当前位置：文档库 › Unit 2 Plant a Plant(Lesson 11)学案(冀教版八年级下册)

Unit 2 Plant a Plant(Lesson 11)学案(冀教版八年级下册)

Lesson 11 Amazing Plants 导学案

主备人：使用人：初二英语组

学习目标：

1.学生能正确的听、说、读、写单词和短语：egret;shy;fossil;southwest;shy;

living;eastern;close up;open up;when it comes to;along with;in the middle of;a living

fossil;eastern Asia;

2.学生能正确运用以上单词和短语。

3.学生了解了一些令人惊异的植物并能谈论奇异的植物。

4.重点和难点：

东南西北四个英文单词的形容词形式以及东北、东南、西北、西南的英语表达法。

预习导学：

一．填一填：

1.eastern Asia _________

2.close up_________

3.open up_________

4.along with_____________

5.当提到_____________

6.在......中间__________

7.继续做某事_________

8.一个活化石_____ 二．译一译：

1.当某个东西碰到这种植物的叶子时，他们就会紧紧地合起来。

______________________________________________________________

2.当提到笑，这种树真的有趣。_______________________________________.

3.它种植在非洲中部。_______________________________________________.

4.它的两片叶子为了它的整个生命继续生长。______________________________________.

5.这种植物能活1500年，因此人们叫它活化石。_____________________________________. 三．想一想

1.文中介绍了哪几种令人惊奇的植物？____________________________________________.

2.文中怎样介绍笑树的惊人之处。__________________________________________________.

3.It’s two leaves continue to grow for its whole life..观察此句中continue to do 的用法。并用改短语造句。_________________________________________________________.

合作探究

活动一

1.听录音，完成课后第一题。

2.根据所给字母提示，完成课后第三题。

活动二

阅读课文，完成课后第三题中的表格。

活动三

寻找更多的令人惊奇的植物，并谈论其中的一种，小组合作完成课后第四题。

随堂检测

单项选择：

1.He ____________ an American ,but in fact he is a Chinese .

A.look like

B. looks like

C.look from

D.looks from

2.He can’t read as __________ as his classmates.

A.well

B. good

C.better

D.best

3.It’s really __________ that a tortoise can ________150 years old.

A.amazed;...live to

B.amazed...live up to

C.amazing...live up

D.amazing...live up to

4.When it comes ______,dancing,I like ballet best. A.to B. for C.with D.of

《谏太宗十思疏》学案

《谏太宗十思疏》学案《谏太宗十思疏》学案学习要点 1 学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术； 2领悟“十思”的积极意义； 3掌握中一些实词的词义和虚词的用法。重点讲解题解 “疏”通称“奏疏”。疏，原本是疏通的意思。后作为一种公形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达的进谏奏。疏，演变为疏通事理，分条陈述的意思。它起于汉代，后世人们以“奏疏”作为这类进言体的通称。“疏”的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”。 “谏”是规过劝善的意思，一般用于下对上。规劝的言论也可以称为“谏”，如同学们学过的《邹忌讽齐王纳谏》中的“谏”就是“规劝的言论”的意思。“谏”古代专指用于对帝王、上级、尊长的劝告，规劝其改正不当的言行。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公集》，标题是后人加的。起初称为《十思疏》。标题中的“太宗”是庙号。古代皇帝死后要在太庙立室

供奉，为此就需要立一个名号，这就是庙号。从汉代起，每一个朝代的开国皇帝一般都称为太祖、高祖或世祖，以下称为太宗或世宗。李世民是在其父李渊之后称帝的，庙号为太宗。由此也可推知“谏太宗十思疏”是后人加的题目，李世民活着，是不能称其为太宗的。 “十思”的针对性 1．见可欲，则思知足以自戒魏征评论：“陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。考之于今，其风近坠……今则求骏马于万里，市珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄。” 典型史实：王珪谏太宗出美人太宗尝闲居与珪宴语，时有美人侍侧，本庐江王瑗之姬，瑗败籍没入宫。太宗指示之曰：“庐江不道，贼杀其夫而纳其室。暴虐之甚，何有不亡者乎？” 珪避席曰：“陛下以庐江取此妇人为是耶，为非耶？”太宗曰：”杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也？”对曰：“……今此妇人尚在左右，窃以圣心为是之，陛下若以为非，此谓知恶而不去也。”太宗虽不出此美人，而甚重其言。 2．将有作，则思知止以安人魏征评论：“陛下贞观之始，视人如伤，恤其勤劳，爱民犹子，每存简约，无所营为。顷年已，意在奢纵，勿忘卑俭，轻用人力，乃云百姓无事则骄逸，劳役则易使……” 典型史实：张玄素谏修乾阳殿贞观四年，诏发卒修洛阳宫乾阳殿以备巡幸，玄素上书谏曰：“……

