小六壬时课
小六壬时课
小六壬时课的算法是月份加日子加时辰
一、基本原理：
请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：
食指的下节叫大安，代表最大的吉利；
食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦；
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；
无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
二、简单算法：
小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开
始计算时辰），辰时是小吉。
第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。
第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按
顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日
辰之落点。
第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。
再举一例：
如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友（女友）初次相会，可以算一下吉凶如何。
前面说了凡事都从大安起卦，大安为一月，留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小吉为五月，空亡为六月；下面再算日子，月份算到空亡了，接着日子从空亡开始，空亡是初一，大安是初二，留连初三，速喜初四，赤口初五；同理接着时辰算，赤口是子时，小吉
是丑时，空亡是寅时，大安是卯时，留连是辰时，速喜是巳时（9：00-11：00）。所以最终得了个速喜卦。是好事，可能一见钟情。
三、完整算法：
下面一步步教朋友们来掐指一算：以今天农历八月十七日辰时为例。
(一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月，则留连便是二月，如此类推，八月就是留连了。
(二)再由八月这个留连开始计为初一，速喜为初二，如此类推，十七日就是空亡了。
(三)由十七日这个空亡开始计为子时，大安就是丑时，如此类推，顺时针数下去，辰时就落在赤口上了。
时辰次序与换算
子 11:00am-01:00am (1) 午 11:00am-01:00pm (7)
丑 01:00am-03:00am (2) 未 01:00pm-03:00pm (8)
寅 03:00am-05:00am (3) 申 03:00pm-05:00pm (9)
卯 05:00am-07:00am (4) 酉 05:00pm-07:00pm (10)
辰 07:00am-09:00am (5) 戌 07:00pm-09:00pm (11)
巳 09:00am-11:00am (6) 亥 09:00pm-11:00pm (12)
当你掐指算到到最后停下的地方，如上例是赤口，就在下面解说里查看解释就可以了。
解说
大安大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详
留连留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程
失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平
速喜速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻
官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音
赤口赤口主口舌，官非切宜防，失物速速讨，行人有惊慌
六畜多作怪，病者出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟皇
小吉小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方
行人即便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者叩穷苍
空亡空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃
失物寻一见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，解禳保安康
四、传统占语
大安：身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方，临青龙，凡谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。
留连：卒未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有暗昧不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
速喜：人即至时，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，凡谋事主三、六、九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。
赤口：官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，凡谋事主四、七、十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。
小吉：人来喜时，五行属水，临六合，凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义。
空亡：音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央，临勾陈，凡谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
五、注意事项
1、遇事即刻起卦，无事勿占，凡事只占一次，再占不验。
2、同样一件事，也可以以临时起卦，如上个事件，也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件，只能算一次，比如按接约时算了，就不能再按约会的时间算了。
、任何占卜都不是绝对准的，大的方向对就算准了。一般来说，平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了，算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间，但没算对追回来的数额，这也算是成功了。
