守圣时用祈祷文

守圣时用祈祷文
耶稣最后晚餐后山园祈祷,命门徒警醒。但门徒反而打起瞌睡来,未能警醒。这就是守圣时的缘由。愿我们与基督一同警醒祈祷。

凡高举自己的必被贬抑，凡贬抑自己的必被高举。

先向圣体致敬，咏唱歌曲，或颂念经文敬拜圣体。

请大家收敛心神，注意临在于祭台上的耶稣，他是生活的，他要求我们与他一同生活，他要同我们谈话。 主天主，我相信你是真天主，你乐意作我的朋友，你更乐意我来聆听你的话，现在求你给我派遣圣神，帮助我能够懂得你的心意。 读经 路 十四 1——14（1618页）[读两遍]

（提醒）我们要同耶稣进入这个法利塞人的家，法利塞人不怀好意，有意挑耶稣的毛病，而耶稣却注意到了一个受病苦折磨的人，且治好了他。


主啊，我们因着偏情罪过也如同得了重病的人，求你注视我们的苦痛，因你的慈爱治疗我的创伤，尤其我心灵的伤口使我没有勇气爱你，我心灵的麻木使我不懂得爱你。我的心好多次只求别人的怜悯和自我同情，而不懂得怜悯他人和同情他人。主耶稣，求你治好我被别人得罪而受的伤害，求你治好我因逃避十字架的痛苦而受的伤害。


现在请大家默默的把自己心中难以言语的痛苦呈示给这位爱我们的主。（静默五分钟）


耶稣注意到被邀请的人如何争选首席,便对他们说：几时你被请去赴婚宴，不要坐在首席上，怕有比你更尊贵的客也被他请来，那请你而又请他的人要来向你说，请让坐给这个人，那时你就要含羞的去坐末席了。几时你被请，应去坐末席，等那请你的人走来给你说：朋友请上坐吧！那时你在同席的众人面前才有光彩。 主耶稣，在这里你教给了我们谦逊作人的道理，并且你以身作则的这样做了，你本是至高的主宰，但你来到世上没有与任何人竟争官职，你以贫穷卑微的姿态来到人群中。我们是你的门徒，是追随你的人，而我们竟相寻求在人眼中的地位，我们说话做事总想让别人看得起，而有时做出的事反而让别人看不起。你说：凡高举自己的必被贬抑，凡贬抑自己的必被高举。我的天主啊，我的骄傲总使我在人群中高举自己，我只害怕被人瞧不起，我却不害怕天主将我贬抑。（静默七分钟）


唱一首 贫穷的耶稣


天主，我总想作一个在你眼中得宠的儿女，因为只有被你宠爱才会有真正的福乐。你教给了我，谦逊的人才能得到你的赏识，你告诉了我，你乐意提拔卑微弱小的人，你既举扬了谦卑的救主耶稣，求你因他的功劳赏给我圣宠，帮助我修谦逊的德行。几时我想自我举扬于他人之上时，求你提醒我高举自己的害处。仁慈的圣母玛利亚，求你

教给我效法你谦逊的榜样，教给我学习仰慕受高举的耶稣。（静默五分钟） 唱或念 我的灵魂颂扬上主……


耶稣也向请他的人说：几时你设午宴或晚宴，不要请你的朋友、兄弟、亲戚或富有的邻人，怕他们也要回请而还报你。但你几时设筵，要请贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的人。如此你有福了，因为他们没有可报答你的，但在义人复活的时候，你必能得到赏报。（静默三分钟）


主耶稣，你的这些话我们听起来仿佛有点为难，在这里你向我们所要的是向近人付出爱心而不求回报。求你教我懂得，你爱了我，我就是那一无所有的，我就是那残废的，瘸腿的，瞎眼的，因为我本身所有的这一切不足够还报你的大爱，你却执意的爱着我，并邀请我去参加你那天上的盛宴。有时我为了你赏给我的一点点财物而骄矜自夸，而鄙视那无能之士。我只愿意爱那对我有利的人。有时我对某人很慷慨，原来我是图了他的回报，主，你说过施舍若为了图人看重在天上就没有赏报了。求你在我心中倾注你的恩情，使我为了还报你而去爱我身旁那无力还报我的人，我愿意按照你所许下的，在义人复活的时候得到你那丰厚的奖赏。（静默十分钟）