信息技术 - 第八册计算机教育学习学案及教案(全册)-四年级

信息技术-第八册计算机教案（全册）－四年级教学计划一、教学大纲对本年级本学科的基本要求：掌握文件和文件夹的删除、还原方法；认识常用的图片文件格式；掌握用AcDSee软件浏览图片的操作方法；认识电子邮箱的作用；学会申请电子邮箱；学会收发电子邮件；认识电子邮件的格式；掌握在“outlookExpress”软件中设置电子邮件帐号的操作；学会用“outlookExpress”发送电子邮件；掌握在邮件中插入附件的操作方法；学会绘制简单的图形；掌握自选图形格式的设置；掌握表格的插入方法；会在表格中输入文字；掌握在表格中插入和删除行列的方法；会简单修饰表格的方法；了解分栏的方法；了解打印预览的功能；学习制作贺年片。二、对教材体系和内容的简要分析：本学期学习内容主要包括：学习收发电子邮件；学习用woRD制作表格；页面设置和制作贺卡。 1、文件的删除； 2、图片的浏览； 3、申请电子邮箱； 4、收发电子邮件； 5、学做邮票； 6、制作课程表； 7、表格的修改； 8、页面设置； 9、学做贺卡。三、对本年级学生学习情况的基本分析：四年级学生在以前学习的基础上，对计算机的功能及简单操作已经有了较全面的认识，也已经学会用woRD处理文字的简单操作，对网络有了初步的了解，知道如何上网；最重要的是学生对学习计算机这门课程兴趣浓厚，对于进一步的教学有一个良好的基础。四、教学进度略第一课文件的删除

教学目标：掌握文件和文件夹的删除和还原方法教学重点：文件和文件夹的删除和还原方法教学过程：一、删除文件 1、删除硬盘中的文件如删除“画1”这个文件的方法是：选定“画1”这个文件，单击工具栏中的删除按钮，弹出“确认删除文件”对话框；单击“是”。 2、删除软盘上的文件如删除软盘上图像文件“房子”的方法是：将软盘插入软盘驱动器中，打开“我的电脑”窗口，双击软驱图标，打开软盘窗口；右击需要删除的文件“房子”，再单击菜单中的“删除”命令；在弹出的“确认文件删除”对话框中单击“是”。二、回收站的操作 1、还原文件

蒙昧中的觉醒教学设计(上课)

专题六西方人文精神的起源与发展一、教材分析 1.本专题是一个难度大，理论性强又具有重大现实意义的专题。学习时首先要明确人文精神的内涵和价值，应先将本专题四节课的内容综合概括介绍，使学生对人文精神起源、复兴和成熟的三个阶段及其所对应的三次思想解放运动（公元前5世纪中叶产生于希腊的智者运动；公元14世纪至17世纪的文艺复兴；17、18世纪的启蒙运动），有一较完整的认识和较全面的理解。同时，可注意本专题与高中历史必修课第一册第六、第七专题，第二册第五专题和本册第七专题知识内容之间的联系。即要把西方人文精神的发展演变与同时期西方的政治、经济的发展历程结合起来，以辨明思想文化与政治层面和经济层面之间的辩证关系。在学习本专题的时候，要结合现代教育所提出的人文素质的培养要求，加强、加深对人文素质的理解。教师可引导学生反思一下中国历史上的人文精神与西方相比有何特点。 2．本专题是“西方人文精神的起源与发展”，首先应将人文精神和人文主义的含义给学生解释清楚。人文主义是一种思想态度，它认为人及人的价值具有首要意义。人文主义以人为衡量一切事物的标准，它重视人、肯定人，强调个人的价值和人对自然界的优越性。二、教学对象分析 1．本课属世界古代史部分的内容，学生在初中阶段没有接触过，从知识的衔接上有一定的困难，因此，需要加强对教材背景知识的了解。可让学生复习高中历史必修课第一册第六专题的内容，并根据导学案进行预习。 2．本课的内容理论性很强，高中学生理解起来有一定的困难，课前可指导学生上网查阅相关资料，以增强对人文主义、智者学派、美德即知识等重要概念的理解。三、教学目标分析 1．知识与能力（1）了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；（2）理解“人是万物的尺度”是古希腊人文精神的基本内涵，提高辩证思考的能力；理解苏格拉底“美德即知识”这一观点（3）发挥历史借鉴作用，利用人文智慧解决问题或拓宽解决问题的思路； 2．过程与方法（1）阅读课文所提供的历史材料，学会从材料中获得有效信息。（2）从图书资料或网上收集整理苏格拉底和我国春秋战国时期的先哲们（孔子等）的道德说教，掌握搜集历史资料的方法，培养语言表达能力。（3）编演历史剧，加深对历史概念的理解，培养语言表达能力。（4）将教材中的重要人物、重要概念、需要探究的主要问题分为若干个问题包，将全班同学分成几个学习小组，每个学习小组负责在课前搜集本小组所需解决问题的答案，并与其他学习小组互相交流，培养学生团结、协作、交流精神。 3．情感态度与价值观（1）理解“人是万物的尺度”这句话的深刻含义，认识它对人类精神觉醒所起的重要作用，认识人文精神是以往人类文明所创造的最为宝贵的精神财富，是衡量社会文明程度的重要指标。（2）理解人之为人的可贵理性，人要反思、审视自己的思想和行为，以促进社会的良性发展；（3）引导学生感受古希腊先哲勇于否定权威，坚持独立思考，坚持真理的人文精神；引导学生关注现实中人文精神缺失的现状；（4）教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化，树立尊重别人，善待生命，平等与人相处的价值观。教学重点和难点：重点：1.古希腊“智者”运动产生的历史背景，代表人物及其思想主张； 2.苏格拉底的思想主张。难点：1.对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育的人文精神的内涵的分析和理解；

