函授马克思理论机考试卷答案

单选题

1. “或然率”这个概念是对（）

(A) 相对性在量上的说明

(B) 可能性在量上的说明

(C) 必然性在量上的说明

(D) .偶然性在量上的说明

难度：较易分值：2.0 X

2. 产业资本循环中生产剩余价值的阶段是（）

(A) 购买阶段

(B) 生产阶段

(C) 销售阶段

(D) 流通阶段

难度：较易分值：2.0 X

3. 执行价值尺度职能的货币是（）

(A) 观念上的货币

(B) 现实的货币

(C) 足值的金属货币

(D) 纸币

难度：较易分值：2.0 X

4. “任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件许可的范围”。这种看法是（）

(A) 历史唯物主义观点

(B) 机械决定观点

(C) 历史宿命论观点

(D) 历史循环论观点

难度：较易分值：2.0 X

5. 从个人与社会的关系上看，人的价值的两个方面是指人的（）

(A) 物质价值和精神价值

(B) 潜在价值和现实价值

(C) 眼前价值和长远价值

(D) 社会价值和自我价值

难度：较易分值：2.0 X

6. 在唯物辩证法的科学体系中，否定之否定规律揭示了（）

(A) 事物发展的动力和源泉

(B) 事物发展的状态和形式

(C) 事物发展的趋势和道路

(D) 事物发展的顺序和形式

难度：较易分值：2.0 X

7. 阶级斗争是推动阶级社会发展的（）

(A) 根本动力

(B) 直接动力

(C) 最终动力

(D) 唯一动力

难度：较易分值：2.0 X

8. 意识是人脑的机能，是说（）

(A) 意识是人脑自生的

(B) 意识是人脑的一种分泌物

(C) 人脑是产生意识的源泉

(D) 人脑是产生意识的物质器官

难度：较易分值：2.0 X

9. 人类社会的基本矛盾是（）

(A) 人与自然、个人与社会之间的矛盾

(B) 先进与落后、革新与守旧之间的矛盾

(C) 落后的社会生产与人们日益增长的物质文化需要之间的矛盾

(D) 生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾

难度：较易分值：2.0 X

10. 空间的特性是（）

(A) 一维性

(B) 二维性

(C) 三维性

(D) 多维性

难度：较易分值：2.0 X

11. 芹菜、韮菜、白菜、菠菜等与蔬菜的关系属于（）

(A) 个别与一般的关系

(B) 偶然与必然的关系

(C) 现象与本质的关系

(D) 形式与内容的关系

难度：较易分值：2.0 X

12. 现代自然科学的发展日新月异，新的科技成果层出不穷，从根本上说，这最主要是由（）

(A) 社会生产实践的需要决定的

(B) 现代科学家的聪明才智决定的

(C) 科学家之间的互相交流决定的

(D) 正确的科技发展战略决定的

难度：较易分值：2.0 X

13. 对立统一规律揭示了（）

(A) 事物发展的动力和源泉

(B) 事物发展的状态和形式

(C) 事物发展的方向和道路

(D) 事物发展的两种趋向

难度：较易分值：2.0 X

14. 一些地方的人们掠夺性地滥挖草原上的甘草，虽获得了一定的经济利益，却破坏了草原植被，造成? 土地荒漠化，一遇大风，沙尘暴铺天盖地而至，给人们带来了巨大灾难。这些人的做法违背了（）

