高中优秀议论文段落(共9篇)

篇一：议论文精彩语段

精彩的议论语段

(一)高考高分作文中的精彩片段

题目：换个角度会更美

换个角度，还需要有冲破束缚的勇气。不做传统的盲从者，选择一个新视角，既然旧理论无法解决新问题，就应该换个角度，用勇气开辟一条新道路。被誉为“20世纪最伟大科学家”的爱心斯坦出生在物理现象相继出现，古典物理学难以作出解释，于是很多物理学家选择对原有理论修修补补。但爱因斯坦选择换个角度看问题——他对传统理论开始了大胆挑战。爱因斯坦冲破绝对时空观的束缚，创立了革命性的相对论因此成就了自己的伟大。当别人因逃不出束缚，看不到希望而悲观时，请换个角度，你将听到一个美丽新世界的召唤。

题目：学会放弃

放弃与得到相对，当你关闭了一扇窗，你就有了打开另一扇创的机会。放弃吃精致的食物，你就会收获一个健康的体质；放弃打电动游戏，你就会取得优异的成绩；放弃喧哗，你会收获一种文明的习惯；放弃占便宜，你会提升自己人格的境界。由此可见你放弃什么，要得到什么，这取决于你的价值观。一失与一得之间，这种选择，需要理性，需要勇气，需要智慧。

题目：咎莫大于欲多得

人有欲望是人之常情，本无可厚非。试想人们都没有了欲望，社会又怎能从昔日的刀耕火种发展到今天的九天揽月呢？但欲望不能过盛，纵观历史的昨天与今天，多少教训在提醒人们要戒贪秦始皇不知节制，鼎铛玉石，金块珠砾，修建阿房宫，结果戍卒叫，函谷举，阿房宫也化为了焦土。清代的和珅不知节制，权倾朝野，贪婪无比，家里堆金砌银，珍奇异宝无数，富可敌国，但从乾隆死到他被赐死，仅隔了十五天，就一切灰飞烟灭。真可谓“和珅跌倒，嘉庆吃饱”。类似的例子不胜枚举，总之过于贪婪导致祸患。治理国家，会毁了国家；位为人臣，会株连九族。

题目：淡定

一颗宕动的心，所看到的世界，浮躁，喧嚣，云起，尘暗，是水里摁不下的葫芦，是风中止不住的经幡。只要你放下名利，看清得失笑迎成败，坦对荣辱，心，就会淡定下来。这个世界，顷刻间，有沉静如佛，风不乱，水不惊，万事不扰。

题目：看着我的眼睛

只有感情的亲近才能唤起深入的求索，然后才能深刻地认知。记得流浪异域，足迹遍布撒哈拉的三毛吗？为什么她选择了如此艰苦的环境，为什么要去领略凄楚与绝境的战栗？是漫天黄沙翻滚的雄浑，是“大漠孤烟直，长河落日圆”的悠远，还是驼铃声声的悠扬？我的青春没有撒哈拉，但从她的文字中我领悟到，正是她对沙漠的渴望让她走入撒哈拉，从而拥有不同寻常的认知。“看看我的眼睛”，三毛幽幽地对我说，“只有怀着一份深深地感情，只有带着对它的向往，只有缩短与它感情的距离才能真正地领略沙漠。”于是我明白，认知的本质在于求索，求索的动力在于感情。

题目：跃动的生命，不懈的追求

也许有人说：“90后是迷茫的一代。”但我告诉你：“迷茫照样可以收获辉煌。”想想一千两百多年前的落榜生张继吧，科考失利，他是多么的迷茫，面对着江上的渔火，辗转思虑难以入眠。寒山寺的钟声不断从江面传来，声声震彻着他的心灵。张继的迷茫我们能读懂，那是隔断灵魂的利剑，落魄和毁灭差点就淹没了他。但到今天还有谁记得当年顶戴桂冠，纵马游街的状元名字呢？人们记得的只有从迷茫中走出的落榜生张继，和他那千古绝唱《枫桥夜泊》。

题目：抓住命运的橄榄枝

当你已为成功在黑暗中奔跑已久，当镁光灯闪过，命运的橄榄枝必向你垂青。当世界在金融风暴中风雨飘摇，新总统奥巴马那黝黑得闪闪发亮的面庞给了人们信心与希望。也许有人认为正是在思想多元的乱世中，年轻的奥巴马在“黑人、女人与老人”的竞争中偶然胜出。但在炫目的机遇背后，我们看到，正是奥巴马的善良为他赢得信任，是他的智慧征服了民众，也正是他黝黑的肤色给予他顽强的个性和斗争的决心——美国历史上第一个黑人总统并不是在机遇中偶然诞生，是毕生的奋斗为他赢得了命运的偏爱，也在必然成功的定律中呼唤着崭新的未来。

题目：舞出个性自我

我们生活在一个细密广大的镜子迷宫中，很多时候对他人的需求和期望很难忽略，进而模糊了自己内心的感受，让接纳自己变得愈发复杂和沉重。这样就导致多数时候，我们不能说“不”，不敢说“不”，因为我们在乎别人的评价和眼光，因为我们被困在这迷宫中。

这其实是我们生命的悲哀。我清楚地记得一个故事，讲的是一个国外教育访问团被中国的一所乡镇小学吸引，他们看惯了沿途小学生们整齐划一的动作和语气，因而惊奇于这所小学上课时的喧闹与活泼。该所小学的校长解释说：有一位园艺师曾告诉我，幼时的天性不可横加裁剪。

是啊，万物各有风采，世界气象万千。在同样的阳光下，一树叶子没有两片是相同的；不同形色的叶子，抖开的是一树葱茏的绿荫。险是华山的个性，雄是泰山的个性，奇是华山的个性，秀是峨眉的个性??没有个性的生命是黯淡无光的，没有个性的人生是缺乏生命力的。

题目：生命值得关注

生命是短暂的，因而也是宝贵的。它稍纵即逝，有时会在不可预料中悄然逝去。人的生命只有一次，值得我们去关注、去珍爱，生命是每个人最宝贵的财富。

四川省汶川发生的8.0级特大地震夺去了很多人的生命，房屋倒塌，山石坠落，大大小小的村落顷刻间成为一片废墟。温家宝总理即刻乘专机亲临现场，考察灾情。他嘱咐抢救人员抓紧一切时间，不放过每一个生还的希望和可能，竭尽全力进行抢救。温总理朴实的话语中透露出对人民的关切，对生命的关注。抢救每一个可能生还的人，不仅是对人民的负责，对生命的敬畏，而且还能警醒活着的人，珍爱自己的生命，它是如此的来之不易。题目：包容

生命因爱而美好，人生因包容而精彩。有一位花贩告诉我：每一朵玫瑰都有刺，爱护每一朵玫瑰，并非得把它的刺都剪掉，只要学会如何不被他刺伤，这样既保留了玫瑰的完整，也得到了美的享受。是啊，正如每个人的性格或身份都有你不能包容的部分，但只要我们去接受他，去包容它，那么人与人之间照样能和谐相处，甚至使生命之花绽放得更加艳丽。只要你心中有爱，只要你以博爱之心对待周围的一切，就能做到包容他人，甚至去关心自然界的一切生灵。这告诉我，最能让你学会包容，包容这双淘金的手，可以使沉砾之金重现光明。题目：说“安“

