中日家族制度的比较

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中日家族制度的比较

作者：王林林张卫娣

来源：《文学教育·中旬版》2011年第02期

[摘要]中国社会和日本社会都属于东洋社会，都在同一个东洋文化圈内，在社会构造和文化基础等很多方面都有相似之处，但是深入探讨的话，也有很多不同的地方。本论文从这两个社会的家族制度入手，对中日家族制度进行对比，这对于了解中日文化的异同有很大的作用。

[关键词]中国社会；日本社会；社会构造；文化基础；家族制度

家族制度是社会的各种制度中最基本的一种制度，对各种社会制度的形成和发展都或多或少有影响。家族这个词无论在日本还是在中国都有，都是用相同的表现来表示各自现实的家族，然而在社会文化的意义上却未必相同。在日语中，家族这个词的意思是由婚姻和血缘关系形成的近亲者组成的小集团。在汉语中家族是持有统一姓氏父系血缘者的文化集团，类似于日语的同族。与日本的家族意思相当的词，在中国叫做家庭或者叫做家。关于家族这个概念，中国和日本有共同点。第一，重视祖先。第二，有父系血缘的传统。第三，受到儒家思想的影响。总之，家族是支持政治系统，经济系统和文化系统最基本的单位。本论文围绕家族结构、姓名、祖先祭祀、抚养制度对中日家族制度进行比较。首先，探讨一下中日家族结构的异同。

一、中日家族结构的比较

1.中国的宗族和日本的同族的比较

中国的宗族是从一个祖先的生命历经数代，通过男子的血脉延长扩大，这些全部都是一体的，这个整体形成了一个宗族。日本的同族拥有同一个祖先，是由处于相互认识的系谱关系的本家分家形成的家联合体。中国的宗族在同一姓的情况下会共同行动，而日本的同组集团不会像中国的宗族那样拥有坚固的团结力。两者最大的不同就是日本的不同血缘的分家可以成为同组集团的一分子，而中国的宗族和家族一定要是持有共同血缘关系的成员。

另外，中国的宗族和日本的同族的血缘扩大机制也不同。日本的亲族组织如果扩大血缘关系的话会有分裂的倾向。随着亲族组织规模的扩大，亲族间的交际也变少了，相同姓的两个家庭是远亲，即使是同一个祖先，两者间也不会有什么交情，没有任何联络也是理所当然的。在中国，为了修订族系，同一个宗族有时会集会。另外，在日本，在像家族关系那样非血缘关系的集团中存在着以恩惠为媒介形成的亲子关系。在中国，非血缘关系不能够扩大社会领域。

日本的同族组织在表面上和中国的宗族制度大体相同。但是在内容上是完全不同的。日本的同族组织绝对是以本家为中心。在中国，族长是在族人中年龄最大的年长男子，这个地位不