有血性演讲稿
篇一：军人定当有血性
军人定当有血性
陈方明
同志们，今天我与大家共同探讨“军人定当有血性”这个话题。 ?血性?，一个非常粗犷的词语，它是男人性格中不可或缺的重要因素，是衡量英雄豪杰的一条刚性标准，也是革命军人战斗精神的具体体现。
?有血性?，它直接与?胆商?有关，当然与人的智商和情商也有一定联系。它主要是对一个人的胆量、胆识、胆略的褒奖，往往与坚贞不屈、视死如归、坚毅果敢、敢作敢当等紧密相连。那么，军人的血性应当表现在哪些方面呢？（课堂互动）下面，请哪位同志谈一谈你的看法……我们再请一个同志进行补充？
好，刚才两位同志对军人的?血性?都有自己的理解和评判标准，讲得很好。我觉得，有血性的军人就应当做到：
一、胜利面前“敢拼”！
有人这样描述军人：军人是为战争而生，为和平而死的人；是?拯黎民于水火，救国家于倒悬?的人；是?晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍?的人；是?战死疆场，马革裹尸?的人；是?战必用我，用我必胜?的人；是坚持信念，百折不挠的人；是坚守孤独、无惧无悔的人！一句话，军人应该是一个有血性的人。
当战争来临时，军人的血性就表现在冲锋陷阵、英勇杀敌上。让我们来看一组数据,解放战争中，国民党号称有800万军队，装备了大量的美式武器，而我军只有120万人，小米加步枪，装备落后，力量对比悬殊，人民解放军先后进行了三大战役，经过四年激战，消灭国
民党正规军554万人，非正规军252万人，夺取了最后的全面胜利。为什么我军能够所向披靡、战无不胜呢？一个重要原因，就是广大官兵具有压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的英雄气概。通俗的讲，我军官兵有血性！“气为兵神，勇为兵本。?有研究资料证明，在战争中，精神力量的作用与物质力量的作用之比是3：1。战斗英雄丁晓兵大家都非常熟悉了，20多年前，他还是一名战士，当时他是侦察大队的第一捕俘?高手”，在自卫还击作战中，他深入敌人阵地生擒了一名俘虏，回撤途中身负重伤，失去了右臂，他把断臂别在腰间继续战斗，成了一名独臂英雄，靠的就是军人的血性。大家都看过电视连续剧《亮剑》吧，剧中主人公李云龙说过这样一段经典的话：?纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜。?我理解，这种面对强敌敢于亮剑的气概，就是?有血性?的表现！大家在语文课本中都学过魏巍写的《谁是最可爱的人》，文中描述了松骨峰战斗中的壮烈场景，松骨峰战斗是抗美援朝战争中一个非常有名的战斗。我志愿军一个连队子弹打光了，战士们便和敌人拼刺刀、肉搏，有的用手榴弹砸，把美国兵的脑浆砸了出来，有的用牙咬，把敌人的耳朵咬了下来，有的被燃烧弹烧着了，便抱着美国人一块烧死，非常壮烈。后来许多参过战的美国老兵说起来仍恐惧不已，他们有的在回忆录中写到：我们最怕与中共的军队交战，他们不仅善战，而且太不怕死了。他们始终搞不懂志愿军为什么一听到冲锋号，都不要命地向前冲，怀疑给我们的志愿军吃了?迷幻药?和?兴奋剂?，称这种不怕死的精神为?谜一样的东方精神?。我觉得，这就是亮剑精神，这就是永不言败的精神，是宁肯站着死绝不跪着生的气节，是不畏强敌血战到底的勇气。面对强敌，即便要死，
也要死得轰轰烈烈，气壮山河！懦弱不能博得敌人的同情，只能够留下笑料，贻笑大方。
二、危难面前“敢上”！
好就得粉身碎骨。?明知山有虎，偏向虎山行?，这15位空降勇士，写好遗书，冒死空降，用临危不惧的实际行动，诠释着军人的血性。
让我们再来回顾一下这15位勇士的?生死之跳?。当时有一首诗这样描述他们的英雄壮举：
翻开军史问天地，
哪见过凌空一跃五千米！
是胆气，是豪气，是虎气，
是忠诚，是责任，是荣誉，
直把云雾作天梯，
飞将军下九霄神勇无比，
踩着罡风闯大地。
谁见过飞箭直插五千米！
是军号，是战鼓，是威力，
是亲人，是呼唤，声声急。
刀山剑林何所惧，
空降兵上战场有我无敌！
请记住李振波等许许多多有血性革命军人的名字。
三、歪风面前“敢刹”！
军人是正义的象征，是勇敢的化身，关键时候能站得出来，危险时刻能冲得上去。面对不法行为，军人要有正气，有豪气，有胆气。徐洪刚勇斗歹徒的事迹，能让我们深刻理解军人血性的内涵。1993年
8月17日上午，某部班长徐洪刚探亲归队途中，在长途汽车上遇到一伙歹徒抢一女青年钱财，并撕破女青年的上衣，丧尽天良地进行侮辱……在这紧急关头，徐洪刚一声大喊：?住手，不准耍横！?冲上去抓住了歹徒的手，歹徒放开了女青年，把目标对准了徐洪刚：?滚开，关你啥子事！??你想挨揍！?徐洪刚热血直冲脑门，军人的荣誉感和责任感使他勇敢地冲了上去，对歹徒拳打脚踢，两名歹徒被打得连连后退。这时，车厢后面歹徒的同伙窜了上来，一齐对徐洪刚进行围攻。徐洪刚却毫无惧色，和歹徒进行顽强搏斗。无奈车厢狭小，力量悬殊，搏斗中两名歹徒拔出匕首，向徐洪刚的胸部、腹部连连猛刺，徐洪刚倒在了地板上。歹徒们见
