大德故事
大德故事：求人不如求已
2013年03月05日 09:26
来源：《禅宗公案大全》
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佛印了元禅师与苏东坡，一起在郊外散步时，途中看到一座马头观音的石像，佛印立即合掌礼拜观音。
苏东坡看到这种情形不解地问：“观音本来是我们要礼拜的对象，为何他的手上与我们同样挂着念珠而合掌念佛，观音到底在念谁呢？”
佛印禅师：“这要问你自己。”
苏东坡：“我怎知观音手持念珠念谁？”
佛印：“求人不如求己。”
学佛，其实就是学自己，完成自己。禅者有绝对的自尊，大都有放眼天下，舍我其谁的气概，所谓“自修自悟”、“自食其力”，那就是禅者的榜样。
吾人不知道自己拥有无尽的宝藏，不求诸己，但求诸人，希求别人的关爱，别人的提携，稍有不能满足所求，即灰心失望。一个没有力量的人，怎能担负责任？一个经常流泪的人，怎么把欢喜给人？儒家说：“不患无位，患所以不立。”只要自己条件具备，不求而有。观音菩萨手拿念珠，称念自己名号，不就是说明这个意思吗？
大德故事：空即是色色即是空
2012年12月24日 09:07
来源：佛教故事网作者：佚名
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（图片来源：资料图）
一次，洞山禅师问云居禅师：“你爱色吗？”
云居正在用竹萝筛豌豆，听了洞山这样问，吓了一跳，萝里的豆子也洒了出来，滚到洞山的脚下。洞山笑着弯下腰，把豌豆一粒一粒地拣了起来。
云居禅师耳边依然回想着洞山禅师刚才说的话，他不知道该怎么回答，这个问题实在是没有办法回答。
“色”包含的范围太大了！女色、颜色、脸色······你穿衣服挑颜色吗？你吃佳肴美酒看重菜色、酒色吗？你选宅第房舍注意墙色吗？你会按照别人的脸色行事吗？你贪恋黄金白银的财利吗？你恋慕妖媚艳丽的女色吗？
云居禅师放下竹萝，心中还在翻腾。他想了很久才回答道：“不爱！”
洞山一直在旁边看着云居受惊、闪躲、逃避，他惋惜地说：“你回答这个问题之前想好了吗？等你真正面对考验的时候，是否能够从容面对呢？”
云居大声说道：“当然能！”
然后他向洞山禅师脸上看去，希望得到他的回答，可是洞山只是笑，没有任何回答。
云居禅师感到很奇怪，反问道：“那我问你一个问题行吗？”
洞山说：“你问吧！”
云居问：“你爱女色吗？当你面对诱惑的时候，你能从容应对吗？”
洞山哈哈大笑地说：“我早就想到你要这样问了！我看她们只不过是美丽的外表掩饰下的臭皮囊而已。你问我爱不爱，爱与不爱又有什么关系呢？只要心中有自己坚定的想法就行了，何必要在乎别人怎么想！”
大德故事：困了就睡也是用功
2013年03月07日 08:57
来源：观音禅寺
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大珠慧海禅师（图片来源：资料图）
大珠慧海禅师，第一次参见马祖时，马祖问：“你从那里来？”大珠说：“从越州来。”
马祖又问：“你来这里要干什么？”大珠说：“来求佛法。”
马祖说：“我这里一点东西也没有，还有什么佛法可求？自家的宝贝都不顾惜，却跑出家来乱求什么！”大珠问：“什么是我自家的宝贝？”马祖说：“你现在问我的东西，就是你的宝贝。本来一切都有，什么也不欠缺，还向外寻求什么？”大珠慧海由此顿悟。
有一次，源律师问大珠慧海：“和尚修道，还用功吗？”大珠说：“当然用功啦。”
源律师问：“怎样用功？”大珠说：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”
源律师说：“所有的人不都是这样，这跟您用功有什么不同呢？”大珠说：“不同。”
“有什么不同呢？”大珠说：“别人吃饭时，不肯好好吃饭，却百般思虑；睡觉的时候又不肯好好睡觉，要千方百计地计较，所以就不同啦。”
智渡法师：解读命运什么样的品质可以让我们好运