、冥冥中藏有玄机，所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬，否则不妙。
六、延伸资料
1、六壬是我国古典数术之一，与奇门、太乙并称为三式，因土为万物之母，水为万物之源，五行以水为一，且六十花甲子中六个壬故称为六壬。十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。
提醒朋友们注意：六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下，对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干，六壬隐而言地支。这是取用天地各有偏重的预测方法。
小六壬是相对大六壬而言。其法取爻六次，用八卦六个爻对应事物形态预测信息的一种筒易的方法，每个爻对应事物的形态是固定的。由于此法简单、故之为小六壬。
2、除上述所示口诀外，另有上宫掌诀合用：
子午日在大安，曰：子午皇恩并大赦。
丑未日在留连，曰：丑未双熊入青室。
寅申日在速喜，曰：寅申登程催之马。
卯酉日在赤口，曰：卯酉麻绳自缠身。
辰戌日在小吉，曰：辰戌披枷自带锁。
巳亥日在空亡，曰：巳亥宫中半折明。
鲁迅曾经说过：“经历一多，便能从前因而知后果，我的预测时时有验。” 掐指一算其实是易经最高层次的预测学，古人根据问卦时间或事发时间把“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息，演算在指节中！古时奥妙无穷的算法，相信今天的朋友也多少学会了些，当然，入门既不难，那么学精也就有可能了。最后再三强调：可以不信这古老的预测学，但是不能大不敬；信者，也不能随意去测，因为无事勿占，凡事只占一次，再占不验。
李淳风小六壬课预测法
李淳风小六壬课预测法 第一节基础知识 1、月份：正月，二月，……，十二月； 2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。 3、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)(6)巳时(9点～11点)；(7)午时(1l点～13点)；(8)未时(13点－15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点－19点)；（11）戌时(19点～2l点)；（12）亥时(21点～24点)。 4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位。 ①大安定位——食指根部； ②留连定位——食指指尖； ③速喜定位——中指指尖； ④赤口定位——无名指指尖； ⑤小吉定位——无名指根部；
⑥空亡定位——中指根部 掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永远固定不变。 6、六神释义 ①大安 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。 ②留连 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、入、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。 诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。 ③速喜 人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。 诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。 ④赤口 官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。 诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
六壬时课
最近很迷风水和占卜术，介绍一个简单的起卦法给大家，多次实践掌握后其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。 此法在古本《玉匣记》中被称为“李淳风六壬时课”，实为李淳风先生首创也。推算方法比较简单，但十分实用快速准确性亦令人信服。 第一节基础知识 1、月份：正月，二月，……，十二月； 2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。 8、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)
寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)(6)巳时(9点～11点)；(7)午时(1l点～13点)；(8)未时(13点－15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点－19点)；（11）戌时(19点～2l点)；（12）亥时(21点～24点 4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位。 （1）大安定位——食指根部； （2）留连定位——食指指尖； （3）速喜定位——中指指尖； （4）赤口定位——无名指指尖； （5）小吉定位——无名指根部； （6）空亡定位——中指根部
掐算顺序按（1）大安——（2）留连——（3）速喜——（4）赤口——（5）小吉——（6）空亡，此顺序永远固定不变。 6，六神释义 (1)大安大安=诗：大安事事吉，求神在坎方。失物去不远，宅舍保健康。曰：行人身未动，病者主无妨。将军怀旧原，仔细于推祥。 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。 (2)留连留连=诗：留连事难成，求谋日没明。凡事只宜缓，去者未回程。曰：失物南方见，急讨方称心。更须防口舌，人中且太平。 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位
掐指算法(诸葛亮马前课)
