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从自然教育理论看中国教育

关键词：自然教育儿童中心自然人形式教育

卢梭提倡自然教育理论，在《爱弥尔》一书中，开宗明义第一句话便是：“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”卢梭认为的是，我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都由教育赋予我们。但是，这种教育必须是自然教育。

卢梭所谓的“自然教育”，就是要服从自然永恒的法则，听任人身心的自由发展。其基本思想，便是强调对儿童进行教育，必须遵循自然的要求，顺应人的自然本性，反对成人不顾儿童的特点，按照传统与偏见强制儿童接受违反自然的所谓教育，干涉或限制儿童的自由发展。

而人受到的教育来源于三个方面，或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。“我们的才能和器官的内在发展，是自然的教育；别人教我们如何利用这种发展，是人的教育；我们队影响我们的事物获得良好的经验，是事物的教育。只有当着三种不同的教育是一致的，都趋向同样的目的，儿童才是受到了良好的教育。可是，在这三种不同的教育中，自然教育是完全不能由我们决定，事物的教育只是在某些方面是由我们决定的，我们能真正加以控制的只有人的教育。因此，为了使三种教育得到圆满的配合，卢梭要求后两种教育必须与人们无法控制的”自然教育结合起来，也就是与儿童天性的自然发展一致起来，按照儿童自然发展的要求和顺序进行教育。

因此，卢梭自然教育的目的是要培养一种不同与封建教育的“自然人”。这种自然人符合人天性的发展，身心健康。为了培养这样自然人，卢梭指出应进行体育、知识教育、道德教育、劳动教育以及一定的职业教育等。而且这种“自然人”

并不是脱离社会的额“超人”，而是处在社会生活的漩涡中，不至于被种种欲念或人的偏见拖进漩涡里去的人。他用自己的眼睛看，用自己的心去思考，而且，除了他自己的理智以外，不为任何其他的权威所控制。

而我们当今中国的教育与卢梭这种自然教育理论相比，不得不说，存在着很多巨大的缺陷。在现在学校教育中，只注重孩子的成绩而忽视了体育教育、道德教育、美学教育的进行。虽中国教育界不断在提倡素质教育，提倡学生德智体美全面发展，但这些更多的是以一种书面化，口号的形式呈现在教育中，未能彻底落实。而且学生间，家长间存在着严重的攀比现象。物质方面暂且不提，在学生知识技能方面这种情况也是屡见不鲜。我家教学生的班级中有个男生美术比赛拿了一等奖。他回到家和妈妈无意识地提起，但他妈妈却上了心，也想他能参加类似的比赛，多拿奖状。于是迅速的给他报了美术培训班。每周六一大早他都要不情愿地去上美术课。如果上课效果不太理想还会受到他妈妈的职责。这一事例在中国教育中使很常见的，在美国、英国的孩子还在草地上玩耍的时候，中国的孩子就已经背上了大大的书包，去参加无数的培训班，辅导班。大多中国家长认为让孩子早点进行教育能赢在起跑线上。但事实果真如此吗，我看也不尽然，甚至有可能激发孩子心中厌学叛逆的情绪。

周恩来为中华崛起而读书，那现在的孩子又为了什么而奋斗呢？在课外的知心姐姐活动中，我曾经有意识地问过一些孩子这个问题。那些孩子先是疑惑地思考了一会儿，有些茫然地摇摇头，说是父母要求他们上学，而且不上学会被耻笑；有些茫然过后给出的答案无非是要做大官，科学家，赚很多很多的钱。中国的孩子早就缺失了梦想。我觉得成为什么科学家，成为律师不能称为孩子们的梦想。

我眼里的梦想是和种生活状态，心理状态有关的，那些孩子的“梦想”在我眼里顶多是一种职业的规划罢了。

第三个就从“自然人”的角度说起吧。自然人用自己的眼睛看，用自己的心去思考，而且，除了他自己的理智以外，不为任何其他的权威所控制，不被种种欲念或人的偏见拖进漩涡。但是现在随着科技的发展，孩子们过多得受到了大人们的影响。他们知道手机要用苹果的，玩游戏要求用ipad，知道QQ能和人聊天，知道微博能了解时事。最近网络出现了一个新名词——“跟风狗”。这指得是那些不知道事实真相喜欢以讹传讹的人。当然这种人不只有学生，更有成人么。你想成人尚且学不会判断事实的真相，何况少年儿童呢。LOL游戏中小学生也占了极大的比例，他们不怎么会玩游戏，但他们会骂人耍赖。身边男同学常说不敢玩LOL，因为你不知道屏幕背后到底是10岁的小学生还是50的老汉子。

卢梭的自然教育理论强调以儿童为中心，使儿童真正成为教育中的主人，促进儿童主动发展。不束缚儿童，不溺爱纵然儿童，而是给儿童以主动性，促进儿童自然自由的发展。他认为在教育过程中，事物、书本、知识对于儿童来说都是促进儿童发展的手段，不能成为教育的中心；教育者也只是儿童发展的帮助者和知道者，教育者的任务主要是创造能够促进儿童自由发展的适当条件，从旁观察儿童活动，只有当儿童感到经验不足时，才能给以适当的帮助。所以我也希望中国的家长和老师，能做好引导作用，真正地以儿童为中心。

