湖人,副教授。 第8卷第2期2010年5月辽宁医学院学报(社会科学版) Journa l of L iaon i ng M ed i ca lU n i versity (Soc ial Sc ience Edition)V o l 8N o 2M ay ,2010 运用巴氏翻译学说评价鲁迅小说杨译本的得失 ???以#祝福?和#药?为例 王亚敏 1、2 ,韦丽 2 (1安徽师范大学,安徽芜湖241000;2皖南医学院,安徽芜湖241002) 摘 要!以鲁迅小说#祝福?和#药?的英译本为例,用巴尔胡达罗夫的符号学翻译理论从指称意义、语用意义和言内意 义三个方面分析和评价杨宪益、戴乃迭两位翻译家的翻译实践 通过对原文一些细微之处的深层涵义的分析,与学界同仁共同探讨如何争取翻译的最大程度的等值,从而达到译文的%功能相似,意义相符&。 关键词!符号学翻译理论;指称意义;语用意义;言内意义 中图分类号!H 159 文献标识码!A 文章编号!1674-0416(2010)02-0105-04 鲁迅先生是中国新文学的奠基人,他的小说真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻剖析和彻底否定。其中#祝福?和#药?两篇的英译本,均被选为耶鲁大学东亚语言文学系%中国文学&课程教材。 著名翻译家杨宪益、戴乃迭两先生凭借其深厚的文化底蕴和精湛的翻译技巧,出色地完成了这两篇小说的英译。译文的语言流畅生动,与原著的风格基本上达到了统一,无论在形式还是内容方面都极其忠实地再现了原著。 一、巴尔胡达罗夫学说的理论基础 符号学认为,世界是由符号组成的,万事万物都可以视为各类符号系统中的一个符号。美国行为语义学家查尔斯 莫里斯(1901~1979)将符号学划为三个分支:语义学、语用学和结构学。语义学研究符号与其指称对象的关系;语用学(又称实用学)研究符号使用者与符号之间的关系;结构学(又称句法学)研究同一符号体系内部符号与符号之间的关系。 把符号学理论引入翻译研究的代表人物是巴尔胡达罗夫。他在其代表作#语言与翻译?一书中非常明确地指出,语言单位也同任何其他符号一样 由表达形式和意义内容组成,意义仅是一种符号关系。巴尔胡达罗夫(1894~1983)把现代符号学的三大类型关系移植至翻译领域,把翻译过程中应当传达出来的意义分为相应的三种类型:一是语言符号和该符号所标志事物之间的关系,即语言符号的所指意义(Desi g native M eaning);二是语言符号和符号使用者(言语过程参与者)之间的关系,即语言符号的语用意义(Prag m atic M ean i n g);三是同一语言符号体系内部各符号之间的关系,即言内意义(L i n gu istic M ean i n g)。 巴尔胡达罗夫对语言这种特殊的符号做了相当深入的分析。在论述如何传达语言符号的语义内容时,他分析了两种语言词汇单位语义对应的三种情况:完全对应、部分对应和无对应。在此基础上他总结出一些翻译无等值词汇的一些方法和手段,如注音、转写、仿造法、描写法、近似译、转换法等。文中他还详细分析了语言符号的语用意义类型,如词的修辞色彩、语域、词的情感色彩、交际重点、转义用法、伴随意义、蕴涵意义等和多种语言内意义。 二、指称意义与译文分析 指称意义体现符号与其所指称或描写的实体与事物之间的关系,这个事物可以是实物如%桌子&

关于鲁迅的励志名言名句大全

关于鲁迅的励志名言名句大全 1. 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。 2. 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 3. 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 4. 不满是向上的车轮。 5. 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 6. 希望是附丽于存有的,有存有,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅名句 7. 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。 8. 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即 从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。 9. 怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 10. 时间,每天得到的都是二十四小时,不过一天的时间给勤 勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。 11. 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能 容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。—— 鲁迅语录 12. 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员 或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,很多人开来的良方,往往不过是废纸。 13. 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

