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总 叙

弟 子觃 , 圣 人 训, 首 孝 弟, 次 谨 信。 泛 爱 众, 而 亲 仁, 有 余 力, 则 学 文。

入 则 孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚

事死者

如事生

《弟子觃》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则觃范。后经清朝贾存仁修订改编,幵改名为《弟子觃》。《弟子觃》共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为"总叙",然后分为"入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。

《弟子规》简介

弟子规

班级: 姓名:

《弟子觃》融读经与识字、为学与为人为一体,教导儿童读诵幵落实在生活当中。可以帮助他们建立正确的人生观、价值观,养成良好的生活习惯和行为习惯,培养

敦厚善良的心性。注重家庭教育与生活实践香结合, 是待人处事的道理和方法。

学习弟子规的好处

今天我读了《弟子觃》一书,最使难以忘怀幵受到启发的一段是“父母呼;应勿缓;父母命;行勿懒;父母命; 须敬听;父母责;须顺承”。

这段“弟子觃”的意思是,父母呼唤时,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代,要立刻动身去做,不推辞投懒。父母教导我们做人处事的道理,是为我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父辈教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理。让父母生气伤心。看到这里不由得我深感内疚,平时只要爸妈叫我,我都会假装没听见,只管玩我的。每当爸妈教我怎么做人处事时,我要是做错了事,爸妈说我,我会想尽一切办法为自己辩护,把黑板说成白板才肯罢休,有时让爸妈气得哭笑不得。

读了“弟子觃”,让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后,我要痛改前非,绝不犯错,要听爸妈的话,不再让爸妈伤心,做一个勤快懂事的好孩子。

读弟子规有感

传统文化小报

传统文化小报 1 / 1 春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐发展为春联。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。 东周末期春秋战国时楚国大夫屈 原含恨投江自杀。楚国人民因舍不得贤 臣屈原死去(投身于岳阳汩罗江),于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至岳阳洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙 舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。 赛龙舟是端午节的一项重要活动,在中国南方十分流行和重视,它最早当应是 古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。 赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐 项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。史书记 载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而 兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱 国主义和集体主义精神。龙舟船的大小 因地而异。比赛是在规定距离内,同时 起航,以到达终点先后决定名次。中国 各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行,船长一般为20—30 米,每艘船上约25名水手。 剪纸,又叫刻纸,是中国汉族最古老的民间艺术之一,它的历史可追朔到公元6世纪。窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。 京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术,国内外都很流行,已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。

中国传统文化手抄报传统节日的形成与发展文字稿

中国传统文化手抄报传统节日的形成与发展 中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成部分。 传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等这些传统节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,中国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。 每个节日都有自己的来源之处。 节日的发展 节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有

这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代,中国主要的传统节日都已经定型,人们常说这 些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治 经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了 良好的社会条件。 节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中 解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日 变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并 很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。 节日的传承 值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精 彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。中国的节日有很强的内聚 力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流 长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

中国传统文化手抄报资料

春节 ( 农历正月初一) ? 元宵节 ( 农历正月十五) ? 头牙 ( 农历二月初二) ? 寒食节 ( 清明节前一 天) ? 清明节 ( 节气清明) ? 端午节 ( 农历五月初 五) ? 七夕 ( 农历七月初七) ? 中元节 ( 农历七月十五) ? 中秋节 ( 农历八月十 五) ? 重阳节 ( 农历九月九) ? 冬至 ( 节气冬至) ? 腊八节 ( 农历腊月初 八) ? 尾牙 ( 农历腊月十六) ? 祭灶 ( 农历腊月廿四) ? 除夕 ( 农历十二月卅日) 中国传统节日有: 各种中国结: 方胜结——一路平安 2。双蝶结——比翼双飞 3。如意结——吉祥如意 4。团锦结——前程似锦 5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门 7. 桂花结——富贵无疆 8.团圆结——团圆美满 9.双全结——儿女双全 10.双钱结——财源亨通 11.双鱼结——吉庆有余 12.盘长结——长寿百岁 13.平安结——如意平安 14.同心结——永结同心 15.双联结——双双成对 16.鲤鱼结——吉庆有余 17繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么: “国学”又称“汉学”或“中国学”,指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法,最初分为象数派自然科学和义理派人文学术,就是今天的自然国学和人文国学的雏形,道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起,国学详细分为质测、通几、宰理三学,质是区分,测是测量,质测就是自然科学和技术科学;通是通达,几是根本,通几就是哲学和人文科学;宰是主持,理是管理,宰理就是社会科学。明代国学划分,视野开阔,质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学,包含了人类学术的全部,体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神,展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺

小学生电子手抄报模板

渤海是我国的内海。三面环陆,在辽宁、河北、山东、天津三省一市之间。具体位置在北纬37°07′~41°0′、 东经 117°35′~121°10′。辽东半岛南端老铁三角与山东半岛北岸蓬莱遥相对峙,像一双巨臂把渤 海环抱起来,岸线所围的形态好似一个葫芦。渤海通过渤海海峡与黄海相通。渤海海峡口宽59 海里, 有30多个岛屿,其中较大的有南长山岛、砣矶岛、钦岛和皇城岛等,总称庙岛群岛或庙岛列岛。其间构成8条宽狭不等的水道,扼渤海的咽喉,是京津地区的海上门户, 地势极为险要。渤海古称沧海,又因地处北方,也有 北海之称。渤海的面积较小,大概只有9万平 方公里。渤海平均水深25米,渤海的 总容量不过1730立方公里。渤海 沿岸水浅,特别是河流注入地方仅几米 深;而东部的老铁山水道最深,达到. 86米。渤海水温变化受北方大陆性气候影 响,2月在0℃左右,8月达21℃。严 来临,除秦皇岛和葫芦岛外,沿岸大都 冰冻。3月初融冰时还常有大量渤海湾?小知识 ?海洋 ?海洋科技 ?科技王 ?海洋快车 ?二版导读 从东海往南穿过狭长的台湾海 峡,就进入汹涌澎湃的南海了。 南海是我国最深、最大的海, 也是仅次于珊瑚海和阿拉伯海的世 界第三大陆缘海。南海位居太平洋和印度洋之间的航运 要冲,在经济上、国防上都具有重要的意义。南海位于 我国大陆的南方。南海北边是我国广东、广西、福建和 台湾四省,东南边至菲律宾群岛,西南边至越南和马来 半岛,最南边的曾母暗沙靠近加里曼丹岛。浩瀚的南海, 通过巴士海峡、苏禄海和马六甲海峡等,与太平洋和印度洋相连。它的面积最广,约有356万平方公里,相当于16个广东省那么大。我国最南边的 曾母暗沙距大陆达2000公里以上,这要比广 州到北京的路程还远。发;可 快速度可;旅客所的。 南海也是邻接我国最深的海区,平均水 深约1212米,中部深海平原中最深处达5567米,比大陆上西藏高原的高度还要大。南 海四周大部分是半岛和岛屿,陆地面积与海洋相比, 显得很小。注入南海的河流主要分布于北部,主要有 珠江、红河、湄公河、湄南河等。由于这些河的含 沙量很小,所以海阔水深的南海总是呈现碧绿或深蓝色。南海地处低纬度地域,是我国海区中气候最暖和的热带深海。南海海水表层水温高(25℃~28℃),年温差小(3℃~4℃),终年高温高湿,长夏无冬。南海盐度最大(35‰),潮差2米。南海的自然地理位置,适于珊瑚繁 殖。潮差2米。南海的自然地理位置, 适于珊。 出了渤海海峡,海面骤然开阔, 深度逐渐加大,这就是黄海。黄 海因为古时黄河水流入,江河搬 运来大量泥沙,使海水中悬浮物 质增多,海水透明度变小,故呈现 黄色,黄海之名因此而得。黄海是我 国华北的海防前哨,也是华北一带的海 路要道。黄海西临山东半岛和苏北平原, 东边是朝鲜半岛,北端是辽东半岛。黄海面积 约为40万平方公里,最深处在黄海东南部,约为140 米。海洋学家按照黄海的自然地理等特征,习惯将黄海分为北黄海和南黄海。北黄海是指山东半岛、辽东半岛和朝鲜半岛之间的半封闭海域,海域面积约为8万平方公里,平均水深40米,最大水深在白翎岛西南侧,为86米。长江口至济州岛连线以北的椭圆形半封闭海域,称南黄海,总面积为 30多万平方公里,南黄海的平均水深为45.3米,最大水深在济州岛北侧,为 米。黄海的水温年变化小于渤海,为15℃~24℃。黄海海水的盐度也较低,为32‰。 黄海寒暖流交汇,水产丰富,特别是渤海和黄海沿岸地势平坦,面积宽广,适宜浪涛万顷、一望无际的东海,自古以来就是人们向往 的海洋。古时人们对它生畏,传说那里有东海龙王; 现在人们对它迷恋,因为那里有明媚风光。 东海北连黄海,东到琉球群岛,西接我 国大陆,南临南海。东海南北 长约1300公里,东西宽 约 740公里。东海 海域面积70多 万平方公里, 平均水深350米 左右,最大水深 2719米。东海海水 透明度较大,能见到水 下二三十米。东海海域 比较开阔,大陆海岸 线曲折,港湾众多, 岛屿星罗棋布,我 一半以上的岛屿分布 在这里。大陆流入 东海的江河, 长度超过百 公里的河流 有40多条,其中 长江、銭塘江、瓯江、闽江等四大水 系是注入东海的主要江河。因而,东海形 一支巨大的低盐水系,成为我国近海营养 盐比较丰富的水域,其盐度在34‰以上。因东海位于亚热带,年平均水温20℃~24℃,年温差 7℃~ 9℃。与渤海和黄海相比,东海有较高的水 温和较大的盐度,潮海处在中国大陆 的东边,所以又统称东中国海。阿利 克;塑料口袋;拉萨;立方米;拉萨。