参考文献：《爱弥尔》、卢梭的自然教育理论评述——

《内蒙古民族大学学报》2006年01期

浅谈如何构建有效的小学数学生态课堂

浅谈如何构建有效的小学数学生态课堂发表时间：2019-07-23T11:25:17.520Z 来源：《成功》2019年第6期作者：杨智娟茶玉菊[导读] 生态课堂教学模式是一种有利于学生学习效果提高，是一种新型的教学模式。小学数学生态课堂中的探究活动，学生是探究活动的主体，是创造者。云南省保山市永昌小学云南保山 628000 【摘要】生态课堂教学模式是一种有利于学生学习效果提高，是一种新型的教学模式。小学数学生态课堂中的探究活动，学生是探究活动的主体，是创造者。【关键词】生态课堂；有效；小学数学在当前的小学数学课堂教学中，自然生态的教学环境，低碳的教学设备，自主学习、合作探究的学习方式以及师生有效的交流互动等理念与策略，已被广大一线教师所广泛认同和采用。在数学课堂教学中，大多数教师都有意识地安排探究学习活动，但实践中发现，探究活动的安排、素材的选择及探究活动后的反馈交流是否有效，值得深入研讨。笔者认为，有效探究是小学数学生态课堂的必然选择。一、明确的目标指向性：有效探究的前提学生如果亲自参与实践探索活动，就能不断积累活动经验，提升观察、比较、实验、猜测、验证及概括推理的能力，从而理解和掌握基本的数学知识技能、数学思想方法，发展思维。例如《认识分数》，教师问：“1/2和1/4比，谁大呢？”马上有学生说：“1/4大。”过了一会，有学生说：“1/2大。”课堂上出现了两种不同的声音。教师笑着并不急于下结论，而是说：“现在教室里出现了两个答案，谁是对的呢？我们先请说1/4大的同学说说理由。”一个同学说：“4比2大，大的中间的一份当然比小的中间的一份大，所以我认为1/4大于1/2.”教师继续说：“这是他的想法，那就请认为1/2大的同学来说说”。一个学生说：“我从图上看出来的，1/2所占的阴影面积比1/4的大。”另一个学生说：“分的份数越多，每一份就小。分的份数越少，每一份就越大。”教师总结道：“我们不能简单地认为分母大，分数就大；分母越大，分的份数越多，每份的数就越小。”当学生出现学习困难、错误时，教师要把困难、错误看成是一种课堂生成的资源，应启发和调动学生的积极思维，使学生通过积极的思考获得知识和能力，在对不美好的答案进行修改和补充的过程中不断把问题引向深入。学生在这样的课堂上，不仅仅在获得知识，更重要的是找到了学习的自信与快乐，真切地感受到数学的有趣。二、提供素材的丰富性：有效探究的依据在教学《角的认识》时，在尝试做角、感知角的特征环节，每组提供了如下实验素材：小棒、黄色硬条、圆形纸片、毛线。要求学生“当一回小小设计师”，做一个数学上的角。小组活动时，我发现学生兴趣盎然，有的用小棒搭成了一个角，有的用硬条交叉一放，也形成了一个角，有的用圆形纸片折成了一个角，还有的学生甚至用毛线做出了一个角。在探究性活动时，教师针对学生难以理解的内容，大胆放手，一方面让学生在做角的过程中，感悟角的特征，掌握角的特点，使探究性学习真正为突破难点服务，另一方面，提供了比较丰富的实验材料，尤其对毛线的巧妙利用，很好地抓住了这一素材，挖掘了角的内涵，点亮了教学细节，帮助学生正确理解“角的顶点（尖尖的），角的两条边（直直的），在学习的过程中，培养了学生合作的习惯、交流的能力，更好地促进了学生思维的发展。三、资源整合的合理性：有效探究的着力点如果没有教师课前对教学内容的深入挖掘，就不可能巧妙地将来自课堂上师生真实的信息资源为教学所用，从而达到发展学生数学思维、提高能力之目的。四、生态因子的动态平衡性：有效探究的关键从生态学的视角看，课堂构成了一个微观的生态系统。任何一个和谐的生态系统，每一生态因子都会按自身固有的规律自由地生长、发展。联系我们的数学课堂，就是指教师、学生、环境三者之间形成的一种动态平衡关系，生态课堂上的探究活动，正是基于生态因子的运动特点，从平衡到不平衡再到平衡……如此循环往复，三者之间相互依存，相互制约，呈多元互动的协进关系。应该指出的是，依据生态位原理，每个学生在数学课堂生态系统中，应该都有一个相应的位置，这与学生自身的能力、气质、性格、自我效能感等主观因素有关。对此，教师的作用就是在安排探究活动时，要想方设法使每个学生这个生态因子在原有基础上发挥出最大的学习潜力，多角度多层次地调动他们的学习内动力，形成学习的内驱力，使生疑、质疑、释疑形成一条可持续的生态链，促进学生思维品质的提升。五、载体介入的适度性：有效探究的参照系进入现代信息社会，不难发现，教师教学手段的日益更新，如采用多媒体辅助教学提高课堂教学效果。课堂上，播放一些课件可以增强数学教学内容的直观性，给学生提供大量的信息资源，拓展学生的思维空间，增加课堂练习的容量。但是，现实的数学课堂教学中也不容忽视，媒体使用不当，容易喧宾夺主，教师被课件牵着鼻子走，学生的学习主动性不能很好地体现出来，反而影响着学生的创造潜能。何况生态的数学课堂强调低碳性，崇尚简单的学习环境，它不排斥一些必要的辅助教学手段，但讲究载体介入的适度性。基于上述的一些思考，笔者以为，小学数学生态课堂中的探究活动，学生是探究活动的主体，是创造者。教师要努力营造生态的氛围，构建促进学生思维发展，个性发展的场域，适时地引导和点拨，促进学生对数学知识的理解、对数学思想方法的内化，形成积极的情感态度和价值观，让课堂真正成为师生享受学习生活的幸福的精神之旅。参考文献： [1]杨庆余.小学数学课程与教学[M].北京高等教育出版社，2004. [2]邓德星.提高数学课堂教学的有效性刍议[J].小学数学教育，2009.