(A) 事物普遍联系的观点

(B) 事物永恒发展的观点

(C) 量变和质变统一的观点

(D) 必然性和偶然性统一的观点

难度：较易分值：2.0 X

15. 物质的唯一特性是客观实在性，这里说的“客观实在”是指（）

(A) 看得见、摸得着的实物

(B) 物质的具体形态和结构

(C) 不以人的意志为转移

(D) 不能被人们所认识

难度：较易分值：2.0 X

16. 在生产力和生产关系这对矛盾中（）

(A) 生产关系是生产力的物质基础

(B) 生产力落后于生产关系的变化

(C) 生产力决定生产关系

(D) 生产关系可以超越生产力的发展水平

难度：较易分值：2.0 X

17. 揭示事物发展是前进性和曲析性统一的规律是（）

(A) 联系和发展的规律

(B) 对立统一规律

(C) 质量互变规律

(D) 否定之否定规律

难度：较易分值：2.0 X

18. 时间是（）

(A) 物质运动的持续性

(B) 物质运动的广延性

(C) 人们整理感觉材料的形式

(D) 人们头脑中形成的观念

难度：较易分值：2.0 X

19. 马克思主义政治经济学的直接理论来源是（）

(A) 重商主义

(B) 古典政治经济学

(C) 庸俗政治经济学

(D) 空想社会主义的经济理论

难度：较易分值：2.0 X

20. 法律规范的贯彻（）

(A) 靠社会舆论和习惯来实现

(B) 靠社会成员的自觉遵守来实现

(C) 靠国家强制执行

(D) 靠自由讨论来实现

难度：较易分值：2.0 X

21. 感性认识和理性认识的根本区别在于（）

(A) 感性认识包含错误，理性认识则完全正确

(B) 感性认识反映事物的现象，理性认识则反映事物的本质

(C) 感性认识来源于社会实践，理性认识则来源于抽象思维

(D) 感性认识产生于日常生活，理性认识则产生于科学实验

难度：较易分值：2.0 X

22. 要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动。这是因为（）

(A) 群众是人口中的大多数

(B) 群众是社会实践的主体

(C) 群众是意见都是正确的

(D) 群众的行动都是合理的

难度：较易分值：2.0 X

23. 历史唯物主义的生产力范畴反映的是（）

(A) 人与自然界之间的关系

(B) 人与社会制度之间的关系

(C) 人与人之间的社会关系

(D) 人与人之间的经济关系

难度：较易分值：2.0 X

24. 在社会生产过程中的诸环节中，其决定作用的是（）

(A) 生产

(B) 分配

(C) 交换

(D) 消费

难度：较易分值：2.0 X

25. 意识的本质是（）

(A) 各种感觉的综合

(B) 人脑对客观存在的反映

(C) 人脑分泌的特殊物质

(D) “绝对精神”的体现

难度：较易分值：2.0 X

26. 对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分（）

(A) 唯物主义和唯心主义的标准

(B) 反映论和先验论的标准

(C) 可知论和不可知论的标准

(D) 辩证法和形而上学的标准

难度：较易分值：2.0 X

27. 人口因素是指（）

(A) 一定质量的人口

(B) 一定数量的人口

(C) 一定构成和分布的人口

(D) 从事物质资料生产和自然生产的人们的总和

难度：较易分值：2.0 X

28. 世界观是人们在实践中形成的（）

(A) 对于自然现象的基本观点

(B) 对于整个世界的根本观点

(C) 对于人生意义的独特见解

(D) 对于社会问题的具体看法

难度：较易分值：2.0 X

29. 矛盾的斗争性和同一性的关系是（）

(A) 本原和派生的关系

(B) 主要和次要的关系

(C) 绝对和相对的关系

(D) 根据和条件的关系

难度：较易分值：2.0 X

30. 事物的质是指（）

(A) 事物的规模和发展程度

(B) 事物中所包含的维持其存在的方面

(C) 事物保持其质的量的限度

(D) 使事物成为它自身并区别于他事物的内在规定性

难度：较易分值：2.0 X

31. 判断一种生产关系先进还是落后的根本标志是（）

(A) 看它是封闭的自然经济还是开放的市场经济

(B) 看它是否实现了社会公平和社会平等

(C) 看它是生产资料公有制还是生产资料私有制

(D) 看它是促进生产力的发展还是阻碍生产力的发展

难度：较易分值：2.0 X

32. 科学的发展受各种社会条件的制约。制约科学发展最主要的社会条件是（）

(A) 物质生产力的发展水平

(B) 政治上的民主或专制

(C) 是否尊重知识和人才

(D) 是否有正确的哲学指导思想

难度：较易分值：2.0 X

33. 在资本主义积累过程中，资本集中的直接后果是（）

(A) 社会资本总量急剧增加

(B) 个别资本规模迅速扩大

(C) 资本有机构成下降

(D) 不变资本比重下降

难度：较易分值：2.0 X

34. 事物的发展既是连续的又是非连续的，这是（）

(A) 辩证法的观点

(B) 形而上学的观点

(C) 二元论的观点

(D) 诡辩论的观点

难度：较易分值：2.0 X

35. 下列选项中，属于理性认识不同于感性认识的特点的是（）

(A) 直接性

(B) 主观性

(C) 摹写性

(D) 抽象性

难度：较易分值：2.0 X

36. 资本主义部门之间的竞争使（）

(A) 商品的个别价值均衡为统一的社会价值

(B) 商品的社会价值统一为市场价值

(C) 不同部门的利润率转化为平均利润率

(D) 同一部门内部的各企业都只能得到平均利润

难度：较易分值：2.0 X

37. 上层建筑对社会发展的作用性质取决于它（）

(A) 是否符合经济基础的要求

(B) 所服务的经济基础的性质

(C) 是否推动经济基础的发展

(D) 是否符合统治阶级的愿望

难度：较易分值：2.0 X

38. 社会关系是一个复杂的体系，其中最基础的关系是（）

(A) 政治关系

(B) 生产关系

(C) 阶级关系

(D) 思想关系

难度：较易分值：2.0 X

39. 下列选项中，比喻新事物必然取代旧事物的是（）

(A) 夕阳无限好，只是近黄昏

(B) 欲穷千里目，更上一层楼

(C) 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

(D) 黄河之水天上来，奔流到海不复回

难度：较易分值：2.0 X

40. 制约人口生产的根本因素是（）

(A) 地理环境

(B) 生活习惯

(C) 伦理道德

(D) 物质生产

难度：较易分值：2.0 X

41. 认为原子是构成物质世界一切事物的最小单位，是堆砌宇宙大厦的“宇宙之砖”。这是一种（）

(A) 朴素唯物主义的物质观

(B) 庸俗唯物主义的物质观

(C) 辩证唯物主义的物质观

(D) 形而上学唯物主义的物质观

难度：较易分值：2.0 X

42. 社会意识的相对独立性最突出地表现为（）

(A) 与社会存在发展变化的不完全同步性

(B) 同经济发展的不平衡性

(C) 具有历史的继承性

(D) 对社会存在有能动的反作用

难度：较易分值：2.0 X

43. 社会历史观的基本问题是（）

(A) 生产力和生产关系的关系问题

(B) 经济基础和上层建筑的关系问题

(C) 人类社会和自然界的关系问题

(D) 社会存在和社会意识的关系问题

难度：较易分值：2.0 X

44. 坚持无产阶级政党的群众观点，就要坚信（）

(A) 群众有自发的社会主义觉悟

(B) 群众有高度的改革开放自觉性

(C) 群众运动具有天然合理性

(D) 人民群众自己解放自己

难度：较易分值：2.0 X

45. 现代西方哲学的两股主要思潮是（）

(A) 唯物主义和唯心主义

(B) 辩证法和形而上学

(C) 人本主义和科学主义

(D) 悲观主义和乐观主义

难度：较易分值：2.0 X

46. 在头脑中回忆起苹果的形状、颜色、气味和滋味，这种反映形式属于（）

(A) 概念

(B) 表象

(C) 知觉

(D) 感觉

难度：较易分值：2.0 X

47. 我国的改革是社会主义制度的自我完善。从根本上说，这是由（）

(A) 党的正确的路线、方针、政策决定的

(B) 我国社会主义社会基本矛盾的性质和特点决定的

(C) 和平与发展是时代主题的国际环境决定的

(D) 广大人民群众积极主动地参与改革决定的

难度：较易分值：2.0 X

48. 人类认识发展的根本动力在于（）

(A) 人类需要和欲望的不断增长

(B) 人类社会实践的不断发展

(C) 人类认识器官的逐渐发达

(D) 人类道德水平的不断提高

难度：较易分值：2.0 X

49. 社会革命最深刻的根源在于（）

(A) 剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾

(B) 生产力和生产关系之间的矛盾尖锐化

(C) 产品分配不公、收入差距加大

(D) 不同地区、不同部门之间经济发展不平衡

难度：较易分值：2.0 X

50. 现实可能性是指（）

(A) 现实中有充分根据和必要条件的可能性

(B) 现实中虽有一定根据，但根据尚未充分展开的可能性

(C) 目前尚未实现，将来可以实现的可能性

(D) 实现的可能性

难度：较易分值：2.0 X

51. 社会政治结构的核心是（）

(A) 国家政权

(B) 党派组织

(C) 社群组织

(D) 法律设施

难度：较易分值：2.0 X

52. 马克思主义哲学是（）

(A) 科学之科学

(B) 关于客观世界一切规律的科学

(C) 关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学

(D) 思维活动及其发展规律的科学

难度：较易分值：2.0 X

53. 资本主义生产过程的二重性是指（）

(A) 生产使用价值的劳动过程和生产价值的价值形成过程

(B) 生产使用价值的劳动过程和生产剩余价值的价值增殖过程

(C) 价值形成过程和价值增殖过程

(D) 转移价值的过程和创造价值的过程

难度：较易分值：2.0 X

54. 马克思主义哲学的两个显著特点是（）

(A) 科学性和阶级性

(B) 原则性和灵活性

(C) 实践性和阶级性

(D) 科学性和革命性

难度：较易分值：2.0 X

55. 形而上学唯物主义物质观的错误是（）

(A) 否认物质的客观性

(B) 否认物质的可知性

(C) 把自然科学的物质结构理论与哲学的物质范畴相混淆

(D) 把可直接感知的实物当作世界的本原

难度：较易分值：2.0 X

56. 划分两种历史观的根本标准是（）

(A) 是否承认阶级斗争

(B) 是否承认国家的存在

(C) 是否承认社会存在决定社会意识

(D) 是否承认人类社会的内在矛盾

难度：较易分值：2.0 X

57. 生产力是反映（）

(A) 人与自然关系的范畴

(B) 人与社会关系的范畴

(C) 人与人关系的范畴