掐指算法（诸葛亮马前课） 一、基本原理： 请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称： 食指的下节叫大安，代表最大的吉利； 食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延； 中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦； 中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利； 无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和； 无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。 二、简单算法： 小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。郑博士提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。 第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。 第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。 第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。 再举一例： 如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友（女友）初次相会，可以算一下吉凶如何。 前面说了凡事都从大安起卦，大安为一月，留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小
李淳风六壬时课60782
[大安]身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，凡谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 身不动时，属木，青龙，凡事主逢一、五、七。 大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨。 将军回田野，仔细与推详，丢失在附近，可能西南向，安居得吉日，不可动身祥。 办事别出屋，求借邀自房，得病凶化吉，久疾得安康，寻人知音信，可能归村庄。 口舌能消散，远行要提防，交易别出村，离屯细推详，求财有八分，得全不出房。 [留连]人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有暗昧不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。 人未归时，属水，玄武，凡事主逢在二、八、十。 留连事未当，求事日莫光，凡事只宜缓，去者未回向，失物南方去，急急行便访。
紧记防口舌，人口且平祥，丢失难寻找，窃者又转场，出行定不归，久去拖延长。 办事不果断，牵连又返往，求借不易成，被求而彷徨，此日患疾病，几天不复康。 找人迷雾中，迷迷又恍惚，口舌继续有，拖拉又伸长，女方嫁吉日，求财六分量。 [速喜]人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。 人便至时，属火，朱雀，凡事主在三，六，九。 速喜喜临乡，求财往南方，失物申午未，逢人路寻详，官事有福德，病者无大伤。 六畜田稼庆，行人有音向，丢失得音信，微乐在面上，出行遇吉利，小喜而顺当。 办事如逢春，吉利又荣光，小量可求借，大事难全强，久病见小愈，得病速回康。 寻人得知见，口舌见消亡，交易可得成，但不太久长，求财有十分，吉时得顺当。 [赤口]官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。
李淳风六壬时课 六神 六道 六宫
李淳风六壬时课六神六道六宫 六神为：大安、流连、速喜、赤口、小吉、空亡 六神含义 大安：大安五行为甲木、丁火。甲木属于森林之木，栋梁之木，属静木。丁火为人间之火灯火。其含义是安静，安定，安泰，详和之意，婚姻可成，工作有成，买卖交易成功。 留连：留连五行为丁火、己土。丁火是人间之火，（也属于淫火）。己土属于田园之土，表示忧愁，犹豫。留连就是恋恋不舍，不愿离去，表示牵连，左右不定。 速喜：速喜五行为丙火、辛金。丙火为太阳之火，辛金为珠宝首饰之金，珠宝首饰见太阳之光，倍增光辉，为吉利。速喜表示喜庆，欢乐，喜事，迅速。 赤口：赤口五行为庚金、癸水。庚金是指铁，刀剑，戟之金，带有杀气。癸水是雨露之水，见阴气则生，见阳气则化，能助长庚金之杀气，主凶。赤口就是老虎大张嘴，要吃你一口。表示凶险，惊恐，官司，口舌是非。 小吉：小吉五行为壬水、甲木。壬水为江河、海洋之水，（也属于淫水）。甲木属森林之木，成材之木，成材之木在江河、海洋能为人类运输粮草物资等用品，为动木。表示外出成功，吉利、顺利。 空亡：空亡五行为乙木，戊土。乙木属花草之木，戊土为高原土或高墙土，花草在高原城墙上无法生长，为虚空，不吉。代表忧虑，无结果，诸事不成，一切成空，官司，牢狱之灾。 六神藏干决： 甲居大安戊居空，大安藏丁空藏乙；丙火辛金在速喜，留连丁火并己土； 赤口庚金生癸水，小吉壬水甲木漂；天干排定宫位起，金木水火土星全。 火遇白虎犯官气，忧心连连婚不吉；木逢留连桃花迷，破财小人暗地语； 土落空亡有官欺，必要破财不须疑；水见白虎盗官气，金见留连婚必离。 五行升克制化机，尽在掌中起风云。大安忠厚能当官，小吉命中犯桃花； 留连为财劳心端，赤口之人婚不安；速喜靠嘴走江川，空亡财源心路宽， 吉凶祸福切莫定，六神五行旺衰看。 六神所主
诸葛亮预言马前课详解
诸葛亮预言马前课详解，诸葛马前课预测 诸葛亮马前课乃军中闲暇之时，作此以，示后人趋避之方。此诸葛孔明马前课十四课为马前课中之别裁，每一课指一朝，其兴衰治乱，可得诺言外。至十四课止者，两次来复之期也。殿以末济，以见此后又一元矣。天道回圈，明者自明，昧者自昧，又乌可以坐而致哉，八六老僧白鹤山守元志。
诸葛亮马前课指算法预测 诸葛亮马前课（指算法）：确定自己想预测什么事，然后在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默选一支。然后用当日（阴历）的月份－日期和你默选的地支计算，从大安始（见上图），逆时针数，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支的起始位置，选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。注：大安、速喜、小吉为吉卦。流连、赤口、空亡则非吉卦。 例如：我预测明日旅途情况如何现默选地支“申”字，今日阴历是六月十二，那么就从大安开始逆时针从一数到六（月）即：大
安－流连－速喜－赤口－小吉－空亡。然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二，十二应该到小吉。再从小吉做起点，逆时针从“子”数到“申”（自己默选的地支，第九位），应该数到大安。大安就是你的指算结果，为吉。 注：时间尽量用阴历为好，用阳历也行，准确度低一些罢了；默选时辰（地支）既可以是当时预测的时辰，也可是用出发的时间，个人确定的出发时间最好。 附：马前课口诀 1，大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一五七（属四肢），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。 断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推详。 2，留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二八十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。 断曰：留连事难成，求谋曰未明，凡事只宜缓，去者来回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。 3，速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三六九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。