“安”是一种人生的智慧，是一种更高境界的生活方式。如今的人们，过多地被物质迷惑了双眼，越发不安分起来了，追功，逐名，谋禄，哪一个不是充满诱惑力。世人只有擦亮双眼，看清自己真正追求的是什么，安于现状，方可获得想要的一切。如何做到安于现状？子路和孔子有这样的对话，子路问曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而安，富而好礼者也。”孔子的话精辟地阐述了如何安于现状，不论贫富，都对现有的一切感到满足，没有过分的追求，并不断完善自己的人格，这便是真正意义上的“安”，换句话说，便是人格上无休止地追求，在物质上适时满足。

题目：让纪念闪耀理性的光芒

纪念需要行动来升华，更需要理性的引导。黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的

那幕惨剧，生灵涂炭，妻离子散，血流成河??生者在对往者的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前惊人一跪！德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎，德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉！

题目：微笑竞争，携手同行

竞争在美德的肩膀上舞蹈。美国著名拳击手每次比赛前都要做一次祈祷，朋友问道：“你在祈祷自己打赢吗？”“不”，杰克说道，“我只是祈求上帝上帝让我们打得漂漂亮亮的，都发挥出自己的实力，最好谁都不要受伤。”杰克的话中渗透双赢的智慧。双赢小到个人领域，就是用美德为竞争镶边着色，让折射的阳光照亮携手同行的路程，让竞争在微笑着把心灵放松，在合作中共同进步，在人与人关爱和睦、诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。

竞争在合作的怀抱里微笑。竞争不可避免，合作亦是时代的呼唤！经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成为中国市场上一道亮丽的风景线；中国的唐装，博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼

铃声声，罗马贵族穿上锦丝的欢笑，喜看中法互办文化年，“各美其美，美人之美，美美与共，世界大同”。双方在竞争中掺入了合作的油彩，让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。我们明白，合作可以成为竞争的主旋律，和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中，互相帮助，互相提高，让别人的长处弥补我们的短处，我们的长处承托别人的短处，让彼此都获益，让彼此携手同行。

题目：无声的经典

无声的经典，它不靠浮华的表面吸引眼球，而是用潜在的魅力打动人心。韩国的言情小说、颓废的网络文学、千篇一律的校园散文、令人眼花缭乱的武侠志怪，它们林林总总地占据着书店的各个角落。人们争抢着去买、去读，紧紧跟随着潮流的脚步。然而在这片虚华的背后呢？却是掩饰不住的空洞与空泛。经典的书籍躺在书店一隅，无声而静默地等待着人们的光顾。信手翻开一本本古典诗词，经典的力量无声地抓住你的心灵：岳飞的“八千里路云和月”是豪迈者的气魄；李白的“天生我材必有用”是自信者的不羁；柳永的“杨柳岸，晓风残月”是婉约者的柔情；欧阳修的“泪眼问花花不语”是相思者的哀怨??经典，在历史的长河中无声地流淌，用流行所无法企及的宁静力量熏陶感染了一代又一代人，用内在的魅力给予人们享受与思考。

无声的经典，它不靠时下的潮流彰显美丽，而是用内在的价值坚守住一份永恒。经典的画作没有漫画那般唯美绚丽，却在朴实的画面中启迪人们思考；经典的画作，没有照片那般真实细致，却在宁静中给人别样的享受。它们静静地悬挂在美术馆墙壁上的玻璃罩内，等待着与你的目光相遇。拉斐尔的《吻》是爱情的献礼；凡高的《向日葵》是大自然的勃勃生机；达芬奇的《最后的晚餐》是心灵的洗礼??经典，不需要潮流做衬，它们无声地感染着人们的思想，涤荡着人们的心灵，拥有永恒的力量。

（二）人物

真有血性的人，决不曲意求别人重视，也不怕别人忽视。即使出生在富贵之家，在你的身上，我却嗅不出一丝铜臭味，而是一个铮铮铁骨的汉子所特有的味道。你敢于痛斥社会的黑暗与腐败，你不需要别人的重视，更不害怕别人的忽视，全因你身上流动的热血。拜伦，因为你的血性，面对生死，你也没有委曲求全，而是用自己的生命来证明自己对国家的忠诚，对正义的坚守。一个人，可以穷困，但绝对不可以没有血性。倘若一个人没有血性，他活在这个世界上就如同行尸走肉一般，仅仅只为了功名利禄而存在，脆弱得抵挡不了别人的无视，

更没资格接受别人的重视。用钱财也换不来幸福，用生命也换不来光明的一瞬，只能一辈子活在黑暗与腐朽当中。陈敏华关于拜伦

一抹阳光，一席草垫，一位七旬老者。谁又能预料到这将是他人生中最后一次绝食？因为他像一名抛弃刀剑只拿盾牌的勇者，单凭信念在现实的夹缝中负隅顽抗。看那孱弱的身子，听那细微匀长的呼吸声，窗外的阳光却一点点被揉碎并洒在他那如炬目光中，闪烁着如同长在阴暗角落里嫩芽尖上不灭的星芒——“生从死而来。麦子为了萌芽，种子必须死了才行。”他不需要身边众人如热锅蚂蚁般的焦虑，不需要游行人们那如流星瞬灭的良知，更不需要领导人每次保证的掷地有声，他只需要无数次像这样把自己推到万丈悬崖边即可——“欲变世界，先变其身。”

我们凭什么说爱却无数次伤害爱我们的人？我们凭什么埋怨世界却忽略心中微烁的花火？我们凭什么崇拜伟人却没有真正的幡然醒悟？他在绝食成功的十几天后倒在血泊里，对着那手持冰冷枪械的狂热教徒如是说：“请宽恕这个可怜的人。”圣雄甘地，融圣人与英雄为一身。

苏文嫦关于甘地

高大的形象，并不是靠外在的东西堆砌而成，而是靠“行”，才会在别人心中树立“象”。铮铮硬汉不畏危机重重的战场，即使血流干了，他也不倒。但因未能实现当初学生许下的诺言，他——蒋百里，陆军军校校长在学生前开枪结束自己生命，倒在血泊中。不是因害怕面对而怯弱地逃避，而是那军人的气节驱使他要为学生树立榜样。他要用行动告诉学生，作为一名军人，就必须履行自己的诺言，及时为此付出重大的牺牲。庆幸的是，他并就此离世，在他离任后，军校的学生自发地每人洗了一张他的照片，留为纪念。他身上特有的军人形象，深深烙进了军校每个学子心中，那是他用行动铸造的印记，炽热、明亮，让人永远无法抹去。

钟嘉如蒋百里

或许不会有多少人理解那份背着行囊走天涯的自由与洒脱。三毛，这位跋涉撒哈拉沙漠的女子，在那片埋葬白骨与梦想的圣地，顶着满天飞舞的黄沙，坚定地朝关于梦想与自由的未知远方踏出铿锵步伐。她用澎湃的热情