(D) 人与工具关系的范畴

难度：较易分值：2.0 X

58. 意识对物质反作用的基本途径是（）

(A) 个人的主观努力

(B) 社会实践

(C) 社会的客观物质条件

(D) 主观条件和客观条件的统一

难度：较易分值：2.0 X

59. 下列选项中，属于因果联系的是（）

(A) 风来雨至

(B) 冬去春来

(C) 摩擦生热

(D) 电闪雷鸣

难度：较易分值：2.0 X

60. 联结人与自然的中介是（）

(A) 地理环境

(B) 社会关系

(C) 生产劳动

(D) 信息交流

难度：较易分值：2.0 X

61. 资本周转时间包括（）

(A) 劳动时间和停工时间

(B) 生产时间和流通时间

(C) 销售时间和购买时间

(D) 生产时间和消费时间

难度：较易分值：2.0 X

62. 在真理标准问题上坚持辩证法，就是要坚持（）

(A) 实践标准是确定性和不确定性统一的观点

(B) 实践标准是主观性和客观性统一的观点

(C) 实践是检验真理唯一标准的观点

(D) 具体的实践能对一切认识做出确定检验的观点

难度：较易分值：2.0 X

63. 哲学是（）

(A) 科学的世界观和方法论

(B) 科学性和革命性相统一的世界观

(C) 理论化和系统化的世界观

(D) 辩证唯物主义和历史唯物主义

难度：较易分值：2.0 X

64. 划分唯物主义和唯心主义的标准是（）

(A) 对世界是否具有统一性问题的不同回答

(B) 对物质和意识哪个是第一性问题的不同回答

(C) 对世界万物是否运动发展问题的不同回答

(D) 对世界是否可以认识问题的不同回答

难度：较易分值：2.0 B

65. 解决商品内在使用价值和价值矛盾的关键是（）

(A) 货币的出现

(B) 私人劳动与社会劳动的划分

(C) 商品交换的实现

(D) 社会分工的不断发展

难度：较易分值：2.0 X

66. 在资本主义工资形式上，工人的全部劳动都表现为（）

(A) 必要劳动

(B) 剩余劳动

(C) 无酬劳动

(D) 抽象劳动

难度：较易分值：2.0 X

67. 任何科学理论都不是终极真理，而是在实践中不断发展的。这说明（）

(A) 真理具有客观性

(B) 真理具有绝对性

(C) 真理具有相对性

(D) 真理具有全面性

难度：较易分值：2.0 X

68. 主张没有物质的运动的观点是（）

(A) 唯心论

(B) 不可知论

(C) 机械唯物论

(D) 朴素唯物论

难度：较易分值：2.0 X

69. 下列各项正确反映物质和运动关系的是（）

(A) 运动是内容，物质是其形式

(B) 运动是现象，物质是其本质

(C) 运动是暂时的，物质是永恒的

(D) 运动是物质的固有属性，物质是运动的主体

难度：较易分值：2.0 X

70. 社会意识是（）

(A) 社会的精神生活过程

(B) 社会的政治生活过程

(C) 人类改造社会的过程

(D) 人类自我改造的过程

难度：较易分值：2.0 X

71. 爆发式飞跃是（）

(A) 解决矛盾的一种对抗的质变形式

(B) 解决矛盾的非对抗性的质变形式

(C) 新质要素的逐渐积累

(D) 量变和质变的相互转化

难度：较易分值：2.0 X

72. 在实际工作中，要注意掌握分寸，防止“过”或“不及”，这在哲学上属于（）

(A) 抓事物的主要矛盾

(B) 确定事物的质

(C) 认识事物的量

(D) 把握事物的度

难度：较易分值：2.0 X

73. 在自由和必然的关系问题上，马克思主义哲学认为自由就是（）

(A) 对客观必然性的认识和对客观世界的改造

(B) 人们的活动摆脱自然规律和社会规律的制约

(C) 人们按照自己的意志完全自由地创造自己的历史

(D) 人们按照共同拟定的计划和谐地改造客观世界

难度：较易分值：2.0 X

74. 时间和空间是（）

(A) 物质的两种属性

(B) 运动着的物质的存在形式

(C) 整理认识材料的工具

(D) 感觉系列调整了的体系

难度：较易分值：2.0 X

75. 时间是指物质运动的（）

(A) 广延性

(B) 持续性

(C) 绝对性

(D) 规律性

难度：较易分值：2.0 X

76. 共产主义道德的基本原则是（）

(A) 按需分配的原则

(B) 集体主义和全心全意为人民服务的精神

(C) 人道主义原则

(D) 民主集中制的原则

难度：较易分值：2.0 X

77. 马克思主义哲学的研究对象是（）

(A) 关于物质世界的普遍联系和永恒发展

(B) 关于自然、社会和思维发展的一般规律

(C) 关于社会存在和社会意识相互作用的规律

(D) 关于理论和实践相互作用的规律

难度：较易分值：2.0 X

78. 事物的否定方面是指（）

(A) 事物中处于主导地位的方面

(B) 事物中消极的方面

(C) 事物中维持其存在的方面

(D) 事物中促使其灭亡的方面

难度：较易分值：2.0 X

79. 下列活动中，属于最基本实践活动的是（）

(A) 农民插秧种稻

(B) 医生诊病开药

(C) 交警维持交通秩序

(D) 科学家做物理实验

难度：较易分值：2.0 X

80. 非上层建筑的社会意识形式包括（）

(A) 个人心理

(B) 社会心理

(C) 自然科学、语言学和逻辑学

(D) 道德、艺术和哲学

难度：较易分值：2.0 X

81. 资本积累的源泉是( )

(A) 资本家的节俭

(B) 资本的价值

(C) 剩余价值

(D) 扩大再生产

难度：较易分值：2.0 X

82. 设想没有运动的物质是

(A) 主观唯心主义的观点

(B) 客观唯心主义的观点

(C) 辩证唯物主义的观点

(D) 形而上学唯物主义的观点

难度：较易分值：2.0 X

83. 下列各项属于技术社会形态序列的是（）

(A) 奴隶社会、封建社会、资本主义社会

(B) 古代社会、近代社会、现代社会

(C) 农业社会、工业社会、信息社会

(D) 自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会

难度：较易分值：2.0 X

84. 历史唯物主义认为，人的本质属性在于（）

(A) 人的自然属性

(B) 人的道德属性

(C) 人的社会属性

(D) 人的精神属性

难度：较易分值：2.0 X

85. 改革和社会革命都根源于（）

(A) 生产力和生产关系之间的矛盾

(B) 统治阶级和被统治阶级之间的矛盾

(C) 剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾

(D) 统治阶级内部各政治派别之间的矛盾

难度：较易分值：2.0 X

86. 人的社会价值是指（）

(A) 人的社会地位和威信

(B) 人的社会职务和权力

(C) 人对社会做出的贡献

(D) 人对社会提出的需求

难度：较易分值：2.0 X

87. 形成商品价值量的劳动，是以（）

(A) 社会劳动为尺度

(B) 私人劳动为尺度

(C) 简单劳动为尺度

(D) 抽象劳动为尺度

难度：较易分值：2.0 X

88. 马克思主义实践观是从（）

论述马克思主义的实践观

论述马克思主义的实践观 马克思主义认为，实践是人们改造客观世界的一切活动。实践是客观的物质性活动；实践是有目的的能动性活动；实践是社会性历史性的活动。实践包括生产实践活动、处理社会关系的实践活动、科学实验活动等三个基本形式。实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点. 实践概念的科学规定和实践观点的确立，是实现哲学上伟大变革的关键。马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的独特方式，即以实践为基础去解决思维和存在的关系问题。旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致它们在对世界的理解和观察世界的视角等一系列问题上存在着重大缺陷。马克思主义哲学扬弃了旧唯物主义和唯心主义，提出了能动性与受动性相统一的实践概念，并以此为基础去解决思维和存在的关系问题，从实践出发去理解现实世界，把对象、现实、感性当作实践去理解，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新的解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。实践观点是马克思主义哲学的基础，贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义的各个环节。离开了实践观点，就不可能真正把握马克思主义哲学的实质，不可能真正理解马克思主义哲学整个思想体系。 马克思和恩格斯始终坚持的是实践的生产力观, 认为生产力是人们在现实实践 中所体现出来的一种本质力量或实践能力, 生产力发展的动力则存在于人们不 断发展的物质利益需要及其丰富的社会关系之中。 马克思认为: “社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西, 都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”对于生产力的研究不能只从客体方面去理解, 而应从实践去理解。就是说, 生产力本身已内在地包括了客体、主体和实践, 而对于实践, 不仅要从“客观的活动”去理解, 而且要从“主体的方面”去理解, 把“主体”和实践联系起来。实践就是“人的自由自觉的活动”, 这就肯定了主体的能动性; 同时, 实践又是真正现实的感性 的活动, 这又否定了抽象能动性, 把人与自然、主体与客体、思维与存在、主观与客观、合目的性与合规律性等关系在实践基础上统一了起来。这也就是在人与自然、人与社会的双重统一过程中去理解和诠释生产力。由此, 马克思进一步从实践思维方式的高度加以概括, 认为生产力是人们解决人与自然、人与社会矛盾的实践能力, 是人类认识和改造自然与社会使其适应人类需要的实践力量。马克思研究生产力的出发点是从事实践活动的人, 生产力不过是追求着自己的目的 的人的活动能力。人的第一个历史活动就是要维持自己的生活、创造自己的历史。从事物质和精神生产活动, 既是主体与客体之间的物质和信息的变换过程, 又是主客体之间的物质与观念的变换过程。这样, 马克思从人类的基本实践活动中找到了把客观性、自主性、创造性和现实性统一起来的基础, 从而解决了先前生产力理论无法解决的矛盾, 实现了生产力理论的革命性变革。 实践思维方式是马克思主义哲学的根本特征, 它使马克思在生产力理论研 究中创立了独树一帜的实践的生产力观。马克思主义认为，实践使人们改造客观世界的一切活动。实践是客观的物质性活动；实践是有目的的能动性活动；实践是社会性历史性的活动。实践包括生产实践活动、处理社会关系的实践活动、科学实验活动等三个基本形式这里我想谈一下实践的生产力观：马克思和恩格斯始终坚持的是实践的生产力观, 认为生产力是人们在现实实践中所体现出来