实用文库汇编之诸葛亮马前课指算法
*实用文库汇编之诸葛亮马前课指算法预测 * 诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，即可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。 小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。简单实用明了但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。大量的实践验证，其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌握，终生受益。望珍惜之! 基础知识 1、月份：正月，二月，……，十二月。 2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。 3、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)；(6)巳时(9点～11点)； (7)午时(11点～13点)；(8)未时(13点~15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点~19点)；（11）戌时(19点～21点)；（12）亥时(21点～24点)。 4、六神：依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位： (1)大安定位--食指根部； (2)留连定位--食指指尖； (3)速喜定位--中指指尖； (4)赤口定位--无名指指尖； (5)小吉定位--无名指根部； （6）空亡定位--中指根部。
掐算顺序按（1）大安--（2）留连--（3）速喜--（4）赤口--（5）小吉--（6）空亡，此顺序永远固定不变。 6，六神释义： (1)大安 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方，临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。 诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细更推详。 (2)留连 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，谋事主二、八、十。有喑味不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。 诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。 (3)速喜 人即至时，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。
六壬中黄经
补完直解六壬五变中黄经序： 夫六壬者，源自轩辕夜授九天玄女秘法，置于金匮玉匣之中，破蚩尤于涿鹿，因而名之曰《金匮玉匣经断》，后益增数多，其归一揆，唯《宝鉴》三百八十六卷最为完备，其书通天地之理，察鬼神之机，逹人事之变，知吉凶进退存亡之说，以其浩汗，习之者罕。 昔流于君平、李淳风、袁天罡、管辂、郭璞并明此术，今司天监张君正之亦与之齐名，郭璞者何，晋明帝时常为司天官，号曰‘凝神子’嵩山真人者是也，璞见《宝鉴》之汗漫难传，岁久湮没，因摘其关键另成一篇，名曰：《鬼贼五变中黄经》，之书大略上下运用五行干支相配五气、二马、九门，大则明十段之指归，小则辩三传之得失，演彼建旺相之理，讲变遁生克之端释日辰分彼我之殊，论神将尊卑之异，能通幽玄之理，以类万物之情，故大可以知生定死，小而可以彰往察来。课之纪纲郭凝神之言备矣，象之吉凶，焦休文注之明矣。经注共五万余言，难为治生者，既以难鬻而不知学，盲瞽者欲相传敖而不知之，至于士大夫，又以其异端致远，恐泥亦鲜有所为者，（仆）弱冠以来，常为省部掾，奉公闲暇精力幸余，攻慕壬课，研穷躭玩，无舍寸阴，积三十余年，颇得中黄之旨趣，兵革以来，旧本煨尽，偏诣诸方求访残篇，用心考证诸书，攺正谬误，更用直言字句易读，义浅易识，庶几广传发扬术中美事，得好学之君子，复得览焉，虽非为大裨于世，亦岂可谓之无益，中间傥有违阙，凡与同志者加之斤斧，续而缀之亦有所望也，伦古斋后学燕人商皓仲贤书。 叶注：该书包含各种六壬和金口的各种遁法在内．任何事情可以推前推后，前因后果推断的非常清楚．可以说是壬书中的高级教材．遁法的神奇尽在其中． 卷一： 日为己身最要明，三传无系克无刑。上下吉神兼吉将，自然求遂得安宁。 三传年命克我身，只为他鬼莫相亲。克我无气身自吉，我复克兮不害人。 莫执行年本命亲，建合干下地支分。凶神克害辰日上，与日何类辨元因。 生我即须寻父母，克我相伤觅子孙。同类事从兄弟起，干合多在妾妻身。 生我祸中途远外，我生虽忧在比邻。寅若长生是道人，申临死绝行尼僧。 天罡生旺为公吏，戍加四孟主多单。贵人帯印克今日，便是终身有禄人。 申午相加作天后，用神大吉媾婿亲。戍加亥子玄合位，鋳印乘轩作匠人。 天地医同入空亡，学论须看旺相神。天地得戍戍克日，絶败空亡是贱贫。 课中端的无差误，好把当时建一旬。五行俱旺四时中，莫指东方木旺春。 夏火秋金冬贵水，自然都是一时春。用神旺相鬼无气，便是鬼贼生旺身。 主事旺我我得旺，自然凶祸不为凶。莫犯东方木作名，朩中生火克金刑。 时至物类随时变，一物相合万物生。休道南方午火尊，火来正旺反伤壬。 尽道亥子元来水，水性和柔动即止。若识五行真假位，除非建作真合鬼。 莫扏水火相刑克，是物皆能化五行。谁道西方休是金，金中建作火中凶。 申酉能克西方物，西方物伤庚辛金。误作四季是真土，土旺能伤金水木。 尽知变动不同情，后学之人多执误。要知灾福知休日，先以鬼贼分端的。 次看初未发休期，会者万中无一失。
诸葛亮马前课指算法
