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西游记 名称解谜

西游记 名称解谜
西游记 名称解谜

事实上,在西方《西游记》的译名千奇百怪。除了正常的直译,比如《Journey to thewest》(西行之旅)之类以外,还有很多在我们看来很怪异的版本,比如《Monkey》(猴子)或者《The Monkey King》(猴王),不知道老外是不是比较喜欢这种动物-_-。

而在这些林林总总的译名中最另类最不靠谱的应该属于《侠与猪》这一版本!

权且不论这些翻译与《西游记》的故事内涵有多大的联系,至少我们可以从中看出外国人,甚至是很多中国人对西游记中的五个主要人物(以后我就这么说了,不再介绍一人一马三妖怪)的身份感到很有趣,甚至是很奇怪!那么他们为什么被设计成这样的形象,这些形象的内涵又分别是什么呢?

1、取经团队的真身——有时目录很重要

一把手——唐僧

首先说说三藏法师,这个角色出自真正的历史人物:到天竺(古印度)求取佛法的唐代僧人玄奘,这个毋庸质疑。可是问题在于,书中在第一百回《径回东土,五圣成真》中如来佛祖有一段关于他出身的背景介绍:“汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。”

金蝉子是谁?遍翻佛典也没找到金蝉子是哪位佛爷菩萨!那么这个金蝉子的称呼到底是哪来的,又说明了什么呢?

答案是道教!

道教将羽化成仙比喻为金蝉脱壳,意思是抛弃了凡人的躯壳,以精神永生不灭,这个有点跟冤魂相似,我并没有亵渎的意思,无量天尊的说!

而这里的精神主要是指元神!

丹道书籍中将“神”这一概念分为先天与后天,先天之神称为“元神”。是指与生俱来的先天神气(不是修真小说里修炼来修炼去修炼来的,而是每个人天生就有的哦)。正如《性命圭旨全书》中所谓:“一点灵光(所以是光头?)。”

这样说来,唐僧这个金蝉子的身份就不言而喻了,他正是修道人的“元神”!

《脉望》中说:“内念不萌,外想不入,独我自主,谓之元神。”

其实意思就是,基本什么也不想,什么也不明白,还得我的地盘我做主!

这不正是作为整个取经团队领导者,除了念经“绝欲念”以外基本什么正事都不做的唐三藏的真实写照?

老板总是看起来什么也不做,可事实上离了他还真不行!

而且小说章回目录中女儿国一段的题目就有“神主吞餐怀鬼孕”,神主自然是元神了。

总之千言万语汇成一句话:虽然早经一本晚经一本,堪称本座;手上也贫嘴上也贫,所谓贫僧,但元神才是老大!

千年猪头——八戒

而八戒为什么是猪头呢?我听到有些人的说法是“猪很可爱”,对于如此主观的审美情趣——这个情趣还很脱俗,我只能说那是你个人的爱好!

事实上,作者在很多章节里说明了猪八戒的身份是“木母(木龙)”。比如第三十二回“莲花洞木母逢灾”,第七十六回“木母同降怪体真”等等。

我看到有些同志由此就论断八戒五行属木,对这种顾头不顾腚,不求甚解的盲目结论,我们要认真努力,并且不惜一切代价的去鄙视他!

那么木母到底是什么?

五行说里水生木,所以木母——可爱的八戒是水!

地支与五行的配比关系中,亥(猪)的本气恰恰是壬水!

所以八戒命里注定了要做猪头!

另外说一句,猪头八戒跟林妹妹是同根同种啊,都是“水做的骨肉”,所以《天上掉下个猪八戒》也不算无

厘头的空穴来风!

惊讶吗?惊讶吧?孙子所谓:水无常形,诚不欺我!

插一句金丹学的基本概念,金丹的三要素是:铅、汞、刀圭,所对应的正是金、木、土!

而作为“木母”的八戒,无疑是汞(水)的写照。

没看那些道士炼丹都要放朱砂,就是因为朱砂加温可以提炼汞,也就是水银啦,据说辰州朱砂价格便宜量又足,道士们一直用它!

第三男配角:沙僧!

这是一个“晦气脸”的和尚,基本上都在默默挑着担子,唯一存在的目的也就是给猴子和猪头劝劝架什么的,给人感觉好像有他不多,没他不少!

可是大家要注意,唐僧师徒全部的重要家什都在他身上:紫金钵盂、通关文牒、锦镧袈裟、还有唐僧骑马的时候九环锡杖也归他负责!

可以说如果他出了问题,行李丢了,取经团队不但无法取得真经,甚至将可能寸步难行,就好比出国旅游同时丢了钱包和护照!我想唐僧老大一定没听过“鸡蛋不要放在同一只篮子里”这句话!

为什么一个没啥话语权的三弟子如此重要呢?

因为他是黄婆(刀圭)——看清楚啊,是黄婆,不是黄脸婆,“晦气脸”不一定都是怨妇!

还是看看章回题目,第五十三回不是有“黄婆运水解邪胎”?

那么黄婆又是什么呢?

回到刚才的金丹学理论,金丹三要素是铅、汞、刀圭,分别对应金、木、土。那么这个沙和尚就是调和铅汞的基础:土——相当于西方玄幻小说里大地精灵的说!

看看他的出身吧,流沙河!重点不在河,重点是流沙!

他是铅汞调和的媒介,也是成丹的基础!所以他的本职工作是劝架和掌管生活必须品,基本上相当于大唐取经股份制有限公司中的办公室主任,日常工作他负责!

从王子变脚力——郁闷的龙马?意马?

紧接着以为我会介绍猴子吗?我偏不!因为猴子是主角,有身份的总要姗姗来迟一些,正如开会时候都是大家坐好了等待领导出场,嘿嘿。

西海龙宫三太子,小白龙。这是白龙马的前身,只不过是因为纵火烧了夜明珠——原文上可没说他老婆出墙了,不要理解成出身世家长得帅就一定都是谢霆峰——就被老爹敖闰告了个忤逆,就被判了刑!而且在天庭上忤逆可是死罪啊,比在人间从自动取款机上白拿钱还要邪恶!所以不孝顺的同学们就不要成仙了,不然会死得很难看!

当然没真死,不然就无法参加演出了,原因是菩萨讲情,这样他终于有资格变成畜生——其实我觉得龙也是畜生,这两类算是同位素吧——完全没有亵渎中华图腾的意思!

这里让我感觉小说里大慈大悲救苦救难的观音菩萨很是功利,用得着的人才保起来,没用的就死远点,所以同学们要吸取教训,以后要做一个有用的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人!

言归正传,他为什么要变马呢?

那位说马也很可爱的同学,我再次警告你!如果你还是这么没溜,就不要听课,出去罚站吧!

真正的原因是:意马!

对,就是看到漂亮女孩子不可抑制的那个“心猿意马”!

你要证据?好,咱们看目录:第十五回,白龙马出场“鹰愁涧意马收缰”!

主角——竟然是猴子

接下来我们来说唯一一个贯穿全书始终的角色,也是《西游记》公认的主角:石猴孙悟空!

为什么是猴子?他凭什么当大徒弟?他或者说它为什么是石头里蹦出来的?这些问题我们来一一分析!

(1)为什么是只猴子?凭什么他当大师兄?

首先我要说的是孙悟空的身份是一只猴子,这绝对不是作者为了有趣,或者希望多花笔墨描写他的上蹿下跳!

事实上在西游记的章节目录中,我们可以多次看到作者对孙悟空的称呼为“心猿”,比如唐僧收孙悟空为徒那一回题目说“心猿归正”,过碗子山波月洞斗黄袍怪时题目有“意马忆心猿”,还有什么“魔王巧算困心猿”、“心猿神化引婴儿”、“心猿保主识妖邪”等等,可见孙悟空是唐僧的修道之心!

这也正解释了为什么他在车迟国斗法时说:“就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。”因为从表象上说,心永远在跳动,一刻不停,而从内涵上说,心念生生不息,无穷无尽。

同时这里咱们回头去看一眼除了唐僧这个大BOSS以外,其它同志加入取经团队的顺序:第一个是孙悟空,第二个是白龙马,对吗?

