二十二种菩提佛珠大全
据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一。其中显宗佛教弟子用星月菩提多一些，密宗佛教弟子用凤眼菩提多一些。
那么，菩提子一共有多少种？据资料记载，菩提子大概有30多种，用于制作佛珠的有十八种，人们常说的“十八子佛珠”就是这么来的，这是指十八罗汉。经常用于做佛珠的菩提子，下面我大家介绍介绍！
1、太阳子
太阳子为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名命为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子驱邪消灾，带给人吉祥、安康。用以做佛珠或者单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。
太阳子佛珠
月亮子为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名为月亮子。月亮代表阴柔吉祥平安。
月亮子佛珠
金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚则为坚硬无比，无坚不摧之意，有摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强可增吉祥。
金刚子佛珠
金蟾子是星月菩提一类，但是比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。
金蟾子（星月）佛珠
天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里面有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。
天意子佛珠
凤眼菩提，每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。
凤眼佛珠
每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如龙象比喻菩萨的威仪；龙应谓观音菩萨三应之一；龙梵语音译为那伽，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。
龙眼佛珠
8、铁莲子、铜莲子
为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子。铁莲子
铜莲子
9、缅茄
缅茄是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。
10、五眼六通
五眼六通是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为五眼六通。五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼等五种能力。六通是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。
中国古代传说，桃木可以驱鬼，桃梗可以禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃，是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多的凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。
用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见。椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串，有人给他起名为满贯，大有意思。
13、麒麟眼菩提
麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有用，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。
通天眼为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。
莲花座为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒状似一个小小莲花座，名称便由此而产生。此物佩于身上可保平安，增吉祥又助于修行。
莲花为稀有植物种子。呈圆锥形，有深褐色和白色两种。质地坚硬，摸起来稍有刺手，其状似莲花，故得而名，莲花出污泥而染，足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时候，须用莲花串珠，对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。
17、蜜瓜菩提子
蜜瓜菩提子为菩提根的一种，未经加工，外表状似蜜瓜，故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜，饶有趣味。因本身即为菩提根，对修练菩提心很有帮助，也可作为收藏品。
阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为无端，因其相貌丑陋之故。阿修罗，又是六道之一。阿修罗子因形状其特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。阿修罗子，本身具有特有的能量，助于修行。
陀罗尼子是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。
摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹较为难得。它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵。
菩提子
菩提子的种类大全及释义 佛珠的粒数各有其义：108粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。 1、星月菩提----星月菩提是菩提树之子。每粒珠上都有一个大点和许多小点如众星捧月，故名星月菩提。驱邪避祸能力较强，可增吉祥。 2、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。 3、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。
4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。
5、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。
星月菩提入门宝典
简介 星月菩提是热带植物黄藤的种子。种子原型为灰白色,形状不规则，状如小元宝；市面上见到各种规则形状的菩提子都是经过后期加工的产品。因佩戴时间长短不同,菩提子的颜色和光滑度也会有差异; 另外有用塑料做仿真度很高的产品。如果经常佩戴，星月菩提子的色泽和光滑度就会越来越高，颜色也会渐渐深沉，整体就会越发的漂亮，甚至“玉化”。 星月菩提品种 星月菩提子 珠子表面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，成周天星斗，众星捧月之势，故名星月菩提子。被称为菩提“四大名珠”之一。 星 指菩提子上小的黑色或者棕色的小点。 月 菩提子正中带有胚芽或者没有的最大的半球形的坑。 干磨 菩提子加工过程中完全用机器磨制，没有用水水磨:磨制过程机器上加过水 漂白 水磨过程中，水里加入了漂白剂 元宝籽
红藤子开出的星月菩提，多为白色，或者接近白色，星眼小 金蟾籽 金蟾籽开出的星月菩提，密度认为低于元宝籽，一般为淡黄色，星眼较元宝籽大且密 冰花籽 摩尼籽开，一般制作的佛珠体积很大，比元宝籽星要密集，呈冰花状 正月（比弦月贵） 月在珠子的正中，这是由于加工时候，费的心力远多于弦月。 弦月 月与中轴成一定角度 阴皮 阴皮包括三种，一个是表皮是大面积绿色，甚至全是淡绿色，一个是返青，小面积的星星周围的淡青色，还有干脆就是黄色 陈籽老星月 籽制作成珠子长时间没有人盘玩，被放置，表面氧化变黄，基本上一年以上就开始有变色了，越长越黄 盘 经常性的搓捻把玩神器：搓澡巾，一般是用搓澡巾粗糙面，再用柔软面，起到抛光作用 挂瓷 一般认为的摸索或者用布盘玩形成的类似于抛光的表面，只是更
具灵性，不像机器抛光那么生硬高抛:一般是用400-2000目左右的砂纸及布片进行抛光，表面出现镜面光 包浆 由人体分泌的汗液、油脂与珠子分泌的物质以及氧气作用在珠子表面形成的一层物质，最好看的包浆会让珠子发出玻璃光 上色 珠子经过人的长期盘玩会由原色逐渐变成枣红色 花皮 阴皮、色差形成的各种颜色都有的珠子，一般以绿、白、深黄为主倒角：桶珠打磨成鼓珠那样，边角由直角变成弧形开片:这个词源自于瓷器，就是表面形成裂纹，类似于哥窑瓷的表面 原籽 未经人工打磨雕琢过的籽喇叭孔：打孔口做成喇叭状，一般为减小线的磨损做旧:指不法商贩把菩提子经过一些特殊手段做出老籽样子 供 如朱砂供等，是藏传佛教的一种盘捻供奉方式后产生的与常态把玩佛珠形态不同的一些特殊类的把玩效果。 顺白 整条佛珠一样的白色，颜色非常的顺 瓷白 白瓷一样的
菩提子种类最全图解
菩提子种类最全图解 菩提，是梵语 bodhi 音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。 1、白玉菩提 学名油棕，因质地手感类似白玉而得名，非常光滑，温润。因为此树成材极慢，开花结果都需要数十年的时间，非常珍贵。文理清晰，每一颗上面都有种子发芽的芽眼。功能特点；不同的花纹，羊脂玉般的色泽，把玩后呈黄色，据讲此珠可吸收人体的病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安。
2、太阳子 为热带产的一种红褐色坚硬果，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。 3、月亮子 为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。
4、金蟾子 是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。 5、长寿果菩提子又名缅茄 属苏木科，是热带亚热带作物，原产于东南亚的缅甸、泰国、越南等地，为高大之常绿乔木。谐音“免邪”，可驱魔避邪ふ蛘护身じ主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。
6、五眼六通 是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔た此莆甯鲂⊙劬Γ首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力馈傲通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。
菩提子全图解,看看你戴的是哪一种!
