民族民间音乐复习题(DOC)
民族民间音乐复习题
一.我国民族音乐的基本特征
（一）形态特征
1.音的带腔性
在音的构造方面，中国音乐中除了平直进行的音之外，还大量存在着本身具有高低变化的音。
2.音调的五声性
指在音调的组织形式方面，中国音乐以五声为骨干，宫商角徵羽为五声，其它的音为偏音。
3.节拍、节奏的灵活性
指在节拍、节奏方面，中国音乐（1）节拍重音不确定（2）大量运用非均分律动和散板节奏，紧打慢唱。
（1）节拍重音不确定
我国把节拍称作“板眼”，记谱时也把“板”放在小节线之后，但是“板”不等于强拍，“眼”也不等于弱拍。
4.织体思维的横向性
我国音乐大多属单声性（单声部）的，注重旋律性，旋律几乎是音乐的全部，而西方音乐是多声性（多声部）的，旋律只属于音乐的表层，加上和声、复调等因素才是整体的音乐。
（二）审美特征
1、“和”的精神——以中和为美
中国音乐更强调统一,西方更强调对比
2、“线”的形态
中国音乐强调旋律性，西方则强调立体性
3、“虚”的意境
中国音乐强调“神似”和“虚灵”，西方则强调“形似”与“写实”
二.号子、山歌、小调各自的演唱场合、功用意义及艺术特点
【号子】演唱场合——在劳动过程中直接产生，伴随劳动歌唱。
功用意义——指挥劳动，协调动作，振奋精神，解除疲劳。
艺术特点——（1）基本演唱形式：一领众和（2）歌词：即兴编创；领唱的唱实词，和唱的唱虚词（3）节奏：与劳动强度相一致（4）曲调：简洁明快，平直有力；劳动强度与旋律性成反比（5）结构：曲体简单，句式分明，多为上下句结构
【山歌】演唱场合——辽阔的大自然。
功用意义——自我抒发情感
艺术特点——（1）歌词：即兴编创；大量运用比兴手法（2）节奏：自由（原因：在辽阔的大自然环境中自我抒发情感）（3）曲调:具有辽阔奔放的性格特征；多出现上扬的自由延长；旋律与地方语言的关系较为密切（4）曲式结构：北方山歌多为上下两乐句，南方山歌多为起承转合四乐句
【小调】演唱场合——在群众的休息娱乐吉庆等场合演唱
功用意义——娱乐
艺术特点——（1）唱词较固定，并大量运用衬词（2）节拍规整，节奏匀称（3）旋律委婉流畅（4）形式多样
三.民歌的调式分析（重点在转调）
四.民歌的曲式分析
（一）平叙结构
特点：平列叙述，不分上下句。例：《小两口抬水》河北
（二）呼应结构
特点：由两部分构成，前一部分不稳定，具有引发展开的性质，后一部分稳定，具有应和、收束的性质。
1.一上一下式例：《一心向着毛泽东》《桃花红杏花白》《推船号子》第一段
2.一上两下式例：《秋收起义歌》湖南
3.两上一下式例：《打南沟岔》陕北
4.一上三下式例：《打兰调》
5.三上一下式例：《三十里铺》陕北
6.上上下下式例：《揽工人难》陕北
7.上下上下式例：《小放牛》辽宁
8.变体上下上下式（在上下上下式基础上再加入上句或下句）例：《小河淌水》上下上上下（三）起承转合结构
特点：由四个部分构成，各部分的功能分别为：起部、承部、转部、合部。
起部：启引不稳定
承部：承接稳定
转部：对比极不稳定（节奏、旋法、调式色彩）
合部：收束稳定
1.四句式起承转合结构例：《八月桂花遍地开》《孟姜女春调》
2.多句式起承转合结构例：《十送红军》
3.“以垛为转”的起承转合结构例：《姐妹俩》
（四）起平落结构
特点：由三个部分构成，各部分的功能分别为：起：启引，平：乐段的核心，具有平叙性质，落：收拢，结束。例：《黄河船夫曲》
五.说唱音乐的分类
【乐器】1.鼓词类（特点：自击板鼓；代表性曲种：京韵大鼓（北京）、西河大鼓（河北）；伴奏多用三弦和四胡。）
2.弹词类（特点：自弹自唱；代表性曲种：苏州弹词）
3.渔鼓类（特点：手敲渔鼓；代表性曲种：河南坠子、晋北道情）
4.琴书类（特点：扬琴伴奏；代表性曲种：北京琴书、山东琴书、翼城琴书（山西））
【曲式结构】5.牌子曲类（特点：曲牌联缀；代表性曲种：北京单弦、四川清音、河南大调曲子）
6.杂曲类（特点：小曲反复；代表性曲种：天津时调、河北太平年）
【表演形式】7.走唱类（特点：载歌载舞；代表性曲种：东北二人转）
8.板诵类（特点：打板朗诵；代表性曲种：有节奏无旋律——快板、山东快书、数来宝，稍有旋律因素——四川金钱板、太原莲花落）
六.说唱音乐的特点
1.唱词上的情节性
即一段说唱作品就是一段有人物、有情节的故事。
2．唱腔上的叙事性
唱词上的情节性决定了唱腔上的叙事性，为了能够清晰、具体地交代人物。
说唱音乐的曲调必须与语言相结合，把语言中的字词融合在曲调中，形成说唱结合、似说似唱的特点。
说唱音乐的曲调主要来源于民歌，民歌是抒情性的，歌唱性较强，用于说唱音乐后，经过了语言化、说唱化，旋律就由抒情变为叙事的。
七.说唱音乐的结构唱腔类型
1.单曲体（特点：基本曲调反复。例：潞安鼓书、山东柳琴）
2.联曲体（特点：不同曲调联结。例：北京单弦、河南大调曲子、四川清音）
3.板腔体（特点：同一基本曲调变化。例：西河大鼓）
4.综合体（混合结构）
有以下三种情况：（1）在单曲体基础上插入一些曲牌（典型：苏州弹词）
（2）在板腔体基础上插入一些曲牌（典型：山东琴书）
（3）在联曲体基础上，部分曲牌发生板腔变化，形成又有曲牌又有板式的综合曲体结构
八.词曲关系实例分析（找倒字）
九.中国戏曲与西方歌剧的区别
1.渊源不同
中国戏曲主要是中国古代的歌舞、滑稽戏、说唱三种艺术形式综合的结果。产生于宋朝时期。西方歌剧是16世纪末意大利文艺界复兴古希腊朗诵性歌曲的产物。
2.音乐创作手法不同
中国戏曲音乐属于民族音乐，为集体创作，一曲多用。西方歌剧是专业作曲，专曲专用。
十.戏曲音乐的分类
1.按源流特点分类
（1）昆腔剧种
这是现存的戏曲中最古老的一类。源于元代江苏昆山，昆山一带最流行的地方腔调，这种地方强调被称为“昆腔”或“昆曲”。现存的昆腔剧种主要有江苏的南昆与河北的北昆。
南昆的音乐柔和婉转，为五声音阶，旋法以级进为主。北昆的音乐高亢激越，为七声音阶，旋法多跳进。昆腔剧种的音乐属于曲牌连缀体。
（2）高腔剧种
源于明代中叶江西的戈阳腔，现存的高腔剧种主要有四川的川剧高腔，湖南的湘剧高腔，江西的赣剧高腔等。
高腔剧种的共同特点：锣鼓伴奏占重要地位；人声帮腔富有特色。
高腔剧种的音乐属于曲牌连缀体。
（3）梆子腔剧种
源于明末清初，山陕一带的梆子腔。山西的蒲州梆子、陕西的同州梆子，是最早的梆子腔剧种，主要流行于北方。如山西四大梆子（蒲州梆子、北路梆子、中路梆子（晋剧）、上党梆子（秦剧））
梆子腔剧种共同特点：（1）都用枣木梆子击节（2）都用板胡作为主要伴奏乐器（3）在旋律、板式、调式等方面都有许多共同特征（4）属板式变化体即板腔体
（4）皮黄腔剧种
是指以演唱西皮、二黄两种腔调为主，湖北汉剧是最早的皮黄腔剧种。京剧是最大的皮黄腔剧种。
西皮腔原是秦腔的腔调，流传到湖北后与当地音乐结合，被称为西皮。
