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山水描摹人文解读——对语文教材中写景类文章的深度解读摘要在

山水描摹人文解读

——对语文教材中写景类文章的深度解读

摘要：在中学语文教学中，对写景类文章的教学往往流于景物表面，没有深入探

究山水自然背后所蕴含的人文意义。本文将深入感受山水给予人们的心灵慰藉，

挖掘山水背后的人格内涵，明白山水背后的人生之道，体会山水背后的爱国、思

乡情怀。

关键词：人文意义心灵慰藉人格内涵人生之道

在教学一些写景类文章的时候，我们常常看到以下情况：有些老师只是单纯地分析写景的方法和步骤，有些老师枯燥地套用“借景抒情”“寓情于景”“情景交融”等术语，有些老师笼统地归结为在自然中寻求心灵的慰藉……

在高中语文教学中，不管是面对古代的写景散文，如苏轼《赤壁赋》、柳宗元《始得西山宴游记》等，还是面对现代的写景散文，如郁达夫《江南的冬景》等，我们感到，要把握作者内在的细腻情感都有着很大的难度。所以，有些老师只引导学生赏析完景物本身就不再深入探究了。他们一般只解答了三个问题：①本文写了哪些景物？②这些景物有什么特点？③作者是怎样描写这些景物的？至于景物背后所蕴含的情感，以及山水所蕴含的人文意义，或是捉摸不透，干脆忽略；或是一言概括，模糊了事。

确实，当个人置身于山水之间时，山水给人的首先是自然的神韵和魅力，山光水色本身所给人的感官愉悦是不容否认的事实，人的感官首先接受了山水的客观外在之美。人的山水情结首先是来自于自身的直觉感受。自然山水首先带给人的是全面的感官冲击：视觉上的缤纷色彩和百变姿态，听觉上的天籁之音，嗅觉上的清馨气息，触觉上的山风水滴。自然山水的千姿百态激发了文人前往观赏的兴趣。

但是，对古今文人来说，如果只是肤浅地认为山水的客观属性刺激了他们的感官神经，激发了他们驻足山水的兴趣，那就忽视了文人这一特殊阶层独特气质的存在，忽视了中国古人对自然山水的独特理解，忽视了山水作为人文意象的这一独特现象。历代文人在与自然山水接触过程中赋予山水以新的文化意义，并在一次次对山水的亲身感受中丰富和深化着山水的人文意义。

中国的这一延续不断的山水人文传统对后世文人的影响，对后世心灵的塑造，我们要在文本阅读中加以深入地探究。

那么，究竟要挖掘景物背后的哪些内涵呢？我认为可以从以下四个方面入手。

一、感受山水给予人们的心灵慰藉

山水的特点是清新自然、静谧舒适、无欲无争。这种环境特点正好抚慰了文

人们失意后受伤的心灵。尘世烦扰，而我心孤独；众人得志，而我辈失意。对官场倾轧的厌恶，对人世纷扰的厌倦，对人生理想破灭的沮丧，使文人们流连忘返于山水田园之间。

中国古代文人怀抱兼济天下的壮志，渴望为朝廷效力，积极向上，锐意进取，希望实现自己的理想，体现自我价值，这是千百年来中国文人共同的追求。但人生多苦难，社会多黑暗，宦海多浮沉，挫折失败是不可避免的。外在的坎坷需要内心的安慰，而内心的安慰又要借助外在的物体。这时，山山水水就是文人们在需要心灵慰藉时所情有独钟的外在中介。

陶渊明说：“久在樊笼里，复得返自然。”去感受大自然的寂静、清新和恬淡，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”与明月共舞，与青松为伴，体味这其间的愉悦。在青山绿水中，内心的失落得到了荡涤和安抚。并且，在与自然山水相融合的过程中，他们发现，自己那恬淡的心境、闲逸的情趣与自然山水高度和谐。他们认为自己在山水风物中找到了抚慰和解脱之道。