卢梭的自然主义教育思想中的儿童观及启示

卢梭的自然主义教育思想中的儿童观及启示 [摘要] 卢梭是18世纪法国启蒙运动的领袖之一，他的思想具有强烈的反抗意识，他的教育巨著《爱弥儿》在世界范围内引起了强烈的反响，实现儿童观的历史性转变，本文以卢梭的自然主义教育思想为依据探讨卢梭的儿童观及其现代价值。 [关键词]卢梭：自然主义：儿童观一、儿童观的性质及研究意义（一）什么是儿童观儿童观是人们对儿童的总的看法，不同历史时期有不同内容的儿童观，它是随着人类社会的发展而发展的，其发展主要受到政治、经济、法律、文化等各种因素的影响。在西方古代，儿童被人们看成是缩小了的大人，儿童与成人没有本质的差别，人们完全以成人社会的标准来要求儿童，儿童处于被忽视、轻视或任意丢弃的境地。到了中世纪，基督教神学思想成为封建统治阶级维护其统治的思想武器。基督教崇尚上帝，认为人是由上帝创造的，上帝是真善美的化身，人不能违背上帝的意旨，认为人生而有罪，人活在世上就是为了赎罪，在基督神学思想的影响下，认为儿童生而有罪的，《圣经-旧约》箴言篇中说道：“不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。你要用杖打他，就可以从地狱的深渊救出他的灵魂。”由此可以看出，当时的人们认为只有鞭打和惩罚才能赎清他们身上的罪孽，儿童是没有社会地位的，到了18世纪，卢梭提出了：“尊重儿童，解放儿童”的口号，建构了全新的儿童观，促进了儿童研究的心理学化运动，儿童发展问题进入心理学的研究领域，儿童心理学之父霍尔率先运用实验方法研究儿童发展，此后，德国和美国等国家的许多心理学家和教育学家，都开始采用实验研究的方法，研究儿童的心理和生理特点，为儿童教育提供了坚实的科学基础。“解放儿童，尊重儿童”成为一种时代精神。从远古时代的小大人形象，到中世纪的原罪说，再到20世纪的儿童权益优先原则，儿童观的变迁与发展经历了曲折而漫长的道路。（二）儿童观有何问题儿童观问题一直是教育学者研究的课题之一，许多专家从不同的维度研究儿童观，究其根本，笔者认为主要有两个问题，即儿童是什么和儿童应当什么。前者是从实然性上对儿童的评价，它指向儿童的发展现在。后者是从应然性对儿童的评价，它指向儿童发展的将来。首先，儿童是什么？儿童的上位概念是人，那么，人是什么？人类学认为，人具有生物性和文化性。人与动物一样，他们的生命之源都来自于自然，都具有生物性，而人与动物的区别在于人具有文化性，在文化中生活的人，才真正算得上是一个人，同时，人又是文化的传播者和创造者。人类社会与人类文化相互促进而发展。因而，理解儿童是什么就必须将

西方自然主义教育思想的演变

自然主义教育是西方教育发展史上影响重大的教育理论之一。从古希腊的柏拉图，到文艺复兴时期的夸美纽斯，再到现代教育家杜威，其发展经历了漫长的历程。而在中国，也产生了如道家老子和庄子所主张的“道法自然”教育思想，其实质都是强调教育要遵循人的自然本性，返璞归真。 2013年，学术311统考，针对“自然主义教育”考了一道超级大的论述题——“试析近代西方自然主义教育思想的历史意义与局限性。”一下子就定位到了“整个近代西方”。今天，心意跳出“近代”，带大家捋捋从古代至今的西方“自然主义教育思想”。西方历史上首次论述自然主义教育思想的是古希腊的柏拉图。他认为外来的教育不是真正的教育，真正的教育是将存在于学生身上的潜力吸引出来的过程。“知识的种子存在于每个人的心灵之中，教师的作用是帮助学生自己去发现真理，教师的任务是帮助心灵走向光明，这是完全自然的运动”。自然教育是实现理想国的重要手段。亚里士多德在历史上首次提出了“教育遵循自然”的原则。提出在教育过程中要注意儿童心理发展的自然特点，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育，提倡对学生进行和谐全面发展的教育。到文艺复兴时期，“教育学之父”夸美纽斯明确提出了教育适应自然原则，并且将其作为贯穿整个教育体系的一条根本的指导性原则。夸美纽斯的“自然”有两方面的含义。一是自然界存

在的普遍顺序。教育的秩序应以自然为鉴，模仿自然，适应自然应从儿童时期开始。二是人的自然本性和儿童年龄特征。教育要适应人的天性，适合人的年龄，使每个人的智力都能得到充分的发展。德国教育家康德也提出了自己的自然主义教育主张。在他看来，人的所有自然禀赋都有待于发展，“人是唯一需要教育的动物”，教育的根本任务在于充分发展人的自然禀赋，使人人都成为自身、成为本来的自我并得到自我完善。卢梭是自然主义教育思想的主要代表，被成为“教育史上的哥白尼”，其主要著作有《爱弥儿》，其教育思想的核心概念为自然教育。自然教育的目的是培养“自然人”。他指出，“教育有三个来源：或来自自然，或来自人，或来自事物。人的器官和能力的内在发展是自然的教育，学习利用这种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。”在这三种教育中，应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相互配合并趋于自然的目标，才能使儿童享受到良好的教育。裴斯泰洛奇受卢梭自然主义教育思想的影响，但又有所不同。他认为，教育一方面要遵循儿童的天性，但另一方面又要通过教育的作用，把人性提升到更高的道德境界。只有教育才能把人身上的能力发掘出来，教育的目的就在于“促进人的一切天赋能力和力量的全面和谐的发展”。他进一步将自然教育思想深化，在教育史上首次提出了“教育心理学化”的口号，使教育适应自然的理论有了新的内涵，开拓了西方教育心理学化运动。

卢梭的自然主义教育思想及其影响

外国教育史论文（单周）东北师范大学卢梭的自然主义教育思想及影响学院：城市与环境科学学院专业：资源环境与城乡规划管理学生姓名：刘伟学号：2011013202 指导教师：李娟完成时间：2013年9月23日

卢梭的自然主义教育思想及其影响一、卢梭简介：让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau，1712年~1778年)，法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。二、人生经历决定思想认识：卢梭的早年十分悲惨，1712年6月28日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。他出生后不久母亲便离开了人世。卢梭10岁时，父亲被逐放，离开日内瓦，留下了孤苦伶仃的儿子。1728年卢梭16 岁时，只身离开日内瓦。卢梭长年做临时工，他默默无闻，到处谋生，漂泊四方。曾走遍全瑞士，到过法国许多地方，从事过各种职业，如仆役、私人秘书、家庭教师和乐谱抄写员等。在流浪生活中，他阅读了洛克、莱布尼茨、笛卡儿等著名哲学家的著作，自学了数学、史地、天文、生理、解剖等科学知识，还掌握了拉丁语。1742年在巴黎结识了许多著名的启蒙学者，如狄德罗、伏尔泰、霍尔巴赫、达郎贝等人，并参加了为《百科全书》撰稿的工作，成为“百科全书派”的重要成员。后因在政治、哲学和文化观点上的分歧，终于和百科全书派决裂了。1749年法国狄戍学院发起有奖征文活动，题为《科学和艺术