主耶稣，你在圣体圣事中，为我们备下了丰富的恩典,让我们在实行爱德感到没有心火时能够来到你台前呈现我的软弱。当我在心中发现不了被爱的喜乐时，能来你这里找世上难以找到的爱。主耶稣，为了你给我准备的恩情，我朝拜你，赞美你，感谢你…… （静默） 唱皇皇圣体 结束

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今天救恩来到了这一家

先唱一首敬拜圣体的歌曲。（然后请大家收心祈祷）


主耶稣，我们相信你临在于我们面前的圣体中，你是我的主，你是我的王，我肯求你以你的爱来温暖我这冰冷的心，使我能够了解你的爱，并学会珍重你的爱。（静静默三分钟）


读经 路十九1——10（1625页）


提示： 这是主耶稣与一个罪人相遇的一个事件，匝凯是一个税吏，在耶稣的时代里，收税员都是一些恶名昭彰，为众人所不耻的坏东西，正人君子绝不与这等人来往，他们备受轻视，这个匝凯在众人看来不值得被耶稣重视，然而耶稣却注意到了他，并且也接受了他的邀请。


请大家注视圣体中的耶稣，他是当年注视了罪人匝凯的那一位，他如今在圣体中来注视身为罪人的我们。（静默三分钟）唱 耶稣爱你----


可爱的主耶稣，我有什么功德值得你这样爱我，但我知道由于你爱我，你在我身上看到的不是我的缺陷，如同你在匝凯身上所看到的不是他那令人憎恨的一面，

你注意到了他还是一只亡羊，除了你之外还没有谁懂得去爱他。因为他是一个不懂得爱人的人，他只会以他的权力压诈人，因而他在俗人眼中没有可爱的地方。主啊，在人眼中视为可恨的在你眼中却是可怜的。所以你决定了要住在这一家，并且他也款待了你。我的天主，唯有你认识我的心灵状况，虽然我多次犯罪得罪你，但你仍然愿意来住在我的心中。（静默五分钟）


提示：现在我们发信德，这正是主耶稣与我们相会的时刻，他乐意来住在我们心中，但多次我们不愿意为他打开心门，有时我们宁可把时间给了自己的子女，把时间给了电视机而不愿意为耶稣打开心门。可爱的主切望来住在我们的家中，为我们施予他的恩典，我们却不乐意款待他。可怜的灵魂哪，你知道你的心门紧闭，你所拒绝的是谁吗？他是众天朝神圣事奉的万君的天主。匝凯接待的就是这一位，我的灵魂，你当知道这一位就是爱你的主，世人不同情你，他会同情你，你的近人不原谅你，他却谅解你。（再唱 耶稣爱我） （静默七分钟）


我的主我的天主，你不嫌弃我的卑微，你不计较我对你的冷淡，你却执意要求住在我家中，因为你说，人子来是为寻找及拯救迷失了的人。匝凯向你认罪了，并承诺加倍补偿他曾坑害过的人，并许下去关心那缺乏关爱的人。主耶稣，求你也以圣宠变化我的心，使我不致只一味的希求别人的关爱，使我学会为了爱你的缘故去关爱他人。我自觉没有力量，没有胆量说我一定遵照你的意愿，但我肯求你以你变化匝凯的圣宠来变化我。愿你的救恩临于我的家，主耶稣，我肯求你住在我的心中，你的降福常住在我的家中！ （静默一段时间） 唱皇皇圣体------结束

你的降福常住在我的家中！

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你们同我醒悟这一个时辰吧!


先颂念一遍 至慈吾主耶稣…… 或 伏求圣神降临…… 或唱一拜圣体的歌曲…...


一个人先提示大家注意: 现在让我们收敛心神,注视这位众天使事奉的君王,就在我们面前,要同我们谈话.我们是卑微的受造物,不配与他面谈,然而他却请求我们同他醒悟这一个时辰,你该承认这不是他向你要什么,而是他要恩待你的时刻. (请大家静一分钟,发信德,将心神专注到耶稣这里.)


主啊,我相信你是我的主,我的君王,我在你面前是卑微的粪土之人,然而你却把我叫到你台前,将你的恩惠赐给我.主你要求我做什么,求你借圣神在我的心中教导我吧! (翻开圣经1680页,若望福 二十一章15—17) 一人读大家听….. 听完静默两分钟…


现在我们想,同主谈话的是伯多禄,几天前他曾声言要

与主一同去死,然而当主真的受难时,他却背叛了主而逃跑了,现在主来找他,却叫着名字问他,你比他们更爱我吗? 照样主也不嫌弃我们是罪人,他也叫着我们的名字问我,你真的爱我吗? (请大家自己反思三分钟.)