2013年03月28日 09:01
来源：慧海佛教资源库作者：智渡法师
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什么样的品质可以让我们好运（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：古道西丰）
一、什么是命运
有人说：“心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫色相，相决定貌叫相貌。”于是，就有了“相由心生”之说。在这中间，也就是从心性到相貌，人们最在意的是什么？
命运？运气？对，命运！命运，人们最注重的命运，你把握了命运了吗？想把握它吗？
那么，既然想把握命运，我们就得要好好地探讨一番，如何把握命运？
二、命运的现象
人们总是看到别人的命怎么怎么好，自己的命怎么怎么苦。他们好在哪里，自己苦在哪里，谁能说说别人的命好，好在哪里吗？“身体好；不生病；地位高；有权势；有钱；”噢，富有，还有吗？“房子大；儿孙满堂……”
看来这就是大家所崇尚的好命运啦！看来，大家的要求都不高么！无非是健康的身子、漂亮的房子、高档车子、让人羡慕的位子、妻子、儿子，还有多多的票子么！这些都是外在的东西。命运啊，表现在福、禄、寿三大方面，中国的传统文化中称之“福禄寿三星”。
我们先讲“寿”，长寿的寿。
什么人会长寿？有人做了很好的总结，说有这么四种人比较长寿：
第一种，没心没肺的人长寿；
第二种，稀里糊涂的人长寿；
第三种，平静的人长寿；
第四种，觉悟者长寿。
损害寿命的元凶是什么呢？疾病！每每在报纸、电台上听到“……因病治疗无效于……逝世”，总是说疾病夺去了人的寿命。
那么，到底疾病是怎么来的呢？
有些人整天担心、牵挂、着急、盼望……种种心情多得很，这样的人就符合一个“患者”的“患”字。心老往上窜呀，总是放不下，时时刻刻在心上把口舌给“串”着哪。不是担心孩子，就跟别人着急；不是担心老公，就是害怕小偷；不跟这个人生气，就跟那个人吵架……这能不得了吗？能不准备做患者吗！所以说，心平静才能长寿。
再讲讲“禄”。
一个人的工资待遇和地位是由什么决定的呢？
不是有知识的人就能当官的，现实社会就不是这个样子，也不是有才干就能当老板的。在座的很多人就有不服气的，你看他：“什么也不是怎么当老板？”你就没看看人家多平静，人家面对金钱很平静。
有些人当官的时候很平静，当个部长像上厕所一样轻松，你行吗？当个组长、股长就激动得够呛，你的容量这么大，你就只能装下这么点东西！
记住！你的心胸有多大，你的世界就有多大。
你不用老跟人较劲：“你看这个领导没什么才能。”
他需要才能吗？他是在收获，收获他过去或往世所种下的成果。他种的才会由他得。“天生我才必有用”，得用在收获你自己的成果去。你不能吃着自己碗里的，看着人家锅里的。没有成果？那是你以前无知，不知道多种一些能让今天需要的好东西。不过，过去无知难以追悔了；今天知道了，就不要再犯傻啦！要平静，让心平静，心平静了，你的机会、你的成果才会显现出来。所以说天喜欢平静，喜欢平静祥和，“静能致远”么。另外，“天道无私，常予善人”，天也喜欢仁德无私，心中无私天地宽。
“福禄寿”三星中，与“无私”最密切的，就是“禄”。“禄”的根源来之于过去为大众所做的功德，也就是以公益心所做的，乃至被迫所做的、有利于国计民生的事业或行为，包括纳税、从军等等与国家有关的义务。你的积累越多，你今后的俸禄就会越高，只要你不失人身。
第三谈谈“福”。
“禄”是由义务所积，“福”呢？则是由布施而来，种种布施得种种福。
所以，有百福、万福，就这么个“福”字，居然有三万多种不同的书法表现，更何况现实生活中种种福报所成就的种种福业，吃、穿、住、行皆有福，都是福报的体现。前面提到的健康的身子、漂亮房子、高档车子、位子、妻子、儿子、票子等等，都是福报的种种表现。
总之，“福禄寿”三星拱照，他的命就好。