灌溉着仙人掌与荆棘丛；她用破碎的掌纹一点一滴地向世人拼凑那袭苍穹的瑰丽；她把青春摔碎，如同银色的梨花闪烁在那片专属于戈壁滩的天空；她迎着羌笛声绕着篝火跳起袅袅的胡旋舞。那阵阵异国情调敲打着我的耳膜，传到我的心房，我触摸到她不羁的灵魂，我触摸到她的天马行空，我甚至听到她在我耳边低语：“自由，我愿用这一生来交换。”她是自由得追随者，在这片无垠的沙漠中追梦而逝。

韦晓敏关于三毛

爱是一切故事中最美好的一部分。也许我们每个人，都需要真切地去体会爱。在如今物欲横流的世界里，那种柔软的质地，正在不断地僵化、变质??龙应台，如今文坛最为锋利的一支笔，她那针砭时弊的笔尖，竟也能流淌出如《孩子你慢慢来》的温暖，如《目送》的忧伤与美丽。她也是个懂得从生命的井泉中挖掘爱的人。正因为爱的存在，才让我们的生命有了意义，照耀出它本来的光华。龙应台笔下，有父母子女间的冷暖情怀，有朋友手足间的离合悲欢，这正是我们忽略和缺少的存在。没有了这些珍贵的点点滴滴，生命只会索然无味。我们不妨想龙应台那样，做个懂爱和施爱的人。

王启聪关于龙应台和爱

王嘉慧关于一个小男孩

革命党人瞿秋白，这位一心只报齐家治国情怀的弱质书生，被历史推到了革命的风口浪尖。面对国名党的特殊“礼遇”，他没有如同其他铮铮铁骨的共产党人一样，对敌人的任何优待嗤之以鼻，他安心地坐在敌人准备的大书桌前写诗练画，并写下了《多余的话》藉此以回顾自己的人生。他不是在妥协，他只是看透了自己艰巨的使命，要作为一条引领更多人走出黑暗的渡船，他无需在任何形式上表明自己的清白。本来便如汉白玉，婉约柔和却有自己清

澈的人格和坚实的底线，表明上的温和与妥协，内心却有着坚不可摧的原则——就这样，以沉默的姿态，与敌人在无声中展开了最激烈的拔河赛。

有时，我们看待日子不也应该如此，不需要过分不羁的姿态，也不必与沉重肉身展开火拼：把这些留给冲动行事的莽夫，真正的勇者是在沉默中引爆自己力量的火光，以柔克刚。

黄敏芳关于瞿秋白

在这世上，有一种孤独的力量尤为可贵。这种力量蕴藏在个体内，却足以推动一个民族向前多走几步。这股力量往往抵触者多数人，这是一个人的战斗。

她有一颗孩子的心，但这颗心充满了热情和信念。她在一个激战的部队前高举旗帜，她为她的祖国带来了胜利和解放。空中响起了一片狂乐的声音，柴堆却烧起来了：人们要烧死一个巫婆——贞德。是的，在接着的一个世纪里人们唾弃这朵纯洁的茕茕孑立的百合花。但智慧的鬼才伏尔泰却歌颂“拉·比塞尔”。一如我们歌颂所有孤独的斗士们：苏格拉底，伽利略，陶渊明，毕加索，鲁迅??真理在其最初显现时往往被围攻。因此这股力量真正的可贵之处在于，一个人战斗，却始终坚信自己不是一个人在战斗。

廖卓越贞德等

2012届议论文精彩片段

面对差异，我们应予以宽容和理解并绝非歧视和嘲笑。角度决定视觉，站在对方的立场，我们同样是异类。所以唯有尊重别人，别人才会尊重自己。哲学家梭罗年轻时曾致力于铅笔制造创新并且获得专家的肯定，本来可以凭借这项专利敛财的他，却淡淡地说：“我为什么要继续呢？我不会再做我已经做过的事情。”毅然开始了他无止境的漫游。他是这个追名逐利时代下的异类，是社会大流中逆行的鱼。就功与利而言，他确实是个没有作为的失败者。但是，从精神层面而言，他却是自由和真理的行动者和发言人。正是与人们有差异的梭罗，让我们对生命有了全新的认识。差异存在并不等于良莠存在，它是与本体并列而又区别的一种形式，我们在包容理解同时，

会令自身愈加丰富充实。（高三（11）班张心蔚）

要将一件事做得尽善尽美，最需要什么呢？是一颗锲而不舍，质朴自然的心罢。人们都希望将手中的工作做的完美，却过于计较对其付出时间与汗水，岂不是很矛盾？梭罗在《瓦尔登湖》中给我们讲了这样一个故事：有一个追求完美的艺术家想要做一根手杖，他自言自语，哪怕我一生不再做任何其他的事，也要把它做得十全十美，他在整个工作过程中坚定而又高度虔诚，即使他的同伴一个个离去，逝去，而他在不知不觉中保持着青春，我想，那青春是他心灵的属性，隐忍而又充满激情，结果可想而知，他的手杖成为梵天中最美丽的一件作品。做好一件事，便要像艺术家一般细细将之雕琢，不必急于求成，亦不必追随大流，如果一个人跟不上他的伙伴，那也许是因为他听到的是生命的另一种鼓点，遵循的是生命的另一种节拍。所以，保持你的本心吧。（高三（11）班余佳蓓）

懦弱的人失败的原因往往是缺少勇气。人生的道路上有许多的坎坷和荆棘，但并不是所有的人都有王者的的气概——拔剑——勇闯。三毛，一个被梁羽生称之为奇女子的女人，她周身焕发着勇气的气息，电影《滚滚红尘》在台湾上映时，是对台湾政府多么大的一个挑衅，一个弱质的女子所做的事，你能吗？最后由三毛编剧的这部电影在台湾金马奖颁奖大典上夺取了八项大奖。这么一个长发、高挑的奇女子，拥有着一个“王子”的勇气，这个勇气助她砍破荆棘，救出了“公主”。也许，并不是每一个人都有如此慑人的气魄，但是，我们是否至少要抓住那么一次机会，试着去翻过那座山，踏过那片高原，勇敢地走向自己不曾踏足的那个地方，瞭望一阵？（高三11 梁楚诗）

张爱玲曾叹过：“短的是生命，长的是磨难。”一个伟大的人背后总伴随着一路坎坷的伤痕，就像在诉说“我是在黑暗里爬出来的超然灵魂。”一如张爱玲，她有着高雅的傲气，但她的一生却很悲惨，一如她说的“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”可她在现实中的苦却化

作一泉灵感，涌上她干涸的心田，造就了她举世的才情。或许，正是阴霾才凸显晴空的亮丽；或许，正是那颗饱受伤痛仍坚强坚定的心才更显真性情。是磨难，正是这磨难，孕育出像张爱玲这般魅力永存的女人。（高三11 韦莹莹）

一个人有了信仰，才会变得真正强大。面对生活中的种种困难，如果我们没有属于自身的信仰，没有足够强大的精神动力，便很难克服众多困境。昂山素季便是一个有着独特信仰的美丽女子。她原本可以过着相父育子的安宁生活，但她却选择了参与黑暗的政治；她原本可以享受早晨的清新和夜晚的静谧，但她却选择了一条被缅甸军政府软禁长达十四年的道路。本来一句妥协便可重获自由，但她偏不！一路上，支撑她的便是她那独特的信仰——缅甸的子民和她祖国的命运。她不能看着缅甸人民在受难、缅甸在遭迫害而置之度外，因此她毅然选择了参政这一艰险的道路。信仰，原来能使人充满力量并勇敢地迎接挑战。（高三11 纵易成）