正是由于山水这种抚慰心灵的功效，使得许多失意文人走向山川湖泊，在体味自然的瑰丽雄奇、博大玄奥的同时，忘却内心的失落，以此来达到内心世界的平静和人生的解脱。

例如，在欧阳修《醉翁亭记》中，当时欧阳修被贬滁州，政治失意，心情抑郁，于是寄情山水，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”在山水中“觥筹交错”，与民同乐，借以慰藉自己失落的心灵。

山水娱情，也许正是自然山水对人性的涤荡与安抚，才使得许多文人在失意之后悠游于山林、湖畔，隐居于乡村田间，吟咏山水风景，以山水景物作为审美对象，作为创作题材，但实际上你就会发现，在山水物象的描绘中，诗人那孤寂的身影，似乎无所不在。

二、挖掘山水背后的人格内涵

孔子说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”清代刘宝楠的《论语正义》征引《韩诗外传》卷三中的话，对山水所象征的人所具有的种种美德，作了详细的解读：“夫水者，缘理而行，不遗小间，似有智者；动而下之，似有礼者；蹈深不疑，似有勇者；障防而清，似知命者；历险致远，卒成不毁，似有德者。天地以成，群物以生，国家以宁，万事以平，品物以正。此智者所以乐于水也。”又说：“夫山者，万民之所以瞻仰也。草木生焉，万物植焉，飞鸟极焉，走兽休焉，四方益取予焉，出云道风，从乎天地之间，天地以成，国家以宁，此仁者之所以乐于山也。”从以上引文可以看出，人所具有的种种美德都可以取譬于山水，这样一来，山水就给仁人智士带来极多的道德认同感。

山水的幽静给人营造了内心宁静的契机，水的清澈使人产生心灵净化之感；山的秀美给人以心灵的喜悦，水的灵动给人以生命的活力；山的巍然屹立，使人产生对自然的崇敬，而水的川流不息，则是人自强不息的写照。

儒家知识分子自强不息、积极入世的精神就如同高山流水，坚毅不拔，催人奋进。其对山水的态度影响着后世读书人的人格塑造，使后人的山水闲情中更多的是对自己人格的观照和精神的激励。

例如，在柳宗元的《始得西山宴游记》中，作者被贬永州，虽“恒惴栗”，却不忘寄情山水。他淋漓尽致地描写西山的“特立”、“不与培塿为类”，从中表现自己特立高洁、卓尔不凡、不与小人为伍、不甘心沉沦的人格之美。西山的“特立美”与作者受到挫折却不甘沉沦的人格之美相互映衬，山水既形象地注解了人

格，又使作者的人格志趣显得耐人寻味。

三、明白山水背后的人生之道

山水本身是天地之间固有的东西，是没有经过人为改造的、自然而然的物质形态，这与老庄所宣扬的返璞归真思想正好吻合。

老子和庄子所推崇的都是那种不假人为雕琢的、自然而然的纯真状态，这种状态的外在表现就是“恬淡无为”，这其中又蕴含着与自然山水相通的逻辑。自然山水“块然而生”，没有任何人为造作的痕迹，它纯粹清静，没有人世间的利益纷争和喧闹嘈杂，充分体现着老庄“道”的理念。

山水是可以真实感受到的“道”在人间的象征。山水是天地造化灵秀之物，置身其中寻求内心清静自由可能正是明晰“大道”的便捷通道。

古人认为天地本为一体，由山川分界所构成的地象与由星宿分野所形成的天象是相互对应的关系，于是人们认为，只要法地象而通天德，就能最终实现沟通天、地、人三界的人生终极目标。

例如，老子从“水”之中体悟到了“道”。老子说：“上善若水。”水之德最接近“道”之德。“水”是老子义理最好的代言人，老子对水情有独钟。老子说：“水善利万物，又不争。”“天下柔弱莫过于水，而攻坚，莫强之能先。”水是天地间至柔至弱之物，本身无形无体，却又能随物赋形；它可以滴水穿石，销蚀坚硬之物；它处下不争而滋润养育万物。水的特性被老子灵活地阐发而为至理，以可见可感的“水”来引导人们体悟博大精深的“道”。“道”分明真实存在，但又触摸不到，以可以感知的水去引出无限广阔但又聚合为一的“道”。显得极其想象易懂。

