9,Money Madness

Money Madness

（为钱而疯狂）

在一个老掉牙的笑话里面有个人说，“钱是万恶之源”，他的朋友回应说“我知道，我一生都在苦钱”，这证明了钱在我们的社会所产生的矛盾心理和冲突。道琼斯指数、避税方法、投资机会等等成为了我们的报纸、我们所尊敬的杂志、刊物的头版。使发展致富的书成为畅销书单，那些赌金博彩方法邮件会定期轰炸我们。赌场、彩票、股市——所有都是政府支持和调控的——传递了这样一个思想，拥有一百万美元是件很棒的事，是一个惊人的成就。因此人们拼命去努力积累财富，为了实现他们期待的平静和幸福的目标。由银行帐户产生钱奇迹，然而，一旦真的得到了，会在失望和挫折的阴影中消失。那些一生都在为了得到美钞、银子和金子而奋斗却没有成功的人通常会在沮丧和绝望中死去。权力、旅行、外在的安全、自由时间和其它好事对有钱人来说是有可能得到的。不幸的是，这些好事，常常是有两面性的（混杂的）。

我们的社会的价值观和在钱和财富的类似的价值观是非常清楚的。有钱人被看成有能力和有智慧的。音乐剧《屋顶上的小提琴手》中的Tevya唱得很好，“当你有钱他们真的相信你什么都知道。”有钱意味着成功，而我们是以成功为目标.。宗教团体和那些把金钱等同于邪恶而提高贫困地位的人会劝诫我们过简朴的生活，去走正道，抵制肉体的诱惑。尽管如此，我们不需要多少感知的敏锐性就可以观察到有钱人在基督教堂和犹太教堂都能得到很高地位，在宗教支持的事务里面会被不断给予巨大的荣誉，他们成为年轻教徒的典范。具有两面性的信息是很危险的，心理学家普遍认为这为精神分裂症作好准备。

那些出生于贫困并且命中注定要生活在贫困中的人，很典型他们处理钱要容易的多。他们很早就学会不去期望财富，因此他们在这样的抱负上避免了浪费感情。在这方面他们变得没有动机。在另一方面，有些人决心要挣脱他们被束缚的地位，坚持不懈的为他们的那份财富去争斗。一般说来，这些人都是很聪明，很有野心，会以成功的典范为榜样。他们会发展技能，追求知识，发展一定区域的专门知识，努力工作。

他们中的有些人成功了，但常常付出了巨大的代价。日日夜夜被用于创造思想，执行计划，不停的工作。有限的流通资金用于租金、购买设备和必要存货，

工人工资以及其它花费，这考验着即使是非常坚强的人的体力，身体和情感的耐力。一个独特的想法加上办事效率高和好运气确实可以让钱这个目标变得实现，但更常见的是，因为身体、情感和经济的赤字导致失败。许多很棒的商业点子就是这样被浪费掉的。与此同时，家庭，朋友和健康也失去了。

这些非常坚定的企业家们在追求他们目标时会付出自己所有一切，而且常常到最后会以真正付出一切而告终。他们会把他们所有的财务孤注一掷投入创业，而且自己也不顾一切的投入进去，为了追求物质的胜利。他们会在一张社会编制的网里去挣扎，这张网是被社会委婉的称为工作第一，工作优秀，以成功为目标的或是卓越的养家糊口的人。在这个过程中，控制力和权力就从企业家身上转到目标身上。手段和目标完全混乱。思想，行动和感觉都离不开钱的动机，活着的理由全是钱和钱能买到的一切。人的自我以及自我潜在的内涵全都失去了。

跟期待相反，有钱人也同样容易受到诱惑，钻到钱的网里去——甚至还比其他人更易受到诱惑。诱饵是习惯，不安全感，竞争性，权力控制，还有贪婪。尽管有那么多欺骗性广告去教大家省钱，哪怕一次只省一美元，但是要那些工资少的人抽出几块钱存到储蓄账户，而且账户增长缓慢，还是需要很大的自我约束力。援军非常薄弱。

在另一方面，有钱人有一个不同的问题（不是问题的问题）他们的账户增长如此猛力而且是重大增长，以至于这个习惯变得根深蒂固（牢固）。钱能生钱，因此后援部队很强大。事实上，花钱变得很困难。常常出现的是不一致的消费模式，巨大的开支用来度假，餐厅吃饭还有买衣服，而在购买汽油，给服务生小费，淘便宜货以及一些能省钱的店里又特别节省。

对于那些像内科医生和律师，自己雇用自己的人来说，又一个让人进退两难的问题出现了。当他们不工作时，就没有收入。因此度假成了非常昂贵的经历。例如，一个律师，他的年收入是＄100，000，每周赚＄2000（在交50%的税等级），他就会有一个度假费用很大的处境。除了正常度假费用以外，他还要加上不工作一周少赚的＄2000。很多富有的专业人士在许多年里没有计划度假。另有些，去离他的办公室不太远的地方度假，然后回来辛苦加班几天补偿停业时的业务。钱这个网把他们牢牢控制住，因为他们挣扎着不失去收入。

