二年级读后感3篇

用智慧让生活更美好

——读《爷爷一定有办法》有感

莱山区东风岭小学二年级一班今天我读了绘本书《爷爷一定有办法》，这是一个人人都读得懂，也听得懂的故事。里面其实是由一块普通的蓝料子带来。讲了慈祥的爷爷即聪明又心灵手巧，总是能把旧的看上去可以扔弃的东西重新变成新的，使人看见了，听见了有一种吃惊不小的感觉。我们也能像爷爷那么能干吗？在普通的生活里能做出不平凡的事吗？

我来说说这个故事的主要内容吧！当约瑟还小的时候，爷爷为他做了一条奇妙的毯子，约瑟渐渐长大了，这条奇妙的毯子也变得老旧了。约瑟的妈妈说毯子太旧想把它扔掉了。约瑟跑去找爷爷，爷爷把毯子变成了奇妙的外套。后来，一次一次的，外套又一次变成了背心、领带、手帕，最后手帕变成了纽扣。有一天纽扣不见了消失了，即使是爷爷也没办法无中生有呀！第二天约瑟去上学，拿起笔在纸上刷刷的写着，他说这些材料还够用……就写成了一个奇妙、精彩的故事。

我还很喜欢这本书的图画，有小老鼠的家庭，它们也忙忙碌碌着，用爷爷剪下来的零碎布做床单，窗帘，桌布，还有衣服等……用勤劳的双手把自己的家庭装扮得漂漂亮亮，看上去很温馨。真是美妙极了！

读了这个故事，我懂得了在生活中要养成节约不浪费的好习惯，更要认真学习，像约瑟的爷爷那么聪明，做任何事情都要动动脑筋，多想想办法，这样一定会有意想不到的结果，用我们的智慧让这个世界更加美好！

读《猜猜我有多爱你》有感

莱山区东风岭小学二年级一班

《猜猜我有多爱你》是一本充满爱和幸福的童话故事。这本书中那只可爱的小栗色兔子用他最朴实的语言、最简单的动作和最天真的想象得意地告诉妈妈——我是那么的爱你！可是却发现总是比不过妈妈对他的爱，因为他的手臂没有妈妈长，跳的没有妈妈高，力气没有妈妈大... ...

我就象那只小栗色兔子，我很爱我的亲人，而他们却给了我更多无私的爱。外婆、外公一直在辛苦地照顾着我。在我小时侯学走路的那段日子里，外婆体重降了20斤！外公不仅会做我爱吃的美味食物，还很耐心地辅导我的功课。爷爷奶奶总是对我笑眯眯的，还教会我许多事情。爸爸很忙，但只要有空，就会陪着我画画，陪着我玩；妈妈自然不用说了，她是最爱我、最了解我的人！

我还爱我的老师和同学们，他们也给了我很多的爱。刚上学时，我象只胆小的兔子，老师不仅教我知识，还时刻关爱着我，给我锻炼的机会，让我敢于在大家面前表现自己，变的越来越勇敢自信。同学们的友爱，使班级成为我另一个温暖的家。

我的身边充满着无穷无尽的爱，但就像书中所说的：“爱，实在不是一件容易衡量的东西。”大家给我的爱实在太多太多，我不能都说出来。所以我会好好学习，做个好孩子、好学生，回报大家给我的爱。

感受大自然的奥妙

——读《一粒种子的旅行》有感

莱山区东风岭小学二年级一班

我们人类作长途旅行时，可以乘坐火车、飞机、汽车，种子怎样进行不可思议的奇特旅行呢?看了彩绘本《一粒种子的旅行》，我终于在这本书中找到了答案——植物会旅行，还可以翻山越岭。

读了这本书我知道了种子是靠大自然的力量或动物来旅行的，有时也能靠自己。例如：老鹤草的种子利用“小勺子”来旅行，“小勺子”就像一个投掷器，反成熟的种子向四面八方抛去;蒲公英随着风的方向就像个降落伞一样在空中旅行;紫花地盯雪花莲、报春花它们喜欢“坐出租车”旅行，它们的种子是蚂蚁的美食，它们拖着种子边走边吃，随后反种子扔在某个地方……种子的旅行真奇特啊!

我很喜欢这本书，它让我了解了很多有关于种子的奇妙旅行，感知了大自然的神奇力量，真是让我大开眼界！

世说新语读后感5篇600字

世说新语读后感5篇600字 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 世说新语读后感1 暑假我接触到了《世说新语》这本书，里面都是一则则小古文。我觉得特别有意思，下面我为大家介绍几则我最喜欢的小古文：陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意思是陈纪的儿子陈群很有才华，与陈谌的儿子陈忠都说自己的父亲厉害，一直都不能下定结论。于是就去问陈寔，陈寔说：“元方作为哥哥，不要难为弟弟。季方作为弟弟，不要难为哥哥。”这个故事告诉我们兄弟姐妹之间要和睦相处，团结友爱。 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也!”意思是管宁和华歆一起在地里锄菜，见到地上有块金子，管宁照样举起锄头把金子当作小石头，而华歆是捡起来然后再扔掉。两个人以前同坐过一张席子读书，外面有官员驾着车通过，管宁似乎没有察觉到，依然津津有味地读书。而华歆却兴致勃勃地跑出去看了。于是，管宁割断席子说：“你和我不是同道中人。”读到这里仿佛眼前都能出现管宁气愤的样子，割席分作的'典故就出自这里。 还有一则故事是：王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树，多子