对马克思主义中国化的两大理论成果的理解和认识

对马克思主义中国化的两大理论成果的理解和认识中国共产党从成立之日，就明确地把马克思列宁主义确定为指导思想。马克思主义虽然可以作为中国共产党的崭新武器，却并不能帮助我们解决中国革命所面临的实际问题，还需要做到将马克思基本主义原理与中国具体实践相结合，也就是如何认识先马克思主义中国化的问题。 中国共产党对于这个问题的认识经历了一个长期思考和探索的过程，最终在党的七大上，指出毛泽东思想是“中国化的马克思主义”，并正式将毛泽东思想确立为党的指导思想并写入党章。实现马克思主义中国化，是解决中国客观实际问题的需要，也是马克思主义理论发展的内在要求。而在马克思主义与中古具体实践相结合的过程中，产生了两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。 毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中古革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集结智慧的结晶。中国特色社会主义理论体系是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展，是被实践证明了的关于在中国建设、巩固和发展社会主义的正确的理论原则和经验总结，也是中国共产党集结智慧的结晶。 毛泽东思想与马克思列宁主义这两大理论成果是一脉相承又与时俱进的关系。第一，毛泽东思想是中国特色社会主

义的理论体系的重要思想渊源。毛泽东思想所蕴含的关于马克思主义的立场、观点和方法为中国特色社会主义提供了基本遵循。同时，毛泽东思想关于社会主义家安设的理论也为开创和发展中国特色社会主义做了重要的理论准备。第二，中国特色社会主义理论体系在新的历史条件下进一步丰富和发展了毛泽东思想。中国特色社会主义理论体系是党在改革开放历史新时期的理论创新成果，这个理论体系紧密结合我国改革开放和社会主义现代化建设的实际，在认真总结中国社会主义建设历史经验和最新经验的基础上，创新性的提出了一些新思想、新观点、新论断。中国特色社会主义理论体系同毛泽东思想是一脉相承又与时俱进的，这个“承”和“进”恰恰就体现在这些新的思想、观点和论断上。第三，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系都是马克思列宁主义在中国的运用与发展。二者都是马克思主义中国化的产物，也都以马克思列宁主义作为共同的理论基础。同时，他们都坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为哲学基础，坚持以实现共产主义为最高理想，坚持代表最广大人民的根本利益。我们在新的历史条件下高举中国特色社会主义的旗帜，绝不意味着贬低或抛弃马克思列宁主义。毛泽东思想，而是体现和强调马克思列宁主义在当代中国又有了新的成果，体现和强调毛泽东思想在新的历史条件下又有了新的发展。 马克思主义中国化的两大理论成果都坚持了实事求是的

马克思主义哲学原理(精华版)

一、 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 1. 哲学及其基本问题 2.马克思主义哲学 及其基本特征 1，马哲是科学的世界观和方法论（一）★哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论体系 （1）恩格斯提出思维和存在的关系（何者第一，有无同一）问题是哲学的基本问题：①是任何哲学派别都不能回避的问题；②是解决其他哲学问题的前提；③是划分哲学基本派别的依据；④是人们生活中的基本问题。 （2）一切哲学都不能调和唯物和唯心主义两大基本派别， （3）唯物主义主张物质第一、精神第二，按世界的本来面目去说明世界，不附加外来成分。 （4）唯心主义主张精神第一性、物质第二性。（两个基本形态：★★★） ①主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原；（唐刘禹锡唯物） ②客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在，作为世界本原和万物创造者。 将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义。 （5）唯心主义产生的根源：①社会历史根源、②阶级根源、③认识论根源（感觉是屏障，不可知论） （6）旧唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性，没有确立科学的实践观。 （7）马克思主义的特征：（马克思最伟大的贡献：创立唯物史观；） （旧唯物半截子是因为自然观唯物，历史观唯心；） ① 公开申明为谁服务；（一切辩证法都认为世界是普遍联系的， 发展变化的。没有认为世界统一） ② 强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。（解决问题的出发点----实践） ③ （8）马哲与具体科学的关系：一般与个别；抽象与具体；指导与被指导；普遍与特殊。共性与个性 2，辩证法与形而上学 （1）辩证法：联系的、变化的、发展的…… （2）形而上学：孤立的、静止的、不变的…… 3，马克思主义哲学及其基本特征 产生条件：①社会历史条件②自然科学前提③思想理论来源：黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 基本特征：★★ ①是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学（研究对象）； ②是辩证唯物主义与历史唯物主义相统一的完备理论体系（内容）； ③是以实践为基础的革命性与科学性相统一的无产阶级哲学（阶级属性、根本特征、社会作用）。 二、物质与意识 1.辩证唯物主义 的物质观 2.意识的起源、 本质与作用 3.世界的物质统一性 ① 马克思主义哲学的产生 ② 马克思主义哲学的基本特征 ③ 马克思主义哲学是认识世界和改造世界的伟大工具 ① 哲学与世界观、方法论 ② 哲学的基本问题 ③ 哲学的主要派别 ① 物质是标志客观实在的哲学范畴 ② 运动是物质的根本属性和存在方式 ③ 物质运动的客观规律性 ① 意识是物质世界长期发展的产物 ② 意识的本质 ③ 意识对物质的能动作用 ④ 主观能动性与客观规律性 ① 世界的统一性在于物质性