二黄腔原是安徽的曲调，后流传到湖北，于清代中叶两种腔调结合形成了汉剧，现存的皮黄腔剧种除汉剧，京剧外还有广东的粤剧，广西的桂剧，云南的滇剧等。
皮黄腔剧种共同特点：（1）以西皮二黄作为主要腔调（2）以京胡作为主要伴奏乐器（3）采用共同的定弦法：西皮6、3，二黄5、2
皮黄腔剧种音乐属于板式变化体。
（5）民间歌舞剧种
此剧种都是近百年来在民间歌舞基础上发展而成的戏曲剧种，在音乐上大多保留着民间歌舞的若干特征。各地的花鼓戏，花灯戏，采茶戏，秧歌戏等都属这一类。
（6）民间说唱腔剧种
由说唱音乐发展而来的新兴剧种都属于这一类。如：浙江的越剧由“三跳”发展而来；河北的“评剧”由“莲花落”发展而来；河南的“曲剧”由河南大调曲子发展而来；山东的吕剧由山东琴书发展而来，吉剧由“东北二人转”发展而来。
以上六类还可以进一步概括为两大类：传统声腔剧种（指前四类）；新兴剧种（指后两类）十一.民族器乐的分类
（一）独奏（吹、拉、弹、打）
1、吹管乐（1）带哨的（唢呐、管子）（2）带簧的（笙、巴乌）（3）无簧哨的（笛、箫）
2、拉弦乐（胡琴类）（二胡、板胡、高胡、中胡、四胡、京胡、马头琴、坠胡）
3、弹拨乐（1）平置弹奏的（古筝、古琴）（2）抱弹的（琵琶、阮、三弦、月琴）（3）打弦的（扬琴）
4、打击乐（鼓、云锣）
（二）合奏
1、弦索乐：全部用弦乐演奏的合奏形式如：北京弦乐十三套
2、丝竹乐：以丝弦乐器（拉弦乐器）和竹管乐器为主奏乐器的民间器乐合奏形式如：江南丝竹、广东音乐
3、鼓吹乐：以吹管乐器为主奏乐器的民间器乐合奏形式如：山西八大套、河北鼓吹
4、吹打乐：以吹管乐与打击乐并重演奏的民间器乐合奏形式，演奏中有单独的锣鼓段如：西安鼓乐
5、锣鼓乐：全部用打击乐器演奏的民间器乐合奏形式如：威风锣鼓（北方）、清合锣鼓（南方）
十二.变奏体民族器乐曲类别
1.原版加花式变奏体
特点：变奏时结构不变，主题旋律基本不变，主要改变速度和演奏方法。如：笛《五梆子》2.板腔变奏式变奏体
特点：变奏时结构不变，旋律骨干音不变，而改变节拍、节奏、变奏段使主题段的节奏扩展或节奏紧缩。如：曲笛《鹧鸪飞》
3.叠奏式变奏体
特点：变奏时节拍不变，每一个变奏段都保持清晰的基本轮廓，但每个变奏段在内部结构和旋律上均有所不同。如：二胡《二泉映月》
4.自由变奏式变奏体
特点：变奏时不是用完整的主题，而是用主题的片段进行变奏，还经常加入新的材料。如：曲笛《早晨》
十三.三种律制的生律法及音分值
1.十二平均律
1 2 3 4 5 6 7 1
0 200 400 500 700 900 1100 1200
生律法：它是一种人为律制。把一个八度人为地平均分为十二份，每份为一个半音，一个八度共1200音分，每个半音为100音分。
规律：全音为200音分，半音为100音分。
主要应用于中国的琵琶、西方的钢琴和木管乐器。
优点：转调方便（可以在十二个半音内任意转调）
缺点：（1）除八度音程外，任何两个音都不真正协和
（2）使得协和音程与不协和音程的界限模糊不清
2.五度相生律
1 2 3 4 5 6 7 1 2 3
0 204 408 498 702 906 1110 1200 1404 1608
生律法：它是一种横向自然律制。它是倍音列中第二、三倍音之间的距离作为生律的基础，利用它们所构成的纯五度连续相生而得各律。
二、三倍音之间的距离为702音分。
规律：全音为204音分，半音为90音分。
主要应用于中国的拉弦乐器和西方的弦乐器。
优点：旋律流畅，优美动听
缺点：（1）不能任意转调
（2）大三度协和程度较差，比纯律高22音分（普通音差）
3.纯律
1 2 3 4 5 6 7 1
0 204 386 498 702 884 1088 1200
204 182 112
生律法：它是一种纵向自然律制。以倍音列中第二、三、五倍音之间的距离作为生律的基础。
二、三倍音之间为纯五度702音分；二、五倍音之间为纯律大三度386音分，依据这种组合原理，在c到g之间，g到d2之间，f到c1之间，分别插入纯律大三度，便形成纯律大音阶。
主要应用于中国的古琴和西方的铜管乐。
优点：和声协和
缺点：（1）、旋律不流畅（2）、转调很困难
2020年4月民族民间音乐试题及答案解析浙江自考
浙江省2018年4月高等教育自学考试 民族民间音乐试题 课程代码：00727 一、填空题(本大题共10小题，每小题1分，共10分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.信天游流行于陕西北部、宁夏和_________，高亢奔放、深沉质朴。 2.一般将汉族民歌划分为_________、山歌、小调三种基本体裁。 3.用人力运输物件时唱的号子是_________。 4.苏州弹词影响最大的三家是_________、俞调和马调。 5.京韵大鼓的_________属于基本曲调板腔变化结构。 6._________是明代汤显祖的代表作。 7.梆子腔是中国戏曲声腔中最早采用_________结构的戏曲声腔。 8.皮黄腔是_________和二黄腔的合称。 9._________是我国流传极广的拉弦乐器。又称南胡，嗡子等。 10.古琴的演奏形式有_________等。 二、单项选择题(本大题共10小题，每小题1分，共10分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 11.中国民族音乐界一般认为，民歌起源于人类的（） A.劳动与生活 B.游戏 C.模仿 D.巫术 12.人们在野外放牧时唱的山歌是（） A.田秧山歌 B.一般山歌 C.农业号子 D.放马山歌 13.京韵大鼓的韵辙属于______的十三个韵部。（） A.南方语系 B.汉藏语系 C.北方语系 D.阿尔泰语系 14.天津时调主要唱_______,先后唱过［靠山调］、［拉哈调］、［鸳鸯调］等。（） A.南方民歌 B.北方民歌 C.东北民歌 D.天津民歌 1
民族民间音乐复习题
民族民间音乐复习题 一.我国民族音乐的基本特征 （一）形态特征 1.音的带腔性 在音的构造方面，中国音乐中除了平直进行的音之外，还大量存在着本身具有高低变化的音。 2.音调的五声性 指在音调的组织形式方面，中国音乐以五声为骨干，宫商角徵羽为五声，其它的音为偏音。 3.节拍、节奏的灵活性 指在节拍、节奏方面，中国音乐（1）节拍重音不确定（2）大量运用非均分律动和散板节奏，紧打慢唱。 （1）节拍重音不确定 我国把节拍称作“板眼”，记谱时也把“板”放在小节线之后，但是“板”不等于强拍，“眼”也不等于弱拍。 4.织体思维的横向性 我国音乐大多属单声性（单声部）的，注重旋律性，旋律几乎是音乐的全部，而西方音乐是多声性（多声部）的，旋律只属于音乐的表层，加上和声、复调等因素才是整体的音乐。 （二）审美特征 1、“和”的精神——以中和为美 中国音乐更强调统一,西方更强调对比 2、“线”的形态 中国音乐强调旋律性，西方则强调立体性 3、“虚”的意境 中国音乐强调“神似”和“虚灵”，西方则强调“形似”与“写实” 二.号子、山歌、小调各自的演唱场合、功用意义及艺术特点 【号子】演唱场合——在劳动过程中直接产生，伴随劳动歌唱。