中国传统文化手抄报秦汉三国围棋发展文字稿

中国传统文化手抄报秦汉三国围棋发展 秦灭六国一统天下,有关围棋的活动也鲜有记载。 到东汉初年,社会上还是“博行于世而弈独绝”的状况。直至东汉中晚期,围棋活动才又渐盛行。 晋代葛洪《西京杂记》卷二:“杜陵杜夫子善弈棋,为 天下第一。人或讥其费日,夫子曰:“精其理者,足以大裨圣教。”” 卷三:“戚夫人侍高帝。……八月四日,出雕房北户, 竹下围棋,胜者终年有福,负者终年疾病。取丝缕就北辰星求长命,乃免。” 1952年,考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一 件石质围棋盘,此棋局呈正方形,盘下有四足,局面纵横各17道,为汉魏时期围棋盘的形制提供了形象的实物资料。与汉魏间几百 年频繁的战争相联系,围棋之战也成为培养军人才能的重要工具。东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场,把下围棋当作 用兵作战,“三尺之局兮,为战斗场;陈聚士卒兮,两敌相当。” 当时许多著名军事家,像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场 和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。著名的“建安七子”之一——王粲,除了以诗赋名著于世外,同时又是一个围棋专家。据 说他有着惊人的记忆力,对围棋之盘式、着法等了然于胸,能将 观过的“局坏”之棋,重新摆出而不错一子。

中国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化,主要是在于局道的增多。魏晋前后,是第一次发生重要变化的时期。魏邯郸淳的《艺经》上说,魏晋及其以前的“棋局纵横十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚”。这与前面所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完全相同。但是,在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是“三百六十一道,仿周天之度数。”表明这时已流行19道的围棋了。这与棋局形制完全相同,反映出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。

中国传统文化手抄报内容资料

[标签:标题] 篇一:中国传统文化手抄报资料 春节( 农历正月初一) ? 寒食节( 清明节前一 天) ? 元宵节( 农历正月十五) ? 清明节( 节气清明) ? 头牙( 农历二月初二) ? 端午节( 农历五月初 五) ? 中秋节( 农历八月十 五) ? 腊八节( 农历腊月初 八) ? 中元节( 农历七月十? 七夕( 农历七月初七) 五) ? 重阳节( 农历九月九) ? 冬至( 节气冬至) ? 除夕( 农历十二月卅? 尾牙( 农历腊月十六) ? 祭灶( 农历腊月廿四) 日) 中国传统节日有: 各种中国结: 方胜结——一路平安2。双蝶结——比翼双飞3。如意结——吉祥如意4。团锦结——前程似锦5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门7. 桂花结——富贵无疆8.团圆结——团圆美满9.双全结——儿女双全10.双钱结——财源亨通11.双鱼结——吉庆有余12.盘长结——长寿百岁13.平安结——如意平安14.同心结——永结同心15.双联结——双双成对16.鲤鱼结——吉庆有余17繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么: “国学”又称“汉学”或“中国学”,指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法,最初分为象数派自然科学和义理派人文学术,就是今天的自 然国学和人文国学的雏形,道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起,国学详细分为质测、通几、宰理三学,质是区分,测是测量,质测就是自然科学和技术科学;通是通 达,几是根本,通几就是哲学和人文科学;宰是主持,理是管理,宰理就是社会科学。明代 国学划分,视野开阔,质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学,包含了人类学术的全部,体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神,展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书 画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺 已从招提游, 更宿招提境。 阴壑生虚(一作灵)籁, 月林散清影。 天阙象纬逼, 云卧衣裳冷。 欲觉闻晨钟,