【象牙菩提】 15年才结一次果，其纹理、硬度、颜色与象牙相似，因而俗称为“植物象牙”。殖民时代，欧洲贵族喜欢用它来做成高贵的礼服的纽扣。目前欧美上流社会还是最钟爱它来做自己心爱衣服的装饰品。在我国目前已被用来做“象牙”的替代品，也越来越被人们所喜爱。在亚洲印度南部有部分这样的植物。 因为此果实外表粗、里面洁白如象牙，相似印度教和佛教所说的“摩尼”宝。又寓为和人一样外表粗糙，通过修行达到圆通圆融的真性境界。 【太阳菩提】 太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。 【缅茄菩提】 缅茄菩提，是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。 【阿修罗菩提】 阿修罗，梵语asura，是印度古代诸神之一，中文译作“无端”，因其容貌丑陋之故。阿修罗子是一种扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的坚硬果实。因形状奇特，遂名之曰“阿修罗”。阿修罗，另一解说是“六道”（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）之一。珠子呈圆形，做工精细，每颗都非常圆润并富有光泽。其外观精美，干净清爽，质地坚硬，颜色历久不变，且越用越光泽。是收藏的上品 【陀罗尼菩提】 是一种较少的坚硬果实，黑色。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。 铁莲子&铜莲子：为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子。 凤眼菩提：是菩提子的一种，非常稀少名贵，因芽眼如目，固称“凤眼菩提”，打磨凤眼是通过用专用油和腊打磨其表面并且抛光后使其色泽更加鲜明，更加光亮，因其非常坚硬，所以历久不变，而且越来越富有光泽，颜色越来越深，品质更高。风眼菩提子念珠，每个珠子的上面都有一颗眼睛，如打开内有果肉。凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。近代对于汉地影响最大一位藏密祖师诺那活佛曾开示说：“最好有一串凤眼菩提子念珠，修一切法均可通用，功德最大”。金安一居士所著《密宗辑要》一文也说：“修一切法均可用凤眼菩提子珠。” 银线菩提：是一种比金线更为稀有的菩提籽，质地坚硬，里面有一条条大都成扩散状红色线条，故名为银线菩提，韵味独特，极具收藏价值。对事业的腾飞和对家庭的和睦有帮助，还可行财运，增智慧。韵味独特，是收藏的上品。数量稀少，非常珍贵。 象牙菩提：15年才结一次果，其纹理、硬度、颜色与象牙相似，因而俗称为“植物象牙”。殖民时代，欧洲贵族喜欢用它来做成高贵的礼服的纽扣。目前欧美上流社会还是最钟爱它来做自己心爱衣服的装饰品。在我国目前已被用来做“象牙”的替代品，也越来越被人们所喜爱。在亚洲印度南部有部分这样的植物。因为此果实外表粗、里面洁白如象牙，相似印度教
菩提子的种类介绍(组图)
菩提子的种类详细介绍（配图） 是菩提子的一种，因芽眼如目，固称“凤眼菩提”。原籽藏式—凤眼菩提风眼菩提子念珠，每个珠子的上面都有一颗眼睛，如打开内有果肉，法王仁波切曾讲用凤眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。 菩提子种类之二:龙眼菩提
是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。 菩提子种类之四:星月菩提 是菩提树之子，每粒珠上都有一个大点和许多小点如众星捧月，故名星月菩提。驱邪避祸能力较强，可增吉祥。星月菩提影响和代表在汉地，星月菩提佛珠成为菩提子佛珠的代表，受到四众弟子的高度推崇，请购持数星
，又称蜜瓜菩提子，或哈密菩提子，为菩提根的一种，未经加工，外表状似蜜瓜，故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜，饶有趣味。因本身即为菩提根，对修练菩提心很有帮助，也可作为收藏品。 菩提子种类之六:招财鼠菩提子
是一种珍贵的植物，质地坚硬，这款元宝银线呈富贵黄，里边有一条条扩散状暗红线纹。它的最大特点是越搓丝越红，而丝越红它的价值也就越高。中间夹的这个是白玉菩提，外皮为黑棕色，切开后内心如白玉,质地坚硬手感润泽，其名字也正是由此而来。它是一种稀少且神奇的菩提。极具收藏价值，越把玩越润泽。 菩提子种类之八:虎斑菩提
史上最全的佛珠手串知识大全看了绝对长知识
史上最全的佛珠手串知识大全看了绝对长知识 珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”起源于持念佛法僧三宝之名，是用以消除烦恼障和报障等。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目不同，代表的含义也是不同的。在如今社会佛珠成为了一种流行饰品。正逐渐扩大成为一种时尚配饰的趋势，即使非佛教徒，也广为佩戴。 佛珠是由母珠、隔珠、弟子珠、记子留等组编而成。不同款式的佛珠，其构成也有细微的差别，下面详细介绍下佛珠的相关组成部分。 1、母珠，俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，亦或两颗，母珠相当于一个主轴连接其他部分，它是用来将不同数目的子珠归结于一处，是连接弟子珠、记子留和一些饰物的主轴。旧时的母珠，内部都绘有佛像，采用凸透镜的原理，可以清晰地观察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。 2、隔珠，又称作“间隔珠”或“数取”，用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。