这叫先收“心猿”,再驾“意马”!

修道以收心为第一步,所以猴子不当大师兄,谁还能当大师兄?

既然承担了如此重要的角色,我想大家以后再看到唐僧被妖怪抓跑,八戒往往要散伙,沙僧只管看行李,累死累活都是猴子一个人折腾,还动不动就被念紧箍咒,就不用太为他觉得亏了!

针对八戒要散伙的现象,我要反对一下孙悟空是自由战士的说法!刚才我已经说了八戒为汞为水,水流自在,所以在《西游记》中真正自由的角色是这个看似浑浑噩噩的猪头三!风水轮流转,轮来轮去轮到哪儿也轮不上孙悟空当自由战士!

而沙和尚作为最稳定的元素——土,自然不慌不忙的继续负责他的日常事务——看行李,而突发事件(师傅被抓走了)由猴子解决!

炼心炼心,炼的就是你啊!不折腾你折腾谁?

猴子的身份来源仅仅如此吗?不是的!

还是目录,第八十六回“金公施法灭妖邪”!

看到没?他除了心猿,还是金公!

“金公”是什么?把这俩字合起来看看:铅吗!

记得八戒和沙僧的身份吗?

金丹学里边的:铅、汞、刀圭终于齐全了!唐长老收集原料可不容易啊!

好了,既然猴子除了心猿以外还是金公,我们来看看地支与五行的匹配关系就会发现,申(猴)的本气是庚金!

所以我们再次证明了孙悟空是猴子,他也一定、肯定以及注定永远是猴子!

这也解释了为什么白龙马没资格当徒弟,只能是坐骑?

恩,如果你认真看了我前边说的内容,我想你应该已经知道答案了!

金丹学的三要素:铅、汞、刀圭分别对应三个徒弟猴头孙悟空、猪头八戒、人脸沙和尚吗!

“意马”作为附属设施,是没资格获得与基础建设同等地位的!就好比所谓的三居室是不算厨房厕所的!

(2)他为什么从石头里蹦出来?

①悍然反对五行说!

哎呀呀,说到这个,我首先要普及一下五行生克的关系。

什么?你说你知道?那你不会跳过去不看吗!

五行是金、木、水、火、土!

事实上这五行并不是说这五种物质(道教并不属于历史唯物主义),而是指静而凋零(敛藏)、生而繁盛(发散)、寒而向下、炎向上、涵养化育这五种现象,但是从这个角度说明生克关系忒复杂,咱们直白一点,用具体事物说明!

说白了其实就是:

金生水(只记现象的话就想着天冷金属就挂水珠吧!),水生木(基本可以理解成浇花),木生火(你在故宫里抽烟试试?),火生土(烧成灰),土生金(都是从土里刨出来的)。

而相克关系是金克木(1912年生,安徽省寿县人,著名印度语言文学专家,翻译……跑题了-_-);木克土(防止水土流失的真理性方法:要制富,少生孩子多种树!就是说多种树很环保,可以克制土飞来飞去的!);土克水(兵来将挡,水来土屯),水克火(布鲁塞尔的撒尿小英雄于莲充分证明了这一点是放之四海皆准的真理!);火克金(你说真金不怕火炼?我真的想炼你知道不?),臧克家……

基本就是这样啦,具体为什么生克没必要知道,只要知道是怎么个生克法就行了!

在此我要很悍然地反对一下“唐僧师徒五人是五行”这一不靠谱的观点!

首先对这一错误观点进行一下介绍(因为此类观点版本比较多,我就只用一个相对还靠谱一点的来做个例子):

有人说,唐僧师徒五人均为唐太宗李世民的“五脏”,而且五脏与五行相配合:唐僧为为肾,属水;悟空为心,属于火;八戒为肝,属木;沙僧为脾,属于土;白龙马为肺,属金,而唐太宗才是取经团队的首脑!

我要再重申一遍,这是不正确的!

难道长得帅就属肾,非要当种马?唐僧又不是陈冠希!

什么?你说看起来跟我说的没什么区别?

的确!有相似之处,我说过猴子是“心猿”,沙僧是“刀圭”,这两点的确匹配!但是真正属水的是八戒,因为木母不是木,所以水并非唐僧!

而且白龙马如果属金更是不靠谱的!

事实上这个观点也不是全无道理,首先白龙马是“白”的,而五色中白色配西金,同时它还是西海龙子!听起来很合理是不是?

可是如果是金,他为什么不是白虎,而是白龙呢?白虎才应该是庚辛金呢!

所以只有某部分对上是不可以的!这个观点不正确!

真正的原因是白龙马首先是“白龙”,道家称男人不泄精叫“斩白龙”,女人月经为“红龙”,所以唐僧骑着白马(骑马得拉着缰绳吧?)并不是什么金水不相离,而是元神驯意马,白龙不走泄!

除了这个说法以外还有说唐僧是土的,理由是土为万物之母——那为什么唐僧是师傅而不是师娘?

还有说沙僧是水的——因为他出身在河里,这点我已经解释过了,流沙河重点不在河,而在流沙!要是出身是水里就属于水的话,孙悟空还出身水帘洞,白龙马出身大西洋-_-,猪头三更是“天河水神”,如果这样理解就是大地唐三藏带着四壶水去西天是吗?

你以为西天是西域啊?过沙漠多带点水死得慢?

所以五行匹配说是不符合道家修炼的原则的!理由吗,咱们回到西游记的原文,第二回《悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神》中猴子的第一个师傅菩提祖师教给了猴子一套长生口诀,其中有一句是“攒簇五行颠倒用!”

五行生克,如何颠倒用?难道把五行凑一块就行了?那唐僧还取个什么经,参个什么法?收了徒弟脚力回大唐吧!

事实上这个问题极端之复杂,根本无法解释清楚,不然你就天天能看到有人飞升了,成仙的概率会比矿难还高!

禁我所能粗劣的解释一下:

在成丹这一极端复杂(或者说是完全不靠谱)的连锁反应方程式中,五行并非都是“反应物”或者说原材料,有些是反应条件,有些则是中间产物!

应该是:金经火炼,木由水生,以土调和,成丹得道!(关于这一点我以后会详细说明)

具体分析一下就是金(铅)与水(汞)加上土(刀圭)——这一催化剂加反应控制剂是最初反应物,也就是原材料,所谓的成丹三要素——配合三个弟子!

而木为水中所生,在成丹前与成丹后都不存在,根本是个“中间产物”!你看不到,摸不着,怎么证明他真的存在呢?你自己炼一回试试——不过千万不要吃!

火吗,是反应条件!

所以说把师徒五人看成五行是很不合理的!

②从石头里蹦出来的真正原因:

恩基本生克关系就是这样,那么金公孙悟空为什么是石猴呢?

最简单的理解就是“土坷拉里蹦出来的”,土生金吗!

如果稍微复杂一点,我们可以看看《西游记》的原文了:

“再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌!”这是第一回中讲“天地之数”的一段文字。

翻译一下哈:“又过五千四百年,在那么一个时刻属于伸手不见黑夜的五指-_-,没有人也没有东西(不是没有‘人物’只有动物),这叫混沌状态!”

在“混沌”也就是亥会之后的子会才产生了天,所以“天开于子”!

而申会正是在这一切之前的状态,是“先天”的状态!

这句先放这儿,咱们再去看看孙悟空出生时的描写:“其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦……盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。”

不说前边的各种数字无处不体现着道家对天地自然的感悟认识,只说那石头“内育仙胞,产一石卵,似圆球样大”,注意看没?石头蛋啊!还特别说明“圆球样”,这不正是前边交代的天地产生之前的“混沌”状态?

所以石头里蹦出来的孙悟空除了“心猿”和“金公”之外还代表了“先天”!