中国传统文化手抄报节日的起源和发展文字稿

中国传统文化手抄报节日的起源和发展 中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成部分。 传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等这些传统节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,中国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。 每个节日都有自己的来源之处。 节日的发展 节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有

这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代,中国主要的传统节日都已经定型,人们常说这 些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治 经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了 良好的社会条件。 节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中 解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日 变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并 很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。

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中华传统文化 “炎黄”是传说中上古中国的两个部落领袖。炎是炎帝,黄是黄帝。炎黄被认为是华夏文明始祖,而汉族(汉朝前为华夏族)则称为炎黄子孙。炎帝姓姜、是炎帝族的首领,他们居住在中原。得到黄帝族援助,攻杀蚩尤。黄帝姓公孙、号轩辕氏。黄帝族打败了蚩尤族,正式定居中原地区。现在汉族自称炎黄子孙。 “赵钱孙李周吴郑王,……”你有没有 找到你的姓呀? 《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文 章。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》 并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙 读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四 姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地 区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王 钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为 百家姓前四位。 百 家 姓 四大发明是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明,一般指 造纸术,指南针,印刷术和火药。 ?造纸术是人类文明史上的一项杰出的发明创造。 ?指南针是用以判别方位的一种简单仪器,前身是司南。 ?印刷术,它与造纸术一样对知识的保存和流通造成影响。 ?火药是中国汉族炼丹家发明于隋唐时期,距今已有一千多年了。火药的研究 开始于古代道家炼丹术,古人为求长生不老而炼制丹药,炼丹的实验最后导 致了火药的发明。 中国古代四大发明 ──同学们知道课本是怎么印出来的吗? 中国是世界上最早发明印刷术的国家。印刷术经历了“雕 版印刷”,“活字印刷”和“木活字”的过程。 早期的印刷是把图文刻在木板上用水墨印刷的,木版水印 画仍用此法,统称“刻版印刷术”(亦称“雕版印刷术”)刻 版印刷的前身是公元前流行的印章捺印和后来出现的拓印 碑石等。造纸和制墨等生产技术出现之后,逐渐发明了刻 版印刷技术。后来,工匠毕昇发明了“活字印刷”,毕昇 用陶土烧制字符、排字印刷、并在印刷后拆解留待后来使 用。 印刷术 我们是“炎黄子孙”Xx小学 xx班

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家长总是舍不得让孩子受“委屈”。只要孩子有所求,则必倾力以赴,不惜钱财,不计时间,想方设法满足孩子。 不少家长认为,自己小时候要啥没啥,现在生活条件好了,一定要满足孩子,不让孩子受委屈。 其实,让孩子受点“委屈”,让孩子感受一下失望和挫折的滋味,是大有好处的,可以让孩子明白,世界上许多事情是办不到的,父母不是万能的,谁也不可能随心所欲。 一位伤心的母亲告诉我,她的儿子从小娇惯溺爱,尽管家境一般,但孩子想要什么,家里人总会想方设法满足他。孩子小的时候,有一天晚上带他去一个朋友家串门,回来时突然发现人家给的一块海南椰子糖不见了,他哭闹着要,而且一定要那种。没办法,全家人,包括爷爷奶奶齐出动,拿着手电找了半夜,万般无奈,妈妈只好去敲朋友家的门再要一块糖。 长大了,长大了,他看上了邻家的一位姑娘,但那姑娘根本瞧不上他,他就寻死觅活,迁延日久,最终被送到了精神病院…… 在父母怀抱中可以撒娇,进入社会将无人买账。人生旅途有顺境也有逆境,有希望也有失望,如果你只能适应顺利不能承载坎坷,如果只能认可希望而经受不住失望,那么伤心欲绝也好,发疯发傻也好,全是你自己的事,与他人无关。所以,家长若真希望孩子将来能够有所作为,渴望孩子干一番事业,那就让他在接受诸多训练的同时,也领略一下委屈和失望吧。1、有正确的自我观念,能了解自我,悦纳自我,能体验自我存在的价值。 2、乐于学习、工作和生活,保持乐观积极的心理状态。 3、善于与同学、老师和亲友保持良好的人际关系,乐于交往,尊重友谊。 4、情绪稳定、乐观,能适度的表达和控制情绪,保持良好的心境状态。 5、保持健全的人格。 6、面对挫折和失败具有较高的承受力,具有正常的自我防御机制。 7、热爱生活、热爱集体。 8、心理特点、行为方式符合年龄特征。 9、能与现实的环境保持良好的接触与适应。 10、有一定的安全感、自信心和自主性,而不是过强的逆反状态。