3、弟子珠相比子珠要小，一般以十颗或二十颗居多。是串在母珠的另一端，以十颗为一小串，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。 4、记子留，是指每串弟子珠的末端，所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物，也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。 从结构来说，佛珠可分为两大类： 单组佛珠 一串佛珠由一颗母珠和其他规定不同数目的子珠组合而成， 复组佛珠 一串佛珠，除了母珠和子珠以外，还有隔珠（又称作“数取”）、弟子珠（又称作“记子”）记子留等部分，甚至还有一些饰物。 还有一种说法：念珠主要是有以下几个部份构成的：母珠、佛塔、子珠、节珠、记念或者计数器。络绳、配饰，流苏。下面我再跟大家进行解释。 母珠（俗称三通） 是指大一串念珠的终结部位有一个较大的、有三个孔的亦称“三通，这三个孔成丁字形分布，在穿念珠的时候将线
佛珠搭配之最适合手串的佛头三通
佛珠搭配之最适合手串的佛头三通 对于一件手串来说，配珠搭配的质量好坏、颜色搭配的协调与否、材质搭配会不会磨损，都是影响手串档次、美观度和耐久度的重要方面。所以，怎样选择合适的配珠是人们普遍关心的问题之一。那么，哪些材料比较适合作为作为隔珠、三通、隔片等配珠呢？ 南红的红色无与伦比，加上其硬度相对较高，是配珠子的极佳选择。很多人配手串偏好南红珠子，配保山料通常让人觉得较上档次，尤其保山料南瓜珠，古朴大方。星月菩提、金刚菩提、菩提根等菩提类的佛珠手串，通过南红的衬托，既不抢主珠的风头，又能作为恰当的衬托，也十分适合把玩。所以，南红是红色配珠中最佳的选择。 战国红玛瑙的颜色多样，纹路也十分多样，加之其价格相对南红来说较低，
因而目前很受欢迎。潘家园市场中所售战国红桶珠较多，而且不乏块大色正的精品。有时候需要较大桶珠搭配手串，战国红是比较好的选择，因为同等大小，战国红珠子目前要比南红珠子便宜很多。而且战国红不光有红色，还有黄色，比较好满足普通爱好者的需求。当然，战国红玛瑙中的精品也是价值不菲而且更有升值空间的。 如果喜欢蓝色配珠，青金石当然是最佳选择。手串中搭配青金石最容易突出个性。有些浅色的手串，如菩提根、砗磲等，经过青金石配珠的衬托之后显得十分抢眼，有些人比较喜欢这种抢眼的风格。青金石的硬度也足够，不容易磨损，所以搭配手串比较合适。通常用青金石作为配珠的时候，也会搭配绿松石、南红等，互为映衬。 绿松石更多地用于藏式佛珠中，因为藏族人民偏爱绿松石。绿松石做成的桶珠在藏式佛珠中搭配十分协调而有宗教的味道，并且其颜色和质感能够随着长时间的佩戴而变得古朴和润泽。椰壳做成的手串，搭配几颗绿松石，通过深色的映衬，能够将绿松石映衬得十分漂亮。 如果搭配手串需要用黄色配珠，那么非琥珀蜜蜡莫属。现在琥珀蜜蜡做配珠广受欢迎。很多人在配珠上不惜重金，买大块的老蜜蜡搭配，就是为了让手串的档次提升，显得更贵气。所以，即便蜜蜡价格水涨船高，人们购买的热度还是不减。一串菩提手串经过蜜蜡金灿灿的映衬，其效果当然是十分理想的。 目前孔雀石也逐渐被加工成各种配珠来出售。孔雀石本身酷似孔雀羽毛上斑点的绿色十分惹人喜爱，并且孔雀石的纹路也比较独特，在做摆件、吊坠之后，现在作为配珠也颇受欢迎。因为它既有比绿松石还要绿的颜色，还有千变万化的纹路。孔雀石的硬度相对较低，所以搭配不太硬的木质类手串是较佳选择。
佛珠常见材质的说明
佛珠的常见材质 佛珠的材质是品种繁多，由木，矿石，果质，骨，陶瓷等等都有，个人可以自己喜爱选择，而一些经书亦有记戴佛珠制造的用料，现开列其中一部份供参考： 现将各材质佛珠分类简述： 木质：木的佛珠有很多种类，最有名的要数小叶紫檀木，其他还包括：沉香木、黑檀木、崖柏等等。 菩提子：菩提子是一种叫川壳的草木植物所结的果实，而非菩提树所结的果，菩提树所结的果实是叫金刚子。菩提子亦有很多不同的果实，按表面花纹分为有：星月菩提，草菩提，凤眼菩提，龙眼菩提，另不同地方出产亦有分为：天竺菩提，天台菩提等等。 金刚子：金刚子是由菩提树所结的果实，又称金刚菩提 琥珀：琥珀本是一种树脂，因藏於地下千万年而成，火烧有香味，中国古代亦有用琥珀作药，琥珀因出产地及环境不同而有很多种类，有透明金黄色的金珀，不透明黄色的蜜蜡（去中括号加链接到其他佛珠页面），朱红色的血珀，黑色不透明的瑿珀，还有内含杂物的花珀等等。琥珀历来被视为珍宝之物，佛弟子亦多用作供佛及做成佛珠。 砗磲：砗磲是海中的大蛤的壳打磨成珠。 金、银：金、银所造的佛珠较为少见。 玛瑙：玛瑙是结晶石英，次玉石类，有很多不同的颜色，包括常见的黑色，红色，原色，灰色，天眼石等等，因它也是佛教七宝之一，故是佛珠最常用到的石类。 琉璃：琉璃是珠或玉石的一种，与今日的玻璃是不同，多用作制造各类器皿，有不同的颜色，琉璃最大的特色是任何物品接近它也会被它的颜色同化。 珊瑚：珊瑚是产於海中由动物所分泌的石灰质，主要是红色，因是经历千万年而成，故被评为宝石类。一般人认为珊瑚是有驱邪及逢凶化吉的功用。 玉石：中国人爱好玉石，所以亦有用玉石来造成佛珠。 果实：能用作佛珠的果实常见的有：木[木患]子、摩尼子、陀罗尼子、太阳子等等，较罕有的是：缅茄、五眼六通等等。至於果实的核亦有用作佛珠，但一般都会刻成花纹或罗汉，常用的有桃核及橄榄核等。 陶瓷：陶瓷佛珠多是绘上佛像、菩萨、罗汉等，因陶瓷易碎，一般陶瓷佛珠多用作鉴赏之用。水晶：水晶是硬度很高的矿物，有不同的颜色及种类，亦是极受欢迎造成佛珠的质料，一般水晶有透明白水晶、紫晶、粉晶、发晶、茶晶等等。