势不妙，仓皇跳窗逃跑。这时的徐洪刚尽管身中十几刀，肠子流出了体外，可他竟然从地上跃起，用背心兜着流出的肠子，紧随歹徒从车窗跳下，向歹徒追去，一米、两米、三米……，他竟然踉踉跄跄追出了50多米。面对不法歹徒，徐洪刚无所畏惧，挺身而出，在维护人民利益的行动中彰显了军人的血性。新疆军区某师高炮团原班长刘永涛，面对反动言论，果敢?亮剑?，凭着军人的智慧、胆气和血性，赢得广泛赞誉。《人民军队》报在头版头条报道了他的事迹。2010年11月1日19时30分，刘永涛等70多名军校学员参加地方一名教员的讲座，那位教员非常露骨地宣传西方价值观念，公然挑拨党和人民群众的关系，引起了同学的不满，有的愤然离场。“再也不能让他在这里胡说八道了！”关键时刻，刘永涛抢过话筒，旗帜鲜明地表示：?你的观点，我反对！我很反对！?接下来，刘永涛义正严辞地一一进行批驳。刘永涛正义的声音，让全场静了下来，随后礼堂内响起了雷鸣般的掌声。听着刘永涛的反驳，那位教员羞愧地低下了头，万万没想到自己以?师者?身份讲述的观点，却败在了一名年轻的军篇二：有血性讲稿
有血性，是军人骨子里具有的刚强正直的气质和性格，集中体现了革命军人优秀的品质、操守和人格，能够为打胜仗和崇尚荣誉提供强大的精神动力。
有血性，源于爱党爱国。军人最可贵、最优秀的品质，在于对党、对祖国、对人民无限忠诚和热爱。唐代诗人戴叔伦曾高歌：“愿得此身长报国，何须生入玉门关。”唐代陈子昂也寄语：“感时思报国，拔剑起蒿莱。”北宋岳飞冲冠怒发：“以身许国，何事不敢为？”西汉霍去病振臂一呼：“匈奴未灭，何以家为”。正是，男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁，愿将此身长报国。作为革命军人，就要心怀报国之志，把个人理想融入党和国家的命运前途之中。我军自南昌城头打响第一声枪开始，在共产党的领导下，人民子弟兵有信仰、有志气、有血性，历经千难万险、大小战斗，无不是靠着一股血性之气，打败了帝国主义、打败了日本倭寇、打败了蒋家王朝，建立了新中国。从此，忠于党成为人民军队永远不变的军魂，听党指挥成为人民子弟兵的“命根子”。今天，重塑军人的血性，就是要进一步加强爱国主义教育、军魂教育和理想信念教育，切实增强广大官兵听党的话、跟党走的坚定信心，肩负起党和人民赋予的历史使命。
有血性，在于责任担当。中华民族历来推崇和倡导军人有血性，敢担匹夫之责，留下了千古英名和不朽诗篇。比如，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的铁骨气概，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的雄心壮志，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮誓言，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的责任意识，“功名祗向马上取，真是英雄一丈夫”的担当精神，等等，将永远激励和鼓舞后人。反观，一个军人如果精神上缺少钙质、少了血性，就会得“软骨病”，一定会立不起、站不直、挺不起胸膛，做事也会畏首畏尾、瞻前顾后，更不可能有担当、有责任。一个不负责、不敢担当的军人，上了战场必然胆小如鼠、贪生怕死，甚至临阵畏怯、蝼蚁贪生。习主席反复强调，领导干部要敢于担当、能够担当。今天，锻造有血性的新一代革命军人，是各级领导干部应有的责任和使命担当，带领广大官兵直面风险挑战，敢于勇挑千钧重担，以务实为本、求实为荣、落实为责的精神状态，扎实做好军事斗争准备，为实现党在新形势下的强军目标贡献全部聪明才智和力量。
有血性，成于苦练本领。一个没有脊梁的民族注定会被世界潮流所淹没，一支没有血性的军队必然会打败仗。血性，不是与生俱来的，而是在长期的军事训练和斗争实践中锤炼的，以过硬的本事、坚实的力量作支撑。然而，长期的和平环境，一些官兵滋生了当和平官、当和平兵的思想，少数领导干部意志衰退、精神萎靡、文恬武嬉；一些部队战斗力建设欠账、缺课积疾，练为看、训为演、演为名，背台词、念讲稿、编脚本等形式主义的东西，严重制约了部队建设，阻碍
了战斗力生成，消磨了军人的血性雄风。习主席多次指出，和平时期决不能把兵带娇气了，军人还得有血性。军人是为准备打仗和打仗而存在的。每一名革命军人都应自觉把当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗当主业，发扬“一不怕苦，二不怕死”的战斗精神，一腔热血投身钻军事、练本事、训精兵上，始终不渝地追求军人的血性。