《谏太宗十思疏》复习学案

《谏太宗十思疏》复习学案 ?熟读全文，回答下列问题。 1、文学常识填空（1）魏征(580～643) 字玄成，巨鹿曲阳(今河北省晋县)人，封郑国公，谥文贞，以直言敢谏著称，史以“”称之。唐代、、史学家。曾主持编撰《隋书》《群书治要》，作《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，贞观十一年上《十思疏》，有诗五古《述怀》等30多首。魏征一生先后上书二百多次，达数十万言，大都被采纳。他死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：“，可以正衣冠；以古为镜，；，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。” （2）疏，是的一种文体，又称、，多分条陈述。 2、本文阐述了要“”、“”、“”的道理。（用原文词语回答） 3、名句填写（1）臣闻求木之长者，；欲流之远者，；思国之安者，。（2）凡百元首，承天景命，善始者实繁，。（3）怨不在大，可畏惟人，，所宜深慎。 4、写作借鉴（1）写法：本文第一段提出了什么观点？是如何提出的？（2）素材：“读史使人明智”。一千三百年后的今天重温《谏太宗十思疏》，不仅要体味它流畅艺术的文气，还应从字里行间去感受一代忠臣魏征为使唐王朝长治久安而敢于直谏的高度责任感、使命感，时刻胸怀一颗火热的报国心! ?读译全文，完成下列问题一、掌握下列重点词语 1、浚：必浚其泉源（） 2、当：当神器之重（） 3、景：承天景命（） 4、董：虽董之以严刑（） 5、克：克终者盖寡（） 6、作：将有作（） 7、牧：则思谦而自牧（） 8、敬：则思慎始而敬终（） 9、黜：则思正身以黜恶（） 10、简：简能而任之（）二、通假字 1、振之以威怒（） 2、则思无以怒而滥刑（）三、一词多义 1、安： ①思国之安者，必积其德义（） ②燕雀安知鸿鹄之志哉（） ③项王曰：“沛公安在？”（）

高中信息技术基础教案全集

教科版高中信息技术基础教案全集(必修) 1.1信息及其特征一、教学内容分析和设计： “信息及其特征”是教育科学出版社的高一《信息技术基础》第一章第一节的内容。由于这个内容理论性较强，如果只是由教师来讲，学生可能会觉得枯燥，所以我准备在教师的引导下，举出现象，让学生进行探讨，然后归纳获得知识。有不足之处由教师或学生来补充。这样能让学生积极参与，活跃课堂气氛，既让学生学到知识，又培养了学生将学习与生活联系的习惯和自主学习的习惯。二、教学对象分析：知识的获取者是刚刚升入高中的学生，按照人的成长认知规律，学生对知识的获取开始由感性认识提升到理性认识。对于“信息”这一事物的认识，可以让他们从大量存在的现象中，发现并归纳出他们应该获得的知识。老师在此过程中起着引导的作用。三、教学目标： 1、知识、技能目标：学生能够列举学习与生活中的各种信息，感受信息的丰富多彩性；举例说明信息的一般特征；培养学生分析问题、解决问题的能力。 2、过程、方法目标：培养学生从日常生活、学习中发现或归纳出新知识的能力。 3、情感态度与价值观目标：让学生理解信息技术对日常生活和学习的重要作用，激发对信息技术强烈的求知欲，养成积极主动地学习和使用信息技术、参与信息活动的态度。四、教学重点： 1、信息特征的认识。五、教学难点：信息的含义。六、教学方法本节概念性强，实践性弱。采用讲授法，讨论法。教学过程谈话引入：同学们，信息技术这门课程，我们在初中阶段就已经学习。那么下面请同学们说一说，什么是信息？在我们日常生活中，你认为哪些属于信息？（举例）生1：校园里铃声响，可以告诉我们信息：上课或下课。生2：观看校运会，可以获得很多运动会赛场上的信息。生3：从网上可以获得很多信息，如：学习资料、娱乐、新闻报导等。