太黑了!如何鉴别“塑料”星月菩提子手串!
星月菩提是佛家之物，佩戴星月菩提佛珠有驱邪避祸、增长智慧的功能，但虽然叫星月菩提，它却不是菩提的果实，而是一种植物的种子，一般都用做佛珠。最近才发现，有不良商家竟然用塑料做星月，太黑了，简直0容忍！ 1、星月菩提上有许多小点，星月菩提一般有一个大孔，被称为菩提眼，然后周围有许多小点，犹如众星捧月一般。达到一定年份的星月菩提星眼处会开裂，称为开片，一般玩星月菩提的都喜欢开片的。 2、一般大小形状不同，因为是自然生长，所以不可能颗颗正圆，大小一样的，但凡那种每颗看上去都一样的珠子，可能就是人工制作的假货。一般挑选那种大体一致的就不错了。 3、星月菩提待久了会变色，因为是植物种子，所以日久自然会变色，一般都会逐渐变黄、变红、变黑，时间久了会越来越油亮，有的会形成一种自然包浆。不过现在有很多商家为了卖个好价格，故意
把星月菩提做旧、染色。这一点一定要仔细识别。购买时可用手摸几下珠子，如果有掉色，说明是燃了色的。 4、鉴别塑料星月菩提，市场上一些人工造的星月菩提是用朔料制成的，你可用火烧或者针扎的办法识别，朔料的星月菩提一烧就发朔料味，很好识别，如果你不舍得烧，那拿尖的物品，如针，扎下珠子辨别是否朔料味，很好识别，如果你不舍得烧，那拿尖的物品，如针，扎下珠子辨别是否朔料。 5、新的星月菩盘提玩前最好先用布盘上十几天，用布盘时，注意隔个五六天换一块布。这样做是为了去除菩提子的生性，盘时手心里出汗可以让星月菩提更快的挂瓷。不盘时最好放一个布袋内装起来。 6、有历史的星月菩提价值较高，有的星月菩提是高僧佩戴了一生的，代表了一个人的修行，有很大的价值和佛性。 如有需要的朋友，请加微信miaoyong202
史上最全的菩提子种类图谱
史上最全的菩提子种类图谱 2015-05-14 古典书城古典书城 「最受欢迎的古典文化公号最具人气的古典文化社群」 国学经典| 古典文学| 诗词歌赋| 历史趣闻| 风俗礼仪 ID：Taizhouwenhua“若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等为数珠者。诵掏一遍得福百倍。若用木患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。若求往生诸佛净土及天宫者。应受此珠。若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。若用因陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福千万倍。若用水晶为数珠者。诵掏一遍得福万万倍。若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。诸善男子其菩提子者。若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵咒无异。获福无量。其数珠者。要当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七或十四亦皆得用” ——《佛说校量数珠功德经》菩提子乃西藏语Bo-Di-Ci 之
果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状；夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。又于本草纲目无患子条中，举出无患子之七种异名，其中之一即称菩提子。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是名字叫川谷的草本植物。木本者为其别种，而现今，菩提早已是一个通称了，代表着“觉悟‘的含义。《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。格鲁派祈竹仁波切开示说：“佛陀是在菩提树下成道的，菩提珠本身的坚硬特质又有吉祥的表义，所以菩提珠适合作任何法门的修持”。以菩提来命名的佛珠质料，品种很多，我见过一些，现整理如下：星月菩提 星月菩提佛珠是常见的，因为佛经说，以菩提佛珠持诵，可获无数功德，故善男信女多用之。此种星月菩提外形是酒红色且珠面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，故名星月菩提。被称为世界“四大名珠”之一。元宝菩提
佛珠的鉴赏与收藏的简介
佛珠的鉴赏与收藏的简介 佛珠鉴赏与收藏关于佛教文化的含量，要远远超出一般关于收藏图书的分量。下面是精心为你整理的佛珠的鉴赏与收藏的简介，一起来看看。 佛珠的鉴赏与收藏的简介就《佛珠的鉴赏与收藏》的实质而言，作者当初的本意，是将其撰写成一本讲述佛珠文化的专著。当考虑到出版的方便和图书市场的认可将其定名为《佛珠的鉴赏与收藏》，想必细心的读者会发现，其中关于佛教文化的含量，要远远超出一般关于收藏图书的分量。本书由鄢敬新、鄢晓慧著。 佛珠的鉴赏与收藏的作者简介鄢敬新，佛教学者、心理学家，书法家。1951年5月生于山东青岛。现为国家重大出版工程项目《中华大藏经续编》点校、中国心理学会会员、青岛市心理学会理事、青岛市书法家协会会员、山东湛山佛学院客座教授、合肥工业大学兼职教授。曾参与教育部哲学社会科学研究重大课题“大学生心理健康教育理论与实践研究”子课题研究，撰写发表了《大学生就业心理健康研究》;撰写并发表了关于王蒙、毕淑敏、宋文京等人的文学艺术评论《心生言立自然之道》、《玄门妙悟行道求证》、《亦庄亦王知音重唱》、《参透不可逾越放下得大自在》《万法归心一默如雷》等多篇学术论文;出版了《职业生涯规划宝典》、《情道：婚姻恋爱的保鲜艺术》、《心理健康自助宝典》、《慧心女人：现代女性心理健康指南》、