马克思主义理论专题

第一讲时代精神的精华 一、哲学与时代 1、什么是哲学？ 哲学是关于世界观的理论形式；是关于自然、社会和思维一般规律的学说。 哲学与世界观的关系： 世界观： 方法论： 认识论： 一般；普遍；共性； 特殊；个别；个性； 哲学与具体科学： 2、哲学起源： （1）“哲学”一词philosophy是由古希腊文philein和sophia这两个词演化而来。Philein 是“爱”的意思；sophia是“智慧”的意思。合起来的含义就是“爱智慧”。古代汉语中，“哲”也被解释为“智也”（参看《尔雅》）。因此，从字面上讲，哲学可以说是“智慧之学”。 （2）哲学作为智慧起源于宗教。（哲学与宗教的关系） 现代意义的哲学智慧可以描述为： 哲学智慧和具体科学的智慧不同，哲学智慧要从总体上把握，以总结知识成果的形式描述一些关系。 哲学教育的任务： （3）哲学经历了几千年的发展历史。 中国哲学发展的历史；先秦——汉唐——宋元明清——近代 西方哲学发展的历史；古希腊古罗——中世纪——文艺复兴——近现代 不同时代，哲学观点，内容，性质，研究对象，揭示规律都有很大差别，故哲学是历史性的理论，积极、进步的哲学思想是时代精神的精华（文艺复兴，人文主义一千零一夜）。 所以，离开历史时代抽象的谈哲学问题是不正确的。 （4）哲学对象对演变 （5）哲学的特殊地位 （6）哲学思维方式的特点：反思性；总体性；本质性 （7）哲学的功能：世界观；方法论；批判功能。 二、哲学基本问题与哲学派别的划分 1、哲学基本问题 内容 唯物主义与唯心主义（党性）；唯物主义表现形态，唯心主义表现形态 可知论与不可知论 2、哲学中的不同派别的划分 哲学中形成不同派别的根源 三、马克思主义哲学的产生是哲学史上伟大的革命性变革 1 、马克思主义哲学是无产阶级革命时代的产物 资本主义生产方式；工业革命；生产力发展；经济危机；两大对立阶级；工人运动。 无产阶级的特点。

马克思主义哲学原理在生活中的体现

马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在. 一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！ 当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。 其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。 下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述： 一、马克思主义哲学的辩证思维方式： 有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。 同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。 生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。 二、矛盾是事物发展的动力；

马克思主义基本原理热点难点问题与答案

马克思主义基本原理热点难点问题及答案经远离了马克思主义所倡导的世界观和方法论，恰恰是非 1 的、1.问：如何理解马克思主义的整体性？教条的理解和运用马克思主义的失败。戈尔巴乔夫上台以后，面 答：关于马克思主义的整体性问题可以从内容和历史使命两个方对着西方社会的和平演变政策的大举压境，不仅没有坚持马克思 面来回答。首先，从内容上说，马克思主义的整体性体现在马克主义，反而在“新思维”的指导下，放弃了马克思主义的指导地 思主义三个重要组成部分相互联系，从不同的理论角度和侧面论位和指导作用，这才是前苏联社会主义解体的真正原因。 证和解决共同理论主题——整个人类历史发展的规律与趋势。具 体的说，马克思主义哲学构成了马克思主义理论的理论基础：其 3.问：实践是检验认识是否正确的唯一标准吗？还有没有别的标 中辩证唯物主义展示了马克思主义理论的自然观；历史唯物主义准？ 展示了马克思主义在自然观基础上对人类社会和人类历史的理答：从归根结底的意义上说，只有实践才是检验认识真理性的唯 论观点。两者构成了马克思主义关于人类社会历史发展规律的世一标准，不存在其它的标准。当然，这并不排斥人类理性和逻辑 界观和方法论。马克思主义政治经济学是马克思主义理论的主要证明在检验认识真理性过程中的作用。可是，逻辑证明尽管重要，内容，马克思站在辩证唯物主义的基础上，运用历史唯物主义的但它毕竟是一种理性思维活动。逻辑证明的前提、规则、结论， 观点和方法，分析资本主义社会的生产方式、揭露资本主义社会仍然要通过实践检验去确定其真理性与科学性。逻辑证明是实践 的基本矛盾，论证资本主义社会的发展趋势，它既是马克思主义检验的必要补充，却不能代替实践检验，也不能脱离实践单独进 世界观和方法论的具体运用，又是马克思主义世界观和方法论的行。具体的实践有局限性，实践检验认识只能是一个过程，无限 理论验证。科学社会主义理论是马克思主义理论的目标指向，马发展的实践最终一定能鉴别认识的真理性。因此，在坚持实践标 克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，通过准时，要防止把实践标准简单化。 对资本主义社会的分析，论证了人类社会的发展规律和发展趋势， 预测和描绘了社会主义和共产主义社会的美好图景，也使社会主 4.问：“仁者见仁、智者见智”是否是对客观真理的否定？ 义理论从空想变为了科学。综上所述，从理论内容上来说，马克答：“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的 思主义理论的三个重要组成部分从不同的理论层面论证和展示见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客 了马克思关于人类社会发展规律和发展趋势的理论命题，三者紧体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主 密联系，缺一不可，共同构成了整个马克思主义理论。其次，从观性和差别性。客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观 马克思主义理论的历史使命——解放无产阶级及全人类来说，马内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见 克思主义辩证唯物主义解决的是人类如何从自然对人的束缚中智”表明人的认识的主体差别性，而这些具有差别的认识是否是 解放出来；马克思主义历史唯物主义解决的是人类如何从社会对真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。承认人的认识 人的束缚中解放出来。马克思主义政治经济学研究的是在马克思上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。 当时所处的历史时代下，如何解放无产阶级；科学社会主义是无 5.问：在高度机械化、自动化的企业里，价值是不是唯一的由工 产阶级和全人类获得自由和解放的前景与方面的描绘。三者从时人的活劳动创造的？先进的机器设备是否也能创造价值？ 间、空间、条件不同的维度指向了一个共同的历史使命——解放答：在高度机械化、自动化的企业里，商品的价值也只能是由工 无产阶级和全人类。总之，无论从理论内容，还是历史使命上，人的活劳动创造的。先进的机器设备并不能创造出新的价值。因 马克思主义理论的三个重要组成部分相互联系为一个不可分割为机器设备并不是独立的生产要素，它不能离开其他生产要素 的整体。马克思主义理论的整体性也通过三个重要组成部分的彼（特别是人的劳动力）而独立存在。机器设备的开发和应用离不 此联系展现出来，对马克思主义理论的科学认识来源于对马克思开包括科技人员、生产人员、管理人员等在内的众多的“总体劳 主义理论整体性的认识和把握。动者”的艰辛劳动。机器设备的开启、监视、调试、信息处理和 检修等，也都离不开人的劳动。所以，在实际的生产过程中，机 2.问：既然马克思主义是科学理论，为什么在这个科学理论的指器设备只是作为“物”的要素、作为不变资本在生产过程中发挥 导下，前苏联社会主义还会解体？作用的。在生产过程中，不变资本的价值可以通过活劳动转移到 答：马克思主义理论是科学的理论不等于说马克思主义理论是一商品当中去，但它本身不会创造新价值。现实生活中，采用先进 个终极理论，由于时代背景和时代主题的变化，马克思主义理论设备的企业之所以在竞争中处于优势地位，并能实现较多的利润 从它产生那一天起就面临着不断丰富、创新和发展的境况。在社收入，原因主要在于，先进的机器设备虽然本身不能创造价值， 会主义实践中，马克思主义理论要在坚持马克思主义基本原则的但利用先进的机器设备进行生产却可以大大提高人的劳动生产 基础上不断解决新问题，并在不断解决新问题中获得丰富和发展。效率。在某一部门劳动生产率既定的前提下，如果哪一个个别企 但前苏联社会主义自斯大林伊始，教条地理解和运用马克思主义，业率先采用了先进的机器设备进行生产，该企业的个别劳动生产 不顾前苏联社会主义建立的历史前提已与马克思主义社会主义率就会大大高于部门平均的劳动生产率，其所生产的单位商品的 社会建立的历史前提有所不同，在苏联社会主义建设过程中教条个别价值就会低于由社会必要劳动时间决定的商品的社会价值， 地搬用马克思主义对社会主义的描绘，形成了前苏联社会主义建而商品在市场上是按照由社会必要劳动时间决定的社会价值进 设的模式——斯大林模式，僵化了社会主义建设理论并在此基础行交换的，因此，采用先进设备的企业在市场交换过程中就可以 上出现了种种社会矛盾，这种对马克思主义的理解和运用本身已获得超额的价值补偿，获得较高的利润收入。

