大学语文1
子之后儒家学派的主要代表。他主张施仁政，行王道，倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，反对暴政虐民，反对掠夺战争，重视后天的教化和环境对人的影响。这些理想具有一定的历史进步性。
[提示]
《寡人之于国也》具体阐述了孟子的王道理想和实行王道的根本措施，体现出孟子以民为本的治国思想，并在一定程度上揭示了战国时代的社会不平和阶级对立。文章围绕“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开论述。全文可分三部分：第一部分提出“民不加多”的疑问，第二部分分析“民不加多”的原因，第三部分阐述使“民加多”的初步措施、根本措施和应持的正确态度。三个部分末尾，分别用“寡人之民不加多”、“则无望民之多于邻国也”、“斯天下之民至焉”等语句收束，环环相扣，突出中心线索，使文章成为一个结构严谨的整体。《寡人之于国也》说理具有抑扬兼施、循循善诱的特色。先批评梁惠王的治国方法不当，然后再提出实行王道的具体措施；先揭露统治者不顾人民死活的行径，然后再说只要君王不怪罪年成不好就可以使“民至焉”：这都是先抑后扬。在打消梁惠王矜傲情绪的同时，又能抓住他渴望民众拥戴的潜在心理进行诱导；在阐述实行王道的具体措施时，采取先易后难、步步推进的程序：这都是循循善诱的体现。孟子善用比喻。《寡人之于国也》用逃跑者“以五十步笑百步”的比喻，来说明梁惠五的治国方法与邻国没有什么质的差别，用拿刀杀了人却说“非我也，兵也”作比喻，来揭露统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好的观点，都收到了把抽象的道理说得非常形象、生动而深刻的效果。此外，许多排比句的运用，也大大助长了文章的雄辩气势。
1、概括《寡人之于国也》所体现的孟子王道政治的主要内容。
答：（1）以民为本，统治者要养民，教民。（2）反对暴政，提倡仁政：①大力发展经济，尤其是农业、林业、渔业。②注重文化、道德教育。（3）反对兼并战争，提倡以仁政来统治天下。
2、《寡人之于国也》是以什么为线索展开论述的？
答：本文紧骒围绕“民不加多”和如何使“民加多”这一线索展开论述。
3、《寡人之于国也》抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在什么地方？
答：先批评梁惠王的治国方法不当，然后再提出实行王道的具体措施；先揭露统治者不顾人民死活的行径，然后再说只要君王不怪罪年成不好就可以使“民至焉”：这都是先抑后扬。在打消梁惠王矜傲情绪的同时，又能抓住他渴望民众拥戴的潜在心理进行诱导；在阐述实行王道的具体措施时，采取先易后难、步步推进的程序：这都是循循善诱的体现。
4、孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题？
答：孟子用这个比喻主要是为了说明梁惠王虽然自以为对国家尽了心，实际上他跟其他的国君在本质上并没有什么两样，都是喜好战争，因而百姓也不会增多。
5、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾，王道之始也。
问：（1）这段话的中心论点是哪几句？
答：中心论点是：“养生丧死无憾，王道之始也。”
（2）“王道之始”的“始”字说明什么？
答：“王道之始”的“始”字，说明这段话所提出的种种措施，还只是实行王道的初步措施，不过是“开始”而已。
（3）这段论述在逻辑推理方面有何特点？
答：这段论述在逻辑上是“民养生丧死无憾”的结论，第三句以“养生丧死无憾”为小前提，得出结论“王道之始”，实为演绎推理，省去了一个大前提，“王道要求两条：养民，教民。”演绎论证在这里起了验证、辅助的作用，从总体上来说，属于归纳论证。
（4）这段论述主要运用了什么修辞手法？答：主要运用的是排比修辞手法。
6、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰，“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰，“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。
A、主段话的主旨是什么？
答：提醒梁惠王检讨自己，强调只有转变态度，才能真正实施王道政治。
B、这段话中运用了比喻，请写出本体和喻体。
答：喻体：“刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也？’”本体：“人死，则曰，‘非我也，岁也’”。
C、“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”这两句反映了当时怎样的社会现实？主要采用了什么表现手法？
答：这两句话反映了当时社会贫富不均、阶级对立的严酷现实。这里所运用的表现方法是对比，
369-前286），名周，战国时宋国蒙人。当过蒙地的漆园使。庄子是老子的之后道家的主要代表，后世把他和老子并称为“老庄”。他主张顺应自然，提倡无为而无不为。他承认事物的相对性但又否认客观事物的差别。他激烈批判“窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉”的黑暗现实，在一定程度上揭露了剥削阶级残暴和虚伪的本质。他蔑视富贵利禄，拒绝和统治者合作，一生过着清贫的生活。庄子的文章想象丰富，笔调恣肆，词藻瑰丽，并多采用寓言形式，富有浪漫色彩，对后代文学有重大影响。《庄子》一书，共三十三篇。其中“内篇”七，相传是庄周自著，“外篇”十五、“杂篇”十一是他的门人和后学所作。
［提示］
庄子的《秋水》篇由七个部分组成，本文节选了其中第一部分——河伯与海若的对话。这一部分结构完整，论证周密，可以把它作为一篇相对独立的文章来读。这篇文章以对话方式展开，说明了这样一个道理：在无限广大的宇宙中，人的认识和作为都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。简要地说，就是宇宙无限，而人的认识有限。庄子认为孔忆的学问“少”，伯夷的道义“轻”，圣贤的学说是“自多”，就是基于这一宏观理念。无疑，这一中心旨意，即使在今天，也还有着消解自我中心主义和人类中心主义的积极意义。本文善于将抽象的哲理化为具体的形象。首先，在整体构思上，作虚构了一个河伯与海若对话的寓言故事，通过两个神话人物的对话来展开说理，阐明观点。其次，文章开头设置了一段对河水和海景的描写，以具体景物的比照来隐喻河伯与海若两种不同的认识境界，形象地渲染了文章主旨。再次，通过援譬设喻的手段，来表达深微玄奥的哲理，而所用比喻往往连类而及，层见叠出，引人联想，发人深思，从而将抽象的道理阐发得十分鲜明透彻。
此外，本文的论证方法颇有特色，经过由小到大、再由大到小的逐层推进，最后把结论自然地推到读者面前，令人信服。大量排比句和反诘句的配合运用，造成了文章滔滔莽莽的气势，增强了说理的力量，体现出庄子散文有语言方面的特色。
简答题：
一、《秋水》的主旨是什么？在客观上有何思想意义？
答：主旨：在无限广大的宇宙中，任何个人的认识和作用都要受到主客观条件的限制，因而是十分有限的。客观意义：这一主旨启示人们不能囿于个人有限的见闻而自我满足，应该不断学习，不断开阔视野，不断前进。
二、试谈《秋水》中的景物描写对表现主旨所起的作用。
答：文章开头的对河水和海水两种景物的生动描写，以具体景物的对比来隐喻河伯与海若在思想上的不同认识境界，形象地渲染了主旨。
三、举例说明《秋水》文章中善于援譬设喻的特点。
答：本文很能见出庄子说理“善于援譬设喻”的特点，而且譬喻往往连类而及，层见叠出，令人目不暇接。如用井蛙、夏虫、曲士来比喻那些因环境所限而不能与之语大理的人；用小石小木之在大山，四海之在天地，礨空之在大泽，中国之在海内，稊米之在大仓，万物与人，九州与人，毫末之在马体，这一连串的比喻都是用来说明世间事物的大小都是相对的，人的认识十分有限的，因此自我夸耀是愚蠢的，必定会见笑于大方之家。这些比喻以一个个具体生动的形象，把深奥而抽象的哲理表达得浅显易懂。
四、试分析《秋水》的论证方法。
答：本文在说理方面有以下特色：（1）论证结构上，本文经过由小到大，再由大到小的逐层推进，最后把结论推到读者面前。这种逐层推进的论证结构很有说服力。（2）论证方法上，本文采用了寓言的形式，形象生动；又以类比法为主，用大量的比喻，连类而及，层见叠出生动形象地论证中心主旨。（3）语言修辞上，作者大量运用排比，反诘的修辞手法，造成了文章滔滔莽莽的气势，增强了说理的力量。
五、秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹…
（1）概括这里所描述的两种景象及其关系，说明它的直接作用。
答：所描绘的两种景象：一是有限的黄河秋水暴涨，二是无限的大海。这两种景象之间的关系是：对比。这个对比的直接作用：构成了河伯的态度发生根本性转变的事实基础。
（2）庄子展示这两种景象以及河伯态度的转变，主要是想暗示怎样的哲学道理？
答：这两种景象的对比和河伯态度的转变，都昭示出一个基本道理：广大的宇宙的无限的，而人的认识却是有限的。这就是本文的主旨。
（3）写出这里所包孕的一个成语。答：所包孕的成语：望洋兴叹。
六、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
（1）概括这段文字的主旨和三个层次的大意
答：这段文字的主旨：人的认识要受到各方面的制约，故而是有限的。三个层次大意：“井蛙”句说明人的认识要受到空间的限制；“夏虫”句说明人的认识要受到时间的限制；“曲士”句说明人的认识要受到后天教育的限制。
（2）说明这段文字所运用的修辞手法及其作用。
答：一是运用了比喻修辞手法，化抽象为具体，使说理形象化；一是运用了排比句式，使文章层次清楚，说理有气势。
（3）这里采用了什么论证方法？
答：采用了论证方法是：比较法中的类比法，亦称为比喻论证法。
（4）写出这里所包孕的一个成语。答：包孕的成语：井底之蛙。
七、计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。（1）从哲学思想上看，这段文字的旨意是什么？从政治思想上看，这段文字的旨意是什么？答：从哲学思想上看，这段文字的旨意是：宇宙是广阔无限的，而个人的认识则是十分有限的。从政治思想上看，这段文字的旨意是：古圣贤的认识也都是十分有限的。庄子是以此来否定儒家思想体系。把两者合起来，可以简括为：用相对主义来批判儒家学说。
（2）这段文字主要运用了哪两种修辞手法？答：比喻、排比
（3）这里主要采用了什么论证方法？
答：这里采用的论证方法是比较法和例证法。使用比较法时既有类比法又有对比法，用“大泽”之“礨空”、“大仓”之“稊米”、“马体”与“毫末”比喻“四海”、“中国”、“人”的相对局限性；在类比中还含有“大泽”与“礨空”、“大仓”与“稊米”、“马体”与“毫末”的对比，以突出“四海”、“中国”、“人”的相对的“小”。语段的最后一句，用例语法进一步语明“五帝”、“三王”、“仁人”、“任士”的努力都是很有限的，不应自夸。
（4）文中“尽此矣”的“此”，指找的是什么？
答：这个“此”字，指代的就是此前的几个比喻的喻意，也就是说，所谓古代圣贤，他们的认识，相对宇宙的无限性来说，也不过是“大泽”之“礨空”，“大仓”之“稊米”，“马体”之“毫末”。这显然是用相对主义思想方法，对儒家思想体系的否定。
八、计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物人数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？
A、庄子用这段话来说明什么道理？答：宇宙无限，人的认识十分有限。
B、这里运用了哪几种论证方法？答：类比论证，对比论证。
答：比喻，排比，反诘，对比。
对宋初以来追求形式的靡丽文风，主张文章应“明道”，致用、“事信”、“言文”。在散文、诗词等方面他都有很高的成就。其散文说理畅达，抒情委婉。有《欧阳文忠公集》、《新五代史》和《新唐书》
［提示］
这是一篇著名的史论。作者认为，国家的盛衰、事业的成败，主要取决于人事，取决于执政者的思想行为。并扼要提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等具体论断，精辟透彻，发人深省。《五代史伶官传序》阐明观点的主要论据，是五代后唐庄宗李存勖先盛后衰、先成后败的历只事实，例据典型而有说服力，在写法上，则欲抑而先扬，先极赞庄宗成功时意气之“壮”，再叹其失败时形势之“衰”，通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的强烈对比，突出庄宗历只悲剧的根由所在，使“本其成败之迹，而皆自于人”的结论，显得更加令人信服。文章笔力雄健而有气势，行文跌宕顿挫，表达情见乎辞，篇幅虽然短小，却是一篇搏兔而用全力之作。
一、谈谈《五代史伶官传序》的中心论点和有关警句对我们有什么启迪作用。
答：本文的中心论点：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”意为国家的兴衰、事业的成败，主要取决于人事。作者引《尚书》之语与史实相对照，将人的作为和国运盛衰之间的关系归结为“忧劳右以兴国，逸豫可以亡身”，这是对中心论点的精辟阐释，末尾进一步将这番里推而广之：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，从伶人说开去，从更广的范转给人以启示。当今知识经济时代，社会飞速发展，无论国家可个人，要想获得发展和成功，立于不败之地，必须常常以这些格言警示自己，要不断地努务拼搏，居安思危，不骄不躁，谦虚谨慎。
二、试以《五代史伶官传序》第二段为例，说明作者是如何运用对比手法进行论证的。
答：第二段写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，先极力赞扬成功前的发奋、成功时意气雄壮，接着写失败时形势的衰弱，通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的强烈对比，突出庄宗历史悲剧的根由所在，使“皆自于人欤”的结论格处令人信服、发人深省。
三、识别《五代史伶官传序》文中所运用的理论论据和事实论据，并说明其作用。
答：第二自然段概述庄宗李存勖兴衰成败的历史事实是事实论据，用典型事例有力地证明了中心论点，所以前两段构成了归纳论证。第三自然段引用了《尚书》中“满招损，谦得益”的名
句是理论论据，为论证提供了大前接，有力地推出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患）字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，光绪举人。
1、本篇节选自《饮水室文集》中的《专集。新民说》第十五，是作者在“百日维新”失败后不久写的。梁启超借此勉励处于逆境的同人，不要因一时受挫而灰心，鼓励他们克服困难，继续前进、
【提示】
《论毅力》论述毅力对事业成败的重要作用，明确提出了“有毅力者成，反是者败”的观点，并强调只有毅力至强者方能取得事业的最终成功。其意图在于激励当时从事资产阶级改良运动的志士仁人，不要因一时的挫折而灰心丧气，而应以坚韧的毅力去战胜逆境，争取成功，有着很强的现实针对性。而其恩想认识及其所阐发的事理，对我们如何处置人生道路上的不同境遇，如何面对工作和学习上的困难，同样具有不容忽视的指导意义。文章从人生必遇顺逆两境、顺逆两境可以互相转化、贵在坚持三方面进行论证，自始到至终运用了正反对举的说理方法。作者从成与败、顺与逆、强与弱、彼与我等多个方面比照阐发，把毅力的重要性说得十分透彻。层递和比喻等修辞手法的运用，不仅增强了说理的逻辑力量，也使道理显得深入浅出。作者眼界宏阔，思路活跃，文章论证周密，结构严谨，很见功力。
简析题
1、《论毅力》天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。
问：（1）从这个开头可以看出《论毅力》的中心论点是什么？
答：从这个开头可以看出，本文的中心论点是：事业成败的关键在于有没有毅力，即“有毅力者成，反是者败”。这是层递的修辞手法。
（2）为什么说这个开头体现出作者纵横捭阖、大开大合的视野和思路？
答：纵横捭阖、大开大合：“天下古今成败之林，若是其莽然不一途也”是大开——“天下”是横观一切，“古今”是纵观一切，“成败之林”是囊括一切成败现象，“莽然不一途”是包罗一切不同情况，都是开到了极点；“要其何以成，何以败”是用设问方式将人们刚张开的广阔视野，又一下子凝聚到共有的成败原因上，于是顺势推出一个普遍规律：“有毅力者成，反是者败。”这就完成了大合的任务。从“一切”到“一”，这就是大开大合。可以说，纵横捭阖、大开大合，是梁启超文章的一个突出特点。
（3）为什么说这个开头揭示了全文正反对比的说理方法？
答:本文开头就是提出中心论点“有毅力者成，反是者败”。这个论点是一个并列复句，两个分句间是对比关系。文章就必须自始至终贯穿对这两个方面的论证，如果只扣住一方面论证，那就犯了半离题或扣题不紧的错误。所以，中心论点的内部对比关系，决定了全文自始至终都必须用正反对比的说理方法，同学们在写作练习中要特别注意这个问题。
2、《论毅力》其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇现挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。
问：（1）作者在这里罗列了几种人的几种结果？这是什么修辞手法？
答：在这里，作者一口气罗列了五种人的五种结果：志力薄弱之士，一挫而退；志力次弱者，再挫而退；志力稍强者，三四挫而退；志力更稍强者，五六挫而退；志力至强之人，方有“善于其终”的可能。
（2）作者意在突出哪种人？由此可见，本文的中心论点应当怎样表述才更确切？
答：作者意在突出“志力至强之人”，因为非志力至强者全都失败了。由此可见，把本文的中心论点概括为“只有具备至强的毅力，方能了得事业的成功”，则更为确切。
（3）这里运用了怎样的论证方法？
答：确切地说，这里所采用的论证法是：层递性比较法。
3、《论毅力》更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返正，故彼岸终不可达也。
（1）这段文字中，“彼”和“我”的态度和结果构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？答：构成正反对比关系。作者通过这种关系说明了“有毅力者成，反是者败”的道理。
（2）文中“我”的几种不同情况构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
答：构成层递关系。作者通过这种关系来说明：凡毅力达不到至强者都不能取得事业的成功，反过来说，只有毅力至强者，才能取得事业和成功。
（3）这段文字总体上采用了什么论证方法？
答：总体上采用了比较法中的类比法，即比喻论证。
4、结合自身经验，谈谈《论毅力》所说道理有何启发意义？
答：当前我们大学生当中有相当数量的独生子女，依赖性强、意志薄弱是独生子女的通病。锻炼自己的意志，提高毅力，是当今时代获得成菌的必要条件之一。我们一定要高度重视这个问题。并认真去解决好这个问题。
5、《论毅力》是如何在认证过程中贯串正反对举方法的？请作具体分析。
答：文章从人生必遇顺逆两境、顺逆两境可以互相转化、贵在坚持三方面进行论证，自始至终运用了正反对举的说理方法。作者从成与败、顺与逆、强与弱、彼与我等多个方面比照阐发，把毅力的重要性说得十分透彻。
6、指出《论毅力》中运用层递手法的地方，并说明其作用。
答：“其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇现挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退”。其作用是，通过五种意志强弱不同的人在行舟中遇挫次数不同而返层递推理，推出“非至强之人，未有能
”
1868-1940），字鹤卿，号民，浙江绍兴人。
《就任北京大学校长之演说》是1917年1月9日蔡元培就任北京大学校长时的演说。此演说
对北京大学乃至整个中国的现代教育产生过相当重要的影响。演说所阐发的“三事”，是蔡元
培教育思想的重要内容，集中体现了他的办学理念。一曰抱定宗旨，强调大学的宗旨是“研究
高深学问”，非为做官致富，其中渗透着精神独立、学术自由的理念。二曰砥砺德行，强调束
身自爱，反对同乎流俗，蕴含着以德治校的思想。三曰敬爱师友，倡导以诚相待，道义相勖，
继承并发展了中国传统的礼义观念。以上三事体现了中国进步知识分子对大学精神的坚守，对
道德品行与完善人格的追求。演说主要采用对比论证方法，主题突出，针对性强。文中强调的
几件事，都含有匡正时弊的目的。当时北京大学校风颇多不尽如人意之处，文中列举之各种腐
败现象在校中确实存在。演讲中虽对“外人指摘之当否，姑不具论”，但对这类现象痛加针砭，
大有催人猛醒之势。本文非唯说理简要透彻，而且情理并重，既以理服人，又以情动人。演说
中有痛心的指陈，有激越的阐发，也有设身处地的忠告。讲述“三事”的碱个段落，最后都用
一个反问句引出结语，可谓语重情长。语言亦文亦白，将文言的简练典雅与口语的通俗明快融
于一体，诚为中国现代演讲之经典。
一、《就任北京大学校长之演说》你怎样理解“大学者，研究高深学问者也”？
答：这句话是蔡元培对青年学子的恳切勉励，他认为大学是研究高深学问的地方，而不是做官
发财的台阶，因此，学生在校努力钻研学问，增长见识。这一点无论在当时还是现在，都有非
常重要的启示意义。
当今大学生，应从三个角度理解：一是大学的性质，研究高深学问者，不应为升官发财，应为
国家、人民而学；二是时代、社会之需，当今知识经济的时代，高科技发展的时代，无高深学
问，无法适应当今时代、当今社会；三是个人角度，学则利国利民，利人利已，不学则误国
误民，误人误已。
二，《就任北京大学校长之演说》说理有保特点？
答：本文非唯说理简要透彻，而且情理并重，既以理服人，
又以情动人。演说中有痛心的指陈，
有激越的阐发，也有设身处地的忠告。讲述“三事”的三个段落，最后都用一人反问句来引出
1891-1962）初名嗣，字名洪马辛，字适之。安徽绩溪人。
本文的中心论点是“没有容忍，就没有自由”。作者分三个层次来阐发这一中心论点：首先从
“年纪越大，越觉得容忍比自由还重要”说起，说明“容忍是一切自由的根本”；接着指出“人
类的习惯是喜同而恶异”，揭示出容忍难以实行的心理根源；最后则指出“必以五吾辈所主张
者为绝对之是”的态度是极其错误的，强调“绝对之是”根本不存在。显然，这三个层次是逐
层深入的。从个人经验说到宗教史，再说到政治思想，视野广阔，体现出容忍是一种普适理念。
人性上的经常标榜“绝对之是”，充分显示出容忍度量的难能可贵。而不承认“绝对之是”的
存在，则是建立在“宇宙无限、人的认识有限”理性观念基础之上的明智态度。无疑，在这些
关于容忍的理念、度量和态度中，渗透着一个精神内核，那就是和而不同。面对当今多极并立
的世界、多元共存的文化，包涵容忍雅量在内的和而不同原则，越来越显现出它的普遍积极意
义。《容忍与自由》善于运用例证法来阐发道理。作者所少时援引《王制》专制律条痛骂《西
游记》和《封神榜》，宗教史上高尔文活话烧死塞维图斯等科学家，提昌白话文时陈独秀“不
容反对者有讨论之余地”，这三个典型例证，分别证明了文章中三个层次的分论点，都具有十
分鲜明而强红黑的启示力和说服力，作者无需多说，读者就能从事例本身悟出诸多至理深意。
文章从自身的经验谈起，坦诚地进得自我反思和批判，以身说法，拉近了作者与读者的心灵距
离，极具亲和力。作者不摆理论架势，将至理深意融化在平易的白话之中，剀切道来，排除了