师徒五人就是“五行”的代表:

唐僧为水: 江流、玄奘,是金蝉子转世。取经有功

孙悟空为金: 金公、心猿、心主、心君、行者。护驾有功

猪八戒为木: 木母、悟能、木龙,天河水神临凡为猪妖。挑担有功

沙僧为土: 悟净、弱水河神、刀圭、黄婆。牵马有功

白龙马为火: 白龙、意马。负人有功

《西游记》在唐僧八十一难中主要塑造了五个人物:唐僧、悟空、悟能、悟净、白龙。其中,龙为护法,僧为傀儡,真正的主人应是代表空、能、净三种境界、力量、人格等的三兄弟, 又是神空、精能、气净的象征,为修炼金丹大道的三要素:金公、木母、刀圭,姹女、婴儿、黄婆等。悟空名做金公,合起来是铅字,而且形象为猴,猴属申为金。金中却有木液为汞,汞为心性,故又名姹女,所以悟空屡变高老庄的三闺女翠兰和宝象国的三公主百花羞。他的身份是女性,因而温柔美妙而不像八戒那样好色冲动。

,生木者为水,即为汞,形象为猪,猪属亥为水。木中却有金精为铅,铅为肾精,故又名婴儿,所以悟能动辄要招亲当女婿。他的身份是男性,所以粗鲁而贪财好色、自私懒惰。

悟净名为刀圭,圭为二土,在《河图》、《洛书》中居中宫,生数为五,成数为十,即二土。土色黄,而且是炼丹术中不可缺少的调和剂,像媒婆一样使铅汞化合、金木交并、婴姹婚媾,故又称黄婆。

,即要金公找到木母,再寻到刀圭;或者是姹女自己寻求婴儿,再托黄婆来做媒,合起来即是金、木、土三藏和女、儿、婆三家。唐僧叫三藏,即谓把这三家合在一处,即三家相见、三藏合一。西行的过程,先是三家矛盾,再到三家和平、无忧无虑、三藏为一时,即到西天。果然,唐僧取经时说经为三藏,取回来时只有一藏,就是在返还。等把这一藏经送到东土, 五圣空手西归时,便是由太极一气而进入无极真空之中,即为还源。

看西游,骂唐僧,赞猴王,是司空见惯的事。

但我要讲,你可能骂错了,为什么呢?

先问一个问题:当你有好的想法、点子和理想,你可能会很激动,你可能会赞叹你的智慧,觉得自己很了不起;但是如果经过努力后你不能实现你的想法、点子甚至理想的时候,你还会赞叹你的智慧吗?你还觉得自己很了不起吗?

这个问题跟西游记有什么关系呢?

有很大的关系。

这里就涉及到我们读《西游记》时一个经常被错过的问题,那就是西游记到底写的什么?到底是神话玄虚还是深藏真意?孙悟空代表什么?唐僧代表什么?白龙马代表什么?三者什么关系?

当然,这个问题,自《西游记》传世以来,就是有争论的。我不管都有什么样的说法,也不管谁对谁错,我就只管表达我自己的看法,我认为这个就是西游记的真意。可能还算上一家之言吧。

先说说孙悟空。

在西游记里,孙悟空有很多名字,石猴、美猴王、弼马温、心猿,齐天大圣、孙悟空、孙行者,斗战胜佛。其中有“心猿”、“悟空”两个名字最具代表性。心多动,故以猿喻;心性本空,故称悟空。在这部书中,管孙悟空叫心或者心猿的地方很多,仅从每一章的标题中可见一般:

灵根育孕源流出心性修持大道生;官封弼马心何足名注齐天意未宁;八卦炉中逃大圣五行山下定心猿;心猿归正六贼无踪;邪魔侵正法意马忆心猿;外道迷真性元神助本心;魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝;外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔;心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明;婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空;心猿遭火败木母被魔擒;法身元运逢车力心正妖邪度脊关;情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头;心猿空用千般计水火无功难炼魔;法性西来逢女国心猿定计脱烟花;神狂诛草寇道昧放心猿;二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭;拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清;姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪;镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师;心猿识得丹头姹女还归本性;心猿妒木母魔主计吞禅;禅到玉华施法会心猿木母授门人;……

这里,用“心”和“心猿“代表孙悟空,是作者的随意,还是别有用心呢?

如果说是随意,那么何不用别的词语呢?我们可以从小说的内容随处见去见作者的良苦用心。

比方说,第十三回《陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧》有一段:众僧们灯下议论佛门定旨,上西天取经的原由。有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言,但以手指自心,点头几度。众僧们莫解其意,合掌请问道:“法师指心点头者,何也?”三藏答曰:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们***回转,愿圣主皇图永固。”

“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭”。这里的心,不就是悟空吗?取经路上,悟空不出,妖魔安在?悟空成佛后,妖魔还来否?

再比如,第十四回《心猿归正六贼无踪》遇到六个毛贼时,孙悟空对那六个人施礼道:

“列位有什么缘故,阻我贫僧的去路?”那人道:“我等是剪径的大王,行好心的山主。大名久播,你量不知,早早的留下东西,放你过去。若道半个不字,教你碎尸粉骨!”行者道:“我也是祖传的大王,积年的山主,却不曾闻得列位有甚大名。”那人道:“你是不知,我说与你听:一个唤做眼看喜,一个唤做耳听怒,一个唤做鼻嗅爱,一个唤作舌尝思,一个唤作意见欲,一个唤作身本忧。”悟空笑道:“原来是六个毛贼!你却不认得我这出家人是你的主人公,你倒来挡路。把那打劫的珍宝拿出来,我与你作七分儿均分,饶了你罢!”那贼闻言,喜的喜,怒的怒,爱的爱,思的思,欲的欲,忧的忧,一齐上前乱嚷道:“这和尚无礼!你的东西全然没有,转来和我等要分东西!”他轮枪舞剑,一拥前来,照行者劈头乱砍,乒乒乓乓,砍有七八十下。悟空停立中间,只当不知。

这里要看仔细,悟空笑道:“原来是六个毛贼!你却不认得我这出家人是你的主人公,你倒来挡路。”不要光看热闹。六贼代表的六种凡念,这凡念不认得主人,主人是谁?孙悟空所代表的心啊。。

所以我认为,孙悟空就是人的心,人的心就是孙悟空,按现代的说法,孙悟空的所有活动,都是我们的心理活动。

在这个世界上,什么东西本事最大?是雷?水?火?风,还是地震?都不是,这个世界上本事最大的是人的心。

大家知道,光的速度是比较快的,每秒三十万公里,但是和人心的速度比起来恐怕还不行。

人心是神通广大,一个跟头十万八千里,在西游记里的这个描述,是个比喻,当时还没有现代科技的准确的计算,一个跟头就是一个念头,一个念头想到哪都可以,是刹那间的事,比一秒钟要快的多。一秒钟要数两个数呢,一个念头是不好计算的。

跟心关系密切的,是意念,就是西游记的白龙马。“心猿意马”这个成语在《西游记》里使用率很高。

如果说孙悟空的活动就是心的活动,那么白龙马的活动,都是我们的意识流;他们的区别是:一个是主动的,一个是被动的;被动的活动听命于主动的活动。

心是管意念的。西游记第十四回《心猿归正六贼无踪》有云:那马见了他,腰软蹄矬,战兢兢的立站不住。盖因那猴原是弼马温,在天上看养龙马的,有些法则,故此凡马见他害怕。

说起心和意的关系,第三十回写的明白。悟空被逐回花果山,唐僧宝象国遇难,沙僧被抓,八戒象散伙,只有这个白龙马,还惦记在孙悟空,要八戒请悟空回来,作者管这一回的名字叫“意马忆心猿”。“意马”很清楚“心猿”的本领和脾气,没有“心猿”在,“意马”很难发挥大的作用。

那么唐僧呢?