马克思主义哲学实践观点

实践与历史唯物主义 从目前的许多书目来看，我们可以知道，人们多从认识论的角度学习和研究马克思的实践思想,而较少深究马克思主义的实践观对历史唯物主义的重大意义。历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分。历史唯物主义，是在马克思把实践的观点引入之后才形成的。马克思吧实践的观点引入之后，使得马克思主义哲学在根本上克服了旧的唯物主义哲学缺陷。这是第一次把社会历史的理论建立在实践的基础上，从而建造了历史唯物主义这一科学的思想体系。所以，实践观点跟历史唯物主义有着很密切的关系。 什么是实践观？ 我们都知道，马克思并不是“实践”的这种观点的第一个提出者，在马克思之前，亚里士多德、康德等人就已经开始使用了。但是，是马克思第一个真正把实践跟唯物主义结合起来的。实践，从词义上看，就是实行或者行动。他指的是人们实现某种主观目的的活动。而在马克思主义哲学中的实践指的是人们能动地改造物质世界的对象性活动。实践活动是人类所特有的，带有人类自主性的一种活动，具有鲜明的主观性。实践是人的一种生存方式。很多时候，我们所说的实践指的就是人类的生产实践，即是我们所说的“劳动”，而人类的历史指的就是人的实践活动的历史。正是人的实践活动，构成了人类社会的历史。而我们要了解社会的历史及其发展规律就必须联系实践的观点。实践作为人的生存方式，使得我们不断地迎合自身所需，并且为之做出改变。而人自身也在不停地往前迈进。 历史唯物主义 从字面上看，历史唯物主义的“历史”一词就规定了它所属的范畴，是在人类社会当中的。“历史”可以泛指人类的历史，而人类的历史是从“劳动”出现的时候就正式与动物划清界限。在人还是“猿类”的时候，就能够使用简单的一些外物帮助获取自己想要的东西。我们可以称其为原始的劳动。而后，劳动是猿类的思维等逐步发生变化，最终使猿类变成了人类。劳动是人最初始的实践形式。劳动，即我们所说的实践，是人之所以成为人，是人类得以成为人类社会。我们可以在一个范围内说，是实践塑造了历史。因而，我们可以知道，实践跟历史，或者历史唯物主义的关系是很密切的。 我个人认为，当我们把实践观点跟历史唯物主义摆一起讨论的时候，我们应该强调的是一种社会实践的观点，而不应该单纯地考察实践的观点。社会实践，是在实践的基础上，把

马克思主义哲学原理试题及答案

马克思主义哲学原理试题及答 第一部分选择题 一、单项选择题（本大题共30 小题，第小题 1 分，共30 分） 1、唯心主义的两种基本形式是b a、形而上学唯心主义和辩证唯心主义 b、主观唯心主义和客观唯心主义 c、彻底的唯心主义和不彻底的唯心主义 d、自然观上的唯心主义和历史观上的唯心主义 2、把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本原，这种观点属于a a、朴素唯物主义 b、形而上学唯物主义 c、辩证唯物主义c、庸俗唯物主义 3、马克思主义认为，哲学是b a科学的世界观和方法论b、系统化理论化的世界观 c、人们自发形成的世界观 d、人们对人生目的意义的根本观点 4、唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是d a肯定世界的统一性还是否认世界的统一性b、认为世界统一于运动还是统一于静止 c、认为世界统一于主体还是统一于客体 d、认为世界统一于物质还是统一于精神 5、相对静止是指 c a事物绝对不动b、事物永恒不变 c、事物运动的特殊状态 d、事物运动的普遍状态 6、时间和空间是c a物质的唯一特性b、物质的根本属性 c、物质运动的存在方式 d、物质运动的根本原因 7、唯物辩证法认为，发展的实质是 d a事物数量的增加b、事物的一切变化 c事物根本性质的变化d、新事物的产生和旧事物的灭亡 8、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合b a内容和形式相互作用的原理b、量和质相统一的原理 c、理论和实践相统一的原理 d、内因和外因相结合的原理 9、有的哲学家认为，世界上的一切现象都是有原因的，因而一切都是必然的，偶然性是不存在的。这是一种 c a庸俗唯物主义观点 b、唯心主义非决定论观点 c、形而上学的机械决定论观点 d、辩证唯物主义决定论观点 10、否定之否定规律是在自然、社会和人类思维领域普遍起作用的规律，它在a a事物完成一个发展周期后表现出来b、事物经过一次辩证的否定后表现出来 c、事物发展的任何阶段上都表现出来 d、事物经过量变向质变转化后表现出来 11、在现实中还没有充分的根据，也不具血必要的条件，在目前不能实现的可能性，属于 d a较差的可能性b、微小的可能性 c、现实的可能性 d、抽象的可能性 12、辩证唯物主义认为，认识的本质是 d a主观精神的产物b、客观精神的显现 c、主体对客体的直观反映 d、主体对客体的能动反映 13、两条根本对立的认识路线是c a可知论与不可知论b、唯物辩证法与形而上学 c、唯物主义反映论与唯心主义先验论 d、能动革命的反映论与直观被动的反映论 14、任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明 c a真理具有客观性b、真理具有绝对性 c真理具有相对性d、真理具有全面性 15、判断一种观点对错的依据是 d a伟人之言b、吾人之心 c、众人意见 d、社会实践 16、党的思想路线的核心是 c a —切从实际出发b、理论联系实际 c、实事求是 d、在实践中检验和发展真理 17、理解全部人类历史的钥匙，应当从b

中国人民大学2005-2016马克思主义理论类专业试题

2005年马克思主义基础理论 一、辨析题（10X3） 1、意识是知、情、意三者的统一。 2、股票价格是股票价值的体现。 3、东欧剧变的主要原因是经济建设没搞好。 二、简答题（15X3） 1、简述社会有机体及其特征。。 2、如何理解生产要素按贡献参与分配的原则 3、简述经济相对落后国家建设社会主义的艰巨性。 三、论述题（25X3） 1、从文化的功能看发展社会主义先进文化的意义。 2、有人认为，产权改革是我国国企改革唯一的出路；也有人认为，走产权改革之路，我国的国企是没有出路的。试结合我国国企改革的实际，谈谈你的看法。 3、论述当代资本主义的新变化没有消除其固有的矛盾。

2005年当代中国马克思主义理论及实践 一、简答题（3题，45分） 1、简评毛泽东着重从思想上建党的理论。 2、简述中国新、旧民主主义革命的联系与区别。 3、简述科学发展观的主要内容。 二、辨析题（2题，30分） 1、中国的民主革命实质上是农民革命。 2、析美国“先发制人”战略产生的背景及其实质。 三、论述题 1、试论坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的辩证统一关系。（40分） 2、问什么说南方国家的贫困会引发世界的冲突域不稳定。（35分）

2006年马克思主义基础理论 一.辨析 1.实践是人所特有的对象性活动。 2.因为生产价格是由价值转化而来的，因此，二者在质上和量上没有本质区别。 3.每一个社会形态都有前一社会的残余和新社会的萌芽。 二.简答 1. 简单论述马克思主义中国化的必要性。 2. 简单论述收入分配制度中效率与公平的含义及关系。 3.简单论述空想社会主义的理论贡献和历史局限性。 三.论述 1.试论社会发展的“生产力”标准。 2.描述改革开放以来的三次宏观调控，并阐述其政策和措施。 3.试论民主社会主义与科学社会主义的联系和区别。