读者阅读和理解的障碍，极易被读者接受。这种文笔和态度，充分体现出胡适所倡导的“言之
有物、明白清楚”的文风。这种文风，是一种胸有成竹、透彻于心、而后返璞归真、深入浅出
的极高境界，故被誉为“大家内范”。
一、谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解
答：容忍是一切自由的根本，没有容忍，就没有自由。
二、胡适认为不存在“绝对之是”，人的看法如何？
答：不承认“绝对之是”的存在，则是建立在“宇宙无限、人的认识有限”理性观念基础之上
的明智态度。
三、识记《容忍与自由》中的三个例证及其所说明的道理
答：作者用年少时援引《王制》专制律条痛骂《西游记》和《封神榜》，宗教史上高尔文活活
烧死塞维图斯等科学家，提倡白话文时陈独秀“不容反对者有讨论之余地”，这三个典型例证，
分别证明了文章中三个层次的分论点，都具有十分鲜明而强劲的启示力和说服力，作者无需多
说，读者就能从事例本身悟出诸多至理深意。
四、谈谈《容忍与自由》“言之有物、明白清楚”的大家风范。
答：文章从自身的经验谈起，坦诚地进得自我反思和批判，以身说法，拉近了作者与读者的心
灵距离，极具亲和力。作者不摆理论架势，将至理深意融化在平易的白话之中，剀切道来，排
除了读者阅读和理解的障碍，极易被读者接受。这种文笔和态度，充分体现出胡适所倡导的“言
之有物、明白清楚”的文风。这种文风，是一种胸有成竹、透彻于心、而后返璞归真、深入浅
。
），安徽桐城人，我国现当代著名的美学家和文艺理论家。
【提示】
这是一篇文艺专论，论述文学写作与阅读中讲究文字运用的道理，提倡“咬文嚼字”的谨严精
神。《咬文嚼字》全文分三部分。第一部分从郭沫若修改一句台词的具体实例引发出“炼字”
的话题，并就此例表明了自己的意见和理由。第二部分，作者为通常被视为贬义的“咬文嚼字”
一词翻案，提出本文的中心论点：“在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨
严。”作者从两个方面展开论述。先讲斟酌文字与表达思想感情的关系。指出文学借文字表现
思想感情，没有一句话换一个说法而意味仍完全不变的；文字的推敲其实是思想感情上的推敲，
并不是仅仅是为了语句的通畅或漂亮。再阐述文字的直指意义与联想意义的关系、文字的习
惯性与创造性的关系。指出科学的文字限于直指意义，文学的文字则必须照顾到联想意义；语
言的习惯性联想造成套语滥调，“惟陈言之务去”才是创作的态度。第三部分从运用文字的谨
严精神进一步提出文学创作的普遍道理：“文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时
求思想情感与语文的精练与吻合，他才会逐渐达到艺术的完善”。
《咬文嚼字》在阐述论点时，本文多用归纳论证方法，往往先说结论，再广征博引，列举小说、
诗歌、戏剧等方面的大量实例，凿凿有据，且能将抽象的概念或陌生的道理讲得有如日常生活
经验那般浅显易懂，读来生动隽永。作者还注意从心理学的角度解释文艺现象，探及事物的内
因和本原，使文章显得有一定的理论深度。
一、《咬文嚼字》的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来论述这一中心论点的？
答：（1）中心论点是“在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严”
（2）作者从两个方面来论述这一中心论点。首先从斟酌文字与表达思想感情角度，指出文学
借文字表达思想感情，没有一句话换一个说法而意味仍完全不变的；文字的推敲其实是思想感
情上的推敲，并不仅仅是为了语句的通畅或漂亮。再阐述文字的直指意义与联想意义的关系、
文字使用的习惯性与创造性的关系。指出科学的文字限于直指意义，文学的文字则必须照顾到
联想意义，语言使用的习惯性联想往往造成套语滥调，“惟陈言之务去”才是创造的态度。
二、《咬文嚼字》主要采用了什么论证方法？
答：主要采用了归纳论证法，往往先说结论，再广征博引，且能将抽象的概念或陌生的道理讲
得有如日常生活经验那般浅显易懂，读来生动隽永。
三、《咬文嚼字》文中有些自然段的开头是这样的：“这是炼字的好例”，“这番话不免噜嗦”，
“这是一个善用联想意义的例子”，“以上只是随便举几个实例”。试问，这些话在文章的结构
答：这些句子在文章中起着承上启下，使文章结构紧密，层层衔接。
1910-1998），字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。
读《吃饭》犹如跟随一个思想的导游，进入诸多哲理的景点，令人目不暇接。但有一点是明确
的，即作者是借“吃饭”为由发表议论。作者的意趣其实不在“吃饭”本身，而是巧借“吃饭”
为题，通过各种类比联想和巧妙比喻，发表他对人生、社会诸种现象和问题的看法。作者从“吃
饭”的实质变成了“吃菜”，看出其中名实不符现象所掩盖的本质，由此联想到生活中一系列
名实错位的矛质现象，得出了“名义上最主要的东西，其实往往是附属品”的哲理性结论，批
判爱财不爱人的金钱婚姻观，嘲弄政客心口不一和以公权谋私利等不良世风。同时，针对“给
人弄得混乱颠倒”的社会现实，作者阐发了“和五味以调口”的传统思想，倡导了多元“相成
相济”的和而不同社会理念。本文由“吃饭”而引发的议题广泛，涉及社会人情世态诸相，在
针砭时弊中闪烁着活泼的思想和智慧的光芒。《吃饭》主要采用了类比论证方法。从吃饭说到
结婚，说到艺术，说到政治，都是通过相似性联想展开的，其中，巧设陌生化的比喻是一个最
显著的世术特色。如“吃饭有时很像结婚”、“一碗好菜仿佛一支乐曲”、“整个人世间好比是做
菜的厨房”等比喻，都具有出奇制胜的审美效果。本文的另一特点是广征博引，让读者感受到
知识和智慧的乐趣。从柏拉图到孔子，从政治到经济，从音乐到烹调，从人情世态到人生观，
作者似乎信手拈来，但处处涉笔成趣。这也显示出钱钟书任性而发、洒脱自然的个性特征。
一、“人类所有的创造和活动（包括写文章在内），不仅表示头脑的充实，并且证明肠胃的空虚。”
请就这一观点谈谈你的看法。
答：创造和活动本身就是头脑充实的表现。“肠胃的空虚”往往会启发促使人类去为避免“肠
胃的空虚”而创造和活动，可以说是人创造和活动的原动力。所以说“人类所有的创造和活动
（包括写文章在内），不仅表示头脑的充实，而且证明肠胃的空虚。
二、找出本《吃饭》文中的比喻句，并联系钱书谈比喻时说的：“不同处愈多愈大，则相同处
愈有烘托：分得愈开，则合得愈出意外，比喻就愈新奇，效果愈高。”分析本文比喻手法的特
点及其审美效果。
答：巧设陌生化的比喻是一个最显著的艺术特色。如“吃饭有时很像结婚”、“一碗好菜仿佛一
支乐曲”、“整个人世间好比是做菜的厨房”等比喻，都具有出奇制胜的审美效果。
三、《吃饭》体现了怎样的散文风格？它与作者的个性特征有何联系？
答：本文的另一特点是广征博引，让读者感受到知识和智慧的乐趣。从柏拉图到孔子，从政治
到经济，从音乐到烹调，从人情世态到人生观，作者似乎信手拈来，但处处涉笔成趣。这也显
.爱因斯坦(1879-1955)，20世纪最伟大的科学家。生于德国乌尔姆镇。
【提示】
这篇讲词主要阐述了作者的人生观、正治思想和“宗教感情”。“人是为别人而生存的”，这是
他的人生基本理念，而对他人劳动尊重，对俭朴生活方式的认同，对别人的足够宽容，则是这
一人生理念的具体体现。他的政治理想是民主主义，这主要体现在他对“很快就会腐化堕落”
的专制制度的极度反感和对“罪恶渊薮”的战争的深恶痛绝。他的“宗教感情”，指的是“全
神贯注于客观世界”“奥秘”的虔诚心态，是对“最深奥的理性和最灿烂的美”的追求和坚守，
而决不相信有万能上帝和死后灵魂的存在。这些思想感情中，蕴含着丰富的人文精神内涵。人
是为别人而活着，这是对人的短暂生命价值的透彻感悟；他投身科学、参与社会的热情，是出
于对人类相互依存关系的强烈责任感；他对民主的选择和对战争的鄙弃，是基于对正义和人道
的亲身体验；他注重个人价值，是由于深感创造精神和人际真情的可贵；他探索“奥秘”、探
索“最深奥的理性和最灿烂的美”的“宗教感情”，是基于“宇宙无限、人的认识有限”理念
的献身精神，同时也说明科学和艺术确有相通的底蕴。这一切，无不昭示出一个伟大科学家深
邃的见识、坦荡的胸怀和高尚的人格。思理深远而言语朴实，见解独到而态度谦逊，坦率自然
而真情涌动，是这篇演讲词的主要特色，也是作者人品在文风中的体现。当然，由于当时具体
的历史背景，这篇演说中对国家、军队的一些观点或有某些偏颇，尚须读者进行理性分析。
一．《我的世界观》作者认为，人生“目的何在”“不必深思”，但却得出一个“人是为别人而
生存”的结论，这如何理解？
答：人是为别人而活着，这是因为人是具有社会性的，人与人的关系是相互的。爱因斯坦是
20世纪最伟大的科学学，自然懂得这个道理。再者，爱因斯坦有伟大的人品，他深知自己是
依靠着别人的劳动才取得成就的，因此，“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生
活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和
至今在领受着的东西”。
二、《我的世界观》作者既认为“客观世界”是“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”，却又坚执探索“最深奥的理性和最灿烂的美”的“宗教感情”，这如何理解？ 答：正因为客观世界是“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”，它才具有了作者为之好奇和惊讶的奥秘，所以作者全神贯注于客观世界，坚持探索 “最深奥理性和最灿烂的美”的“宗教感情”。 三、《我的世界观》谈谈这篇演讲词的文风与作者人格的一致性。 答：作者恢宏的胸襟和崇高的人格表现为他热爱真理，追求正义，深切关怀社会进步。思理深远而言语朴实，见解独到而态度谦逊，坦率自然而真情涌动，是这篇演讲词的主要特色。这个
1872-1970），英国哲学家 、数学家、逻辑学家。 本文从思想方法的角度告诉人们如何少犯错误，是一篇既严谨以通俗的说理文章。“愚蠢的见识”不仅是错误的见识，而且是错误见识中最不应出现的一类——可笑的错误。可是，“怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病”。这就点明了解决这一问题的重要性与迫切性。要避免愚蠢的见识，首先要找到造成这种愚蠢的原因。文章认为，自以为是和自高自大是形成人类这种“通病”的主要原因。由于自以为是，有些原本不难弄明白的问题因不去深究而造成常识性的错误。由于自高自大，将个人或群体的立场介入对事理的判断，便陷于自我中心主义、性别中心主义、民族中心主义乃至人类中心主义等认识误区，带着傲慢与偏见去认识自身与客观世界，就难免产生愚蠢的见解。
文章从三个层面阐述了避免愚蠢见解的方法。第一层面讲科学的认知态度。对凭观察就可以解决的问题，可用以验加以检验；不能用经验加以检验的，就要有充分的证据。第二层面讲听取不同意见。除了类似我们经常说的“兼听则明”这一层意思，作者还担出了“心理想象力”，用“假想的集论敌”来反驳自己以防止自以为是。第三层面阐明客观世界的复杂性和不确定性。有些问题“本来就根本无法解决”，有些问题“没有明显正确的答案”，所以只有采取谦虚慎重的态度，才能克服自高自大；而克服狂妄自大的根本办法就是要树立“宇宙无限，而人的认识十分有限”这一基本理念。《如保避免愚蠢的见识》行文风格特点逻辑层次清晰，行文要言不烦，论述周密严谨。作者将一个关涉哲学认识论的大论题，用通俗易懂的语言与读者侃侃而谈，尤其是从头到尾使用了一般文章中较少采用的第二人称“你”，又引入“我”的生活经验作为论述的依托，使文章形成了“你”“我”之间面对面谈话的表达风格，产生了亲切、贴切的效果。文中还大量运用了以“如果”开头的句式，还有“也许”、“说不定”、“设想一下”等表意委婉的虚拟语，体现了作者谨慎的作风与谦和的态度，这也正是对自己文章观点的身体力行的表现。
一、概括《如保避免愚蠢的见识》所提出造成愚蠢见识的原因和避免愚蠢见识的途径。
答：要避免愚蠢的见识，首先要找到造成这种愚蠢的原因。文章认为，自以为是和自高自大是形成人类这种“能病”的主要原因。文章从三个层面阐述了避免愚蠢见解的方法。第一层面讲科学的认知态度。对任观察就可以解决的问题，可用经验加以检验；不能用经验加以检验的，就要有充分的证据。第二层面讲听取不同意见。除了类似我们经常说的“兼吸则明”这一层意思，作者还提出了“心理想象力”，用“假想的论敌”来反驳自己以防止自以为是。第三层面阐明客观世界的复杂性和不确定性。有些问题“本来就根本无法解决”，有些问题“没有显示正确的答案”，所以只有采取谦虚慎重的态度，才能克服自高自大；而克服狂妄自大的根本办法就是要树立“宇宙无限，而人的认识十分有限”这一基本理念。 二、《如保避免愚蠢的见识》是如何通过例证方法来阐明自己的主要观点的？ 答：本文用例证方法阐明自己的主要观点要以下几个层次：（1）在讲用亲自观察避免愚蠢见识的观点时，从反面举亚里士多德认为妇女牙齿的数目比男人少和古代、中古时代的著作家大谈麒麟和为蛇为例，正面举了自己不敢妄下断语的例子。（2）在讲要使自己的见解有充分的证据的观点时，举了“某个人硬要说二加二等于五，或者说冰岛位于赤道”时“你”的态度为例。（3）在讲要善于听取不同意见的道理时，举了自己曾在多个国家住过很长时间的例子。（4）在讲要发挥“心理想象力”与“假想的论敌”辩论来检验自己的见识的方法时，举了圣雄甘地反对现代技术的例子。（5）在讲人们要提防狂妄自大的意见的观点时，举了性别中心主义、民族中心主义和人类中心主义三个例子。 这些例 子都真实可信，有典型性代表性，有力地支持了论点。
简答：先举出例子，然后对例子进行正反论述，最后水到渠成的阐明了自己的观点。 三、《如何避免愚蠢的见识》的行文风格有什么特点？ 答：本文逻辑层次清晰，行文要言不烦，论述周密严谨。作者将一个关涉哲学认识论的大论题，用通俗易懂的语言与读者侃侃而谈，尤其是从头到尾使用了一般文章中较少采用的第二人称“你”，又引入“我”的生活经验作为论述的依托，使文章形成了“你”
“我”之间面对面谈话的表达风格，产生了亲切、贴切的效果。文中还大量运用了以“如果”开头的句式，还有“也许”、“说不定”、“设想一下”等表意委婉的虚拟语，体现了作者谨慎的作风与谦和的态度，这 ；《论毅力》的中收论点是“有毅力者成，反是者败”；《容忍与自由》的中心论点是“没有容忍，就没有自由”；《咬文嚼字》的中心论点是“无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严”等。《寡人之于国也》的叫心论点可概括为“阐述以民为本的王道理想”；《秋水》的中心论点可概括为“宇宙无限，人的认识有限”；
《吃饭》的中心论点可概括为“揭示吃饭背后名实不符的社会人情世态，针砭时弊”议论文的三大要素：论点、论据、论证。 简述选择和使用论据时应注意的问题？
《战国策》，原名《国策》、《国事》、《事语》《短长》等，记录了战国初期到六国灭亡共240年（前460-前220）间各国政治、军事、外交方面的动态。 【提示】
《冯谖客孟尝君》记叙策士冯谖为孟尝君菅就“三窟”、巩固政治地位的经过，展现了冯谖不甘屈居人下、报效知已、深谋远虑的奇特风采，同时也表现了孟尝君宽容大度、礼贤下士的品德，从一个侧面反映了战国时期的“养士”风气和政治风貌。当然，对冯谖注重民心向背和孟尝君的礼贤下士，在今天也应当给予充分肯定，但对其中的权术观念和“士为知已者死”等意识，则还须进行现代理性分析，不可全盘接受，也不能一概否定。文中刻画冯谖的形象，主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。开始写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。但当孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后，冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟”，孟尝君从此高枕无忧，长保荣华富贵。由此可见，冯谖起初是故意深藏不露，有意试探，而在孟尝君礼贤下士、真情相待之后，才不遗余力地为之出谋划策，这休现了“士为知已者死”的信念。一波三折、生动有趣的情节，既彰显出冯谖的独特个性，又收到了引人入胜的效果。
文中的另一个人物孟尝君，则与冯谖形成对照。冯谖的再三弹铗，反托出孟尝君的宽容大度。而当冯谖大展奇才的时候，又显出孟尝君的目光短浅：他不懂“市义”的意义，不明诸侯之间的矛盾可利用，不知借宗族关系保护自己。而冯谖则深知百姓的艰难，以“市义”来赢得民心，利用齐王与梁王之间争夺贤才的矛盾来抬高孟尝君，以宗庙之重巩固孟尝君封地。人物之间的映照，使全文波澜迭起，姿态横生。 一、《冯谖客孟尝君》描写冯谖初为门客时频频争地位待遇的作用是什么？ 答：欲扬先抑，为下文大展奇才作铺垫。
二、从哪里可以看出冯谖与孟尝君之间是互为对照的？ 答：冯谖的再三弹铗，反托出孟尝君的宽容大度。而当冯谖大展奇才的时候，又显出孟尝君的目光短浅；他不懂“市义”的意义，不明诸侯之间的矛盾可资利用，不知借宗族关系保护自己。而冯谖则深知百姓的艰难，以“市义”来赢得民心，利用齐王与梁王之间争夺贤才的矛盾来抬高孟尝君，以宗庙之重巩固孟尝君封地。人物之间的映照，使全文波澜迭起，姿态横生。
三、请谈谈你对冯谖为孟尝君营就“三窟”的看法。
答：冯谖起初是故意深藏不露，有意试探，而在孟尝君礼贤下士、真情相待之后，才不遗余力地为之出谋划策营就“三窟”，这体现了“士为知已者死 ”的信念。
或前135－？）字子长，西汉夏阳人，伟大的史学家、文学家和思想家。 ［注释］本文节选自《史记.项羽本纪》。题目系编者所加。垓下：地名。在今安徽灵壁东南。 【提示】
《项羽本纪》是《史记》中最著名的人物传记之一。这里所节选的垓下之围部分，主要记叙了项羽最后失败、身死乌江的一些史事片断。司马迁不以成败论英雄，在对项羽作盖棺论定时，既肯定了项羽起兵灭秦的重大历史功绩，又批评了他缺乏政治远见、专持武力以经营天下的致命错误。本文通过三个场面的描写，塑造了一个个性特点十分鲜明的悲剧英雄形象。在四面楚歌中霸王别姬，慷慨悲歌，表现了英雄多情而又无可奈何的心境，同时也暗示出项羽不善用人、众叛亲离的困境。在东城“快战”中连斩数将，说到做到，展露了项羽内心世界中知耻重义的一面，模块时也表现出他走投无路、只能一死了之的英雄末路心情。多角度的个性描写和心理刻画，大大增加了人物形象的立体感。司马迁写人物传记，善于在历史事实的关键环节进行合乎情理的艺术加工。“虞兮虞兮”的悲歌，成为“霸王别姬”的典型情节。“天之亡我”在项羽口中先后三次重复出现，充分表现出项羽“身死东城，尚不觉悟”。“瞋目而叱”，吓退汉将杨喜数里，在失败关口仍见出项羽的英武气势。将宝马赠与乌江亭长，既是对亭长好意的报答，又是对战马的爱怜深情。最后自刎，对吕马童说“吾为若德”，则表现出敌人的鄙视和视死如归的精神。这些有血有肉的细节描写，使人物性格鲜明突出，情至丰赡，艺术效果十分显著。《史记》语言生动，影响深远，短短的垓下之围中就留下了“霸王别姬”、“四面楚歌”、“羞见
江东父老”等含义丰富的成语。 一、《垓下之围》主要描写了哪三个场面？这三个场面各表现了项羽怎样的性格特点？
《垓下之围》通过三个场面的描写，塑造了一个个性特点十分鲜明的悲剧英雄形象。在四面楚歌中霸王别姬，慷慨悲歌，表现了英雄多情而又无可奈何的心境，同时也暗示出项羽不善用人、众叛亲离的困境。在东城“快战”中连斩数将，说到做到，展露了项羽勇猛无比的英姿，同时也表现出他爱逞匹夫之勇、不理解自己失败原因的悲剧性。因愧见江东父老而自刎乌江，宁死不辱，揭示了项羽内心世界中知耻重义的一面，同时也表现出他走投无路、只能一死了之的英雄末路心情。多角度的个性描写和心里刻画，大大增加了人物形象的立体感。 二、指出《垓下之围》的细节加工之处，说明其表现作用。
司马迁写人物传记，善于在历史事实的关键环节进行合乎情理的艺术加工。“虞兮虞兮”的悲歌，成为“霸五别姬”的典型情节。“天之亡我”在项羽口中先后三次重复出现，充分表现出项羽“身死东城，尚不觉悟”。“嗔目而叱”，吓退汉将杨喜数里，在失败关口仍见出项羽的英武气势。将定马赠与乌江亭长，既是对亭长好意的报答，又是对战马的爱怜深情。最后自刎，对吕马童说“吾为若德”，则表现出对敌人的鄙视和视死如归的精神。这些有血有肉的细节描写，使人物性格鲜明突出，情致丰赡，艺术效果十分显著。
三、结合《垓下之围》中“太史公曰”一段平议，谈谈你对项羽功过及其失败原因的看法。
答：项羽在起兵灭秦的过程中具有重大历史功绩。但他犯了缺乏政治远见、专持武力以经营天下的致命错误。在政策上，放弃关中，在诸侯中孤立自己；在人品上，居功自傲，不师古，不 768-824），字退之，河内河阳人。唐代著名政治家、文学家。 安史之乱初期，叛军攻势凌厉，气焰嚣张，唐军则屡遭败绩，形势危殆。在这种局面下，张巡、许远以万余部众坚守孤城睢阳，抗击强大的敌人，“蔽遮江淮，沮遏其势”，为日后唐军的反攻争取了宝贵的时间，创造了有利的条件。尽管最终英勇牺牲，但他们的气概和功绩，可歌可泣，深受人们景仰。平乱以后，朝中有人利用张巡儿子的幼稚，散布谣言，混淆视听，以为藩镇割据势力张目。韩愈对此愤慨万分。他所以写作本文，既是补李翰所为《张巡传》之缺憾，更是为了说明事实真相，驳斥小人谬论，歌颂英雄以宏扬正气，打击邪恶以维护朝廷政权的统一。全文的最大特色是议论与叙事紧密结合。前半部分侧重议论，针对污蔑许远的错误论调进行驳斥，在驳斥中补叙许远事迹，并高度赞扬了张巡、许远共同“守一城，捍天下”的历史功绩。后半部分侧重叙事，着重记叙了南霁云的动人事迹，并补叙了张巡、许远的其他轶事。两个部分既有上述分工，又有着内在联系：前者议论为后者的“纲”，后者叙事是前者的事实佐证，两部分都紧紧围绕着赞美英雄、斥责小人的主题，从而使文章显得神气凝聚。本文几个英雄人物性格突出，形象鲜明。首先得力于传神的细节描写。如写南霁云的拔刀断指、抽矢射塔，写张巡的超人记忆力和就义时的动作、语言，都是文中精彩的片断。其次，作者注意让人物的不同性格相互映衬，如张巡的从容镇定、视死如归、博闻强记，许远的宽厚谦和、为国让贤，南霁云的嫉恶如仇、忠贞刚烈，一经互相辉映，就更加光彩照人。反面人物贺兰进明的卑劣行径，又有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。韩愈行文气势充沛，充满激情，本文的多个段落于此均有所体现，尤其是“守一城，捍天下…其谁之功也”一段文字，议论风发，义正辞严，慷慨激昂，真有立懦起顽、震撼人心的力量。
一、体会并说明《张中丞传后叙》议论与叙事紧密结合的特色。 答：全文的最大特色是议论与叙事紧密结合。前半部分侧重议论，针对污蔑许远的错误论调进行驳斥，在驳斥中补叙许远事迹，并高度赞扬了张巡、许远共同“守一城，捍天下”的历史功绩。后半部分侧重叙事，着重记叙了南霁云的动人事迹，并补叙了张巡、许远的其他轶事。两个部分既有上述分工，又有着内在联系：前者议论为后者的“纲”，后者叙事是前者的事实佐证，两部分都紧紧围绕着赞美英雄、斥责小人的主题，从而使文章显得神气凝聚。 二、《张中丞传后叙》在塑造英雄人物形象时，采用了哪些方法？试作具体分析。 答：《张中丞传后叙》几个英雄人物性格突出，形象鲜明。首先得力于传神的细节描写。如写南霁云的拔刀断指、抽矢射塔；写张巡的超人记忆力和就义时的动作、语言，都是文中精彩的片断。其次，作者注意让人物的不同性格相互映衬，如张巡的从容镇定、视死如归、博闻强记；许远的宽厚谦和、为国让贤；南霁云的嫉恶如仇、忠贞刚烈，一经互相辉映，就更加光彩照人。反面人物贺兰进明的卑劣行径，又有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。 三、《张中丞传后叙》为什么叫作“后叙”？