《佛珠的鉴赏与收藏》等多种学术著作。 佛珠的鉴赏与收藏的目录前言 佛珠常识 佛珠的称谓 佛珠的由来 佛珠的功用 佛珠的种类 佛珠的构成 佛珠颗数的表征涵义 佛珠的材质与功德较量 佛珠的形制与加工制作过程 佛珠的净化 持佩佛珠的姿势与方法 持佩佛珠的基本注意事项 佛珠个说 菩提类佛珠 星月菩提佛珠 金蟾子菩提佛珠 莲花菩提佛珠 凤眼菩提佛珠 龙眼菩提佛珠 金刚菩提佛珠
菩提象征什么
菩提象征什么 【篇一：菩提象征什么】 菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹 高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。因而菩提树 的果实“菩提子”被认为是佛家圣物。 “菩提”为梵语“bodhi”的音译，意为“觉悟”。爱菩提子的人，都有不 染尘世的灵魂和玲珑澄澈的心。 厌倦俗世的浮躁喧嚣，虽不能潇洒挥袖隐于山林，但亦能菩提常伴，清风徐来。爱菩提子，不是要万念皆空、不问红尘事，有一份怡然 自乐的禅意便足矣。而盘玩亦是一场修行，磨的是棱角，盘的是内心。佩戴、盘玩菩提子，可使灵台清明，心情愉悦自在，还可辟邪 养身。 而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。下面，玉麒就 简单的说一下几种人气最高也最值得盘玩的菩提子。 1.星月菩提 每一粒菩提子上均有一个大点和许多小点，犹如众星捧月般美丽， 故名星月菩提。星月菩提驱邪避祸能力较强，较多地用来增加理想 中的吉祥。 现在市场上有很多星月菩提的串珠，这种串珠在市场上特别吃得开，越来越多的80后、90后也加入到文玩的大部队当中，很多年轻人即使不信佛，也为了追求新潮个性，很喜欢佩戴一串星月菩提，时常 盘玩。 2.金刚菩提 金刚菩提子简称金刚菩提（或者金刚），在文化上的含义是“湿婆神 的眼泪（或者眼球），其内涵与佛教“金刚”或者“菩提”并无关联， 所以不必以佛教知识来强解金刚菩提子。金刚子据佛教书藉介绍谓 金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则 为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练 金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强， 可增吉祥。 在中国收藏界，它与凤眼菩提、星月菩提并称三大菩提，又因为金 刚菩提子纯粹天然，纹理独特，其中部天然孔道，最适于的作为菩 提子珠串，故最受欢迎。 3.白玉菩提根
常见菩提子佛珠的种类及寓意
据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一。那么，菩提子有多少种？据统计，大约有30余种，人们经常选择其中的十八种做佛珠，即常说的:“十八子佛珠”。这里简要介绍几种常做佛珠的菩提子及其寓意。 1、金刚菩提：金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。 2、太阳子：为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。 3、月亮子：为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。 4、金蟾子：是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。 5、凤眼菩提：有着古朴精致的褐色，每一粒上面都有一颗美丽优雅的眼睛，凤眼象征着吉祥又仿佛是智慧、慈悲、非凡之眼，借着这凤眼用一种平淡祥和之心阅读着尘世的沧桑，化成智慧的清凉，带给自己超然的解脱。拥有一串凤眼菩提，修一切法均可通用功德最大。 6、天意子：天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。 7、铁莲子、铜莲子：为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子。制成佛珠，让人喜欢。 8、无患菩提子：又称鬼见愁，中国传统用于驱邪避鬼，无患子在佛教中有着神圣的意义，佛经中有一卷《木患子经》就以此植物为名。依佛经所载，只有菩提子念珠才可以带给持用者无量倍的福报，远非水晶、珠宝、玉石、木质为材质的念珠可比拟的，菩提子念珠是佛珠中的极品。 9、星月菩提：每一粒菩提子上均有一个大点和许多小点，犹如众星捧月般美丽。星月菩提驱邪避祸能力较强，较多地用来增加理想中的吉祥。 10、缅茄菩提：是一种稀有的热带果实，形同茄子。干后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。缅茄谐音“免邪”，可驱魔辟邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可将缅茄念珠挂于家门上或汽车后视镜上，也可单粒或几粒作为挂件作为饰物挂在手机上，带来吉祥、安康。 