一个人立足于社会的支点，不在于金钱、权力，而是伴随着呱呱坠地的我们的良知。（观点）“人之初，性本善。”或许在接下来的人生中，我们会肩负起责任、压力、希望，但无论如何，不要忘了最初的良知。（议论过渡）1992年2月，柏林墙倒塌两年后，守墙卫兵因格·亨里奇受到了审判。在柏林墙倒塌前，他射杀了一位企图翻墙而过的青年。律师辩称，卫兵仅仅是执行命令，别无选择。但法官西奥多·赛德尔却认为：“作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪抬高一厘米的主权。”最终，卫兵亨里奇因蓄意射杀被判处三年有期徒刑，不予假释。（材料句）你首先是一个人，然后才是卫兵。这个世界，在法律之外还有“良知”。当法律和良知冲突时，良知才是一切行为的最高准则。抬高一厘米，是人类面对外界诱因时的最后防线，是守住良心的“一厘米主权”。（评述事例）（高三11班张旭升）

真正的知识分子，在面对强权政治时仍坚持真理、毫无惧色。在民国时期，正有这样一位教授，勇于反对国民军阀，勇于反对嚣张日寇。他，便是刘文典。他永远保有自己心中的气节。曾经，在蒋介石要严惩他的学生时，他拍桌大骂对方为“新军阀”；曾经，在见蒋介石之前，他的那一句“蒋介石一介武夫耳！其奈我何！”气度非凡！他是真正的知识分子，他的心中永远有一把是非的标尺不为权贵的气焰所震慑！真正的知识分子，就应该像刘文典一样，像他一样坚持己见，像他一样维护学术界的尊严。只有当大家都能做到不畏权贵，敢于发表自己的真知灼见，那才算是真正的知识分子！（高三11班黄佩诗）

心静如水，那时燥乱中的一丝淡然，更是灵魂得以升华的前提。人生总是充斥着燥乱，苦人心志乱人眼。但，有那么些人面对苦恼却不迷惘，心静如水，淡然处之，往往能成大事。梵高的人生跌宕起伏，甚有那么那么一天，被拒于祖国大门之外，衣衫褴褛地走在落破的异国小镇里。步履蹒跚，却来到田野间，望见大片大片的向日葵朝阳微笑，金灿灿的光芒驱散了他心中的阴霾，抚平了心中的躁动与不安。此时，他心静如水，一幅名画《向日葵》也悄然成型。心静如水，那风，那流水，似乎也慢了下来，一切事物便那样的清晰明了，灵魂得以洗涮，变得空明起来。（高三11班杨文炎）

有一句话这样说：“小时候，幸福是简单的;长大后，简单是幸福的。”是的，幸福可以很简单，简单也可以很幸福。梭罗在瓦尔登湖畔，住在那间他花了28块1毛2分5建造的小木屋里。他坐在阳光里，看绿树、青草，看落日、湖水；他坐在树木间，凝思，过着单纯又简单的日子。抛弃了城市的浮华与喧嚣，将身心融入到一片静谧当中去，梭罗过得很幸福。或许，能够做自己喜欢的就是幸福。当一切随心而动，就会有一种奇妙的满足感和幸福感。有这么一句有趣的话：“幸福是什么？幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”生活越简单，心会变得越单纯，幸福感也就会到来得越频繁。（高三11 张玥）

自由如同身体内流淌的血液，失血过多，会死的！爱流浪的三毛曾言到：“我是一个像空气一样自由的人，妨碍我心灵自由的时候，绝不妥协。”南非国父曼德拉也是如空气般自由的人，而且他渴望的是全南非的自由。铁窗面壁二十载，只是在积蓄自由的力量。他推翻了固

执的南非白人种族主义，为黑色肌肤的生命赢得了灵魂的自由。总统一职，于他而言，不是名誉而是胜利，是自由的自由。他是灵魂的统帅，不会让士兵流一滴血。他在风雨中抱紧了自由，也抱紧了地球人的自由的信念。（高三12 吴瑞琦）

爱能让人从绝望的，痛苦的深渊中涅槃。真诚无私的爱，其最大的力量便是滋润早已生锈的心房，让痛苦转化为无限的暖流。在三毛经历了两次离奇而无奈地打击后，她终于找到了人生中的真爱——荷西。荷西的一举一动，譬如在撒哈拉沙漠费了一番苦心收集而来的一副完整骆驼头骨，作为三毛的礼物，无间断陪伴三毛浪迹天涯，都让三毛感动万分，就因如此爱的表现，让三毛走出了累计多年的童年阴影、心灵的深渊。爱便是如此，它能让早已凋零的花再次绽放，让心灵碎片汇集在一起，让受挫的凤凰重生。（高三12 刘鹤筹）对于生活，精神生活更是它的灵魂。是的，对于一个人来说，金钱，地位，荣誉，感情这几样东西，足以构成一个人安足生命的全部，人舍此何求？可是，这就是真正的生活吗？毕淑敏的回答是否定的。对她来说，精神生活才更为神圣而重要。她在从事医学工作二十多年后，选择专业写作，用笔挥洒出一行行如血泪般的文字，用富哲理性的散文洗涤那些早已蒙上灰尘的心灵，这正是她追求的。在这里，她的心灵有宁静的屋宇，有自由的翅膀，有洞彻与发现。更重要的是，面对自己，你可以是唯一的主人。拥有精神生活，便是选择了一根生活赖以存在的思想的苇草，幸福地依偎着。（高三12 黄笑梅）

高贵的人舍弃赞美。低俗者自卑而追逐赞美声，平庸者空虚而拥抱赞美声，真正高贵的人才能因心灵充盈而将赞美声拒之门外。一天，特丽莎修女照顾垃圾堆旁一个骷髅般垂死人，清洁他黏满便溺的身体和从伤口清除蛆虫。“你不是这里人，这里的人不会做你做的事。”在垂死时，他努力微笑：“你是应该受到赞美的。”特丽莎以微笑回报：“不！你不要赞美我。”对于这个以拯救最孤独者、最悲惨者、濒临死亡者为众生事业的人而言，日转星移，她的世界里始终只有爱这种东西。因为爱，所以高贵；因为爱，所以勿需赞美。同样，对于高贵的灵魂，

人性之美重于泰山，而赞美之声，则轻如飘渺浮云。若往外溢的美德酒杯里倾倒似于赞美的清水，难免洒落许多佳酿。（朱佩芬）

真正的大爱是一把保护弱者于枪林弹雨下的伞。它让一切邪恶的东西畏惧却又散发着柔和的光芒。当以色列与巴基斯坦在黎巴嫩发生激烈战斗时，特蕾莎诚恳地请求指挥官道：“请你们在我将那些儿童带出来之后再开火吧！”她不顾枪林弹雨，走进交战区。在士兵们敬佩的目光下，将三十七名儿童带离。所活的87年里，她用了64年的时间帮助穷苦人民。“怀大爱心，做小事情”特蕾莎将心中的大爱化作一片汪洋，让贫苦的人们在这片汪洋中感受着被爱；她又将心中的大爱化作一把保护伞，让受苦的人们在她得庇护下感受着人性。真正的大爱并非枪，并非炮，而只是一把保护伞。（吴静瑶）