亲爱的耶稣,我不敢说我有为你死的勇气,但你是全知的天主,你知道我有一颗愿意爱你的心,我应该同伯多禄一起向你说:主啊你知道我爱你.因为我除了爱你,爱什么也不会有永恒的价值,在天上除你以外,为我还能有谁,在地上,除你以外,为我已无所喜.(现在让我们静默五分钟,求主坚强我们爱他的心愿,) 五分钟后唱 主我要爱你我的根源……


主再三问伯多禄说,你爱我吗?伯多禄回答说:主啊!一切你都知道,你知道我爱你.耶稣对他说:你喂养我的羊群. 主,你也这样再三的问我吗?但我不知道该如何爱你. 现在请你注视同你谈话的这一位是怎样爱了你. 读伯多禄前书:二21---24(1917页) 读两遍. 读完后静默五分钟.


唱十字架的爱…… 再静默十分钟.


大家一起颂念圣咏第八十六篇(932页) 或者分两班对念. 再心中与主静谈一段时间. 最后唱 如此伟大…… 结束…..


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耶稣圣心

求圣神带领我们来到耶稣的十字架下,来瞻仰为了我而忍受凌辱,却仍然爱着我的这一位。


读经 若十九25——37（1676）页 （读完后静默三分钟。）


（请注意这段圣经的两个主题：1 主在十字架上把爱徒托给母亲。2 耶稣被剌开的肋旁。）


你该领会到在垂死的主眼中有自己的母亲和他的爱徒。我们卑污的罪人在主眼中是可爱的，今天在圣体中的主已看到了你，他虽然知道你的软弱，你的罪过，但是他仍然把你放在他的圣心中。他同情你，体贴你，他乐意给你安慰。他注视了你的需要，为此他将自己的母亲赐给你，请听他对爱徒的话：“看，这是你的母亲！”（静默三分钟）

亲爱的主，我感谢你把我召到你台前来认识你对我的爱情。我是可怜的罪人，不配得到你的重视，我那盲目的心已经忽视了我需要这样一位大能的母亲，我本来没有资格作她的子女，但有你的嘱托，我可以放心大胆的把我的全部需要交给她。主啊，我可用什么来答复你的恩情呢？我除了罪过和毛病之外一无所有，我虽有些微的善工，但在你眼中都不是完美的。既然我的功德不足以换取你的恩宠，那么我们恳求你垂听母亲的祈祷。

主对母亲说：“女人，看你的儿子！”可爱的耶稣，你知道我没有什么，值得吸引母亲的目光，母亲只能看到一个无知懒惰的仆人，但我知道母亲的注视不是为嫌弃只是为了爱护。仁爱的母亲，求你垂顾在此

涕泣之谷的子女们向你的叹息哭求，求你回顾怜视我们，并求你教给我们还爱主耶稣那颗受伤的心。（静默七分钟）

“他们来到耶稣跟前，看见他已经死了，就没有打断他的腿，但是有一个兵士用枪剌透了他的肋旁，立时流出了血和水。”

请你注视颗被剌开的心是爱你的心，这颗心是无辜的，但这是爱情的宝库，它被剌开是为了向你表示他多么爱你，从他心中流出的是爱，是怜悯，是宽恕，是你的救恩。我的灵魂你该想一想，你在这里所找到的是超越世上任何价值的宝藏，你心中有酸苦，你却常常去世俗中寻找安慰，当你受了委屈时，你总是设法去难为别人，你真的忘了这里有一颗被剌伤的心吗？（静默五分钟）

唱 主你是我最知心的朋友


颂念圣咏第二十二篇（858页）[两班对念]


主我们感谢你赐给了我们这爱情的时光，我们乐意答复你的召唤去孝爱圣母，把我们的家庭，我们的堂区，托付于她大能的照顾和引导。我们也感谢你把我们的软弱和罪过放在你的圣心中，求你以你圣心的热火变化我这颗冰冷的心，以你的圣宠引导我学习爱你。主啊我愿意以我这毫厘的仁爱，还报你那无穷的大爱。