答：后叙是写在文章后面的跋文。这篇后叙是对张巡等人的事迹作补充。“叙”，通“序”。 四、概括南霁云的性格特征，并分析作者所用的细节描写手法。
答：忠勇刚烈、嫌恶如仇。通过南霁云的言语和行为的细腻描写，生动传神的写出了其鲜明的773-819），字子厚，河东解人。 《种树郭橐驼传》这篇人物传记带有寓言性质，作者借值树能手郭囊驼之口，揭露了当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发了“养民”治国的进步思想。本文说理，总体上采用类比方法：用种树类比治民，用种树要“顺木之天以致其性”类比治民要“顺民之天以致民之性”，用种树要“其莳也若子”类比做官要爱护老百姓，用种树要“其置也若弃”类比治国要让老百姓休养生息，用“他植者”种树“爱之太殷，忧之太勤”类比“长人者好烦其令”。如此层层类比，环环相应，说透了种树的原理，也就把治民的道理讲清楚了。文章阐述种树的道理，采用了对比手法。郭橐驼种树和“他植者”种树，在原理、态度、方法和结果诸方面都构成了对比。这一系列对比，将种树过程中的是与非、正与误、利与弊都衬托得十分清晰。文章第三自然段中写“他植者”种树的两种错误态度时，略写态度马虎方面，详写“爱之太殷，忧之太勤”方面，这是为了与后文中揭露“长人者好烦其令”的社会弊端相对应，体现了本文详略得当、前后照应、脉络贯通的艺术特点。
一、概括《种树郭橐驼传》的中心思想。
答：借植树能手郭橐驼之口，揭露了当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发了“养民”治国的进步思想。
二、说明《种树郭橐驼传》的类比方法。 本文说理，总体上采用类比方法：用种树类比治民，用种树要“顺木之天以致其性”类比治民要“顺民之天以致民之性”，用种树要“其莳也若子”类比做官要爱护老百姓，用种树要“其置也若弃”类比治国要让老百姓休养生息，用“他植者”种树“爱之太殷，忧之太勤”类比“长人者好烦其令”。如此层层类比，环环相应，说透了种树的原理，也就把治民的道理讲清楚了。 三、分析课文《种树郭橐驼传》第三自然段的层次内容。
答：文章第三自然段写“他植者”种树的两种错误态度时，略写态度马虎方面，详写“爱之太殷，忧之太勤”方面，这是为了与后文中揭露“长人者好烦其令”的社会弊端相对应，体现了
1019-1086），字君实，陕州夏县人，北宋著名史学家。 ，后《史记·赵世家》中也有记载。司马光在《资治通鉴》中作了简练的描述，突出了它的重要意义。“胡服”不同于中原地区的长袍大褂、宽领肥腰的汉族服装，比较轻便利索，适宜于骑马作战；“骑射”也不同于兵车布阵，驰骋沙场，灵活机动，利于克敌制胜。但是，“胡服骑射”与中原民情风习、战争模式相悖，与士大夫“夷夏有别”的观念冲突。因此，赵武灵王欲“胡服骑射以教百姓”时，“国人皆不欲”，群臣均反对。面对这种情况，赵武灵王没有退缩，而是坚持改革。一、赵武灵王的胡服骑射令为什么能够成功推行？（他采取了正确方法来推行这一举措：一是靠耐心说服，不强制推行；二是以朝中重臣、自己的叔父作为突破口；三是亲自登门做说服工作；四是将国家利益放在首位。于是取得了成功。）这则故事具有多面皂历史文化意义。三、赵武灵王胡服骑射有何历史意义？（它揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页；体现了古代各民族之间的交流与融合；同时也是古代思想文化方面的一场改革。赵武灵王勇于变革、坚持变革的精神，善于变革的智慧，今天看来，尤其值得肯定，值得学习。） 二、赵武灵王是怎样说明公子成的？
答：先从君臣之义、治国之理的角度推心置腹地劝说公子成帮助自己成就“胡服”之功；其次，
亲自登门从防御外敌入侵、固土护民的国家安全角度提出“骑射”的重要性，同时驳斥公子成 1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉山人。北宋著名文学家。 宋神宗元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，经胞弟苏辙及一些大臣的营救，方才得免死罪。获释后被谪到黄州，为团练副使，生活艰难，行动也受到监视。在如此重大的打击面前，苏轼感到沉重的苦闷，想从山水之乐及佛老思想中寻求精神解脱。写于元丰五年的这篇《前赤壁赋》，就反映了作者的这种心里状态。文章通过泛游赤壁的所见所感以及主客之间的相互辩驳，反映了他身处逆境仍适意自然、热爱生活的积极乐观的人生态度。一个封建社会的知识分子在极端失意时能忘怀得失，处之坦然，是很难得的。文章以作者感情的变化为贯串全文的内在线索，先写因泛舟江上而生遗世独立之乐，再写听到箫声呜而兴人生无常之悲，最后经过相互辩驳，认识归于一致，终于“喜而笑”，精神得到了解脱。文中继承并发展了赋体的传统表现手法——主客对话，抑客伸主（贬抑客人的主张，伸张主人的见解）。文中的主客对话，实则代表了作者思想中两个不同侧面的矛盾斗争。作者把政治失意的苦闷通过“客”来宣泄，把乐观旷达的情怀通过“主”来表现，“主”终于说服“客”，反映了其思想中积极的一面战胜了消极的一面，从而肯定了积极乐观的人生观。其次，作者力求写景、抒情、说理三者的融会统一，借江水、明月、清风等自然景物，来抒发遗世独立的旷达之情，阐明事物具有变与不变两重性的哲理，宣泄适意自然的审美化人生哲学，极富理趣之美。此外，文中关于洞箫声的描写，也颇见艺术功力。作为一篇典型的文赋，本文将骈句和散句交错使用，用韵时疏时密，极尽变化之能事，而终归于行云流水般的平易自然。 一、《前赤壁赋》表现出苏轼怎样的人生态度？
答：文章通过泛洲赤壁的所见所感以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了他身处逆境仍适意自然、热爱生活的积极乐观的人生态度。
二、作为一篇文赋，《前赤壁赋》在行文上有什么特点？主客对话的实质是什么？ 答：运用了主客对话的表现手法。其实质是作者思想矛盾的两个方面。 三、指出《前赤壁赋》描写江水、明月、清风的地方，说明这些景物描写在文章的抒情、议论方面有什么作用？
答：全文章描写灌水、明月、清风的地方有：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天，这里清风、水波、白露、明月与江水构成一幅充满诗意的图画。而关于”遗世独立“的幻想及人生哲理的思索，也都紧紧扣住灌水、明月与清风。作者触景生情、借物喻理，将抒情、写景和议论自然地结合起来，表现出很高的艺术技巧。 四、《前赤壁赋》是如何描绘箫声的？ 答：（1）作者从三个角度来描写箫声。一是直接描述箫声的哀怨情调。二是写箫声细长悠远的
余音。三是写箫声的感人效果。（2）使用了比喻修辞手法、夸张的修辞手法。（三）表达了作 35岁中举，以后屡试不中，退居嘉定（今属上海市），教书授徒二十余年。60岁始中进士，出任长兴（今属浙江）知县，官至南京太仆寺丞。他反对以李攀龙、王世贞为首的“后七子”“追章琢句，模拟剽窃”的文风，主张继承唐宋散文的优良传统。他的散文长于记叙抒情，以简洁的语言写人叙事，寄托自己的感情。有《震川先生集》。 1. 本文选自《震川先生集》卷二十五。 先妣：已经去世的母亲。 妣，母亲，只用于称亡母。 【提示】
《先妣事略》是作者追忆亡母的一篇记叙文，蕴含着对母亲深沉的悼念之情：悲伤母亲短暂而艰辛的一生，歌颂母亲朴实而崇高的品德。 文中记叙母亲16岁嫁到归家，短短的七年中，生了七胎（其中有一次是双胞胎）。为了解决“多子苦”，喝了民间避孕偏方，留下了喑哑的后遗症。三年后去世，仅仅活了26岁。母亲去世时，儿女尚小，“犹以为母寝也”作者没有抒情，不加渲染，只是简略的叙事，但字里行间流动着极其悲痛的心情。
文中还记叙母亲尽管儿女拖累，还是“手中纫缀不辍”，让婢女团晒炉中炭再用；娘家送来的珍馐糕点，大家享用；对子女教育，则极为严格。作者拾取母亲生前的一些日常生活琐事，絮絮道来，刻画了一位勤劳、俭朴、待人厚道、严以教子的母亲形象，寓歌颂赞美与叙事之中。 全篇文字简洁省净，情感含蕴多藏，寄深味于平易质朴之中。刻画母亲形象，多用细节描写，于日常细微之外见精神。总体说来，作者不动声色而使读者深受感动，是这篇文章的主要魅力。 一、《先妣事略》表达了作者对母亲怎样的深情？ 答：表达了对母亲深沉的悼念之情。 二、说说《先妣事略》叙事的特色。
答：《先妣事略》选取母亲生前的一些生活琐事，没有着力渲染，只是简略的叙述，寓情于字里行间，寓歌颂赞美于叙事之中。刻画了母亲勤劳、俭朴、待人厚道、严以教子的形象。 三《先妣事略》作者记叙祖父家的情况有何作用？
1618-1655），字朝宗，号雪苑，河南商丘人，明末清初著名诗文作 《马伶传》这是一篇人物传记，着重记叙了马伶与李伶的两次技艺较量，马伶先大败而后大胜。马伶的经验说明；文艺创作要获得成功，必须了解和熟悉生活，到生活中去学习；而一个人要想在事业上有所成就，就必须要有吃苦耐劳、潜心钻研、精益求精的精神。侯方域是复社成员，对明末阉党深为痛恨，他写本文，意图还在于借此讥刺朝中权奸。马伶扮演奸相严嵩，却由仿效当朝宰相顾秉谦而一举成功，这就有力地揭示出了严、顾二人是一丘之貉。文章详略有度，剪裁得体。作者采用倒叙方式，将第二次较量移至马伶到京师学艺之前叙述，使两次较量的胜负结果显示富于戏剧性的起落变化，从而吸引读者探究原委。文中写第一次技艺较量马伶大败采用场面描写方法，形象生动，对第二次技艺较量马伶大胜起到了很好的反衬作用，文章的主题思想就在这大败与大胜的反照之中凸现出来。
一、作者写作《马伶传》的主观动机是什么？答：主观动机是借此讥刺朝中权奸。 二、以今日而言，马伶的成功经验有何启示？
答：文艺创作要获得成功，必须了解和熟悉生活，到生活中去演习 而一个人要想在事业上有所成熟，就必须要有吃苦耐劳、潜心钻研、精益求精的精神。
三、作者为什么先写马伶与李伶的第二次技艺较量，再倒叙其取胜的原因？
答：为了使两次较量的胜负结果显示出富于戏剧性的起落变化，从而吸引读者探究原委。 四、作者写《马伶传》是为了什么？
答：赞扬马伶潜心好学、精益求精的从艺精神，同时让马伶扮演奸人严嵩，也讽刺了当朝奸相顾秉谦。
(1597-1679),字宗子，又字石公，号陶庵，浙江山阴人。 《西湖七月半》描述了明末杭州人七月半游西湖的盛况，以简练的文笔，重现了当时的西湖景色和世风民情。并通过对各类游客看月情态的描摹刻画，嘲讽达官显贵附庸风雅的丑态和市井百姓赶凑热闹的俗气，标榜文人雅士清高拔俗的情趣。褒贬不尽妥当，但立意颇为别致。 本文在写作上颇有特色，一是语言生动传神。写人如“左右盼望，身在月下而实不看月者”；“装假醉，唱无腔曲”。写场面如“止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已”；吾辈纵舟，醋睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。二是笔调轻松随意，富有诙谐意味。如写第一类人“灯火优傒，声光相乱，明为看月而实不见月者”；写杭人游湖，“避月如仇”；写人声鼓吹，“如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑”。三是善于用不同的情景作对比。如杭人游湖与“吾辈”游湖，场面不同，氛围不同，情趣各异，通过对比，情景更为生动逼真。 一、“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。”这样开头对全文有何作用？ 答：点出全文的描写对象是“看月之人”，起到总领全文的作用。 二、举例说明《西湖七月半》语言传神和笔调诙谐的特点。
答：语言生动传神。写人如“左右盼望，身在月下而实不看月者”；“装假醉，唱无腔曲”。写场面如“止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已”；“吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬”。笔调轻松随意，富有诙谐意味。如写第一类人“灯火优傒，声光相乱，明为看月而实不见月者”；写杭人游湖，“避月如仇”；写人声鼓吹，“如沸如憾，如魇如呓，如聋如哑”。三是善于用不同的情景作对比。
三、分析“杭人游湖”与“吾辈”赏月构成的对比情景。
答：杭人游湖与“吾辈”游湖，场面不同，氛围不同，情趣各异，通过对比，情景更为生动逼）本名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代文学的奠基人。小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集有《野草》、《朝花夕拾》，杂文集有《且介亭杂文》等。《狂人日记》、《阿Q 正传》、《祝福》等为其小说代表作。
《秋夜》是鲁迅散文诗集《野草》的第一篇，发表于1924年12月。作者当时在北京，正和北洋军阀黑暗统治及封建统治进行着坚韧的战斗。这篇作品以象征的手法，借景抒情，托物言志，揭露当时社会的黑暗，赞颂抗击黑暗、追求光明的战士，具有境界幽深、寓意深远的特点，启发读者无限的联想。
运用象征手法抒情，是本文最主要的艺术表现特点。作品写秋夜在后园和室中的所见、所感，寓情于景，把自然景物人格化，创性形象。对这些象征性形象的理解不宜过于指实，但其褒贬分明，作者的感情寄寓与作品的意义指向是十分明确的。天空的形象在作品中是人间生灵与美好事物的虐杀者，显然是黑暗暴虐势力的象征。它冷漠、凶险而狡黠，又色厉内荏，作者对它的态度既憎恨又蔑视。小粉红花在秋夜的寒气中瑟缩地做梦，它是作为遭受蹂躏却还抱有希望的弱者的象征，作者寄予了深切的同情。枣树是全篇的主要形象。作品开头关于两棵枣树的重复修辞手法的独到运用，意在对后面关于枣树的描写进行铺垫。枣树的苍劲挺拔，无情无畏地刺向夜空，不“制他的死命”决不罢休的坚韧的战斗精神，正是抒情主人公自身人格、精神的诗意写照。文章最后的小青虫的形象，小得可爱、可怜，却为追求光明而不惜献出生命，精神上与枣树暗相呼应。文章以对小青虫的“敬奠”作结，含义深长。作者身处长夜，既决心与黑暗势力誓死战斗，又深感这一斗争的艰险与悲状，这正是他当时的复杂心态的真实表达。 《秋夜》在艺术表现方面的另一个特点是意境营造。作者用冷隽峭拔的语言，着力演染萧瑟森然、幽远清寂的秋夜氛围。在这冷寂深邃的意境中，既蕴藉又强烈地表达了一个既彷徨又执著的孤独的求索者的心绪。 一、《秋夜》表达了鲁迅怎样的思想感情？
答：表达了他决心与黑暗势力誓死战斗，但又深感这一斗争的艰险与悲壮的思想感情。 二、分析《秋夜》运用象征手法抒情的艺术特点。 答：作品写秋夜作者在后园和室中的所见、所感，寓情于景，把自然景物人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等具有深刻意蕴的象征性形象。对这些象征性形象的理解不宜过于指实，但其褒贬分明，作者的感情寄寓与作品的意义指向是十分明确的。
三、《秋夜》开头对两棵枣树的重复叙述，是为了达到什么表达效果？ 意在对后面关于枣树的描写进行铺垫。 ），原名沈德鸿，字雁冰，笔名茅盾，浙江桐乡县人。长篇小说《蚀》、《腐蚀》，中短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等，都从不同侧面反映了时代面貌； 【提示】
《香市》通过记述浙江桐乡乌镇“香市”今昔的变化，即小见大，写出了大革命失败后中国农村自然经济的日益凋敝及其对市镇的影响，反映了旧中国由封建经济向半封建半殖民地经济的转变，并没有经农村带来民展和繁荣。
作品主要采用今昔对比的写作方法。全文分为两大部分：第一部分追忆往昔香市的热闹场面，第二部分描述重兴香市的冷落情景。通过今与昔、冷落与热闹的对比来表现主旨。 文章写往昔香市热闹情景采用场面描写方法：先总写一句，然后依次写庙前，庙内和声音，层次十分清楚。写重兴香市的冷落情景采用反衬手法：重兴香市中的武术班，技艺比往昔香市的杂耍要高明得多，票价也极低，但看的人很少，这就更加鲜明地反衬出重兴香市的冷落。 文章开头说往昔香市的主角是农民，结尾说重兴香市是由镇上的小商人发起，农民差不多没有来，这一今昔香市主角的转移，充分反映了当时农村经济的凋敝及其对市镇的影响，从而也就突出了文章中心。
一、概括《香市》的中心思想，体会本文以小见大的特点。、 本文通过记述浙江桐乡乌镇“香市”今昔的变化，以小见大，写出了大革命失败后中国农村自然经济的日益凋敝及其对市镇的影响，反映了旧中国由封建经济向半封建半殖民地经济的转变，并没有给农村带来发展和繁荣。 二、《香市》所采用的基本表现方法是什么？答：今昔对比。
三、分析《香市》文中关于往昔香市热闹情景的场面描写的层次内容。 答：先总写一句，然后依次写庙前、庙内和声音，层次十分清楚。 四、为什么说作者在描述重兴香市冷落情景时采用了反衬手法？
答：重兴香市中的武术班，技艺比往昔香市的杂耍高明得多，票价也极低，但看得人很少 ，这就更加鲜明地反衬出重兴香市的冷落。
答：当时农村经济的凋敝及其对市镇的影响。 1904-2005），原名李尧棠，字 甘。出生于四川成都。 故居照壁上的“长宜子孙”四个字，引发了作者对人生道路的思索：祖辈们所安排的囿于家庭和礼教的“平坦而舒适”的道路，实际上是一条窒息青春和生命的死路，只有冲破旧家庭、旧礼教，到“广大的世界中去”才是一条光明之路。这里所表现的作者对封建家庭和封建礼教的彻底的否定，就是本文的中心思想。对姐姐悲剧的回忆暴露了封建家庭、封建礼教窒息青春和生命的罪恶。文中写到的三种灯光，都包含着深邃的象片意蕴：故居大门内亮起的昏暗灯光，是旧家庭、旧礼教走向没落、崩溃的象征；爱尔克的灯光，象征着旧生活的悲剧和希望的破灭；“我的心灵的灯”，则是作者对新生活的信念和对理想的追求的象征。“灯光”不仅使文章充满了诗意，而且是统贯全文的线索。三种灯光的依次闪现，体现着作者的思绪和感情的逐层推进，标志着文章思想内容的不断深化：由看到旧家庭、旧礼教的败落，到揭露和抨击它的罪恶，再到指出新的生活道路，这正是全文的内容发展脉络。
文章熔叙事、抒情、议论于一炉，思绪翻滚，情感浓烈，充满动人力量。 一、概括作者由“长宜子孙”四个字所引发的思想感情。
答：祖辈们所安排的囿于家族和礼教的“平坦而舒适”的道路，实际上是一条窒息青春和生命的死路，只有冲破旧家族、旧礼教，到“广大的世界中去”，才是一条光明之路。 二、说明《爱尔克的灯光》中出现的三种灯光的象征意蕴。
答：故居大门内亮起的昏暗灯光，是旧家庭、旧礼教走向没落、崩溃的象征；爱尔克的灯光，象征着旧生活的悲剧和希望的破灭；“我的心灵的灯”，则是作者对新生活的信念和对理想的追求的象征。
三、以“灯光”为线索，简要说明《爱尔克的灯光》的内容脉络。
答：三种灯光的依次闪现，体现着作者的思绪和感情的逐层推进，标志着文章思想内容的不断深化：由看到旧家庭、旧礼教的败落，到揭露和抨击它的罪恶，再到指出新的生活道路，这正是全文的内容发展脉络。
（1905-2003），原名施德普，字蛰存，浙江杭州人。主要作品有散文集《灯，短篇小说集《上元灯》、《梅雨之夕》、《善女人行品》、《小珍集》、《将军底头》，专著《唐诗百话》、《水经注碑录》、《北山集古录》、《词学名词释义》等。 【提示】
《纪念傅雷》这是一篇悼念友人的散文。作者以客观冷静的笔墨，叙述了自已与傅雷生前交往的情谊，展现了傅雷独特的个性，深情地赞颂了像傅雷这样的中国知识分子坚持真理、刚直不屈的优秀品格。
傅雷因在反右斗争中被错划为“右派分子”，在文革期间不堪凌辱而弃世，为非正常死亡。本文作者回忆与傅雷的交往并不涉及傅雷在政治上遭受迫害的具体原因与过程，而是突出写了傅雷的“怒”。第一次是在昆明“不知怎么一回事”和滕固吵翻了，竟致一怒之下回上海去了。第二次是作者与傅雷关于翻译方法和黄宾虹画的争论，讨论的都是学术问题，但傅雷直率的性格已经跃然纸上。写这两次傅雷之“怒”，都是为第三次“怒”作铺垫。在文革中间他因“不堪凌辱，一怒而死”；这“最后一怒”导致轻生，却生傅雷刚直性格的臻于极致的表现，令人扼腕，也令人尊敬。
文章的最后两段，是作者因傅雷之死引发的关于“刚者”的议论，指出傅雷的“怒”非止于一般的个人脾性，在他思想成熟之后成为具有浩然之气的儒家之刚者，是极为难得的刚直品德。作者写作此文不仅是怀念自己与傅雷的友谊，更是为了对傅雷的崇高品德表示深深的敬意，并希望他的这种精神“永远弥漫于知识分子中间”。这才是对傅雷最好的纪念。
文章是按时间顺序进行记叙的。作者选取自己与傅雷交往27年中的若干片断，依次写来，显得层次井然。在回忆傅雷时，又突出了他的个性，将傅雷的性格写得鲜明生动，给读者留下深刻的印象。文章的语言朴实无华，但饱含深情，有时还显出机趣和幽默。 一、《纪念傅雷》写出了傅雷怎样的个性特征？表现了怎样的主题? 答：傅雷的“怒”的刚直性格特征，表现了像傅雷这样的中国知识分子所具有的坚持真理、刚直不屈的优秀品格。 二、《纪念傅雷》作者将傅雷称为“刚者”，，并在文章的结尾说：“只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间。”这表达了作者怎样的思想感情？
答：表达了作者对自己与傅雷友谊的怀念，对傅雷刚直品德的敬意。 三、
《纪念傅雷》是按什么顺序来进行回忆的？开头运用了什么叙述方法？这样写有什么好处？ 1928- ），原名冯钟璞，生于北京，当代著名女作家。著有小说《红豆》，《三
【提示】这是一篇充满抒情色彩的写人散文。
作者的小弟，是一位研究飞机强度的专家，为了祖国的繁荣富强，长期在艰苦的条件下奋发工作，不幸英年早逝。作者此文发自肺腑，激情烈烈地赞美了小弟的无私奉献精神，表达出对小弟早逝的深沉悲痛。
全文可划分为三部分：第一部分用倒叙手法，写小弟的去世；第二部分回忆小弟童年、大学毕业后辗转祖国各地工作及患病去世时的情景；第三部分是作者的抒情与议论，希望像小北这样“迟开而早谢”的一代知识分子的命运有所改变。 作者将抒情与叙事、写人相结合，用真挚缠绵、哀婉动人的笔触，通过日常生活和工作的细致描述，使读者了解了小弟的为人，了解了这位“好党员”、“好干部”“丹心一片向将来”的优秀事迹，从而痛感他的早逝确是壮志未酬，千古遗恨，于国于家，都是一大损失。文中有传神的细节描写，如写小弟在冬天不怕生冻疮，敢用冷水洗脸，寥寥几笔就显现出他活泼、可爱而憨实的性格；也有出色的概述和议论，如父亲为小弟写的挽联，既表现出老人的深明大义，又是对小弟一生所作的很好总结。作者还写了小弟周围同志对他逝世的悲哀与怀念，抄录了他们赞扬小弟的信，通过侧面描写来表现小弟忘我工作的精神，也收到了很好的效果。
文章构思别致，结构新颖。以“哭”为线索，围绕着小弟的病逝，作者把现实与回忆、家庭与社会、情与理交融一体，分成块状，交错展现：文章开头借小弟的名片抒情，随即跳到对小弟幼年、童年的回忆，接着写小弟病重和治病的艰难，然后又转写小弟的工作经历，随后再回过来诉说小弟逝世时的悲哀情景，接下去又续写小弟忘我工作、积劳成疾、壮志未酬…这种将多方面的材料交叉垒积的叙写方法，使文章内容层出层新，结构错落有致，避免了单调刻板。 一、《哭小弟》的叙述线索是什么？作者是怎样围绕这一线索来组织材料的 答：以“哭”为线索，围绕着小弟的病逝，作者把现实与回忆、家庭与社会、情与理交融一体，分成块状，交错展现。
二、举例说明《哭小弟》中的细节描写方法和侧面烘托手法。 答：写小弟在冬天不怕生冻疮，敢用冷水洗脸，寥寥几笔就显现出他活泼、
可爱而憨实的性格，写了小弟周围同志对他逝世的悲哀与怀念，抄录了他们赞扬小弟的信，通过侧面描写来表现小弟忘我工作的精神，也收到了很好的效果。 三、《哭小弟》结尾，作者由哭小弟延展为哭蒋筑英、罗健夫，这有何寓意？ 1946-），浙江慈溪人，我国当代艺术理论家、散文家。主要著作有《戏剧《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》和散文集《文化苦旅》等。 【注释】本文选自散文集《文化苦旅》 【提示】