诸葛亮马前课指算法预测 诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，即可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。 小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。简单实用明了但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。大量的实践验证，其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌握，终生受益。望珍惜之! 基础知识 1、月份：正月，二月，……，十二月。 2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。 3、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)；(6)巳时(9点～11点)； (7)午时(11点～13点)；(8)未时(13点~15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点~19点)；（11）戌时(19点～21点)；（12）亥时(21点～24点)。 4、六神：依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位： (1)大安定位--食指根部； (2)留连定位--食指指尖； (3)速喜定位--中指指尖； (4)赤口定位--无名指指尖； (5)小吉定位--无名指根部； （6）空亡定位--中指根部。
掐算顺序按（1）大安--（2）留连--（3）速喜--（4）赤口--（5）小吉--（6）空亡，此顺序永远固定不变。 6，六神释义： (1)大安 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方，临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。 诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细更推详。 (2)留连 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，谋事主二、八、十。有喑味不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。 诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。 (3)速喜 人即至时，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。
教你小六壬
教你小六壬《三数定乾坤》小六壬之法 目录： 一：前述； 二：起课； 三：卦辞及详解； 四：毕法运用； 五：六神总论； 六：应期； 七：案例： 八：命法； 九：外病； 十：解法； 十一：藏支； 十二（秘法规）（另卷开示） 十三：三神宝鉴；（另卷开示） 十四：案例； （另卷开示） 十五：别法借见； 十六：心德；
十七：应期数，排位数与八卦 十八：取象 （一）前述 小六壬时课乃唐代李淳风所创，李淳风生于602年，卒于670年，是唐代历法，术数家。其人精通天文，历法，占侯之术。故有《乙巳占》问世。六壬占法依据阴阳五行学说。水火木金土，以水为首。十干，壬癸属水，但古人崇阳抑阴，故而舍阴取阳，名为壬。六十甲子中，壬为首的干支数有，壬申，壬午，壬辰，壬寅，壬子，壬戌。故称为壬。卦辞里面的数，是旬中日数。前古后今，此法经历多年，早以失去完整的体系。目前，真正问世的书很难一见，网上的资料也是同处一致，或混杂不堪，难以教人阅读运用。此书经过本人除杂取精，删而次比，摘于纲要，所籍写的一部分完整体系。 至于议论的马前课也好，华山派的也罢，道家的也行，无从考察，所辩论的实事无关紧要。重要的是它现在就叫做《小六壬》 而此书截取许多别外要点进行讲述，若有错误，实属本人无明，请求见谅。偶尔涉及迷信类，亦是传承古文化，本人无权删除影响具体内容。希望读者以客观的角度看待它。
纲领 天地未分，始于混沌，老子之言，道奇妙哉，然也。《灵宪》作兴，曰：太素之前，幽清玄静，寂寞冥默，不可为象。厥中唯虚，厥外唯无，如是者永久焉。斯谓溟涬，盖乃道之根也。道根既建，自无自有，太素始萌，萌而未兆，并气同色，浑沌不分。此乃张衡所著《灵宪》与老子《经德》而同一之见。至此时机，刚柔始分，清浊异位。天成于外，地定于内。天体于阳，故圆以动；地体于阴，故平以静。妙哉！《六壬神课》所来之远久，以天地盘合之，是以地盘十二而静，天盘十二而动矣。此为仿之天理而兴也。 动以行施，静以合化，堙郁构精，时育庶类，斯谓天元，盖乃道之实也。在天成象，在地成形。天有九位，地有九域；天有三层，地有三形。有象可效，有形可度。妙哉！堪兴之理而成矣！故而云：上有天象，下造地形。凡所类峦头者，无非顺其天象矣。又有卦言其宅之吉凶，亦如仿之天地卦位之理。是以，天地万物，无不需顺其天理矣。事顺天理而成，物顺天理而生。人顺天理而福。天理非常人所言天理，是以道之行律矣。如人，生则劳之所获，如有懒惰而失。前贤顺天之念而重，故而有成伟绩。有黄石公《素书》问世，此文虽短，道理精深，非我辈所能及矣。此书介绍于道，德，任，义，礼。道也，如老子所道，众物芸芸，无不顺道而行，人以胎腹而生，树依阳而长，鱼以水而存，山以厚而显。故而，
诸葛亮马前课预测法
诸葛亮马前课预测法 易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大，理论严密，方法众多。其预测的准确性，科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止，亦叫人为之深思。 诸葛亮马前课（小六壬）预测方法比较简单，但十分实用快速准确性亦令人信服。经大量实践，进一步加以补充，丰富和完善，并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册，其法无需借助任何工具,掐指一算，几秒钟之内即知结果。简单实用明了，本法尤其是在外出偶然碰到有事或突然有人求测时，更显方便实用。大量的实践验证，其惊人的准确性，不会让你失望. 第一节基础知识 1、月份：正月，二月，……，十二月； 2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。 3、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)(6)巳时(9点～11点)；(7)午时(11点～13点)；(8)未时(13点－15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点－19点)；（11）戌时(19点～2l点)；（12）亥时(21点～24点
4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位。 （1）大安定位——食指根部； （2）留连定位——食指指尖； （3）速喜定位——中指指尖； （4）赤口定位——无名指指尖； （5）小吉定位——无名指根部； （6）空亡定位——中指根部 掐算顺序按（1）大安——（2）留连——（3）速喜——（4）赤口——（5）小吉——（6）空亡，此顺序永远固定不变。 6，六神释义 (1)大安 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。 (2)留连 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、入、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。