通过对自然山水的观察，体悟到其背后蕴含的人生之道。这也是我们深入解读写景类文章的一条途径。

例如，在苏轼的《前赤壁赋》中，作者被贬黄州，处境困顿，但苏轼并没有心灰意冷，没有走向消沉，而是从“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”感悟到“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎”的人生哲理，找到了克服因个体生命短暂而引起的恐惧心理的灵丹妙药。作者从山水中感受到了人生之道，陶冶了情操，完善了人格。

四、体会山水背后的爱国、思乡情怀

中国古代那些本就对生活敏感的文人，驻足山水之间难免会触景生情，并发出很多感慨，于是原本块然而生的自然山水，因为文人的登临而具有了丰富的意蕴，变成了人化的山水。不过古代文人所赋予山水的情感内涵，毕竟是由山水的固有特点和个人的人生经历相互感发而成的，所以，文人对山水的感发也就不出爱国、思乡等情怀。

对那些怀抱远大理想的文人来说，建立一番利国利民的功业，以使上至君王下至黎民都能切实地感受到他的存在价值，这永远是他们的人生追求。不过宦海浮沉，时局动荡，常常事与愿违。所以，在自己人生处于风雨飘摇之际，面对自然山水难免会感慨良多，而爱国情怀又是那些梦想着济世安民的文人最有感触的东西。

例如，“江山”一词不仅是古代也是现代对国家政权的指代，国家繁荣时人们脑海中会浮现“大好河山”的壮美，国家危难则是“山河破碎”的凄凉。不过

要留住“大好河山”的壮美形象又岂是易事？面对“山河破碎”的景象试图力挽狂澜的文人，其正确的政治主张又不能为君王采纳，面对高山大川，难免会有国事日艰的感叹。这种忧国忧民的情怀，先秦时期的屈原就已经有了强烈的表现。这种由山水而产生的爱国情怀被后人长久地继承了下来。

古代知识分子面对山水，除怀有忧国之情外，还有思乡情怀。因为，故乡是中国古代文人永远不能解开的情结，无论是在外求取功名，还是贬谪他乡；无论是在朝为官，还是潦倒幕府。在文人笔下，思乡始终是写不完的话题。尤其是在外为功业奔波辛劳，若遇仕途不畅、功业未就时，人生的漂泊短暂与山水的绵远悠长便形成了巨大的反差，人生的孤独感、短暂感尤其强烈。此时文人们则会向内心深处寻找自己的归属感，而对自己有养育之情的故乡印象在此时则会跃上心头，因为这是自己人生根基所在。陶渊明说：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”借山水以抒怀，尤其是借山水表达对故乡、亲人的思念，成了永恒的题材。