这篇游记重在阐发都江堰水利工程的文化内涵，对李冰父子兴修水利、为民造福的人政精神作了高度评价和赞扬，充满现代人文理念。 《都江堰》分为四部分：第一部分将都江堰与长城作对比；第二部分写都江堰水流的壮观；第三部分写为民造福的李冰父子；第四部分写横江索桥与二王庙。作者对都江堰水流的描绘，先写声音，再写作者的感觉，然后再写水流翻卷咆哮的壮观，使读者有临其境之感；同时饱含着“壮丽的驯顺”深刻寓意，发人深思。与单纯的游记不同，本文作者不但描写自然景物，而且立足现代，对历史上的人物与事作进行审视，并作出纵横捭阖的评说，具有较强的象征意味和思辨色彩，在人文感受方面能给读者以较大启迪。文中多处运用了对比手法。如作者在评价都江堰时，一开始就与长城作对比，从而得出长城固然伟大，但“永久性地灌溉了中华民族”的都江堰却更伟大的结论。在第三节中，作者又将秦始皇筑长城的指令与李冰筑堰的指令相对比，从而显示两者的不同，颂扬了李冰的“智慧、仁慈、透明”。 文章语言洗练，容量大，含义深，耐人寻味。 一、《都江堰》开头，作者为什么要将都江堰与长城对比？
答：用长城的伟大来反衬“永久性地灌溉了中华民族的都江堰伟大。 二、作者是《都江堰》中为什么要说李冰“大愚，又大智”、“大拙，又大巧”？ 答：李冰为郡守，不在官场上捞利益，却大修水利，所以“大愚”；“大拙”但他所建工程造福人民，人们永远记住他。所以“大智”、“大巧”。
三、概括《都江堰》中描绘都江堰水流部分的层次和内涵。 答：全文分为四部分：第一部分将都江堰与长城作对比；第二部分写都江堰水流的壮观；第三
1951- ）本文节选自《上海文学》1992年第1期。原文共七节，这里 【提示】 这是一篇情意深挚的记事散文。
文章分三部发。第一部分记叙“我”残废双腿后十五年来与一坛结下的不解之缘，抒写“我”在“荒芜但并不衰败”的环境中对人生的思考。第二部分述说“我”那“活得最苦的母亲”对残废儿子那种不仅疼爱而且理解、毫不张杨却意志坚忍的母爱，寄寓着“我”对母亲的无限思念之情。第三部分以种种事物类比四季，象征着“我”对自身经历酸甜苦辣和人生命运复杂多变的种种感受。全文渗透着只有在可怕遭遇、特定环境和宁静观察、反复思索中，方能领略到的对自然、母爱、人生的深切体验，表现出一种在苦痛与焦灼中挣扎、奋发的坚韧性格和意志。 作者通过三种方式来展现母爱的深挚。一是无声的行动描写：每天送行伫望，但从不问为什么；
为寻找“我”，不知在园子里走过多少路；看到“我”在园子里，就悄悄转身离去；一时寻不
到“我”，就步履茫然而急迫。这重复多年的无声行动中，压抑的是痛心焦虑，显露的是深切理解。二是借“我”之口进行直接心里描写：她整日“心神不定坐卧难宁”，兼着“惊恐”、“祈求”和不断地自我安慰；“她情愿截瘫的是自己而不是儿子”；“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去”。儿子遭遇不幸，母亲比儿子还痛苦，这就是母爱的深度。三是侧面烘托：反复抒写“我”对母亲思念、痛悔之情的难以遏制，从侧面烘托出母爱的动人力量。
作品运用了意在言外的象征手法。落笔地坛，却泼墨母爱，似不相干，其实对“我”来说，地坛和母亲都是抚平创伤、焕发新生的源泉，这在整体上就是一种象征性类比。叙述地坛的“历尽沧桑”、“荒芜但并不衰败”，让人联想到“我”艰难坎坷的人生道路和自强不屈的精神；描绘古园中那“谁也不能改变”的落日光辉、雨燕高歌、孩童脚印、苍劲古柏、夏雨秋风，则是“我”倔强“心魂”的象征性显现。特别是对与四季相应的多种事物的排比铺陈，则更是各种体验、多种心境、复杂人生、沧桑命运的多重类比象征。这些地方，都象诗一样的寓意无穷。 文章以深微的情思贯注始终，在叙事中抒情，在写景中抒情，在记人中抒情，熔叙事、写景、记人和抒情、象征、寄托于一体，处处给人以浑然浓郁而又精湛独到之感。作品文笔从容，语言优美，善用比喻、比拟、排比句式和类比手法写景状物，并将排比、类比和象征结合起来，使物象层出，寓意含蓄，韵味分外深长。 一、《我与地坛》作者通过哪几种方式来表现母爱的深挚？请结合有关段落作简要说明。 答：作者通过三种方式来展现母爱的深挚。一是无声的行动描写：每天送行伫望，但从不问为什么；为寻找“我”，不知在园子里走过多少路；看到“我”在子里，就悄悄转身离去；一时寻不到“我”，就步履茫然而急迫。这重复多年的无声行动中，压抑的是痛心焦虑，显露的是深切理解。二是借“我”之口进行直接心理描写；他整日“心神不定坐卧难宁”，兼着“惊恐”、“祈求”和不断地自我安慰；“她情愿截瘫的是自己而不是儿子”；“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去”。儿子遭遇不幸，母亲比儿子还痛苦，这就是母爱的深度。三是侧面烘托：反复抒写“我”对母亲思念、痛悔之情的难以遏制，从侧面烘托出母爱的动人力量。 二、《我与地坛》作品中哪些地方具有象征性意蕴？
答：落笔地坛，却泼墨母爱，似不相干，其实对“我”来说，地坛和母亲都是扶平创伤、焕发新生的源泉，这在整体上就是一处象征性类比。叙述地坛的“历尽沧桑”、“荒芜但不衰败”，让人联想到“我”艰难坎坷的人生道路和自强不屈的精神；
描绘古园中那“谁也不能改变”的范日光辉、雨燕高歌、孩童脚印、夏雨秋风，则是“我”倔强“心魂”的象征性显现。对与四季相应的多种事物的排比铺陈，则更是各种体验、多种心境、复杂人生、沧桑命运的多重类比 梭罗（1817-1862），美国作家、思想家。本文选自《瓦尔登湖》中“邻居： 【提示】
梭罗隐居瓦尔登湖，是寻求一种与以往不一样的生活，一种更巾近大自然的生活。用梭罗自己的话来说，幽居森林之中，是因为“只想去面对生活的基本要素，看看自己能否学会生活必定会传授于我的东西”。于是他回归自然，回归森林，回归原始的质朴生活。 本文写森林中的一场蚂蚁大战，观察细致，描写生动，联想丰富，议论精彩。梭罗保持着一颗童心，像儿童一样兴致勃勃、饶有趣味地观看蚂蚁缠斗。同时，梭罗又是一位作家、思想家，由蚂蚁大战联想到人类历史上的战争，得出“你越深究下去，越觉得它们与人类并无两样”的结论。仔细品味，梭罗的蚂蚁大战描写中，处处“微言”着社会和人生的大义。 在写作特点上，首先，这里运用了场面描写方法。在场面描写中，作者又采取了以点带面的手法，着重描写红黑三个“武士”的生死之战，从而让人透过典型细部而通览全局，这里处理复杂场面的有效途径。其次，在蚂蚁大战的描写中，作者不时插入关于人类战争的历史事件，这就构成了蚂蚁大战与人类战争的类比，从而使蚂蚁大战成为要类战争的象征，凸现了文章的社会人生大义。同时，作者用写人的口吻来写蚂蚁，赋予蚂蚁以人的行为、举止、神态和心理，从而使蚂蚁的形象十分鲜活生动。 一、《蚂蚁大战》所描写的蚂蚁大战有何类比象征意义？答：类比象征人类战争。 二、《蚂蚁大战》在场面描写方面有何特点？ 答：采取了以点带面的手法，着重描写红黑三个“武士”的生死鏖战，从而让人透过典型细节而通览全局。
三、举例说明《蚂蚁大战》观察细致、描写生动的特点。 答：作者在描写红黑三个“武士”生死鏖战的过程中，运用
“狠狠”、 “痛苦”、“缠斗”和“挣扎”等词语以写人的口吻，写出蚂蚁的行为、举止、神态和心理。一方面体现了作者观察的细
；插叙有《爱尔克的灯光》；平叙有《张中丞传后叙》 《蒹葭》是一篇意境优美、情意深长的恋歌，历来备受赞赏。诗分三章，每章首两句借景起兴。蒹葭茂密，霜露高洁，烘托出痴情者挚热的追求和纯洁的感情。三四句点明主题：深切思念，隔河企望，追寻“伊人”。后四句描述追寻的两种境况：逆流追寻，茫茫秋水，纵横间隔，山高水复，“道阻且长”；顺流追寻，痴情恍惚，若有若无，幻象迷离，“宛在水中央”。两者的结果都是可望难即，“伊人”不可得。全诗流溢着抒情主人公对“伊人”的真诚向往、执著追求以及追寻不得的失望、惆怅心情。
意境朦胧、含蕴不尽是这首诗的主要特点。这是一曲怀念情人的恋歌，“伊人”指意中人。但诗中“伊人”飘忽不定，幻象丛生，给人以扑朔迷离、悠渺难测之感，引人遐想。于是有人认为这是一首招贤诗，“伊人”指隐居的贤者。如果把“在水一方”视作一种象征，那么这首诗就涵容了世间各种可望而不可即的人生境遇，这样，贤才难觅、情人难得的怅惘，乃至前途渺茫、理想不能实现的失望等心灵的失落，也都可能从《蒹葭》的意境中得到回应。 本诗采用的重章叠句形式，不仅有回环往复、一唱三叹之美，而且有层层递进、步步深化诗歌意境的作用。“蒹葭苍苍”到“凄凄”，“采采”，意思都是青苍一片，十分茂密，但声情却愈转愈低沉，凄婉之意自然流露；“白露这霜”到“未唏”、“未已”，体现了时间的推移，暗示了追求时间的漫长与追求者的执著；“伊人”“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”，体现了空间的转移，暗示了追求对象的飘忽难觅。虽然只是换了几个字，但其间微妙的变化和幽深的意蕴却十分耐人寻味。
王国维在《人间词话》中称赞这首诗“最得风人深致”。“风人深致”，从艺术上说，指婉曲的风格；从思想上说，指境界深远，意在言外。 一、说明《蒹葭》的中心意象及两种情况。
答：三、四句点明主题：深切思念，隔河企望，追寻“伊人”。后四句描述追寻的两种境况：逆流追寻、茫茫秋水，纵横间隔，山高水复，“道阻且长”；顺流追寻，痴情恍惚，若有若无，幻象迷离，“宛在水中央”。
二、《蒹葭》中重章叠句的表现方式有何作用？ 答：《蒹葭》采用的重章叠句形式，不仅有回环往复、一唱三叹之美，而且有层层递进、步步深化诗歌意境的作用。
三、为什么对这首诗的主题思想会有不同的看法？
答：意境朦胧、含蕴不尽，诗中“伊人”飘忽不定，幻象丛生，给人以扑朔迷离、悠渺难测之 约前278），名平，字原，战国时楚人。是先秦时期的伟大诗人，留存下来的作品有《离骚》、《九歌》（十一篇）、《天问》和《九章》（九篇）等。 1、本诗选自屈原《九歌》。《九歌》原是楚国南部流传已久的一套民间祭神的乐歌，经屈原加工改写，成为一组富有浪漫主义色彩的独特诗篇。九，表示多数并非实指；《九歌》有十一篇诗。湘夫人：与湘君并称为楚地传说中的湘水配偶神。有人认为湘君、湘夫人与虞舜及其二妃娥皇、女英的传说有关，湘君即舜，湘夫人即娥皇、女英。 【提示】
湘君、湘夫人是传说中湘水的一对神仙眷侣。《湘夫人》是写湘君相约湘夫人但最终未能见面的情景，表达了对湘夫人刻骨铭心的思念深情。
全篇依托水神祭祀中降神、迎神、娱神、送神四个基本步骤，大致可分为四节：第一节写湘君似乎看到湘夫人飘然降至湘水北岸的小洲，但期约未遇，心中充满忧伤。第二节描述湘君湘夫人的焦灼期待和反复追寻，表现出对爱情的执著追求。第三节铺湘君筑室水中以迎接湘夫人的情景，显示出对理想爱情生活的无比向往。第四节写湘夫人终究没有来，湘君十分遗憾地将衣物投入水中，以寄托对湘夫人的思念。屈原在对肤浅祀乐歌的改写中，突出了神恋的真挚情谊，显然渗透进自己对遭受排挤、打击、流放的忧伤情绪和对社会理想、完美人格的坚执追求精神，而这也正是作品的思想意义所在。
这首诗运用多种抒情方法，细致入微地表现出人物的心理活动和内在情感。有直抒胸臆，如“目眇眇兮愁予”、“思公子兮未敢言”；有通过描述举止神态来表现人特的内心活动，如“登白薠fan兮骋望”、“捐余袂兮江中”；有融情入景，能过描写周围秋色来渲染浓郁的愁情，如“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”；有因情造景，通过描写事理颠倒的假想景象来表现人物内心的焦虑和不安，如“鸟何萃兮蘋pin中”、“罾何为兮木上”、“麋何食兮庭中”、“蛟何为兮水裔”。至于水中筑室情景的描写，则是通过大肆铺陈的手法，来张扬湘君心中的美好爱情理想。
一、《湘夫人》中湘君对湘夫人的思念之情大致有几个层次？
答：大致可分为四节：第一节写湘君似乎看到湘夫人飘然降至湘水北岸的小洲，但期约未遇，心中充满忧伤。第二节描述湘君对湘夫人的焦灼期待和反复追寻，表现出对爱情的执著追求。第三节铺叙湘君筑室水中以迎接湘夫人的情景，显示出对理想爱情生活的无比向往。第四节写湘夫人终究没有来，湘君十分遗憾地将衣物投入水中，以寄托对湘夫人的思念。
二、举例说明《湘夫人》中的多种抒情方法。
答：这首诗运用多种抒情方法，细致入微地表现出人物的心理活动和内在情感。有直抒胸臆，如“目眇眇兮愁予”、“思公子兮未敢言”；有通过描述举止神态来表现人特的内心活动，如“登白薠fan兮骋望”、“捐余袂兮江中”；有融情入景，能过描写周围秋色来渲染浓郁的愁情，如“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”；有因情造景，通过描写事理颠倒的假想景象来表现人物内心的焦虑和不安，如“鸟何萃兮蘋pin中”、“罾何为兮木上”、“麋何食兮庭中”、“蛟何为兮水裔”。
三、试说明“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”为什么能成为千古传诵的名句
答：这两句写景名句描绘了秋风微吹，湖波轻泛、万木叶落的秋天图画，想像丰富，缤纷多彩，
乐府，原为音乐机关，汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。
，题为《艳歌罗敷行》，南朝陈代徐陵《玉台新咏》中题为《日出东南隅行》，宋代郭茂倩《东府诗集》收入《相和歌
【提示】
《陌上桑》这首民歌将民间流行的“赞美女”、“桑林戏”、“夸女婿”三类故事融为一体，以幽默诙谐的风格和喜剧性艺术手法，刻画了一个既美丽、又坚贞、又聪明的采桑女子形象，洋溢着“爱美之心人皆有之”的民间风情，同时也反映出汉代贵族官僚仗势调戏民女的社会现实。诗分三段。第一段极写罗敷的美貌，用侧面烘托的方法展示女主人公光彩照人的形象；第二段写罗敷严正拒绝使君的无礼要求，揭示她不慕权势、不畏强暴的坚贞品德；第三段写罗敷以“夸夫”的方式斥退“使君”，进一步展现她的聪明机智。
诗中描写罗敷之美，并没有直接描绘其容貌，而是采用了侧面描写的手法。先渲染环境氛围的绚丽，日出东方，朝霞映照；再写她的采桑用具和服饰，篮子精美芳洁，服饰鲜明华丽；最后写旁观者为之倾倒，“行者”、“少年”、“耕者”、“锄者”为罗敷的美貌所吸引，均有所所失态，忘了自己该做的事。这种民歌中常用的表现手法，不仅经读者留下丰富的想象余地，而且增强了诗歌的幽默风格。
“夸夫”情节中的那位“夫婿”，实为女主人公凭借机智和口才想象、编造出来的。她是用一位才貌双全、有钱有势的夫媚来吓退眼前那个居心叵测的太守。以官压官，对症下药，“即以其人之道，还治其人之身”，不仅表现出罗敷的聪明机智，而且增加了诗篇的喜剧色彩。
一、分析罗敷形象、体会“爱美之心人皆有之”的民间风情。
答：这首诗以幽默诙谐的风格和喜剧小生艺术手法，刻画出一个美丽、又坚贞、又聪明的采桑女子形象，洋溢着“爱美之心人皆有之”的民间风情。
二、《陌上桑》中哪些地方用了侧面描写？有何艺术效果？
答：诗中描写罗敷之美，并没有直接描绘其容貌，而是采用了侧面描写的手法。先渲染环境氛围的绚丽，日出东方，朝霞映照；再写她的采桑用具和服饰，篮子精美芳洁，服饰鲜明华丽；最后写旁观者为之倾倒，“行者”“少年”、“耕者”、“锄者”为罗敷的美貌所吸引，均有所所失态，忘了自己该做的事。这种民歌中常用的表现手法，不仅经读者留下丰富的想象余地，而且增强了诗歌的幽默风格。
三、在《陌上桑》中如何理解“夸夫”这一情节？
答：“夸夫”情节中的那位“夫婿”，实为女主人公凭借机智和口才想象、编造出来的。她是用一位才貌双全、有钱有势的夫媚来吓退眼前那个居心叵测的太守。以官压官，对症下药，“即
，不仅表现出罗敷的聪明机智，而且增加了诗篇的喜剧色彩。
365-427）字元亮。
问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，
飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
陶渊明《饮酒》诗共十十首，题为《饮酒》，据诗序说，是因这组诗都写于酒醉之后，实际上
是借以述怀，取其漫然不受拘束之意。本篇为第五首，当写于其归隐之后不久。
【提示】
《饮酒》这是一首意境深远的田园诗。主要描摹诗人弃官归晚后的悠然自得心态，体现出陶渊
明摒弃浑浊的世俗功名后，反璞归真，陶醉自然，乃至步入得“真意”而“忘言”的人生境界。
全诗以“心远”为纲领，分三层揭示“心远”的内涵和深度：首四句写身居“人境”而精神超
脱功名的虚静“忘世”心态，有“大隐隐于市”的深致；中四句写静观周围景物而沉浸自然韵
致的物化“忘我”心态，有“物性即我”的深致；末二句写“心”在物我浑化中休验到了难以
言传的生命真谛，有“美在无意识之中”的深致。三层意蕴是层层推进的。
从虚静、到物化、再到“得意”，从忘世、到忘我，再到“忘言”，这是陶渊明适意自然人生哲
学的深刻揭示，也是他返璞归真诗歌风格的充分体现。而构成这人格、诗风的关键，则都在“无
我”二字。王国维在《人间词话》中说：“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”
“以物观物”，就是以超功利、忘物我的物化心态观物。显然，这首诗是陶渊明“以物观物”
所创造的“无我之境”的代表作。
一、《饮酒》反映了作者怎样的人生态度和生活情趣？对此应如此评价？
答：反映诗人弃官归晚后的悠然自得心态，体现出陶渊明摒弃浑浊的世俗功名后，反璞归真，
陶醉自然，乃至步入得“真意”而“忘言”的人生境界。
二、深入体悟《饮酒》“心远”的三层内涵。
答：全诗以“心远”为纲领，分三层揭示“心远”的内涵和深度：首四句写身居“人境”而精
神超脱功名的虚静“忘世”心态，有“大隐隐于市”的深致；中四句写静观周围景物而沉浸自
然韵致的物化“忘我”心态，有“物性即我”的深致；末二句写“心”在物我浑化中休验到了
难以言传的生命真谛，有“美在无意识之中”的深致。三层意蕴是层层推进的。
三、你认为《饮酒（其五）》中作者所谓“真意”指的是什么?答：对人生真谛的感悟。
四、请说说适意自然心态与《饮酒（其五）》风格的关系？
答：从虚静、到物化、再到“得意”，从忘世、到忘我，再到“忘言”，这是陶渊明适意自然人
生哲学的深刻揭示，也是他返璞归真诗歌风格的充分体现。而构成这人格、诗风的关键，则都
在“无我”二字。王国维在《人间词话》中说：“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何
者为物。”“以物观物”，就是以超功利、忘物我的物化心态观物。显然，这首诗是陶渊明“以
物观物”所创造的“无我之境”的代表作。
五、
“悠然见南山”的“见”字，有的版本作“望”字。对全诗意境来说，用哪个字更好？为
什么？
答：见更好。妙在无意见山，心与物遇，进入物我两忘的境界。如果作“望”，乃有意识的注
？）字太白，号青莲居士，是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。李白《行
路难》是组诗，共三首，这里选的是第一首。《行路难》：乐府旧题，多写世途艰难和离别的伤
悲。
【提示】
此诗写唐玄宗天宝三年（744）李白被迫离开长安之后，反映了他当时的思想痛苦和心理矛盾。
一方面，他对朝廷的昏暗和仕途的艰难，满怀悲愤，却又无可奈何；另一方面，积极用世的愿
望，对理想的执著追求，对自己才能的充分自信，又使他对前途满怀希望。这既反映出当时现
实对诗人的沉重压抑，也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。
作者运用多种艺术表现手法来抒写情怀。三、四两句，以“停杯投箸”、“拔合剑四顾”的典型
行为举止，形象揭示英雄失意的抑郁悲愤；五六两句运用比兴，以自然景象象征人世现实，以
路途艰险比况仕途艰难；而七、八两句与末尾两句则是用典，借古人的事例、言论表明自己对
前途的希望与信念。全诗情感起伏，变化急遽，生动反映出作者当时的心理矛盾，也使这首篇
幅不长的歌行，呈现出开合跌宕、纵横翻卷的气势。
一、《行路难》表现了作者怎样的思想矛盾？
答：一方面，他对朝廷的昏暗和仕途的艰难，满怀悲愤，却又无可奈何；另一方面，积极用世
的愿望，对理想的执著追求，对自己才能的充分自信，又使他对前途满怀希望。这既反映出当
时现实对诗人的沉重压抑，也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。
二、《行路难》可以划分为几个层次？划分的依据是什么？
答：分为四层，依据作者情感的变化。
三、《行路难》运用了哪些抒情方法？有何表现作用？
答：三、四两句，以“停杯投箸”、“拔合剑四顾”的典型行为举止，形象揭示英雄失意的抑郁
悲愤；五六两句运用比兴，以自然景象象征人世现实，以路途艰险比况仕途艰难；而七、八两
712-770），字子美，盛唐时代伟大的现实主义诗人。
《秋兴》是唐代宗大历元年（766）杜甫在夔州（今
四川奉节）时作，共有八首，是组诗，这里选录第一首。秋兴：因秋天而感发的情怀。
【提示】
杜甫写作此诗时，安史之乱虽已平息，但国家局势尚款安定，回归长安的心愿仍无法实现。诗
人面对深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，抒写了因战乱而长所流落他乡、不能东归的故园
的悲哀。悲秋是古代诗歌中习见的主题，而杜甫此诗，由悲自然之秋到悲国运衰落之秋和悲人
生遭际之秋，充溢着身世之感和家国之思，含蕴深厚。
全诗绘景抒情联系密洽，浑然一体。首联融情入景，写枫叶凋零、秋气萧森，引起流寓在外的
伤悲情怀。颔联象征寓意，写望中的巫峡景象，骇浪滔天，阴云匝地，暗寓时局动荡和心潮翻
卷，象征着国运黯淡和心情沉闷。颈联移情于景，借“丛菊两开”、“孤舟一系”展开联想，抒
发羁旅外地的伤感，彰显乡思之深长、浓烈。尾联则以暮色秋风里一片捣衣声的环境气氛，烘
染心情之落寞惆怅、阴沉苍凉。全篇情景交融，意在言外。
《秋兴八首》是杜甫七律中的代表作，艺术上已臻精美圆熟。全诗章法谨严：首联总领秋风秋
露秋树秋山秋水；颔联分写江上波涛和山间风云；颈联错落为山间丛菊和水上孤舟；尾联则以
急促的砧声渲染整体气氛，关合全篇。颔联、颈联的对偶极为精当工稳，山与水对照，情与景
相得，句式又富于变化；尤其是颈联两句，语意双关，于平易流荡中显出新警奇特，到了出神
入化的境地。
一、《秋兴八首》悲愁的含义有哪些方面？
答：包括悲自然之秋、悲国之衰落之秋和悲人生遭际之秋。
二、说明《秋兴八首》前三联借景抒情的不同特点。
答：首联融情入景，写枫叶凋零、秋气萧森，引起流寓在外的伤悲情怀。颔联象征寓意，写望
中的巫峡景象，骇浪滔天，阴云匝地，暗寓时局动荡和心潮翻卷，象征着国运黯淡和心情沉闷。
颈联移情于景，借“丛菊两开”、“孤舟一系”展开联想，抒发羁旅外地的伤感，彰显乡思之深
长、浓烈。
三、指出《秋兴八首》颈联中“开”、“系”二字的双关意义。
答：开，有双关义，既指花开，又指引发诗人伤心落泪。系：语义双关。就船而言，是系岸不
），字乐天，晚年自号香山居士，唐长杰出诗人。他主长“文章合为时而著，
歌诗合为事而作”
1、唐宪宗元和元年（806），白居易任周至县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的
仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为。像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，
就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”
于是，白居易写下了这首长诗。陈鸿同时写了一篇传奇《长恨歌传》
2、汉皇：原指汉武帝，此处借指唐玄宗李隆基。重色：爱好女色。倾国：绝色女子。
这是一首长篇叙事诗，铺叙了唐玄宗李隆基宠幸贵妃杨玉环以及他们之间生离死别的爱情故
事。全诗分四段。第一段写李、杨会合经过及李对杨无比地宠幸；第二段写安史之乱爆发后贵
妃殒命，玄宗伤痛不已；第三段写玄宗回归长安后对杨的无穷思念；第四段写道士找到杨妃及
李、杨之间忠贞不渝的深情。长诗对李、杨故事的描述，有一定的史实与传说作依据，但也融
进了作者丰富的艺术想象和独特的感受，因而呈现在读者面前的是一出美丽的宫廷爱情悲剧。