功用意义——指挥劳动，协调动作，振奋精神，解除疲劳。 艺术特点——（1）基本演唱形式：一领众和（2）歌词：即兴编创；领唱的唱实词，和唱的唱虚词（3）节奏：与劳动强度相一致（4）曲调：简洁明快，平直有力；劳动强度与旋律性成反比（5）结构：曲体简单，句式分明，多为上下句结构 【山歌】演唱场合——辽阔的大自然。 功用意义——自我抒发情感 艺术特点——（1）歌词：即兴编创；大量运用比兴手法（2）节奏：自由（原因：在辽阔的大自然环境中自我抒发情感）（3）曲调:具有辽阔奔放的性格特征；多出现上扬的自由延长；旋律与地方语言的关系较为密切（4）曲式结构：北方山歌多为上下两乐句，南方山歌多为起承转合四乐句 【小调】演唱场合——在群众的休息娱乐吉庆等场合演唱 功用意义——娱乐 艺术特点——（1）唱词较固定，并大量运用衬词（2）节拍规整，节奏匀称（3）旋律委婉流畅（4）形式多样 三.民歌的调式分析（重点在转调） 四.民歌的曲式分析 （一）平叙结构 特点：平列叙述，不分上下句。例：《小两口抬水》河北 （二）呼应结构 特点：由两部分构成，前一部分不稳定，具有引发展开的性质，后一部分稳定，具有应和、收束的性质。 1.一上一下式例：《一心向着毛泽东》《桃花红杏花白》《推船号子》第一段 2.一上两下式例：《秋收起义歌》湖南 3.两上一下式例：《打南沟岔》陕北 4.一上三下式例：《打兰调》 5.三上一下式例：《三十里铺》陕北 6.上上下下式例：《揽工人难》陕北 7.上下上下式例：《小放牛》辽宁
中国音乐史试题(含答案)
中国音乐史试题 一填空题每空1分共20空计20分 1 在远古社会中,诗歌,音乐,舞蹈三者溶为一炉,不可分离,所以古代文献中常把音乐写作( ); 2 到周代时,周的统治者把从黄帝开始之周代的由各代所制的乐舞,统称(" "),用于宴飨和祭祀活动中; 3 《诗经》中的"国风"可分为两大类:一类是北方黄河流域以秦声为主以( )为代表的民歌;一类是长江中,下游以周南,召南为代表的民歌; 4 春秋,战国时代,管仲在其著作《管子地圆篇》中对乐律学提出了(" ")的理论,这是我国也是世界上( )的律学理论; 5 到汉武帝时,西汉进入到全盛时期.(" "),公元前112 年西汉政府设立了在我国音乐历史上有名的音乐机构———( ); 6 "相和歌"的另一种含义是一种歌曲的演唱形式.它最早为无伴奏的(" "),以后发展成"但歌",一直发展到由( )相和歌; 7 北魏的太武帝在统一北中国以后,曾大量接受了先进的汉族音乐文化,( )在这个时期利用鲜卑族民歌曲调,填新词"凡一百五十章",叫作(" "),也叫"北歌". 8 《声无哀乐论》是我国魏晋时期的一篇( )著作,全文是用"秦客"问(" ")的对话形式写成; 9 隋,唐时代,一些经过劳动人民世世代代创造和提炼的民歌中的一些好的曲调,经过文人的选择,( ),加工,并用新词配曲的音乐,叫做(" "); 10 工尺谱是以记写音乐符号的(" ")而得名的的一种记谱形式; 11 姜夔的词体歌曲现保存有( )首,这些作品都附带乐谱(工尺谱),这是仅见的宋代( ),对于我们考证,了解宋代音乐的情况有着极为重要的价值; 12 唱赚是唐,宋时期的一种说唱音乐形式,曲本叫( )其音乐范围很广,既包含传统的艺术歌曲,也有当时的汉族和少数民族的民间歌曲; 13 弹词在其发展的过程中产生了许多著名的艺人, 其中以乾隆年间的苏州艺人王周士,嘉,道年间的( ),毛菖佩,俞秀山,陆瑞廷尤为著名. 二单项选择题( 请在下列被选答案中选出一个正确答案) 共10题每题1分计10分 1 古琴曲《潇湘水云》的作者是: a(嵇康),b(陈康士),c(郭沔) 2 见诸记载的琵琶曲《楚汉》最早演奏者是: a(成玉),b(汤应曾),c(张雄) 3 《弦索备考》的编辑者是:a(荣斋),b(华秋萍),c(王猷定) 4 《乐府传声》的作者是: a(徐青山),b(徐大椿),c(燕南芝庵) 5 《祖国歌》的填词者是: a(沈心工),b(曾孝谷),c(李叔同) 6 《五四纪念爱国歌》的作者是: a (萧友梅),b(赵元任),c(黄自) 7 二胡曲《良宵》的作者是:a(刘天华),b(阿炳),c(徐炳麟) 8 歌曲《渔光曲》的作者是:a(聂耳),b(任光),c(青主) 9 歌曲《团结就是力量》的作者是:a(李劫夫),b(李一鸣),c(卢肃) 10 歌曲《古怪歌》的作者是: a(宋杨),b(费克),c(马可) 三请解释下列名词每题5分共4题计20分 1 相和大曲 2 沈心工 3 黄自 4 《黄河大合唱》
民族民间音乐考试试卷
第 1 页 共 2 页 湖南师范大学音乐学院自考期末考试 音乐教育 专业 民族民间音乐 考核试题 课程代码：00727 考核方式: 闭卷 考试时量：120分钟 试卷类型： A 一、填空题（每空2分，共20分。） 1. 流行于我国内蒙西部地区的山歌在当地被称为 。 2. 湖南常德的《打硪歌》属于我国劳动号子中的 号子。 3. 鼓词类说唱音乐主要流行于我国 ，弹词类说唱音乐主要流行于我国_______。 4. 四川清音的唱腔按艺人习惯分为 和 两种。 5. 梆子腔的唱腔属于 结构。 6. 京剧是以 腔为主要唱腔的剧种。 7. 传统笛子按演奏风格不同分为 和 两种。 二、单项选择题（每空3分，共36分） 1. 河北民歌《放风筝》是小调中_______的母体。( ) A.鲜花调 B.剪靛花调 C.绣荷包调 D.孟姜女调 2.《蓝花花》是下列哪个歌种的代表曲目？( ) A.山曲 B.花儿 C.信天游 D.爬山调 3.下列曲种中属于杂曲类的是( )。 A. 河南坠子 B.四川扬琴 C.天津时调 4.《白毛女》的主题取材自_______《小白菜》、《青阳传》等。( ) A.河南民歌 B.河北民歌 C.山西民歌 D.山东民歌 5. 浙江海宁的《车水号子》是( ) A.农事号子 B.工程号子 C.船渔号子 D.作坊号子 6. 川剧《思凡》是_______的传统曲目。( ) A.昆腔 B.梆子腔 C.高腔 D.皮黄腔 7.周代乐器的八音分类中，磬、编磬等打击乐器分在_______类。( ) A.金 B.石 C.土 D.匏 8.浙江乐清山歌《对鸟》是一首_______山歌。 ( ) A.二句头 B.三句头 C.五句头 D.四句头 9.京韵大鼓《林冲发配》是_______的代表作品。( ) A.刘宝全 B.小彩舞 C.白云鹏 D.良小楼 10. 二胡曲《光明行》的曲式结构是( ) A.变奏 B.复三部 C.回旋 D.单三部 11. 建国后对苏州弹词发展有重要影响的人物是( ) A.袁雪芬 B.常香玉 C.徐丽仙 D.马如飞 12. 下列不属于小调体裁的是( ) A.鲜花调 B.采茶调 C.爬山调 D.跑旱船 三、名词解释（本大题共5小题，每题6分，共30分） 1、弹词 2.曲牌体