折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。意思是王戎七岁时，曾经与很多小孩子玩。他们看到马路上有一棵李树，李树上结满了果子，把树枝都压弯了。孩子们都去抢李子，只有王戎一个人没有去。有人问他为什么不去，王戎说：“马路上人这么多，要是好李，早就被人摘光了。一个人尝了以后发现果真是这样。王戎小小年纪真是洞察入微，无比聪慧。 顾长康啖甘蔗，先食尾。人问所以，云：“渐至佳境。”意思是顾恺之吃甘蔗，先吃甘蔗地末梢，人家问了以后顾恺之说：“先苦后甜，渐至佳境……”这个故事告诉我们要先吃苦，有苦才有甜。 《世说新语》是非常适合每日诵读，读起来很押韵朗朗上口。家里人也很喜欢听我摇头晃脑念文言文，往往只言片语就可以鲜明刻画出人物的形象和特征。几句话就讲完一则小故事，让大家伙听后忍俊不禁，不得不佩服古人写作的魅力 世说新语读后感2 提起记载遗文轶事的笔记小说，你想到了什么?提起志人小说的代表，你想到了什么?提起中国最早历史价值最高的小说，你又会想到什么?告诉你，它就是中国历史上一个伟大的传奇——《世说新语》。 《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的，梁代刘峻作注。分为政治、德行、文学、方正等三十六门。全书共有一千多则记载了许许多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。 读《世说新语》，感觉就像听古人讲故事。寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽，

安全教育片观后感6篇

《安全教育片观后感》 安全教育片观后感（一）： 这天，我和同学们兴致勃勃地观看了《安全教育宣传片》， 看完这部片子，我的感受很深：安全教育是我们中小学生应当了解和遵守的。此刻，就让我来给你讲讲自我看影片的感想吧！ 影片开始放映了，我静静地坐在那里，看着一幅幅可怕的图片，一具具惨遭火灾、车祸而死亡的尸体摆在我的眼前，仿佛看到了隐藏在自我生活中的种种危险：拿着小石子乱扔，很容易伤害到在操场上玩的同学；拿着雨伞或钢笔乱刺，有可能扎到别人；在教室里追逐打闹容易撞到课桌角上，许多自我以前没有想到的意外是多么的可怕，看来这堂生动的安全教育太及时了！在生活和学习中我们要懂得和学会不伤害别人更要学会保护自我。 如果我们无法保障自身安全、如果我们没有一个健全的身体，还谈什么努力学习、回报祖国？可见，生命是最可贵的。每个人只有一次生命，怎样珍惜、爱护自我的生命和怎样珍惜、爱护别人的生命是最根本的。 同学们，请你学会珍惜生命、爱护生命吧！我们还有很多完美的理想和幸福的未来要靠自我来实现；还有很多我们就应做而没有做的事情；还有很多未知的东西等待我们去揭开谜底。如果你也是这么想的，请努力学习、爱护生命、珍惜生命！ 安全教育片观后感（二）： 前不久参加了学校组织的安全教育，在观看了安全教育片后，现场的情景触动了我的内心，思想发生了很大的转变，一幅幅画面映入眼帘，内心此起彼伏，深深地感受到生命的可贵，感受到安全的重要性，感受到关爱幸福、善待自我和他人的重要性。 两千年前的荀子说：一曰防，二曰救，三曰戒，防为上，救次之，戒为下。原先读这段话并没有多想，此刻我明白了，对付事故保障安全，能够借助古老的中国智慧，因为，荀子说了三种办法，第一种办法是在事情没有发生之前就预设警戒，防患于未然，这叫预防;第二种办 法是在事情或者征兆刚出现就及时采取措施加以制止，防微杜渐，防止事态扩大，这叫补救; 第三种办法是在事情发生后再行责罚教育，这叫惩戒。荀子列出了三种方法后认为，预防为上策，补救属中策，惩戒是下策。 众多的案例证明：安全事故的原因都有一个共同特点：那就是疏忽;事故的职责也只有一个，那就是人。在学校这个相对弱势的环境中，在教育教学第一线，有时存在着比较复杂的不确定因素，切实做到防患于未然，提高人的安全意识十分重要，我们不需要补救更不要惩戒，我们只需要从每一天的工作做起，从一点一滴开始，在工作和处理问题时，时刻持续冷静的头脑并不断提高业务技能，以不变应万变，防范各种突发状况同时，要树立危机意识，因为事故或事件本身就是对思想麻痹者的惩罚，有时甚至是十分严重的惩戒，切莫让一时的疏忽，成为终身的遗憾 安全教育片观后感（三）： 为了提高同学们的交通安全意识，4月29日下午，老师组织我们观看了交通安全教育片 的录像。

《论语译注》读后感1000字

《论语译注》读后感1000字 古人云：半部论语治天下！也许有点夸张。但论语的重要意义是不能忽视的。《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录和对话文体，记录了孔子和他的弟子言行，集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。 读了杨伯峻的《论语译注》，基本了解了孔子的思想主张。印象最深刻的还是孔子对“孝”的理解，对现代社会的教育意义不减当初。近年来，空巢老人等词汇的问世，也从另一个角度反映出这一问题；还有文化名人于丹对论语的解读，也有“孝敬之道”这一篇节。 首先，让我们先看看，论语中孔子对“孝”的解读： 子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与！” 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 孟懿子问孝。子曰：“无违。” 樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？” 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” 子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 看过如此之多“孝敬之道”，使我们懂得了“孝敬”仍然现代社会道德素质的朴素的起点。在今天这样一种人人平等，法律公平的社会里，“孝”仍然是做人的根本。 在现在这个经济，科学都非常发达的时代，最最基本的“孝”竟然被人们所忽视。小孩子们，在家都被宠着，哪里知道“敬”父母；在成年人们追逐自己梦想，实现自己人生价值的同时，也竟都忘记的自己的父母。忘了他们独自在家中，虽是不缺吃，不缺穿，但是，他们并 ___。他们一年到头也难见他们朝思暮想的子女一面，他们的心灵是空虚的。他们只求一声问候、一起吃个饭、常回家看看.......我们，是否应该反思一下，回头看看那为我们而白了的头发，为我们而皱了的脸颊。 论语中的“孝”让我们拾起那颗久违的“孝心”吧！！