不仅是有代表性，经典更重要的是能超越时间和空间。那些那些被历史沉淀下来的金子，在河底散发着属于它们的光芒；没有地域的限制，它们行走在世界中。在充满着艺术气息的意大利，在久远却铭刻的文艺复兴中，但丁一曲神曲，洞穿了那些黑暗，仰望光明。“走自己的路，让别人说去吧！”从此激励并感动了多少代人？经典是能与时俱进的，它永远不会被时间所淘汰，也不会受空间的影响。（伍雯丽）

不少的人总爱把智商的高低程度作为判断一个人是否智慧，然而事实上，真正的智慧是能把复杂的事情变简单。门萨是一个成员智商均在140以上的俱乐部，有天他们在一家小餐馆进餐时，发现标着“盐”的瓶子装得却是“胡椒粉”，而标着“胡椒粉”的瓶子装得却是“盐”。他们经过一番激烈的讨论得出了一个自以为很有才气的方案：用两个碟子，一根吸管……正当他们想向服务生炫耀时，服务生只是把瓶盖调换了一下。其实就像拥有士兵的多少并不是判断一个将军英明与否的尺度一样，智商的高低也不是智慧与否的标准。真正智慧的人，关键之处在于他总能用更简单的方法去解决问题。（郑子健）

面对人性的差异，更能看出人类灵魂的精神之光。耶稣受难前夕在最后的晚餐中，无比平静的说道：“你们中的一个出卖了我。”犹大听后，一边惊恐不已，一边仍不忘紧紧攥着出卖耶稣所得的银币的钱袋。次日，耶稣受难，被钉在十字架上的他仍不忘宽恕同样被钉在十字架上的贼。一正一反，一高一低，一目了然。尼采说：“人之所以伟大，是因为它是一座桥梁，而非目的。”生命有长短，人性有差异，我们是怎样的人，取决于我们选择做一个怎样的人，面多差异，光与暗间，我们因毫不犹豫地选择那座仁慈博爱之桥，通向祥和的天堂。（朱宇昕）

2011届议论文精彩片段：

高三一班

曾经认为伟人必须具有坚韧的性格和打不折的脊梁，直至我遇见拉赫曼尼诺夫，这个颠覆了我的伟人定义的人。作为俄罗斯浪漫主义传统的最后一位倡导者，拉氏并不是一个传统的伟人，甚至有些和他的身份不相称的懦弱。一次《第一交响曲》的首演失败，使拉氏遭受到了难以言喻的打击。一个曾经说出“每天我都要在钢琴和书桌前呆上好久，直到西沉的落日投进最后一缕的阳光才停笔。”说这样的话的人，一个曾经如此热爱钢琴和作曲的人，整整五年没有碰过那交错的黑白键。绝望的他看着房间角落那被刻意遮蔽起来的钢琴，看着那拥有美妙弧线的昔日的灵魂伴侣，在叹气中那沉重的大手却始终无法抬起。这样的拉氏是敏感的，可就是这样的敏感，让他写出了甜美而伤感，热情又丰沛，忧郁却激情的跳动着的不朽的音符。

伟人并不都是铮铮铁骨，伟人也可以脆弱而敏感。（谭敏聪）

拜伦，你生活在一个伟大的时代里，一个一切都屈服于恶势力的时代里，作为一个先知，你必定是寂寞的。

但，作为贵族出身的你，宁愿永远孤独，也不愿用你自由的思想，去换一个国王的宝座。在大欺骗时代，说出真相才是革命性的举动。你说：“为自由而战吧！无论在哪儿。”你投身于大革命，你把你鼎盛的青春年华，奉献给你热爱的土地。若上帝有情，必定会教导这世上的石头飞起来打击暴君，一如你一样。

你在大革命中死去。当这受苦的皮囊冷却时，那不灭的精魂漂泊何方？并非一切以死亡结束的都是悲剧。事隔经年，若你能看到今天。事隔经年，若我能见到你，我该如何祝贺你？

以微笑。以眼泪。（梁颖桐）

民国临水照花人。在那硝烟弥漫的混沌年代里，你是一朵奇葩，带来一种神秘的幽香。父母离异，纵使你的童年是孤单的；两次婚姻失败，纵使你的人生是坎坷的；你仍坚强骄傲地活着。你说你将自行枯萎，你说人生是件爬满虱子的华丽的袍。即便伤心，你仍像沙漠中的玫瑰，用女子的身份低婉地描写出民国小市民生活的冷暖辛酸，以及战争的残忍冷酷。张爱玲，也只有你，可以冷静自信地傲视这个世界。（黄景雪）

这是一个充满泪水与伤痕的“和平时代”。高呼和平与发展的我们，一边用硝烟将同伴化作哀嚎的尸骨；宣扬绿色与环保的我们，一边以科技的发展屠宰者自然。当我们饱受自然报以的疾病、灾难而日益麻木，人与人之间因网络科技而渐离渐远，是你，以慈爱与悲悯化作一部部洋溢着对自然与生命的赞美与反思的动画电影，洗涤着我们如同孩童时纯粹的爱与情。又有谁能像你一样完美的把握现实与幻想的支点，创造出适合所有年龄人阅读的动画，敲打我们不忘世界本该拥有的美好？不知夜空可否没有月亮，只知动画界不能没有你——动画泰斗宫崎骏。（叶政樑）

（黎艳芳）

独处是人生的调味剂，它为每一种体验带来真实的滋味，正如一首诗所言：“独自一个并不等于孤单，精神在冒险，行走在寂静的花园，在凉爽的房间??”塞林格，在出版了举世瞩目的《麦田的守望者》后，开始断绝了与外界的接触。他隐居在山顶上的一座小木屋里，平日里

深居简出，如要登门造访，朋友需要先递送信件或便条，陌生人则干脆拒之门外，连答复都不给。也许，人要想达到一定的高度，就必须学会独处，学会孤独。当然，这不是那种被抛弃的无奈，而是急流勇退中留给自己的一份宁静，一种反思。只有在独处时，我们才能够彻底做我们自己，真实地体会自己的感受，寻找内心的宁静之地，寻找心灵的归宿。（卢沛君）谁能说爱不是世界上所结出的最美丽的果实，爱渗透在我们呼吸中的每一口气，融合在温暖我们心房的每一缕阳光，沉淀在我们来回滚动的血液之中。如果没有爱，怎么会有陈玉蓉大妈为儿子换健康的肝而坚持“暴走”减脂211天的感人事迹？如果没有爱，怎么会有感动中国十大人物之一的韩惠民默默守护那位不幸瘫痪女子34年的不朽之情？我们总不得不生活下去，而且充满爱、关怀、温柔、希望。因为爱原来无所谓有，无所谓无的，犹如上帝之于空气与光，说有，便有了。爱是永垂不朽的真理，爱是孕育在人间最朴实、真挚的情感。（祁俊威）