参考文献

1、陈水云《中国山水文化》，武汉大学出版社，2003年1月

2、卞孝萱、胡阿祥主编《国学四十讲》，湖北人民出版社，2008年1月

3、许结《新编中国文化史》，江苏教育出版社，2007年8月

4、陈平原《从文人之文到学者之文——明清散文研究》，生活·读书·新知三联书店，2004年6月

5、李文初等《中国山水文化》，广东人民出版社，2010年11月

人教版小学数学新教材解析

小学数学教学中应注意的问题 2012年秋季，全国各地中小学开始使用修订后新课标下的人教版新教材。2014年秋季小学数学的所有年级将全部使用修订后的教材，这套教材既有继承又有创新，教材更加贴近学生生活，符合时代发展的要求，符合儿童认知水平。一、人教版小学数学新教材的特点（一）修订后的教材，还将具有实验教材的主要特点。即1.各部分教学内容编排体现课程标准提倡的数学教育教学理念。如重视发展学生的数感，体现算法多样化，培养学生运算能力;提供关于物体空间关系的更丰富的内容和素材，发展学生的空间观念;加强对统计意义和作用的教学，培养学生数据分析的观念;设计内容丰富又生动有趣的综合实践活动，以利于学生积累数学活动经验，逐步形成应用意识、创新意识和解决问题能力。 2.以学生的已有经验为基础设计活动内容和学习素材，注重学生对知识的体验，获得对知识的理解。 3.教学内容的展开尽量体现知识的形成过程，为学生积累数学活动经验，学习数学思想方法提供机会。 4.注意体现自主探索、合作交流的学习方式。 5.注意体现开放性的教学方法，为教师创造性地组织教学提供丰富的资源。 6.设置“数学广角”，安排渗透数学思想方法的内容，使学生逐步学会数学思维，提高解决问题能力。 7. 结合各部分教学内容进行对学生解决问题能力的培养。（二）通过本次修订将使教材呈现出一些新的特色。主要有： 1.根据小学生学习数学的规律，体现合理的教学顺序和节奏，更利于学生理解数学知识、形成数学能力。根据实验教材使用中获得的对教材编排的意见和建议，新教材对每一部分内容的出现顺序、例题设置、呈现方式和习题设计等都进行认真分析，调整了部分教学内容的出现顺序和教学节奏，使之更加符合小学生学习数学的规律，更有利于学生理解数学知识、形成数学能力。例如，对一年级上下册的教学内容出现顺序进行了调整，将“位置”调到一年级上册，将“分类”调到一年级下册作为“统计”的教学内容。又如，对一些知识的具体教学也做了

繁华处淡泊,安静处养心《深度好文章》

繁华处淡泊，安静处养心《深度好文章》岁月有时很热闹，有时也很清淡。于是慢慢的，习惯了在繁华处淡泊，在安静处养心。生命的旅途中，有些梦，做着做着就醒了；有些人，走着走着就散了；有些情，看着看着就淡了。有些事，你越执着，越挽留，反而离的越远。索性，不要对生活太用力，学会适当放手，该去的会去，该来的也一定会在路上。人生四然，来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。所以你要学会，与这个世界温柔相待，因为时间赠人阅历的同时，也会把沧桑随手相赠。生命会有迷茫，人生也会有许多的不如意，但匆匆流逝的岁月，注定无法重来。生活是扬起的帆，会有风有浪，有暗礁，但不管前面的路有多辛苦，也要勇往直前。只有内心祥和，才不会被生活所左右，所以一定要从容淡泊。人，总要经历过，才没白活一回，我们总是期许岁月静好，但是，岁月岂能随你我说静好就静好？所有的处世不惊的背后，都是浮浮沉沉的过往；所有的勇敢的背后，都藏着一颗不服输的心；所有的成功的背后，都是孜孜不倦的探求和执着；所有的光鲜亮丽背后，都来自长久的承受和磨练。那些岁月风烟漫过的地方，是灵魂深处的宁静，是旅途中最美的风景。每一天都把感恩写在花间，将沿途的风景妥贴收藏。不辜负每一场花开，善待每一次花落，收藏每一寸清风朗月。做

一个寡言，却心有一片花海的人，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。用一颗素然的心，爱着每个清晨的今天，憧憬着每一个想要的明天。无论命运给予我们什么，坦然自若。日子，是一盆花的种子。种下阳光，便会开出明艳的花朵；种下善意，便会芬芳枯萎的灵魂；种下温暖，便会触碰内心的柔软。就像风会记住一朵花的香，光阴也会记住我们留下的那些足迹。坦然自若的我们，若能在三千繁华中寻找淡，在一尺宁静处安放内心。剩下的一切也都将洗尽铅华，被岁月温柔相待！