望梅止渴的教学反思

望梅止渴的教学反思 望梅止渴的教学反思 篇一：望梅止渴教学反思 一年级下学期的教材不仅仅是识字，字不是枯燥的，也不只是汉字符号，而是意义的载体。材课后习题的设计已有理解课文的倾向，要求与阅读和内容的理解融合贯穿，这样就可以与二年级的生本阅读课做好衔接，自然过度，识字促进阅读，阅读巩固生字。 课前给这节课订的目标是： 1）能熟读课文，会生词生字。 2）通过熟读课文应该理解课文的主要内容。如：“望梅止渴”的原意。曹操说前面有梅是真是假？应该会从文中找到依据，明白这只是他的一个计谋。理解曹操为什么骗士兵？ 3）激发阅读兴趣。拓展的内容设计就是为了促进孩子去阅读《三国演义》。 这节课上下来，感觉有几处值得回味： 首先前提是学生习惯比较好，今天状态不错，表现师生很融合的关系 其次，攻难字时，学生的发言和语言表达让我佩服。如：记“吞”字时，有这样两个 声音“口加天又变成吴字”“狼吞虎咽的吞”（口天吴。惊讶孩子的快速的转变能力和一定的积累）记“润”字时，冯阳说：“我在

超市见过，华润万家的润。”（真是一个细心有心的孩子！）记“禁”时，莫汶锦说：“我从课文里知道这是情不自禁的禁，我还在车上见过，禁止吸烟也是这个禁。”（这是个多音字，佩服！）记‘迈”时，都指着说：“万老师的万加个走之底。”吴思婷说：“因为迈，要用脚，所以有走之底。（联系字义，很好！）我想这些精彩的识字方法，与平日自己有意无意引导和孩子们一定的阅读有着密切的关系。 再着，觉得理解课文这一环节时，设计的看图说话很有意思。一可以培养孩子的'观察能力，二训练语言表达能力，三为用自己的话说说这个故事提供凭证，毕竟一年级的孩子概括能力和复述能力是有限的，这样有东西可说。 还有一点，拓展是课内的延伸。拓展部分还是大大激发了阅读兴趣。“阅读是需要诱惑的。”这点觉得确实如此。“你喜欢曹操吗？”这一问题会使得孩子们想到自己喜欢的三国人物，你认识他们吗？配上图片与人名，再读读这些人物，既是拓展又识字。还没想到一下课就有很多孩子围着我，说着自己读三国的收获，看着一个个脸上荡漾着充满对知识的渴望与成就的孩子，内心充满愉悦！ 篇二：望梅止渴教学反思 经过几周的教学工作体验，感到有一条原则较重要，即让赏识走进语文教学，可以提高教学质量，让学生爱学语文。具体从以下几个方面入手： 一、教师和学生的关系是平等的 在赏识教育中，老师和学生的关系是平等的，教师在学生面前不

论语译注读书笔记 论语译注读书心得

论语译注读书笔记论语译注读书心得 【--读书心得】 杨伯峻版《论语译注》应该是了解孔子思想和《论语》精髓的 一本教为权威的书。以下是分享的关于论语译注读书心得的相关文章，欢迎阅读!!!! 古人云：半部论语治天下!也许有点夸张。但论语的重要意义是不能忽视的。《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录和对话文体，记录了孔子和他的弟子言行，集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。 读了杨伯峻的《论语译注》，基本了解了孔子的思想主张。印 象最深刻的还是孔子对“孝”的理解，对现代社会的教育意义不减当初。近年来，空巢老人等词汇的问世，也从另一个角度反映出这一问题;还有文化名人于丹对论语的解读，也有“孝敬之道”这一篇节。 首先，让我们先看看，论语中孔子对“孝”的解读： 子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与!”

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。” 孟懿子问孝。子曰：“无违。” 樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。” 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?” 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”

小学生读后感大全100字10篇

小学生读后感大全100字10篇 导读：读书笔记小学生读后感大全100字10篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 小学生读后感大全100字10篇： 郑雅阅读第两百三十九天：《男孩故事》之《三头公牛》读后感：大草原上住着红牛，黑牛，黄牛三头牛。狮子想吃掉它们，但是三头公牛齐心协力，狮子老是被打败。于是，它想了一个办法让它们自相残杀。最后，它们倒在地上起不来了。狮子就把它们吃了。读后感:只要团结一心，不被其它东西迷惑，就会战胜强大的对手。 张于铮：阅读第244天《成语故事》之《大公无私》祁黄羊办事公正没有私心。晋平公问他：南阳县缺个县长，谁比较适合？祁黄羊毫不迟疑地推荐了解狐。晋平公感到疑惑：解狐不是你的仇人吗？他说：你只问我什么人能够胜任啊！果然，解狐当了县令后，办事公正，大家都称颂他。所以我们一定也要像祁黄羊一样，推荐人以才能做标准，而不能因为别人是自己的仇人，就不推荐，也不因为别人是自己的儿子，怕人议论而不推荐，应该要大公无私。 赵雨娇阅读第242天《列那狐的故事》讲了列那狐和叶格抡决赛叶格抡非常厉害但是列那狐努力打败了他这个故事告诉我只要努力就有收获。 王浩晨:阅读第225天《田螺姑娘》从前有一个少年，从小就失去了自己的爹娘，生活得很苦。但是少年很勤劳，每天从早忙到晚。