谏太宗十思疏教学案讲课教案

谏太宗十思疏教学案课前导学：《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。太宗，即李世民，唐朝第二个皇帝，是中国历史上最有成就的开明君主之一，在他的统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”。“十思”是奏章的主要内容，即十条值得深思的情况。“疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主议事进言的一种文体，属于议论文。文学常识：魏征（公元580—643年）唐初政治家。字玄成，馆陶（今属河北）人。少年出家。曾参加隋末农民起义。后入唐为太子洗马。太宗即位后，被擢为议谏大夫，历任秘书监、侍中等职。参预朝政，先后向太宗陈谏二百余事，是历史上有名的敢谏之臣。后以修史功，进位光禄大夫，封郑国公。曾提出“兼听则明，偏听则暗”，“居安思危，戒奢以俭”，主张“薄赋敛”，“轻租税”，“息末敦本”，“宽仁治天下”等，对太宗的行动及政策措施给以极有益的影响。其言论见于《贞观政要》。整：文章一开始，作者运用了排喻的手法，作者首先举出“求木之长者，必固其根；欲流之远者，必浚其泉源”两组比喻，从而引出了“思国之安者，必积其德义”。作者先设置这样两个形象性和哲理性都很强的比喻，而后引出了自己要表达的真实意图，这种手法的应用是有很强的说服力。如果作者开篇不用这十分形象的排喻，而只是简单地讲述抽象的道理，是很难吸引对方，使对方理解信服。作者引喻用得好，好就好在比喻用得“巧”、“俗”、“切”。比喻的应用使抽象的道理形象化、具体化，使深奥的问题通俗化。刘勰在《文心雕龙·论说》中所说的：“喻巧而理至”讲的就是这个道理。设喻明理，比喻不但要设得巧，而且喻体要浅显通俗，树木、江河，处处可见，人人熟悉。所讲的道理也是人人皆知，不难理解的通俗事理。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“比类虽繁，以切至为贵”。文章中比喻运用的“切”，实际上就是喻体与本意要相切合，要抓住重点，选最集中、最深刻、最精彩的喻体来表现本意，作者用十分熟悉的树木，泉源，用这些微不足道的事物，引出国之大政，平易而自然。使用了排喻的方法开篇后，作者又以三个“不”字的排比句从反面来说明问题，“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安”。从而进一步强调了作者的政治意图。作者使用的言辞尖锐，用反激法去激发对方。作者指出，自己所列举的比喻和叙说的是连自己这样愚笨的人都明白的道理，何况英明圣哲的皇帝。然后作者很明确地向唐太宗指出，做为一国之主的帝王，身负重任，就要在安乐时想到危难，尽量避免奢侈，要提倡节俭。不然的话就会做出象伐根而求树茂，塞水而望流长一样的愚蠢事。这里，在文章结构上前呼后应，环环紧扣，充分表达了作者进谏规讽的本意。紧接着作者向唐太宗指明历史上的君王，一开始创业时大多都能兢兢业业，而善始善终的就不多了。作者这里用了一个反问句来说明“创业容易，守业难”的道理。作者同时明确地告诫唐太宗，不要危难忧患时诚心待人，而成功后就放纵，傲慢待人。并指明，对人以诚相待，仇敌也团结成为一个整体；傲慢待人，即使是亲人也会众叛亲离。对人民使用高压钳制，用威势来统治他们，会造成他们与你貌合神离，表面十分顺服而实际上却十分怨恨。作者这里指出被激怒的百姓是十分可畏的。并再次用一个真切生动的比喻来说明帝王与百姓之间的辩证关系。作者将百姓妙喻为水，将帝王比喻为行船。水能浮载行船，但也可以将行船

信息技术基础的学案6.1.2

第六章信息集成与信息交流 6.1 信息集成（上机实践）一、学习目标 1.通过信息集成实践更好的理解信息集成的过程的含义，体验信息集成四个阶段 2.了解常见的信息集成工具的分类及代表性的信息集成工具的工作环境 3.掌握网站制作的过程，并能熟练使用FrontPage2000进行网页制作 4.培养团队协作的能力，养成良好的思想、感情交流习惯二、知识要点 FrontPage软件知识介绍：FrontPage是Microsoft公司制作的，很受欢迎的网页制作工具。 1.“FrontPage2000”界面主要有“标题栏”、“菜单栏”、“常用工具栏”、“格式工具栏”、“视图工具栏”、“编辑区”、“状态栏”等组成。 2. FrontPage2000 中的“编辑区”是我们制作网页的舞台。在这里，网页以三种状态显示：（1）普通视图——显示网页的编辑状态，可以设置文本、插入表格和图像、插入各种网页元素。（2）HTML视图——显示自动生成的HTML语句，此时可以用HTML语言来编辑和修改网页（3）预览视图——模拟显示编辑完的网页，供编写者查看。 3.“菜单栏”——“查看”命令——“视图栏” 视图栏提供了浏览、组织或编辑网页的几种方式：（1）“网页”视图提供编辑网页的方式（2）“文件夹”视图提供显示和组织站点中文件和文件夹的功能（3）“报表”视图提供了统计和分析站点中文件和超链接的功能（4）“导航”视图显示站点中的导航结构，即网页间的链接情况（5）“超链接”视图显示了各个网页的超链接情况（6）“任务”视图列出站点中要完成的任务三、网站制作知识介绍 1.网站也叫做站点，是网页等一组网络资源的集合，我们把制作的所有素材和网页集合成一个网站，便于维护和管理。新建站点：文件——新建一个站点——只有一个网页的站点 2.利用表格布局网页：表格在网页中有定位和设置网页布局的作用，利用表格可将各块内容分类列出，使网页清晰美观、富有条理。用表格布局时，表格边框粗细应设置为0。菜单

谏太宗十思疏导学案(教师)

《谏太宗十思疏》导学案一、学习目标： 1．掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。 2．学习本文对比论证和比喻论证的方法。 3．领会“思国之安者，必积其德义”的思想。二、学习重难点：【学习重点】在教师的指点帮助下自己归纳整理文言知识。理解并领会作者“思国之安者，必积其德义”的思想。【学习难点】：学习本文运用对比论证和比喻论证的方法来论证观点的写作手法。三、知识链接： 1、文学常识——疏疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包括奏、议、疏、表、对策等。疏，是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》（晁错）、《谏逐客疏》（李斯）、《论积贮疏》（贾谊）等。 2、作者与作品魏征，字玄成，唐朝下曲阳人。隋末，因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。魏征死后，唐太宗对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。 3、写作背景隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。四、学习过程（一）课前预习 1、给下列加横线的字注音：塞（sa）源殷（yīn）忧：（深切的忧虑）懈怠（dài ）壅（yōng）蔽：（被堵塞、蒙蔽）谗（chán）邪黜（chù）恶：（斥退奸恶的人）谬（miù）赏：（错误的奖赏） 2、积累下列成语居安思危、戒奢以俭、鲜克有终、垂拱而治纵情傲物、载舟覆舟、长治久安、竭诚待下 3、《谏太宗十思疏》课文思路梳理：这篇谏文主旨明确，论证思路缜密，环环相扣。文章论说的中心是：“思国之安者，