“我们都在阴沟里，但有人在仰望星空”。在向着太阳的窗边，总有一个魁梧挺拔的身影。窗外没有玫瑰没有掌声，只有无边的高墙、无情的背叛和世人的冷嘲热讽；窗内没有欢歌没有慰藉，只有冰冷的牢笼、可怕的孤独和漫长的等待。那个被“同性恋”罪名无情侵蚀的身影，紧紧地守着自己的一方天，守着那株在铁栅栏瓜分下早已体无完肤的星空。

生为烟火，何谓绽放；既为勇者，何惧阴霾。

“才，所以装点世界；情，所以粉饰乾坤”王尔德，他们都说你是追求“畸恋”的疯子；为了爱情而燃烧自己的呆子。不是的，你不是疯子，你温雅的表面下跳动着一颗不羁的心；你不是呆子，在你的童话世界里，连石头都说一颗破裂的心。为情而愁，为爱而生。当你如耀眼流星般划过天际时，洒下了足以溶化千古的铅石。（梁佩仪）

爱是一切故事中最美好的一部分。也许我们每个人，都需要真切地去体会爱。在如今物欲横流的世界里，那种柔软的质地，正在不断地僵化、变质??龙应台，如今文坛最为锋利的一支笔，她那针砭时弊的笔尖，竟也能流淌出如《孩子你慢慢来》的温暖，如《目送》的忧伤与美丽。她也是个懂得从生命的井泉中挖掘爱的人。正因为爱的存在，才让我们的生命有了意义，照耀出它本来的光华。龙应台笔下，有父母子女间的冷暖情怀，有朋友手足间的离合悲欢，这正是我们忽略和缺少的存在。没有了这些珍贵的点点滴滴，生命只会索然无味。我们不妨像龙应台那样，做个懂爱和施爱的人。（王启聪）

上帝宽宥地赐予他对内在感受鲜明的感知，对色彩调和高度的敏感，对粗细线条娴熟的勾勒。他坚定地

的生搬硬套，着重对真实感情的表达。

他，是疼痛的收割者，威廉-梵高。（袁凤媚）

当被问到：“什么是生活”的时候，我的心头打了个寒颤。什么是生活？是挎上沉重的公文包，把自己

埋入深深的人群，在人与人溢满汗骚味的夹缝间感受这世界上最遥远的距离；还是乘着夕阳，在田垄上赤足而歌，向庄子吟唱不为人知的孤独？是应和着众人的期许的目光，追随趋之若鹜的人群，去摘取无法企及的星辰；还是拿起伯牙的破琴，为钟子期拨动悠悠的流水高山？空气中依稀还回荡着哈姆雷特的惊天呼喊——“生存还是死亡？！”生命是自由的，生命是你自己的，自从你睁开好奇的双眼，去打量这个奇异的世界时，你便成为了自己的上帝。正当你在为灵魂还是肉体，梦想还是现实，自由还是束缚，自己还是他们而久久徘徊，苦苦挣扎之时，便铸造出这苦涩而又甘甜的生活。（刘伟钧）

在这世上，有一种孤独的力量尤为可贵。这种力量蕴藏在个体内，却足以推动一个民族向前多走几步。这股力量往往抵触者多数人，这是一个人的战斗。

她有一颗孩子的心，但这颗心充满了热情和信念。她在一个激战的部队前高举旗帜，她为她的祖国带来了胜利和解放。空中响起了一片狂乐的声音，柴堆却烧起来了：人们要烧死

一个巫婆——贞德。是的，在接着的一个世纪里人们唾弃这朵纯洁的茕茕孑立的百合花。但智慧的鬼才伏尔泰却歌颂“拉·比塞尔”。一如我们歌颂所有孤独的斗士们：苏格拉底，伽利略，陶渊明，毕加索，鲁迅??真理在其最初显现时往往被围攻。因此这股力量真正的可贵之处在于，一个人战斗，却始终坚信自己不是一个人在战斗。

廖卓越

篇二：高中作文优秀素材及文段

高中作文优秀素材及文段 1. 振翅飞翔需要脚踏实地

鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗？朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。

脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。失落时不低沉，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量，终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。

2. 人生是条漫长的河

中游是沉重的中年，巨大的落差产生了飞流直泄的瀑布；险恶的暗礁又使河面布满了龙潭虎穴，像一部惊险离奇的小说。

3如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。（《相信自己听取别人的意见》）

4.. 在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪；在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛；在宽容与狭隘之间，我保留宽容；在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。（《心灵绝唱》）

5. 人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。（《人生更像一本难懂的书》）

6. “千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心??（《谈意气》）

7. 生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒；生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。（《要用诚实酿造生活》）

8. 无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷；无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。（《失败是人生的转折》）

9时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘

者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁；它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。（《时间》）

10.. .当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。（《宽恕别人，就是解放自己》）

12. 德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》） 13.理想与信念

①春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

②选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

③信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

④耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。

⑤大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

⑥风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。

⑦信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀.

⑧有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花.

⑩只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。

14. 不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着个达目的不罢休的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

15挫折是一笔财富.

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业

了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。 88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是肯德基创始人--哈伦德·山德士！

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

16. 关于心态

17. 人是哭着来到这个世界的，这仿佛注定了在今后的生活道路上将遭遇各种困难和折磨。如果比一味追求顺境，就会失去战胜困难的勇气和力量。生长在温室里的花朵是无法抵挡外面的风风雨雨的。还是巴尔这扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

名言警句

1勤能补拙是良训，一分辛苦一分才——华罗庚

2 不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。——荀子

3 活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏

4.人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起。——拿破仑

5. 我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过的鲜艳花儿。——巴尔扎克

6.动物为贪求就近的东西而痛苦，人却为河网无不可及的事物而悲哀。——泰戈尔

7.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚

8我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。——爱迪生

11很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。——罗曼·罗兰

12我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。——泰戈尔

篇三：40个高考作文优秀段落摘抄

高考作文优秀段落摘抄

1.鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。

3.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)

4.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是杨柳岸的晓风残月。

5.“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”

6.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……(四川考生《回答》)

1

7.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。

9.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

10.绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。

绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》) 毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)

11.带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。心不设防，天宽地长。(《心不设防》)

12.热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？

因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去裹尸而还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！(《热爱生活》)

13.美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)

14.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

2

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，

一星陨落，黯淡不了星空灿烂，

一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

15.人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康；错过健康，你拥有智慧；错过智慧，你拥有善良；错过善良，你拥有财富；错过财富，你拥有安逸；错过安逸，你拥有自由；错过自由，你拥有人格……(《错过》)

16.一位诗人说过、过错是短暂的遗憾；错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。

17.“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子?天论》中的一句话。它道出了一个真理，世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。(《勇当适者》)

18.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬误，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》)

19.天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。(《诚信不可抛》)

20.朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。(《公则生明》)

3

21.罗曼?罗兰说过，生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸，我要坚韧，学会承受，学会把伤痛转移，就像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠，闪闪发光，照耀自己的人生！(广西考生《学会承受》) 22.“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。——孟子