一天，少年在稻田里捡到了一个田螺，那个田螺格外大，格外亮，足足能抵平常的三个。少年小心翼翼地把田螺带回家，养在水缸子里，像照顾亲人一样照顾着田螺。......读后感:对有困难的人要伸出援助之手，同时别人帮助了我们，我们也要懂得回报。 夏迎迎阅读第241天《十万个为什么》读后感：这个故事告诉我们，我们要做个环保小卫士，去保护环境。 钱昊伶阅读第222天《成语故事》我懂啦望梅止渴讲了比喻愿望无法实现，只能用空想和假象来安慰自己。钱昊伶阅读第223天《成语故事》我懂了偃旗息鼓讲了原指行军时隐蔽行踪，不让敌人察觉现在比喻事情终止或声势减弱。 方彦博阅读第223天《木偶奇遇记》匹诺曹不计较大狗的追击,在危险时刘救了它一命,没想到到在他遇到危险的时候,大狗也挺身而出,数了他一命,这让我们相信,好人有好报。当别人有危难的时候,我们要伸出援助之手,也许,下一个需要助的人就是你。真诚的友谊要珍惜,助人为乐总是不会吃亏的。 严艺童阅读第216天《淘气包马小跳》之（孔雀屎咖啡）读后感：我们不应该给小动物吃他不喜欢吃的东西，更不能逼小动物吃。我们要爱护每每一条生命，不要让一条就这样结束了。 吴青璇阅读244天《诺贝尔》读后感：诺贝尔的哥哥劝他写他的自传，可是诺贝尔不同意，他的哥哥反复劝他，他还是不同意。他说：“我不能写自传，在宇宙旋涡中有恒河沙数那么多的星球，而无足轻重的我们有什么值的写的呢？”我从这里知道了：做事要谦虚！

中学生安全教育观后感3篇

中学生安全教育观后感3篇 我们青少年是祖国的未来和希望，安全知识教育对于我们非常重要。下面是第一给大家的20xx中学生安全教育1，希望大家喜欢。 随着经济的日益发展，马路上车辆川流不息的景象随处可见。然而由于有些人交通安全意识的淡薄，在车水马龙的路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。 今天下午，学校组织看了一部《交通安全教育片》，影片通过活生生的事例，警示我们要珍惜生命，遵守交通规则。回想起那片中一幕幕惨不忍睹的场面，让人不寒而栗!司机超载、无证、超速、酒后、疲劳驾驶等违规操作，人骑着自行车在马路上作秀，一群小孩在马路中间玩耍……一个个镜头令我不禁捏了一把冷汗。 人的生命只有一次，遵守交通规则的警钟正在敲响。从一件件血的事实中我们体会到：过马路时，应按交通灯的指示，走人行横道，注意车辆，靠右行走，不应在马路上追逐玩耍或横穿马路。 作为一名中学生，我们应该珍惜生命，重视交通安全，学习交通法规，更要自觉遵守交通规则。让交通安全的警钟在我们身边常鸣，让青春和交通灯一同闪光!

在星期四的班会课上，我们班主任老师组织我们看了安全教育的视频短片。从这部短片中，我看到了一幕幕 ___的画面，一声声撕心裂肺的哭声，一个个支离破碎的家庭。这一 ___的画面正在用鲜血和生命换来了教训，使我们警惕，让我们痛心!这在向我们传达着同一个信息-----安全重于泰山! 首先，人们谈及最多的，也是最重要的就是出行安全了。据了解，20xx年共有12320起事故，其中有2670人次在这些事故中失去了生命，还有11417人受伤。所以我们必须做到以下几点：1.不闯红灯，遵守交通信号，红灯停，绿灯行。2. 走路要走人行道，没有人行道，须靠路边行走。3.横过马路要走斑马线4.12岁以下不要骑车带人5.不要在马路上隔空抛物6.不在马路上追逐猛跑、嬉笑打闹、游戏。愚者用鲜血换取教训，智者用教训避免流血。在平时生活中用心留意身边的交通法律法规，就会为我们的幸福加上一条保险。 现在，火灾等事故真的是时有发生，为了避免事故的发生，作为中学生应该怎么做呢?1.不玩火，不在公共场所燃放爆竹。2.外出及睡觉前，关闭电源及煤气阀门。3.高层建筑物着火时，千万不要跳楼，要用打手电筒、挥舞衣物，呼叫等方法向窗外发送求救信号，等待救援。4.当身上着火时，不要奔跑，应该就地打滚。5.不要因为害羞或是顾及家中财物而把时间浪费在穿衣服或是财物上。

论语译注读后感 论语译注摘抄及读后感

论语译注读后感论语译注摘抄及读后感 《论语》是中国古代流传下来的文化瑰宝，记录的是孔子与其弟子的日常对话，却蕴含着深刻的哲理。下面是为大家的论语译注读后感，希望大家喜欢! 《论语》中有一句话我甚为喜爱“己所不欲，勿施于人”。此话的原句是：“子贡问曰‘有一言而可以终身行之者乎?’，子曰‘其恕乎!己所不欲勿施于人。’仁在人与人关系中体现在”己欲立而立人，己欲达而达人“，恕在人与人关系中体现在”己所不欲勿施于人“。 当我们遇见不会做的事情想做的时候，总会要求自己的父母去完成，然而当父母没有办好事情的时候，我们总是抱怨、责怪。总是责怪父母这个做的不好，那个做的不好。 再向大家讲一个故事：从前有个小男孩，脾气很暴躁，整天都喜欢生气，怨天尤人。后来有一天，父亲对小男孩说，从今天开始，你每生一次气就在墙上顶一颗钉子，只要保持一天不生气，就拔下一颗钉。一开始，墙上钉了好多钉子，后来渐渐地，男孩开始克制自己的情绪，每天拔一颗钉，一颗两颗……，钉子终于拔光了，男孩也逐渐变得开朗了。

我想说的是：面对一切的事物，我们都应该学会宽容和体谅，而不是一味的责怪与抱怨。 《论语》是中国古代流传下来的文化瑰宝，记录的是孔子与其弟子的日常对话，却蕴含着深刻的哲理。即使在今天，我们的现代化社会，论语中的思想依然具有意义。 快节奏的现代生活，使得我们变得浮躁，尤其是对于金钱名利的追求，有时甚至使一些人迷失了自我。而《论语》中有这么一段对话： 子贡曰：”贫而无谄，富而无骄，何如?“子曰：”可也;未若贫而乐，富而好礼者也“。 子贡曰：”《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?“子曰：”赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者“。 这段对话讲的是子贡认为境界，重在”克制“二字，克制内心的欲望而达到清心寡欲，实则可取。然而其危险万分，稍一动摇，便至于不仁不义之地，实在不够坚定。而孔子所谓的君子，则将德行化为自发之道，由内心顺乎自然地感到快乐与敬礼，则将自己立于不败之地，无论欲望功名如何进攻，都不可动摇，才是正道。而现实生活