大学生马克思主义实践观论文

马克思主义实践观 概述：实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，实践性是马克思主义理论体系的最显著、最基本的特征，是马克思主义理论区别于其他理论的最根本的标志，它贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义的各个环节。把实践提升为哲学的根本原则是马克思的重要创造，他看到了实践作为人的本质的存在方式所具有的极其丰富的内容，赋予了实践以本体论的意义。本文借鉴前辈观点，论述了马克思主义实践观的内容以及发展历程，总结了其现实意义。 一、马克思主义实践观的内容 实践是认识的基础，对认识具有决定性作用。人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。肯定实践是认识的基础，决不意味着认识无足轻重。实践和认识总是相互作用的，认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识，对实践有着巨大的指导作用。理论是认识的高级形式，随着实践的发展和水平的提高，理论的指导作用愈益明显，它往往走在实践的前面，指导这实践活动的进程。咋社会历史运动中，科学理论对实践的指导作用给为显著。当然，理论有正确和错误之分，正确的理论对实践活动起促进作用，错误的理论的作用则恰恰相反。理论的作用只有掌握群众、最终通过群众的实践才能实现。 实践是检验真理的唯一标准，需要正确地理解已被实践所证实的理论的作用。已被实践证明为正确的理论，对于人们的新的认识活动具有重要的指导作用，但并不能把它作为检验真理的标准。因为它的正确性和适用范围最终都依赖于实践。对于实践来说，它依然是第二位的东西。 实践的本质决定了实践在人类生活中具有基础和根本的地位，实践构成了人类存在的基本方式。实践是人类生命的特殊运动形式。实践创造了人的基本特征。实践使人成为“社会存在物”，“有意识的类存在物”和“能动的自然存在物”，创造出了人之为人的一切特征，把人类从动物界提升出来。实践是人类的特殊生命形式，即它是社会生命的运动形式。正是在实践过程中，人成为一种自我创造的主体性存在。 马克思主义关于实践范畴的内涵可概括为人的自觉自为的感性对象性活动,也就是人的本质力量对象化和对对象化扬弃的活动过程。 二、马克思主义实践观的创立 实践概念最先由亚里士多德提出，他构建了哲学史上的第一个实践哲学体系，开创了西方实践哲学的传统。亚里士多德把人的活动分为两大类:一类是“为着必需的，为着他物而被选择的”工具性活动，即创制，这种活动的目的是为了人的生存;另一类是“以其白身而被选择的”白由活动，即实践和思辨，这种活动的目的在活动中，人在这种活动中就能够得到快乐。此后至今，对实践概念的理解各不相

马克思主义原理概论习题

1试述马克思主义产生的历史条件。 马克思主义产生的历史条件，可以概括为二条： 首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。资本主义是一种比以往任何制度更能产生巨大生产力的制度。资本主义制度促进了生产力的巨大发展和社会文明的巨大进步，同时又产生了自身无法克服的矛盾，这促使人们全面思考经济在社会生活中的作用和社会历史发展的规律等问题。周期性的经济危机暴露出资本主义生产方式的内在矛盾对抗性，又引发加剧了工人阶级与资本家阶级之间的阶级矛盾、阶级对立和阶级斗争，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向。 其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。没有革命理论的指导和无产阶级正常的领导，工人运动均以失败告终，这就迫切需要总结和升华无产阶级在长期斗争实践中积累的丰富经验，形成科学的世界观和对现在社会进行革命改造的系统理论，用以指导无产阶级的解放斗争。这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。 2如何理解马克思主义物质观及其现代意义？ 马克思主义哲学认为，物质是标志客观实在的哲学范畴，现代唯物论的物质范畴，包含着丰富而深刻的内涵。第一，物质的根本特性是客观实在性。这就从根本上同唯心主义划清了界限。第二，物质可以被人们所认识，具有可知性。要从人的认识和实践的角度去理解物质的可知性，才能与旧唯物主义的不可知论划清界限。第三，物质范畴具有深刻的辩证性，体现了唯物论与辩证法的统一。它是从客观存在着的事物和现象的总和中抽象出来的具有最大共性的哲学范畴，体现了个性和共性、特殊和普遍、相对和绝对、多样性和统一性的对立统一。 （2）马克思义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 3党的十七大全面深刻地阐明了科学发展观，请用相关原理思考科学发展观的基本思想及其重要意义。 党的十七大全面深刻地阐明了科学发展观，科学发展观的具体内容包括：第一，以人为本的发展观。第二，全面发展观。第三，协调发展观。第四，可持续发展观。科学发展观继承和发展了马克思主义关于发展的思想，科学回答了我国实现什么样的发展、怎样发展这个基本问题。科学发展观是指导发展的世界观和方法论。马克思主义哲学原理告诉我们，世界观是人们对整个世界包括自然界、人类社会和人的精神世界的总体看法和根本观点。世界观体现在发展问题上，就是发展观。科学发展观继承和发展了马克思主义发展理论，体现了我们党对当今世界和时代主题的深刻把握、对发展问题的总体看法和根本观点，是指导发展的科学世界观。方法论是人们认识世界和改造世界的一切活动所遵循的根本方法。以人为本、全面协调可持续的科学发展观，不仅从世界观的层面揭示了经济社会发展的一般规律，而且从方法论上为我们认识和处理经济社会发展问题提供了科学指导、基本途径和一般方法。就重大实践意义而言，我国社会主义建设的实践经验，是科学发展观形成的历史根据和现实依据。科学发展观是在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出的；当前,我国面临的既是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期，也是一个社会矛盾和问题较为突出的矛盾凸显期。因此我们必须抢抓机遇，积极应对挑战，妥善化解各种矛盾，努力实现科学发展、和谐发展、和平发展。 4结合中国特色社会主义建设的实际，思考和分析我国当前社会基本矛盾的特点和解决这些矛盾的途径。

马克思主义中国化两大理论的内容及其相互关系

马克思主义中国化两大理论的内容及其相互关系 马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，以形成中国化的马克思主义理论。具体内容由以下阐述： 1.毛泽东思想的科学内涵和主要内容： 毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。 毛泽东思想在许多方面具有其独创性的丰富理论和发展了马克思列宁主义，成为一个博大精深的科学思想体系，它有着坚实的中国化马克思主义哲学思想的理论基础，其核心就是实事求是。它紧紧围绕着中国革命和建设这个主题，提出了一系列相互密切关联的重要的理论观点，成为一个科学体系，这个体系中的理论观点经过了中国革命和建设长期实践的检验，证明它是颠扑不破的科学真理。 在毛泽东思想的科学体系中，有着丰富的内容：关于新民主主义革命的理论、关于社会主义革命和社会主义建设的理论、关于革命军队的建设和军事战略的理论、关于政策和策略的理论、关于思想政治工作和文化工作的理论、关于党的建设的理论、关于国际战略和外交工作的理论、关于思想方法和工作方法的理论，等等。毛泽东思想的活的灵魂，是贯串于上述各个理论的立场、观点和方法.它们有三个基本方面，即实事求是，群众路线，独立自主.。 2.中国特色社会主义理论体系的科学内涵和主要内容： 中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。 在中国特色社会主义理论体系中，邓小平理论是其基础性部分。所谓基础性，就是说这一理论对中国特色社会主义道路的开创和理论体系的形成做出了创造性的独特贡献，搭起了中国特色社会主义理论体系的基本架构，对于中国特色社会主义理论体系的形成和发展具有根本性、奠基性的作用。“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论体系的开创性部分。所谓开创性，就是说这一重要思想面向新世纪，着眼当代世界的新变化和当代中国的新发展，在邓小平理论的基础上进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，实现了我们党指导思想的与时俱进.科学发展观等重大战略思想，是对邓小平理论、“三个代表”重要思想的进一步丰富和发展，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大指导思想。 中国特色社会主义理论体系，既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的“中国特色”。在当代中国,坚持马克思主义，就必须坚持中国特色社会主义理论体系；坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。 马克思主义中国化的两大理论成果都具有各自的相对独立性。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，它是关于中国革命的理论，主要用来指导中国的新民主主义革命和社会主义革命。而中国特色社会主义理论体系则是被实践证明了的关于中国建设的正确的理论原则和经验总结，它是关于中国建设的理论，主要用来指导中国的社会主义现代化建设，实现中华民族的伟大复兴。 马克思主义中国化的两大理论成果之间存在着紧密联系。中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承与发展，是一脉相承又与时俱进的关系。它们都是马克思列宁主义在中国的运用和发展，都是中国共产党集体智慧的结晶，都是被实践证明了的符合中国实际的正