(完整版)人教版小学数学二年级下册教材分析

人教版小学二年级下册数学教材分析何凤琼一、教学内容这一册教材包括：数据收集整理，表内除法（一），图形的运动，表内除法（二），混合运算，有余数的除法，万以内数的认识，克和千克，简单的推理，用数学解决问题和数学实践活动小小设计师等。二、编排特点 1.各领域内容穿插编排，互相搭配。 2.继续加强学生对知识整理能力的培养。 3.继续注重体现数学背景知识。 4.在完整的过程中培养解决问题的能力。 5.练习的层次、功能分明。 6.为教学评价提供线索。三、教学目标 1.了解统计的意义，学会用简单的方法收集和整理数据。 2.让学生在具体情境中体会除法运算的含义。会读、写除法算式．知道除法算式各部分的名称。能够比较熟练地用2～6的乘法口诀求商，使学生初步认识乘、除法之间的关系。使学生初步学会根据除法的意义解决一些简单的实际问题。 3. 使学生学会辨认轴对称图形；结合实例，初步感知平移、旋转现象。 4. 让学生在熟练掌握用乘法口诀求商的基础上，综合应用表内乘除法的计算技能解诀一些简单和稍复杂的涉及乘、除运算的实际问题。 5. 使学生进一步掌握含有二级运算的混合式题的运算顺序，学会计算含有乘除

混合以及带有小括号的两步式题。 6. 使学生经历把平均分后有剩余的现象抽象为有余数除法的过程，初步理解有余数除法的含义，认识余数。掌握除数是一位数，商也是一位数的有余数除法的计算方法，知道余数要比除数小。 7. 结合生活实际，体会生活中有大数，感受学习大数的必要性，经历数数的过程，能认识万以内的数，结合实际物体知道这些数的组成与分解。 8. 初步建立克、千克的概念，渗透数学模型思想。 9. 通过一系列的猜测、比较、推理等活动，使学生感受简单推理的过程，找出简单事物的排列数与组合数。 10.体会学习数学的乐趣，提高学习数学的兴趣，建立学好数学的信心。 11.养成认真作业、书写整洁的良好习惯。 12.通过实践活动体验数学与日常生活的密切联系。四、教学重点、难点重点：1、除法。2、万以内数的认识。3、用数学解决问题。难点：培养生学会独立审题的能力；学会解决各种应用题。五、教学措施 1．科学安排解决问题的教学，重视培养学生解决问题的能力，形成应用意识。2．万以内数的认识和加、减法教学重视发展学生的数感。 3．改进表内除法教学的编排，体现知识的形成过程，加强教学过程的探索性。4．提供关于空间与图形的丰富素材，促进学生空间观念的发展。 5．提供丰富的、现实的、具有探索性的学习活动，激发学生对数学的兴趣，逐步发展学生的数学思维能力和创新意识。

有深度的优美文段集锦

有深度的优美文段集锦（一）关于人类 1．我们的祖先，不过是地球上芸芸众生中一种弱小的两条腿的生物。在起点上，人类与所有生物一样，都是大地母亲的弱小孩子，因为大地的慷慨恩赐，才得以幸运地生息繁衍。2．最佳与最差的铸成了历史，平庸之辈则繁衍种族，这似乎是人类发展的一种规律。 3．人的肉体曾经与土地血肉相连，技术文明把它们隔离了开来。人的灵魂曾经有神话或宗教作为家园，科学理性把它从中放逐了出来。

（二）关于文化 4．文化，或者说，艺术，做了什么呢？它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。艺术像一块蘸了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。 5．文化艺术使孤立的个人打开深锁自己的门，走出去，找到同类。他发现，他的经验不是孤立的，而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。6．人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。

7．一个中国孩子，甚至在呀呀学语的时候，已经可能背下来许多古典诗词了。过年时吟爆竹声中一岁除，春雨时吟清明时节雨纷纷，中秋时吟明月几时有，送别时吟劝君更进一杯酒，喜悦时吟漫卷诗书喜欲狂，慷慨时吟大江东去，疲倦时吟春眠不觉晓，激越时吟凭栏处潇潇雨歇……古典诗词已经规定了铸就了中国人的心理结构和表达。（三）书籍和学习 8．智慧必须通过智慧才能被认知，否则智慧也成为未知。