关于安全教育的读后感

关于安全教育的读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 关于安全教育的读后感（一） 学校要求我们全体学生必需观看吉林市教育频道《为了孩子的生命安全护航》主题教育片，我和妈妈准时收看了这次以安全为主题的教育节目。 教育片中长春东四小学的师生们进行了一次消防演练，他们在火灾发生时，均能不慌不乱，采取正确的逃生方法：用湿毛巾捂住口鼻，弯下腰，从最近的安全出口撤离，井然有序，成功的脱离了危险。 通过这次安全教育，我感触很深： 我们一定要掌握一定的安全知识，这是危急时刻能使我们自救的“法宝”。只有掌握安全知识，我们才能采取正确的方法逃生，而不至于因为一些方法的错误导致我们失去生命。 当火灾发生时，我们首先要“自救”，选择最近的安全通道撤离，不要乘坐电梯，也不要往浓烟大的地方跑，如果到处都是烟，就要找一条棉被，把被弄湿，然后裹在自己的身体上，滚出火场。 超过7米以上的楼层不能采取跳楼的方式逃生，家里要备有链锁、安全带等逃生工具，楼层过高，一定要用链绳或索固定好，我们顺链绳从窗户逃生。 关于安全教育的读后感（二） 因为上帝只给予每个人一次生命，所以我们必须爱惜生命，而生

命安全了才有保障。因此，我们应该培养安全意识，提高我们在面临突发安全事件时的自救能力。那么，我们就来谈谈“安全”这个词吧！ 生活中安全与我们的关系是非常密切的，它日日夜夜都在我们身边发生。你看到一个个鲜活的生命因安全莫名其妙的消失了吗？你看到那令人吃惊的场景了吗？就是那红彤彤的鲜血，亲人悲伤痛心的哭叫声，朋友失落无神的眼睛。“生命”多么纯真鲜活的灵魂；“安全”多么让人深思的话题，就是这样两个简简单单的东西，却关系着每个人。自己的安全不仅是个人的，而且与未来、家庭相连，一个人的安全关系到全家幸福，安全连接着亲人情感的纽带。 安全事故是死亡区域的头号杀手，也是导致悲剧发生的重要原因之一。我们欠缺安全知识，自我保护能力差，所以，在安全的问题上，我们必须要有很好的防范，必须要树立强烈的安全意识。讲安全，学安全，这些都需要我们实实在在的行动，而不是一句口号，在每个人心里，要有安全的认识，认识到生命的可贵。 为了自己宝贵的生命，为了自己的亲人、朋友，为了未来美好的世界，请大家把“安全记心间”吧！ 关于安全教育的读后感（三） 今天，下午我们观看了安全知识的教育片，使我们又懂得了很多的安全知识，都有什么时候我来给你们讲一讲吧！ 如果我们在游泳或钓鱼的水池边玩耍时，不慎落水要大声呼救引起路人的注意，要保持头到能呼吸。不能在楼梯上玩耍打闹，比免碰撞。你如果看到有小朋友在楼底上要积极阻止。有一些小朋友爬到树

《世说新语》读后感范文三篇

《世说新语》读后感范文三篇 导读：本文《世说新语》读后感范文三篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《世说新语》读后感篇一 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在这浩瀚的历史长河中古典名著不计其数，但使我感触最深的是《世说新语》。 直到今年暑假我才把《世说新语》通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引。《世说新语》是我国最早的一部文言志人小说集，由刘义庆（南朝宋文学家）主持编写的是一部纪录魏国风流的故事集，其内容主要涉及汉末至东晋时期士族阶级的逸闻趣事。《世说新语》所记载的虽是片言数语，但内容却异常丰富，对后世的笔记小说的发展有着深远影响，仿照此书体例而写成的作品更是不计其数。书中不少的故事，成为后世戏曲小说的素材，成为后世诗文所常用的典故，在中国文学具有重要的地位。 “庾公乘马有的卢，或语令卖去，庾云:"卖之必有买者，即当害其主，宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎?"意思是：庾亮有一匹的卢马，有人劝他卖掉。庾公说："卖它就必定有人买它，那样也会伤害这位庾公（庾亮）骑乘的买主，难道因为它对自己不安全，就可以嫁祸他人吗？从前孙叔敖为了后人而杀了两头蛇，被古人传为美谈，我效仿他的做法，不也算是通达事理吗？"这是选自《世说新语》德行中的：庚亮不卖的卢，

这其中反映了庚亮“己所不欲，勿施于人”的道德品行。当我们做一件事时，我们应当为他人考虑，不要只因为个人的一己私利，而祸害到了他人。这样即对自己不利，也对他人不利。所以我们在做一件事时，我们要顾及他人感受。 “王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，旁若无人。顾勃然不堪曰:“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳!”便驱其左右出门。王独在舆上，回转顾望，左右移时不至。然后令送著门外，怡然不屑。”意思是：王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，忍受不住，说道:“对主人傲慢，这是失礼;靠地位高贵而对人骄横，这是无理。失去了这两方面，只是不值得一提的粗俗人罢了!”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从的人很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他但然自若，置之不理。从这则故事中使我明白了人际关系的好坏直接影响到我们人生的成败。所以，我们必须注重日常的礼仪文明，做到与别人交往有尺度，说话要有分寸，行为要有节制，既不狂妄自大也不阿谀奉承，给别人留下好的印象。 上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为泉水所润。 认真品读这本书，我受益匪浅。一桩桩小故事，一个个栩栩如生