有钱人关于钱的谈话很有趣。他们中的一个共同问题是：“我需要多少钱才觉得安全？”他们讨论要得到几百万心理才平静安宁。这种姿态，在小时候很穷后来变得富有的人身上很突出。那种神经质的推理和情感不平衡（神经质的意义极度被夸大的感情兼具贪得无厌）的性质无疑表明有一种根深蒂固的不满足感。

这些人很少能摆脱“假如怎么样会怎么样”的担忧：假如股市跌下来怎么办？假如我生病了怎么办？假如通胀打破极限怎么办？等等。他们总是需要越来越多的钱，去保护自己抵抗钱越来越少的可能性。当然，对这些人来说永远没有足够多的保护措施。

发展这样不足感受的简单心理学规则是，它是由太高的志向抱负所产生。一个与更有钱的人竞争的有钱人，很容易产生自我否定的情感，当然，如果他们与穷人比较，这样的自我否定就不会发生。产生这种不安全感是由于来自于和他们同辈的年轻人、社会成功人士的激励竞争。“这周你在IBM股市投入多少？”是一个常见的普遍的竞争性问题。

一个总爱吹牛皮的人讲述他的假期计划，去了多少趟股市，或者他参加的关于赚钱研讨会，有意识或无意识刺激和操控有钱但坚定不移相信钱还不多的人的感觉。后者需要更努力、拿更多的收入来“揭露海口”。典型做法是高人一等，胜人一筹。仅仅是知道一个熟悉人的公司在股市上增长了四分之一个点，写论文获得了数百万，这加高了那些钱多但感觉不到多的竞争者血压，导致每天更长更强的工作。游戏就在那儿想玩就玩能赢就赢。钱的游戏玩输掉会进一步伤害一个人的自尊。

尽管，谁也不能否认钱能买到权和（对家庭，朋友，政治，社会事件的控制力）。我们的社会赞美钱买到的权力，大多数个性脆弱的人会屈从于通过交往获得权力的好处。因为苦穷，接下来的最好去获得金钱所能带来的权力的方法那就是跟有钱的人交朋友。美酒，美女，歌声在许多人的幻想中；在大多数人的梦想是得到别人的承认和掌声。通过间接地交往，钱就使得达到此目标变成可能。追逐有钱人是很常见的事情。

即使没有其它理由去解释人积累钱只有囤积这个概念，囤积这个概念是一个足够强的动机可以解释这种有磁性的现象。相信弗洛伊德学术的人也许会把强大的为聚钱而聚钱的需求看作性心理发展的一部分，这在社会群体中也普遍存在。我们收集邮票，硬币，艺术品，还有钱。往已经富裕的账户里加钱的快乐，给股票经济人打电话听他用单调的声音去说怎么赚钱，对牺牲他人利益在这儿那儿省一块缺乏敏感性，这是强烈的贪婪动机。

钱的积累，钱对生活的影响，如果超出了一个人的总的价值系统和人生的哲学就无法被理解。毫无疑问，钱在一个人的生活中是一个极度重要的变量，但他未必一定是。钱能被人控制，也能无情地绞死受害人。钱就它本身来说即没有好也没有不好，钱是什么，后来成为什么，纯粹是人类选择的结果。

为了能够正确的看待钱，我们有一些实际的工作可以去做。首先，我们列出所有重要有价值的东西，如自由、家庭，朋友，社交等等的意义。不要忘记宗教信仰以及关于物质第一主义、金钱和贫困的基本哲学观。第二步，把这些有价值的东西排一个等级顺序，从最重要的有价值的东西到最不重要的。假如钱依然排的很高，那么就到第三步，确定下多少钱是目标。然后在第四步中，详细地描述需要会出什么样的行动才能达到目标，还有什么时候能结束。第五步，评断一下为了达到钱的目标需要采取的行动对其它有价值的东西的影响。第六步，也是最后一步，完全真诚的确定一下所有这一切是否值得。努力去想象一下一旦钱的目标达到了，这种真正地感觉是什么。有没有满足感？有没有有意义的感觉？

毫无疑问，钱可以买到如食物、房子等基本生存所需的东西。钱也能买到诸如夜盗警报器，警卫，还有警察的巡逻队等外在的安全保护措施。毫无疑问钱可以买到漂亮的东西。钱不能买的是——不管你聚集多少钱——内心的安全感，自尊还有正当的人际关系。这种可能性会在那些不断追求财富的人和他们的内心心理强烈之间存在相反关系中存在。在金钱上打胜的人常常会导致在找到自我的战争上失败。归根到底，一个人必须常常在过健全的生活或为钱而疯狂的生活中做选择。