教科版的《信息技术基础》教案全套

1.1信息及其特征一、教学内容分析和设计： “信息及其特征”是教育科学出版社的高一《信息技术基础》第一章第一节的内容。由于这个内容理论性较强，如果只是由教师来讲，学生可能会觉得枯燥，所以我准备在教师的引导下，举出现象，让学生进行探讨，然后归纳获得知识。有不足之处由教师或学生来补充。这样能让学生积极参与，活跃课堂气氛，既让学生学到知识，又培养了学生将学习与生活联系的习惯和自主学习的习惯。二、教学对象分析：知识的获取者是刚刚升入高中的学生，按照人的成长认知规律，学生对知识的获取开始由感性认识提升到理性认识。对于“信息”这一事物的认识，可以让他们从大量存在的现象中，发现并归纳出他们应该获得的知识。老师在此过程中起着引导的作用。三、教学目标： 1、知识、技能目标：学生能够列举学习与生活中的各种信息，感受信息的丰富多彩性；举例说明信息的一般特征；培养学生分析问题、解决问题的能力。 2、过程、方法目标：培养学生从日常生活、学习中发现或归纳出新知识的能力。 3、情感态度与价值观目标：让学生理解信息技术对日常生活和学习的重要作用，激发对信息技术强烈的求知欲，养成积极主动地学习和使用信息技术、参与信息活动的态度。四、教学重点： 1、信息特征的认识。五、教学难点：信息的含义。六、教学方法本节概念性强，实践性弱。采用讲授法，讨论法。教学过程谈话引入：同学们，信息技术这门课程，我们在初中阶段就已经学习。那么下面请同学们说一说，什么是信息？在我们日常生活中，你认为哪些属于信息？（举例）

生1：校园里铃声响，可以告诉我们信息：上课或下课。生2：观看校运会，可以获得很多运动会赛场上的信息。生3：从网上可以获得很多信息，如：学习资料、娱乐、新闻报导等。生4：在报纸上可以了解国内外的信息。 ……师：同学们举的例子非常好。其实信息在我们日常生活周围无时不在，无处不有，当然，信息不仅存在于我们的周围，同样可以在我们身体内部找到它的影子，如，医生通过听诊器来感知我们的身体内部的变化以确定病因，因此我们可以说信息是用文字、数字、符号、图像、图形、声音、情景、状态等方式传播的内容。师：信息无处不在，无时不有。信息的存在多种多样，作为万物中的一种，它们同样有着其固有的特性，也就相同的本质。下面我们通过所获取到的信息，找出它们共同的特性。师：在我们周围存在的信息中,书刊上的文字依附于纸张,颜色依附于物体的表面,老师讲课的声音依附于空气。还有很多的信息，同学们能举出其他的现象吗？生：（讨论）我们的体重依附于身体，CD音乐依附于光盘，…… 师：有没有信息是不依附于任何载体而存在呢？生：（讨论）找不到。师：这说明了什么？生：（齐）信息必须依附于载体而存在，信息依附的物体多种多样。师：通过前面的学习知道信息是必须依附某一媒体进行传播的，所以不能独立存在；文字既可以印刷在书本上，也可以存储到电脑中；信息可以转换成不同的载体形式而被存储下来和传播出去，供更多的人分享，而“分享”的同时也说明信息可传递、可存储。师：（课件演示） 1、载体依附性（1）信息不能独立存在，需要依附于一定的载体；（2）同一个信息可以依附于不同的媒体。（3）载体的依附性具有可存储、可传递、可转换特点。

《谏太宗十思疏》(学案)

《谏太宗十思疏》(学案) -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

谏太宗十思疏魏征学习目标 1．学习、积累文言实词、虚词的意义及用法，进一步熟悉文言特殊句式。 2. 学习本文比喻论证和对比论证的方法，体味魏征高超的劝谏艺术。 3. 领悟“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。学习重点： 1. 掌握文言字词，疏通文句，培养文言语感。 2. 了解论证方法，理解“十思”内涵。学习难点：理解作者的思想及追求的理想政治境界。学习内容：1.文言实词、虚词及句式。 2.文章的论证思路及论证方法。课堂训练：（一） 1．给下列加点的字注音。壅．蔽（）懈怠．（）浚．（）谗．邪（）黜．恶（）谬．赏（）滥．刑（）豫．游（）垂拱．（） 2. 下列句中加点的词语，用法与现代汉语相同的一项是( ) A.求木之长者，必固其根本．．。 B.既得志，则纵情．．以傲物。 C.傲物则骨肉．．为行路。 D.虑壅蔽，则思虚心．．以纳下。 3. 对下列各句中加点词语的解释，正确的一项是( ) A.永保无疆之休．休：休息 B.既得志，则纵情以傲物．物：事物 C.虽董．之以严刑董：督责 D.念高危，则思谦冲．以自牧冲：冲动 4. 对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A.念高危，则思谦冲而自牧．．自牧：自我约束 B.乐盘游，则思三驱．．以为度三驱：狩猎时网开一面以示有度 C.亏无为之大道．．哉大道：最高的境界 D.何必劳神苦思，代下司职．．司职：司仪

5. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是( ) A.震之以威怒不以物喜，不以己悲 B.岂其取之易而守之难乎源不深而望流之远 C.人君当神器之重君臣无事，可以尽豫游之乐 D.将有作，则思知止以安人此则岳阳楼之大观也（二）阅读下面文言语段，完成1-5题。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 1．下列加点词语的解释，不正确的一项是（） A.人君当．神器之重（当然） B.承天景．命（大） C．盖在殷．忧（深） D.克．终者盖寡（能够） 2.下列句子中加点的词的意义用法相同的一项是（） A. 善．始者实繁择善．而从之 B. 居域中之大．怨不在大． C. 臣闻求木之长．者塞源而欲流长．也 D. 不念居安思．危念高危，则思．谦冲而自牧 3.“下”字用法相同的一对是（）和（） ①臣虽下愚②必竭诚以待下③则思江海下百川④则思虚心以纳下 4.翻译句子：（1）思国之安者，必积其德义（2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路

信息技术基础的学案3.1

第三章信息的编程加工和智能化加工第一节信息加工概述制作人：马庆辉学习目标： 1.了解信息加工的基本知识； 2.理解手工加工信息和计算机信息加工方式的异同； 3.理解计算机信息加工的三种形态的特征。知识要点：一、信息加工的过程和方式 1.信息加工的概念：信息加工是指通过判别、筛选、分类、排序、分析和研究等一系列过程，使收集到的信息（原始信息）成为能够满足我们需要的信息。 2.信息加工的目的：发掘信息的价值、方便用户使用。 3.为什么要对收集到的信息（原始信息）进行加工呢？信息加工是信息利用的基础，也是信息成为有用资源的重要条件：（1）在大量的原始信息中，不可避免的存在着一些假信息、伪信息，只有通过认真的筛选和判别，才能避免真假混杂；（2）我们收集来的信息是一种初始的、零乱的、孤立的信息，只有对这些信息进行分类和排序，才能有效的使用；（3）通过信息的加工，可以创造出新的信息，使信息具有更高的使用价值。 4.信息加工的一般过程：（1）记录信息；（2）加工信息；（3）发布信息；（4）存储信息。 5.信息加工方式的变化：（1）人工加工的方式特点：所需工具较少，方法灵活，使用方便。不足：有时不但繁琐、容易出错，而且费时不能满足现代生活的需要。

（2）计算机加工方式二、计算机信息加工的过程和类型 1、计算机信息加工的一般过程（1）根据信息类型和加工要求选择合适的计算机软件或者自编程序；（2）信息录入；（3）信息加工；（4）信息输出；（5）信息存储。 2、计算机信息加工的类型利用计算机加工信息有三种形态第一种是基于程序设计的自动化信息加工（信息的编程加工）；第二种是基于大众信息技术工具的人性化信息加工；第三种是基于人工智能技术的智能化信息加工。自我评价： 1.信息加工的一般过程：，，，。 2.计算机信息加工的一般过程：，，，，。 3.利用计算机加工信息有三种形态：第一种，第二种，第三种。 4.信息加工的目的：。 5.信息加工有以下几个环节：A. 加工信息、B.记录信息、C. 存储信息、D. 发布信息；请你分析以下资料，指出各工作流程分别属于信息加工的哪一个环节。 2006年9月28日下午，我校举行了校教职工男女混合4*400接力赛，参加小组有：高一年级组、高二年级组、高三年级组。裁判员将各小组的比赛成绩记录于规定的参赛项目成绩记录表中，这是信息加工的_____环节；然后裁判员再对这些比赛成绩进行分析、排序等工作，排出名次，这又是信息加工的_____环节；裁判员将这比赛的结果抄了一份送到广播员处，广播员播出成绩，这属于信息加工的_____环节；另将各参赛小组比赛成绩的原材料整理成册送到体卫处存根，这又属于信息加工的_____环节。 6、信息加工是指通过判别、（）、（）、（）、分析和研究等一系列过程，使收集到的信息成为能够满足我们需要的信息。 7、比较人工方式和计算机加工方式的异同。

蒙昧中的觉醒-教案

导入播放视频歌曲《爱琴海》，并在大屏幕上展示图片：希腊宙斯神殿遗址，奥林匹亚遗址，宙斯、雅典娜、阿波罗的雕像。这是一个美丽的地方，有着蔚蓝的天空，深蓝的海水，白色的小屋，这是一个神秘的地方，有许多美丽的神话，奥林匹克运动会在这里诞生，世界闻名的圣贤先哲就是生活在这片土地上，这里也是西方人文精神的源头。同学们说，这是哪啊？（希腊）好，今天就让我们一起学习下人文精神如何在古希腊滥觞。首先请同学们阅读教材99页的导语回答下面的问题（屏幕显示问题） 1、什么是人文精神？ 2、人文精神在西方经历了哪三次演进和变化？ 3、人文精神的核心内涵是什么？答：… 屏幕显示答案:1、人文精神是一种重视人与人性，肯定人的价值与尊严的思想意识， 2、人文精神的起源—BC5世纪智者运动，复兴--14至17世纪文艺复兴宗教改革，成熟—17、18世纪启蒙运动 3、核心内涵是人文主义一、智者的启蒙这种重视人、肯定人价值的人文精神起源于BC5世纪的智者运动，这在当时是一种创新与突破, 请同学们看下面的材料：公元前8、9世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水”——泰勒斯(公元前6世纪) 人是万物的尺度——公元前5世纪中叶——普罗塔戈拉（公元前5世纪）我们能看出希腊人认识世界的角度发生了变化:神—自然—人，哲学家们放弃了对神、自然的探索，转而关心人类自身，这种反对旧的思想传统的运动就是智者运动。通过阅读教材和屏幕上的打油诗，请同学们小组合作探讨以下问题：何为智者？智者运动的兴起背景？代表人物是谁？其思想主张是什么？有何历史影响？我叫帕帕迪，雅典一公民，经商和参政，生活乐无比。我的葡萄园，葡萄大又甜，酿成葡萄酒，卖了好价钱。