民族民间音乐试题 一
民族民间音乐试题一 一、单项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.《白毛女》的主题取材自_______《小白菜》、《青阳传》等。( ) A.河南民歌 B.河北民歌 C.山西民歌 D.山东民歌 2.浙江海宁的《车水号子》是( ) A.农事号子 B.工程号子 C.船渔号子 D.作坊号子 3.川剧《思凡》是_______的传统曲目。( ) A.昆腔 B.梆子腔 C.高腔 D.皮黄腔 4.周代乐器的八音分类中，磬、编磬等打击乐器分在_______类。( ) A.金 B.石 C.土 D.匏 5.浙江乐清山歌《对鸟》是一首_______山歌。( ) A.二句头 B.三句头 C.五句头 D.四句头
6.京韵大鼓《林冲发配》是_______的代表作品。( ) A.刘宝全 B.小彩舞 C.白云鹏 D.良小楼 7.“南山截竹为觱栗，此乐本自龟兹出”中的“觱栗”是_______古称。( ) A.管 B.笛 C.笙 D.箫 8.二胡曲《光明行》的曲式结构是( ) A.变奏 B.复三部 C.回旋 D.单三部 9.建国后对苏州弹词发展有重要影响的人物是( ) A.袁雪芬 B.常香玉 C.徐丽仙 D.马如飞 10.下列不属于小调体裁的是( ) A.鲜花调 B.采茶调 C.爬山调 D.跑旱船 二、名词解释（本大题共5小题，每小题4分，共20分） 1.弹词 2.曲牌体 3.诗赞系
4.广东音乐 5.皮黄腔 三、填空题（本大题共5小题，每小题2分，共10分） 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.我国传统民族音乐包括：民间音乐、宫廷音乐、_______、宗教音乐等。 2.青海省每年在农历四、五、六月间常有举行_______的习俗。 3.苏州弹词的主要伴奏乐器是_______和琵琶。 4.京韵大鼓刘派创始人是_______。 5.《中花六板》是_______八大传统曲目之一。 四、判断题（本大题共8小题，每小题2分，共16分） 判断下列各题，正确的在题后括号内打“√”，错的打“×”。 1.汉族民歌有劳动号子、山歌、时调三种基本体裁。( ) 2.《谁说女子不如男》采用的是板腔体结构。( ) 3.《森吉德玛》是一首蒙古长调。( ) 4.传统民族器乐曲的标题可分为标名性和标意性两类。( ) 5.鼓词的唱词体系大部分为乐曲系。( ) 6.《对花》出自黄梅正本戏《打猪草》。( ) 7.我国早期的器乐多为诗舞乐三位一体的综合形式。( ) 8.黄梅戏原是安徽黄梅县一带的采茶歌。( ) 五、默写题（本大题共2小题，每小题8分，共16分；写出下列民歌、说唱音乐、戏曲音乐、民族器乐的主要段落和主题；五线谱、简谱兼可，歌词不作要求。） 1.默写浙江乐清山歌《对鸟》的主要段落。 2.默写古琴曲《梅花三弄》的“梅花”主题。 六、简述题（本大题共2小题，每小题9分，共18分） 1.简述民间音乐的文化特性和价值。 2.简述戏曲音乐的组成。 民族民间音乐试题二
中国民族音乐考试资料-音乐师范专用-考试例题答案
填空与选择： 中国民族音乐从音乐体裁角度来分类五分法：民歌，民族器乐，歌舞音乐，曲艺音乐，戏曲音乐。 民歌分为号子，山歌，小调，多声部民歌。 中国民族音乐分为三大调式体系:希腊-欧洲乐系，波斯-阿拉伯乐系，中国乐系。（表格）民歌历史上曾经沿用过的称谓:乐，歌，风，谣，声，曲子，山歌，小令，时调等。 民歌的当代分类为以下五种：体裁，题材，场合，历史，民族分类法。 中国乐器分为：吹奏乐器、拉奏乐器、弹奏乐器、打击乐器。 民族器乐总体分为“民族器乐独奏音乐”和“民族器乐合奏音乐”两部分。民族器乐合奏分为传统民族器乐合奏音乐与现当代创作民族器乐合奏音乐。其中前者分为：弦索乐、丝竹乐、鼓吹乐、吹打乐、清锣鼓五部分。（表格） 民族歌舞音乐以歌舞音乐体裁样式为依据可分为：舞歌、舞乐、综合歌舞乐三部分。曲艺是以口头语言表述为主要方式来进行“说、唱、演” 的表演艺术形式。 中国戏曲是一种综合性戏剧艺术，与诞生国外后传入中国的话剧、舞剧、歌剧三大戏剧形式相比，有很大不同。 名词解释： 1.民族音乐：中华民族历史上创建的所有传统音乐类型和在此基础上延续发展来的，与传统音乐文化具有明确文化血缘关系的各种音乐体裁、类型和作品的总合。 2.民歌：是由民间口头流传的唱词、韵文与民间曲调相结合而成的歌唱体裁；是由大众群体在多样社会生活中世世代代口头传唱并不断提炼而成的，具有变异特点、民族特色和地域风格的非专业音乐创作的歌曲类型。 3.歌种：凡是在民间音乐生活中，已约定俗成而获得某一专门称谓的，在流传范围、使用场景、歌唱方式方法、音乐风格特点等方面都约相一致的民歌群，即可视为是一个“歌种”。 4.器乐：是人类社会群体在自身音乐生活中用乐器演奏出的各种不同情感、不同风格和不同形态特征的音乐体裁和作品。民族器乐，是指中华民族在传统音乐文化历史进程中创建和积累下来的所有传统乐器演奏的器乐体裁和器乐作品。 5乐种：是历史传承于某一文化区域或某一文化阶层内的，具有特定组织形式，丰富传统曲目，典型音乐形态与序列表演程式，并以具有地域文化特色的乐曲演示和音乐演绎而与其他器乐演奏样式风格和特征相区别的一种类型化器乐演奏种类。. 6.秧歌：舞歌的一种，即民间歌舞秧歌表演时所唱的舞蹈歌曲。民间歌舞秧歌，也称社火，流行于广大汉族地区，其中以北方地区的最具代表性。作为歌舞表演样式的称呼，它指各地民间流传和传承的一种民俗性歌舞表演类型；作为歌舞中的音乐样式称呼，它则指此类歌舞表演中演唱的歌曲。 7.弹词：曲艺的一种类型，即“弹唱词话”的简称。其唱本“词话”因与评话说本为一体，故有些地方又称“评弹”。这是说唱者兼用琵琶或三弦、月琴等弹奏类弦乐器自我跟腔伴奏，再适当配以其他丝竹类乐器伴奏以说唱古今故事的一类曲艺表演形式。所含曲种，主要流行在中国南方上海、江苏、浙江、湖南、广东等省市。 8.鼓词：曲艺的一种类型，又称“鼓书”、“大鼓书”、“鼓儿词”，意为“击鼓说唱书目言词”。这是指说唱者兼用鼓、板击奏乐器击节，另配少量丝弦乐器和小型击奏乐器伴奏以说唱古今故事传说的一类曲艺曲种。
中国音乐史试题含答案