诗中对李、杨早先的耽乐误国，有所讽刺，如“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”、“妹妹
弟兄皆列士，可怜光彩生门户”、“逐令天下父母心，不重生男重生女”等，但这不是主要的。
作者精心描绘的是李杨生死离别，在天人阴隔之后，依然苦苦相思的那份真爱与深情。因此，
全诗的主旨是对李、杨悲剧的同情和对两人真心相爱的歌颂。
本诗情节曲折生动，这既源于李、杨情事本身的离奇，也出自诗人的精心构撰。按常理，杨贵
妃身死马嵬坡，悲剧就完成了，而作者却匠心独运，大肆玄宗幸蜀途中、还京路上以及回到长
安后对杨妃苦苦思念，细致地描写了人物的情感活动，推动情节继续深入发展。这不仅生发出
了整个第四段的一系列情节，使长诗波澜再起生面别开，充满浪漫色彩，而且还在皇帝身上写
出了如常人一般的真切感情，大大增强了故事的悲剧气氛，深化了“长恨”的主题。作者用力
塑造了两个人物形象。对唐玄宗，突出了他早先宠幸杨妃和耽乐误国，以致生离死别，后来对
杨妃的美丽风姿和身登仙界后依然对玄宗忠贞不渝。作者将笔触深入到他们的内心世界，生动
地写出了他们的心理活动。如第三段“夕殿萤飞思书悄然”以下写玄宗从傍晚到夜深、到黎明、
到清晨的整整一夜的心理活动；再如第四段“闻道汉家天子使”以下写贵妃的震惊、惶惑、急
切、悲楚、委屈、感激等诸般感触。诗人把人物内心活动写得合情合理。此诗叙事详略得当，
情致缠绵细腻，章法上下贯通，语言自然流畅。特别是抒情手法，更是丰富多样，或借比喻抒
情，或借举止抒情，或融情入景，或移情于景，均娴熟圆美，精彩纷呈。这些艺术特色加上内
容的深切动人，使此诗被后人奉为古代长篇歌行中的绝唱。
一、对《长恨歌》的主题思想，历来有不同认识，有人认为是讽刺荒淫，有人认为是歌颂爱情，
有人认为是讽刺与爱情的双重主题。你的意见如何？理由是什么？
答：诗中对李、杨早先的耽乐误国，有所讽刺，如“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”、
“妹妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户”、“逐令天下父母心，不重生男重生女”等，但这不是主
要的。作者精心描绘的是李杨生死离别，在天人阴隔之后，依然苦苦相思的那份真爱与深情。
因此，全诗的主旨是对李、杨悲剧的同情和对两人真心相爱的歌颂。
二、《长恨歌》第三段从哪几个方面表现玄宗对贵妃的思念深情？其中运用了哪些抒情方法和
修辞方法？
答：从回到长安后的物是人非、时序转变、夜不能眠等方面表现玄宗对贵妃的思念深情，其中
运用了借景、借举止和借比喻抒情方法，修辞手法有比喻、对偶等。
三、分析《长恨歌》第四段中杨贵妃的心理活动。
答：第四段“闻道汉家天子使”以下写贵妃的震惊、惶惑、急切、悲楚、委屈、感激等诸般感
803-852），字牧之，京兆万年人
云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂
逐春风一一回。莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
【提示】
唐武宗会昌二年八月，回纥进犯唐王朝北方边境地区。杜牧当时担任黄州刺史，闻讯之后深为
边地人民担忧，写这首诗表达他的关切与同情。
这是一首咏物诗，托物言志，通篇运用比兴象征手法，表现上句句写雁，实际上句句关系时事与逃难的人民。首联点时时间地点，同时用雁遭到惊吓而四散飞逃、声声哀鸣，比兴百姓流离失所、纷纷逃难的痛苦生活。颔联写失群的孤雁飞过长安、经过皇宫时的凄凉情景，暗示朝廷对百姓的漠不关心。颈联用反问的语气告诫大雁不要返回北方，反映出敌人的猖狂、朝廷的无能，以致百姓有家难回。尾联叮嘱大雁暂留南方，安居潇湘，实为同情百姓而又无可奈何的宽慰。全诗表层意象与深层意蕴两相契合，含蓄而深沉
作者对百姓深切同情，对朝廷则有所讥讽。诗中用汉武帝为了求得长生不老而建的承露仙人和陈皇后失宠后居住的长门宫指代官司廷，加上月夜灯暗冷寂的气氛，隐含了对君王腐败堕落、于百姓苦难麻木不仁斥责，也包含着对朝廷无能的愤慨。
一、说说《早雁》咏物诗托物言志、比兴象征的表现方法。
答：这是一首咏物诗，托物言志，通篇运用比兴象征手法，表现上句句写雁，实际上句句关系时事与逃难的人民。
二、《早雁》中哪些地方体现了作者忧国忧民的心情？
答：作者对百姓深切同情，对朝廷则有所讥讽。诗中用汉武帝为了求得长生不老而建的承露仙人和陈皇后失宠后居住的长门宫指代官司廷，加上月夜灯暗冷寂的气氛，隐含了对君王腐败堕落、于百姓苦难麻木不仁斥责，也包含着对朝廷无能的愤慨。
三、分析“仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来”一联的情感内容与抒情手法
答：颔联写失群的孤雁飞过长安、经过皇宫时的凄凉情景，暗示朝廷对百姓的漠不关心。运用
），字重光，号种隐，又号莲蓬居士，五代时南唐的最后一个君主，史称李后主。【提示】
这首词写在李煜亡国被俘之后，抒发了他的故国之思，亡国之恨。其中既有他为失去曾拥有的王国、权力、荣华富贵、享乐生活而发的痛苦哀叹。也包含了对故国河山的思恋和对自己逸乐亡国的悔恨。情调虽然感伤低沉，但情感真实，感触真切。
作者借“春花伙月”、“雕栏玉砌”等景物抒发物是人非、江山易主的伤痛，内蕴丰富。末两句，以“一江春水”喻愁，使抽象的愁绪有了载体，变得形象可感，写出了胸中忧愁之无边无际、无穷无尽，意境深远。
一、《虞美人》表现了词人怎样的思想感情？对其应如何评价？
答：这首词李煜亡国被俘之后，抒发了他的故国之思，亡国之恨。情调虽然感伤低沉，但情感真实、感触真切。
二、“春花秋月何时了”的深层寓意是什么？作者为何有此感叹？
答：实质上是哀叹亡国之痛何日了结。因为推动曾经拥有的王国、权力、荣华富贵、享乐生活，也因对故国河山的思恋和对自己逸乐亡国的悔恨。
三、“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的言外之意是什么？答：物是人非，江山易主。
四、为什么说以“一江春水”喻愁生动贴切、意境深远？
答：以“一江春水”喻愁，使抽象的愁绪有了载体，变得形象可感，写出了胸中忧愁之无边无
987？-1053？），原名三变，字耆卿，福建崇安人，词集名《乐章集》。
词人倾吐了萍踪漂泊的苦衷，表现了因事业无成而产生的内心矛盾。作品从一个侧面反映了封建时代中下层士子典型的生活遭遇和思想情绪。本词上片借景抒情，下片借事抒情，而词中“登高临远”四字，则是融贯上下片的过渡线索。词的上片，以层层铺叙的手法，描绘登高所见之景。开头以一“对”字领起，先总写清秋江天之寂寥；继以霜风、关河、残照之景，作气氛渲染；“红衰翠减”，更见一片萧瑟；江水无语，又可谓言处有意，寄托了词人表春不再、人生如寄的感伤。写景中浸染了词人浓重的人生感叹。下片以委婉曲折的笔法，抒写临远思归之情。“不忍登高临远”数句，直接抒发了羁旅之苦、思乡之切；“想佳人”以下，转换角度，驰骋想象，“从对面写起”，由已之思彼转写彼之思已，从而把游子漂泊、归乡不得的凄苦情怀表达得淋漓尽致，悱恻动人。此词状物传情，运用了富有表现力的白描语言，雅俗共赏，堪称婉约风格的当行本色。
一、《八声甘州》的上片借景抒情有何特点？
答：词的上片，以层层铺叙的手法，描绘登高所见之景。开头以一“对”字领起，先总写清秋江天之寂寥；继以霜风、关河、残照之景，作气氛渲染；“红衰翠减”，更见一片萧瑟；江水无语，又可谓言处有意，寄托了词人表春不再、人生如寄的感伤。写景中浸染了词人浓重的人生感叹。
二、试分析“惟有长江水，无语东流”句的情感内涵。
答：包含作者对青春不再，人生萍踪漂泊的无限伤感。
三、《八声甘州》的下片借事抒情有何特点？
答：下片以委婉曲折的笔法，抒写临远思归之情。“不忍登高临远”数句，直接抒发了羁旅之苦、思乡之切；“想佳人”以下，转换角度，驰骋想象，“从对面写起”，由已之思彼转写彼之思已，从而把游子漂泊、归乡不得的凄苦情怀表达得淋漓尽致，悱恻动人。
四、指出《八声甘州》关合上下片的词句。
，是上下片关句合词句。
1052-1125），字方回，号庆湖遗老，北宋著名词人。
50时闲居苏州三年，其间，与他长期相濡以沫、甘苦共尝的妻子亡故，贺
铸痛定思痛，写下这首情真意切。哀伤动人的悼亡词。
这首词在艺术构思上最突出之处是将生者与死者合写，词笔始终关合自己与妻子双方：自己北
行后回到苏州，想到妻子已经长眠于此，有物是人非之叹；妻子新亡，中老年丧偶，备感孤独、
凄凉；霪雨连绵，长夜难眠，依稀看到妻子挑灯补衣的形象，思念无限。这是以夫妻间体贴关
怀、情感交融、温馨生活为基础而写成的。“旧栖新垅两依依”，有夫妻感情已经起越时空、超
越生死之感。在表现手法上，此词将赋、比兴三者参酌运用，丰富了情感表现手段，增强了艺
术感染力量。开头二句借叙事抒情，“重过阊门万事非，同来何事不同归？”问得无理，然而
有情。三四句借比喻抒情，用连理树的半死、双栖鸟的失伴来寓意中老年丧偶，形象地表达自
己的寂寞凄凉。“原上草，露初唏”，借景物抒情，既暗示夫人生命不永、逝世不久，又是实写
坟场杂草萋萋景象，以引发下句“旧栖新垅两依依”的深情。最后两句是借举止抒情，在“旧
栖”中彻夜不眠，辗转思念往昔妻子夜补衣的情景，抒写贫贱夫妻之间休戚与共的真情。词中
两次用反诘句，如奇峰突兀而起，把情感推向高潮，动人心弦。
一、《鹧鸪天》是如何关合生者与死者双方来抒发情感的？
答：这首词在艺术构思上最突出之处是将生者与死者合写，词笔始终关合自己与妻子双方：自
己北行后回到苏州，想到妻子已经长眠于此，有物是人非之叹；妻子新亡，中老年丧偶，备感
孤独、凄凉；霪雨连绵，长夜难眠，依稀看到妻子挑灯补衣的形象，思念无限。这是以夫妻间
体贴关怀、情感交融、温馨生活为基础而写成的。“旧栖新垅两依依”，有夫妻感情已经起越时
空、超越生死之感。
二、具体说明《鹧鸪天》中所运用的多种抒情方法？
答：在表现手法上，此词将赋、比兴三者参酌运用，丰富了情感表现手段，增强了艺术感染力
量。开头二句借叙事抒情，“重过阊门万事非，同来何事不同归？”问得无理，然而有情。三
四句借比喻抒情，用连理树的半死、双栖鸟的失伴来寓意中老年丧偶，形象地表达自己的寂寞
凄凉。“原上草，露初唏”，借景物抒情，既暗示夫人生命不永、逝世不久，又是实写坟场杂草
萋萋景象，以引发下句“旧栖新垅两依依”的深情。最后两句是借举止抒情，在“旧栖”中彻
夜不眠，辗转思念往昔妻子夜补衣的情景，抒写贫贱夫妻之间休戚与共的真情。
三、说明《鹧鸪天》中所用比喻的含义。
1084-1151？），号易安居士，济南人。是我国古代文学史上卓越的女作
［提示］这首《声声慢》是李清照后期词代表作之一。
当时，国破家亡、丈夫新丧，作者只身流落江浙，处境十分凄凉。这首词就是抒写她晚年孤苦
无依的生活境况及其内心深处的一种绝望的哀愁。情调虽然低沉，却反映了南渡后许多离乡背
井、骨肉分离的人的共同感受。
全词除开头十四个叠字和下片中的两个呼告句外，主要通过五个层次的残秋景物描写来渲染愁
情首先是通过气候的反常多变，总写词人烦闷难熬的心境；其次是借助“淡酒”和“晚风”来
渲染愁情，并通过酒力敌不过风力显示出愁情的无比深重；再次是通过由南飞雁所引发的对故
土家园和往昔夫妻伉俪生活的追怀，表现词人由家破人亡所造成的痛苦心情；接着又通过满地
堆积憔悴的黄花自喻，抒发昔盛今衰、身世变迁之叹，突出词人晚年孤苦无依的凄凉心境；最
后则通过梧桐细雨对心灵的敲击，将愁情推向高潮，导发出“这次第，怎一个愁字了得”的绝
望呼告。
这首词在语言上很有特点：一是运用了“寻寻觅觅”、“冷冷清清”、“凄凄惨惨戚戚”和“点点
滴滴”九组叠字，富于创造精神；二是采用了“将息”、“怎生”、“次第”、“了得”等不少宋代
的口语，朴素浅近而又真切自然。
一、《声声慢》表现了词人怎样的处境和心情？
答：当时，国破家亡、丈夫新丧，作者只身流落江浙，处境十分凄凉。这首词就是抒写她晚年
孤苦无依的生活境况及其内心深处的一种绝望的哀愁。
二、分别说明《声声慢》中词人是怎样通过气候、淡酒、晚风、过雁、黄花和梧桐细雨等景物
描写来渲染秋情的。
答：全词除开头十四个叠字和下片中的两个呼告句外，主要通过五个层次的残秋景物描写来渲
染愁情首先是通过气候的反常多变，总写词人烦闷难熬的心境；其次是借助“淡酒”和“晚风”
来渲染愁情，并通过酒力敌不过风力显示出愁情的无比深重；再次是通过由南飞雁所引发的对
故土家园和往昔夫妻伉俪生活的追怀，表现词人由家破人亡所造成的痛苦心情；接着又通过满
地堆积憔悴的黄花自喻，抒发昔盛今衰、身世变迁之叹，突出词人晚年孤苦无依的凄凉心境；
最后则通过梧桐细雨对心灵的敲击，将愁情推向高潮，导发出“这次第，怎一个愁字了得”的
绝望呼告。
三、《声声慢》在语言上有什么特点？
答：这首词在语言上很有特点：一是运用了“寻寻觅觅”、“冷冷清清”、“凄凄惨惨戚戚”和“点
点滴滴”九组叠字，富于创造精神；二是采用了“将息”、
“怎生”、“次第”、“了得”等不少宋
1140-1207），字幼安，号稼轩
焦虑担忧和报国无门、有志难伸的郁闷悲愤。全词以比兴象征手法抒写情怀。上片借物起兴、
以江南暮春的衰残景象象征南宋微弱的抗金形势，借美人之伤春、借春、留春、怨春，表达对
抗金复国的满怀势望和深沉惋借；下片托古喻今，用汉武帝时陈皇后的宫闱旧事比兴，以美人
之失宠、见妒、闲愁、苦思，暗示自已南渡以来，长期遭受朝廷冷落、排挤、猜忌的际遇，抒
了华年虚掷、抱负成空的苦闷激愤。全词抒情委婉沉郁。本篇比兴手法运用不拘限于个别语句
或局部的喻譬，而是通贯全篇，在总体上具有象征意义。如全词前后三次写及的残春景象，无
疑是南宋局势风雨飘摇的象征；而词中美人之失宠见妒、伤春怀怨，则显然是作者遭际、心境
的比况。整首词的外在形象与深层寓意若即若离，寄托深远。要词“肝肠似火，色貌如花”，
寓豪放于婉约之中，风格刚柔相济。
一、《摸鱼儿》的主旨是什么？
答：这首词借宫中美人的春愁闺怨，抒发作者对国运危迫、抗金形势衰微的焦虑担忧和报国无
门、有志难伸的郁闷悲愤。
二、结合作品实际，领会《摸鱼儿》融贯全篇的比兴手法。
答：全词以比兴象征手法抒写情怀。上片借物起兴、以江南暮春的衰残景象象征南宋微弱的抗
金形势，借美人之伤春、借春、留春、怨春，表达对抗金复国的满怀势望和深沉惋借；下片托
古喻今，用汉武帝时陈皇后的宫闱旧事比兴，以美人之失宠、见妒、闲愁、苦思，暗示自已南
渡以来，长期遭受朝廷冷落、排挤、猜忌的际遇，抒了华年虚掷、抱负成空的苦闷激愤。全词
抒情委婉沉郁。本篇比兴手法运用不拘限于个别语句或局部的喻譬，而是通贯全篇，在总体上
具有象征意义。如全词前后三次写及的残春景象，无疑是南宋局势风雨飘摇的象征；而词中美
人之失宠见妒、伤春怀怨，则显然是作者遭际、心境的比况。整首词的外在形象与深层寓意若
即若离，寄托深远。
三、《摸鱼儿》上片所写之“春归去”有何象征意义？
答：象征抗金收复时机再度丧失，具有国热殆危的普遍意义。
四、《摸鱼儿》风格有何特色？
，寓豪放于婉约之中，风格刚柔相济。
），原名家骅，又名亦多。湖北浠水人。著名的诗人、学者和民主战士。
本彷选自诗集《死水》
［提示］
1925年闻一多从海外回来，目睹祖国的贫困，落后，深感痛心和失望；但他没有消沉，而是
热切盼望中国能有一个大的变革。这首短诗，就是诗人对黑暗中国的揭露，对理想中国的企盼，
对民众革命的信心，蕴含着深厚的爱国主义思想。
诗中大量运用了隐喻象征手法。“有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火”，其中“一句话”
隐喻火种，“火”隐喻民从革命，“说出就是祸”暗示反动统治者对民众革命的惧怕和镇压，“能
点得着火”暗示民众普遍存在着不满和反抗情绪；这两句诗，反映了当时中国政治黑暗、革命
一触即发的社会现实。“火山”象征蕴藏着巨大男量的民众，“霹雳”象征民众革命的声威和力
量，表现出诗人对民众和民众革命的坚定信心。“咱们的中国”，则暗示未来的祖国将由人民当
家作主，表现出诗人对理想中国的向往和赞颂。
两节诗的末三句重复，仅将“突然”换成“等到”，这用的是“反复”修辞手法。诗用反复，
有一唱三叹之妙，不仅强调了“霹雳”和“咱们的中国”，突出了主题，而且高潮迭起，强化
了全诗高昂自信的激情和格调。
这首诗形式整齐，语言自然平易而富于节奏感，有适于吟诵的特点。
一、《一句话》反映了当时怎样的社会现实？表达了诗人怎样的思想感情？
答：当时祖国贫困、落后，政治一片黑暗，革命一触即发。表达了对理想中国的企盼，对民从
革命的信心，蕴含着深厚的爱国主义思想。
二、指出《一句话》中“一句话”“火”“火山”“霹雳”的隐喻意义。
答：其中“一句话”隐喻火种，“火”隐喻民从革命，“火山”象征蕴藏着巨大力量的民众，“霹
雳”象征民众革命的声威和力量。
三、“你不信铁树开花”指的是什么？答：指反动派不相信人民会当家作主。
四、找出《一句话》中的反复句，说明其表达作用。
答：两节诗的末三句重复，仅将“突然”换成“等到”
，这用的是“反复”修辞手法。诗用反
复，有一唱三叹之妙，不仅强调了“霹雳”和“咱们的中国”，突出了主题，而且高潮迭起，
1897-1931），诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，另有
1991年广西民族出版社出版了《徐志摩全集》
1、本篇最初发表于1928年12月《新月》第上卷第10号，收入《猛虎集》。1921年徐志摩曾
入“剑桥大学研究院”读研究生。1928年秋徐志摩出国讲学，再度至英国剑桥大学。康桥：
即剑桥。
2、青荇：即荇菜。
3、浮藻：浮在水面上的藻类植物
［提示］
《再别康桥》是1928年徐志摩出国讲学、再度浏览剑桥后所写的著名诗篇，表达了诗人重游
故地时眷恋、珍惜而又略带忧郁的情怀，寄托着他对西方文明的深挚向往和追求。
本诗以悦目赏心的诗性美感著称。这诗性美感主要体现在以下三个方面：其一是诗情画意的意
象美。诗人的情感都是通过描写物象来渲染的，所以诗意含蓄而蕴藉。垂柳艳影、青荇柔波，
榆潭彩虹、篙船星辉、夏虫笙箫，一个个画面动静交错、历历在目。作者将自己的身影、心意、
向往糅合进画面，情与景水乳交融，使意象内涵丰富而韵味农郁。其二是抒情手法的精彩多样。
“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”，“波光里的艳影，在我的心头荡漾”，这是自喻为物，
托物寄情，贴切而易懂。以“夕阳中的新娘”喻“河畔的金柳”，以“别离的笙箫”喻“悄悄”，
是通过美化对象来激发感情，新鲜而动人。“西天的云彩”和“彩虹似的梦”是象征，前者是
即景暗示西方文明，后者是造景隐喻美好理想，均意在言外。特别是反复用“轻轻来”、“悄悄
走”的举止来渲染惜别之情的深挚，更是亲切感人。其三是诗歌体式的建筑美、音乐美。建筑美主要体现地结构的完善、章节的整齐、句式的匀称；音乐美主要体现在节奏的流畅、音节的顿挫、韵律的和谐。尤其应当指出的是，本诗的建筑风格和音乐节律，与诗情的轻柔基调、诗人的幽微心态十分吻合，而首尾内容的呼应、形式的以称、韵律的合拍，则给人一种周而复始、循环往复的旋律感，相当委婉精妙。
一、《再别康桥》的诗性美感主要体现在哪几个方面？
答：1、其一是诗情画意的意象美；2、抒情手法的精彩多样；3、诗歌体式的建筑美、音乐美。
二、《再别康桥》中主要运用了哪些抒情方法？请举例说明它们的特点和作用。
答：“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”，“波光里的艳影，在我的心头荡漾”，这是自喻为物，托物寄情，贴切而易懂。以“夕阳中的新娘”喻“河畔的金柳”，以“别离的笙箫”喻“悄悄”，是通过美化对象来激发感情，新鲜而动人。“西天的云彩”和“彩虹似的梦”是象征，前者是即景暗示西方文明，后者是造景隐喻美好理想，均意在言外。特别是反复用“轻轻来”、“悄悄走”的举止来渲染惜别之情的深挚，更是亲切感人。
三、《再别康桥》首尾在内容和形式上的前后呼应有何艺术效果？
答：首尾内容的呼应、形式的对称、韵律的合拍，则给人一种周而复始、循环往复的旋律感，
1905-1950）浙江杭县人，中国现代著名诗人。本诗最初发表于《小说月报》19卷第8号，后收入诗集《我的记忆》。戴望舒因此诗而获“雨巷诗人”之名，是典型象征主议诗作。
［提示］
这首运用象征手法写成的抒情诗，或许包容着日常生活、现实斗争与抽象理念三个方面的丰富蕴含。
从日常生活的角度来看，这是一首爱情诗。抒情主人公“我”孤独地撑着雨伞排徊在悠长而无人走过的雨巷，是在等待梦中情人的出现。诗的被隐蔽在“想象”里面的“真实”，可能是诗人曾经有过的一段感情际遇。
从诗中反映的情绪来看，可将其置入于当时政治斗争的大背景中来加以阐释。1927年大革命失败，身为共青团员的戴望舒未免陷入痛苦与彷徨之中。这首短诗运用了如此之多的描写情感之词，如彷徨、寂寥、愁怨、忧愁、哀怨、冷漠、凄清、惆怅、太息、凄婉、迷茫等等，渲染了一种孤独愁苦的情感主调，但内里生长的也不无思索、希望与探求的积极因素。
这首诗最富象征意味的是“丁香姑娘”。她是诗人的梦中情人和情感寄托的偶像，是可遇而不可求、可望而不可即的一切美好的化身。从日生活层面看，“她”是恋人；从现实斗争层面看，“她”可以理解为“革命”；从形而上的哲学层面看，“她”还可以被解读为“美”与“理想”和象征。
象征手法的运用是这首诗的显著物点。“丁香”是美丽、高洁、愁怨的象征，“雨巷”是人生漫漫长路、狭窄天地的象征，“撑着油纸伞”，“独自彷徨”、“默默彳亍”是等待、希望和追求的象征，“颓圮的篱墙”是家园的破落与环境总值的低潮的象征，“雨的哀曲”是环境凄苦、遭际不幸的象征。最主要的象征当然是“丁香姑娘”。
营造中国古典诗词的意境美是这首诗的又一特色。意境强调情景交融、虚实相生，强调言外之意、韵外之致，强调耐人品味的和谐整体的艺术空间。在本诗中，雨巷、油纸伞、丁香、篱墙、女郎、独行者等，编织出雨中江南小城一隅的画面，显然具有中国传统文化的气息与古典诗词意境美的浓郁韵味。本诗的突出成就还在于诗歌节奏的音乐性方面。标点符号的运用，韵脚的有无，排列方式的变化，重复的大量出现，都与诗人内心情绪的变化谐调一致。诗歌语言的节奏其实就是诗人内心的情感节奏。
一、《雨巷》表现了诗人怎样的思想感情？
答：表现了诗人孤独愁苦，既希望又失望的迷惘思想感情。
二、《雨巷》中“丁香姑娘”具有怎样象征内涵？
答：她是诗人的梦中情人和情感寄托的偶像，是可遇而不可求、可望而不可即的一切美好的化身。从日生活层面看，“她”是恋人；从现实斗争层面看，“她”可以理解为“革命”；从形而上的哲学层面看，“她”还可以被解读为“美”与“理想”和象征。
三、《雨巷》的音乐性主要体现在哪些方面？
答：标点符号的运用，韵脚的有无，排列方式的变化，重复的大量出现，都与诗人内心情绪的
、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》、《秋天的情绪》、《露珠里的“诗想”》等。诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》获1979-1980年全国中青年优秀诗歌作品奖，诗集《双桅船》获1979-1982年全国优秀新诗（诗集）奖
1、本诗系舒婷1979年在《诗刊》上发表的处女作，后收入作者第一部诗集《双桅船》。
［提示］