与悟空相对,唐僧就是肉身,身体就是唐僧?凡唐僧的活动,都属于身体的活动。

身体,心灵,意念,是一个统一的整体,谁也离不开谁;看《西游记》,如果把这几个人物合在一起,当作一个人来看,你会发现一个崭新的世界。

身体与心理的关系,是一个人最重要的关系,整个《西游记》的取经过程,似乎就是唐僧与孙悟空的关系问题。唐僧借悟空的法力除魔,悟空借唐僧取经成就功德。一个心灵指引和保护一个身体完成修行的使命,就是《西游记》的本意吧。

什么是经?取经取什么?经有三藏,所以唐僧取名“三藏”。所以取经就是取人,取经的过程就是成就一个人。肉身成就了,心灵就解脱了。

跟心相比,身体很笨,没什么本事。人类的烦恼就是这个身体的拖累,所以不快乐,所以有烦恼。故《道德经》云:吾有所患,以吾有身,及吾无身,吾有何患?所以看西游记的人都喜欢孙悟空,都喜欢骂唐僧。肉眼凡胎,不识好坏人。如果懂了心就是猴子,身就是唐僧这件事,就简单了,就好理解了。

身心是个互相依赖的关系。谁都离不开谁,离开了心,法力没了,离开了身,磨难没了,解决不了现实问题。我们都讲修行,是修身还是修心?是修性还是修命?古来争论不休,没个结论,看懂了《西游记》,这个问题就好解决了,孙悟空的修行属于性的范畴,唐僧的磨难属于命的范畴。你说哪个重要,哪个不重要?哪个更重要?不言而喻了吧。

与此相关的,哪个压孙悟空的五行山是什么意思呢?五行就是金木水火土,可以代表很多,按修行的说法,五行之内皆凡体,超出五行的才论解脱。被压五行山500年,简单的理解,就是一颗心在代表五行的心、肝、脾、肺、肾的凡胎里面里面委屈了500年,一个深通广大的猴子,被打入凡胎500年,一切的神通没有了,以往的那些“贡高我慢”不消散了才怪呢。

为什么被压五行山呢?因为没有看破红尘,没超出三界五行。按悟空的本事,完全可以超出三界五行,但他有一个心愿没了结,那就是想做天地之主,想替代玉皇大帝做三界五行的主宰。“有求皆苦,无欲则刚”。因为悟空的这么个欲望导致一个五行山就可以有力量把他压住。

当然,能把孙悟空牢牢压五行山下的还仰仗一个神帖。这个神贴和西游记里面神秘的紧箍咒似乎有着密切的关系。

那么,紧箍咒是什么?紧箍咒怎么念呢?预知详情,待下回歪解。

西游记最全妖怪列表

西游记最全妖怪列表

名称出现 地点 身份/真身持有物后果备注 赤尻马猴水帘 洞 提到:“有四猴 混世,不入十 类之中。” 封为蹦芭 将军 与灵明石猴、六耳猕 猴、通臂猿猴为四大 神猴 混世魔王坎源 山水 脏洞 大刀死亡 被孙悟空呼为“混世 鸟魔” 独角鬼王水帘洞 寅将军、 熊山君、特处士边境 虎、熊罴、野 牛 逃跑双叉岭三怪 黑风怪黑风 山 黑熊黑缨枪 被观音收 为守山大 神 凌虚子黑风 山 苍狼死亡 白衣秀士黑风 山 白花蛇死亡 虎先锋黄风 岭 虎死亡

黄风怪黄风 岭 黄毛貂鼠三味神风 被灵吉菩 萨收回 原为灵山上的老鼠 白骨精白虎 岭白 骨洞 白骨死亡 亦称“白骨夫人”、 “尸魔” 黄袍怪宝象 国黑 松林 碗子 山波 月洞 奎木狼钢刀 回天界归 位 金角大王、银角大王平顶 山莲 花洞 太上老君的看 炉童子 紫金红葫 芦、羊脂玉 净瓶、幌金 绳、七星剑、 芭蕉扇 被太上老 君收回 金角与银角 狐妖老奶奶压龙 山压 龙洞 九尾狐狸死亡金角、银角大王之母 狐阿七大王平顶 山莲 花洞 狐狸方天戟死亡金角、银角大王之舅 狮魔王/狮猁怪乌鸡 国 文殊菩萨的青 毛狮子 被文殊菩 萨收回 该怪是奉佛旨考验 唐僧 红孩儿(圣婴大号山 枯松 牛魔王的儿子三昧真火被观音收 为善财童 自称“圣婴大王”

王) 涧火 云洞 子 鼍龙怪衡阳 峪黑 水河 泾河龙王第九 子 竹节钢鞭 被西海龙 王太子回 收 虎力大 仙、鹿力大仙、羊力大仙车迟 国 虎、鹿、羊死亡通称三大仙 灵感大王通天 河 落伽山莲花池 中的金鱼 九瓣铜锤 被观音收 回 独角兕大王金兜 山金 兜洞 太上老君的青 牛 金刚琢、点 钢枪 被太上老 君收回 如意真仙解阳 山聚 仙庵 牛魔王的兄弟如意钩 蝎子精毒敌 山琵 琶洞 雷音寺的蝎子倒马毒 被昴日星 官杀死 假孙悟空西粱 国境 内 六耳猕猴随心铁杆兵 被如来收 服 铁扇公主翠云 山芭罗刹女 芭蕉扇、青 隐姓修行 又名罗刹女,牛魔王

西游记人物介绍

唐僧∶ 小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在生化寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。 孙悟空∶ 又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身,所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。 猪八戒∶ 又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化,猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左 膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。 沙和尚∶ 又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后被唐僧师徒收服,负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。 在去西天取经的路上,师徒四人历经十四年寒暑,九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪进行搏斗,最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性.故事生动,几百年来老少皆宜。 唐僧:俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧。西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即

名著导读《西游记》必考知识点最全整理教学内容

名著导读 |《西游记》必考知识点最全整理 《西游记》 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。 作者简介 吴承恩:字汝忠,号射阳山人,明代小说家。吴承恩自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著书。 主要内容 这部小说主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 内容可分为三部分 第一部分(一到七回):介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫。 第二部分(八到十二回):包括"唐僧出世"、 "如来说法"、 "观音访僧" 、"魏征斩龙"等几个小故事,交代取经缘起,起着过渡和衔接作用。 第三部分(十三到一百回):"西天取经",其中包含"九九八十一难","八十一难"中又由四十一个小故事构成,各个小故事既相对独立又前后呼应,是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。 小说主题 通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上,反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望。

人物形象 孙悟空:桀骜不驯,敢做敢当,勇敢机智,爱憎分明,嫉恶如仇,正直无私,行侠仗义,无所畏惧,敢于反抗压迫。 猪八戒:一方面好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非、耍小聪明,爱占小便宜,贪恋女色;另一方面又忠勇善良,战斗勇猛,知错能改,淳朴憨厚。 沙僧:忠厚诚恳,任劳任怨,默默奉献。 唐僧:崇信佛法,严守戒律,目标明确,立场坚定,勇往直前;但有时贤愚不分,好坏不辨。 常考情节 01 大闹天宫 悟空嫌官小,打回花果山,树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空。悟空被刀砍斧剁。火烧雷击,甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。 02 偷吃人参果 唐僧师徒到五庄观投宿。两位道童奉命以人参果款待唐僧,八戒怂恿悟空偷果,遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离,却被镇元大仙捉回去。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上,让树恢复了原来的模样。镇元大仙与他们师徒和好如初。 03 三打白骨精 唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,均被孙悟空识破,打死妖怪,唐僧以为滥杀无辜大怒,逐走悟空。 04 大战红孩儿

《西游记》主要情节和人物介绍附习题精华版)