中国音乐史试题一填空题每空1分共20空计20分 1 在远古社会中,诗歌,音乐,舞蹈三者溶为一炉,不可分离,所以古代文献中常把音乐写作( ); 2 到周代时,周的统治者把从黄帝开始之周代的由各代所制的乐舞,统称(" "),用于宴飨和祭祀活动中; 3 《诗经》中的"国风"可分为两大类:一类是北方黄河流域以秦声为主以( )为代表的民歌;一类是长江中,下游以周南,召南为代表的民歌; 4 春秋,战国时代,管仲在其著作《管子地圆篇》中对乐律学提出了(" ")的理论,这是我国也是世界上( )的律学理论; 5 到汉武帝时,西汉进入到全盛时期.(" "),公元前112 年西汉政府设立了在我国音乐历史上有名的音乐机构———( ); 6 "相和歌"的另一种含义是一种歌曲的演唱形式.它最早为无伴奏的(" "),以后发展成"但歌",一直发展到由( )相和歌; 7 北魏的太武帝在统一北中国以后,曾大量接受了先进的汉族音乐文化,( )在这个时期利用鲜卑族民歌曲调,填新词"凡一百五十章",叫作(" "),也叫"北歌". 8 《声无哀乐论》是我国魏晋时期的一篇( )著作,全文是用"秦客"问(" ")的对话形式写成; 9 隋,唐时代,一些经过劳动人民世世代代创造和提炼的民歌中的一些好的曲调,经过文人的选择,( ),加工,并用新词配曲的音乐,叫做(" "); 10 工尺谱是以记写音乐符号的(" ")而得名的的一种记谱形式; 11 姜夔的词体歌曲现保存有( )首,这些作品都附带乐谱(工尺谱),这是仅见的宋代( ),对于我们考证,了解宋代音乐的情况有着极为重要的价值; 12 唱赚是唐,宋时期的一种说唱音乐形式,曲本叫( )其音乐范围很广,既包含传统的艺术歌曲,也有当时的汉族和少数民族的民间歌曲; 13 弹词在其发展的过程中产生了许多著名的艺人, 其中以乾隆年间的苏州艺人王周士,嘉,道年间的( ),毛菖佩,俞秀山,陆瑞廷尤为著名. 二单项选择题( 请在下列被选答案中选出一个正确答案) 共10题每题1分计10分 1 古琴曲《潇湘水云》的作者是: a(嵇康),b(陈康士),c(郭沔) 2 见诸记载的琵琶曲《楚汉》最早演奏者是: a(成玉),b(汤应曾),c(张雄) 3 《弦索备考》的编辑者是:a(荣斋),b(华秋萍),c(王猷定) 4 《乐府传声》的作者是: a(徐青山),b(徐大椿),c(燕南芝庵) 5 《祖国歌》的填词者是: a(沈心工),b(曾孝谷),c(李叔同) 6 《五四纪念爱国歌》的作者是: a (萧友梅),b(赵元任),c(黄自) 7 二胡曲《良宵》的作者是:a(刘天华),b(阿炳),c(徐炳麟) 8 歌曲《渔光曲》的作者是:a(聂耳),b(任光),c(青主) 9 歌曲《团结就是力量》的作者是:a(李劫夫),b(李一鸣),c(卢肃) 10 歌曲《古怪歌》的作者是: a(宋杨),b(费克),c(马可) 三请解释下列名词每题5分共4题计20分 1 相和大曲 2 沈心工
高中音乐鉴赏试题及答案
高一年级音乐期末测试题 班级姓名学号 一、选择题（每题3分，共69分） 民间音乐是世界优秀音乐文化中的绚丽瑰宝，也是人类精神文明的结晶。 1.民歌是人类文化中最宝贵的组成部分，它源于人民的生活，反映着人民的生活。下列关于民歌的说法，正确的是( ) ①不同民族、不同地方的民歌具有不同的民族风格或地方风格。但是，有些民族的分布地域较广，其民族风格会与所在地区的地方风格相互交融。 ②民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征。 ③花儿是流行在陕西、甘肃、宁夏一带的山歌。 ④信天游多采用假声或真假声结合的方式唱。 ⑤《上去高山望平川》旋律高亢悠扬，开阔起伏，舒展自由，是一首长调歌曲。 ⑥藏族音乐可分为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类。 A．①②③ B．②③④ C．①②⑥ D．④⑤⑥ 2. CCTV《挑战主持人》2007高校系列节目给国内众多知名大学提供了展示的舞台。在内蒙古大学对决天津师范大学的一期比赛中，内蒙古大学的同学们载歌载舞，将蒙古族的艺术瑰宝呈现在了广大观众面前，获得了比赛的冠军。根据你所学的知识判断，他们表演的才艺最可能是 ( ) A．马头琴弦子舞呼麦 B．札木聂盅碗舞长调歌曲 C．盅碗舞呼麦长调歌曲 D．手鼓盅碗舞长调歌曲 2006年德国世界杯足球赛是一场时隔四年的世界"足球盛宴"，也是迄今为市场开发和运作最成功的一届世界杯,尽管德国世界杯已渐出了人们的生活，但有很多回忆依然留在我们脑海里。 3.在2006德国世界杯足球赛开幕式上应邀演奏的我国青年钢琴家是( ) A．郎朗 B．李云迪 C．孙颖迪 D．邹翔 4.他演奏的曲目是 ( ) A．《黄河》 B．《蓝色狂想曲》 C．《东方红》 D．《翻身的日子》 5.他演奏的该曲目的风格是 ( ) A．民族音乐 B．古典音乐
中国民族音乐史试题 名词解释简答题
民歌：是广大人民群众在社会实践中，经过广泛的口头传唱逐渐形成和发展起来的，与人民生活紧密联系的歌曲艺术，是民间音乐和民间文学相结合的艺术形式。又是民族乐器、曲艺音乐、戏曲音乐的基础。民歌的三个基本特征：民歌和人民的社会生活有着最直接、最紧密的联系；民歌是经过广泛的群众性的即兴编作、口头传唱而逐渐形成和发现起来的；民歌音乐形式具有简明朴实、平易近人、生动灵活的特点。民歌的体裁大体分为号子、山歌、小调三大类。 花儿：是流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌，是当地人民的口头文学形式之一。花儿结构分两段，前段比兴，后段是歌唱的主题内容，曲调具有浓郁的抒情性。演唱时用当地方言，有很浓的地方气息。 二人台：是流行于内蒙以及山西，陕西河北三省北部地区的戏曲剧种，也称二人班。剧目多采用一丑一旦二人演唱形式。 昆曲：是明代发源于苏州昆山的曲唱艺术体系。柔和了唱念做表，舞蹈及武术的表演艺术。现代一般指昆剧。昆曲以鼓，板控制节奏，以曲笛，三弦等为主要伴奏乐器，主要以中州官话为唱说语言，2003年被联合国评为世界人类口头和非物质文化遗产。代表曲目有长生殿。 客家山歌：是流行于粤东，粤北，闽西，赣南，台湾等客家人聚居点的山歌，用客家方言演唱，内容广泛，语言朴实生动，歌词多为七言四句结构，常用比兴手法。 十二木卡姆：是维吾尔族十二大套歌舞音乐艺术的总称。它运用音乐，文学舞蹈戏剧等各种语言和艺术形式表现了维吾尔族人民绚丽的生活和高尚的情操，是维吾尔族歌舞音乐中的宝贵财富，被誉为东方音乐文化的一大奇迹。 花鼓：花鼓是我国一种民间歌舞，南宋时期就有记载，是由农民在田间插秧时击鼓演唱发展而来，表演形式是一男一女，男敲小镗锣，女打小花鼓，边歌边舞，有时增加乐器伴奏。各地花鼓的风格、曲调不同。 劳动号子：是人们在体力劳动过程中编口唱并直接为之服务的民歌，在集体协作性较强的劳动过程中，为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，劳动者常常发出吆喝或呼号，所以，劳动号子具有协调与指挥劳动的实际功用。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ①琵琶的文曲，武曲，大曲：曲目众多，大致可分为三类：文曲、武曲、大曲。文曲是以抒发情意为主的，曲调清新柔美，细腻轻巧，代表曲目有：《春江花月夜》、《飞花点翠》、《汉宫秋月》等等。 武曲大多粗犷、豪放。例如描写古代战争场面的《十面埋伏》、《霸王卸甲》等等。