铸剑先铸气，练兵先练胆。一支有血性的军队，能够让敌人魂飞魄散，也能让友邻萌生敬意；一个有血性的军人，能够令觊觎者心存恐惧，也能让战败者心悦诚服。在强军兴军的伟大新征程中，广大官兵都应当积极践行强军目标，自觉做有血性的新一代革命军人。
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篇三：讲话稿素材---亮剑、血性与狼性
什么是亮剑精神?古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大就算对方是天下第一剑客。明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时苏联空军第十六航空团p三十九飞蛇战斗机大队，竟产生了二十名获得苏联英雄称号的王牌飞行员。与此同时，苏联空军某部施乌德飞行中队，产生了二十一名获得苏联英雄称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统。传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的。他给这支部队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭这支部队灵魂永在。同志们，这是什么？这就是我们的军魂。我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大。我们靠的是什么？我们靠得就是这种军魂，我们靠得就是我们军队光大指战员的战斗意志。纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，就是我们这支军队的军魂。剑锋所指所向披靡!
李云龙：
1、我估摸着城门楼子是快难啃的骨头，老子就是崩了门牙，也要在鬼子的增援部队赶到前咬开它！
2、都说鬼子拼刺刀有两下子，老子就不信这个邪，都是两个肩膀扛一个脑袋，鬼子他是人养的，肉长的，大刀进去也要穿个窟窿。就算是见了阎王爷，老子也能撸它几根胡子下来！
3、什么他娘的精锐，老子打的就是精锐；什么武士道，老子打的就是武士道！
4、没有助攻，全他娘的主攻、现在我们的兵力是八比一，这种富裕仗我八辈子也没打过，这会咱们敞开了当回地主。三营长，你嘴别裂的跟荷花式的，助攻改主攻，我一不给添人，二不给添枪，一字之变，要给我变出杀气来，要打出个精神头来（此打法后来被华东野战军的聂凤智的九纵在济南攻坚战中成功使用，聂凤智也是红四方面军的将领）
5、要我自己搞武器，行啊，你不能限制我的自由啊，总要点自主权吧！又要我当乖孩子，又要我自己想办法搞武器，又限制我的自主权，这叫不讲道理！
6、我就不把这次突围当成突围，当成什么?当成进攻，向敌人进攻！
7、我要死也要死的像个爷们，我不能这样窝窝囊囊的死了，要死也要死在冲锋的路上。魏大勇（和尚）
团长，俺想吃肉，呵呵！
团长给俺脸，俺一定兜着！
（独立团六
黄大勇：
连连长，褐阳沟阻击战牺牲）
没有我们团长的命令，天塌下来，也要用脑袋顶住、就算是进了老虎嘴，老子也能掰下它两个牙来！（这样的部队，战斗力很强）
张大彪：
1、说到白刃战，拼刺刀，我们是小鬼子的祖宗、如今小鬼子不敬祖宗还行?
2、团长，你就省颗子弹吧，我给全体突击队员说了，上去了就不准备活着下来、丁伟： 1、靠请示打仗，你那道菜也别想赶上！
2、与其坐失良机，不如果断出击！我不管这股敌人是否为平安增兵，他就是去拜寿，你也不能让他得逞！
3、我看上的，就是我的、
4、这个世上就没有李云龙不敢干的，他娘的他要是有一两个师，他敢打太原！孙得胜：（骑兵连的悲壮进攻真惨烈，很真实，很感人，里面有一种军魂存在）骑兵连，进攻！
骑兵连，继续进攻！
赵刚：
乖孩子组成的部队，听话守纪律是没问题，但往往没有淘气的孩子能打硬仗，恶仗，淘气孩子往往能干大事，这样的部队，往往战斗力特别强！
楚云飞：
（他
军人要有骨气！
把被俘虏的炮团参谋给枪毙了）
八路军女护士：
要是有人问，八路军所有的主力团团长里面谁最能打仗，谁也说不好、但是你要问最的胆子最大，谁最能惹事，人们一定会说是李云龙啊！
谢宝庆：
李团长，不是我们不敢开门啊，我看到的是你的机枪和迫迫迫迫迫迫迫击炮啊！！《亮剑》经典台词
1、“敌人先拔剑了，我就得亮剑!”--敌人出剑，我必亮剑
2、“明知对手是天下第一剑客，也要宝剑出鞘”--明知不敌，也要亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭??