本诗通过多组意象的组合，抒发了经历文革动乱的一代青年对曾经饱经风霜、深受灾难而今正在重新崛起的祖国的真挚感情，表达了他产渴望祖国日益富强的殷切心意。全诗共分四节，每一节都是一个相对完整的、包蕴着特定思想感情的意象群。第一节以一组象征意象，展现历史悠久的古国负重前行的艰难与缓慢。第二节则以“飞天”与未落地面的“花朵”，感叹祖祖辈辈的美好理想在久远的贫穷与悲哀中一再失落。第三节用一组富于生机与活力的意象，象征祖国正如东升的旭日喷薄而起。第四节以抒情的笔触直抒胸臆，表达了诗人和她代表的一代人决心献于祖国的热忱。本诗以“祖国啊，我亲爱的祖国”为题，看似非常平直，实质蕴涵着无穷的感慨。“祖国”一词是重复，表达了诗人对祖国母亲一再受到历史重创的哀痛与今日重现光明的感奋。对祖国的热爱是人们永恒的普遍情感，而本诗则真实地传达了刚从文革劫难中走出来的一代青年的复杂心态，使这种爱国之情具有鲜明的时代色彩。新颖传神的意象运用是要诗艺术表现的主要特点。以第一节为例，“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修的路基”、“淤滩上的驳船”所组成的意象群，其共有的陈旧，颓败、贫瘠、阴滞的整体色彩，处处都在展现贫穷落后的历史面貌给予祖国的沉重负载，虽无一词一句的现实描述和直抒胸臆，读者却能联系自己所了解的史实而深受感染。“我”作为本诗的抒情主人公，在各节中与作为祖国的“你”对举，具有灵活的象征含义，然而又都与祖国密切相关，是祖国不同时代、不同命运的意象代表，是诗人情感的倾诉主体。全诗四个章节，情感逻辑层次清晰。从为祖国苦难的过去而悲伤，为祖国的希望未能实现而遗憾，到为祖国的新生和美好的未来而欢呼，决心祖国的富饶、荣光、自由而献身，大致构成了一种逐层演进的关系，由沉重到热烈，由抑到扬，最后达到了高潮。
一、诗人在《祖国啊，我亲爱的祖国》的四个章节中是怎样逐层递进的抒发情感的？
答：全诗四个章节，情感逻辑层次清晰。从为祖国苦难的过去而悲伤，为祖国的希望未能实现而遗憾，到为祖国的新生和美好的未来而欢呼，决心祖国的富饶、荣光、自由而献身，大致构成了一种逐层演进的关系，由沉重到热烈，由抑到扬，最后达到了高潮。
二、《祖国啊，我亲爱的祖国》是怎样运用象征意象来表达诗人对祖国深厚的感情的？
答：第一节以一组象征意象，展现历史悠久的古国负重前行的艰难与缓慢。第二节则以“飞天”与未落地面的“花朵”，感叹祖祖辈辈的美好理想在久远的贫穷与悲哀中一再失落。第三节用一组富于生机与活力的意象，象征祖国正如东升的旭日喷薄而起。第四节以抒情的笔触直抒胸臆，表达了诗人和她代表的一代人决心献于祖国的热忱。
三、抒情主人公“我”在《祖国啊，我亲爱的祖国》中有何特点？
答：“我”作为本诗的抒情主人公，在各节中与作为祖国的“你”对举，具有灵活的象征含义，
1823-1849）匈牙利诗人、革命家。选自《裴多菲抒情诗选》
诗人和革命家。鲁迅先生在《为了忘却的记念》中引述了殷夫所译他的《格言》：“生命诚宝贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛！”此诗曾在中国读者中广为流传。裴多菲不仅创作了许多战斗诗篇，也写了不少优美情诗。《我愿是一条急流》就是献给他妻子森德莱.尤丽亚的一首爱情诗。
本诗最鲜明的特点，就是通过一系列的比喻来表达深切的爱情。全诗五节，分别作争流与小鱼、荒林与小鸟、城堡的废墟与常春藤、草棚与烈火云朵与太阳五组比喻，形象地抒了了“我”对“我的爱人”的炽热的爱情。这些喻体的选择，把夫妻之间的相依为命，坚贞不渝的纯真感情表现得淋漓尽致，体现了诗人对妻子的敬得与赞美。诗中“我”的形象都显得荒芜、简陋、残缺，只有在“我的爱人”的衬托与关爱下，才具有了生机与活力，形成和谐之美，充分表现了诗人对爱情的虔诚。在这些喻体的对应关系之间，还渗透着诗人对爱情和事业的献身精神。仔细体味关于“我”的诗句中诸如“崎岖”、“作战”、“毁灭”、“创伤”、“破碎”等词语，不难休察抒情主人公在艰难的逆境中，不仅因得到爱情的滋养而意志弥坚，而且矢志不移，决心为爱情以及更崇高的目标献身。1849年7月31日，诗人在塞盖斯瓦尔战役中阵亡，用自己的行动实践了自己的《格言》。本诗的语言朴实，不加雕琢；结构匀称，节奏明快。
一、《我愿是一条急流》是如何运用比喻手法表达诗人对妻子的深厚感情的？答：全诗五节，分别作争流与小鱼、荒林与小鸟、城堡的废墟与常春藤、草棚与烈火云朵与太阳五组比喻，形象地抒了了“我”对“我的爱人”的炽热的爱情。
二、具体分析《我愿是一条急流》在语言和结构上的特点。
即不假外物，不加掩饰，直陈自己的喜怒哀乐、感受领悟。如《湘夫人》“聊逍遥兮容与”，《饮酒》“心远地自偏”，《长恨歌》“此恨绵绵无绝期”。《声声慢》“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，《一句话》“有一句话说出就是祸”，《祖国呵，我亲爱的祖国》“我是
1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士
爱笑：无时无地的笑，千姿百媚的笑；内里是痴憨：不解人情，不谙世事。整篇小说几成婴宁笑声的组曲、憨性的乐歌。无疑，这个性是未经世俗污染的自然天性的自由流淌，其中寄托着作者的真情赞美和向往。还应当进一步看到的是：婴宁的性格最终发生了很大转化，由“无时不笑”到“矢不复笑”，再到“笑须有时”。显然，这转化意味着婴宁自然天性的失落和对社会礼法的顺应；虽然这是不得已的，但却是社会人生的必然：狐女要走出荒山深谷，投身人际社会，由自然人变成社会人，就必须经由这样一番洗礼。如果说这里有一种“隐于笑”的悲剧情味，那就是因为它象征着人类永远也无法解脱的个体性的群体性、自然性与社会性相予盾的困境。小说的深刻内涵和普遍意义或许就在这里。鬼母形象具有整体建构和主题深化的双重价值。小说的表层叙事，是王子服遇美女、寻美女、娶美女的经过，但内里实情，却是鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。表现上的重重偶然与巧合，实际上都是鬼母为完成托养义务所作的有意安排；而鬼母无所不能，则是她导演这一幕幕喜剧的真正机杼。特别是她对婴宁的一再教诲，督导婴宁从“笑辄不辍”到笑须有时，从“少教训”到成为“全人”，更是加速了婴宁自然天性的失落，从而也就十分鲜明地彰显出小说披露人类困境的主题。这就是《婴宁》整体构思奥妙所在。小说的环境描写与人物性格刻画，达到了妙合无痕的境地。婴宁的生父是人，生母是狐，长期由鬼母教养，一直生活在与世隔绝的乱山幽谷之中，正是这样的特定环境，才养成了她纯真、痴憨而又略带狡黠的天性。尤其是让争奇斗妍百花始终陪衬在她的周围，极尽类比、象征之能事，更是对她音容笑貌、独特个性的有力烘托。花与笑的交相辉映，是这篇小说中一道最亮丽的风景线。
一、把据婴宁的个性特点和性格转化轨迹，体会小说所展示的社会人生内涵？
答：她个性的表层是爱笑：无时无地的笑，千姿百媚的笑；内里是痴憨：不解人情，不谙世事。婴宁的性格最终发生了很大转化，由“无时不笑”到“矢不复笑”，再到“笑须有时”。显然，这转化意味着婴宁自然天性的失落和对社会礼法的顺应；虽然这是不得已的，但却是社会人生的必然：狐女要走出荒山深谷，投身人际社会，由自然人变成社会人，就必须经由这样一番洗礼。如果说这里有一种“隐于笑”的悲剧情味，那就是因为它象征着人类永远也无法解脱的个体性的群体性、自然性与社会性相予盾的困境。
二、作者说婴宁是“隐于笑者”，这话应如何理解？
答：是说婴宁的单纯、真诚、质朴、聪明其实都隐藏在笑的背后。
三、谈谈《婴宁》这篇小说的整体建构特点。
答：《婴宁》是藏头露尾、云掩神龙的佳构。整体说来，小说落笔于王子服遇美女、寻美女、娶美女的经过，但内里却是一个鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。从情节发展上看，王子服上元节偶遇“捻花”美女，舅氏子吴生诳言那是三十里外山中“姨妹”，王子服深山寻访时谎言竟变成现实，在王子服连亲戚姓名也说不出的情况下，鬼母非但将其留住家中，而且一步步促成了他与婴宁的爱恋和婚姻……这一切表面上看都是偶然巧合，但实际上却全是鬼母的有意安排。
四、具体分析《婴宁》中描写花儿的表现作用。
答：“丛花乱树”的谷底，“桃杏尤繁”的小村，“夹道红花”的石径，“花架满庭”的院落，“枝朵探窗”的居室，写花就是侧面彰显婴宁的自然天性；或“拈梅花一枝”，或“执杏花一朵”，总是鲜花与人面相映红，写花就是让人联想婴宁的绝世美容；花是笑的隐喻，花开就是人的笑容绽放，写百花的争奇斗艳，就是形容婴宁之笑的千姿百媚，就是映照、突出婴宁“无时不笑”、“笑容可掬”、“笑处嫣然”的鲜明个性；花是自然的、纯洁的、优美的、悦人的花就是隐喻象征婴宁人格的纯美和真善。在一个短篇小说中，能把花写得这么多姿多彩，能把人的笑写得这么丰赡动人，能把花与笑、花与人的个性这么贴切地交融在一起，并赋予它那么浓郁的隐喻象
1715？-约1764？），清代伟大现实主义作家。创作了长篇章回小说《石出版社1957年版。
【提示】
古典名著《红楼梦》通常是以行为和对话来刻画人物性格和推动情节发展，极少运用展示人物内心活动的心理描写手法写人。本文是一处例外。作者描述了恋爱中男女主人公吵架的起因和愈演愈烈并最终后悔的过程，主要采用直接心理描写方法，深入展现了人物内心世界细腻而微妙的心理变化。
本文精到，在于揭示了恋爱中少男少女内心与言行不符乃至悖反的普遍现象。爱到极处，反生争吵；爱之愈深，争吵愈多愈烈。这反映了人性的复杂和内心的奥秘。从这个意义上说，有情人弄假成真，弄巧成拙是超越时代和国界的，今天在我们周围还时时发生。
作者总括得好：“因你也将真心真意瞒起来，”我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探，如此‘两假相逢，终有一真’，其间琐琐碎碎，难保不有口角之事。所谓“不是冤家不聚头”、“人居两地，情发一心”，点拨的正是这个道理。这种热恋中少男少女普遍而微妙的心理情态，如果作者不直接把它揭示出来，读者就很可能于无意中将它忽略了，而这或许正是曹雪芹一反常态，在这里采取真心理描写方法的用心所在。
一、宝黛吵架的心理原因是什么？是否有普遍意义？
答：心理原因是双方都将真意隐藏，而拿假意试探，具有普遍意义。
二、
《宝黛吵架》作者运用直接心理描写手法达到了怎样的艺术效果？
答：采用直接心理描写方法，深入展现了人物内心世界细腻而微妙的心理变化。
三、找出《宝黛吵架》作者的议论，谈谈你的理解和评价。
答：文中作者的议论是第二段和最后一段，在这里作者指出了宝黛吵架的心理原因。这种热恋中少男少女普遍而微妙的心理情态，如果作者不直接把它提示出来，读者就很可能于无意中将），原名舒庆春，字舍予，满族人，现当代著名作家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《离婚》，中短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》，戏剧《龙须沟》、《茶馆》等。本篇最初发表于1935年9月天津《大公报》副刊《文艺》第13期。
【提示】
进入半封建半殖民地社会的近代中国，古老的传统文明遭遇到西方现代文明的严峻挑战，以刀枪棍棒为代表的国术，面对强大凶残的坚船利炮，不得不谋求改变。身怀“五虎断魂枪”绝技的镖师沙子龙，一方面对往昔神枪的威风八面满怀留恋，一方面又在痛苦与无奈中将镖局改成客栈，并执意“不传”断魂枪。通过沙子龙的复杂心态，小说展现了传统文化在社会大变革时代一时找不到现实延续点和连接线的焦灼困境，揭示出当时国人在时代变迁中一时找不到自己生存位置的孤寂与悲凉。这一丰厚而沉重的思想内涵，在今天依然不很大的现实意义。
小说的人物性格物征十分鲜明。沙子龙武艺高强，个性孤傲内向；孙老者嗜艺如命，个性豪爽固执；王三胜康俗自私，个性争强好胜。但面对时代变革大潮，沙子龙虽无奈却成为“东方的
大梦不得不醒”的醒者，而孙老者和王三胜则仍然沉潜在“东方的大梦”之中。三个人物形象构成了意味深长的对照。尽管作者对主要人物沙子龙着墨不多，但由于有孙老者和王三胜的多侧面对比烘衬，他的性格内涵和心态容量，却显得更为深沉，丰满。
作者善于通过白描手法来刻画人物形象。其中，对孙老者穿戴、辫子、眼神的肖像描写，对王三胜练武比武过程的动作描写，对沙子龙内在复杂心态的外在行为显现，尤为精彩。小说语言简洁生动，对话声口毕肖，比喻新奇贴切，极富表现力。
一、体会《断魂枪》开头社会环境描写的意义和作用，理解小说的深刻思想内涵。
答：进入半封建半殖民地社会的近代中国，古老的传统文明遭遇到西方现代文明的严峻挑战，以刀枪棍棒为代表的国术，面对强大凶残的坚船利炮，不得不谋求改变。身怀“五虎断魂枪”绝技的镖师沙子龙，一方面对往昔神枪的威风八面满怀留恋，一方面又在痛苦与无奈中将镖局改成客栈，并执意“不传”断魂枪。通过沙子龙的复杂心态，小说展现了传统文化在社会大变革时代一时找不到现实延续点和连接线的焦灼困境，揭示出当时国人在时代变迁中一时找不到自己生存位置的孤寂与悲凉。这一丰厚而沉重的思想内涵，在今天依然不很大的现实意义。二、概括沙子龙、孙老者、王三胜的个性特点，把握他们在时代大变革中的基本心态。
答：沙子龙武艺高强，个性孤傲内向；孙老者嗜艺如命，个性豪爽固执；王三胜康俗自私，个性争强好胜。但面对时代变革大潮，沙子龙虽无奈却成为“东方的大梦不得不醒”的醒者，而孙老者和王三胜则仍然沉潜在“东方的大梦”之中。
三、《断魂枪》中抓住重要段落，分析其中肖像描写，对话描写、行为描写、心理刻画的特点和表现作用。
答：小说在对人物进行肖像描写时，多处运用了比喻。如写沙子龙“两眼明得像霜夜的大星”；写王三胜“胸脯子鼓出像两块老桦森木根子”，“黑塔似的”；写老孙者辫子“有筷子那么细而绝对不像筷子那么真顺”，“眼珠子可黑得两口小井”，“黑眼睛更深更小了，像两个香火头”等。对三个人物的不同思想性格特征，运用上述生动形象而又贴切的比喻，予以充分有力的表现。沙子龙听三胜说“栽了跟头！”，“只打了个不甚长的哈欠”。当孙老者求教他“五虎断魂枪”，沙子龙笑着说：“早忘净了，早忘净了！”当夜静人稀，练完枪，“想起当年在野店荒林的威风”。叹一口气，用手指慢慢摸着凉骨的枪身，又微微一笑，“不传！不传！”沙子龙神态、语态、言语动作、怀昔日的威风，将其颓唐消沉但又不甘寂寞，欲罢不能而又“无可奈何花落去”的复
1957-）当代作家。主要作品有小说集《没有纽扣的红衬衫》、《红屋顶》、
、《无雨之城》、《大浴女》等。
本篇原载《表年文学》1982年第2期
【提示】
如果把火车看作现代文明的象征，那么，台儿沟就是古老中国大地的缩影。火车终于开进了贫穷、落后、封闭、沉寂的深山，虽然只在台儿沟停站一分钟，但却具有整个中国正在发生现代化转折和它尚处于初始阶段的隐喻意义。人们惊奇、向往、激动、流泪，情不自禁地追逐着火车跑穿戴、谈吐、行为、心理，一切都开始发生前所未有的变化。这无疑是沉睡大地的觉醒，预示着一个五彩缤纷的新世界正在展开。作者以动人的抒情笔调，歌唱了在这文明与原始的交汇中，后者所折射出来的质朴美。香雪就是这质朴美的化身。她心地纯真，“洁净如水晶的眼睛”，能使“爱计较的人也变得慷慨大方”，她性格执著，为了一个小小的“铅笔盒”心愿，竟能不顾后果地冲上火车；她生性胆怯，但趁着心愿满足的激情，也能勇敢在地暗夜荒山中独自穿行。小说以“哦，香雪！香雪！”的反复呼告收结，情感是复杂的：有对贫穷落后的怜悯，有对现代文明的如唤，有对质朴心灵的赞叹，也有对这质朴美可能被现代文明吞没的担忧。主题思想的多得性，更能够引发读者的深思。
在火车进站的全景素描中，重彩濡染香雪爬上火车换取铅笔盒的新奇情节，中心画面鲜明突出。整体构思颇具匠心。而在这中心画面中，对香雪暗夜独行的心理刻画尤为精彩：有兴奋，也有恐惧，两者交替演进，切合人特的处境和心性，合情合理；围绕着铅笔盒勾勒行为举止，展现心理活动，彰显出人物战胜黑暗和恐惧的内在精神动力，令人信服；让周围环境随着香雪的情绪变化而转换色调，情景交融互动，呈现出一派诗化的意境美，真切感人。调动一切艺术手段，深入揭示人物心灵，是这篇小说动人心弦的关键。
一、你认为《哦，香雪》包蕴着哪些方面的思想感情内涵？
答：有对贫穷落后的怜悯，有对现代文明的如唤，有对质朴心灵的赞叹，也有对这质朴美可能被现代文明吞没的担忧。
二、香雪性格的质朴美主要体现在哪些方面？
答：香雪就是这质朴美的化身。她心地纯真，“洁净如水晶的眼睛”，能使“爱计较的人也变得慷慨大方”，她性格执著，为了一个小小的“铅笔盒”心愿，竟能不顾后果地冲上火车；她生性胆怯，但趁着心愿满足的激情，也能勇敢在地暗夜荒山中独自穿行。
三、仔细阅读香雪夜行荒山一节，说明其中的心理刻画手法及其艺术效果。
答：有兴奋，也有恐惧，两者交替演进，切合人特的处境和心性，合情合理；围绕着铅笔盒勾勒行为举止，展现心理活动，彰显出人物战胜黑暗和恐惧的内在精神动力，令人信服；让周围
（1918-2001）代表作有长篇小说《晓云》、短篇小说集《城南旧事》、这是一篇真切动人、寓意丰富、讲究技法的小说。
通过金鲤鱼穿一次百裥裙梦想的破灭，小说表现了身为小妾的小人物令人心碎的遭遇及其凄惨的一生。封建等级制度无孔不入地渗透到日常生活领域，使得穿什么衣服也成了一种社会身份的标志，一种政治化的权力问题，由此揭示了旧中国妇女沉痛的心灵创伤。
问题不仅在于反对、阻止或质疑金鲤鱼穿百裥裙的许大太太，龚嫂子及周围的许多人，他们坚守穿衣的名分与权力；问题同样还在于金鲤鱼本人，她的梦想与反抗的深层动机，也还是出于与反对她的人一们的身份意识和等级意识。事实上双方都被当时的传统意识形态控制住了。金鲤鱼的不幸命运，是与她传统思想的局恨缠绕在一丐的。她生下儿子，却对许大太太夺去儿子抚养毫无反抗，内心痛苦而隐忍为安儿子成婚，她下定决心要穿百裥裙以争名分，但又唯恐结果难卜而未敢缝好衣裙。她儿子出国留学，以及后来在丧礼上的举动，都是悲愤心情下间接或直接的反抗行为，是对生母的真实情感忍无可忍的喷发，这对金鲤鱼的悲惨命运起到了很大的侧面烘托作用。
小说在叙事结构上颇具匠心。其一是首尾呼应，突出现代背景，而中间则倒叙金鲤鱼过去的故事，并通过金鲤鱼与珊珊祖孙两代人的命运对比，突出时代变化的深刻内涵，同时也强化了金鲤鱼的悲剧意味。其二是以百裥裙为叙述的中心线索：一开头就是特写式的详尽描写，继而“谜语”增加悬念，再次突出百裥裙如何成为金鲤鱼的“笑话”，最后写出百裥裙令人意外的“真相”——一件未完工、未穿过的衣裙。这样的叙述方式，单一集中而起伏跌宕，收到了扣人心弦的效果。
小说的语言平实流畅，在不动声色中见出深味。
一、为什么说《金鲤鱼的百裥裙》是在平易的叙述中见出内涵的深刻？
答：《金鲤鱼的百裥裙》以一件百裥裙为叙述线索：开头特写百裥裙的美丽，继而以“谜语”增加悬念，接着突出百裥裙何以成为金鲤鱼的“笑柄”，最后点明它尚未完工、从未穿过的“真相”。如此娓娓道来，作者似乎是“重物轻人”，但这百裥裙的命运正是金鲤鱼一生遭遇的写照。一个为主人生了传宗接代“大少爷”的小妾，一生竟连穿一次大红百裥裙的机会都没有得到，最终只能含恨而死，可见封建等级制度及其传统意识已经深深地渗透到日常生活的各个领域，致使穿什么衣服也成为一个人社会名分和政治权力的标志，在细微之处见精神，委婉含蕴，于此可见一斑。
二、试分析“金鲤鱼”这个人物形象的性格特征、内心世界和悲剧命运。
答：作为封建等级制度下的旧中国妇女，金鲤鱼被当时的传统意识形态控制，具有身份意识和等级意识，她的梦想与反抗也是出于此。金鲤鱼的悲惨命运，一方面是许太太、龚嫂子及周围人对她穿百裥裙的反对与阻止；另一方面也是传统思想的局限所致。她生下儿子，却对许大太太夺去儿子抚养毫无反抗，内心痛苦而又隐忍为安。儿子成婚，她决心穿百裥裙争名分，却又恐结果难卜，致使她一生未能如愿地穿一次百裥裙。
三、《金鲤鱼的百裥裙》在叙事结构上有何特点?这些特点造成了怎样的审美效果
答：小说在叙事结构上颇具匠心。其一是首尾呼应，突出现代背景，而中间则倒叙金鲤鱼过去的故事，并通过金鲤鱼与珊珊祖孙两代人的命运对比，突出时代变化的深刻内涵，同时也强化了金鲤鱼的悲剧意味。其二是以百裥裙为叙述的中心线索：
一开头就是特写式的详尽描写，继而“谜语”增加悬念，再次突出百裥裙如何成为金鲤鱼的“笑话”，最后写出百裥裙令人意外的“真相”——一件未完工、未穿过的衣裙。这样的叙述方式，单一集中而起伏跌宕，收到了1860-1904）俄国小说家、戏剧家。短篇小说有《万卡》、《草原》、《第六病、《带小狗的女人》等，本篇写于1886年。
这篇小说描述老马车夫姚纳内心的辛酸与苦恼。他刚死了儿子，想向别人倾诉心中的痛苦，然而偌大一个彼得堡竟找不到一个能听他说话的人，最后他只好对着自己的小母马诉说。这是一件发生在社会底层的微不足道的小事，但作者却能借此揭示出19世纪沙皇统治下的俄国社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼孤寂的情态，反映出当时社会的黑暗和人与人关系的自私、冷漠。整体构思具有以小见大的匠心。小说围绕姚纳想向人诉说苦恼的可怜心愿展开情节，写他先后四次想向军人、青年、看门人、年轻马车夫诉说苦恼，但这些人都漠不关心。最后他无奈地只能向小母马倾诉，小母马不仅听他倾诉，还“闻闻主人的手”。人无情而马有情的强烈对比，冷峻地揭示了当时的世态炎凉和小人物命运的悲惨，笔墨平淡而爱憎浓烈，发人深思。同时，作者又运用了将人与马相对应、相类比的暗示手法，马的处境、神态和遭遇，使人联想到车夫姚纳的处境、神成和遭遇，境示出社会下层人民如牛马一般的生活境况，充分暴露了当时社会的黑暗。及品善于通过对话表现人物性格和心态。姚与军人及三个青年的对话，不仅简洁生动，而且符合特定环境和场合下人物的身份、地位和性格特征，能恰恰地映射出人物此时此地的内在心理活动，具有鲜明的个性特征点很强的表现力。
小说的人物静态肖像描写和细节描写也相当出色。
一、《苦恼》中车夫姚纳的苦恼是什么？
答：姚纳的儿子死了，他想找个人倾诉自己内心的痛苦、辛酸与苦恼，可是，偌大的彼得堡，竟没有一个人愿意倾听他的心声，这就是他的苦恼。
二、概括小说《苦恼》的主题思想，体会小说以小见大的总体特色。
答：这篇小说描述老马车夫姚纳内心的辛酸与苦恼。他刚死了儿子，想向别人倾诉心中的痛苦，然而偌大一个彼得堡竟找不到一个能听他说话的人，最后他只好对着自己的小母马诉说。这是一件发生在社会底层的微不足道的小事，但作者却能借此揭示出19世纪沙皇统治下的俄国社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼孤寂的情态，反映出当时社会的黑暗和人与人关系的自私、冷漠。整体构思具有以小见大的匠心。
三、说明《苦恼》将“人与人”的关系与“人与马”的关系相对比的手法及其表现作用。答：作品将“人与人”之间的无情与“人与马”之间的有情进行对比，深刻反映了当时社会制度下人与人之间关系的冷漠、隔膜。提示了世态的炎凉和小人物命运的悲惨。又以瘦弱、疲惫、饥饿的马暗示姚纳的遭遇与心态，发人深思。
四、说明《苦恼》将人与马相类比的手法及其表现作用。
答：作者将人与马相类比运用暗示手法，马的处境、神态和遭遇，使人联想致姚纳，暗示出当时社会下层人民生活残况。暴露了社会的黑暗。
五、结合具体段落,说明《苦恼》中人物对话对表现人物性格和心理的作用
答：作品善于通过对话表现人物性格和心态。姚纳与军人及三个青年的对话，不仅简洁生动，而且符合特定环境和场合下人物的身份、地位和性格特征，能恰当地映射出人物此时的内在心理活动，具有鲜明的个性特点和很强的表现力。
六、注意小说开头的景物描写和人与马的静态肖像描绘，说明其表现手法和表现作用。
答：开头的景物描写渲染出一种阴冷的悲剧气氛，为全篇奠定了叙述基调，用暗示手法暗示出当时社会的黑暗和人际关系的冷漠。
人的静态肖像描绘暗示主人公姚纳在精神上正承受着巨大的丧子之痛和无处诉说的莫大苦恼，使读者为其命运担忧，为下文情节展开制造了悬念；马的.亨利1862-1910）美国著名短篇小说家。代表作有《麦琪的礼物》、《警察［提示］
小说通过一对穷困的年轻夫妇忍痛割爱互赠圣诞礼物的故事，反映了美国下层人民生活的艰难，赞美了主人公的善良心地和纯真爱情
作品构思精巧。这主要表现在材料的剪裁和故事结局的处理上。主人公德拉和杰母各自牺牲自己的爱物以换钱购置对方的意中物，夫妻俩同样痴情，同样善良。但作者只详写了德拉卖发买表链的行为和心理过程，而对杰姆卖表买发梳一事则直到末尾方一笔点出。实际上是两条线索，一明写，一暗示，“一虚一实，双线并行。”采用这种构思方式，固然是为了避免重复，但更重要的，是造成了强烈的悬念，在作品末尾形成一个令人惊愕、出人意料而又不违背情理的精彩结局。作者善于通过外部行动和表情描写来刻画人物的心理活动。小说描述德拉站在壁镜前决心卖掉秀发时的由兴奋、到惊骇、到留恋、到痛苦、再到坚定的心理过程，都是通过外在动作和表表描写来显现的，十分真切，国腻而生动传神。小说写了一个喜剧故事，可其中又浸染着悲剧色彩，体现了欧.亨利小说“含泪的微笑”的独特风格。与此相应的是语言的幽默诙谐。文中关于“一块八角七分钱”的交代，关于“信箱”、门铃“名号”以及壁镜，秀发的描述，都是妙语连珠，意趣横生。