《中国民族民间音乐》期末试卷
温州大学期末考试试卷 200 —200 学年第 学期 答题要求：答案务必按顺序写在答题纸的相应位置，否则按零分处理。 填空题（每空3分，计100分） 1、中国少数民族主要分布在新疆维吾尔族、内蒙古、西藏藏族、广西壮族 和 五个民族自治区，以及云南、贵州、四川、重庆、甘肃、青海、广东、台湾、吉林、辽宁、黑龙江等省。 2、《 》是广泛流行于纳西族民间，并被载录于东巴经中的丧葬歌舞，有的地区将其称为“热美蹉”。据民间约定俗成的规矩，它只能用于长辈过世后的丧葬仪式中。 3、 是流传于中国新疆维吾尔族地区的、具有统一调式体系，并且以歌、舞、乐组合而成的传统古典大曲，它作为一种古老的艺术形式，15世纪已盛行于新疆各地。目前仍在喀什、刀朗、哈密、伊犁等地区非常流行。 4、朝鲜族历史以来就是个跨界而居的民族。中国朝鲜族的先民，是17世纪末开始由朝鲜半岛迁入中国东北三省开荒定居的朝鲜人。目前我国的朝鲜族主要居住在吉林省的 朝鲜族自治州。 学院-------------------------------------- 班级---------------------------------- 姓名------------------------------------- 学号-------------------------------------
5、藏族的《》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》号称少数民族的三大史诗。另外，壮族的花山崖壁画、白族的“剑川石宝山石窟”等，以及彝族的《阿诗玛》都具有较高的思想性和艺术性，在祖国的文化宝库中放射异彩。 6、维吾尔族的主要乐器有打击乐器和弹拨乐器。 7、“古凄”是纳西族普遍流传的山歌名，也代表了纳西族传统的民间唱法。是纳西族情歌中使用最为广泛的歌曲体裁，已成为男女恋爱时相互唱和的专用曲调。 8、舞是藏传佛教寺院在每年重要的宗教节日上由僧人表演的仪式乐舞。 9、中国的傣族主要聚居在云南省西部边境弧形地带的傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州。 傣族自古以来就信仰原始宗教多神崇拜，约在公元8-9世纪小乘佛教传入后，逐渐成为一种全民性的宗教信仰，其对傣族人民的社会、文化、甚至心理都产生了深刻的影响。迄今为止，傣族的节日多与此种宗教活动相关，其中最著名的节日是傣族的节，这也是傣历的新年。 10、纳西族拥有自己的语言和文字。纳西语可分为东、西两个方言区。依据文字学的分类，纳西族的东巴文属于原始的文字，其中又包括东巴文、哥巴文（即标音文字）两种。 纳西族的特色乐器在乐队中采用了特殊的演奏方法——“每音必滑奏”，由此产生了特殊的音响效果。 11、抒情民谣在朝鲜族中民间歌谣中数量多，题材也也最为广泛，其包括了社会、生活的各个方面。其中又以表现男女爱情方面的最为丰富，如《》、《阿里郎》、《难逢歌》、《离别歌》以及《姑娘和小伙子》等。 朝鲜族的主要乐器有吹管乐器筚篥、打击乐器和横置弹拨乐器。12、回族是“回回”民族的简称，“回回”一词最早见于北宋沈括《梦溪笔谈》和南宋彭大雅
中国传统音乐复习考题
2011年中国传统音乐复习考题 第一章：概述 1、中国音乐分为传统音乐和近现代当代音乐 2、 第二章民间歌曲 3、民歌的分类： （一）汉族民歌的体裁分类（量体裁衣，体裁外部，题材内部内容） 1.劳动号子 2.山歌 3.小调 （二）少数民族民歌的原生性分类 4、劳动号子的种类：工程、搬运、船渔、农事、作坊等 5、劳动号子的典型特点（演唱特点）: (1).繁多的种类（工程、搬运、船渔、农事、作坊等） (2).丰富广泛而又即兴而发的歌词 (3).一领众和的演唱方式 (4).服务于劳动的技能（统一节奏、鼓劲、调剂）《筑路歌》《打锘歌》湖南 6、山歌的分类及下级分类： 西北山歌：山曲、陕北信天游、爬山调、花儿 西南山歌：神歌（晨歌，四川宜宾+重庆），赶五句，云贵山歌 客家山歌：兴梅山歌，兴国山歌
7、各地山歌主要风格特点 西南山歌：歌种内部统一性强，风格细腻婉转 西北山歌:曲调高亢悠长，格调深沉婉转，气质粗扩、淳朴 客家山歌：歌种内部统一、风格古老质朴 8、小调的地方风格 江南小调——细腻委婉 苏北小调——细腻而欢快 山东小调——细腻而爽朗 河北小调——细腻而有戏剧风格 东北小调——细腻而火爆 湖北小调——楚宫楚徵 湖南小调——湘羽 第三章说唱音乐 9、说唱的最早源头： 古代瞽者“诵诗、说书、讲史”，即为说唱音乐最早的源头。 1.荀子（约公元前）《成相篇》 2.汉代乐府和民间说唱 10、说唱正式形成的时代和标志： 隋唐 变文：源于俗讲（佛寺中） 传入民间 11、说唱在宋和明清主要发展特点 A.宋元——成熟时代勾栏瓦肆书会 B.明清 1.道情，宣卷，莲花落 2.南弹北鼓 12、说唱的分类 八大类，分类长期不统一 鼓词类 弹词类 渔鼓道情类 牌子曲类 琴书类 杂曲类 板诵类 走唱类 第四章戏曲音乐
民族民间音乐(1)
《民族民间音乐》总复习 一、填空及判断题复习内容 1、我国的传统音乐种类 宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐、民间音乐 2、民间音乐的分类 民间歌曲、民间舞蹈音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民间器乐 3、汉族民间歌曲的体裁分类：号子、山歌，小调 4、劳动号子的分类、代表曲目、歌唱方式 搬运号：《哈腰桂》、工程号子：《大锤号子》、农事号子：《连枷号子》、船渔号子、《澧水号子》、作坊号子：《打蓝号子》 歌唱方式：一人领唱，众人和唱。 5、汉族山歌的分类：一般山歌、放牧山歌、田秧山歌 6、汉族山歌在各地的称谓 陕北：信天游/山西：山曲/内蒙古：爬山调/青海、甘肃：花儿，少年/湖北：赶五句/四川：晨歌/安徽：慢赶牛 7、汉族一般山歌的代表种类、流行地、代表曲目 信天游，流行于陕北一带，《脚夫调》、《兰花花》。花儿，流行于甘肃、青海一带，《上去高山望平川》、《十八辆马车龙摆尾》。山曲，流行于山西一带，《三天路程两天到》、《想亲亲想在心眼眼上》。爬山调，流行于内蒙古一带，《想亲亲》、《阳婆里抱柴瞭哥哥》。客家山歌，流行于江西，广东，台湾一带，《打只山歌过横排》、《忆苦思甜》 8、汉族小调的分类：吟唱调、瑶曲、时调 9、谣曲中诉苦歌的主要分类及代表曲目