11、五眼六通：是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有5个小孔，看似5个眼睛，首尾贯穿打孔，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力；“六通”指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、陋尽智证通。此种佛珠，涵义丰富。 12、摩尼子：摩尼意味宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬的褐色果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾功能较强，佩带可助平安富贵。还有无金丝菩提、无鬼脸、通天眼菩提等等很多，此外，还有以产地来命名的如天台菩提，天竺菩提等。 13、龙眼菩提：每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。 14、天竺菩提：是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生张的菩提为天
新手必看,菩提种类大全
新手必看，菩提种类知多少 1、白玉菩提 学名油棕，因质地手感类似白玉而得名，非常光滑，温润。因为此树成材极慢，开花结果都需要数十年的时间，非常珍贵。文理清晰，每一颗上面都有种子发芽的芽眼。功能特点；不同的花纹，羊脂玉般的色泽，把玩后呈黄色，据讲此珠可吸收人体的病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安。 2、金蟾子 是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。 3、长寿果菩提子又名缅茄 属苏木科，是热带亚热带作物，原产于东南亚的缅甸、泰国、越南等地，为高大之常绿乔木。谐音“免邪”，可驱魔避邪 镇宅护身 给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。 4、星月菩提 是一种较稀有的植物，质地坚硬，星月菩提外形是乳黄色菩提子珠面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，故名星月菩提。被称为世界"四大名珠"之一。5、凤眼菩提 每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成
的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。 6、龙眼菩提 每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义,如“龙象”比喻菩萨的威仪 “龙应”谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。龙眼菩提 ,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品 7、麒麟眼菩提 形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头,鹿身,身有麟甲,头上有角,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。 8、蜜瓜菩提 为菩提根的一种未经加工,外表状似蜜瓜,故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜,饶有趣味。因本身即为菩提根,对修练菩提心很有帮助,也可作为收藏品。 9、白菩提根 为菩提根经过打磨加工而成,有的洁白如雪,有的略呈淡黄,明润悦目。佩带此珠既助修行也可消灾。 10、天台菩提 为天台山木本菩提，呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即，善无畏，金刚智、不空将密
菩提子佛珠的意义和保养
【菩提与佛】 ◎菩提树与佛教的渊源颇深。当年佛祖释迦牟尼经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐7天7夜，在天将拂晓启明星升起的时候，战胜了各种邪恶诱惑，获得大彻大悟，终成佛陀。自此，佛教便视菩提树为圣树。因此，菩提与佛祖也就有了割舍不断的联系，菩提也被赋予了更多的圣灵。 ◎《瑜伽》记载：“云何菩提？谓略说、二断二智、是名菩提。二断者：一、烦恼障断。二、所知障断。二智者：一、烦恼障断故；毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故；于一切所知、无碍无障智。” ◎《数珠功德经》记载：铁者：五倍。赤铜者：十倍。真珠珊瑚者：百倍。木本患子者：千倍。莲子者：万倍。帝释青子者；百万倍。菩提子者：无量倍。 ◎《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。 ◎《注维摩经》记载：“肇曰：道之极者，称曰菩提，秦无言以译之。菩提者，盖是正觉无相之真智乎。” ◎《唯识述记》记载：“梵云菩提，此翻为觉。觉法性故，古云菩提道者非也。”