西游记主要故事情节第一部分:石猴出世、大闹天宫(1-7回) 石猴出世→石猴拜师(灵台方寸山,斜月三星洞的须菩提祖师),学得长生之术、七十二般变化、筋斗云(十万八千里)→龙宫拿宝(如意金箍棒:定海神珍铁,重一万三千五百斤)、大闹幽冥界(勾销生死)→太白金星招安、封弼马温;反出天宫自称“齐天大圣”→天宫征讨(李天王、哪吒、巨灵神)失败后招安→捣乱蟠桃会(吃蟠桃、喝酒、偷丹(九转金丹等))→天宫征讨(李靖、哪吒、四大天王;惠岸(木吒);与显圣二郎真君杨戬斗变化)被抓→八卦炉中炼得火眼金睛→被如来压在五行山下。 第二部分:唐僧来历、取经缘由(8-12回) 观音到东土(路上预收4个徒弟)→唐僧出生来历→魏征梦斩泾河龙王、唐太宗地府还魂、水陆大会→观音菩萨现身,玄奘在贞观十三年九月出发西天取经。 第三部分:西天取经、历经81难、终成正果(13-100回) 经历14年(5048日)、路经十万八千里,取回35部真经共5048卷(一藏)。 九九八十一难: 1、金蝉遭贬; 2、出胎几杀; 3、满月抛江; 4、寻亲报仇; 5、出城逢虎; 6、折从落坑; 7、双叉岭上;8、两界山头;9、陡涧换马;10、夜被火烧;11、失却袈裟;12、收降八戒;13、黄风怪阻;14、请求灵吉;15、流沙难渡;16、收得沙僧;17、四圣显化;18、五庄观中;19、难活人参;20、贬退心猿;21、黑松林失散;22、宝象国捎书;23、金銮殿变虎;24、平顶山逢魔;25、莲花洞高悬;26、乌鸡国救主;27、被魔化身;28、号山

逢怪;29、风摄圣僧;30、心猿遭害;31、请圣降妖;32、黑河沉没;33、搬运车迟; 34、大赌输赢;35、祛道兴僧;36、路逢大水;37、身落天河;38、鱼篮现身;39、金兜山遇怪;40、普天神难伏;41、问佛根源;42、吃水遭毒;43、西梁国留婚;44、琵琶洞受苦;45、再贬心猿;46、难辨猕猴;47、路阻火焰山;48、求取芭蕉扇;49、收缚魔王;50、赛城扫塔;51、取宝救僧;52、棘林吟咏;53、小雷音遇难;54、诸天神遭困; 55、稀柿同秽阻;56、朱紫国行医;57、拯救疲癃;58、降妖取后;59、七情迷没;60、多目遭伤;61、路阻狮驼;62、怪分三色;63、城里遇灾;64、请佛收魔;65、比丘救子;66、真假猴王;67、松林救怪;68、僧房卧病;69、无底洞遭困;70、灭法国难行; 71、隐雾山遇魔;72、凤仙郡求雨;73、失落兵器;74、会庆钉钯;75、竹节山遭难;76、玄英洞受苦;77、赶捉犀牛;78、天竺招婚;79、铜台府监禁;80、凌云渡脱胎;81、晒经石留迹。 取经人物介绍: 唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的着名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。为人诚实善良,一心向佛,慈祥,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差。 孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。东胜神州傲来国花果山灵石孕育,为寻求长生之道,独自漂洋过海,历经八九载,学会了讲人言、行人礼,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提老祖为师,习得金丹术、地煞术,七十二变和筋斗云(又作筋斗云)本领。自封为齐天大圣,大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,

西游记最全妖怪列表

黄风怪黄风 岭 黄毛貂鼠三味神风 被灵吉菩 萨收回 原为灵山上的老鼠 白骨精白虎 岭白 骨洞 白骨死亡 亦称“白骨夫人”、“尸 魔” 黄袍怪宝象 国黑 松林 碗子 山波 月洞 奎木狼钢刀 回天界归 位 金角大王、银角大王平顶 山莲 花洞 太上老君的看 炉童子 紫金红葫 芦、羊脂玉 净瓶、幌金 绳、七星剑、 芭蕉扇 被太上老 君收回 金角与银角 狐妖老奶奶压龙 山压 龙洞 九尾狐狸死亡金角、银角大王之母 狐阿七大王平顶 山莲 花洞 狐狸方天戟死亡金角、银角大王之舅 狮魔王/狮猁怪乌鸡 国 文殊菩萨的青 毛狮子 被文殊菩 萨收回 该怪是奉佛旨考验 唐僧 红孩儿(圣婴大号山 枯松 牛魔王的儿子三昧真火被观音收 为善财童 自称“圣婴大王”

杏仙荆棘 岭木 仙庵 杏树 被猪八戒 砍倒 黄眉老怪小西 天小 雷音 寺 黄眉道童 人种袋、狼 牙棒、金铙 被弥勒佛 收回 也叫黄眉大王 红鳞大蟒精稀柿 同七 绝山 驼罗 庄 蟒蛇长枪死亡 赛太岁朱紫 国麒 麟山 金毛犼 宣花钺斧、 紫金铃 被观音收 回 原为观音坐骑 蜘蛛精盘丝 岭盘 丝洞 蜘蛛死亡七姐妹 百眼魔君/盘丝大仙黄花 观 蜈蚣宝剑、金光 被毗蓝婆 菩萨收服 又唤做多目怪 青毛狮王、黄牙象王、云程万里鹏狮驼 岭狮 驼洞 文殊菩萨坐骑 青狮、普贤菩 萨坐骑白象、 大鹏金翅雕 刀、枪、画 杆方天戟、 阴阳二气瓶 青狮、白象 被文殊、普 贤收回,大 鹏被如来 收走 狮驼岭三魔王

国后、白鹿精(国丈)比丘 国柳 林坡 清华 庄 白面狐狸、白 鹿 蟠龙拐 白面狐狸 死亡,白鹿 被南极仙 翁收回 金鼻白毛老鼠精陷空 山无 底洞 灵山的金鼻白 毛老鼠 双股剑 被哪吒收 回 曾做李靖的义女,自 称半截观音,又称地 涌夫人 南山大王隐雾 山折 岳连 环洞 艾叶花皮豹铁杵死亡豹子精 黄狮精豹头 山虎 口洞 黄毛狮子四明铲死亡 猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象竹节 山九 曲盘 桓洞 九灵元圣之孙 铁蒺藜、三 楞简、闷棍、 铜锤、钺斧、 钢枪 死亡九灵元圣六孙 九灵元圣竹节 山九 曲盘 桓洞 太乙救苦天尊 的坐骑九头狮 子 被太乙救 苦天尊收 回 趁天尊狮奴偷喝太 上老君的轮回琼液 沉醉之际,私下凡 间,在玉华州竹节山 九曲盘桓洞落草为 妖三年 辟寒大王、辟暑金平 府青 犀牛精 藤棍、钺斧、 大刀 死亡 被四木星君、摩昂太 子等联合捉住

《西游记》妖怪简表

小说《西游记》中妖怪情况简表 序号小说章回妖怪名字背景与来历结局 1第十四回六贼两界山(五行山)凡人盗贼被打死 2第十五回白龙马西海龙王敖闰之子被贬在蛇盘山鹰愁涧被收编 3第十七回黑熊黑风山野怪,武力高强,与悟空打成平手被观音收服,加禁箍咒,做守山大神 4第十九回八戒天蓬元帅下界收编 5第二十一回黄风怪灵山脚下得道的老鼠精在黄风岭被灵吉菩萨收服 6第二十二回沙和尚卷帘大将被贬收编 7第二十三回四圣黎山老母与观音、普贤、文殊四位菩萨试探取经人 8第二十五回镇元大仙万寿山五庄观的地仙之祖与悟空结拜 9第二十七回白骨精黑松林尸魔野怪被打死 10第三十一回奎木狼二十八星宿奎星(与披香殿侍女下界私通)被带回天庭罚为太上老君烧火 11第三十四回金银角太上老君童子,观音菩萨借来安排的托儿被太上老君带回 12第三十九回青毛狮子文殊菩萨坐骑狮猁王,替菩萨报仇将国王浸水三年被文殊菩萨带走 13第四十一回圣婴大王红孩儿牛魔王之子,枯松涧火云洞主人,会三昧真火被观音收服做善财童子 14第四十三回黑水河怪泾河龙王第九子,西海龙王敖闰表侄被西海龙王大太子带走 15第四十六回虎鹿羊三怪车迟国得道野怪被悟空弄死 16第四十九回灵感大王霸占通天河,观音莲池里的金鱼被观音带走 17第五十一回青牛怪占住金山金洞,是太上老君的坐骑如来通过伏虎罗汉暗示和老君有关,被老君带走18第五十三回如意真仙解阳山破儿洞落胎泉所有人,牛魔王弟弟悟空饶他性命 19第五十五回蝎子精毒敌山琵琶洞,雷音寺听经的蝎子,蜇过如来佛祖被昴日星官制服,八戒一耙筑死 20第五十六回强盗三十多人,都是凡人全被悟空打死