工人诉苦歌《揽工人儿难》、孤儿诉苦歌《小白菜》、寡妇诉苦歌《孟姜女》 10、时调的主要种类及典型形态 孟姜女调、剪靛花调、鲜花调、银纽丝调、无锡景调、妈妈娘糊涂调、绣荷包调。典型形态：孟姜女调 11、蒙古族的长调、短调民歌的代表曲目 长调：《辽阔的草原》《枣红色的立蹄马》短调：《森吉德玛》、《嘎达梅林》 12、朝鲜族的“抒情谣”的代表曲目：《阿里郎》《道拉吉》 13、维吾尔族民歌的代表曲目：《送我一支玫瑰花》《加乃》 14、彝族的“四大腔”：《山药腔》《五山腔》《海菜腔》《四腔》 15、苗族的“飞歌” 是苗族青年男女在游方时所演唱的歌曲具有热烈，豪放的性格。代表曲目：《歌唱毛主席》 16、世界音乐三大音乐体系 中国音乐体系，欧洲音乐体系，阿拉伯音乐体系 17、少数民族多声部民歌：蒙古族“呼麦”；侗族大歌 18、蒙古族“呼麦”的种类：乌音根呼麦，哈日黑热呼麦 19、汉族民间舞蹈音乐南、北方代表种类 南方:采茶、花鼓、花灯/北方：秧歌、二人转、二人台 20、秧歌的表演形式可分为哪两种：地秧歌，高跷 21、二人转的演出形式可分为哪四类：单、双、群、戏
7月民族民间音乐试卷及答案解析浙江自考.doc
??????????????????????精品自学考料推荐?????????????????? 浙江省 2018 年 7 月高等教育自学考试 民族民间音乐试题 课程代码： 00727 一、填空题 (本大题共 8 小题，每空 1 分，共 10 分 ) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.流行于我国宁夏、青海、甘肃的山歌在当地被称为_____________ 。 2.浙江海宁的《车水号子》属于我国劳动号子中的_____________ 号子。 3.说唱音乐的伴奏音乐由_____________和 _____________ 两部分组成。 4.京韵大鼓刘派代表人物是_____________，其代表曲目是_____________ 。 5.越剧的唱腔是_____________ 结构。 6.我国戏曲音乐高腔的唱腔是_____________结构。 7.古筝在春秋战国时期就已流行于我国_____________省。 8.琵琶大约于公元 4 世纪由 _____________传入我国。 二、单项选择题( 本大题共10 小题，每小题 1 分，共 10 分 ) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.四川民歌《跟着太阳一路来》的曲式结构属于我国民间的（） A. 赶五句 B. 四句体 C.联八句 D. 两句半 2.东北民歌《摇篮曲》是小调中_____的变体。（） A. 鲜花调 B. 剪靛花调 C.绣荷包调 D. 孟姜女调 3.琴书类说唱音乐使用的主要伴奏乐器为（） A. 二胡 B. 琵琶 C.扬琴 D. 三弦 4.下列曲种中属于牌子曲类的是（） A. 四川清音 B. 四川扬琴 C.四川车灯 D. 四川金钱板 5.下列剧种中不属于梆子腔的是（） A. 豫剧 B. 晋剧 1
音乐鉴赏考试复习试题和答案
一、问答题 1、音乐的概念及特性是什么 答: 音乐的概念：依一定的规则、秩序 由人们根据内心需求、感受专门创造出来的音响效果，它不同于生活中普通的各种声响。音乐的特性：听觉的艺术 非再现性和非概念性、时间艺术、三度创造的艺术。 2、什么是无标题音乐 答: 作品没有说明乐曲具体内容的文字标题，而只是用曲式名称如 “奏鸣曲”、“赋格”、“变奏曲”等作为曲名，或用乐器体裁名称如 “前奏曲”、“练习曲”、“小步舞曲”等作为曲名。许多音乐家在无标题音乐在创作时，只求通过音乐创作来抒发某种主观情绪，表现某种精神意境，体现音乐艺术本身的音响美、形式美及体裁风格特征，并不想用音乐去反映客观事物。 3、什么是室内乐 答: 是指由少数人演奏、演唱并为少数人所欣赏的音乐。现今，室内乐多指各种重奏曲，有时也包括独奏曲，使用少数乐器伴奏的独唱、重唱曲等。室内乐对于演奏者要求很高，不仅需具备独奏的技巧，同时要有同别人合作的能力。 4、什么是钢琴独奏曲 答: 一般指有一定技术难度、能充分发挥钢琴各种演奏技能和水平的独奏作品。分标题音乐和无标题音乐，大型独奏作品通常采用奏鸣曲形式。 5、什么是协奏曲 答: 指一种由独奏乐器与管弦乐队协同演奏的大型器乐作品。在音乐进行中，独奏与乐队常常轮流出现，相互对答、呼应和竞奏。 6、西洋管弦乐队(交响乐队)的编制 答: 管弦乐队(交响乐队)的编制包括有：弦乐组：小提琴、中提琴、大提琴、低音大提琴、竖琴等。木管组：长笛、短笛、双簧管、单簧管、英国管、大管、萨克斯等。铜管组：圆号、小号、长号、大号等。打击乐组：大军鼓、小军鼓、定音鼓、军镲、钢片琴、三角铁等。 7、交响乐题材的共同特征 答: 1）由大型的管弦乐队演奏；2）音乐内涵深刻，具有戏剧性、史诗性、悲剧性、英雄性，或者音乐格调庄重，具有叙事性、描写性、抒情性、风俗性等；3）有较严谨的结构和丰富的表现手段；4）表现手法顿挫分明，使听众带入音乐意境和想象空间。 8、什么是美声唱法 答: 美声唱法渊源于意大利，它是从17世纪开始经历长时期发展而形成的一整套声乐艺术的技法，有着完整的理论体系。美声唱法强调气息的控制和共鸣的运用，它要求发音纯净、柔美、明亮，能在整个歌唱音域的范围内保持声音的均匀、圆润、毫不费力地演唱华彩、辉煌的作用，并积累了一套对高音、假声、轻声等演唱技巧训练的方法。美声唱法对世界各国声乐艺术的发展有着深远的影响。著名的男高音歌唱家，杰出的歌剧演员卡鲁索（1873-1921）是意大利美声乐派的最重要的奠基者。当今著名的男高音歌唱家帕瓦罗蒂（意大利籍）和多明戈（西班牙籍）是意大利美声学派的优秀代表者。
中国民族音乐试卷之一
中国民族音乐试卷之一 一、判断题： 1．《诗经》共305首歌曲，真正反映人民生活的民歌有138首。（）2．《楚辞》包括两类作品，一类是屈原的，一类是经战国时期文人整理的民歌歌词。（） ３．《胡笳十八拍》是蔡邕的作品。（） ４．搬运号子是情歌的一个种类。（） ５《小小水车长又长》是安徽阜阳民歌。（） ６．劳动号子的节奏基本有四种类型。（） ７．山歌是不太成熟的音乐品种。（） ８．四川的山歌叫“慢赶牛”。（） ９．《脚夫调》是陕北的民歌。（） 10．《城墙上跑马》这首民歌属于内蒙的山歌“山曲”。（） 二、填空题： 1.在里，人民庆祝了他们的忧愁和悲苦，以及他们的欢乐。 2.劳动号子种类繁多，这主要是劳动号子的＿＿＿。 3.《小小水车长又长》是农事号子的一种，它属于省的民歌。 4.信天游主要流行于省的北部。 5.爬山调主要流行于内蒙古中部山区。 6.《想亲亲》这首民歌是。 7.花儿的风格特点大部分分三大体系、洮山花儿、陇中花儿。 8.云南弥渡的山歌叫。