14. 革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所 想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,不过更需 要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪 漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命实行,便容易失望。 15. 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由能够使天 才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。 1. 我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。 —— 鲁迅语录 2. 自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。 3. 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪 费自己的时间,等于慢性*。 4. 时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 5. 时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。 6. 做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。 —— 鲁迅名言 7. 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。 8. 那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 9. 伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就能够创造出来。 10. 我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢? 11. 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人 叛变,不过只要无碍于实行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、 精锐的队伍了。 —— 鲁迅名言

现代文学三十年第二章:鲁迅

第二章鲁迅(一) 一、人物概述 ⑴人物地位:鲁迅是20世纪中国伟大的思想家和文学家。 ⑵思想来源:鲁迅诞生在一个没落的封建大家庭中,从小接受了传统文化的熏陶,而后在南京以及日本的求学经历让他又广泛接触了西方文化。在经历了上世纪末开始的中国社会、思想、文化的巨大变迁以后,逐渐形成了自己的独立思想。 ⑶文学成就: ①国内影响:鲁迅堪称现代中国的民族魂,他极负创造力与想象力的文学创作,则为中国现代文学发展奠定了深厚的基础。几乎所有的中国现代作家都是在鲁迅开创的基础上,发展了不同方向的文学风格体式,这构成了中国现代文学的一个独特现象。 ②国外影响:鲁迅同时也是20世纪的世界文化巨人之一,他创造了“内外两面,都和世界的时代思潮合流,又并未桎亡中国的民族性,”并具有独特个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。他与本世纪所有世界杰出的思想家和文学家一样,在关注本民族的发展的同时,也在关注与思考人类共同面临的问题,做出了自己的独特贡献。 二、《呐喊》与《彷徨》:中国现代小说开端与成熟的标志 1918年五月,鲁迅发表了《狂人日记》,这是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说,它以内容上和形式上的现代化特征,成为中国现代小说的大开端,开辟了我国文学发展的一个新时代。 而《呐喊》和《彷徨》是中国现代小说的成熟之作。可以说,中国现代小说在鲁迅手中开始,又在鲁迅手中成熟,这是历史上一种绝无仅有的现象。 (一)“表现的深切”——独特的题材、眼光和小说模式 ⑴独特的题材 古代小说以佳人才子王侯将相作为题材,“五四”后便以知识分子为主。 而鲁迅的作品有强烈启蒙主义色彩,取材多自病态社会的不幸人们中,意在揭露社会弊病,引发人们忧国的思考。正是从这样的启蒙主义出发,鲁迅开创了“表现农民和知识分子”两大现代文学的主要题材。 ⑵独特的眼光 鲁迅在观察他的小说主人公的同时,始终关注着“病态社会”里人的精神方面的困苦。(《祝福》《故乡》《明天》《孤独者》《伤逝》《在酒楼上》)对人的精神创伤和病态无止境的开掘,使鲁迅的小说具有一种内向性:它是显示灵魂的深的。 ①他的小说实质上就是对现代中国人(首先是农民和知识分子)灵魂的伟大拷问,其实 是深刻地显示了他的小说的现代性。(在高的意义上的写实主义)。 ②但揭示人的精神病态,目的是是揭露造成精神病态的社会。是为了唤起对社会的、对 人自身的反抗,这就显示出鲁迅小说的一个独特性。

励志名言大全:关于励志人生格言警句

励志名言大全:关于励志 人生格言警句 关于励志人生格言警句 人生,这伟大的奇迹,我们叹为观止,只因你如此奇妙无比。——(英)雪莱 人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。——-(英)萨克雷 人生里有价值的事,并不是人生的美丽,却是人生的酸苦。——(英)哈代 人人都是陀螺,关键是要找到绕在陀螺上的那根绳。——(法)巴尔扎克 人也跟书籍一样,有时到了为人所赏时,已经为时过晚。——(法)巴尔扎克 人类不管怎样渺小、无能,但是没有一个人不想尝试。按照自己的天性,在黑夜的神秘的面前,人不是去探寻就是退缩。——(法)雨果 人生很多失望,能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的上,也就大可自