21第五十八回六耳猕猴不入十类的四只猴子之一被如来识破真身,悟空一棒打死 22第六十一回牛魔王七大圣之一,孙悟空结拜大哥(最牛的妖怪)被众天神、金刚围困,皈依佛家 23第六十三回九头虫祭赛国乱石山碧波潭龙王驸马(唯一成功逃走的妖怪)被二郎神射掉一头后忍痛逃至北海 24第六十四回树精荆棘岭木仙庵草木成精被八戒打死 25第六十六回黄眉怪弥勒佛面前司磬的黄眉小童被弥勒佛带走 26第六十七回红鳞大蟒陀罗庄野生蟒蛇精吞掉悟空后被悟空撑破肚皮而死 27第七十一回赛太岁朱紫国麒麟山獬豸洞主,观音菩萨坐骑金毛犼被观音带走 28第七十二回蜘蛛精盘丝洞野怪被尽情打烂 29第七十三回蜈蚣精黄花观大蜈蚣精被毗蓝婆收服自用 30第七十五回青狮(狮驼岭三怪)文殊菩萨坐骑被文殊菩萨带走 31第七十六回白象(狮驼岭三怪)普贤菩萨坐骑被普贤菩萨带走 32第七十七回大鹏(狮驼岭三怪)金翅大鹏雕与佛母孔雀同生于凤凰,是如来佛祖的舅舅悟空打不过,被如来收在头顶做了护法 33第七十九回白鹿怪比丘国国丈,老寿星的坐骑被寿星带走 34第八十三回金鼻白毛老鼠精陷空山无底洞老鼠成精,曾拜李天王为父被李天王带回天庭处罚 35第八十六回艾叶花皮豹子精隐雾山折岳连环洞得道野怪被悟空打死 36第八十九回黄狮精豹头山虎口洞九灵元圣孙儿被悟空打死 37第九十回九灵元圣竹节山九曲盘桓洞,太乙救苦天尊坐骑悟空打不过,被太乙天尊带走 38第九十二回辟寒、暑、尘三怪金平府青龙山玄英洞犀牛精悟空不能得胜,得四木禽星相助,全部打死 39第九十五回玉兔精广寒宫嫦娥玉兔被太阴星君带走 注:1、自孙悟空拜唐僧为师以来,西行路上所遇妖怪共39处,出去两处凡人盗贼外,计37处; 2、此外,还有猪八戒、沙僧、白龙马三处均被纳入取经队伍,所欲妖怪计34处; 3、孙悟空被击败(包括被妖怪的法宝击败)共计8次,约23%; 4、能与孙悟空打成平手的计6次,约17%; 5、孙悟空在西行路上的胜率约为60%。丙申年元月初四日夜藜堂

《西游记》中主要人物形象特点

页眉内容 《西游记》人物形象分析 唐僧:有着最慈悲的胸怀和最深厚的佛家知识,仁厚善良博爱,但能力有限 孙悟空:嫉恶如仇、神通广大,机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气 猪八戒:好吃懒做、憨厚可爱、迷恋钱色、但关键时刻能挺身而出、爱护师傅、本领高强、爱贪小便宜,善用挑拨离间 沙悟净:忠厚老实、与世无争、目的单纯——一心只想保护师傅求取真经、缺乏变通、没有前两位师兄那么好的本领、善良踏实 《西游记》中的唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧都有着典型的人物性格,比如憨厚的二师兄八戒,老实巴交的三师弟悟净等等,下面就由出国留学网范文频道小编为大家简要介绍一下西游记中四个主角的性格特点。更多四大名著的详细资料敬请关注出国留学网。西游记人物性格分析1、孙悟空——力量型代表具有力量型性格的人在工作生活上他们总是显得很有活力,富于冒险精神,充满信心,他们意志坚决、果断,一旦认准了目标就绝不会轻易放弃之,他们总是天生的工作狂,设定目标后,就行动迅速得全身心投入到工作中,同时力量型性格的人善于管理,能纵观全局,知人善任,能合理地委派工作,寻求最实际、最适合解决问题的方法。但是他们有很强的控制欲,固执地认为自己总是对的,不能容忍别人的缺点,不会主动道歉,霸道,控制欲强,骄傲而自负,自以为是,人际关系处理不佳,易发火。在西游记人物性格中,孙悟空是力量型性格的典型,他是在团队中执行能力强,富于创新精神,能够推进团队的建设和发展。2、猪八戒——活泼型代表活泼型性格的人热情、奔放、豪迈、幽默、健谈、能言善辩,他们富于浪漫主义情怀,善于与人交际,惹人喜爱的个性使大家自然而然愿意跟随他们。但是他们通常容易以自我为中心,情绪化,总是叽叽喳喳说个不停,记忆力不好,经常丢三落四,变化无常,很难真正成功。在西游记人物性格中,猪八戒是活泼型性格的典型,他是团队中的开心果,让团队有活力,给大家带来快乐,起着一种催化剂、调节者的作用。在团队中,活泼型性格的人可以在看似枯燥的工作中寻觅到自己的快乐,给团队带来活跃的氛围。3、唐三藏——完美型代表完美型性格的人与活泼型性格的人形成两个极端,他们不会像活泼型的人一样情感外露,相反,他们深思熟虑,善于分析,对自己和别人都有着很高的要求,注重生活细节,追求完美,坚持不懈。但是他们通常让人觉得阴沉,没有活力,消极,很容易受到伤害,没有安全感也缺乏幽默感,总是给身边的人造成很大的压力,敏感并且多疑。在西游记人物性格中,唐三藏是完美型性格的典型,他是团队中的领导者,是团队凝聚力和号召力的核心,也是团队目标的始终贯彻者。在职场中,这一性格的人执着于自己选择的事业,能够切实地做好规划,有目标有方向,是一个团队的领头人物。4、沙僧——和平型代表和平型性格的人善良、忠厚、随和、镇静,善于分析,富有韧性,坦然自若,对任何事情都有耐心,他们很细心,做任何事情都面面俱到,不会让别人感到被冷落,他们不喜欢张扬,不爱唠叨,其他性格的人都愿意找和平型性的人作朋友。但是他们容易墨守成规,不喜欢改变,没有主见,多愁善感,优柔寡断,懒惰,不会对身边的人说“不”,他们不喜欢行动,不善于争取机会,自信心缺乏,创造力不强。在西游记人物性格中,沙僧是和平型性格的典型,他是团队中最忠诚的一个,能够协调团队中的冲突,维护团队的和睦与团结。延伸阅读:从西游记人物性格延伸分析企业员工每个员工都是企业的生命之源,团队的核心竞争力最终都要归结到每个员工身上,信念一致是团队核心竞争力的关键。每个员工只有定位正确、形象鲜明,才会有号召力、感染力和生命力。塑造角色的性格化,你的角色越鲜明、越典型,越能给周围的人带来深刻的印象。只有具备了深刻的自我认知后,明确自己的优劣势,才能在团队中找准自己所处的位置,明晰自己的角色和定位,才能更好更快地融入团队,进而给团队带来效益。 页脚内容1

最新《西游记》主要四个角色介绍A4排版电子教案

角色介绍 编辑 孙悟空 演员六小龄童 孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的角色之一,诨名行者,是唐僧的大徒弟,猪悟能、沙悟净的大师兄。孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生,拜菩提祖师学会长生之道、七十二变、筋斗云,一个筋斗能翻十万八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山称王,大闹东海龙宫,被天庭招安为弼马温,又因嫌官小反下天自称齐天大圣,然后击败天军复被天庭诏安封为有官无禄的齐天大圣,大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百年。后经观音点化后保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在东亚文化圈中成为了机智与勇敢的化身,中国民间有人将它奉为神明崇拜。孙悟空代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。 唐僧 演员徐少华、迟重瑞、汪粤 玄奘(原名:陈玄奘)(602年—644年/664年),唐朝著名的三藏法师,汉传佛教历史上最伟大的译师。是中国著名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。《西游记》中的唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。