3、“亮剑，亮出的是气势，是胆略，是男子汉的精神”
4、李云龙和政委赵刚的一段对话：
赵刚：我明白了，一支部队也是有气质和性格的，而这种气质和性格是和首任的军事主管有关，他的性格强悍，这支部队就强悍，就嗷嗷叫，部队就有了灵魂，从此，无论这支部队换了多少茬人，它的灵魂仍在。
李云龙：兵熊熊一个，将熊熊一窝。只要我在，独立团就嗷嗷叫，遇到敌人就敢
拼命，要是哪一天我牺牲了，独立团的战士也照样嗷嗷叫。我就不相信他们会成为棉花包，为什么呢？因为我的魂还在!
赵刚：山本一木他不懂得这个道理，他以为凭着几十号特种兵就能打垮独立团，他以为端掉独立团的团部这独立团就不存在了，事实上，他还没来得及逃回太原就被独立团追上干掉了。你李云龙就是有仇必报的性格，那独立团也是如此，“君子报仇，十年不晚”，这句话不适合独立团，独立团是有仇就报，而且马上就报，你给我一刀，我反手就是一剑，公平合理，决不欠债。
李云龙：还是那句话：一个剑客和咱对阵，就是明天是个死，也要亮剑，倒在对手的剑下不丢脸，要是不敢亮剑，那才叫丢脸。
赵刚：亮剑，亮出的是气势，是胆略，是男子汉的精神。
? ?
5、狭路相逢勇者胜
剑已出鞘，雷鸣电闪，从来是狭路相逢勇者胜，向前进，向前进，向前进??面对强悍的对手，明知不敌也要毅然亮剑；即使倒下，也要成为一座山，一道岭??这就是中国军人不屈不挠，奋力拼搏，誓死保卫国家捍卫民族尊严的革命精神，是我们中华儿女所独有的民族精神！
狼性
狼性就是一种团队精神，一种创新精神和顽强的拼搏精神，是一种在有限 ( 或劣势 ) 环境和资源条件下求生存和求发展的手段，是一种主动奉行自然界优胜劣汰规则，优化集体的危机意识！
狼性精神
狼也，狠狠地盯住一个目标，锲而不舍、用心专一、不达目的，则不罢休。狼性如此，成功之势定矣。呜呼！狼性可佩可敬，人性对及此乎？
狼性文化，是指将狼野性、残暴、贪婪、暴虐的特制变通为一种拚博的精神运用到事业之中，它是一种先进的文化样态。
狼其性也：野、残、
贪、暴。自古以来它总是与几千年的孔孟中庸之道格格不入。格格不入的原因便是中庸之道的主导精神：“循规蹈矩、忍辱负重”。数千年来，以至直到现在，这种中庸之道的封建糟粕害得我国民性保守，惰性十足，同步自封，闭关自慰。总以为自己是最好的，不善于进取拼搏，不善于向别人学习，至使我们落后其他先进国家几十年，某些方面至使落后上百年。
人是有低等动物进化而来的，一切动物都有的特性都有它的共性——原始野性。即使当今的已经理性化的人，在特定环境也会产生原始的野性，这是诸多科学家和成功人
士的共识。人类在特定环境暴发产生的野性，在本质上和狼性中的“野味”是没有什么区别的。这是指的那种巨大的“潜能”。团队推崇提倡的狼性文化，即是指这种推进团队发展，为社会和人类创造效益的非凡的潜能，指这种潜能释放出来的拼搏精神。狼性的四大特点：“贪”“残”“野”“暴”；都应在团队文化中得以再现，那就是对工作、对事业要有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；狼性的“残”用在工作中，便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；狼性文化的“野”，便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”则是指在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。
一个团队要发展，没有这种：贪、残、野、暴的精神是不行的。如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会经济的发展。那么，没有这种“贪、残、野、暴”在残酷的企业竞争中就会被撞得头破血流，败下阵来。因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化，才能在竞争中生存、发展、立于不败之地。
团队今天之所以推崇提倡狼性文化，蕴含深意：团队的力量，团队的配合是团队深层的宗旨！其目的是：
1、发扬“狼贪精神”对工作和事业孜孜不倦地追求。