慰了。——(法)福楼拜 我们的生命是什么?不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。——(美)爱默生人要学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。——(德)马克思 当一个人沦为动物时,他会比野兽更野蛮。——(印)泰戈尔 生命,只是荷叶上一颗露珠。——(印)泰戈尔 生命必须奔赴永恒的征召,她轻装启程,把一切记忆留在孤独凄凉的美的形象里。——(印)泰戈尔 : 顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种种困难的无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。——(印)泰戈尔 人们可以在一个人身上看到上帝的仁慈,而这仁慈通过一个人普及到大众。——(丹麦)安徒生 人生不是一个悲剧,就是一个喜剧。人

们在悲剧中灭亡,但在喜剧中结为眷属。——(丹麦)安徒生 谁生活过、思想过,谁就不可能不在灵魂深处傲视人寰;谁有知觉,永逝的岁月的幽灵就会不时来拨动他的心弦。——普希金人生活在两种领域里,他生活在主观的领域里,从这一点说来,他只属于自己,此外再不属于任何人;同时,他又生活在客观的领域里,这使他跟家庭、社会、人类联系起来。——别林斯基 我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切都正由人的手所造成。人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗?要做到这—步,就得如何珍视这短暂和永久。——(德)歌德 即使青春是一种错误,也是一种迅速得到纠正的错误。——(德)歌德 生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。——(德)歌德 人活着,总不能像个野菌,从土里生出,

小学生必备文学常识试题大全(含答案)

小学生必备文学常识试题大全 首先我们来梳理一下中国的朝代,帮助大家以后的学习: 尧舜禹夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。 1.我国第一部诗歌总集是《》.第一部语录体儒家经典是《》。 2."四书五经","四书"|指《》《》《》《》, "五经"指《》《》《》《》《》。 3.我国的第一位伟大的爱国主义诗人是(),他的代表作《》为我国第一首长篇抒情诗。 4.女娲造人、女娲补天、盘古开天地、后羿射日、精卫填海、黄帝战蚩尤、鲧禹治水这些神话故事中解释自然现象的有()、()、();反映人类同自然斗争的有()、()、();反映社会斗争的有()。 5.春秋战国时期百家争鸣,其中孔子是()学派的代表人物,名(),字(),他不仅是一位思想家,还是一位()家。 6.我国第一部纪传体史书是西汉著名史学家()撰写的《》,被()誉为"史家之绝唱,无韵之《离骚》",与司马光的《》并称"史学双壁" 7. 汉赋四大家:()、扬雄、()、张衡 8、我国第一部断代体通史是《》,作者是东汉的() 9、西汉文章两司马指的是()、() 魏晋南北朝时期 10.我国第一位女诗人是()。 11.乐府双壁指的是《》、《》加上《》为乐府三绝。 12.建安"三曹"指的是( )、( )、( ),"七步之才"这个成语就是由()的《》诗得来的。其实建安曹家人才辈出,你还记得那个称象的男孩吗?他叫什么名字? 13. 魏晋南北朝诗人,被钟嵘《诗品》称为"古今隐逸诗人之宗"的是(),你能写出一个他的作品的名字么? 14.初唐四杰指()、()、()、() 15."李杜文章在,光芒万丈长",这里的"李杜"指的是()和()。

鲁迅的名言50句_名人名言

鲁迅的名言50句 1、我们是应该将“名人的话”和“名言”分开来的,名人的话并不都是名言,许多名言,倒出自田夫野老之口——鲁迅 2、没有思索和悲哀,就不会有文学——鲁迅 3、中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须—面清洁旧帐,一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担,肩住了黑感的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事,也是一件——鲁迅 4、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来,洞若观火!——鲁迅 5、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。——鲁迅 6、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。——鲁迅 7、梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。——鲁迅 8、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量——鲁迅 9、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪1/ 5