一、《麦琪的礼物》作者为什么在小说末尾赞叹德拉夫妻“他们就是麦琪”？
答：因为他们都为了购置对方的意中物牺牲了自己的爱物，他们的心地是善良的，爱情是最纯真的，人最聪明的，所以作者赞叹“他们就是麦琪”。
二、为什么说《麦琪的礼物》采用了“一虚一实、双线并行”的构思方式？这样剪裁和结构有什么好处？
答：作者只详写了德拉卖发买表链的行为和心理过程，而对杰姆卖表买发梳一事则直到末尾方一笔点出。实际上是两条线索，一明写，一暗示，“一虚一实，双线并行。”采用这种构思方式，固然是为了避免重复，但更重要的，是造成了强烈的悬念，在作品末尾形成一个令人惊愕、出人意料而又不违背情理的精彩结局。
三、仔细阅读《麦琪的礼物》德拉下决心卖掉秀发一段描述，说明作者是怎样通过动作和表情描写来显现她的心理活动的。
答：小说描述德拉站在壁镜前决心卖掉秀发时的由兴奋、到惊骇、到留恋、到痛苦、再到坚定的心理过程，都是通过外在动作和表情描写来显现的，十分真切、细腻而生动传神。
四、体味《麦琪的礼物》“含泪的微笑”的独特风格和幽默诙谐的语言特色。
答：小说写了一个喜剧故事，可其中又浸染着悲剧色彩，体现了欧.亨利小说“含泪的微笑”的独特风格。与此相应的是语言的幽默诙谐。文中关于“一块八角七分钱”的交代，关于“信箱”、门铃“名号”以及壁镜，秀发的描述，都是妙语连珠，意趣横生。
大学语文考试重点答案
1、简答（每题10分，任选3题，共30分） 2、论述题（每题15分，任选2题，共30分） 3、作文（40分） *复习关键字： 鲁迅《伤逝》白居易《长恨歌》曹禺《雷雨》（蘩漪）王朔《动物凶猛》余华《活着》莫言《红高粱》 莎士比亚《哈姆雷特》海明威《老人与海》《等待戈多》《安娜卡列尼娜》《诗经》荷马史诗徐志摩诗集张爱玲 ，朦胧诗派新月派， 20世纪西方现代主义文学 中国式的“生死观”西方式的“生死观”
1、小说《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部爱情题材小说，了解其故事情节。 答：《伤逝》写的是涓生与子君对恋爱与婚姻自由的追求，这追求最初已经获得成功，但终于还是失败了，其根本原因是由于社会的迫害。但《伤逝》这篇作品着重的并不在于写出社会是在怎样地迫害涓生与子君，而是在于写出涓生与子君怎样去面对社会施加给他们的迫害。它是以涓生与子君作为分析和解剖的直接对象的。归根结底他们爱情的破裂，原因只能从他们自身上寻找，因为社会的迫害顶多只能剥夺他们的生存权利，却无法剥夺他们的爱情。明眼人都看出涓生对子君的爱情只是缘于她的果敢、她的思想进步和与众不同，并不甚实质，恐怕难以维系；而子君对涓生的爱虽然是那样的专注深至，但其内容也十分空洞虚幻、不切实际，只是“盲目的爱”。那么，最后必然是要归于幻灭的。 2、《伤逝》的爱情悲剧产生的原因。 答：关键词：爱情失败的原因社会的沉滞涓生和子君的性格弱点经济困顿 3、以徐志摩为代表的“新月派”的诗歌主张。 4、徐志摩诗集包括哪几部？ 答：1.《志摩的诗》2.《翡冷翠的一夜》3.《猛虎》4.《云游》共这四集
5、曹禺的“生命三部曲”指的是那三部作品？ 答：《原野》《雷雨》《日出》 6、结合情节谈谈话剧《雷雨》真正的主角是谁。 答：雷雨。她是线索。她的愤激之语往往便是剧本的破题之处。 “雷雨”是最核心的主人公，剧中所有人物无不以它为生命形式的中心，剧中任何一个角色都不敢和它“抢戏”，也没有办法和它“抢戏”。“雷雨”是跳动的，不安的，焦灼的，剧中的每一个人物出场几乎都在说“闷”，这便是主人公的“暗箱操作”。而这主人公最偏爱繁漪，使这“雷雨”性格在她身上体现得最为充分。……种种人生企盼，最终都在“雷雨”（雷雨式性格，和自然界的雷雨）中作了归结。一切源于“雷雨”，一切又都结束于“雷雨”。 7、《雷雨》蘩漪形象分析。 答：蘩漪是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。她是五四以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。她敢爱敢恨，周家作为一个束缚人、压迫人的笼子，是蘩漪反抗的对象，对周家人人都怕的周朴园，也不放在眼里。但长期的大家庭生活在她身上留下了极为深刻的烙印，使她的反抗带有被扭曲的痕迹。她在重压下，常常无助、自卑、甚至自虐,这是蘩漪无法摆脱的弱点。 8、张爱玲的代表作中最为人所称道的是哪三部小说？ 答：《十八春》《倾城之恋》《金锁记》 9、张爱玲小说的艺术独创性。 答：在现代文学史上，张爱玲是一位极富传奇性的作家，才华横溢，特立独行的她用
大学语文期末考试题(1)
大学语文期末考试题2007 一、请翻译下列古文，两题任选一。（10分） 1、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情；能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。 2、魏其侯窦婴者，孝文（汉文帝）后从兄子也。孝文时，婴为吴相，病免。孝景（汉景帝）初即位，为詹事。梁孝王者，孝景弟也，其母窦太后爱之。梁孝王朝，因昆弟燕饮。是时上未立太子，酒酣，从容言曰：“千秋之後传梁王。”太后欢。窦婴引卮酒进上，曰：“天下者，高祖天下，父子相传，此汉之约也，上何以得擅传梁王！”太后由此憎窦婴。窦婴亦薄其官，因病免。太后除窦婴门籍，不得入朝请。 孝景三年，吴楚反，上察宗室诸窦，毋如窦婴贤，乃召婴。婴入见，固辞谢病不足任。太后亦惭。於是上曰：“天下方有急，王孙宁可以让邪？”乃拜婴为大将军，赐金千斤。婴乃言袁盎、栾布诸名将贤士在家者进之。
二、请赏析李清照《醉花阴》一词。（10分） 醉花阴 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 三、简答题。（共计15分） 1、请简要举例说明“赋”的文体特点。（5分） 2、史论贵在出新。请依据这一观点谈谈你对苏轼《留侯论》的理解。（10分） 四、请谈谈你对“大学”一文所提出的三纲领和八条目后四条目内容的理解。（15分） 五、“爱能入其中，观能出其外”，这是大文章家应有的境界。请结合贾平凹《秦腔》谈谈你对这一观点的理解。（20分） 六、分析题，两题任选一。（15分） 1、请分析《刺客列传》中燕太子丹这一人物的性格特点。
大学语文知识点
大学语文知识点 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
期末 中国文学史阶段划分： 1.古代文学：上古时期——1919五四运动 2.近代文学：1840——1919五四运动 3.现代文学：1919——建国 4.当代文学：建国——现代 5.新时代文学（伤痕文学）：1976——1986 代表不同朝代的文学样式： 1.上古时期：原始歌谣、上古传说 2.奴隶社会：《诗经》《楚辞》 3.秦：李斯《谏逐客书》 4.汉（三国）:赋、建安文学 5.唐：诗歌 6.宋：词 7.元：曲 8.明清：小说 古代三大史体：纪事本末、编年体、纪传体 历史散文：历史散文是指先秦时期以记言记事为主的散文著作，在中国文学史上称为一种文体，是这一时期特有的文学现象 《战国策》起于战国楚年止于秦并六国 前唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君 赋：介于诗和散文之间，侧重客观状物，产生于楚，盛行于汉 汉赋：骚体赋（初）贾谊散体大赋（中）司马相如抒情小赋（后）张衡、贾谊 四大家：司马相如、杨雄、班固、张衡 乐府双璧：《木兰诗》《孔雀东南飞》 乐府三绝：《木兰诗》《孔雀东南飞》《秦妇吟》 建安风骨：建安时期大量作家继承了汉乐府民歌的现实主义精神，反映了丰富的社会生活，表现时代精神，抒发了建功立业的思想和积极进取的精神，同时流露出人生短暂壮志难酬的悲凉情感，内容充实、感情真切、风格质朴、刚健悲凉，被称为“建安风骨” 史学双壁：《史记》《资治通鉴》 前四史：《史记》《资治通鉴》《后汉书》《三国志》 《史记》的主题：1.揭露了统治阶级的罪恶本质 2.歌颂了反抗强暴的英雄人物元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖 苏门四学士：秦观、晁补之、张耒、黄庭坚 书法四大家：苏轼、黄庭坚、蔡襄、米芾 百代词曲之祖：李白《菩萨蛮》《忆春娥》 明代小说繁荣发展的社会条件： 1.明初开始，随着商业、手工业的发展，城市日益繁荣，市民阶层日益发展壮大，形成 一股强的的社会力量，他们要求有自己的精神生活
大学应用语文练习第一章答案 (1)
大学应用语文练习（公文部分） 一、填空题 1. 公文处理工作是指公文拟制、办理、管理等一系列相互关联、衔接有序的工作。 2. 公文根据行文方向，大致可分为上行文、下行文和平行文。 3. 下行文是指上级领导机关或业务主管部门发给下级被领导机关或业务部门的公文。 4. 请示适用于向上级机关请求指示、批准。 5. 请示应当一文一事；一般只写一个主送机关，需要同时送其他机关的，应当用抄送形式，但不得抄送其下级机关。 6. 报告不得夹带请示项。 7. 行文关系根据隶属关系和职权范围确定。一般不得越级行文，特殊情况需要越级行文的，应当同时抄送被越过的机关。 8. 通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。 9. 通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。 10. 函适用于不相隶属机关之间商洽工作，询问和答复问题；请求批准和答复审批事项。 11. 批复适用于答复下级机关的请示事项。 12. 议案适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或人民代表大会常务委员会提请审议事项。 13. 纪要适用于记载会议主要情况和议定事项。 14. 通告是适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。 15. 公告是适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项的公文。 16. 凡是具有领导与被领导、指导与被指导工作关系的组织之间可以相互制发上行文、下行文，凡是具有平行工作关系与不相隶属的工作关系的组织之间应相互制发平行文。
17. 向下级机关或者本系统的重要行文，应当同时抄送发文机关的直接上级机关。 18. 公文的格式要素包括版头、主体、版记三部分。 19. 公文版头，由份号、秘级和保密期限、紧急程度、发文机关标志、发文字号、签发人等6个项目组成。 20. 紧急公文应当根据紧急程度分别标明“特急”、“加急”。 21. 发文机关标志由发文机关全称或规范化的简称后面加“文件”组成，也可以使用发文机关全称或者规范化简称。 22. 公文主体格式包括：标题、主送机关、正文、附件说明、发文机关署名、成文日期、印章、附注、附件等9个项目组成。 23. 公文标题三要素包括：发文机关名称、事由和文种三个部分。 24．有特定发文机关标志的普发性公文和电报可以不加盖印章。 25. 版记部分，通常由抄送机关、印发机关和印发日期、页码3个项目构成。 26. 通知是下行文，有时也用于平行文，是发文机关受限最少的公文文种之一，也是公文中使用范围最广、使用频率最高的文种。 27. 成文日期，一般署会议通过或者发文机关负责人签发的日期。联合行文时，署最后签发机关负责人签发的日期。 28. 除上级机关负责人直接交办事项外，不得以本机关名义向上级机关负责人报送公文，不得以本机关负责人名义向上级机关报送公文。 29．公文中的成文日期用阿拉伯数字将年、月、日标全，年份应标全称，月、日不编虚位（即1不编为01）。 30. 2012年新颁布的《党政机关公文处理工作条例》（中办发…2012?14 号），规定的公文种类共有15种。 二、课堂讨论练习 1. 公告和通告的区别 2. 通告、通知、通报的区别 3. 请示和报告的区别
智慧树知到《大学语文》章节测试答案
对应章节第一章 1.【单选题】中国文学史上最早的一部诗歌总集是（） A.《易经》 B.《诗经》 C.《楚辞》 D.《乐府诗集》 正确答案：《诗经》 2.【单选题】《蒹葭》选自《诗经》中的哪一国风（） A.秦风 B.郑风 C.豳风 D.齐风 正确答案：秦风 3.【单选题】下列诗句中出自《蒹葭》的是（） A.昔我往矣，杨柳依依。 B.参差荇菜，左右采之。 C.有美一人，清扬婉兮。 D.所谓伊人，在水一方。 正确答案：所谓伊人，在水一方 4. 【单选题】《诗经》中的国风共包括多少（） A. 60 篇 B.140 篇
C.160 篇 D.305 篇 正确答案： 160 篇 5. 【判断题】根据音乐的不同，我们把《诗经》分为“风”、“雅”、“ 颂”三个部分。 A.对 B.错 正确答案：对 对应章节第二章 1.【单选题】在学习民歌的基础上 , 创造并发展了“楚辞”这一新的诗歌样式的是( ) A.宋玉 B.屈原 C.唐勒 D.贾谊 正确答案：屈原 2.【单选题】《哀郢》选自( ) A.《楚辞·九章》 B.《楚辞·九歌》 C.《楚辞·天问》 D.《古诗源》 3. 【单选题】楚辞体在形式上最明显的特征是 ( ) A. 讲究格律
正确答案：楚辞·九章》 3. 【单选题】楚辞体在形式上最明显的特征是 ( ) A. 讲究格律
B.注重对偶 C.好用“兮”字 D.以四言为主 正确答案：好用“兮”字 4.【单选题】屈原生活的时代是（） A.春秋时期 B.战国时期 C.西汉 D.东汉 正确答案：战国时期 5.【单选题】下列不属于屈原作品的是（） A.橘颂 B.天问 C.九思 D.离骚 正确答案：九思 对应章节第三章 1.【单选题】李白“谪仙人”的称号出自（） A.《本事诗》 B.《唐才子传》 C.《唐诗纪事》 D.《蜀道难》
大学语文考试重点
11-12学年第1学期《大学语文》期末考试 考试时间：可能是停课的第一天 考试题型：一、判断题（每小题2分，共10分） 二、简答题（每小题5分，共10分） 三、论述题（每小题10分，共20分） 四、诗词赏析题（20分） 五、作文（40分） 注意提醒同学一定填写：考场登记表序号 复习要点： 1、汉字起源的几种说法及其科学性 2、六书说的主要内容、特点 3、甲骨文记载的内容及其地位。 4、“春秋笔法”“春秋三传” 5、把握《刺客列传》中的特殊字词句 6、现代汉民族共同语的定义 7、现代汉语与方言的关系 8、《诗经》的艺术特色与文学史地位 9、熟读《硕人》，把握字词句。 10、理解楚辞的特点与《山鬼》的思想内容。 11、把握《长干行》、《花非花》、《嫦娥》、《桂源铺》的思想内容与艺术特色。 12、把握词与曲的区别与联系 13、建安风骨的涵义及其代表作家 14、陶渊明诗歌的特点及其代表作。 15、初唐四杰。 16、韩孟诗派与元白诗派 17、熟读《登楼赋》，把握艺术特点及其文化史的地位 18、汉赋四大家 19、赋的四大类
20、赋的特征 21、熟读欧阳修《秋声赋》，把握主客问答的赋体传统及其思想内容。 22、优孟衣冠 23、参军戏 24、元曲四大家 25、临川四梦 26、熟读关汉卿《【南吕·一枝花】不伏老》，把握思想内容与艺术特色 27、熟读《莺莺传》与《红楼梦》第五回，把握其思想内容与艺术特色 28、中国古代小说形式特点与审美特征 29、唐宋八大家 30、熟读《酒德颂》，把握其思想内容与艺术特色 31、朦胧诗的特点及其代表作家 32、熟读《采莲曲》与《回答》，把握其思想内容与艺术特色 33、桐城派的定义与主要作家 34、新文化运动 35、《尝试集》的作者与地位 36、《女神》的作者与特点 37、新月诗派的成员及其“三美”艺术理论 38、《今天》与朦胧诗 39、文化散文的内涵 40、余秋雨的散文代表作品 41、四书五经 42、百家争鸣 43、孔子的主要观点 44、庄子的主要观点
大学语文试题及参考答案
大学语文试题及参考答案 一、单项选择题（在每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案，并将正确答案的序号填在题中的括号内。每小题1分，共8分。） 1、《战国策》一书的整理编订者是（） A、郭茂倩 B、刘向 C、司马迁 D、班固 2、王昌龄最擅长的是（） A、七言律诗 B、七言歌行 C、五言绝句 D、七言绝句 3、我国古代最伟大的现实主义诗人是（） A、屈原 B、白居易 C、杜甫 D、辛弃疾 4、在中国现代文学史上，属于“文学研究会”成员的著名作家是（） A、巴金 B、郁达夫 C、老舍 D、朱自清 5、诗集《女神》的作者是（） A、闻一多 B、戴望舒 C、郭沫若 D、冰心 6、冰心《往事》（——之十四）借助对大海的描绘。来抒写自己的主观情志，这叫做（） A、铺张扬厉 B、托物言志 C、映衬对比 D、渲染烘托 7、屠格涅夫《门槛》的基本表现手法虽（） A、比喻 B、拟人 C、象征 D、夸张。 8、在一篇文章中，记述两件或多件同时发生的事件，就是（） A、顺叙 B、倒叙 D、插叙 D、平叙 二、多项选择题（在每小题五个备选答案中选出二至五个正确答案，并将正确答案的序号填人题中的括号内，错选、多选、漏选均不得分。每小题1分，共6分。） 1、下列诗作属于七言律诗的是（） A、王维《山居秋瞑》 B、李白《送盂浩然之广陵） C、王昌龄〈从军行》 D、社甫《登高》 E、李商隐《无题（相见时难别亦
难）》 2、下列作品集属于朱自清创作的有（） A、《踪迹》 B、《风景谈》 C、《背影》 D、《欧游杂记》 E、《闲书》 3、巴金在《爱尔克的灯光》中指出长辈对子女的关怀应体现在（） A、给他们一个生活技能 B、向他们指示一条生活道路 C、让他们睁起眼睛去看广大世界 D、让他们走一条既走的生活道路 E、培养他们崇高的理想和善良的气质 4、屠格涅夫《门槛》通过一组象征性形象，（）。 A、反映俄罗斯人民为争取民主自由而英勇斗争的情景 B、赞颂革命者的献身精神 C、揭露专制社会对革命者的迫害 D、表现了对“圣人”的崇拜 E、斥责诬蔑革命事业的庸人和帮凶 5、构成完整的小说世界的要素有（） A、人物 B、时间 C、地点 D、情节 E、环境 6、培根在《论学问》中指出，治学的目的是（） A、幽居养静 B、权衡轻重 C、善于辞令 D、变化气质 E、审察事理 三、填空题（每小题1分，共4分） 1、“_________，悠然见南山”是陶渊明《饮酒》（其五）中的名句。 2、王昌龄《从军行》：“___________，孤城遥望玉门关。” 3、辛弃疾《摸鱼儿》：“___________。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。” 4、元散曲有小令和 _____________之分。 四、词语解释题（解释下列各句中加横线的词。每小题1分,共10分。)
大学语文重点
1.以子衿为例，简述赋、比、兴的含义 2.结合哈姆雷特，简述你的生命价值观 3.简述《春江花夜月》在诗歌创造方面取得的成就 《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。 4.论述题：试问婴宁塑造人物的艺术成就。答：分析人物形象、艺术特色 (1)《婴宁》主要内容：莒县秀才王子服，上元节出游时，遇一位笑容可掬、美丽至极的女子婴宁，相思而病。表兄怕他由痴而亡，哄说该女子家住三十里外的山中，王生欣然寻找。果然找到婴宁一家，养母鬼妈妈说王子服与婴宁还是表亲，答应让婴宁随王生探亲。原来婴宁为其父与狐所生，活泼开朗，聪慧美丽，经常笑声不断，邻居妇女都愿与她为友。王生与婴宁完婚后，种花嘻笑，甚至变成朽木捉弄对她不怀好意的男子。又为婴宁死去的母亲和鬼妈妈迁坟合葬答谢养育之恩。年后生一子，与婴宁一样爱笑。婴宁敢说敢笑天真烂漫，大胆追求自由幸福的爱情生活的形象，跃然纸上，一扫封建闺阁女子形象。 今天就让我们来简要分析婴宁在塑造人物形象上的特点如下： 一、刻画人物，虚实相衬，“痴憨”相衬，众星捧月，以优美的景色衬托人物美好的心灵。 婴宁是一个美丽纯真、娇憨活泼的女子。作者十分巧妙的应用虚实相衬的手法。虽写的是王子服、老媪、婆婆、西邻之子和自然环境，但实际上却处处落笔在婴宁身上。王子服是小说里的一个关键人物，他推动了情节的发展，在塑造婴宁形象中起到了十分重要的作用。 二、抓住个性特征，反复渲染爱花、爱笑的特点，使婴宁人物形象跃然纸上。 笑声塑性格，鲜花配美人。小说开头“笑容可掬，拈梅花一枝”、“遗花地上，笑语自去”点出了婴宁的“爱花、爱笑”的两个性格特征。 首先，婴宁的笑千姿百态、不拘礼节。为了突出婴宁的独特个性，作品极少雷同的写出她千姿百态的笑：含笑、隐笑、嗤笑、复笑、狂笑、大笑、憨笑、浓笑、忍笑------ 这笑声由远及进，极有层次地描写，使人觉得如闻其声、如见其人：将出来会见王子服时“良久，闻户外隐有笑声”、到门口时“嗤嗤笑不已”、进门后“犹掩其口，笑不可遏”、被老媪斥责后“忍笑而立”、当王子服问“妹子年几何矣？”后，婴宁再也忍不住“复笑，不可仰视”。 其次，“爱花”是婴宁另外一个突出的特性。她无论在哪里哪里就是花的世界：“遗花地上、拈梅花遥望谷底丛花乱树、门前皆丝柳、墙内桃杏尤繁；执杏花一朵、含笑拈花而入；窗外海棠枝朵，细草铺毡，杨花糁径、有草舍三楹，花木四合其所；爱花成癖，物色遍戚党；窃典金钗，购佳种，数月，阶砌藩溷无非花者”。从这里可以看出，花是婴宁生活的一部分，她爱花着象征着她的心灵美。 三、亦憨亦黠，写狐写人，表达了对自由幸福的爱情生活的大胆追求。 婴宁是一个复杂的人物形象，性格上具有“亦憨亦黠”的特点，作者写狐目的是为了写人。婴宁是人和狐的和身。在她的身上既有人性，也有狐性，因为她与人一样也有七情六欲，感情丰富：时而大笑，时而哀哭，时而憨语，时而伤感，时而任性。她比谁都勤劳，她比谁都孝顺。作者这样对美的构想反映了当时人们对美的追求、美的渴望、美的向往和颂歌。 (2)《婴宁》选自蒲松龄《聊斋志异》，这篇小说塑造了一个独特的妇女形象婴宁，她
大学语文
大学语文 第一章先秦文学 第二节先秦历史散文 散文的萌芽——甲骨卜辞和铜器铭文 先秦散文大致可分三个阶段： 第一阶段从夏到春秋时期，以《尚书》和《春秋》为代表。 第二阶段从春秋末到战国初期，以《左传》和《国语》为代表。 第三阶段是战国中后期，以《战国策》为代表。 一、《尚书》 （一）性质及名称 《尚书》意为“上古之书”，是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编，可以说是我国现存最早的历史散文总集。春秋战国时称《书》，到了汉代，才改称《尚书》。儒家尊之为经典，故又称《书经》。 《尚书》类别 《尚书》包括虞、夏、商、周书。 《虞书》《夏书》非虞夏时所作，是后世儒家根据古代传闻编写的假托之作。 《商书》是殷王朝史官所记的誓、命、训、诰，其中《汤誓》按时代说应为最早的作品，但这篇文章语言流畅，可能经过后人的润色。《盘庚》三篇古奥难读，较多地保留了原貌。 《周书》包括周初到春秋前期的文献。 其中《牧誓》是武王伐纣时的誓师之词。《多士》是周公以王命训告殷遗民之词。 《无逸》是周公告诫成王不要贪图享受之词。这些作品叙事清晰，而且能表达出人物的情感口吻。 写于春秋前期的《秦誓》，是秦穆公伐晋失败后的悔过自责之词，表达了愧悔、沉痛的感情。 （四）《尚书》的文学价值 《尚书》以“记言”为主。 《尚书》的说理、叙事，总体上说比较简单质实，重在意旨的表达。 《尚书》都是独立成篇的，而且结构都比较完整。 《尚书》语言技巧较之甲骨卜辞和铜器铭文有了很大的进步。 二、《春秋》 （一）《春秋》的编订 “春秋”原是先秦时代各国史书的通称，后来仅有鲁国的《春秋》传世，便成为专称。这部原来由鲁国史官所编《春秋》，相传经过孔子整理、修订，赋予特殊的意义，因而也成为儒家重要的经典。 《春秋》是我国编年体史书之祖，它以鲁国十二公为序，起自鲁隐公元年（前722），迄于鲁哀公十四年（前481或前479）记载了二百四十二年间的历史。 （二）《春秋》的思想倾向 《春秋》的编订者是孔子，体现的是儒家的思想倾向。（“仁”、“礼”、维护周礼、反对僭越、反对暴政等等） （三）《春秋》的艺术成就及影响 《春秋》是我国记事文之祖。开创了编年体的史书体例。 《春秋》最突出的特点就是寓褒贬于记事的“春秋笔法”。被后人看作是一部具有“微言大义”的经典，是定名分、制法度的范本。