这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔，因为人字结构是互相支撑的。

23.我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。(湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》)

24.成熟不是随波逐流，人云亦云；不是察言观色，八面玲珑；也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(河南考生《成熟是什么》)

25.那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。

一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……

一种来自灵魂的声音在呼喊、守住吧——心灵的契约！

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26.冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲

凉。”

27.坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

28.如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

29.喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

30.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，坎坷是伴，磨难也是伴。

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31.一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

32.斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”(江苏考生《人生三部曲》)

33.“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。(湖北考生《出乎其外，入乎其内》)

34.大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水；正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程；正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

35.西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”；唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

36.成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨；脚下，流淌着殷红的血流；身前，是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》)

37.如同道家所讲“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，超我”，一切顺应自然，顺其潮流，不刻意追求创新，不刻意追求脱俗，过好当下每一分钟，就可以体会生活的快乐。(湖南考生《心灵奔跑》)

.38因为感动，人生的光辉与色彩才会被我们领略；因为感动，生命的旋律与力量才会给予我们希望；因为感动万事万物深层的美好才会被我们碰触，被我们欣赏。那么，带着感动出发吧，用感动充实出一个辉煌的人生。

39.余秋雨说，每当他做一件事达到巅峰时，总会冷静地退出，反观自身，检修全面的视觉，准备下一个起点。(湖北考生《钓罢归来不系船》)

40.周国平说：“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”(福建考生《惑》)

41.中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化交流活动。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品的流行成为中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装、博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。(山东考生《微笑竞争，携手同行》)

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篇四：议论文精彩片段

议论文精彩片段

３、春天的花，既鲜亦艳，那是它“真”的美；夏天的雨，哗哗啦啦，随云而来，随云而去，那颤动的声音，亦惊亦喜，那是它“真”的快乐；秋天的月,时朗时酣，淡淡的，浓浓的，催发出一首首优美的诗章，既柔亦烈，那是它“真”的浪漫；冬天的雪，使整个世界都包裹在圣洁的天堂里，洋溢着希望的誓言，那是它“真”的坚强。（话题“真”《“真”的意韵》）

4、它像一颗启明星在生命的地平线上升起时，人们看到了希望。是它冲破了黎明前的黑暗，是它将我们带进了一个新的光明世界。

它像一粒粒小小的微尘洒满人间，是它在我们最无助的时候，给我们以慰藉和帮助，是它带给了最无助的人们以希望。

它像一根蜡烛，虽然比不上灯塔的巍峨，但是，它照样能发出光彩夺目的光芒。它并不是那样渺小，它是“爱心”的光环。它无私地燃烧着自己，却照亮着别人。（07全国ⅱ话题“爱”《让“爱”洒满人间》）

人生征途，遥不可知。人生目标的追求，如何才能不迷路？理论，尤其是科学理论的指导。（话题“理论与实践”）

6、一块砖，一片瓦，微不足道，但是，千块砖，万片瓦，就能建起社会主义的宏伟大厦。一棵树，微乎其微，但是，千木成林，就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用。由此，我想到了改变社会风气这个问题。

7、如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋天里已无擎雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊；如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！（话题“忘记与铭记”陕西考生《四季，镌刻心灵的石碑》）

9、诚信如春天的第一缕阳光，令人向往；如夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋风从远方送来一片火红的枫叶，引起无限的牵挂；如冬天里飘飞的雪花，为麦田覆盖上一层层厚棉被。（《诚信——永远的绿卡》）

10、如果把教科书比作土壤，那么课外阅读就可以看作是施加的肥料。单靠土壤里的养料而不适量地添加肥料那一定会导致“营养不良”。而现状正是如此，有调查表明，现在不少青少年阅读面狭窄，以致无法有效提高自己的文化修养。（《我看课外阅读》）

11、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

12、真诚是头顶上闪烁的星星。也许你不能因此而否定她的存在。没有了真诚的人生，就如没有了星星的夜晚一样乏味。(《保留真诚》)

13、诚信是石，敲出星星之火；诚信是火，照亮夜行之路；诚信是路，引你走向黎明。(《诚信——走向成功的钥匙》)

15、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。（话题“意气” 2006年湖南省高考满分作文之一）

16、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

17、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

18、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

19、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）篇五：高中作文优美语段

高中作文优美语段

大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大；“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。

信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人；信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火；劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。

一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。

名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人做了错事，谈起来就说他是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩，凡人强词夺理就是狡辩了；名人打扮得不修边幅，叫做艺术家的气质，凡人不修边幅，就是流里流气。

春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野，洒向村庄。她举起神奇的画笔，，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。

一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。

人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么，说以，见到茂密的森林，你只要无愧地做其中挺拔的一棵；见到奔腾的长江，你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴；见到无际的蓝天，你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一滴，却能滋润禾苗，虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。

人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花

那样懂得心灵的自我净化。

祖国是什么？最简单的回答就是，它是与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。然而，当苏轼放言“大江东去”的时候，当岳飞吟诵“八千里路云和月”的时候，当文天祥慨叹“伶仃洋里叹伶仃”的时候，当毛泽东高歌“江山如此多娇”的时候，当于佑任悲鸣“山之上，国有殇”的时候，“祖国是什么”的答案还会这么简单吗？

理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。

政治权利产生一种利益效应。某些人有一种隐藏在政治权利背后的利益动机，这是某些人凭手中的政治权利以权经商的动因，也是某些人以权谋私的动因。

一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。

是什么把全世界的中华儿女联结在一起？是中华文化。端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红春联；那成双的“喜”字，那倒贴的“福”字，那前额突出的老寿星，那戏台的脸谱……所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁，魂牵梦绕中华情。

光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林；当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。

春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢生机。

人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调；人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。

希望大路平坦笔直，却常常有岔路和崎岖；希望江河一泻千里，却常常有旋涡与逆流；希望庄稼茂盛丰收，却常常有旱劳与虫害；希望人生幸福美满，却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的，希望万事如意是不现实的。

生命原来是梦想的一架梯子，可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃。挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩；真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。

如果说，眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？

如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立飞翔在天地之间？

篇六：议论文必备精彩片段

陶潜

（1）他鄙弃了官场上的名利之争，向往着悠然的田间生活。于是归隐。自此可

以欣赏?山气日夕佳，飞鸟相与还?的山中暮景，可以拥有?采菊东南下，悠然见南山?的怡然心境，可以倾吐?此中有真意，欲辨以忘言?的酒后真情。在结束了一天的辛勤劳作后，他会满足于?衣沾不足惜，但使愿无违?的坦然。

（2）你生于污浊之世，但你深邃的明眸让你看透尘世的龌龊。你那?出淤泥而

不染?的性情，决定了你将远离喧嚣，做一棵独守月亮的大树：虽然孤寂，但却宁静。从

你采菊东篱的那一刻起，你把持着那份清高，将你对田园的热爱和对宁静的钟情，融入诗中。用你?心远地自偏?的宁静，谱写出悠然见南山的恬淡，用你的闲庭信步为世人奏响清新的激流新唱。