马克思主义哲学八大原理

八大原理 一、联系的观点与发展的观点 联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点，体现了唯物辩证法的总特征。联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。联系具有客观性、普遍性、多样性和条件性。马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观点，从动态中考察事物的普遍联系。变化的基本趋势是发展。发展是前进的、上升的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西。旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。新事物是不可战胜的。事物的发展是一个过程，人类社会的发展也是一个过程。从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。 二、矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理 一、矛盾是反映事物内部和事物之间的对立统一关系的哲学范畴。矛盾的两种属性：对立和统一。斗争性体现了对立属性，同一性体现了统一属性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。①矛盾着的对立面相互依存、互为存在的前提，并处于一个统一体中；②矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的。矛盾的同一性是有条件的、相对的。矛盾同一性的相对性体现了物体静止的相对性；矛盾的斗争性是无条件、绝对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性。 二、同一性作用：①同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中的发展；②同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展；③同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。 斗争性作用：①矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件；②矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。 三、和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。和谐是相对的、有条件的，只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，事物才展现出和谐状态。 三、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理 一、普遍性：矛盾无处不在，无时不有。矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终。 二、特殊性：不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。①不同事物的矛盾各有其特点②同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点③构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

马克思主义论文

苏州大学思想政治理论课 社会实践课程试卷 课程名称：马克思主义基本原理概论 实践主题：“理论实践面对面” 院别：________________专业：________________ 学生姓名：________________学号：________________ 指导教师：________________成绩：________________ 日期：年月日

《马克思主义基本原理概论》论文 —当代中国经济社会发展问题探讨 主题：从马克思主义角度探讨当代中国经济社会发展问题 目的：学习运用马克思对资本主义社会剖析和对资本主义经济发展规律揭示的基本立场、观点、方法，结合当前经济社会发展中的热点问题进行探讨，提高理论水平和分析能力 报告：马克思主义从产生到现在已经160多年了，随着历史的发展，日益深入人心，显示出巨大的生命力，它的产生实现了人类认识史上划时代的伟大变革，在人类思想史上竖起了前无古人的不朽丰碑。马克思主义主要由马克思主义哲学，马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，它的产生和发展有深刻的经济社会根源、思想渊源和实践基础，所以经济和社会的发展与马克思主义息息相关。而在中国，由于坚持社会主义制度，马克思主义及马克思经济理论得到了很大的发展。在当代中国发展了的马克思主义经济理论是中国特色社会主义建设的重要理论基础，它对当代中国的社会主义经济体制改革和现代化建设事业发挥着巨大的现实指导作用。 当前我国经济稳定和蓬勃的发展，人民生活水平的不断提高充分证明了马克思理论原理的科学性和发展观。同时我国当代中国社会主义经济体制改革和社会主义经济建设的实践，也为马克思主义经济理论的发展提供了广阔的土壤。马克思主义经济理论的重大发展，又必将推动社会主义经济体制改革和社会主义经济建设的进程。

中国传统知行观与马克思主义实践观

中国传统知行观与马克思主义实践观 摘要：中国传统知行关系的最大特点就是认识的伦理化，两千多年争论不休的“知行之辩”虽然各家的观点都是莫衷一是，但却在一点上达成了共识，即不管是“知”还是“行”都是在道德范畴内进行探讨的，“知”是对伦理道德的认识，“行”是对伦理道德的实践。因此，传统的道德观是一种在知行关系的探讨中不断提升的带有实践智慧的道德观。中国哲学是一种实践的哲学，它的存在与发展在很大程度上与日常政治伦理生活紧密相关。中国知行观非常强调“知”与“行”的不可分割，并特别突出的落到了“行”上。而实践观是马克思主义最基本的观点。但是，中国传统知行关系所透露出的实践智慧与马克思主义实践观有着明显的不同，但是，却在两千多年前就预见了“实践”重要性，足以显示其智慧。 关键词：传统知行关系；实践观；实践；道德观 中国传统知行观是一个争论了两千多年的认识论问题，在此期间形成了各种不同知行观，尽管各家在争辩中难以达成共识，但是在指向道德这个基点时却是不约而同的“不同而合”。因此，传统知行观探讨下的知也好行也好都只是在伦理道德的范畴之内的。因而，中国的传统道德观多了一些在知与行的矛盾冲突下不断提升的实践智慧。 一、知行关系中的道德内涵 纵观中国哲学发展史，从先秦到近代，几乎所有的中国哲学家都在不同程度上以不同的方式论说过知行关系的问题，无论是从知行的先后、轻重、难易，还是知行的合一或分离、知行的相资或相离。代表性的观点主要有：1、知先行后，如《国语·周语（上）》记载邵公见厉王时说：“夫民虑之于心而宣之于口，成而行之”是持“知先行后”的观点。后世程朱理学是这种观点的集大成者。2、行先知后，孔子有“不知而作之者”是持行先知后的观点。3、知易行难，如《左传·昭公十年》记载“非知之实难，将在行之。”《尚书》：“非知之艰难，行之惟艰”是持知易行难的观点。4、知难行易。孙中山是持这种观点的典型代表。5、知行分离。孙中山在进行革命屡次失败之后，得出了知难行易的观点，同时也将知与行割裂开来理解，把人类认识过程按“行先知后”划分为：“不知而行”，“行而后知”，“知而后更进于行”三个各自为政的分割阶段。6、知行合一。王守仁持这种观点，他是认为“知”与“行”一个功夫的两个方面，“知是行的注意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在”。王阳明认为知是行的出发点和指导思想，行是知的归宿和结果，是知行合一的典型论说。其他的“知行观”还有很多，难以细致归类总结。理学家之所以重视知行问题，根本原因在于传统“知行观”一出现，就以为封建统治服务的封建伦理道德为其根本讨论范畴，因此知行关系的讨论自来就带着伦理道德的内涵。二程把知行关系归结为道德原则和道德践履之间的关系，朱熹继承二程知行观的道德说，肯定了知与行即道德理想与道德践履相结合的重要性。心学的集大成者王守仁做了进一步发挥，提出“致良知”的心学独创，他将道德要求和道德实践合二为一，认为知行分离不利于道德的最终完成，使他的“致良知”有了可行性的保证。总之，传统知行关系的探讨总是以道德为其根本内容的，自来就带着以道德为底色的浓厚伦理色彩。 二、实践的智慧 中国哲学是一种实践的哲学，它的存在与发展很大程度上与日常政治伦理生活紧密相关，以知行观为主要表现形式的认识论也不例外，中国传统知行观非常强调“知”与“行”的不可分割，并特别突出最终落在“行”上，尽管这里的“行”只是内涵狭隘的道德伦理范畴，但却处处体现了重“行”的实用精神。中国文化充满了这种精神。孔子虽然认为有生而知之的人，但他更注重学而知之，孔子这里所说的学实质上是行或做的意思，即他更强调的是行而知之。朱熹一方面认为“论先后，知为先”，但又认为“论轻重，行为重”，强调必须在行上