星月菩提子 据佛经记载，用菩提子念佛，可获福无量，功德无量。菩提子不但有成就菩提的涵义，更有驱邪辟煞的作用，佩戴菩提子饰物都是能增长智慧，断去烦恼。《安乐集上》记载：“菩提者，乃是无上佛道之名也”。【什么是星月菩提子】 ◎星月菩提是菩提树之子，每粒珠上都有一个大点和许多小点如众星捧月，故名星月菩提。驱邪避祸能力较强，可增吉祥。 【星月菩提子的特点】 ◎星月菩提影响和代表在汉地，星月菩提佛珠成为菩提子佛珠的代表，受到四众弟子的高度推崇，请购持数星月菩提佛珠，似乎成为佛教徒学佛历程中的必然经历。汉地佛教对于星月菩提的推崇甚至影响到藏地。◎星月菩提的独特一串星月菩提佛珠日久可以逐渐变黄、变红，日久转黑，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片，而佛珠表面会变为血珀般的半透明状，润泽奇绝，为星月菩提所独有。 ◎获福无量《佛说较量数珠功德经》有云：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。佩戴菩提根念佛，其功德是普通念佛的无量倍。
关于菩提子和千眼菩提的来历
菩提子 菩提因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道,意外的发现在结果的菩提树下使自己头脑格外的清醒，佛教思路更加的清晰，才悟出佛教。创办佛教以后释迦牟尼把此树命名为菩提树（梵bodhivrksa）“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟”）从此菩提果实成为了佛门的圣物。经科学分析：菩提果实由于种子呼吸，吸收湿气，放发出氧气、水、一氧化二氮等形成了大自然的“灵气”,这些气体能让人的大脑保持时刻的清醒，有益于大脑良好的运转，更良好的发挥大脑的作用，长期吸收有益于大脑的健康，使人越来越聪明，这是菩提子成为佛门圣物的真正原因。 其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是名字叫川谷的草本植物。木本者为其别种，而现今，菩提早已是一个通称了，代表着“觉悟”的含义。《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等，有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。 千眼菩提，因表面有很多天然斑点，仿佛有众多的眼睛而得名。其树主要分布在热带及亚热带地区数量非常稀少。以前称为鳄鱼果，后又叫同心果，菩提树有许多别名：沙罗双树、阿摩洛珈、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、思维树、毕钵罗树、觉树，与佛教渊源颇深。菩提树的梵语原名为“阿摩洛珈”(Pippala)，因佛教的创始人释迦
牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟”。佛教一直都视菩提树为圣树，在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，印度则定之为国树。千眼菩提坚硬无比，为实心状，密度硬度大，同时可以雕刻成任意喜欢的把件，也可以断开打磨做成手串、手链。 千眼菩提二十年开花结果，结果之后其树很容易枯萎，其籽非常难打磨，所以成品及其罕见。经过漫长的等待和用心制作才终成经典，可谓是菩提子之王，誉有菩提中的“沉香”之称，有非常高的收藏价值。相传千眼菩提子乃千手千眼观世音之化物，属菩提子之上品！佩戴盘玩千眼菩提子有增运辟邪之功效，是难得的佛教圣物！有化恶解凶之用，常佩戴可以使有缘人少走弯路达到人生修为的最好境界。
谈谈朱砂供 (星月菩提)
谈谈朱砂供（星月菩提） 最近越来越多的人问朱砂供。 有关朱砂供相信大家都听闻过这个词，可是真正了解的人却很少，于是周围的朋友也经常问我什么是朱砂供？怎样用朱砂供养佛珠？ 本来我也不清楚，可是接触这个词多了就不禁去搜集查阅资料，得出了一些知识，下面就分享给大家。 那么该怎样利用朱砂供奉自己的佛珠？ ①据藏传佛教记载，朱砂供最早的形成解释是，由于喇嘛经常将佛珠佩戴在红色的褂子之外，由于雨水，潮湿，与日晒，佛珠渐渐沾染了袈裟上面的朱红色，使得佛珠包浆之中浸染了红。因为在藏传佛教之中朱砂有辟邪的作用，所以最早就将这种沾染了红色的佛珠叫做朱砂供珠。 可是，在此之后，又有了新的朱砂供的形式，②相传红教的喇嘛，在修一种密宗之法的时候，必须双手涂满朱砂、持咒，时间久了以后，这朱砂会慢慢沁进珠体，导致星月变红，最好的朱砂供星月是呈现鸡血红，放在正常阳光底下观
看，可以明显的看到鸡血红的颜色，相当漂亮。 ③而现在多数信奉佛教的人，尤其是在西藏大多数的朱砂供，都是教众在用自己的佛珠加持念佛之后，将自己的佛珠，至于放有朱砂的容器之内，并焚香供奉起来，这样的朱砂供念珠的特点在于，红色大部分集中于佛珠的串孔两侧也就是打孔的地方较深，因为佛珠经加持，手盘过的地方肯定会将朱砂的颜色消磨，所以这样朱砂供奉的念珠比较好区分。 ④还有一种形式，是我在玩家处了解到的，至于靠不靠谱，我个人觉得是不怎么靠谱的，听我细细道来，有的玩家可能是过于追求老品相的珠子，于是借着朱砂供的幌子，想出了一套自己的办法，那就是在新的佛珠到手时，先将珠子拆散，然后将酥油（此酥油不是寺庙里酥油灯用的油，而是那种可食用的酥油）和朱砂混合，放在铝合金的容器中至于电磁炉上加热，温度到80-130℃的时候酥油融化，用筷子搅拌均匀之后将念珠散珠均匀的倒于容器中，小火煮半个小时，然后关火待油冷却凝固，将珠子取出，清理，阴干，最后串好，这样的方法....我觉得本来就是对念珠的不尊敬...（下油锅啊）不靠谱...不靠谱...