的进步对于道德的影响》。卢梭应征撰文，获得奖金，荣登榜首，论文题为《论科学和艺术的复兴是否有助于敦化风俗》。他对所提出的问题持否定主张，认为科学、文学和艺术是道德的最恶的敌人。1755年又响应狄戍学院第二次征文，撰写了《论人类不平等的起源和基础》，但没有获得奖金。文中进一步阐述了第一篇论文的观点。他认为，人类在自然状态下是自由的、平等的，在道德上是善良的，由于出现了私有制，才产生了种种不平等，不自由的现象，并把人心变恶。1762年先后发表《社会契约论》和《爱弥儿，或论教育》。在《社会契约论》一书中，提倡民主、否定王权神授论，成为法国大革命中大多数领袖的圣经。《爱弥儿，或论教育》是一部小说体裁的教育著作，反对经院主义教育，提倡自然教育。这两本书使卢梭名声大振。但由于触犯了天主教会和专制政府，书被查抄并被当众烧毁。卢梭本人也被迫逃亡国外。1770年重返法国，在巴黎附近的乡村定居，撰写自传体著作《忏悔录》，总结一生的生活经历和思想抱负。1778年病逝。三、卢梭的教育思想：卢梭认为，教育的目标应该是培养符合自然要求的“自然人”。自然人不是原始社会的野蛮人，而是身心和谐发展的人。他体魄健康，心智发达，道德高尚，处事干练。他完全可以适应变化发展的客观环境，不必固定于某一特定的地位、阶级或职业。他绝不是寄生坐食而行为邪恶的暴君和歹徒，而是一个消除传统偏见，能够从事生产劳动

小学数学生态课堂构建丁页新

小学数学生态课堂构建丁页新摘要：本文从以下几个方面论述，追求以生为本、追求学习体验、注重动手实践、、构建和谐的师生关系互动合作，小学数学生态课堂追寻的是一种更高层次的返璞归真,是对数学学习本质的一种回归,是学生自身主动意识的一种彰显。关键词：小学数学、生态课堂构建小学数学生态课堂,就是在课堂教学中建立和谐的教学氛围,促进教学主体自然、和谐、自主地发展。这样的课堂可以让学生有良好的学习环境,同时让学生感到课堂是他们开展学习活动的乐园,学习不再是一种负担,在轻松愉快中学习,学习更为有效,成长更为健康。同时教师能感到指导作用的重要性,并充分理解课堂是充满智慧的挑战的含义,使教师的专业发展也在课堂中得到充分体现。这让教学的两个实体(教师、学生)既能和谐相处,又能各自发展,教学质量既能在课堂教学中体现,又能在共同发展中逐步显现。小学数学生态课堂追寻的是一种更高层次的返璞归真,是对数学学习本质的一种回归,是学生自身主动意识的一种彰显。一、生态课堂追求以生为本以生为本是以学生的可持续发展为本，这种发展与学生的终身学习有着相同的外延，其效果虽具有滞后性，但必定会在学生以后的成长中显现。如学生在做尝试题：“小华收集了一些邮票，他拿出邮票的一半还多1张送给小军，自己还剩25张。小华原来有邮票多少张？”时，笔者发现了“25×2+1=51（张）；（25+1）×2=52（张）”这两个答案，基于此，笔者调整了教学环节，组织了一场精彩纷呈的辩论赛。正反方的孩子们个个跃跃欲试，发表着各自的观点，最后笔者借助多媒体对此题用倒推法进行了分析解答并作了总结。那些原先以为答案是51张的孩子们，终于心服口服，将答案修正了过来，在这个独特的生态场中，学生才是真正的主人，这里蕴藏着多元的评价，教师让出了讲台，质疑、讨论、争辩充盈着整个课堂。二、生态课堂追求学习体验数学生态课堂是返璞归真、简约而不简单的课堂，它的实现更取决于学生的深刻体验、感悟。例如，笔者在教学“千以内数的认识”这一课时，安排了几个环节的合作探究学习。笔者给每个小组准备了一袋游戏棒，首先让学生猜一猜袋中有几根游戏棒，然后提出活动：采用什么方法能让大家清楚地说出小组内有几根游戏棒。各组的活动紧锣密鼓的开始了：有小组把十根扎一捆的，也有小组二十根一捆的……很快，他们都得出了小棒的总根数；接下来，笔者把刚才若干小组捆扎的小棒放到了讲台上，还是先让他们猜测，而后让他们再想办法来验证自己的结果。各小组出现了100根捆扎的、200根捆扎的等方法；最后，安排各组根据刚才交流的方法，择优而用。把每相邻4组的所有小棒进行了捆扎，然后学生们能将小棒的总根数数了出来。三、生态课堂注重动手实践无论采用何种教学方式，我们都不能忽视让学生进行动手实践的过程，只有考虑人的生态性，教学行为才能符合学生的认知规律。如“长方体的认识”中“长方体的特征”教学环节。首先，引导学生切土豆，摸土豆――让学生小组拿出课前准备好的土豆，任意在土豆上切一刀，肯定会产生一个面，让学生动手摸一摸，对面有个初步的认识；然后教师演示后学生动手实践，把土豆转过来，在刚才的基

简述卢梭的自然主义教育

卢梭自然主义教育的核心是“归于自然”（backtonature）。“自然的状态”在卢梭关于人类不平等和国家的起源学说中固然是指人类的史前时代，但在教育上更侧重指人性中的原始倾向和天生的能力。它与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的：善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。因此，只有“归于自然”的教育，远离喧嚣城市社会的教育，才有利于保持人的善良天性。卢梭在《爱弥儿》中表示，自然教育的最终培养目标是“自然人”。卢梭自然主义教育的核心是“回归自然”。一方面，他认为善良的人性存在于纯洁的自然状态中。另一方面，卢梭还从儿童所受的多方面的影响来论证教育必须“回归自然”。他说每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。卢梭为之呼吁的“自然教育”，是针对专制制度下的社会及其危害人性的教育发出的挑战，“回归自然”、遵从天性，就是开创新教育的目标和根本原则。卢梭注意到儿童天性的个体差异，要求因材施教。他指出，每一个人的心灵都有它自己的形式，必须按它的形式去指导它。这个理论在当今教育上具有重要的指导作用。新课程再三强调要关注学生的个性发展，对学生要因材施教，要抓住其闪光点，创设情境，极力弘扬学生的个性，使学生得到全面的发展。卢梭还十分重视受教育者的实践行为，他认为学生只是被动接受书本知识基教育者的口头训示即“填鸭式”的教育是毫无效果的，重要的是要身临其境，身体力行。其次，他十分推崇自由，强调要让孩子在游戏活动中学习。这一点也符合新课标的精神。总的说来，卢梭的思想是先进的，但也存在某些历史局限性，有的观点比较矛盾甚至偏激，但至今仍闪耀着光芒。总之我们在理解他的自然主义教育思想内容时必须同时体会到他的激进的启蒙思想。进入十九世纪下半叶之后，随着科学心理学的发展，随着人们对儿童心理特征的逐步了解和认识，自然主义教育思想在西方已不再是一个重要的话题了，但这并不意味着教育的自然适应性原则不重要，反而正是以卢梭等人为代表的一些教育家的自然主义教育思想，为西方国家在形成崇尚自由、尊重个性、以人为本的教育风格方面奠定了基础。