《安全教育》观后感400字3篇

《安全教育》观后感400字3篇 《安全教育》观后感400字3篇 引导语：当品味完一部影视作品后，你有什么总结呢？是时候写一篇观后感好好记录一下了。那么我们如何去写观后感呢？下面是为大家整理的《安全教育》观后感400字，仅供参考，欢迎大家阅读。 《安全教育》观后感400字篇1 上午八点半，我看了“法制频道”播出的《安全教育》，让我深受启发。也让我更加明白了安全重于泰山的真理。 现在我们身边充满了各种各样的安全隐患，都是平时我们不易觉察的。所以，作为一名小学生，我们不光要了解许多安全知识，还要懂得如何在生活中很好的运用它们，使自己不被处在危险的情况中。 看完这档节目我知道了：如果发生地震，千万不要慌乱。如果在室外，需要躲在空旷的地方；如果在室内，应该躲到坚固的家具下，例如床下，然后抱头。震后如果被石块压住，要设法拱开身上的石块，迅速地跑到宽阔的地区。 如果是火灾，要用湿毛巾捂住口鼻，不乘坐电梯，尽量爬或蹲着走安全出口逃走，切记千万不要跳楼。如果身上着了火，千万不要惊慌，可以在地上打滚把火熄灭，然后打119报警。 如果想要去游泳，必须在大人的监护下去游。不去深水区，不在游泳池里打闹搞恶作剧。如果发生意外，一定要向大人呼救，寻求帮

助。 交通安全方面，我们要遵守交通规则。红灯停，绿灯行，过马路要走斑马线，不在马路上追逐打闹，穿越马路不跨越栏杆，要走天桥或者地下道。 安全重于泰山。今天学到的`这些知识，我一定会牢记在心上，防止生活中受伤害。今后的人生道路上，我也要做到，加强学习安全知识，远离危险，注意自己的安全，使自己健康快乐，安安全全的过好每一天。 《安全教育》观后感400字篇2 星期六的时候，我很早就起床了，因为我要看浙江电视台少儿频道的《安全教育》节目。 早上8：10分左右开始的。第一部分是当发生地震时我们应该怎么避险；第二部分是当火灾发生时我们应该怎样正确逃生；第三部分是在马路上行走时应该注意哪些问题；第四部分是我们不应该到哪些地方去游泳，当有人发生溺水时我们应该怎么营救；第五部分是其他一些校园安全防范常识。我以为是八点半开始的，所以我起晚了一点，当我打开电视开始看的时候，我不知道放了到哪个部分了，所以我就一边看电视一边看通知单。 看完电视我知道了当发生地震的时候如果我们在校园里的话，我们得趴在桌底下，不要动，保护好自己的头，要闭上眼睛。如果在家里发生地震的话，我们得拿上枕头在某个角落蹲着，把枕头放在头了，闭上眼睛。

论语译注读书心得

论语译注读书心得 但论语的重要意义是不能忽视的。 《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。 它以语录和对话文体，记录了孔子和他的弟子言行，集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。 读了杨伯峻的《论语译注》，基本了解了孔子的思想主张。 印象最深刻的还是孔子对“孝的理解，对现代社会的教育意义不减当初。 近年来，空巢老人等词汇的问世，也从另一个角度反映出这一问题;还有文化名人于丹对论语的解读，也有“孝敬之道这一篇节。 首先，让我们先看看，论语中孔子对“孝的解读：子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。 孝弟也者，其为人之本与!子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。 行有余力，则以学文。 子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。 虽曰未学，吾必谓之学矣。 子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝

矣。 孟懿子问孝。 子曰：“无违。 樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。 樊迟曰：“何谓也?子曰：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。 孟武伯问孝。 子曰：“父母唯其疾之忧。 子游问孝。 子曰：“今之孝者，是谓能养。 至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?子夏问孝。 子曰：“色难。 有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何?子曰：“临之以庄，则敬;孝慈，则忠;举善而教不能，则劝。 或谓孔子曰：“子奚不为政?子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。 ’是亦为政，奚其为为政?子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。 看过如此之多“孝敬之道，使我们懂得了“孝敬仍然现代社会道德素质的朴素的起点。

中学生安全教育观后感

观《中学生安全教育》有感 学校：杜集中学 班级：九年级一班 姓名：王文浩 指导教师：谢万英

观《中学生安全教育》有感 生命诚可贵，安全价更高。我们要时刻敲醒安全的警钟，多一份安全思想，少一份事故危机。观看了湖南卫视的中学生安全教育宣传片，使我受益匪浅更加感受到了生命的可贵， 近期某些地区和学校发生的一些踩踏事件也让我们触目惊心；各类交通工具的增多和提速，交通安全也成为全社会普遍关注的一个问题。由于交通知识贫乏，安全意识无从提高，中学生安全问题更是令人担忧。 学校是我们的家园，在学校里我们不能在校园里打闹，上楼梯时要排好队以免踩踏，听到上课或下课铃时不要快速跑出教室，容易碰到同学，发生不必要的伤害，如果遇到紧急状况更要学会保护好自己的头部和胸部。 老师教导，父母叮咛，不在机动车道上骑车，在混行道上要靠右边骑行，一字一句的叮咛嘱咐，某些中学生并没有改变在马路上违纪乱行的混乱状态:有些同学一手扒在车上，不用脚蹬自行车，随车前进。部分学生骑车横冲直撞，争道强行，甚至骑飞车逞能。多数同学仍在马路左旁骑车，逆向而行，造成诸多不便。仍有学生骑车时与他人嬉戏，注意力不集中或听随身听，甚至有学生双手离把骑车，没有想到后果,没有想过他人,思想中只有自我,只有现在.这当中随意的一点，就可能上演一出马路的悲剧。