西游记人物简介

西游记人物简介 西游记是中国古典四大名著之一,这本神魔小说有哪些人物呢?他们经历了什么?接下来为你整理了《西游记》人物简介,一起来看看吧。 《西游记》人物简介 孙悟空 又名孙行者,是东胜神洲傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。使用的兵器是从龙宫得到的定海神针,即如意金箍棒。在书中暗指金属性。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛(释迦牟尼佛)压制于五指山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。后功德圆满,加升大职正果,被赐封为斗战胜佛,佛界排名第四十八位。孙悟空生性聪明、活泼、勇敢、忠诚、嫉恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身,所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。 唐三藏

小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉尊者投胎。在书中暗指火属性。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在化生寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。后功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛,佛界排名第四十七位。手执由观世音菩萨所赠的九环神锡杖,身披锦斓异宝袈裟。 猪悟能 又名猪刚鬣、猪八戒。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状,从此以猪为姓。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。在书中暗指木属性。后功德圆满,加升中职正果,被赐封为净坛使者菩萨,菩萨界排名第一十三位。猪八戒的兵器是上宝沁晶耙。猪八戒只会三十六种变化。 沙悟净 沙悟净图册又名沙和尚。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,以沙为姓。在书中暗指土属性。后 被唐僧师徒收服。使用的兵器是降妖月灵铲。书中又将沙和尚称

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傲来国界: 一。坎源山脏水洞: 1混世魔王 二。花果山水帘洞: 2蛟魔王(复海大圣) 3大鹏魔王(混天大圣)4狮驼王(移山大圣) 5猕猴王(通风大圣) 6獝狨王(驱神大圣) 大唐国界: 三。双叉岭: 7熊山君 8特处士 9寅将军 四。黑风山黑风洞: 10黑熊精(守山大神)11白衣秀士 12凌虚子 乌斯藏国界: 五。黄风岭黄风洞: 13黄风怪 六。骷髅山白骨洞: 14白骨夫人(千年骷髅) 宝象国界: 七。碗子山波月洞: 15黄袍怪(奎木狼) 八。平顶山莲花洞: 16金角大王 17银角大王 九。压龙山压龙洞: 18压龙大仙(九尾狐) 乌鸡国界: 十。乌鸡国: 19青狮道人

十一。号山枯松涧火云洞: 20圣婴大王红孩儿(善财童子) 十二。衡阳峪黑水河河神府: 21鳖龙(龙王第九子--椒图) 车迟国界: 十三。车迟国三清观: 22虎力大仙 23鹿力大仙 24羊力大仙 十四。通天河灵感庙: 25灵感大王 26老鼋 十五。金兜山金兜洞: 27独角王 女儿国界: 十六。谢阳山聚仙庵(破儿洞):28如意真仙 十七。毒敌山琵琶洞: 29蝎女妖 花果山水帘洞: 30六耳猕猴 十八。翠云山芭蕉洞: 31铁扇公主(罗刹女) 32牛魔王(平天大圣) 十九。积雷山摩云洞: 33玉面公主 祭赛国界: 二十。乱石山碧波潭: 34九头虫 二十一。小西天小雷音寺: 35黄眉老祖 二十二。七绝山稀柿衕:

朱紫国界: 二十三。麒麟山獬豸洞: 37赛太岁 二十四。盘丝岭盘丝洞: 38春十三娘(蜘蛛精) 二十五。蜈蚣岭黄花观: 39多目怪(蜈蚣精) 狮驼国界: 二十六。狮驼岭狮驼洞: 40青狮魔王 41白象魔王 42大鹏魔王 43虎威魔王 44狮吼魔王 45狮毛怪 比丘国界: 二十七。柳林坡清华洞: 46美后 47国丈 二十八。陷空山无底洞: 48地涌夫人(半截观音) 二十九。隐雾山折岳连环洞:49金钱豹王 玉华府界: 三十。豹头山虎口洞: 50黄狮精 三十一。竹节山九曲盘桓洞:51九灵元圣 金平府界: 三十二。青龙山玄英洞: 52辟寒大王 53辟暑大王 54辟尘大王

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《西游记》人物介绍 唐僧:小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,名祎(音衣)小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在化生寺出家,最终迁移到京城的着名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。 孙悟空:又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。在花果山中,有一群猴子指着花果山水帘洞洞天说了一声,有谁敢进去,为我们寻个安家之地,不伤身体者,我等拜它为王,石猴借此机会将“石”隐去了,自称——美猴王。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师,习得七十二变化和筋斗云等本领。兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”——如意金箍棒。他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃胜会,偷吃太上老君的长生不老金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,三打白骨精,收服红孩儿,熄灭火焰山,一路上降魔斗妖,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,坚韧不拔,英勇无畏,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。 猪八戒:又名猪刚鬣、猪悟能、呆子。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间。但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢。

(完整版)《西游记》中主要人物形象特点

《西游记》人物形象分析 唐僧:有着最慈悲的胸怀和最深厚的佛家知识,仁厚善良博爱,但能力有限 孙悟空:嫉恶如仇、神通广大,机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气 猪八戒:好吃懒做、憨厚可爱、迷恋钱色、但关键时刻能挺身而出、爱护师傅、本领高强、爱贪小便宜,善用挑拨离间 沙悟净:忠厚老实、与世无争、目的单纯——一心只想保护师傅求取真经、缺乏变通、没有前两位师兄那么好的本领、善良踏实 《西游记》中的唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧都有着典型的人物性格,比如憨厚的二师兄八戒,老实巴交的三师弟悟净等等,下面就由出国留学网范文频道小编为大家简要介绍一下西游记中四个主角的性格特点。更多四大名著的详细资料敬请关注出国留学网。西游记人物性格分析1、孙悟空——力量型代表具有力量型性格的人在工作生活上他们总是显得很有活力,富于冒险精神,充满信心,他们意志坚决、果断,一旦认准了目标就绝不会轻易放弃之,他们总是天生的工作狂,设定目标后,就行动迅速得全身心投入到工作中,同时力量型性格的人善于管理,能纵观全局,知人善任,能合理地委派工作,寻求最实际、最适合解决问题的方法。但是他们有很强的控制欲,固执地认为自己总是对的,不能容忍别人的缺点,不会主动道歉,霸道,控制欲强,骄傲而自负,自以为是,人际关系处理不佳,易发火。在西游记人物性格中,孙悟空是力量型性格的典型,他是在团队中执行能力强,富于创新精神,能够推进团队的建设和发展。2、猪八戒——活泼型代表活泼型性格的人热情、奔放、豪迈、幽默、健谈、能言善辩,他们富于浪漫主义情怀,善于与人交际,惹人喜爱的个性使大家自然而然愿意跟随他们。但是他们通常容易以自我为中心,情绪化,总是叽叽喳喳说个不停,记忆力不好,经常丢三落四,变化无常,很难真正成功。在西游记人物性格中,猪八戒是活泼型性格的典型,他是团队中的开心果,让团队有活力,给大家带来快乐,起着一种催化剂、调节者的作用。在团队中,活泼型性格的人可以在看似枯燥的工作中寻觅到自己的快乐,给团队带来活跃的氛围。3、唐三藏——完美型代表完美型性格的人与活泼型性格的人形成两个极端,他们不会像活泼型的人一样情感外露,相反,他们深思熟虑,善于分析,对自己和别人都有着很高的要求,注重生活细节,追求完美,坚持不懈。但是他们通常让人觉得阴沉,没有活力,消极,很容易受到伤害,没有安全感也缺乏幽默感,总是给身边的人造成很大的压力,敏感并且多疑。在西游记人物性格中,唐三藏是完美型性格的典型,他是团队中的领导者,是团队凝聚力和号召力的核心,也是团队目标的始终贯彻者。在职场中,这一性格的人执着于自己选择的事业,能够切实地做好规划,有目标有方向,是一个团队的领头人物。4、沙僧——和平型代表和平型性格的人善良、忠厚、随和、镇静,善于分析,富有韧性,坦然自若,对任何事情都有耐心,他们很细心,做任何事情都面面俱到,不会让别人感到被冷落,他们不喜欢张扬,不爱唠叨,其他性格的人都愿意找和平型性的人作朋友。但是他们容易墨守成规,不喜欢改变,没有主见,多愁善感,优柔寡断,懒惰,不会对身边的人说“不”,他们不喜欢行动,不善于争取机会,自信心缺乏,创造力不强。在西游记人物性格中,沙僧是和平型性格的典型,他是团队中最忠诚的一个,能够协调团队中的冲突,维护团队的和睦与团结。延伸阅读:从西游记人物性格延伸分析企业员工每个员工都是企业的生命之源,团队的核心竞争力最终都要归结到每个员工身上,信念一致是团队核心竞争力的关键。每个员工只有定位正确、形象鲜明,才会有号召力、感染力和生命力。塑造角色的性格化,你的角色越鲜明、越典型,越能给周围的人带来深刻的印象。只有具备了深刻的自我认知后,明确自己的优劣势,才能在团队中找准自己所处的位置,明晰自己的角色和定位,才能更好更快地融入团队,进而给团队带来效益。