费自己的时间,等于慢性自杀。——鲁迅 10、人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”也不是好话——鲁迅 11、生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西——鲁迅 12、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他——鲁迅 13、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。——鲁迅 14、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。——鲁迅 15、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅 16、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。——鲁迅 17、不能“只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。——鲁迅 18、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。?——鲁迅 19、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命——鲁迅 20、自杀是卑怯的行为。——鲁迅 21、无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。2/ 5

简短经典人生格言大全

简短经典人生格言大全 1、如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间。 2、我们还有很多梦没做,还有很多明天要走,要让世界听见我们的歌。 3、成功的人做别人不愿做的事,做别不敢做的事,做别人做不到的事。 4、人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。 5、生活中总会有伤害你的人,所发你仍然需要继续相信别人,只是小心些而已。 6、人生难得是青春,要学汤铭日日新。但嘱加鞭须趁早,莫抛岁月负双亲。 7、要做的事情总找得出时间和机会;不愿意做的事情也总能找得出借口。

8、清贫,洁白,朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 9、做人凡事要静;静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。 10、欲做精金美玉的人品,定从烈火锻来,思立揭天掀地的来功,顺向薄冰履过。 11、曾经的故事只能属于久远的昔日,在真正的爱情里,不太可能有重逢。 12、幽默是表明工人对自己事业具有信心,并且表明自己占着优势的标志。 13、要相信:世上真的有这样的奇迹,你喜欢他,他也喜欢你,两个人,一辈子。 14、大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足,却对眼前的机遇熟视无睹。 15、不苛求过去,满怀信心对待未来;业精一分汗千滴,爱心一颗花万朵。

16、如果您的孩子嫉妒、敏感、怕受伤,是因为他的家庭没有宽容和温暖。 17、休息并不是浪费生命,它能够让你在清醒的时候,做更多清醒、有效率的事。 18、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 19、谈山林之乐者,未必真得山林之趣;厌名利之淡者,未必尽忘名利子情。 20、为人还是为己,是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。 21、千保健,万保健,心理平衡是关键。千养生,万养生,心理平衡是“真经”。 22、有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发,庸俗的言谈使用权人低下、空虚,消沉。 23、人就像藤萝,他的生存靠别的东西支持,他拥抱别人就从拥抱中得到了力量。

文学常识

一、作品串联法 1、汤显祖精心打造了《牡丹亭》,倾情上演王实甫的《西厢记》,关汉卿只好在一旁大叫《窦娥冤》。 2、《骆驼祥子》家中《四世同堂》,于《春华秋实》之际来到《龙须沟》的一个《茶馆》前,看见《女店员》《方珍珠》正挥舞着《神拳》为老舍表演。 3、《三里湾》的《小二黑结婚》,赵树理前去贺喜,听到了充满“山药蛋”味儿的《李有才板话》《李家庄的变迁》。 4、《雷雨》过后,《北京人》《王昭君》看见《日出》,知道这是一个《明朗的天》,便约上曹禺一起去观看他的《胆剑篇》。 5、徐志摩《再别康桥》时,郁达夫正在北平感受《故都的秋》,朱自清则踏着《春》的脚步,享受着《荷塘月色》的美丽,来到《桨声灯影里的秦淮河》找寻《绿》的《背影》,有幸观看了清代孔尚任的《桃花扇》,闻一多听说后,为他作了《最后一次讲演》《死水》。 6、(莫里哀)《伪君子》《唐璜》去参见拜伦家的《唐璜》,结果被雪莱《解放了的普罗米修斯》送到雨果的《巴黎圣母院》,《悲惨世界》终于上演了一出巴尔扎克的《人间喜剧》。 7、《李尔王》的儿子《哈姆雷特》去参加“奥赛(罗)”,想圆了《仲夏夜之梦》,遇到《威尼斯商人》,结果被有名的吝啬鬼夏洛克敲尽钱财,还名落孙山,“(麦克)白”跑了一趟,幸亏有莎士比亚的孩子《罗密欧与朱丽叶》与之结伴,才回归故里。 8、《基督山伯爵》骑着一匹“大仲马”,带着《三个火枪手》(《三剑客》),去看儿子小仲马的《茶花女》。 9、福楼拜一看到《包法利夫人》,就情不自禁地进入了《情感世界》。 10、《我的叔叔于勒》《一生》只交了一位《漂亮的朋友》(《俊友》)——《菲菲小姐》,就倾家荡产送了她一条《项链》,还叫她不要告诉莫泊桑加的《羊脂球》。 二、四字口诀法 1、先秦诸子,孔孟荀卿。《论语》《孟子》,四书列名;老庄无为,《道德》《逍遥》;屈子楚辞,《九》《九》《离》《天》。 2、汉代文赋,首推贾谊。刘向司马,《战》《楚》《史记》。班固《汉书》,断代开启。 3、魏晋建安,三曹领先。父有乐府,《神龟》《蒿》《观》。曹丕燕歌,典论批评;子建七步,五言奠基。 4、初唐四杰,卢骆王杨。山水田园,王维浩然。边塞风光,军旅生活,之涣昌龄,高适岑参。李白浪漫,蜀道进酒;杜甫写实,三吏三别。唐宋八家,韩柳三苏,欧王曾巩,古文复兴。 5、元曲四家,郑关白马;悲剧四部,赵汉窦梧。明清小说,三水西红。 6、《鲁迅全集》,著作颇丰。小说有三,《彷徨》《呐喊》,旧事新说,《故事新编》。中学课本,除了《祝福》,皆入《呐喊》。散文一部,《朝花夕拾》,另加《野草》,略带诗体。杂文十六,《热风》与《坟》,《华盖》二集,《而已》《三闲》,再多《二心》,《南腔北调》,《伪自由书》,《准风月谈》,三《且》二《集》,文学花边。……