9．每一本优秀的书都开启了一扇智慧之门，每一扇门后都有一位智者在等候你的来访，把你引领到新的境界。 10．在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程。做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做一个文明人。 11．文字和书籍的发明，让后人从一开始就可以站在人类已有文明的起点上，继续出发。

小学数学教材解读的心得体会

小学数学教材解读的心得体会今天我有幸聆听了于文静、孙凤武两位专家对教材的深度解析，感觉受益匪浅。教材上每个章节的每一道例题都有一定的教学目标，不仅如此，例题中的每一个要求、问题，其背后都蕴涵着特定的意图。同样，各道练习题也有不同层次的要求与目标。”因此，要用好、用活教材，首先要认真解读教材，了解教材的编排意图和实际目标，并与学生的认知和现实生活实际相结合。下面我谈一谈我的几点的体会：一、创设的情景更加贴近生活根据小学生的特点为他们创设的情景更加贴近生活，以激发他们的学习兴趣。数学教师在教学中要有意识地引导学生沟通生活中的具体问题与有关数学问题的联系，借助学生熟悉的生活实际中的具体事例，激起学生学习数学的求知欲，寻找生活中的数学问题，运用所学知识分析、解决实际问题，引导他们进行研究性学习。二、教学方式的转变。在教学过程中创设的情境必须目的明确，要为教学服务。如果是问题情境，提出的问题就要紧紧围绕着教学目标，而且要非常具体，要有新意和启发性。这样学生能理解问题的含义，才有可能来探索、思考和解决这些问题。创设的情境要真正为教师服务，为学生服务，为教学服务，如果只是为了情境而情境，那是做秀，是一种假的教学情境，是起不到什么作用的。三、创设的问题情境应该是开放的、富有探索性的 2

教学中提供的问题情境应注意一定的开放性，提供一些富有挑战性和探索性的问题。这样不仅会激发学生进一步学习的动机，还能让学生在解决这些问题之后增强自信心，并且大大提高学习数学的积极性。我认为开放的、有探索性的问题情境对学生思维能力的培养和学习兴趣的激发有很大的作用。例如我在教学《按比例分配》后，让学生做探究延伸题，学生积极性非常高，合作，探究，解决问题后那种喜悦溢于言表。其实，很多时候我都是这样去设计的。总之，对教材的钻研，我们教师要做一个明白人，一定要在尊重教材的基础上，自己细细研读，读出其中的学问。使我们的课堂因“用好、用活教材”而活力无限。 2

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有深度的励志文章在我们学习工作之余，不妨找一些来看看，那么都有哪些呢?一起来看看吧。唯有速度才能提高效率，唯有智慧才能控制速度。聚集人气你将拥有整人世界，这个也许谁都听说过，但真正能理解做到的究竟有几人呢。所有的成功者，真正认为自己成功的人能有几个，只有你自己认同自己你才会是真的成功。不要刻意的为谁为什么事去轻意的改变自己，什么是对什么是错的只有通过时间的证明，才能看到。就算没有得到预期的结果，只因你还不够努力，付出多少你就会得到多少只要你坚持，相信自己。虽然，我经常做错事，但我从来没有真正的怀疑过自己，只要冷下来认真的思考，就会懂得每一次的失败其实就是给自己上的深刻的一课。为自己聚集财富而上的一课。天高路远谁知道，有知心的人陪同有多好。这样一个时代，是否有人能懂我。知己难求，世人难做。生意生活，都很重要。是非成败，谁能料到。共同努力，成功之道。工作的辛酸谁都体会得到，在这竞争激烈的社会谁能看懂看开，将它只当成一种游戏的精彩程。然而没有努力的过程，其结果也就失去它原有的意义了。谁也不会失败，只要相信自己，成功就离你不远了。朋友记住我将和你并肩一起。开创我们的明天。为了共同美好的明天有人分享，请一定要记得身边的朋友。你能理解别人吗?能站在别人的角度想吗?每当遇到问题我就会这样问自己，这件事这样做对吗?别人怎样认为的，别人的看法重要吗?别人的看法肯定是重要的，但做的件事情要违背自己的原则是很难受的，为了自己的原则我依然坚持，那付出代价也是很正常的，我只有通过不断的学习来加强自己，只有通过学习才能让自己不断的成长强大，为把自己做得更好，我们可以一起学习。做人做事每个人都有自己的原则，做什么事都要遵守规则，如没有遵守规则。将会付出相应的代价。每个人都要为自己所做的负责，为了明天会更好先做好自己该做好的。一个人的能力和成绩绝对是与他的德行和努力有关的。越有能力的人他的责任就越大。也许我固执,这真的让我付出了很多代价,但我学到了更多.我知道身边有很多人关心我,所以我更不会让大家失望.. 所遇到的每一个人，每一个经历，每一个感悟，都会是我们人生宝贵的财富。以诚待人无信不立经验+努力+人脉+智慧=财富=善待身边的每一个人一个人的思维和能力是要有一定的控制能力才能去发挥的,为了不做错什么我要不断的充实自己。我深信怡昌将会成为一流的企业，我深信年轻一切都有可能。我要做的就是不断的加强学习，充实自己，耐心等待机会的到来。为我们共同的明天努力。才能赢得属于我们自己的财富。再此感谢关心我的每一个人。聪明人的痛楚莫过于，好处都被傻瓜捡走了。