小六壬预测法(全)
小六壬预测法（全） 前言 中华侍统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现，逐步走向现代化和规范化。 易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大，理论严密，方法众多。其预测的准确性，科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止，亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多，但不外可以分为两大类．。 正统如三式、紫微，六爻等。预测范围包罗万象，天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度；准确性代表了中华预测学的最高层次。 小成亦不难，大成并非易事。 另一类推算方法比较简单，但十分实用快速准确性亦令人信服。本人传授的就是其中的一种：小六壬预测法；这是我在前几年修真访道过程中遇一道人所教。后经大量实践，进一步加以补充，丰富和完善，并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册，奉献给各位同道。其法无需借助任何工具，资料，预测时随手取数。掐指一算，几秒钟之内即知结果。简单实用明了但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。大量的实践验证，其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌握，终生受益。望珍惜之! 第一节基础知识 1、月份：正月，二月，……，十二月； 2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。 8、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－ 9点)(6)巳时(9点～11点)；(7)午时(1l点～ 13点)；(8)未时(13点－15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点－19点)；（11）戌时(19点～2l点)；（12）亥时(21点～24点 4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位。 （1）大安定位——食指根部； （2）留连定位——食指指尖； （3）速喜定位——中指指尖； （4）赤口定位——无名指指尖； （5）小吉定位——无名指根部； （6）空亡定位——中指根部
《新六壬时课》
《新六壬时课》 ◎万谷初 《六壬时课》系唐代易学大师李淳风原创，在民间流传应验率和实用价值很高，为了继承祖国传统民族文化，笔者对原《六壬时课》收集整理后重新编辑。《新六壬时课》其法： 每从大安起正月，在月上起日，日上起时。假如三月初五日辰时，三月在速喜上，就在速喜上起初一，初五在大安上，再在大安上起子时，数至辰时是小吉，就以小吉断事的吉凶，余皆仿此。 一、掌上起月份顺序 将手掌的手指尖向上，每个手指分三节，食指下一节为“正月”，食指二节为“二月”，中指二节为“三月”，无名指二节为“四月”，无名指一节为“五月”，中指一节为“六月”，重复数到食指下一节为“七月”，……重复数到中指下一节为“十二月”。以上是农历实际月份，不论节气的月令。 二、《新六壬时课》起数顺序 大安→留连→速喜→赤口→小吉→空亡。
三、掌上六壬起数位置 “大安”在食指下一节，“留连”在食指三节，“速喜”在中指三节，“赤口”在无名指三节，“小吉”在无名指一节，“空亡”在中指一节。 四、《新六壬时课》起数后断语 ㈠大安：身不动，时属木(青龙)凡事主一五七。 断语：大安事事昌，求财在坤方。失物去不远，病者主无妨。官事放心去，行人居庙堂。将军回田野，仔细与推详。 ㈡留连：卒未归，时属水(玄武)凡事主二八十。 断语：留连事难成，求财日未明。失物南方见，急讨方称心。官事只宜缓，行人未回程，处交防口舌，人口且平平。 ㈢速喜：人便至，时属火(朱雀)凡事主三六九。 断语：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，会友路上逢。官事有福得，行人有口音。田家六畜吉，病者无祸侵。 ㈣赤口：官事凶，时属金(白虎)凡事主四七十。 断语：赤口主口舌，官非且必防。失物急去找，病者出西方。
李淳风《六壬时课》
六壬時課純以手指節來起卦，沒有特別的道具，非常方便。 遇事即刻起卦，無事勿占，凡事只占一次，再占不驗。 先從大安上起正月，由月上起日，由日上起時。(用農曆) 現試舉農曆八月十五日申時為例。 (一)首先照左圖順時針方向由大安開始計為正月，則留連便是二月，如此類推，八月就是留連了。 (二)再由八月這個留連開始計為初一，速喜為初二，如此類推，十五日就是赤口了。 (三)由十五日這個赤口開始計為子時，小吉就是丑時，如此類推，順時針數下去，申時就落在空亡上了。 時辰次序與換算 子11:00am-01:00am (1) 午11:00am-01:00pm (7) 丑01:00am-03:00am (2) 未01:00pm-03:00pm (8) 寅03:00am-05:00am (3) 申03:00pm-05:00pm (9) 卯05:00am-07:00am (4) 酉05:00pm-07:00pm (10) 辰07:00am-09:00am (5) 戌07:00pm-09:00pm (11) 巳09:00am-11:00am (6) 亥09:00pm-11:00pm (12) 當你計到最後停下的地方，如上例是空亡，就在這個表裡查看解釋就可以了。 解說： 大安：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康 行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳 留連：留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程 失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平 速喜：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋 官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音 赤口：赤口主口舌，官非切宜防，失物速速討，行人有驚慌 六畜多作怪，病者出西方，更須防咀咒，誠恐染瘟皇 小吉：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方 行人即便至，交關甚是強，凡事皆和合，病者叩窮蒼 空亡：空亡事不祥，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃 失物尋一見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保安康