成人高考专升本大学语文重点四
成人高考专升本大学语文重点四 2020年成人高考专升本大学语文重点四 字形 (一)命题思路： 命题人主要以人们写错别字的种种情况为依据，选择同音易混淆字、形近易混淆字、义近易混淆字、多音多义字，来考查考生掌握现代汉字字形的能力。 (二)考查方式： (1)找出有错别字的一组; (2)找出没有错别字的一组; (3)找出只有一个错别字的一组; (4)找出有两个错别字的一组。 (三)解题思路 (1)注意同音字：如：安装--按装，抱负--报负，首屈一指--手屈一指，一筹莫展--一愁莫展(后者错误) (2)辨认形近字：如：迁徙--迁徒，殴打--欧打，修葺--修茸。 辨析字形的方法： 1、依义辨形：即通过分析词语的意义来辨析字的书写是否正确。如“陨石”与“殒身”，“指责”与“指摘”，“杂糅”与“搓揉”，“蒙蔽”与“时弊”，都是正确的写法。而将“入不敷出”写成“入不付出”，将”胸无城府”写成“胸无成府”，则是因为不懂字的本义写了别字。 2、依形析字：如“不胫而走”的“胫”，其形旁就与走路有关。“插
科打诨”的“诨”跟言语有关。“寒暄”的“暄”跟太阳有关。“眼花缭乱”的“缭”与丝织品的缠绕有关。将“通牒”写成“通谍”，就写错了。“牒”，从“片”为文书;“谍”从“言”为谍报。 3、依据词语结构析字：“谈笑风生”“风声鹤唳”。“人情事故”的“事”不正确，应改为“世”，因为“情”“故”对应，“人”“世”对应，意思是为人处世的道理。“惹事生非”的“事”不正确，应改为“是”因为“惹”“生”对应“是”“非”对应，而“事”与“非”，是不能对应的。 成人高考频道提醒考生关注成人高考报名、成人高考招生、成人高考考试等信息： 2020年成人高考 2020年成人高考招生信息 2020年成人高考报名时间 2020年成人高考准考证打印时间 2020年成人高考考试时间 2020年成人高考成绩查询时间 2020年成人高考试题及答案
自考《大学语文》模拟试题(一)和答案
自考《大学语文》模拟试题（一）和答案 第Ⅰ部分选择题 单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．下列作品，属于寓言性传记文的是【】 A．《秋水》B．《张中丞传后叙．》 C．《马伶传》D．《种树郭橐驼传》 2．下列属于编年体史书的是【】 A．《史记》B．《汉书》 C．《资治通鉴》D．《三国志》 3．《种树郭橐驼传》所揭露的社会弊端是【】 A．“狗彘食人食而不知检”B．“长人者好烦其令” C．“窃钩者诛，窃国者为诸侯”D．“以求学为干禄之终南捷径” 4．《前赤壁赋》的“主客问答”中的“客”所代表的是【】 A．苏子本人B．吹洞箫者 C．思想矛盾中的消极面D．思想矛盾中的积极面 5．《爱尔克的灯光》的行文特点是【】 A．夹叙夹议，充满思辨色彩B．善用白描，作者不动声色 C．熔记叙、议论、抒情于一体D．熔记叙、描写、抒情于一体 6.“食以草具”中，“食”的解释正确的是【】 A．给人吃B．食物 C．以……为食D．吃 7．下列文章，体现民本思想的是【】 A．《寡人之于国也》B．《秋水》 C．《五代史伶官传序》D．《论毅力》 8．梁启超在《论毅力》中两次采用层递修辞手法，其目的在于【】 A．比较不同层次的人生态度B．阐明毅力大小不同结果也不同 C．显示毅力的重要性D．强调只有毅力至强方能取得事业成功 9．《吃饭》中，作者在谈到音乐和烹调时，所倡导的社会理念是【】 A．以民为本B．完美人格 C．中庸之道D．和而不同 10．《垓下之围》一文最后“太史公日”的“太史公”指的是【】 A．司马迁自称B．《史记》点评者 C．《资治通鉴》的作者D．《资治通鉴》的点评者 11．《都江堰》说都江堰的水，“合在一起比赛着飞奔的力量”，这里所用的修辞手法是【】 A．比喻B．比拟 C．借代D．排比 12．《饮酒》（其五）中，包涵“大隐隐于市”意味的诗句是【】 A．心远地自偏B．悠然见南山 C．飞鸟相与还D．欲辩已忘言 13．下列典故，属于“言典”（即言论典故）的是【】 A．玉环飞燕皆尘土B．忽复乘舟梦日边 C．闲来垂钓碧溪上D．长风破浪会有时 14．《早雁》中，暗示逃难民众有家难回的诗句是【】 A．“云外惊飞四散哀”B．“长门灯暗数声来” C．“岂逐春风一一回”D．“水多菰米岸莓苔” 15．易安居士李清照在《声声慢》中，以“寻寻觅觅”所体现的心态是【】 A．失落感B．急切感 C．休闲感D．绝望感
大学语文重点
樊迟仲弓问仁 一．简述孔子仁学思想的主要内涵。 孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源。《论语》几种地体现了孔子的思想，内容十分广泛，涉及人类社会生活问题的各个方面，对中华名族的心理素质以及道德行为起到重大的影响。 二.《论语》对今天的我们，是否还有学习择取的价值？ 《论语》中虽有些许糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名言名句，是中华名族文明程度的历史展示，今天我们对自己的名族精神及传统文化进行重新反思，这一名族文化的精粹，更值得人们重新认识和探索它的不朽价值。 秋水 【秋水时至，百川灌河，…望洋向若而叹….】 1河伯为什么会“旋其面目，望洋向若而叹”？ 由于河伯看到大海的无边无际，意识到自己的夜郎自大、狂妄无知。 2庄子描绘河水和大海两种景象，是为了说明什么道理？ 楼外有楼，天外有天，宇宙无限而人的认识有限，永远不能骄傲自满，必须不断上进。 3从这里可以看出《秋水》在表现方法上有哪些特点？ 景物衬托，多用比喻。善于通过虚拟的寓言故事来说明道理。善于结束形象描绘来将抽象的哲理化为具体形象。对比手法。 【井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士…】 1这里说明了人的认识要受到那几个方面的限制？ 空间、时间、教育的状况 2这里采用了哪两种修辞手法？ 比喻，排比。 3这里运用了什么论证方法？ 例证法 4.这段文字运用了什么样的论证方式？它的大前提、小前提和结论分别是什么？ 类比论证。大前提：人的认识受自然社会的制约。小前提：你已经突破这两者的制约，心境开阔。结论：你可以与自然万物对话，懂得其中的奥义。 【计四海之内天地之间也，…不似毫末只在于马体乎？】 1庄子用这段话来说明什么道理？ 宇宙无限，而人的认识有限 2这里运用了哪几种论证方法？ 对比法、类比法、例证法 3这里采用了哪几种修辞手法？ 比喻、排比、对比、反问。 4《庄子》文章善于把抽象的哲理化为具体的形象而令人自悟。请结合《秋水》分析《庄子》这一艺术特色。 在整体构思上，虚构一个河神与海神的对话的寓言故事，以此展开说理，阐明文章主旨。在文章展开说理之前，先设置了一段对河水的与海景的描写，以具体景物的比照来陪衬河神与海神不同的认识境界，形象地渲染了文章的主旨。通过援臂设喻的手段来揭示所欲阐述的深微玄奥的哲理，而且所用比喻往往连类而及，层见叠出，使抽象的结论寓于形象的比喻之中，引人联想，发人深思。 一.本文揭示了什么道理？这种道理在客观上有何意义？
大学语文
大学语文 第一章 教学重点： 1．《樊迟、仲弓问仁》、孔子及其思想 2.《兼爱》、墨子及其思想 3.《战国策》 4.杜甫诗《又呈吴郎》 作业： 1.简述孔子仁学思想的主要内涵。 2.从《樊迟、仲弓问仁》节选的内容，可以看出《论语》的语言具有哪些特色？ 3．"比较儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想的异同。 4.《兼爱》在语言上与说理方面有何特色？ 5.孟子散文的艺术特点是什么？ 6.从择选、设计人生道路的角度，谈谈“狡兔三窟”的双重性意义（积极的和消极的）。 7.前人评价杜甫诗《又呈吴郎》“语淡而意厚”，请就此进行分析。 8.《原君》的主要观点是什么？这在当时有何进步意义？ 第二章 教学重点： 1.《老子》二章、老子及其思想
2.《左传》 3.《国语》 作业： 1.“损有余而补不足”，是否说明天道自然是公平的？“损不足以奉有余”是否说明人道总是逆天而行？ 2.为什么说“和”与“同”是两种不同的政治状态？ 3.《晏子对齐侯问》的说理有什么特点？ 4.《史伯对桓公问》中，史伯所说的“同”，与专制统治有什么内在联系？ 5．"举例说明《秋水》善于援譬设喻的特点。 6.大同社会是古代的理想世界，今天如何评价这种理想？今后怎样才能实现？要具有哪些条件？ 7.《大同》在语言表达上有何特点？ 8.胡适是在怎样的历史背景下提出“容忍比自由还更重要”的论断的？他所提倡的“容忍”与他所追求的“自由”，各自的内涵是什么？ 9.在人与自然的关系中，“人定胜天”曾被认为是一个具有进步意义的观念，但在环境遭受人类工业文明严重破坏的今天，是否必须重新思考并加以调整？ 第三章 教学重点： 1.杜甫《北征》 2.辛弃疾《贺新郎》 3.《北方》 作业：
云南师范大学大学语文考试重点及答案最新
一、填空题 1.诗经是我国最早的诗歌总集，收入了西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，因此又称“诗三百”。“四始”是指《诗经》中《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》四篇列首位的诗。“六义”则指风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是按音乐的不同对《诗经》的分类，赋、比、兴是《诗经》的表现手法。 2.《左传》名为《左氏春秋》，汉代称《春秋左氏传》，简称《左传》，春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作，记述春秋时期的社会状况，是儒家重要经典之一。是我国第一部叙事完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。最突出的成就是长于叙事，主要特点：简洁生动，工巧严谨。 3.论语是中国先秦时期的一部语录体散文集，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治、哲学、时事、教育、文学等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”，是儒家最重要的典籍之一。 2.老子，先秦道家学派的创始人，思想以“道”为核心，主张“无为而治”，倡导道法自然，绝圣弃智，小国寡民，被后世奉为道教教主。《老子》一书，又名《道德经》，是中国古代著名的哲学巨著。 3.孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆，战国时期邹国人，发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。政治上主张仁政、王道、保民而王，道德修养方面提出“养气”论。《孟子》共七章，记载了孟子及其弟子在政治、教育、哲学、伦理等方面的观点。 4.庄子，战国时期著名的文学家、哲学家，道家学派的代表人物之一，与老子并称为老庄。行文多采用寓言故事，富有幽默讽刺的意味。《庄子》是庄子学派的著作总集，易称之为《南华经》。 5.司马迁，西汉文学家、史学家、思想家。《史记》：究天人之际，通古今之变，成一家之言。开创了中国纪传体史学，也开创了中国的传记文学，分为本纪(12)、表(10)、书(8)、世家(30)、列传(70)五个部分,共135篇。 6.《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说，是魏晋轶事小说的集大成之作，是后来小品文的典范，全书分为三十六门。作者为刘义庆，南朝宋笔记体小说家。 7.张若虚，唐中宗神农年间，“以文辞俊秀，名扬于上京”，作品多散佚，仅存两首，其中《春江花月夜》堪称千古绝唱，实启盛唐之音。 8.孙髯，字髯翁，号颐庵，蛟台老人，清朝昆明人，著有《金沙诗草》、《永言堂文集》等，其写的大观楼长联有“海内第一长联”、“古今第一长联”之称。《大观楼长联》特点：对仗工整；较多的使用排比句；用典以增加信息量。上联开头两句总写景，“看”字总领，继写所“喜”之景，下联咏史抒怀，开头回顾云南历史，感慨深沉，“叹”字为眼，总写感怀。 9.白居易，字乐天，号香山居士，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调“补察时政”的诗教功能。《长恨歌》是我国古代长篇叙事诗的名篇，以唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情悲剧为题材，以“长恨”为题旨，批判了唐玄宗的荒淫误国和杨贵妃的恃宠致乱，同时对李隆基和杨玉环的爱情悲剧给予了同情，形成了批判与同情并存、惋惜与讽喻兼有的两重性主题。全诗的主要艺术特色及成就：形象鲜明，倾向隐蔽；人物心理刻画细腻，描写形象生动，富于感染力；语言优美，描写细腻，故事曲折，情节生动，因而成为脍炙人口的名篇。 10. 二、默写、背诵
大学语文知识点
期末 中国文学史阶段划分： 1.古代文学：上古时期——1919五四运动 2.近代文学：1840——1919五四运动 3.现代文学：1919——建国 4.当代文学：建国——现代 5.新时代文学（伤痕文学）：1976——1986 代表不同朝代的文学样式： 1.上古时期：原始歌谣、上古传说 2.奴隶社会：《诗经》《楚辞》 3.秦：李斯《谏逐客书》 4.汉（三国）:赋、建安文学 5.唐：诗歌 6.宋：词 7.元：曲 8.明清：小说 古代三大史体：纪事本末、编年体、纪传体 历史散文：历史散文是指先秦时期以记言记事为主的散文著作，在中国文学史上称为一种文体，是这一时期特有的文学现象 《战国策》起于战国楚年止于秦并六国 前唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君 赋：介于诗和散文之间，侧重客观状物，产生于楚，盛行于汉 汉赋：骚体赋（初）贾谊散体大赋（中）司马相如抒情小赋（后）张衡、贾谊 四大家：司马相如、杨雄、班固、张衡 乐府双璧：《木兰诗》《孔雀东南飞》 乐府三绝：《木兰诗》《孔雀东南飞》《秦妇吟》 建安风骨：建安时期大量作家继承了汉乐府民歌的现实主义精神，反映了丰富的社会生活，表现时代精神，抒发了建功立业的思想和积极进取的精神，同时流露出人生短暂壮志难酬的悲凉情感，内容充实、感情真切、风格质朴、刚健悲凉，被称为“建安风骨” 史学双壁：《史记》《资治通鉴》 前四史：《史记》《资治通鉴》《后汉书》《三国志》 《史记》的主题：1.揭露了统治阶级的罪恶本质 2.歌颂了反抗强暴的英雄人物 元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖 苏门四学士：秦观、晁补之、张耒、黄庭坚 书法四大家：苏轼、黄庭坚、蔡襄、米芾 百代词曲之祖：李白《菩萨蛮》《忆春娥》 明代小说繁荣发展的社会条件： 1.明初开始，随着商业、手工业的发展，城市日益繁荣，市民阶层日益发展壮大，形成一 股强的的社会力量，他们要求有自己的精神生活 2.小说这种文学样式，比之传统的诗歌散文，能更好地反应丰富复杂的社会生活，受到人 们的喜爱
大学语文第1阶段练习题
江南大学现代远程教育第一阶段练习题 考试科目:《大学语文》第一章至第三章(总分100分) 学习中心（教学点）批次：层次： 专业：学号：身份证号： 姓名：得分： 一、判断题（每题1分。占10﹪）√，× 1、《诗经》根据地域和乐调的不同，全书分风、雅、颂三大类。-------------------（√） 2、商鞅是先秦法家的集大成者，他建立了法、术、势相结合的严密思想体系，完全适应了巩固封建统治的需要。-----------------------------------------------------------（×） 3、在屈原之后创造了古代积极浪漫主义的又一高峰，形成了我国文学史上源远流长的浪漫主义传统的诗人是李白。---------------------------------------------------------（√） 4、《左传》是《春秋左氏传》的简称，是我国早期一部国别体历史著作。-----------（×） 5、《史记》是我国第一部纪传体断代史。---------------------------------------（×） 6、孟郊是盛唐山水田园诗派的代表人物之一，与王维并称“王孟”。---------------（×） 7、黄庭坚有一套自己的诗歌主张，他的诗歌追求标新立异和曲折新奇，他讲究用典，声律拗峭，被称为“山谷体”。----------------------------------------------------------（√） 8、诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自诗人杜甫的《无题》。-----------（×） 9、“破釜沉舟”这个成语出自《史记·项羽本纪》。------------------------------（√） 10、墨子是墨家学派的创始人，其基本的主张有“非攻”、“无为”、“尚贤”、“兼爱”等，墨子的思想被记录在《墨子》中。-------------------------------------------------（×） 二、单项选择题（每题2分。占20﹪） 1、屈原在深厚的楚文化基础上，并吸收中原文化的营养开创的一种新诗体叫（ C ） A.九歌 B.乐府 C.楚辞 D.离骚 2、安史之乱后唐王朝衰落，中唐时期诗歌发展的总体趋向是：（ B ） A.乐观积极的浪漫主义 B.忧国伤时的忧患意识 C.悠然恬淡的田园诗意 D.建功立业的边塞豪情 3、汉乐府民歌中揭露、控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年男女对美好婚姻的热烈向往的叙事长诗是（ B ）： A.《上山采蘼芜》 B. 《孔雀东南飞》 C.《上邪》 D.《陌上桑》
广东专插本考试 “大学语文”60篇重点默写内容(个人整理)复习过程
广东专插本考试“大学语文”60篇重点默写内容(个人整理)
广东专插本考试“大学语文”60篇重点默写内容（个人整理） （这些内容是我通过各年专插本试卷、样卷、冲刺题、培训资料整理出来的，除非突然改变指定教材，不然可以适应于每一年专插本考试。红色部分为往年考过内容，所以考到的机率比较小，但不代表不会考，还是要认真复习，背诵，只要真正记住这些内容，考卷这部分很容易拿满分的。祝各位考试成功!） 《民贵君轻》【《孟子》】（重要篇目） 1.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 2.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 3百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。 4. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 王无罪岁，斯天下之民至焉。 【译】大王您如果不怪罪年岁不好，这样天下的百姓都会到您这里来的。 民为贵，社稷次之。 【译】百姓为尊贵，国家次之，君主为轻。 《山坡羊.潼关怀古》【张养浩】 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 《五代史伶官传序》【欧阳修】 《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 1.与尓三矢，尔其无忘乃父之志。 翻译：交给你三支箭，你一定不要忘记你父亲报仇的遗愿。2.抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 翻译：还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事吗？3.《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（出处、默写、翻译）
翻译：《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 《水龙吟.登建康赏心亭》【辛弃疾】 把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！ 楚天千里青秋，水随天去秋无际。 《秋水》【《庄子》】重点篇目 以天下之美尽在己 【翻译】以为天下的所有美景全都集中在自己这里。 东面 ．．而视，不见水端。 东面：方位词作动词，向东面。 以为莫己若者。 【翻译】认为没有比上自己的。 语句出处： 望洋向若而叹曰（望洋兴叹）-《秋水》 吾长见笑于大方之家（贻笑大方）-《秋水》 此其自多也，不似尔向之多于水乎？【翻译】 他们这样自我夸耀，不正像你刚才因河水上涨而自我夸耀一样吗？ 伯夷辞之以为名，仲尼语只以为博。 《孔子论修身》【《论语》】考默写或翻译 出默写并翻译的有①②③④ 子曰：“学而不思则罔．，思而不学则殆．。罔：迷惘，迷惑。殆：危险。 子曰：“由，诲汝知之乎！①知之为知之，不知为不知，是知也。
全国1月高等教育自学考试大学语文试题(1)
全国2010年1月高等教育自学考试大学语 文试题 全国2010年1月高等教育自学考试大学语文试题 湖北自考网9月8日整理 课程代码：04729 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.《五代史伶官传序》的中心论点是（） A.满招损，谦得益 B.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 C.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 D.盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉 2.《就任北京大学校长之演说》既肯定大学的宗旨是“研究高深学问”，又批评“求学为升官发财”的腐败风气，这种论证方法是（） A.演绎法 B.归纳法 C.对比法 D.类比法 3.《吃饭》的主要表现方法是（） A.对比 B.类比 C.侧写 D.象征 4.《垓下之围》中，揭示项羽内心世界中知耻重义一面的情
节是（） A.惊闻楚歌 B.悲歌“虞兮” C.对吕马童说“吾为若德” D.马赠亭长，自刎乌江 5.下列文章中，“传其事以为官戒”的是（） A.《冯谖客孟尝君》 B.《张中丞传后叙》 C.《种树郭橐驼传》 D.《马伶传》 6.下列《前赤壁赋》的语句中，描写箫声的是（） A.耳得之而为声 B.飘飘乎如遗世独立 C.舞幽壑之潜蛟 D.寄蜉蝣于天地 7.《先妣事略》：“入城，则缉纟卢，灯火荧荧，每至夜分。”这里表现的母亲的品德是（） A.俭朴 B.勤劳 C.待人厚道 D.严以教子 8.下列《马伶传》的语句中，暗含讽刺当朝权奸之意的是（） A.其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也 B.新安贾合两部为大会 C.异哉!马伶之自得师也 D.见昆山犹之见分宜也 9.《秋夜》所写的事物中，在象征寓意上与枣树相近的是（） A.天空 B.小粉红花 C.小青虫 D.月亮 10.在巴金的笔下，“爱尔克的灯光”所象征的是（）