2、发扬“狼残精神”对事业中的困难，毫不留情地攻克之。
3、发扬“狼野精神”突发野劲，在事业的道路上奋力拼搏。
4、发扬“狼暴精神”在追求事业成功的过程中，对一切难关不仁慈手软，努力攻克。
5、发扬“狼性目标精神”在事业确定目标后，锲而不舍，不达目的决不罢休。
6、发扬“狼纪精神”加强组织纪律性，为事业的成功奠定基础。
7、发扬“狼智精神”把智慧策略充分运用到事业上，而不是用在歪门邪道上。
8、发扬“狼性自我献身精神”对困难要勇于克服，对团队敢舍自身利益，对事业要无私奉献。
9、发扬“狼性团队精神”互助合作，配合协调，纵横团结一致，去夺取事业的胜利。
狼性也指团队精神，这个要从多方面想的。
狼性人物
1980年4月24日，为营救被伊朗扣压的美国人质，经过周密计划和准备的营救计划——“蓝光计划”起动。
狼性精神
计划考虑了可能出现的各种意外情况，大胆离奇而又环环相扣，决策者唯一没有考虑到的是所谓训练有素的蓝光突击队员的应变能力。成立于1978年的蓝光突击队可谓人才济济，300多名队员从各军种的顶尖人才中选拔，但他们唯一的软肋是缺乏实战经验，越战过后，美国军队中的骨干已经多年没有实战经验了。蓝光行动在没有受到
任何抵抗的情况下，最终以美军亡8名官兵，伤5名，损失7架直升机，和一架运输机的惨状收场。
一年以后，1981年6月7日下午14时，以色列发动“歌剧”行动，6架f-15战斗机，这6架f-15挂载着aim-7f、aim-9l导弹和alq-119电子对抗吊舱从以色列机场起飞，穿越沙特阿拉伯进入伊拉克，超低空攻击伊拉克的核反应堆，在短短的45秒内，图瓦萨的“塔穆兹-1号”反应堆被完全摧毁了。经过中东战争洗礼的以色列空军飞行员，显示了超强的战斗力。
从来就没有天生的王牌，二战中的空战之神哈德曼也是从被击落的惨痛教训中成长起来的。经过战火洗礼的中国飞行员，在朝鲜战场的天空照样让美国“王牌”闻风丧胆。对于空中杀手而言，和平并不意味着战斗力的销蚀，唯有不思进取的惰性才会磨灭军人的血性。军人不能坐等战争的到来，唯有逼近实战甚至充满血腥味的高强度训练，才能磨砺空中杀手的“狼性”！[1]
西北狼的精神
⊙凶猛
凶猛顽强、锲而不舍、不达目的决不罢休
⊙合作：
西北狼过着群居生活，一般七匹为一群，每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。
⊙团结：
西北狼之间的默契配合成为西北狼成功的决定性因素。不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成。
⊙耐力：
敏锐的观察力、专一的目标、默契的配合、好奇心、注意细节以及锲而不舍的耐心使其总能获得成功。
⊙执著：
西北狼的态度很单纯，那就是对成功坚定不移地向往。
⊙拼搏：
篇四：争做新四有革命军人砺练真血性男儿真豪情
争做新四有革命军人砺练真血性男儿真豪情各位领导、亲爱的战友们大家好。着眼军队建设的最新要求，跟随领袖领导的治军方针，我们消防部队大家庭需要每位成员都融入新一代四有军人建设的时代潮流中，砥砺前行，奋勇争先，作为首都公安消防卫士，你我同样责无旁贷。
我今天演讲的题目是《争做新四有革命军人砺练血性男儿真豪情》
2014年10月30日,我军历史上浓墨重彩的一天,习主席提出要着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人，也就是新一代四有军人。
任何时刻，任何阶段，我们每一名消防官兵都要有顺从时代的信仰的旗帜飘扬，都需要有勇于实践的先锋出现。
有灵魂：我们信念坚定，听党指挥，内心长存理想与希望，热爱祖国，坚持信仰，不屈服、不放弃，我们消防兵为国家而生，为人民而战。
有本事：我们素质过硬，能打胜仗，提高自我能力，苦练业务本领，做到来之能战，战之必胜，以过硬的本领铸就军魂。
有血性：我们英勇顽强，不怕牺牲，公派正道、敢于担当，重大灭火救援现场，攻坚用我，用之必胜。
有品德：我们情趣高尚，品行端正，孕育自我高尚人格，
以高尚的品德铸就军魂，竖立着首都消防光辉形象。
历史的车轮滚滚向前，逝去的是时光，留下的是辉煌，前辈的丰碑是对后来者鞭策。现在，随着四有军人这一标准的提出，每个人都应该依次为契机，立足本职去完成个人梦想的自我实现。