在我们生活的每一角落里，都潜伏着许多不安全的因素，生命是宝贵的，同时也是脆弱的。有时，只要你稍不留意，它就会遇到危险，受到威胁。要知道，每天因事故身亡的学生就有上百个了，这沾满血腥的数字不只是数字那么简单，那是一条条有血有肉的生命啊！所以我们要提高安全意识靠马路右边行使，转弯时减速慢行，骑车时思想集中，不飞车穿行，不成群并肩骑车，不追逐嬉戏，不双手离把，不扒机动车行驶等习惯。 有时，一些小事因为处理不当，缺乏安全意识，就造成了不可收拾的后果，酿成大错。所以我们就要重视安全，了解更多的安全意识，学会自我保护，为安全编织幸福的花环。遇到灾难时不能惊慌失措，一定要保持冷静，用适当的方法自救或向他人求救化险为夷。 生命只有一次，对于谁都是宝贵的，而人生的花季只有一次，青春的火焰也只绽放一次，我们怎能不珍惜这段美好的时光呢？所以，我们要以安全为首，敲响安全的警钟，热爱生命，奏响生命的乐章，让生命之花更加绚丽。

浅谈读书心得感悟3篇

浅谈读书心得感悟3篇 煮酒论英雄读后感(一) 煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的，曹操外出见青梅挂满了枝头，望去觉得很美，忽然想到了望梅止渴这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来，酒席宴上，曹操问天下英雄有哪些，刘备随便答了几个，可都被曹操否定了，相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。 这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。 __古代文学史我们不难知道，曹操是建安时期着名的大诗人，其诗更有建安风骨的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅着在枝头，望去景象已经是很美，可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱，

这可能是由于个人的偏好吧，《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。 也正是由此节，不能不让我们联想到曹操，他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说，它是可以虚构的，但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出，所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的 今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实说这话的人也未必就知道这典故的出处，或许也有知道的。结果是往往自命不凡，酒过三巡，菜过五味更是飘飘然，然飘飘了。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格，胸怀坦荡，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。英雄不是嘴上的空话，不是凭空的幻想，不是醉意朦胧里的豪言

中小学生安全教育观后感三篇

中小学生安全教育观后感三篇引导语：安全教育一直都是中小学生重要的课题之一，而相关的中小学生安全教育观后感要怎么写呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！ 中小学生安全教育观后感今天我观看了《中小学生安全教育讲座》，让我受益匪浅，学到了许多安全知识，同时也更加认识到生命的珍贵和脆弱。 我们是祖国的花朵，是祖国的未来，生命只有一次，所以我们要从小懂得珍爱生命，牢记“安全第一”，拒绝诱惑，远离危险，让我们在健康的天空下，快乐成长。 地面晃动，门窗震倒……发生地震了，面对突如其来的地震，人们感到恐慌、无助，人的力量顷刻间显得那样渺小，可是，我们应该相信，了解一些地震逃生知识，在面对地震时，就会多一分逃生保障，多一分自救本领。在地震来临时我们应该就近躲避，地震时在家中，我们可以躲在坚固家具旁或卫生间空隙大的地方；地震时在学校，我们首先要冷静的躲避在课桌旁，用书包保护头部……其中，让我最佩服的还是师附属学校的师生在5·12地震时紧急疏散场面，那场面虽然十分紧但是井然有序，全校师生安全撤离，竞无一伤亡，眼前一幕幕既让我触目惊心，又使我明白了我们学校开展紧急疏散演练的重大意义。 每年中小学生溺水伤亡事故很多，告诉中小学在游泳时

要有大人陪同，不要互相打闹，刚学会游泳的同学不要到深水区，要做好入水准备活动，以免溺水。我也要努力学会游泳，它不仅能锻炼身体，还是我们自救的本领，所以我真希望学校也能设一门游泳课，这样学会了就又拥有一门自救本领。 每一起事故都牵动人心，每一场灾难都催人肠断，一个个鲜活的生命逝去。其实有的事故可以避免，只要我们树立安全意识，时刻遵守公共交通秩序，就会少一些事故，多一些平安，就如我们学校要求学生放学后排队离校，原来也是为我们的安全着想呀。 俗话说：水火无情。无情的火灾带给人们的伤害太大了，令人们后悔不已，后悔自己的防火意识差，后悔缺乏防火常识，从现在起我们要多了解防火知识，并自觉遵守公共秩序，减少火灾现象，悲剧也许就不会发生了。 汹涌的洪水严重的威胁着人们的财产和生命安全。因此，了解和掌握一些洪水来临时良好的逃生和自救方法也十分重要。 灾难留给我们的不仅仅是伤痛，也让我们更加珍惜生命，热爱生命，更加珍惜所拥有的。生命是一个不容忽视的话题，只有安全才是生命的保障；如果没有安全，生命就会受到威胁。只要我们时刻牢记“安全第一”，我们的生命就会多一分保障。请记住，你才是自己生命的第一守护神，让安全常

论语译注读书笔记

论语译注读书笔记 论语译注读书笔记范文《论语》是中国历史上一部伟大的哲学著作。该书由孔子的弟子编撰而成，现在较为流行的看法是由孔子的弟子曾参的学生编写的，大概成书于春秋与战国之交。《论语》的主要记载了孔子与其弟子之间的一些对话集。我们年轻人读书，应该做到“读一部书，该要进一步了解此书的作者从事学问,不能只看重材料,若只看重材料,便可不要一部一部书地读。每一部书应作一全体看，不专是零碎材料的拼凑，不专为得些零碎知识而读书。我们必须了解每一书的作者，才懂得这一书中所蕴涵的一种活的精神。”①“文史之学背后，则每有一种艺术存在，或说精神存在，所以我们读文史方面每一书，必定要读到此书背后之人。”②因此，我认为，读《论语》应该先了解一下孔子本人和《论语译注》一书的作者杨伯峻。下面我就简单介绍一下这两位人。 孔子(公元前551年——公元前479年)，名丘，字仲尼，鲁国人。孔子是个大思想家，他创立了儒家学派。首先，他提出“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾。其次，他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来成为我国XX 多年封建文化的正统，对后世影响极大。孔子又是个大教育家。在奴隶社会里，只有贵族子弟能够受教育，文化教育被