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弘扬传统文化的手抄报模板 弘扬传统文化的手抄报图片1 弘扬传统文化的手抄报图片2 弘扬传统文化的手抄报图片3 弘扬传统文化的手抄报图片4 弘扬传统文化的手抄报图片5 大家好!看我脸上的面具多么好看。嘿嘿!红艳艳的色彩,乌黑粗暴的眼睛,尤其是额头上那粉嘟嘟的大桃子,看起来多么帅气!前几天,我赖着爸爸买了这个面具给我。爸爸说:“京剧脸谱是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱试,就像唱歌,奏乐都要照乐谱一样,所以称‘脸谱’。关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。” 要问我怎么爱上的脸谱,那还要从上次姥姥来我家说起。这天,姥姥在我家看电视,电视里“依依呀呀”唱着京剧,我好奇地问姥姥:“这上面都是谁呀?”姥姥说:“那个红脸的是关羽!白脸的是曹操!”你知道吗?红色的脸谱表示勇士义烈,如关羽、姜维等;黑色表示刚烈、正直,就像张飞、包拯等;黄色就表示凶狠残暴,比如宇文成都、典韦等;蓝、绿色代表粗豪暴躁人物,马武、窦尔敦等;白色就是奸臣坏人了!曹操、赵高都是呢!我要做一个正直、刚烈的男子汉,哈哈,于是我就缠着爸爸给我买了一个,没事的时候就戴上它在屋里武枪弄棒,别提有多神气! 啊!脸谱的知识可真多呀!我不但知道了它名字的由来,还知道了它的色彩跟人的性格有关。它给我的生活增添了不少快乐呢! 生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺,古老的民族艺术,独特的风俗习惯,这些,构成了我们中华民族的传统文化。它表现出中国人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。

民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠,它独具特色、内容丰富、历史悠久,深受世界各国人民的喜爱。民间工艺品历史悠久,内容丰富多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等,内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。这些民间工艺品流传广泛,生动有趣,代表了中国人的传统文化和日常活动。 风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识。如端午节的龙舟、粽子,元宵节赏花灯和猜谜,中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐活动。它们像大河流水中翻滚的波浪,是中国人的瑰宝,并笼罩着中华大地,使人感到骄傲。 民族艺术是中华民族传统文化的精髓,我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。如京剧,国画等等,各地优美动听的民歌、千姿百态的民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面,都盛开中华民族的文明之花,点缀我们的生活。

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1,世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。 2,民族特色。中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。 3,历史悠久。有五千年的历史。 4,博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度--- 丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。 中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种。不同艺术形式,综合而成。 它起源于原始歌舞,一种历史悠久的综合舞台艺术样式,经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术,它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成。中国戏曲剧种种类繁多,据不完全统计,约有三百六十多种。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化,经过长期的发展演变,逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。 中国人饮茶,注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣, 也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮, 可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。 中国是文明古国,礼仪之邦,很重礼节。凡来了客人,沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访,可征求意见,选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时,对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时,要注意客人杯、壶中的茶水残留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加开水,随喝随添,使茶水浓度基本保持前后一致,水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等,达到调节口味和点心之功效。 中国书法是一门古老的汉字的书写艺术,从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法一直散发着艺术的魅力。中国书法是一种很独特的视觉艺术,汉字是中国书法中的重要因素,因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的,而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托,是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。 围棋起源于中国,传为尧作,春 秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本,流传到欧美各国。有学者认为,围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵,是中国文化与文明的体现。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏之一。