静默片刻 唱如此伟大 结束-------

吾主耶稣，从你圣心中流出的血和水是我们慈悲的泉源，

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作一个体贴主心意的人


先呼求圣神，或敬拜圣体一首歌曲或一段经文。


（一个人提示）现在让我们收敛心神凝视圣体中的耶稣，他是爱着我们的主，他喜欢我们来到这里朝拜他，他更乐意我们打开心灵的耳朵听他讲话。 读经 玛 十六21——27 （1533页）（静默三分钟）


在这段圣经里我们注意耶稣的两个心意：一、耶稣向门徒表明他要受难。二、门徒应当跟随主。


祈祷：主耶稣，是你拣选了我作你的门徒，人都愿意把自己心中的苦恼讲给体贴自己心意的人听，如今在这里你将你的心事表达给我们，我们懂得了你要我们作一个体贴你心意的人。“从那时起耶稣就开始向门徒说明：“他必须上耶路撒冷去，要由长老，司祭长和经师们受到许多痛苦，并将被杀。”我的灵魂你该想想，吾主耶稣他将要面临的遭遇是被人折磨至死，面对此情谁不心痛？我们该想当我们心中有痛苦的时候也愿意让我们所爱的人听一下我们心中的痛苦。门徒是他所爱的，因此他把心意告诉了我们——他所爱的。（静默五分钟）

伯多禄听到了这个消息便立刻拉耶稣到一边说：主千万不可，这事绝不能轮到你身上！ 主啊，我们也是这样，一提起受苦的事，我们总会产生反感的情绪，按我们的

本性，我们反对你受苦，我们更反对我们自己的痛苦。在我们心中你是荣耀的主，胜利的王，你怎么能受人的欺负呢？就连我们作了你的门徒，我总是这样想，我没有作过什么孽，你怎么也不减少你加于我们的苦呢？ 我的灵魂，请你静听主耶稣的话：“因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。”我不愿意你在痛苦中报怨，我却愿意你在痛苦中体贴我的心意。我愿意你了解到我是你眼中圣洁的主，我更不会作孽，我受的苦全是为了你冒犯了你的天主，冒犯了你的近人，你有时费尽心机去想你不该受苦的理由，你多次却不来理会我为你受的苦难。我允许你受一点点苦是为了让你领会一下我为了救你不致丧亡，付出的是怎样的代价，然而在你的痛苦中我是最体贴你心意的人，而你却常常忽略你这个最知心的朋友。


我的天主啊，我如同伯多禄一样，在痛苦中体会的只是人的事而不是天主的事。主耶稣，我如果在痛苦中忘记了你，我就找不到真正的安慰，我的苦就白受了。主啊，我恳求你，将你所受的苦放在我心中，在我受苦的时候求你提醒我，使我的心转向你。我愿意作一个体贴你心意的人。（静默十分钟） 唱一首 父啊，这杯酒------


再读一下24——27节（1533页）


主耶稣在这里讲了跟随他的条件是背十字架。我们的十字架是在哪里，苦路经上说，就是你生活中的患难，贫病及个人本分当尽之劳苦。


请你注意，痛苦是人生活中的一部分，为那不爱主的人是沮丧着，报怨着背十字架，但为了那爱主的人却是从主的爱内获得背十字架的力量。（唱一首 耶稣用十字架的爱拯救全人类----）（静默五分钟）


亲爱的主耶稣，由于我难以克服的本性，我讨厌十字架，但你愿意我同你受苦的心意是这样恳切，主求你可怜我这软弱的人吧，求以你的圣宠加增我的力量，使我能够效法你背十字架，尤其当我面对痛苦挑战的时候，求你不要离开我，没有你，我一个小小的十字架都承受不住。你对我说了“人纵然赚得了全世界却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？或者人还能拿什么作自己灵魂的代价？”是的主，许多人为了世界上的财富受很多的苦，但这些用痛苦换来的财富不足作灵魂的代价。主啊，我知道你的心意了，你既然为我的得救已背负了十字架，你愿意我背负你十字架的一小部分来还爱于你，并且你还许下在你父的光荣中要按照每人的行为予以赏报。


可爱的主，感谢你将你的心意告诉了我们，求你赐我们圣宠，使我们学习还爱你，作一个体贴你心意的人。（唱 耶稣爱你----）静默一段时间， 唱如此伟大------- 结束