鲁迅文学创作的价值和文学史地位

鲁迅出现的意义及鲁迅文学创作的价值和文学史地位 一、鲁迅出现的文学史意义:(绿皮书P.58) (一)鲁迅并不是单独出现的,是“五四”新文化、新文学运动中的一批文学巨匠中的一个,但他是独特的一个,其独特体现在:他是“五四”那批人中真正把文学当作自己终身职业的人。因此他有高度的自觉意识,有明确的追求目标,有坚定的执著追求,这些决定了鲁迅站在新文学的制高点上。 (二)鲁迅的文学创作呈现出一种思想家的特质,鲁迅的全部创作都围绕着一个核心——改造国民性,即立人思想。著名文艺批评家李长之先生在《鲁迅批判》中指出,鲁迅的作品特别是小说都有一个共同的特点,即几乎都与死亡有关。之所以如此普遍地关注、描写着死亡在于鲁迅认为人应当积极地生存——“向死而生”。著名的文艺批评家、鲁迅研究专家还有李健吾先生。 (三)鲁迅的全部创作及其独特的个人人格魅力显示出一种现实战斗精神,一种现代反抗意识。鲁迅超越了个人人格特征,显示出一种民族魂。 (四)显示了鲁迅对现代文学在多种文体形式上有一种积极的开拓,并且显示了新文学非常丰富多彩的文学风格的形成。创造了中国现代最早的散文诗作品《野草》,最早尝试现代杂文,并且经过他成就了杂文的辉煌。 鲁迅的出现是一个独特的事件,他一出现即是一座高峰,他一出现就是成熟的、丰富多彩的。 二、鲁迅的文学创作在文学史上的影响及地位。 (一)鲁迅对农民命运的关注和描写的文学史意义,鲁迅文学创作的核心: 1、对农民关注本身就显示了鲁迅作为一个思想性作家的独特意义,农民问题是中国的根本问题,思考农民即是思考中国的本质,反映了鲁迅深刻独特的眼光和深度。 2、其关注并不是平面化、简单化的,并不是就农民而论农民的,而是把农民的性格和命运与整个民族命运联系在一起思考,甚至与整个人类命运结合在一起思考。 3、对整个现代文学产生了重大而深远的影响 在鲁迅的启发、领导和带动下,20年代出现乡土文学热潮(绿皮书P.91),而鲁迅是开创者。随后,在30年代,在鲁迅影响下加上左翼革命文学的推动,再次出现描写农村和农民的高潮,特别是30年代初、中期,进步作家、有识之士无人不写农村,无人不关注农民,典型的如曹禺写了描写农村的作品《原野》,洪深写了《农村三部曲》,茅盾写了《子夜》,王统照(文学研究会成员)写了《山雨》,因此30年代被人们称为“子夜、山雨季”。(课本P.364) 40年代解放区出现赵树理、孙犁、丁玲、周立波等全面描写农村的新高潮。鲁迅对农民的关注对中国文学来讲始终是一个绕不过去的主题。 (二)鲁迅对知识分子命运的关注和描写的文学史意义: 1、把眼光集中在对知识分子性格和命运的思考方面,实际上显示了鲁迅对中国社会又一本质问题的思考,对知识分子问题的描写。由于鲁迅有一个深刻认识,他充分认识到知识分子是中国社会最具有觉悟的一个阶层,他们往往最先觉醒,最先接受新思想、新事物,知识分子也带有自身的严重缺陷:犹豫不决、瞻前顾后、计较个人得失,摆不正个人与时代的关系,达到了对民族命运思考的深度。 2、是和对自我的剖析结合在一起的,《一件小事》、《孔乙己》、《孤独者》、《在酒楼上》、《伤逝》,无距离的创作。 3、在现代文学史上有重大和深远的影响。受其影响的主要有叶圣陶《倪焕之》、郁达夫小说、柔石《二月》、巴金《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、老舍《四世同堂》。 (三)对妇女命运的关注和描写的文学史意义:

经典人生格言大全

竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除 经典人生格言大全 经典人生格言大全 1、与其临渊羡鱼,不如退而结网。 2、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武 3、莫向不幸屈服,应该更大胆、更积极地向不幸挑战! 4、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。——米南德 5、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——雨果 6、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

7、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐 8、智者一切求自己,愚者一切求他人。 9、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣 10、天行健,君子以自强不息。——文天祥 11、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——郭沫若 12、只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。 13、宁愿跑起来被拌倒无数次,也不愿规规矩矩走一辈子,就算跌倒也要豪迈的笑。 14、不要生气要争气,不要看破要突破,不要嫉妒要欣赏,不要托延要积极,不要心动要行动。 15、三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷!

16、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章 17、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。——普里尼 18、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。——培根 19、不要对挫折叹气,姑且把这一切看成是在你成大事之前,必须经受的准备工作。 20、卓越的人一大优点是:在不利与艰苦的遭遇里百折不挠。 21、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。——梭罗 22、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。 23、所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅

从《中国小说史略》看鲁迅的小说观

从《中国小说史略》看鲁迅的小说观鲁迅是我国伟大的文学家,他有宏博和深邃的学养,治学的领域 也相当宽广,他不仅是中国新文学的奠基人,而且是中国现代学术的 开创者。著名学者闻一多先生曾经说过:“在中国文学史上,可以与鲁迅相比的,只有唐代的一个韩愈。他们两人性格相同,文章写到登峰造极的程度也是相同的,鲁迅在中国文学史上的地位,没有第二个和他 比拟了。”鲁迅给近代人的印象之深、文章传播力之强劲、感染力之深沉、描绘事态笔锋之犀利、对现实的透视力,在我国现代文学史上可以说是领袖群伦的。鲁迅在北京大学、北京高等师范学校、北京女子师范大学等校讲授中国小说史课程时编写的讲义后来经过整理修 订出版就是《中国小说史略》。《中国小说史略》是鲁迅在大量材料的基础上,运用现代的文学观念和理论方法研究评述中国古典小说的产物。通过对中国小说起源、发展、演变的进程的考察与梳理,来探求中国小说的发展规律,用鲁迅自己的话说就是“从倒行错乱的作品里寻出一条进行的线索来”。《中国小说史略》是我国第一部研究古典小说发展史的专著,开了中国现代小说研究的先河。郭沫若在《鲁迅与王国维》一文中指出“王国维的《宋元戏曲史》和鲁迅的《中国小说史略》,毫无疑问,是中国文艺史研究上的双璧。不仅是拓荒的工作,前无古人,而且是权威的成就,一直领导着百万的后学。” 鲁迅在《中国小说史略》的第一篇《史家对于小说之著录及论述》中回顾了中国古代的小说观念的发生和演变,如《庄子》的小说观、桓谭的小说观、《汉志》的小说观、《隋志》的小说观、胡应麟的小说