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“炎黄”是传说中上古中国的两个部落领袖。炎是炎帝,黄是黄帝。炎黄被认为是华夏文明始祖,而汉族(汉朝前为华夏族)则称为炎黄子孙。炎帝姓姜、是炎帝族的首领,他们居住在中原。得到黄帝族援助,攻杀蚩尤。黄帝姓公孙、号轩辕氏。黄帝族打败了蚩尤族,正式定居中原地区。现在汉族自称 “赵钱孙李周吴郑王,……”你有没有找到你的姓呀? 《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。 四大发明是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明, 一般指 造纸术, 指南针,印刷术和火药。 ?造纸术是人类文明史上的一项杰出的发明创造。 ?指南针是用以判别方位的一种简单仪器,前身是司南。 ? 印刷术,它与造纸术一样对知识的保存和流通造成影响。 ? 火药是中国汉族炼丹家发明于隋唐时期,距今已有一千多年了。火药的研究开始于古代道家炼丹术,古人为求长生不老而炼制丹药,炼丹的实验最后导致了火药的发明。 ──同学们知道课本是怎么印出来的吗? 中国是世界上最早发明印刷术的国家。印刷术经历了“雕版印刷”,“活字印刷”和“木活字”的过程。 早期的印刷是把图文刻在木板上用水墨印刷的,木版水印画仍用此法,统称“刻版印刷术”(亦称“雕版印刷术”)刻版印刷的前身是公元前流行的印章捺印和后来出现的拓印碑石等。造纸和制墨等生产技术出现之后,逐渐发明了刻版印刷技术。后来, 工匠毕昇发明了“活字印刷”, 毕昇用陶土烧制字符、排字印刷、并在印刷后拆解留待后来使用。 Xx 小学 xx 班

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八礼 仪表之礼、餐饮之礼 言谈之礼、待人之礼 行走之礼、观赏之礼 游览之礼、仪式之礼 四仪 入学仪式、成长仪式 青春仪式、成人仪式 仪表之礼:面容整洁、衣着得体、 发型自然、仪态大方 餐饮之礼:讲究卫生、爱惜粮食、 节俭用餐、食相文雅 言谈之礼:用语文明、心平气和、 耐心倾听、诚恳友善 待人之礼:尊敬师长、友爱伙伴、 宽容礼让、诚信待人 行走之礼;遵守交规、礼让三先、 扶老助弱、主动让座 观赏之礼:遵守秩序、爱护环境、 专心欣赏、礼貌喝彩 游览之礼:善待景观、爱护文物、 尊重民俗、恪守公德 仪式之礼:按规行礼、心存敬畏、 严肃庄重、尊重礼俗 7岁:入学仪式,让刚入学的小学生感受学习乐接触 校园生活、感知礼仪规范。 10岁:成长仪式,让小学三到四年级的学生学会感恩、 懂得分享,理解父母的养育之恩、师长的教诲之恩、朋友的帮助之恩。 14岁:青春仪式,要让初中学生学会交往沟通,控 制情绪、包容,迈好青春第一步。 18岁:成人仪式,让年满18周岁的学生 懂得成人之责,做守法公民,担社会责任, 不断完善自我,立志成才报国。 炎热夏日的正午, 站等久了的人们便蜂拥而上,争抢座位。这时,一位白 发苍苍、眼角布满了皱纹的老者迈着蹒跚的步伐登上了公交车, 他被不断摇晃的人群挤到了车厢的最里面,公交车的剧烈晃动他险些 摔倒。这时,一双结实的大手扶住了他,一位年轻力壮的小伙子微笑着说 “大爷,你当心些,别摔着了!” “谢谢你!”老者感激地说道。“没关系, 大爷你坐我这儿吧。”他微微起身,伸手扶住那位老者,慢慢地细心地扶他坐好 座位。老者坐定后,他淡淡地笑了,老者回应了他一个苍老而深切的微笑。就这 一老一少之间的相视一笑深深地触动了我的心。车到站了,小伙子 下了车。望着远去的背影,我更深地明白了何为礼让。车上有 无数的年轻人,但只有那位小伙子愿意给老者让座,若 是人人都有礼让的高尚品格,我们的社会将 会更加美好,让我们一起 行动起来吧! 班级 姓名 学号 人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。我们中国 是传统的礼仪之邦。生在礼