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名著复习——《西游记》知识点整理 一、填空 1.《西游记》,长篇章回体神话小说,是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》,对此事有详细的记载。唐僧取经的故事、经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。 2.《西游记》的作者是吴承恩,字汝中,号射阳山人,明代人。 3.《西游记》的作者运用了__浪漫主义__手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地,水帘洞洞天”。 4.全书共分三大部分:第1至7回,写孙悟空出世至大闹天宫,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。是全书的精华部分;8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交待取经的缘起;第13回—100回总写唐僧师徒历经八十一难,去西天大雷音寺取经,蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 5.唐僧是如来的二弟子金蝉子的转世,又叫金蝉长老,本是陈光蕊的儿子,原名(俗家名)叫陈祎,因他爹被贼人所害,母亲又被霸占,出生不久就被扔在一块木板上顺江漂走,叫江流儿,后长大些被法明和尚救走,法名玄奘,后为唐太宗取的经有三藏,所以又称之为唐三藏。因发誓要取回真经,唐深受感动,与其结拜为兄弟,有了唐御弟的称号。 6.孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,它的兵器原是大禹治水的定海神针,又唤如意金箍棒,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门,唐僧为他取名孙行者,为西天取经立下汗马功劳,后被封为斗战胜佛。7.猪八戒又叫猪悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,曾占福陵山云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者。 8.沙僧也叫沙悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为金身罗汉。 9.白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 10.“东胜神州海外有一国土,名曰傲来国。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精华,遂有灵通之意。内遇仙胎,一日迸裂,……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》,本书中你最喜欢的一具情节是:大闹天宫。11.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,受苦五百年,后受观世音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟,取名孙行者。 12.在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空;憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒,法

西游记主要情节和人物介绍附习题精华版

西游记主要故事情节 第一部分:石猴出世、大闹天宫(1-7回) 石猴出世→石猴拜师(灵台方寸山,斜月三星洞的须菩提祖师),学得长生之术、七十二般变化、筋斗云(十万八千里)→龙宫拿宝(如意金箍棒:定海神珍铁,重一万三千五百斤)、大闹幽冥界(勾销生死)→太白金星招安、封弼马温;反出天宫自称“齐天大圣”→天宫征讨(李天王、哪吒、巨灵神)失败后招安→捣乱蟠桃会(吃蟠桃、喝酒、偷丹(九转金丹等))→天宫征讨(李靖、哪吒、四大天王;惠岸(木吒);与显圣二郎真君杨戬斗变化)被抓→八卦炉中炼得火眼金睛→被如来压在五行山下。 第二部分:唐僧来历、取经缘由(8-12回) 观音到东土(路上预收4个徒弟)→唐僧出生来历→魏征梦斩泾河龙王、唐太宗地府还魂、水陆大会→观音菩萨现身,玄奘在贞观十三年九月出发西天取经。 第三部分:西天取经、历经81难、终成正果(13-100回) 经历14年(5048日)、路经十万八千里,取回35部真经共5048卷(一藏)。 九九八十一难: 1、金蝉遭贬; 2、出胎几杀; 3、满月抛江; 4、寻亲报仇; 5、出城逢虎; 6、折从落坑; 7、双叉岭上;8、两界山头;9、陡涧换马;10、夜被火烧;11、失却袈裟;12、收降八戒;13、黄风怪阻;14、请求灵吉;15、流沙难渡;16、收得沙僧;17、四圣显化; 18、五庄观中;19、难活人参;20、贬退心猿;21、黑松林失散;22、宝象国捎书; 23、金銮殿变虎;24、平顶山逢魔;25、莲花洞高悬;26、乌鸡国救主;27、被魔化身;28、号山逢怪;29、风摄圣僧;30、心猿遭害;31、请圣降妖;32、黑河沉没; 33、搬运车迟;34、大赌输赢;35、祛道兴僧;36、路逢大水;37、身落天河;38、鱼篮现身;39、金兜山遇怪;40、普天神难伏;41、问佛根源;42、吃水遭毒;43、西梁国留婚;44、琵琶洞受苦;45、再贬心猿;46、难辨猕猴;47、路阻火焰山;48、求取芭蕉扇;49、收缚魔王;50、赛城扫塔;51、取宝救僧;52、棘林吟咏;53、小雷音遇难;54、诸天神遭困;55、稀柿同秽阻;56、朱紫国行医;57、拯救疲癃;58、降妖取后;59、七情迷没;60、多目遭伤;61、路阻狮驼;62、怪分三色;63、城里遇灾;64、请佛收魔;65、比丘救子;66、真假猴王;67、松林救怪;68、僧房卧病; 69、无底洞遭困;70、灭法国难行;71、隐雾山遇魔;72、凤仙郡求雨;73、失落兵器;74、会庆钉钯;75、竹节山遭难;76、玄英洞受苦;77、赶捉犀牛;78、天竺招婚;79、铜台府监禁;80、凌云渡脱胎;81、晒经石留迹。 取经人物介绍: ,俗姓陈,小名,法号,号,被赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的着名寺院中落户、修行。勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被选定,与其结拜并前往西天取经。在取经的路上,先后收服了三个徒弟:、、沙僧,并取名为:悟空、悟能、悟净,之后在三个徒弟和的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为。为人诚实善良,一心向佛,慈祥,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差。

西游记人物简介17

人物简介 孙悟空,又名美猴王、齐天大圣。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个中国小男孩儿那里,孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。 唐僧,小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘。他是遗腹子,自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历,他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟,孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师,号三藏,俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺出家。 猪八戒原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。 沙和尚原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒收服。 在去西天取经的路上,师徒四人历经十四年寒暑,九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪进行搏斗,最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有高老庄收八戒,流沙河收沙和尚,三打白骨精,盘丝洞,火焰山,真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性.故事生动, 唐僧:俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧。西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,共计5048卷。最后被封为“旃檀功德佛”。为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,至今被人们津津乐道,不忘他的历史功绩

西游记人物简介内容概括 11

西游记人物简介内容概括 孙悟空:又名美猴王、齐天大圣。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个中国小男孩儿那里,孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。 唐僧:小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘。他是遗腹子,自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历,他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟,孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师,号三藏,俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺出家。

猪八戒:原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。 沙和尚:原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒收服。 在去西天取经的路上,师徒四人历经十四年寒暑,九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪进行搏斗,最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有高老庄收八戒,流沙河收沙和尚,三打白骨精,盘丝洞,火焰山,真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性.故事生动, 唐僧:俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧。西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,共计5048卷。最后被封为“旃檀功德佛”。为弘扬佛家教化做出了巨大

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