高中语文《谏太宗十思疏》教学设计

高中语文《谏太宗十思疏》教学设计【教学目标】 1.引导学生了解本文先设喻明理,然后据事发挥,最后引发出主题的论证思路。 2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。 3.掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。 4.认识“居安思危,戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。【教学重点】 1.诵读、领悟、背诵全文。 2.作者的论证思路和理论结构。【教学难点】 1.字词及文言现象的把握。 2.“十思”的内容理解及现实意义。【教学安排】两教时【教学过程】第一教时一、导入: 讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大智与大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官,有胆有识,知无不言,敢于直谏,史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。魏征所处“贞观之治”时期,天下大治,而他却提出居安思危,足见其战略眼光。他死后,唐太宗亲写碑文,并对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。魏征殁,吾失一镜矣。” 下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。二、解题:

本文选自《旧唐书魏征传》。谏,下级对上级的直言规劝。疏,奏章,封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。三、阅读课文。 1.学生试读课文,边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。 2.教师提名学生朗读。四、疏通字词。 1.通读全文,借助课下注释及工具书,掌握以下字词。 ①固:培土加固。根本:树的根 ②德义:德政与信义。 ③明哲:明哲的圣人。 ④不胜:不堪 ⑤景命:大命 ⑥殷忧:大忧 ⑦行路:路人 ⑧董:督责。 ⑨苟免:苟且免罪。 ⑩宜:应当。 ⑾高危:居高位的危险。谦冲:谦虚。自牧:自立调养。 ⑿简能:选拔人才。 ⒀垂拱:垂衣拱手。 2.粗知句义。 3.教师答疑。五、布置作业。课后练习二-五。第二教时一、检查作业。 1.订正练习二-五。

人民版高中历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》教案完美版

专题六西方人文主义的起源与发展一蒙昧中的觉醒名师说课本课课标本课的课标要求是了解西方人文主义的起源，重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人精神的内涵。通过学习，了解人文主义起源的重要原因，了解古代希腊智学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。着重理解“人是万物的尺度”这一命题，提高辩证思考问题的能力。在教学过程中，教师要在课前组织学生通过多种途径、网上资源等感受西方古典时期伟大哲人的丰富思想。课堂上通过创设问题情景，体会人文主义内涵，追溯其产生的历史背景，并合理评价其历史和现实意义。课后还可以依学生的兴趣程度和疑点继续探讨。在“一标多版”状况下，教学时可参照其他版本对此专题的论述及其采用的史料；人民版中与其他相关专题的联系（如必修一的第六、七专题，必修二的第五专题，必修三的第一、七专题等）。本课地位作为衡量文明程度重要指标并对社会发展起着独到作用人文精神，在西方历史上可谓源远流长，它是伴随着西方思想上的三次大的思想解放运动从而经历了由产生、复兴再到成的发展过程。西方的人文精神是西方文明的一个组成部分，全球化的今天，它应该成为我们汲取其他优秀文化营养的重来源。毛泽东就一贯主张学习西方文明，他说：“古为今用，洋中用。”他曾明确地指出：“我们决不可拒绝继承和借鉴古人和国人，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西”，并特别强调：“还外国的古典文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”显然，这里所指的启蒙时的文化，主要指的就是西方的人文精神。邓小平也指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”这些经典论述，成为我们积极汲取西方文化的精华、借鉴西方的人文精神以加速社会主义文明建设的指导思想。教学目标