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我爱我们的祖国-------中华人民共和国。我们的祖国有56个民族,犹如56位兄弟姐妹团结一心;我们的祖国地源辽阔,物产丰富;有着许多悠久的历史。 我们的祖国有许多名胜古迹:在北京,有一条巨龙横卧在八达岭上,那就是长城,长城在我国北方辽阔的土地上,它是我国古代一 项伟大的建筑工程;雄伟壮丽的故宫——全世界规模最大,保存最好的古代皇 宫建筑群。它们都是古代劳动人民的结晶。不仅仅是这些,还有许多旅游景点:云中天堂——西藏;美丽的杭州西湖;山水相依的画廊,桂林。 它们都有着浓厚的民族文化和美丽传说。 现在,在我眼中浮现出的是我们中国的四大发明:指南针、火药、印刷术、造纸术的辉煌历史。我们的祖国是多么的伟大啊!它有一个神圣的名字,那就是中国,我们美丽的中国! 回顾过去,我们的祖国拥有过辉煌,也曾经历过屈辱:1840年的《鸦片战争》、1842年的《南京条约》、1864年的《中日战争》......这些,都让我们中国一次次低下了头;这些,都是我们中华名族的屈辱。但是,我们却永远都不会忘记。如今,我们的中国慢慢强大起来,可以挺起胸膛大声说道:“我的祖国是伟大的!我的祖国是坚强的!我的祖国是美丽的!我永远不会忘记自己的祖国!” 少年胜则国胜,少年强则国强! 我坚信,在我们这一代的努力下,我们的祖国不会再次低头,让我们忘记昨天的屈辱,迎接辉煌的明天!让我们共同努力建造更加美好的世界吧! 爱国是一个 公民起码的道德,也 是中华民族的优良传统。在 儒家传统文化里强调“舍生取义”,其意义就是为了国家 利益,捍卫国家主权,不惜牺牲个人生命。爱国一定程 度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度 下,爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强 调人们爱国,但本质是维护皇权,人民生活在国中,但国 不属于人民。社会主义制度下,实行人民民主专政,国家属 于人民,人民是国家的主人。这样,公民爱国,实际上就是爱 自己的政权,捍卫自己的根本利益。 每一个市民做好自己,提倡文明,在各行各 业做出成绩,尊重他人,实现自 我,不粗暴,不盲从,这才是最 好的爱国方式。 1910年春天,12岁的 周恩来进银冈书院读书,一 次,校长在课堂上问大家为 什么读书时,周恩来慷慨答 道:“为了中华之崛起!”这 一誓言,此后贯彻在他的一 生中,他为中华民族解放做 出了巨大的贡献。 我佩服周恩来。我要学 习他从小热爱祖国,怀有强 烈的民族自豪感,为中华民 族的解放不懈奋斗的精神。 我要象周恩来一样,从小立 志报国,从现在起,要认真 学习,学好本领,为国 争添光彩。 人 民 的 好 总 理 我们爱 我们的民族,这是 我们自信心的源泉。 --周恩来 我们是国家的主人,应该 处处为国家着想。 --雷锋 一身报国有万死,双鬓 向人无再青。 --陆游 人民不仅有权爱国, 而且爱国是个义务, 是一种光荣。 --徐特立

关于中华传统文化的手抄报

关于中华传统文化的手抄报 中华传统文化的手抄报图片1 中华传统文化的手抄报图片2 中华传统文化的手抄报图片3 中华传统文化的手抄报图片4 中华传统文化的手抄报图片5 中国传统文化——剪纸今天,我来给大家介绍一项中国传统文化——剪纸。剪纸是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张剪纸粘贴起来,最后再 用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在 由灰和动物脂肪组成的松软的混合体上,然后用小刀慢慢刻划。剪 纸可以剪出各种样式,有人、有小狗还有字…… 妈妈对我说过,有个老奶奶剪了一条几十米长的龙;让人想不到的是,有的人还能剪出一个故事。我想:咱中国人真了不起,能剪 出这么多样式的剪纸。咱们中国人都喜欢剪纸、都热爱剪纸,剪出 来也非常好看。 你作为一个中国人,是不是很自豪? 我国的传统文化 中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化 遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行 的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统 文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定