认识菩提子瓣数的含义
金刚菩提一至二十一瓣的含义： 一瓣：带走你的罪恶，给家庭增添财富，满足你的渴望，让你远离危险，带给你好的习惯。（如果能做到一心向善，所有功能在40天内生效） 二瓣：如果你是家长，它能保佑你的孩子，减轻你的压力。（在各种工作中，非常有益于女性） 三瓣：有益于教育，让你思维保持清晰，带给你知识和好的想法。（有益于小孩子和学生） 四瓣：保证你不受疾病的困扰，帮你避开天灾。（喝它泡出的水，将它带在身上，可以预防许多疾病） 五瓣：给家中创造平静的环境，保持平和的心态。 六瓣：对生意上有很重要的帮助，增加钱财。（对做生意十分有利） 七瓣：带给你成功，增加你的声望，保佑立足于不败之地。（帮助游荡的人找到稳定的工作） 八瓣：控制你的脾气，带给家庭平和的气息，给与你力量。（有利于控制你的脾气） 九瓣：给你自信，提供财富和知识。（特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者） 十瓣：带给你名声，得到社会的尊重。（适合于社交工作者） 十一瓣：解除痛苦和忧伤，给儿女们带来快乐。（适合于没有丰富家产的人） 十二瓣：减轻身体上和精神上的压力和意外。（对身体弱的人又特别的功效）
十三瓣：帮助减少罪恶，使你变得有力量，给你带来财富。 十四瓣：帮助你实现心中的愿望，带来快乐，保证你不受任何灾难的侵袭。（人类的保护神） 十五瓣：代表丈夫长寿，提供内在的平静。（特别对美满婚姻有帮助）十六瓣：给与你成功，促进生意的发展。（对经商人有特效，将此物供奉，放在放钱的地方） 十七瓣：对高血压、心脏病和受鬼神骚扰的人有特效。 十八瓣：与一瓣有相同的功效。 十九瓣：它是所有中最神奇有效的一个。（供奉和戴在身上都可以得到它的保佑） 二十瓣：可以制造许多神奇特效。（供奉或佩带在身，可以得到上述所有的神奇保佑，十四天内生效） 二十一瓣：由三个单独的自然组成，它被认为是宇宙的制造者—三个神就在其中。在所有种类中它最神奇，世界难找到。 金刚菩提的清理： 先放入温水中浸泡半小时左右，然后用钢丝刷进行粗刷，再用牙刷进行细刷，最后刷不到的地方用针剔，直至清理干净为止。 清理的过程是非常艰辛的，需要极大的细心、耐心和极强的毅力，其中的滋味只有经历了才会深有体会。 金刚菩提因其独有的特殊性，所以开裂和断齿均属正常现象，并非质量问题，经上手把玩一段时间，裂痕会逐渐愈合直至完全消失，断齿的地方也会变得光滑润泽，这也正是其神奇之处。
20种菩提子横切面图鉴
20种菩提子横切面图鉴 菩提子，指西藏语之Bodi－ci果，可以作数珠，并非是菩提树所结的果实，而是草本植物川谷草草籽，校量数珠功德经曰：“若用菩提子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。”菩提子一名川谷，一年生草。所在有之，春生苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白花作穗，夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。俗用为念佛之数珠，故名菩提子。 太阳菩提子
太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎， 既有助修行， 又美观大方，增加气质。 月亮菩提子
月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。 五眼六通菩提子
五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。 天竺菩提子
天竺，是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提，大小不一，呈椭圆形，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。 小鬼脸菩提
简述佛珠的质料
简述佛珠的质料 当今很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠，但他们却未必知道佛珠所包涵的意义,愿能通过此文,使他们能了解佛珠,希望他们尊重佛珠。 用来制造佛珠的质料，可以说是不胜枚举，无论是矿物还是植物，大凡竹、木、牙、角均可制成佛珠。但在佛典当中有记载、可用来制造佛珠的质料，却是非常有限的，最多也不过十余种，实在无法与现今众多繁杂的品类相比了。佛经中所说的佛珠质料,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分： (一)菩提类 菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物，其具体相状是：春天长苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。因多用念佛之数珠，故又称菩提子。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提(《佛光大辞典》“菩提子”条)。而现今，“菩提”早已是一个通称了，代表着“觉悟”的含义。《大唐西域记》中说：菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉，因而谓之菩提树焉(玄奘著《大唐西域记》卷八，《大正藏》卷五一)。而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等；有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠，是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》中说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量(宝思惟译《佛说较量数珠功德经》，《大正藏》卷一七)。正因为菩提子有如此深远的含义，因此通常将许多的佛珠皆命名为菩提，而信仰佛教者必有一串菩提佛珠。 (二)宝玉石类 宝石，因其颜色鲜艳、质地晶莹、光泽灿烂、坚硬耐久，而又存世稀少，故较为贵重。一般来讲，比较常见的宝石种类有：水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等许多品类。但这些只能算是次等宝石，远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大名贵宝石，因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石来制造佛珠，多为皇室或富绅所持用，一般人是无法得到的。如在《虚云老和尚年谱》一书中，便有关于虚云老和尚委托宽航法师将某亲王所赠的“七色九宝罗汉珠”一串，带到香港交给岑学吕居士留念的记载。 玉石，有广义与狭义之分。就广义而言，包括许多种用于工艺美术雕琢的矿物和巖石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲，玉石仅指硬玉(以缅甸优质翡翠为代表)和软玉(以优质和田玉为代表)二种。由于千百年来，玉石象征吉祥，传说可以避邪、禳灾和带来幸运，以及受到“君子品德如玉，有仁、智、礼、忠、信之道”的影响，那些采用玉石制造的佛珠，也就越发受到人们的喜爱。 (三)果实(核)类 果实(核)类佛珠，在佛珠的大家庭中占有很大比例。人们随便就可以列举出不少种类，桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、五眼六通等，简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表，以木槵子、椰壳(蒂)为果实类的代表。 桃树是一种落叶乔木，易植而子繁，故被人们广泛种植。据传桃木可以驱鬼，桃梗可能