谏太宗十思疏学案教师版

《谏太宗十思疏》学案【学习目标】 1.掌握重点实、虚词的意义和用法，翻译重点句子； 2.理清本文的论证思路，学习正反对比论证和比喻论证的方法； 3.体会文中的忧患意识，认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。一、基础积累： 1、作者简介：魏征(580- 643), 字玄成，巨鹿(今属河北)人，唐代政治家。少时孤贫，出家为道士。隋末参加瓦岗起义军，李密败，降唐。太宗即位，擢为谏议大夫，前后陈谏二百余事。贞观三年(629)任秘书监，主持校定秘府图籍。后封郑国公，世称魏郑公。公元643年，魏征病死。谥号“文贞”，入凌烟阁。曾提出“兼听则明，偏信则暗”，多次劝唐太宗以隋亡为鉴，认为君好比舟，民好比水，“水能载舟,亦能覆舟”,必须“居安思危，戒奢以俭”“薄赋敛，轻租税”。魏征从政十七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》《贞观政要》中。辅佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党”的精神，千百年来，一直被传为佳话。 2、写作背景：这篇奏秦疏是魏征于贞观十一年(637)写给唐太宗的。当时，经过战后的休养生息，社会经济得到了发展，人民生活也富裕了起来，加上对外战争连年胜利，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游。魏征在这一年的三月至七月，“频上四疏，以陈得失”，这是其中的第二疏。唐太宗看了这些奏疏后猛醒，感到很惭愧，写了《答魏征手诏》，称赞魏征，表示从谏改过。魏征死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文。 3.题目解说本文是魏征写给唐太宗的奏章。也称“论时政第二疏”。 “谏太宗”交代了写作目的；“十思”则高度概括了文章的主要内容，即十种值得深思的情况；“疏”是一种文体,属古文体中的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏章。疏，是分条论述的意思。 4.文体知识：疏，奏文的一种。作为文体，是古代官员向皇帝进言以使下情上达的进谏文书。“疏” 始创于汉代，后世又以“奏疏”作为这类进言文体的总称。“疏”的用途广泛，论谏、劝请、陈情、待罪、推荐、辞官等，均可用“疏”。比较著名的如贾谊的《论积贮疏》、晁错的《论贵粟疏》、诸葛亮的《街亭自贬疏》等。有时私人交往的书信也称为“疏”，如陶渊明的《与子俨等疏》。 5.给加点字注音浚其泉源（jùn）戒奢以俭（shē）殷忧（yīn）载舟覆舟（zài ）虑壅蔽（yōng ）黜恶（chù）谬赏（miù）弘兹九德（zī）二、阅读第一段 1.解释字词臣闻求木之长者，必固．（形容词使动，使……稳固）其根本．．（根）；欲流之远者，必浚．（疏通）其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚．．（极其愚昧无知），知其不可，而况于明哲．．（明智的人）乎！人君当．（主持、掌握）神器．．（指帝位）之重．（重权），居域中之大，将崇．（推崇）极天．．（指至高无上的皇权）之峻．（高峻），永保无疆之休．（喜庆，福禄）。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯．（这）亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 2.翻译重点语句：人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。国君掌握帝王的重权，处在天地间重要的地位上，就要推崇皇权的高峻，永远保持永无止境的福禄，（如果）不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克制欲望，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉却想要泉水流远啊。 3.理解文段大意：（1）本段用了什么论证方法？证明了什么观点？ ①比喻论证求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 ②正反对比论证正面论证：求木长→固根本→欲流远→浚泉源→思国安→积德义；反面论证：根不固→求木长→源不深→望流远→德不厚→思国安；不念居安思危戒奢以俭（根本、泉源）→伐根求木茂塞源欲流长（国之安、国之治）不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。（2）作者认为人君怎样才能治理好国家？（用原文回答）居安思危，戒奢以俭三、阅读第二段 1.解释加点字词凡百．．（所有的）元首，承天景．（大）命，莫不殷忧．．（深深忧虑）道著．．（治道显著），功成而德衰。有善始者实繁，能克．（能够）终者盖．（表示推断，大概）寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚．．（竭尽诚心）以待下；既得志．．（成功），则纵情．．（放纵自己的情感）以傲物．．（看不起别人）。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董．（督察）之以严刑，振．（同“震”，威吓）之以威怒，终苟免而不怀仁，貌．（在表面上）恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ 2、翻译重点语句：（1）莫不殷忧而道著，功成而德衰。无不是在深深的忧虑中实现治道显著，但大功告成后品德就开始衰微了。（2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。竭尽诚心，就会使敌对的势力（和自己）联合，看不起别人，就会使亲骨肉成为毫不相干的陌生人。（3）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气威吓人民，（人民）最终只是苟且免于刑罚，但并不会怀念皇上的仁德，在表面上恭敬但在内心里却不服气。 3、理解文段大意：（用原文回答）（1）作者认为得天下之君王为何易失人心？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。（2）作者肯定人民力量的语句是哪句？

信息技术基础的学案7.1

7.1信息资源管理概述制作人：马庆辉审核人：高峰【学习目标】 1. 了解信息资源管理的一般过程，理解信息资源管理活动的普遍性及其重要意义 2. 依据一定的标准对信息进行分类 3. 了解信息资源管理的标准化思想【知识框架】管理对象：信息活动中的各种要素（包括信息、人员、设备、资金等）管理内容：对信息资源进行组织、控制、加工、协调管理目的：有效的满足社会的各种信息需求管理手段：借助现代信息技术以实现信息资源的最佳配置二、信息资源管理过程各种信息资源管理活动都是按照一定的方法和程序进行的：从具体需要出发，对信息资源按照一定的方法分类、组织和存储，继而提供方便的信息服务，与此同时还要不断进行更新与维护。图书馆的工作流程，一般可以分为：采-分-编-藏-用-剔等几个阶段： 1.采，就是采购。 2.分，就是分类 3.编，就是编目。 4.藏，就是图书的上架管理。身边的信息资源管理信息资源管理过程信息资源的分类组织信息资源管理中的标准化思想和意义信息资源管理概述【知识要点】一、概念介绍信息资源: 狭义来说，把信息资源等同于知识、资料和消息，即只指信息内容，指导信息本身或信息的集合。广义来说，信息资源是人类社会信息活动中积累起来的信息、信息生产者、信息技术等信息活动要素的集合。本章所述的“信息资源”，指我们在工作学习生活中积累的有具体载体存储的信息，包括文本、图象、音频、视频、动画等多种媒体表现印刷品、计算机文件、光盘产品、或者仅仅是其中的包含有相对完整内容的某个片段而已，也可以是数据库中特定结构的广义数据。信息资源管理（IRM ）：一方面是人类在漫长的发展历程中，对文献、知识和信息管理的延伸和拓展，另一方面则是在社会经济高度发展、信息已成为重要的经济资源这个背景下所发展起来的信息管理思想和管理模式。