信仰指引我们前进，去捍卫先辈们用生命换取的伟大成就。我们不会忘记，2009年2月9日央视新址园区在建的附属文化中心的那场大火，面对凶猛火势和滚滚浓烟，张建勇同志临危不惧，舍生忘死，冲锋在前，带领官兵冲进火场，壮烈牺牲。我们不会忘记，2013年10月11日北京市石景山区喜隆多购物中心的那场火灾。浓烟烈火中，参谋长刘洪坤、副中队长刘洪魁主动请缨、身先士卒，攻坚灭火，献出了自己年轻的生命。还有很多很多……他们用鲜血和生命，谱写了一曲曲毫情万丈的青春赞歌。
但是既然选择了这身军装，也就意味着我们必须少一点慵懒，多一份追求，少一点私情，多一份忠诚，少一点索取，多一份奉献。虽然大都是90后的我们，但从此任性不再是我们的性格标签，服从与执行成为我们的更高追求，不再羡慕流光溢彩的衣服，橄榄绿成为唯一不变的装束。水一半、火一半；热一半、冷一半；这就是我们消防兵的工作。
警铃是我们消防部队灭火救援出动信号
警铃是我们消防部队冲锋陷阵的冲锋号
如今：
我们集合在军旗下，争做四有军人，是为了有能力守护着辖区人民生命财产安全。
我们集合在军旗下，争做四有军人，是为了在遭遇各类地质灾害时敢于第一时间突进到灾区，用一对对执着的眼睛，一双双青筋乍现的手臂，以及一件件被汗水浸湿的迷彩，留给人们一幕幕震撼的场景，
一个个挺拔的背影。
我们集合在军旗下，争做四有军人，是为了有能力拥有过硬的本领去火魔面前、事故现场，让人民都得到我们的帮助，挽救他们的生命财产安全，无论他们贫穷或是富有。
为了更好地保卫人民生命财产安全，让硝烟弥漫的火场，家庭因地震而支离破碎的场面不再出现，让人民过上更加安逸、幸福的生活，去共同努力创造我们国家的繁荣昌盛与伟大复兴。
我相信，并且我相信我的战友们也会相信，领袖的叮咛依旧在心田吟唱，雄壮的斗志依旧在胸腔里疯狂，作为首都公安消防铸就的钢铁长城，人民的子弟兵，每个军人都应用信仰去砥砺前行，去实现个人价值,在新一代四有革命军人建设中，争做时代先锋，争做人民的守护神。
谢谢。
篇五：做有血性的人
做有血性的军人
同志们，我们都知道大作家魏巍曾经写过一篇著名通讯——《谁是最可爱的人》，对于这篇文章的由来，知道的恐怕不多。那么就先请大家看一段视频，从历史中来寻找答案（播放纪录片《断刀》片断）。看了这段纪录片，让我们最为之感动、记忆最深刻的是什么呢？对，就是军人的血性。军人应该有血性！习主席明确指出，“革命军人要有血性，无论什么时候一不怕苦、二不怕死的战斗精神不能丢”。这节课，我就如何认识和培养军人的血性这个问题，从三个方面和大家作个交流。
一、血性是军人的精神利剑
教育之前，我对营里80名官兵进行了问卷调查，76%的官兵认为血性是军人的代名词，没有血性，军人是打不了胜仗的；16%的官兵认为，现代战争以键盘对键盘，代替了刺刀拼刺刀，有没有血性已经不像以前那么重要了；还有8%的官兵认为，和平年代还有必要再谈军人的血性吗，平平淡淡不也挺好的？这几组数据反映了大家对军人血性的理解和看法。对军人血性，我的理解是：血性是军人的精神利剑，一支没有血性的军队，势必会在战争中吃败仗。古今中外都是如此，我们先从古代讲起。
（一）崇尚血性是我国传统军事文化的宝贵财富。军人要有血性，历来为兵家所推崇和倡导，我国古代兵法就主张“合军聚众，务在激气”、“气实则斗，气夺则走”。这股气，便是指军人的血性。在中华民族数千年的历史上，崇尚血性的传统早已融入我们民族的血脉之中，成为我们民族精神的深刻内涵。三国时期，蜀国大将关羽温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六，其血气方刚、忠义勇武的精神特质一直为后世所推崇，被尊为“关帝”和“武圣”，与“文圣”孔子齐名。抗金名将岳飞始终牢记母亲在他后背上刻的“精忠报国”四个大字，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，攻无不克、战无不胜，赢得了“撼山易，撼岳家军难”的美名。岳家军之所以让敌人畏惧、被后人崇敬，重要的原因就是官兵有血性、打仗有狠劲。这样的例子还有很多，其共同的特点是彰显了坚韧顽强、忠贞不屈、英勇无畏的气节和血性。从中我们也可以看出，一部中华民族的军事史，也是无数仁人志士崇尚血性、彰显血性的奋斗史和牺牲史。作为当代革命军人，我们要继承和发扬这一宝贵的民族精神，将血性牢牢刻入我们的灵魂之中。