官府垄断了。孔子兴办私学，广收门徒，突破官府的垄断，扩大了教育对象的范围。据说孔子主张“因材施教”，对不同的学生，进行不同的教育。他教育学生：学习知识要经常复习，“温故而知新”，学习态度要老实，“知之为知之，不知为不知”;要把学习和思考结合起来。相传，孔子晚年编订了古代的文化典籍《诗》、《书》等几部书，还根据鲁国的历史材料编成《春秋》一书。这对古代文化的保存和发展，起了积极的作用。孔子的弟子曾将他的谈话和他与门徒的问答，辑成《论语》一书，这成为研究孔子思想的主要资料。 杨伯峻(1909～1990)语言学家。原名杨德崇，湖南省长沙市人。1932年毕业于北京大学中文系，他在语言文字领域的贡献主要体现在古汉语语法和虚词的研究方面以及古籍的整理和译注方面。在古汉语语法和虚词研究方面，他著有《中国文法语文通解》、《文言语法》、《文言文法》、《文言虚词》(、《古汉语虚词》、《春秋左传词典》等。在古籍的整理、注释和译注方面，著有《列子集解》、《论语译注》、《孟子译注》、《春秋左传注》等。在这里我们还必须提到一个人, 杨伯峻的叔父杨树达,杨树达是我国现代著名的语言学家，经文学家，著有《论语疏证》等书，其人对杨伯峻影响极大。《论语译注》一书影响非常大，曾被香港、台湾翻印，日本的两所大学用做教材。该书译文明白流畅，注释重字音词义、语法规律、修辞规律、名物制度、风俗习惯等的考证，结论

安全教育观后感600字

安全教育观后感600字 《安全教育》这部电影是教同学们怎么防地震、防火、防电的方法，我在电影里学了不少知识。下面是小编为大家带来的安全教育观后感范文，希望你们可以喜欢哦。安全教育观后感范文一这次展览以有趣的故事和生动的漫画，讲述了与青少年有关的各种安全问题，如遇交通事故、溺水事件、火场逃生、地动天摇等突发事件该如何自我保护，让我受益非浅!看这次展览我明白不能轻易相信陌生人，不要吃陌生人的东西。过马路要走斑马线，红灯停，绿灯行。游泳前要做热身操，避免手脚抽筋;不能穿裤子游泳;不能到水深的地方游泳;懂得如何做人工呼吸：人工呼吸有口对口人工呼吸法和压背举臂人工呼吸法。口对口人工呼吸法：大人每五秒一次，小孩每三秒一次，先挖净口中异物，确保气管通畅，再捏住鼻子口对口大口地呼气，同时压胸部上方，看看对方有没有气吐出来。压背举臂人工呼吸法：先将溺水者的头放在自己膝盖前，将脸转成侧面，将双手移到胸骨之间相握;你的手要握住对方手腕，双膝跪地、双腿挺直向下压，再坐回原位，将溺水者的双手举高就可以了。火场逃生法：拿湿布或湿毛巾捂住嘴鼻，找湿被子披在身上趴在地上爬出去。遇到地震时首先要关闭电源、熄灭火源，在客厅中央的墙面站着，如在房间这用枕头盖住头部躲到床底下，如在室外，就跑到空旷的地方去，家里不时的准备些干电池、手电筒、

收音机、急救箱和干粮.学会自我保护，远离恐慌，拒绝暴力。看完这次展览让我认识危机，躲过危机，相信我会度过一个安全健康、快乐的青春年华!安全教育观后感范文二每个人的一生是不同的，有人可以平平安安的度过一生，而有人一生确实坎坷的。这个星期学校让我们收看了《安全教育》，看完后，我觉得自己学到的了不少，增加了对危险的防备。火灾发生后，我们应该马上用毛巾或衣服打湿后，捂住口鼻，身体弯曲，朝安全出口跑去。如果火已经把出口堵住了，我们应该跑进房间后，大声喊叫，等待救援。还可以用绳索的一端在门、窗档或重物上，沿另一端爬下，过程中，脚要成绞状夹紧绳子，双手交替往下爬，尽量采用手套、毛巾保护好手。学校在班里放生了地震时，户外：在户外时就平躺在地面，不要跑。如果跑就会摔倒，也可能被裂缝所吞没。还应远离高大建筑，不要往地下走或进入坑道，这会导致被困。如你已经准备到户外，就别返回建筑物内。首次地震使任何建筑都不太牢固，如果接着再发生小震，建筑物就会坍塌。室内：我们应该躲在桌子的侧面，这样重物就不会压在你的身上。还可以躲在墙的一角，这么做，在楼房倒塌后还会给你留些空位。塌后，可以借助身边的东西敲击物体，让救援的人知道有人在这。夏天，大家都会去游泳，但往往会有很多人不幸溺水死亡。我们就应该去正规的游泳场所游泳，不去水塘、小河等这些地方游泳。并且，游泳必须

煮酒论英雄读后感3篇

煮酒论英雄读后感(一) 煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的，曹操外出见青梅挂满了枝头，望去觉得很美，忽然想到了望梅止渴这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来，酒席宴上，曹操问天下英雄有哪些，刘备随便答了几个，可都被曹操否定了，相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。 这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。看中国古代文学史我们不难知道，曹操是建安时期着名的大诗人，其诗更有建安风骨的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅着在枝头，望去景象已经是很美，可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧，《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。 也正是由此节，不能不让我们联想到曹操，他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说，它是可以虚构的，但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出，所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的，我们不是专门做学问的学者何必当真呢?小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的，只要快乐那样才是最好的生活方式。 今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实说这话的人也未必就知道这典故的出处，或许也有知道的。结果是往往自命不凡，酒过三巡，菜过五味更是飘飘然，然飘飘了。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格，胸怀坦荡，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。英雄不是嘴上的空话，不是凭空的幻想，不是醉意朦胧里的豪言壮语，他是一种优秀的品格，这种品格是超凡人的，一般人难以企及的精神境界。 现代是科学昌明的时代，酿酒业也发达了，也许再也不用青梅来煮酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了，实际上是有名无实了，只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄，实在是有些僭越古人之嫌。不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分，苦中也有乐。不妨开怀畅饮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说，这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外，但这也是尽人情的一种表现，是一种旷达的风度。