观、《四库》馆臣的小说观,等等,他虽然没有正面归纳自己的小说观,但从其所述“桓谭言‘小说家合残丛小语,近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。’始若与后之小说近似”,以及《汉志》小说“诸书大抵或托古人,或记古事,托人者似子而浅薄,记事者近史而悠缪者也”等语来看,鲁迅也有着自己的小说观念。在 1924 年 7 月的西安暑期讲学中,他对自己的小说观作了明确阐释,他说:“《汉书·艺文志》上说:‘小说者,街谈巷语之说也。’这才近似现在的所谓小说了,但也不过古时稗官采集一般小民所谈的小话,借以考察国之民情、风俗而已,并无现在所谓小说之价值。”他进一步指出:“在文艺作品的发生的次序中,恐怕是诗歌在先,小说在后的。诗歌起源于劳动和宗教。其一,因劳动时,一面工作,一面唱歌,可以忘却劳苦,所以从单纯的呼叫发展开去,直到发挥自己的心意和感情,并偕有自然的韵调;其二,是因为原始民族对于神明,渐因畏惧而生敬仰,于是歌颂其威灵,赞叹其功烈,也就成了诗歌的起源。至于小说,我以为倒是起源于休息的。人在劳动时,既用歌咏以自娱,借它忘却劳苦了,则到休息时,亦必要寻一种事情以消遣闲暇。这种事情,就是彼此谈论故事,而这谈论故事,正就是小说的起源。所以诗歌是韵文,从劳动时发生的;小说是散文,从休息时发生的。”鲁迅受西方文艺思想的影响,认为诗歌起源于劳动、小说起源于休息,这一结论透露出了鲁迅的小说观念。这与他在《中国小说史略》中叙述中国小说的历史从“神话与传说”开始是完全一致的。这种小说观念成为了鲁迅确定小说史叙述对象、评价古代小说作品的历史价值的核心思想和重

励志人生格言大全

励志人生格言大全 1、没有音乐,生活是一种遗憾,没有爱心,生命是一种多佘。 2、只要认为是对的就去做,坚持去做,不要在乎别人的看法,哪怕是错,至少你有去做过证明曾经你努力过。 3、当一个人摆脱了自已的恐惧,就会觉得无比的畅快和舒适。 4、成功者的第一要素是胆量。 5、记住:你是你生命的船长;走自己的路,何必在乎其它。 6、我用事实涂抹嘴唇,我用善良柔化声音,我用同情装饰耳朵,我用施舍护理双手,我用正直塑造形象,我用真爱美化心灵,我用祈祷对待不喜欢我的人。 7、好多人做不好自己,是因为总想着做别人! 8、能不能干成事,首先要看有没有**。 9、成功人的背后总会有一个不寻常的故事。 10、幼年时期就养成文明的举止习惯,等于为我们打开了通往一切财富的大门;所有的一切,不必花费什么力气就可以轻而易举地获得,它甚至还会主动地找上门来。 11、成功都永远不会言弃,放弃者永远不会成功。