（二）崇尚血性是我军能打仗打胜仗的重要法宝。在80多年的征战历程中，血性从来都是我军克敌制胜的一个重要法宝。正是凭着人民军队独特的血性，我们战胜了一个又一个强敌，谱写了一个又一个神话；正是靠着这种血性，我们军队也从小到大、由弱变强。抗日战争时期，我军在装备极度落后、环境极度恶劣的情况下，先后歼灭日军52.7万、伪军118.7万。解放战
争中，人民解放军与数倍于我的国民党军展开殊死决战，共歼敌800多万。朝鲜战场上，面对武装到牙齿的联合国军，志愿军将士硬是凭着鲜血和勇气，把骄横不可一世的美国佬打上了谈判桌。毛主席对此曾形象地比喻，敌人是“钢多气少”，而我们是“钢少气多”。很多美军士兵对曾与之对阵的中国军人怀有一种颇富神秘感的尊重。艾森豪威尔在回忆录里这样写到：志愿军发起冲锋时的军号声和喊杀声，撕心裂肺、尖利刺耳，这些声音一直伴随我们走到溃败的边缘，甚至生命的终点。这就是我们中国军人特有的血性，也是我们打败强敌的“东方魔力”。未来信息化战争少了枪刺肉搏、短兵相接，多了网与网、键与键的对抗，但一个没有斗志、没有血性的军人，是无论如何也打不了胜仗的。我们要接过革命先辈的枪，把这红色基因融入血脉之中，在未来战场上同样让敌人胆战心惊。
（三）崇尚血性也是世界各国军队的共同追求。纵横欧洲的拿破仑曾经说过：“剑总是对精神俯首的”，并且认为“战争的胜负，四分之三在于精神因素，只有四分之一在于实际力量的对比”，深刻道出了精神因素和军人血性的重要性。在希腊的温泉关树立有一块狮子状的纪念碑，碑上刻着这样一行字：“异乡的过客啊，请捎话给斯巴达人：我们忠实地履行了诺言，长眠在这里”。这座碑纪念的是斯巴达300勇士。公元前480年，波斯人入侵希腊，这300名斯巴达士兵在国王的带领下，前往军事要塞温泉关，与百倍于己的侵略者展开殊死决战。浴血奋战3天后，以国王为首的300勇士全部壮烈牺牲，但迫使波斯人放弃了入侵，赢得了最终的胜利。明知不可为而为之，明知不可战而战之，这就是军人血性的力量。现在，西方军队十分重视强化军人的血性，美国陆军正在恢复刺杀训练；俄罗斯远东部队规定，冬天士兵要用雪擦身、赤臂滑雪、在严寒中露宿。我们看到了，虽然各国军队在培养方式上各有不同，但是血性二字却无一例外地镶嵌其中。这些都告诉我们，血性是一支军队弥足珍贵的战斗资源，是一把在战场上摘取胜利之冠的精神利剑。那么，我们应该具备什么样的军人血性呢？这就是我要讲的第二个问题。
二、军人血性的本质和内涵
什么是血性呢？简单地说，血性就是指刚强正直的气质和性格。有血性，是对一个人胆量、胆识、胆略的褒奖，也是衡量一名军人是否合格的刚性标准。我理解，军人血性主要体现在这么几个方面：
（一）闻令而动、闻战而喜的血气。时刻不忘战争、时刻准备战争，是军人血性的重要体现。春秋时期的《周易》就明确提出“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，反映出古人强烈的备战意识。军人生来为打仗，要是眼中没有敌情、心中没有忧患，国家就容易遭受磨难。清朝末年，八旗军队武备松弛、骄奢成风，直接导致国家遭受西方列强的欺凌。1860年，英法联军进攻北京，只用了2.5万名士兵就长驱直入，在一个泱泱大国的首都烧杀掳掠，火烧圆明园，并迫使咸丰皇帝仓皇出逃。1900年，八国联军进攻北京，兵力不足2万，虽然京津冀一带清军不下十几万，义和团更有五六十万之众，
仍然无法阻止北京的陷落。历史一再告诫我们，天下虽安，忘战必危。面对复杂安全环境，我们必须克服麻痹思想，保持高度警惕，叫响“使命高于生命，时刻准备打仗”的战斗口号，真正做到召之即来、来之能战、战之必胜。