卢梭的自然主义教育思想及启示

卢梭的自然主义教育思想及启示毕　建　平 ① (衡水师范专科学校分校教务处,河北衡水053000) 摘　要:卢梭是西方教育发展史上自然教育理论的代表,他的关于自然、自然人及自然教育的论述,阐明了一个深刻的道理:儿童的身心发展有其自然规律,教育应当顺应儿童的天性,遵循和尊重这些规律而不能与其对抗。他的一些观点和主张对于我们当前的教育改革实践有重要的现实意义。关键词:卢梭;自然教育;启示中图分类号:G40-09 文献标识码:A 文章编号:1008-6900(2002)02-0064-03 卢梭[1](R ousseau1712～1778),18世纪法国伟大的启蒙学者,资产阶级教育家。他是西方教育史上具有划时代意义的人物。他的自然教育论及其思想完成了教育中儿童观的革命,使教育发展方向发生了根本的转变。以杜威为代表的资产阶级现代教育派把他奉为自己的祖师爷[2]。在此重提卢梭的教育思想,是因为其中涉及到的一些观点、主张对我们当今教育理论和倡导以素质教育为主题的改革实践有较强的现实意义和指导价值。一、卢梭自然主义教育思想的培养目标———“自然人” “自然”一词,在卢梭看来,主要是指事物的本来面貌、原始倾向,外界不强加干预、没有人为的约束、塑造。涉及到教育,“自然”即是儿童的天性。那么教育为什么要适应自然呢?依照卢梭的说法“凡是出自造物主手里的东西都是好的,一转移到人的手里就都变坏了[3](p5)。”“不了解自己的天性而任意蛮干的天使,比按照自己的天性和平安详地生活的快乐的凡人还弱”[3](P76)。“不按成规来管教你的学生,要放任无为才能一切有为”[3](P140)。他认为人的堕落是腐败社会造成的,人是自然的学徒,自然的学徒是不需要老师的,平庸的老师只能限制他们的智力,把他们束缚在教师自己的狭隘能力的范围之内。卢梭在自己所著的《爱弥儿》中提到:当爱弥儿(卢梭假设的一个教育对象)能识字读书时,让他看的第一本书应是《鲁滨逊飘流记》,卢梭认为鲁滨逊就是“自然人”的典型,他说:“鲁滨逊在荒岛上,失去了伙伴的帮助,没有技术工具,仍能找到食物,保全生命,而且过得相当舒适”,“我使爱弥儿一心向往着鲁滨逊在荒岛的生活……让他想着自己就是鲁滨逊”[3](P245),“我想要培养的自然人,并非使他成为一个野蛮人,把他赶到森林中去,而是只要他能够用他自己的眼睛去看,用自己的心去想,而且除了自己的理智以外,不为任何其他的权威所控制就行了”[3](P360)。可见,卢梭设想的“自然人”不是指完全脱离社会生活、纯生物的人,而是指不受传统束缚而按照其本性发展的人,是具有自身价值的独立实体,是体脑发达、身心健康的人。二、卢梭的自然主义教育方法———“适应自然” 卢梭在提出培养“自然人”的教育思想的同时,也相应地提出了一套教育方法,这些方法归结到一点就是要遵循“自然”的进行。他认为要想不走弯路,必须按照自然的指引,这应是教育的基本准则,是一切教育方法的出发点。卢梭“适应自然”的教育方法主要表现在以下三个方面: 其一,按照儿童的特点发展儿童的个性。卢梭指责当时的教育,把小孩当成大人看待。他说:“世第4卷　第2期2002年6月衡水师专学报 Journal of Hengshui N ormal C ollege V ol.4,N o.2 Jun.2002 ①收稿日期:2002-03-10 作者简介:毕建平(1967-),女,河北丰南县人,衡水师专分校讲师.

构建小学数学生态课堂的策略研究

构建小学数学生态课堂的策略研究小学数学生态课堂是由教育者、学习者和课堂环境组成的动态循环系统。生态系统中各生态因子之间通过物质、能量和信息的流通保持动态平衡。本文以教育生态学理论为指导,主要运用文献法、问卷调查法、访谈法、课堂观察的方法找出小学数学课堂教学中存在的非生态现象,并用生态学原理进行剖析,完善了生态课堂理论与小学数学教育实践相结合的研究。并且在研究过程中阐述了小学数学教学应树立开放型教育理念、注重改善课堂精神环境等新的观点,并在此基础上提出了构建小学数学生态课堂的若干策略。本文共由五个部分组成:第一部分重点阐释了研究缘起和研究意义,并对国内外有关研究成果进归纳和整理,概述本文的主要方法;第二部分属于本文的理论基础部分,主要阐释小学数学生态课堂的理论基础、核心概念界定以及小学数学生态课堂的主要特点;第三部分对咸阳市两所小学的数学课堂教学情况开展实地调查。通过客观地分析调查数据,本文发现小学数学生态课堂中存在物理环境单调、人文环境枯燥、教师备课机械、教师教学方式陈旧、学生学习方式死板、评价以教师为主、评价方式和内容单一等非生态现象。这些问题阻碍了师生的共同发展。本文通过运用生态学理论对其成因进行分析,发现当前小学数学课堂忽视耐度定律、忽视生态位原理、忽视物种多样性原理、局限于花盆效应,从而导致了非生态问题的出现。第四部分针对小学数学课堂产生的非生态问题,提出构建小学数学生态课堂的有效策略:教学准备阶段要优化课堂环境、细化备课内容;教学过程阶段要树立开放的教学理念、