9.山歌一般来说，高原山歌比较高亢，。平原及其江南山歌较为、优美。草原上牧歌则。 10.歌颂毛泽东《东方红》是由刘闯在陕西米脂的民间音乐《》曲调改编的。 三、选择题 1、《阳关三叠》是根据唐代诗人《送元二使安西》一诗谱写的琴歌。 ①白居易②李白③王维 2、《黄河船夫曲》是一首黄河游的民歌。 ①上②中下③下 3、爬山调是内蒙汉族的山歌，他还有一个名字叫。 ①神歌②顺天游③烂席片 4、《太阳出来喜洋洋》是省的山歌。 ①四川②云南③贵州 5、《石榴青》是流行于的民歌。 ①广州柳州②山东临沂③福建泉州 6、秧歌主要流行于的民间歌舞形式。 ①南方②北方 7、十二木卡姆是维吾尔族的古典歌舞音乐，它由部分组成。 ①三②四③五 8、朝鲜族歌舞中最为流行的一种民间歌舞叫。 ①欢乐舞②农乐舞③芦笙舞
中国音乐史试题含答案.docx
中国音乐史试题 一填空题每空 1 分共 20 空计 20 分 1在远古社会中 ,诗歌 ,音乐 ,舞蹈三者溶为一炉 ,不可分离 ,所以古代文献中常把音乐写作( ); 2到周代时 ,周的统治者把从黄帝开始之周代的由各代所制的乐舞,统称 (" "), 用于宴飨和祭祀活动中 ; 3《诗经》中的 " 国风 "可分为两大类 :一类是北方黄河流域以秦声为主以( ) 为代表的民歌 ;一类是长江中 ,下游以周南 ,召南为代表的民歌; 4春秋 ,战国时代 ,管仲在其着作《管子地圆篇》中对乐律学提出了(" ") 的理论 ,这是我国也是世界上( ) 的律学理论 ; 5到汉武帝时 ,西汉进入到全盛时期.(" "), 公元前112 年西汉政府设立了在我国音乐历史上有名的音乐机构——— ( ); 6" 相和歌 " 的另一种含义是一种歌曲的演唱形式.它最早为无伴奏的(" "), 以后发展成 " 但歌 ", 一直发展到由( ) 相和歌 ; 7北魏的太武帝在统一北中国以后,曾大量接受了先进的汉族音乐文化,( )在这个时期利用鲜卑族民歌曲 调,填新词 " 凡一百五十章 ", 叫作 (" "), 也叫 " 北歌 ". 8《声无哀乐论》是我国魏晋时期的一篇( ) 着作 ,全文是用 "秦客 "问 (" ") 的对话形式写成 ; 9隋 ,唐时代 ,一些经过劳动人民世世代代创造和提炼的民歌中的一些好的曲调,经过文人的选择 ,( ), 加工 ,并用新词配曲的音乐 ,叫做 (" "); 10工尺谱是以记写音乐符号的(" ")而得名的的一种记谱形式 ; 11姜夔的词体歌曲现保存有 ( ) 首 ,这些作品都附带乐谱 (工尺谱 ), 这是仅见的宋代 ( ), 对于我们考证 ,了解宋 代音乐的情况有着极为重要的价值; 12唱赚是唐 ,宋时期的一种说唱音乐形式 ,曲本叫 ( ) 其音乐范围很广 ,既包含传统的艺术歌曲 ,也有当时的汉族和 少数民族的民间歌曲 ; , 其中以乾隆年间的苏州艺人王周士,嘉 ,道年间的( ), 毛13 弹词在其发展的过程中产生了许多着名的艺人 菖佩 ,俞秀山 ,陆瑞廷尤为着名. 二单项选择题(请在下列被选答案中选出一个正确答案) 共 10 题每题 1 分计10分 1 古琴曲《潇湘水云》的作者是: a(嵇康 ),b(陈康士 ),c( 郭沔 ) 2 见诸记载的琵琶曲《楚汉》最早演奏者是: a(成玉),b( 汤应曾 ),c( 张雄 ) 3《弦索备考》的编辑者是 :a(荣斋 ),b(华秋萍 ),c( 王猷定 ) 4《乐府传声》的作者是 : a(徐青山 ),b( 徐大椿 ),c( 燕南芝庵 ) 5《祖国歌》的填词者是 : a(沈心工 ),b( 曾孝谷 ),c( 李叔同 ) 6 《五四纪念爱国歌》的作者是: a (萧友梅 ),b( 赵元任 ),c( 黄自 ) 7二胡曲《良宵》的作者是 :a(刘天华 ),b( 阿炳 ),c( 徐炳麟 ) 8歌曲《渔光曲》的作者是:a(聂耳 ),b(任光 ),c( 青主 ) 9歌曲《团结就是力量》的作者是:a(李劫夫 ),b( 李一鸣 ),c( 卢肃 ) 10歌曲《古怪歌》的作者是: a( 宋杨 ),b(费克 ),c( 马可 ) 三请解释下列名词每题 5 分共 4 题计 20 分 1相和大曲 2沈心工
民族民间音乐
民族民间音乐 Final approval draft on November 22, 2020
浅谈中国民族民间音乐的传承 摘要：民族民问音乐在我国民族传统文化资源中有着不可忽视的重要历史地位，是民族传统文化资源不可缺少的组成部分．但随着全球化和我国改革开放程度的进一步加强，使民族民间音乐受到了不同程度的冲击和冷落，而一些地区的民族民间音乐呈现出民族属性渐渐淡化的迹象．因此，必须加强我民族民间音乐的保护与发展应是当务之急． 关键词：民族民间音乐；保护与传承 中国的民族民间音乐是世界民族音乐之林中的一棵古老而长青的参天大树．是我们华夏子孙的骄傲。它以丰富璀璨的繁花硕果．深广久远的历史传统独特而多样的色彩风貌．巍然挺立于世界的东方．由于我国有悠久深厚的历史传统．复杂多样的自然环境博大的文化背景和求多的民族和人口形成了异常丰富的民族音乐遗产。因此弘扬民族文化，传承和发扬中国民族民间音乐，让中国的民族民间音乐走向世界就成为了新的历史任务。 一、民族民间音乐对我国音乐发展的重要性 中国民族民间音乐包括民歌与歌舞民族器乐、曲艺音乐．戏曲音乐四部分以综合艺术为主；独特的中国文化孕育了独特的民族民间音乐的体裁、形式、风格、内容，成为中国民族音乐的基础。 民族民间音乐在中国音乐史中占有重要地位．它与传统文化的其他部分互相交融互相联系共同发展共同创造了中华民族的辉煌。民族民间音乐是中国音乐文化的一面镜子它折射出中华民族悠久的历史传统．透视出中华民族独特的情感世界和人文精神。所以．了解中国民族民间音乐．是了解中国文化精神的重要渠道。在当代我国音乐的发展也必须立足于本民族音乐的基础之上。 二、中国民族民间音乐的传承意义 千百年来，中华民族创造了丰富而灿烂的传统文化资源，这些传统文化资源是民族智慧的结晶，是人类文明的瑰宝。这其中，民族民间音乐在传统文化资源中有着不可忽视的重要历史地位，是传统文化资源不可缺少的组成部分。音乐是人类最古老的艺术形式之一。民族民间音乐，根之于天，本之于人，是生存在一方水土之人、人天(自然)、人人(社会)和构之静动蕴运心音惫象，是建立在”天人文化”之基础之上的本原性、根源性、民族民间性音乐。乃天人和合对映、和谐共存之音乐。 一个由56个民族共同组成的大家庭中，民族民间音乐丰富多彩，犹如繁茂的鲜花，竞相争艳。它涵盖的艺术种类繁多，包括民间歌曲(简称民歌)、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐及民族器乐等等，它们都是劳动人民集体智慧的结晶，是巩固凝聚各族人民团结的有力武器，对于保持我们中华民族文化的独特审美性，并传承中国音乐文化精神起着极为重要的作用。 具体来说，首先，民族民间音乐可以调剂紧张、单调的生活。使人们的神经得到放松，有益于身体健康。民族民间音乐可以给人听觉以愉悦，净化人的灵魂，使人们的精神得到一种高度的享受。民族民间音乐还能帮你排除忧愁和悲伤，使你从痛苦中解脱。医学上还用音乐来辅助治病，能起剑药物所起不到的效果。另一方面，民族民间音乐是最能表达情感的艺术形式之一。