形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等……与精神文化:社会心理,风俗习惯等…… 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。 清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。 据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。 晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

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;.. 我们在小学英语第三 册中学过以下两个句子: 1 、She Is so tall ! 2、She is so happy, isn’t she? 小朋友,你知道这里so 表示什么意思,起什么作用吗?请让我来解答。 so 在这里用作副词,修饰形容词tallhappy ,具有感叹和加强语气的作用,译为“真……” 。 请将下列汉语句子连线。 1、这朵玫瑰花真红呀! A. These stamps are so nice! 2、那棵树真高哇! B. I’m so glad to see you! 3、那些邮票真好看哪! C. The rose is so red! 4、(我 )见到你真高兴啊! D. That tree is so tall! China 中国 English 英国 America 美国 Japan 日本 Ireland 爱尔兰 Italy 意大利 Barcelona 巴塞罗纳 Asia 亚洲 Britain 英国不列颠 D a y 日子 Translated by Zhao Huaizhai Swallows fly away, 燕子去了, They return, however; 有再来的时候; Peach blossoms wither and fall, 桃花谢了, They still bloom. 有再开的时候。 My clever, 聪明的, Tell me, please, 请你告诉我 Why our days never come back? 我们的日子为什么一去不复返呢? King hearts are the gardens; 美好的心灵是花园; King thoughts are the roots; 友爱的思想是根茎; King words are the flowers; 亲切的话语是花朵; King deeds are the fruits. 善良的行为是果实。 二 Teacher: Name two pronouns. Tom: Who, me ? Teacher: Right. 老师:“说出两个代词。” 汤姆:“谁,我 ?” 老师:“正确。” Teacher: Jack, where is Mexico? Jack: On page eleven in the geography book. 老师:杰克,墨西哥在哪? 杰克:在地理书十一页上。

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中国传统文化手抄报中国传统文化手抄报文字稿

中国传统文化手抄报中国传统文化手抄报 在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。 小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。 而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。 可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗? 现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。 清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜

圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢? 中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢? 优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。 作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!

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中华传统文化 Xx 小学 你有没有 百 豕 早。 姓 般指 ■ I ⑥蒸蠡 f “赵钱孙李周吴郑王 找到你的姓呀? 四大发明是指 中国古代对世界具有很大影响的四种发明 我们是“炎黄子孙 炎黄”是传说中上古中国的两个 部落领袖。炎是炎帝,黄是黄帝。 炎黄被认为是华夏文明始祖,而汉 族(汉朝前为华夏族)则称为炎黄 子孙。炎帝姓姜、是炎帝族的首 领,他们居住在中原。得到黄帝族 援助,攻杀蚩尤。黄帝姓公孙、号 轩辕氏。黄帝族打败了蚩尤族,正 式定居中原地区。现在汉族自称炎 造纸术,指南针,印刷术和火药。 早期的印刷是把图文刻在木板上用水墨印刷的,木版 水印画仍用此法,统称 刻版印刷术”(亦称 雕版印刷 术”)刻版印刷的前身是公元前流行的印章捺印和后来出 现的拓印碑石等。造纸和制墨等生产技术出现之后,逐渐 发明了刻版印刷技术。后来, 工匠毕昇发明了“活字印 刷”,毕昇用陶土烧制字符、排字印刷、并在印刷后拆 解留待后来使用。 中国古代四大发明 中国是世界上最早发明印刷术的国家。印刷术经历了“雕 版印刷”,“活字印刷” 和“木活字”的过程。 同学 印道 刷术 么印出来 造纸术是人类文明史上的一项杰出的发明创造。 指南针是用以判别方位的一种简单仪器,前身是司南。 印刷术,它与造纸术一样对知识的保存和流通造成影响。 火药是中国汉族炼丹家发明于隋唐时期,距今已有一千多年了。火药的研究 开始于古代道家炼丹术,古人为求长生不老而炼制丹药,炼丹的实验最后导 致了火药的发明。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》 并 称 三百千”,是中国古代幼儿的启蒙 读物。赵钱孙李”成为《百家姓》前四 姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地 区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王 钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为 百家姓前四位。 《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文

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