（3）你早已厌倦了官场尔虞我诈的黑暗，你面对一池秋水，背弃功名利禄。你

向往着幽静的田园生活。于是，你?不为五斗米折腰向乡里小人?，愤然辞官——饮酒采菊，悠然南山…纵然一身清苦，终日难饱，也怡然自得，躬耕垄亩。

孔丘

（1）烽烟、流血、兼并、征战、纷乱之春，多事之秋…在这片血色大地上，走

来了一位老者：他一生贫困，如云漂泊。除了三千弟子七十二贤，他一无所有。礼乐仁德，是他一生的奋斗目标；礼仪之邦，是他终生忙碌构建的天堂。孔丘，他的生命就如一座翠绿的山峰，永远长青，为后世构筑了一座千年不朽的丰碑。

李白

（1）你追求仕途，却无人欣赏你的才华。你被逐离长安——那个你梦开始的地

（2）诗词歌赋，霓裳羽衣，五千年的画卷这是最绚丽的一幅。他超过了将相，

越过了帝妃。白衣如玉，长须若舞。长安街上，有他豪迈洒脱的歌声；华清宫里，有他恣意昂扬的身姿。一壶南陵酒，三分啸成剑气，七分凝成月光——绣口一吐就是半个盛唐。李白，或许你的名字就注定了你的一生，要如梨花一般壮美。你大笔如橼，用诗歌为大唐盛世绘上绚丽的一笔。

曹雪芹

（1）北风呼啸，雨脚如麻，一灯如豆…你仍在奋笔疾书。没有红袖添香的温馨，

没有锦衣玉衾的享受。从一个万人仰视的王孙公子，到一个衣食无着的布衣游民…你慧眼如炬，看透了花团锦簇下的朽木枯骨，妙笔挥洒出鼓乐琴瑟中的声声哀啼。?满纸荒唐言，一把辛酸泪?一部红楼梦，开启了腐朽清王朝的灭亡之门。曹雪芹，你是一把红色的利剑：刺破了盛世的障眼纸，用血红的经历昭示着封建王朝的没落。

庄子

（1）（山巍峨不动，涵养着苍天古树，又孕育着青翠的嫩草，宁静包容。透过山，我看到了庄子逍遥的一生。）他漠视尘世，视楚国相位为粪土，跳出污浊的仕途。他独善其身，甘做一棵独守月亮的大树，把持着那份洁白的清高。他面朝一池秋水，背对功名利禄，他的心境就如同脚边流淌过的溪水，清

澈见底。（庄子的人生就是一道风景。他用像山一样的淡泊宁静，告诉人们：要坚守自我，去追寻生命真正的价值。）

苏东坡

（1）（风是灵动的，虽质朴却仍是一道风景。我感受着风，我知道，它是可以

穿越荆棘、飞上云巅：坚强、洒脱，透过风，我看到了东坡多舛的一生。）他曾风光霁月，但终被‘乌台’的暗流冲散了昔日的荣耀。信而见疑，忠而被谤。这样的遭遇注定了他一生的坎坷——有着穿越荆棘的坚强。于是他携一杵竹管，划过那撼动华宇的华章，将生命融于自然——那更高的境界。（东坡的人生就是一道风景，他用他像风的人生告诉人们：要坚强勇敢，要站着直视挫折与困难。）

文天祥

（1）你生活的年代已是大厦将倾，岌岌可危。可统治者却屈膝让步，苟且偷安。

于是你只好孤独地担起抗元的重任，却不料被蒙人所俘。面对元世祖忽必烈的亲自劝降，你大叹：宋之，天祥只能死，不能降。于是你从容就义。文天祥，你用鲜血描绘了一副可歌可泣的画卷。?青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣?，你的生命成为历史上的一座永远不朽的丰碑。

苏武

（1）为何你不为权贵而动容？为何你选择那高山雪莲执着而圣洁的守望？朔

风凌冽，你与冷月相随，与孤家相伴。擎一支旌节，你将?生为大汉人，死是大汉臣?的高贵永记心间。你用忠心奏响?贫贱不能移??富贵不能淫??威武不能屈?的千古绝唱。北顾中原，你的手握得更紧了。

司马迁

（1）究竟是怎样的力量可以使你忘记囹圄的痛楚？究竟是何等的信念可能够

使你承受宫刑的耻辱？在那个信奉?士可杀不可辱?的年代，在那个推崇?名节重若命?的时代。你拖着遭受耻辱的身躯，端座案前，细数历史，追求真相——却将自己遗忘。就是这样?通古今之变，成一家之言?的你，终造就了那部?史家之绝唱，无韵之《离骚》?。走近司马迁，我忽然懂得了什么是?人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛?。

诸葛亮

（1）羽扇纶巾后是足智多谋的你。汉末纷争，你不出茅庐却已知天下之纷。凭

借天才的预见，挥洒了历史上辉煌的一笔。初出茅庐的你，火烧曹营，令敌军闻风丧胆。三会公瑾的你眼中闪烁着智慧的光芒。只因先帝不听你的忠言相劝，后主又昏庸无能。于是，你?受任于败军之际，奉命于危难之间?，赤胆忠心——却只能哀叹未能完成先帝的遗愿。但即便如此也掩不了你的辉煌。世人铭论的永远，是你?运筹帷幄之中，决胜千里之外?的睿智。

桑兰

（1）她，本应在奥林匹克赛场上舞动优美的身姿。但那不幸的一跳，却将她永

远按在了轮椅上。桑兰——这十九岁的花朵好似瞬间凋零。然而，年轻的她并没有沉沦。她重新?站?在了生命的赛场上。高喊着：?生命多彩，我还没有享尽其中的美丽。?

（1）两岁的她，不幸失去了光明。于是，她的一生注定在冰冷的黑暗中度过。

但她的心却是火热的，到处洒满了阳光。她曾说：?我还能闻到花香，感受

材料简析

（1）陶渊明：又名潜，字元亮，浔阳柴桑人。生于东晋末期一个没落的官僚地

主家庭。材料所涉及其诗文包括：?饮酒?、?五柳先生传?、?归园田居?、?桃花源记?。

（2）孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家。

儒家学说创始人。材料所涉及其文献：?论语?。

（3）李白：字太白，号青莲居士，唐代诗人。祖籍陇西成纪。材料所涉及其

诗文：?行路难?

（4）曹雪芹：名霑，字梦阮，又字芹圃芹溪，号雪芹。材料所涉及其文献：?

石头记?（又名?红楼梦?）。

（5）庄子：名周，宋之蒙人。生平事迹不详。材料所涉及其文献：?庄子?。

（6）苏东坡：名轼，北宋词人。字子瞻，号东坡居士。材料所涉及其文献包括：（7）司马迁：西汉著名史学家、文学家和思想家，字子长，夏阳人。材料所涉

及其文献：?史记?。

（8）岳飞：宋朝著名军事家、政治家。材料所涉及其文献：?满江红?。

（9）苏武：汉朝人，材料所涉及其资料：古曲?苏武牧羊?。

（10）诸葛亮：字孔明，阳都人，三国时期卓越的政治家、思想家。材料所涉及其文献：?出师表?

篇七：高考作文优秀语段

高考作文精彩语段

1、时间的巨轮隆隆辗过，在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨，滋润万物；又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印，记录