教师多样化教学、学生趣味性学习;教学评价阶段要注重评价主体多元化、评价内容全面化、评价方式多样化等方面要点,以期打造充满活力和爱的小学数学生态课堂。第五部分总结和归纳了研究过程和研究结果。

简述卢梭自然主义教育的原则和方法

卢梭自然主义教育的原则和方法一、卢梭自然主义教育的原则和方法1、反对过早对儿童进行理性的教育。（１）过早用理性教育孩子是不自然和虚假的。（２）要按照儿童的年龄进行自然教育2、应对儿童进行“依赖于物”的自然教育（１）“物的隶属”和“人的隶属”的区别（２）应对儿童进行“隶属于物”的自然教育。３、反对进行“积极教育”，主张对儿童进行“消极教育” （1）“积极教育”和“消极教育”的含义和区别。（2）进行“消极教育”的必要性。４、自然教育应当通过儿童做事情来进行（1）做事情来学习是儿童获得知识的最基本的途径。（2）可以利用“自然后果法”教育儿童。（3）事物学习与符号学习的区别５、自然教育应当让儿童成为学习的主人（１）让孩子有学习的欲望。（２）让儿童按照自己的思维和能力学习。（３）培养儿童成为学习主人的技巧６、自然教育还可以通过身体教育和感官教育进行（１）身体教育与理解力。（２）感官教育是儿童能力发展的基础。二、卢梭自然主义教育与其他教育的关系1、知识教育观在知识学习的内容上，卢梭认为，首先应当学习有用的，而且能够增进人的聪明才智的知识。在知识学习的方法上，卢梭强调，首先要把培养儿童爱好学问兴趣和提高能力放在首位。 2、劳动和职业教育观在这个阶段，卢梭认为，爱弥儿在发展智力的同时，应该接受职业和劳动教育了。职业和劳动教育不仅仅是学习手艺的需要，也是培养人的趣味和心灵的需要。如何选择职业，卢梭提出了几条原则。 3、道德教育观（１）自爱和他爱是道德教育的基础。

卢梭认为，人的种种欲念来自于自爱。卢梭在强调自爱心的同时，也反对自私心。（２）要培养儿童具有善良的情感、道德判断力和道德意志。

自然主义教育思想及其理论基础

自然主义教育思想及其理论基础一、自然主义教育思想的理论基础针对传统的古典主义教育残害人性和违反自然的弊端，卢梭提出了自然教育原则：教育要“顺应自然”。他强调，“如果你想永远按照正确的道路前进，你就要始终遵循大自然的指引。” 卢梭所提出的自然教育原则，是与他的自然哲学观点紧密相联的。《爱弥尔》开宗明义的第一句话就是：“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”在他看来，人类由于上帝的恩赐，生而秉赋自由、理性和良心。自由、理性和良心构成了人的善良的天性。显然，善是人人相同的，并不因人的贵贱而异。人之罪恶，是后天残害所致，并非天性之过。卢梭的性善论体现在教育上，便要求教育脱离社会文化的樊笼而使人天性得到自由发展，教育要以“天性为师，而不以人为师，要成为天性所造成的人，而不是人造成的人。”卢梭把教育归于三种来源，即“天性”、“人为”和“事物”。他说：“我们身体器官和机能的在发育，是天性的教育；我们通过努力来促成这种教育，是人为的教育。我们由环境经验所获得的则是事物的教育。”又说，在这三种不同的教育中，天性的教育完全是不能由我们决定的；事物的教育只在某些方面能够为我们所决定；只有人为的教育才是我们能够真正加以控制的。为使这三种教育配合协调，“人为”的教育和“事物”的教育必须以“天性”教育为主轴，围绕着它旋转。因此，我们要永远以本能作为教育的指引。

二、“自然人”与“自由人” 从自然教育原则出发，卢梭明确提出，自然教育以培养“自然人”为目的。这种“自然人”是身心调和发达、体脑两健、良心畅旺、能力强盛的新人。自然人完全是为他自己而生活的。他不依从于任何固定的社会地位和社会职业，不受传统束缚，能适应各种客观发展变化的需要。因此，他也是自由人。形象地说，这种人既有哲学家的头脑，又有农夫或运动员的身手。卢梭笔下的“爱弥尔”就是这种“自然人”与“自由人”的典型。曾有人指责卢梭的自然人是脱离社会茹毛饮血的野蛮人，这种人是与公民相对立的。其实，并非如此。卢梭认为，这种“自然人”是生活在社会中的自然人，既不是一个回到原始社会的无文化的人，也不是一个脱离现实的野蛮人。因此，他强调说：“虽然是我想把他培养成一个自然人，但不能因此就一定要把他成为一个野蛮人，一定要把他赶到森林中去。”在他看来，“自然人”并不是一个孤独的人，而是社会中的一个成员，并能够尽到社会成员的职责。在理性的社会制度中，每个人既能很好地发展自己的天性，又能把自己看作是社会的一分子。这样的人既是自然人又是社会公民。自然人更不是无以为业或依靠家产为生的懒汉。卢梭愤然职责不劳而获的人是流氓。自然人应该要能够独立生活，养成从事劳动的能力。无疑，卢梭所憧憬的自然人，是资产阶级或手工业者的化身。第三节自然教育分期理论卢梭指出，“每一个年龄，人生的每一个阶段，都有它适当的完善

浅析卢梭的自然主义教育思想

学科代码：030404 贵州师范大学求是学院（本科）毕业论文浅析卢梭的自然主义教育思想系别：教育历政系专业：思想政治教育年级：2010 级学号：102006010105 学生姓名：张洪指导教师：杨芳（教授）

完成时间： 201 年月独创性声明本人郑重声明：所呈交的题为《浅析卢梭的自然主义教育思想》的毕业论文（设计）是本人在指导老师指导下取得的研究成果。除了文中特别加以注释和致谢的地方外，论文（设计）中不包含其他人已经发表的研究成果。与本研究成果相关的所有人所做出的任何贡献均已在论文（设计）中作了明确的说明并表示了谢意。学生签名：年月日授权声明本人完全了解许贵州师范大学求是学院有关保留、使用本科生毕业论文（设计）的规定，即：有权保留并向国家有关部门或机构送交毕业论文（设计）的复印件和磁盘，允许毕业论文（设计）被查阅和借阅。本人授权许贵州师范大学求是学院可以将毕业论文（设计）《浅析卢梭的自然主义教育思想》全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编论文（设计）。学生签名：