12、人才脱颖而出和小鸡破壳而出有着同样的道理,小鸡只有啄壳才能破壳而出,不致被憋死在里边。而人才也要象小鸡一样啄壳才能脱颖而出不于被埋没。懦夫从不开始,弱者死在路上,只有强者才能穿过。 13、最大的失败是自大;最大的无知是自欺;最大的悲哀是自弃;最大可怜的是自卑;最大的破产是绝望;最大的敌人是自己! 14、说「吃亏就是占便宜」的,多半不是吃亏的人。 15、复杂中带着简朴的思索,是人和动物的分别。 16、只需有决计,人永久不会挫败。 17、没有了爱的言语,一切的文字都是有趣的。 18、当你没有空休息的时候,就是你该休息的时候。 19、人间之可爱,就再于它的有情有爱有牵绊。 20、纵然患得患失,纵然成败抱憾,纵然酸甜苦辣,纵然悲欢离合。只要勇敢地面对自我,坦然地面对生活,就能应对人生的坎坎坷坷! 21、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正。

文学常识汇总

七上文学常识: 1.《在山的那边》作者王家新。 2.《走一步,再走一步》作者是美国作家莫顿·亨特。 3.《蝉》的作者是香港作家小思,《贝壳》的作者是席慕蓉,台湾画家、作家。 4.《紫藤萝瀑布》作者是宗璞,本文选自《铁箫人生》。 5.《童趣》作者是清代文学家沈复,本文选自《浮生六记·闲情记趣》。 6.《理想》作者是流沙河,本文选自《流沙河诗集》。 7.《行道树》作者是张晓风,本文节选自《张晓风自选集》。 8.《第一次真好》作者是周素珊,本文选自《无言歌》。 9.《白兔和月亮》《落难的王子》的作者是周国平,两篇文章均选自《周国平文集》。 10.《我的信念》的作者是波兰科学家玛丽·居里,本文选自《现代人的智慧》。 11.《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书。是儒家经典著作之一。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家,教育家。 12.《春》的作者是朱自清,本文选自《朱自清全集》。 13.《济南的冬天》作者是老舍,老舍原名舒庆春,字舍予,著名作家。本文选自《老舍文集》。14.《夏感》的作者是梁衡。 15.《秋天》的作者是现代诗人、评论家何其芳。本文选自《预言》。 16.《观沧海》作者是东汉末年的政治家、军事家、诗人曹操,本诗选自《乐府诗集》。他的诗以慷慨悲壮见称。 17.《次北固山下》作者是唐代诗人王湾,本诗选自《全唐诗》。 18.《钱塘湖春行》的作者是唐代诗人白居易,白居易字乐天,晚年又叫香山居士。本诗选自《白氏长庆集》。 19.《天净沙·秋思》选自《全元散曲》,作者是元代著名戏曲作家马致远。 20.《化石吟》作者张锋,本文选自《科学24小时》。 21.《绿色蝈蝈》作者是法国著名昆虫学家法布尔,本文选自《昆虫的故事》。 22.《月亮上的足迹》作者朱长超,本文选自《20世纪科学发现纵横谈》。 23.《山市》作者是清代文学家蒲松龄。蒲松龄字留仙,世称“聊斋选生”。本文选自《聊斋志异》。24.《风筝》作者是鲁迅,本文选自《野草》。 25.《羚羊木雕》作者是张之路。 26.《散步》作者是莫怀戚。 27.《金色花》作者是印度文学家泰戈尔,本文选自《泰戈尔诗选》。 28.《荷叶母亲》作者是冰心。冰心,原名谢婉莹,诗人,作家。代表作有《繁星》《春水》《寄小读者》等。 29.《咏雪》《陈太丘与友期》作者是刘义庆,南朝宋时人,本文选自《世说新语笺疏》。 30.《皇帝的新装》作者是丹麦著名童话作家安徒生。其代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。 31.《天上的街市》《静夜》的作者是郭沫若。郭沫若原名郭开贞,诗人、学者,代表诗集有《女神》《星空》等。 32.《女娲造人》的作者是袁珂,本文选自《神话故事新编》。 33.《盲孩子和他的影子》作者金波,本文选自《金波作品精选》。 34.《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和蛳子》选自《伊索寓言》。 35.《智子疑邻》节选自《韩非子·说难》。韩非是战国末期著名的思想家。他的著作收在《韩非子》里。 36.《塞翁失马》节选自《淮南子·人间训》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安等编著。

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