小六壬预测术
小六壬预测术 一、小六壬预测术简介 中华传统数术文化博大精深，源远流长。隨著当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隱半现，逐步走向现代化和规范化。 易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识。中华预测学体系庞大，理论严密，方法众多。其预测的准確性、科学性、广泛性及典蕴台的丰富的信息量令人叹而观止亦叫人为之深思。 中华预测学虽然方法众多，但不外可以分为两大类。正统如三式、紫徽、六爻等。预测范围包罗万象，天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度、准確性却代表了中华预洲学的最高层次。小成亦不难，大成並非易事。小六壬预测法、推算方法比较简单，但十分实用、快速、直观、准確性亦令人信服。 二、预测基础知识 大安定位——食指根部 留连定位－－食指指尖 速喜定位——中指指尖 赤口定位——无名指指尖 小吉定位——无名指根部 三、小六壬起课法 1、日月起卦法
小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日时资讯，按照一定推算规则，用左拇指在六个掌诀住上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。 第一步，先確定月份在掌诀上的起点（定位），以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以?大安?为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定住上按六神次序依次柱下数，直至数到求测月份为止，如推算十一月，就从大安→留连→速喜→赤口→小吉→空亡→大安→留连→速喜→赤口→十一月就落住在?小吉?上。 第二步，以月份落（终）点为日辰起点，然后推算日展落点。从月份落点上起初一，同样按顺时钟在六个掌诀定位上按六神顺序依次往下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日展之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落住‘留连’’又例三月二十三。三月落住?速喜?，二十三就落位?大安?。 第三步，以日展落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同上。此不赘述。 2、变通取数法 从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测，效果是一样的。取数的方法钎变万化，可以不拘任何形式。如任意写（报）三个数位，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔划数），或隨机
易经道家道教书籍文章-小六壬大全及学习心得
小六壬大全及学习心得 个人学习心得 大道至简！小六壬因为简单，许多人都不珍惜，实在可惜。本人收 集这些资料，勤加练习，测事时中，技术不断提高。因为这个原因，所 以不辞辛苦，把它整理一下，奉献给大家。 学好起课以后，认真研读卦辞，结合别人的实例，再对照判词思考， 这样就会深刻理解判词。 除了把别人的实例认真研读以外，还有一个方法，这个时我的速进之 法，在这里也一起告诉大家。因为所有的预测数都是道理相通，那么我 就可以用小六壬去验证所有的案例。我用小六壬验证大六壬、奇门、八字，等等，能启发你的思维和对判词的研读。水平一下子就能急剧提高。如果结合少卿老师透露的上宫掌诀，再结合地支的生克刑冲合化，根据 地支的生克定六亲，运用起来更是神验无比。我仔细用这些方法与徐伟 刚先生《袖里乾坤》的案例一一合参，不断开悟，真是感叹神术者—小六壬！将前面积累的经验再应用在后面的案例，这样滚雪球，不断修正 的研读方式能使您立马提高运用小六壬的技艺！特不揣才浅缀诗一首， 以赞小六壬神术： 天人巧立小六壬，大道至简非诬语。 神易无方勤参悟，数来言真惊寰宇！ 小六壬大全
六壬時課純以手指節來起卦，沒有特別的道具，非常方便。遇事即刻起卦，無事勿占，凡事只占一次，再占不驗。 先從大安上起正月，由月上起日，由日上起時。(用農曆) 現試舉農曆八月十五日申時為例。 (一)首先照順時針方向由大安開始計為正月，則留連便是二月，如此類推，八月就是留連了。 (二)再由八月這個留連開始計為初一，速喜為初二，如此類推，十五日就是赤口了。 (三)由十五日這個赤口開始計為子時，小吉就是丑時，如此類推，順時針數下去，申時就落在空亡上了。 大安 大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康 行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳 留連 留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程 失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平 速喜
李淳风六壬时课
李淳风六壬时课 其法：每从"大安"起正月，月上起日，日上起时。假如三月初五日辰时，三月在"速喜"上，就"速喜"上起初一，初五在"大安"，"大安"上起子时，数至辰时是"小吉"，就以"小吉"推占。余皆仿此。 大安身不动时，属木青龙，谋事主一、五、七： 断曰：大安事事昌，求谋在神方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。 留连卒未归时，属水玄武，凡谋事主二、八、十： 断曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须妨口舌，人口且平平。 速喜人便至时，属火朱雀，凡谋事主三、六、九： 断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人踏上寻，官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有言音。 赤口官事凶时，属金白虎，凡谋事主四、七、十： 断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须妨咒诅，恐怕染瘟病。 小吉人来吉时，属木六合，凡谋事主一、五、七：
断曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者祷上苍。 空亡信音稀时，土勾陈，凡谋事主一、五、七： 断曰，空亡事不长，阴人小乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑场，病人逢暗鬼，禳解保安康。 [注释] 李淳风：生于公元602年，卒于公元670年。唐代历法、术数家。成州雍(令陕西省凤翔县)人，精通天文。历法、占侯之术。唐大宗朝任太史令，曾为太宗破解"唐中弱，有女武代王"之秘，被后世奉为神人。有《乙已占》传世。六壬里课：一种古代占卜术。相传为李淳风所创，故称"李淳风六壬时课"。六壬占法，其依据是阴阳五行学说。五行水、火、木、金、土之中，以水为首。千千甲、乙、丙、丁，戊、巳、庚、辛、壬、癸之中，壬，癸皆属水，壬为阳水，癸为阴水，古人崇阳抑阴，故舍阴取阳，名为"壬"。六十甲予中，壬为首的干支数有六位，即：壬申、壬千、壬辰、壬寅、壬子、壬戌，故称"六壬"。六壬占法共有七百二十课，总据六十四种课体。六壬时课的具体占法见正文，正文中的大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡均为神煞名。这六个神煞合称"六曜"，或主吉或主凶或吉凶兼主(时吉时凶)，其下各附歌诀一首，昭示吉凶。 木青龙：六壬十三将之一，十二将乃六壬术中的天将。六壬十二将以天乙贵人为车，居中。前有五位：一试蛇，二朱誉，三六合，四勾陈，五青龙，此为水、火、土之神，在左方。后有五位：一天后，二太阴，三玄式，四太常，五白虎，此为金，水、土之神，在右方。尚有一位名天空，有名而无物。这里所谓"木青龙"，与通常说法有异。 一、五，七；旬中日数。下丈的二、八、十，三、六、九、四、七、十，类此。 出行通用吉日 甲子，乙丑，丙寅，丁卯，庚午，辛未，甲戌，乙亥，丁丑，己卯，甲申，丙戌，庚寅，辛卯，甲午，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，丙午，丁未，己酉，癸丑，甲寅，乙卯，庚申。宜满，成、开日。 [注释]
小六壬 打时 预测法
小六壬（打时）预测法小六壬预测方法,南方称六宫掌打时法，特别在湘中地区，此法应用长盛不衰，十分活跃和灵验。 一）、基础知识 1、月份：正月，二月，……，十二月； 2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。 3、时辰：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)； (4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)(6)巳时(9点～11点)；(7)午时(1l 点～13点)；(8)未时(13点－15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点－19点)；（11）戌时(19点～2l点)；（12）亥时(21点～24点)。 4、六神：大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六宫掌诀定位。 ①大安定位——食指根部； ②留连定位——食指指尖； ③速喜定位——中指指尖； ④赤口定位——无名指指尖；
⑤小吉定位——无名指根部； ⑥空亡定位——中指根部。 掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永远固定不变。 6、六神释义 ①大安 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。 ②留连 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。 诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。 ③速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。 诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。 ④赤口 官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。 诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。 ⑤小吉 人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。 ⑥空亡。 音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。 诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。
小六壬打时)预测法
小六壬（打时）预测法 小六壬预测方法,南方称六宫掌打时法，特别在湘中地区，此法应用长盛不衰，十分活跃和灵验。 一）、基础知识 1、月份：正月，二月，……，十二月； 2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。 3、时辰：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)(6)巳时(9点～11点)；(7)午时(1l点～13点)；(8)未时(13点－15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点－19点)；（11）戌时(19点～2l点)；（12）亥时(21点～24点)。 4、六神：大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六宫掌诀定位。 ①大安定位——食指根部； ②留连定位——食指指尖； ③速喜定位——中指指尖； ④赤口定位——无名指指尖；
⑤小吉定位——无名指根部； ⑥空亡定位——中指根部。 掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉—— ⑥空亡，此顺序永远固定不变。 6、六神释义 ①大安 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。 ②留连 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。 诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。 ③速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。 诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。 ④赤口 官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。 诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。 ⑤小吉 人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。 诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。 ⑥空亡。 音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。