指导教师签名：年月日

浅析卢梭的自然主义教育思想摘要：自古以来，人性论一向是中外哲学家们探讨和争论的话题，无论是性善论者抑或是性恶论者，他们都从自己的立场对人性论作出了表达和研究。十八世纪法国著名的启蒙思想家、哲学家和教育家卢梭也对人性论作了深刻研究，且取得了巨大成就。作为西方教育史上人性论和教育理论的代表,卢梭关于自然、自然人及自然教育的论述，阐明了一个深刻的道理:儿童的身心发展有其自然规律，教育应当顺应儿童的天性，遵循和尊重这些规律而不能与其对抗。本文主要从卢梭的自然主义人性论思想和自然主义教育思想等方面入手，对卢梭自然主义教育思想的产生背景及其思想内涵进行分析论述，并对其积极意义和局限性分别进行评述。关键词：卢梭；自然主义；教育；人性观

卢梭的自然主义教育理论和意义

论述卢梭的自然主义教育及意义一、自然教育理论（一）、自然教育的基本含义卢梭自然主义教育的核心是“归于自然”。他认为教育应顺从于大自然的法则,发展人的天性。在教育中更侧重只人性中的原始倾向和天性的能力，他与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的：善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因为社会的文明特别是城市的文明才是人性扭曲、罪恶丛生，因此，只有“归于自然“的教育远离喧嚣城市社会的教育才有利于保持人的天性。所以他从儿童所受的多方面的影响来论证教育必须“归于自然”，他说每个人都是有自然的教育、事物的教育、人的教育三者培养起来的，但自然的教育人力不能控制所以无法使自然的教育事物的和人为的教育靠拢，只能是后者像自然的教育趋于一致才能实现三种教育的良好结合，因此,必须使人的教育与物的教育配合自然的教育,以自然教育为主轴,使人的教育和物的教育,围绕它而秩序,以儿童的内在自然为依据,通过恰当的教育,使儿童的身心得以顺利的发展。可见,卢梭的自然教育集中表现在对人的自然本性的充分肯定和培养自然人性、理想人格方面,主张以自然为教育的理想准则,接近自然,取法自然,返回自然,归顺自然。他提出教育应遵循自然天性，也就是要求儿童在自身的教育和成长中取得主动地位，无须成人灌输、压制、强迫，教师只须创造学习环境、防范不良影响。被称为“消极教育” （二）、自然教育的培养目标卢梭在《爱弥儿》中表示，然教育的最终培养目标是“自然人”。他认为，由于自然状态与专制制度的对立，所以培“养自然人”与培养公民是两个对立的目的，因此不能同时教育这两种人。具体的公民和自然人的对立主要表现在：（1）自然人是能独立自主的人，他能独自体现出自己的价值，而公民的一切仰赖与专制社会，失去自身独特价值。（2）在自然的秩序中，所有人都是平等的；而社会中，公民石油等级的。（3）自然人是自由的人，他是无所不宜的、无所不能的，而公民在社会中常常是某种专业化的职业人，他被困于他的职业而失去自由。（4）自然人还是自食其力的人，他靠自己的劳动所得为生。简而言之,自然人相对与专制国家的公民是独立自主、平等自由、道德高尚、能力和智力极高的人。所以自然教育要培养的是身体强壮、心智发达、能仁能爱的人,并且“只要他处在社会的旋流中,不至于被种种欲念或是人的偏见拖进漩涡里面去就行了;只要他能够用他自己的眼睛去看,用他自己的心去想,而且除了他自己的理智以外,不为任何其他权威所控制就行了”。这也是社会中自然人的含义。要培养一个自然人，并不等于把它变成一个野蛮人，一定要把他赶到森林中去，他还提出，一个生活在自然的人和一个生活在社会中的自然人，两者完全不同。后者要头脑清醒知道怎样在社会中某得生存，与他人共处而不为偏见、欲念、权威所控制，也不参与狂妄的事情等。卢梭所憧憬的身心协调发展的、广泛社会情况的社会“自然人”，也就是摆脱封建羁绊的资产阶级新人，在这些问题中论述了重视普通教育、反对等级教育、强调手脑并用、身心两健，培养独立判断能力和适应能力等教育思想。

自然主义教育和国家主义教育

自然主义教育和国家主义教育自然主义教育思想源于古希腊的亚里士多德,形成于文艺复兴时期,兴盛于18世纪,延续至19世纪,对20世纪的人类教育思想也有影响。主要代表人物是拉特克、夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛齐等。基本观点是:反对中世纪宗教教育或封建教育对儿童个性的压抑,主张教育要遵循儿童的自然本性;教育的目的在于培养适应资本主义生产关系和社会关系需要的身心和谐发展的人;学校应使儿童愉快地生活和学习;根据儿童不同年龄阶段身心特征进行教育;教育原则和方法应“模仿自然”,反对体罚,初步建立了现代教育原则和方法体系等。自然主义教育思想提出了现代教育的一些基本理念,促进了教育理论与实践科学化,突出了儿童在教育生活中的价值,其不足之处是把抽象人性作为儿童的自然本性,忽视社会文化因素在儿童发展中的重要价值以及教育对社会发展的巨大作用,具有浓厚的理想主义色彩。国家主义教育思想源于古希腊的柏拉图,伴随着近代欧美民族国家的出现而产生,在19世纪达到高潮。其代表人物为法国的孔多塞、爱尔维修、德国的费希特,美国的杰斐逊等人。基本观点为:教育权归属于民族国家而不是教会,国家应当承担起教育民众的责任,进行教育立法;教育是造成民族国家的利器;教育的目的是培养合格的国民,如培养法国人、英国人、德国人或美国人等;由国家建立国民教育制度。国家主义教育思潮对近代欧美国民教育制度的建立和普及教育的发展起到了重要的作用,不足之处是使教育过分地依赖于某一时期的国家政权,成为一些反动政权,如纳粹政权手中的工具。