（二）敢于亮剑、誓死向前的豪气。电视剧《亮剑》中李云龙有一句经典台词：“纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人”。让我们在接下来的视频中感受这种血性豪情（播放《亮剑》视频）。在《亮剑》里，当骑兵连战斗到只剩下连长孙德胜一个人时，虽然他已经身负重伤，但他还是举起军刀，拼尽全力，向鬼子发起决死冲击。这就是“宁可站着死、绝不跪着生”的血性豪情，这种血性让敌人望而生畏，这才是真正的战士，这才是真正的军人。让我们再把目光转到1948年10月，就是在塔山这个弹丸之地，国民党军先后投入了11个正规师、40多架飞机，连续6天轮番向我塔山阵地发起进攻。战场上硝烟滚滚，喊杀震天。战士们子弹打光了就用刺刀挑，刺刀挑弯了就用枪托砸，枪托砸碎了就用牙齿咬。就是凭着钢铁意志和血肉之躯，我军始终未让敌人前进一步，以牺牲小我，为兄弟部队解放锦州赢得了时间，铸就了我集团军“顾全大局、严守纪律、勇于牺牲、敢打必胜”的塔山精神。
三、锻造胜利的血性之剑
军人的血性表现在战时，培养在平时。如何锻造中国军人胜利的血性之剑，可以从以下三个方面入手：
（一）在坚定信念中融入灵魂。军人的血性源于对祖国的情，对人民的爱。血脉贲张之下是柔情似水，拔剑而起之中是大爱无言。只有时刻保持坚定的
理想信念，把祖国爱得深沉，把人民利益看得高于一切，才能在危难关头挺身而出、视死如归。刘胡兰铡刀前“怕死的不是共产党员”的豪言壮语，狼牙山五壮士悬崖边“共产党万岁”的高声呐喊，董存瑞高举炸药包时“为了新中国，前进”的一声咆哮，都充分体现了革命先烈们对党的绝对忠诚。陈毅元帅曾经写过一首非常著名的诗——《梅岭三章》。（1936年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。）这是1936年冬天被国民党军队围困时写下的，特别是这两句“投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花”，它充分表达了革命先辈们虽然身处险境，但献身革命的决心、对革命必胜的信心却无比坚定。作为当代革命军人，我们应当坚定信念绝不动摇，政治清醒绝不失守，听党指挥绝不含糊，自觉将信仰转化为血性，将血性注入灵魂。
（二）在日常训练中千锤百炼。英勇善战的部队，是打出来的；血性十足的官兵，是训出来的。“三栖精兵”何祥美，号称80后“枪王”，可是谁又能想到，他入伍之初，射击是经常不及格、越野拉练也经常掉队。面对挫折，他在日记里这样写道：“即便成不了英雄，也要流淌英雄的鲜血，做一名有血性的军人！”在此后的训练中，他先后20多次受伤、2次骨折、10余次与死神擦肩而过，在一次次挑战极限、超越自我的磨砺中，练就了军人的血性胆气。被军区授予“矢志打赢模范连长”的刘珪，他的血性也是在平时的训练中磨练出来的。为了练好用脚后跟踢枪上膛这一个动作，他就练了近5000次，手上的皮无数次被踢破，作战靴后跟
也磨出个大口子，最终把招数练成了“绝招”、把武艺练成了“精武”。用他的话讲，就是没有平时的千锤百炼，就难以造就打硬仗、打恶仗、打大仗的坚强意志。我们要像何祥美、刘珪那样，把搞好每一天训练、干好每一项工作，作为培育我们军人血性的全过程，在日积月累中褪去娇气、练就虎气，真正做到平时工作有激情、战时打仗有血性。
（三）在重大任务中加钢淬火。素教之卒，莫如久战之兵。锻造血性阳刚之气，任务和实战是最好的平台。2005年，我营全员参加“砺剑-2005”演习。在炎炎夏日，全营官兵每天平均训练16个小时，天气最热时每天都有几个人晕倒，每人每月磨烂了2双鞋，3个月下来全营官兵平均瘦了10斤，最终圆满完成了演习任务。特别是在实弹射击中，创造了2发炮弹从同一弹孔穿入的经典弹着，把在场的专家领导全都震住了，全营也荣立了集体三等功。很多参加过演习的官兵也经常向我说起：“教导员，那次演习虽然褪了一身皮、掉了一身肉，但是磨砺了意志，以后碰到再大的困难也不害怕了。”简单的话语道出了一个事实：无论是战争年代，还是和平时期，执行大项任务往往是培养军人血性的最佳时机。我们要自觉珍惜每次参加的重大任务，在急难险重任务中勇挑重任、接受挑战，在重大演习和抢险救灾中冲锋陷阵、接受洗礼，切实通过血与火的考验不断成长成熟。
战友们，战争年代的阴云并没有散去，和平年代也有激荡风云，每一名立志“打赢”的军人都要崇尚血性、彰显血性。就让我们在这首《当祖国召唤的时候》歌中结束今天的授课。