自然主义与国家主义教育思潮一起,从内在和外在两方面推动了西方各国教育的现代化进程,确立了现代教育的一些基本理念。

卢梭的自然主义教育思想

卢梭的自然主义教育思想一、体育要摆在儿童发展过程中的首要位置１８世纪初，法国掀起了一场持续了半个多世纪的启蒙运动。卢梭是这场启蒙运动的启蒙思想家之一。作为一名激进的启蒙思想家，卢梭十分重视教育，他提出了自然教育理论。自然教育理论是自然主义体育思想的理论基石。要准确地把握自然主义体育思想，必须先了解自然教育理论。卢梭自然教育论的核心是强调对学生进行的教育，必须遵循自然的要求，顺应人的自然本性；反对成人不顾学生的特点，按照传统与偏见强制学生接受违反自然的所谓教育，干涉或限制学生自由发展。卢梭的自然教育有三个来源，即自然、周围的人们及外界的事物。在这三种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我们决定的，事物教育只是在非自然方面才能由我们决定，只有人的教育才是我们能够真正加以控制的。“因为只有当这三种教育的方向一致，又能圆满配合时，学生才能受到良好的教育。因此，事物的教育和人的教育必须与人无法控制的‘自然教育’配合起来，也就是与儿童天性的自然发展一致起来，按照儿童自然发展的要求和顺序去进行教育。” （一）体育教育在现代教育中的地位卢梭在《教育论》中写道，教育“或受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物”。他说：“我们的才能和器官的内在

发展，是自然的教育；别人教我们如何利用这种发展，是人的教育；我们对影响我们的事物获得良好的经验，是事物的教育。这三种教育中，只有人的教育才是我们能够真正地加以控制的。”它可以导致人的全面发展，而且在这一种教育中，体育有极为重要的地位。第一，体育可以增强智力。卢梭指出：“你假如要培养学生的智力，你应当培养那智力所要控制的体力。为了使学生良好而敏慧，你要给他的身体以不断的锻炼，使他的身体强壮而健康，你要让他工作，让他做事，让他奔跑喊叫，让他成为有体力的人，他不久就成为有理性的人了。”也就是说，体育能促进智力的发展。第二，体育可培养人的意志。卢梭认为对于青少年“要训练他们经得起他们将来有一天必然要遇到的打击，锻炼他们的体格，使他们能够忍受饥渴和疲劳”。也就是说，要磨练青少年意志可以通过体育途径。第三，体育可以培养优良道德。这是卢梭从古代欧洲教育家的体育观点中吸取的养料。他让学生去亲自观察社会，在体育活动中体察人类的苦难和艰辛，因此，“学生无论做什么事情都尽力去做，而且希望比别人做得好：赛跑时，脚步要跑得最轻快；角斗时，体力要比对方强；工作时，技术要比别人巧；游戏时，要玩的比同伴们好，比同伴们熟，他不想胜过别人则已，如果想胜过别人的话，他就一定要使他优胜的地方能够从事实的本身一眼

小学数学智慧生态课堂浅议

小学数学智慧生态课堂浅议摘要〕生态的小学数学课堂，是指师生在生态教育教学活动场所中，呈现出自由地、幸福地、理想地生存和发展。旨在以学生发展为本，倡导学生主动参与、乐于研究、勤于动手，建立自主、合作、探究的学习方式。生态课堂是顺应学生的认知规律和身心发展规律，发挥学生的主体性，让学生自主建构知识，体现师生教学相长的动态生成的智慧课堂。〔关键词〕生态课堂小学数学教学1 留足探索空间，发展自主学习教师要引导学生主动学习、主动获取知识，不能越俎代庖、奉送现成的结论，有时学生自主探索的过程并非一帆风顺，教师要为学生提供宽松的时间和空间，在学生自主探索过程中，适时地运用观察、操作、讨论、交流、小组合作的方式。例如：教学“平行四边形面积的计算”，课前可让学生准备两张同样大小的平行四边形纸片，课上让学生把其中一张沿着任意一条高将平行四边形剪拼成已学过的图形（长方形）。接着，引导学生观察、测量、比较，并讨论：剪拼后的长方形与原来的平行四边形的面积有什么关系？平行四边形的底与高和剪拼成长方形的长与宽有什么关系？你能根据长方形的面积公式推导出平行四边形的面积计算公式吗？通过动手操作、讨论交流、参与新知识的形成过程，感知等积转化的思想方法提高解决问题的能力。在这里，一定要留足时间让学生在动手操作中感知用随意一条高把平行四边形分成不同图形，朝不同方向平移同样得到长方形。 2 科学分组，合作学习很多数学老师认为好或者能力强的学生能够帮助差的学生，因此在教学实践中，往往有意识的按照学习成绩为好、中、差的学生搭配在一个学习小组中。在“合作学习”过程中，这样分组其实是很危险的。这容易给一部分学生造成某种优越感或自卑感，影响小组学习的进一步深入。一个好的分组方法应根据优势互补的原则进行分组，使每个小组成员都能为小组集体贡献力量。分组前要充分考虑许多问题，如本课时合作的问题的知识特点，学生的认知水平，性格特点等，合作的教学氛围、现有教学资源等。只有这样合作小组内部才能进行合理的分工，如组长、记录员、资料员、报告员等由组内每个成员轮流担任。组长负责组织、管理工作，记录员负责合作过程的记录工作，资料员负责学习资料的收集工作，报告员负责填写学习报告，代表小组进行学习成果的汇报。只有小组成员之间相互配合，在共同的任务中明确各自的分工和责任，才能消除组员差异所带来的不利影响，学生才能在“合作学习”才可能取得成功。在合作学习中，合作的成功很大程度上取决于合作小组的组建。一个合作进取、分工协作的学习小组，就能很好地开展合作学习、合作交流，更好、更快地完成合作任务，同时使每个成员在合作中都能体验合作成功的愉悦。一般说来，我们可以将班级学生按学习成绩、兴趣爱好和交往人群每4～6 人分为一组，组内人员有具体分工，设一名组长，负责组织管理工作，另设记录员、汇报员、资料员等。记录员负责合作过程的记录工作，资料员负责学习资料的收集，汇报员负责写学习报告，代表小组进行合作成果汇报。为了避免让一些口才好的同学垄断课堂，造成“一言堂”，一定时间后，进行角色转换，让每个成员都能从不同位置上得到体验、锻炼与提高。 3 让学生学习动态的数学、在动态生成中及时捕捉思维亮点传统的课堂教学只关注知识的传授，课堂上大多以教师的讲解为主，学生只是机械地听从教师的吩咐，没有时间独立思考，更不能向老师提出异议，进行探讨。在教师的监管之下，学生完全处于被动，课堂气氛异常紧张沉闷。学生的心理始终处于消极紧张