小学数学教材分析

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他知道这个人太坚忍不拔了，坚持下去的事情，往往成功的可能性要多的多，坚持就是力量。一个人摔倒了十次，就再也不愿爬起来了，他就永远失败，但是他哪怕是摔倒了一万次，他一万零一次继续站起来往前走，实在站不起来了，我爬也要爬着往前走，这就叫成功。我最烦听到的，就是有人抱怨，说这个社会对他如此不公平，别人的爸爸是部长，想找什么工作都有，我没有;别人的爸爸是亿万富翁，不用工作也能活的很好，我却身无分文...... 人地出生是由不得你自己选择的，但是人生命的重点是由你们选择的，人生不是百米赛跑，人跑的是一辈子，跑的是六十年、七十年、八十年、甚至是一百年，所以我完全不在乎现在你钱多我钱少，你有社会地位，我没有社会地位，福布斯榜上排着的那几百号人，我曾经调查过，百分之六七十来自于农村，来自身无分文的家庭，如果你们抱怨找不到工作，没有人关心你，你觉得这个社会很黑暗，很阴冷，很无情，错肯定在你，不在这个社会，任何一个人，只要把社会和别人都当作自己的敌人，当作生活不幸的来源，这样的人，你的一辈子都不会幸福，也都不会成功，这个社会有没有毛病，肯定有，没有一个社会是没有毛病的，我把所有的社会上的这些毛病叫做对你的束缚能跳出最优美的舞蹈的人。底蕴的厚度决定了你未来生命的高度现在大学生的人文学识相对来说比较少，现在的大学生读书太急功进利了，他们只读《穷爸爸富爸爸》，都想快速致富，有一句话叫做"底蕴的厚度决定了你未来生命的高度"而这个厚度绝对不是读《穷爸爸富爸爸》能读厚的，你要读卢梭的《西方哲学史》，朱光潜的《西方美学史》这样的

人教版小学五年级数学下册教材解读

拨云见日，让教材的精髓熠熠生辉人教版小学五年级数学下册教材解读（分析）本册教材的教学内容主要有：图形的变换，因数与倍数，长方体和正方体，分数的意义和性质，分数的加法和减法，统计，数学广角和综合应用等。教材努力为学生的数学学习提供生动活泼、主动求知的材料与环境；使学生在获得数学基础知识、形成基本技能的同时得到情感、态度、价值观的熏陶，学生全面而富有个性的发展。一、教学内容在数与代数方面，这一册教材安排了因数与倍数、分数的意义和性质，分数的加法和减法。因数与倍数，在前面学习整数及其四则运算的基础上教学初等数论的一些基础知识，包括因数和倍数的意义，2、5、3的倍数的特征，质数和合数。教材在三年级上册分数的初步认识的基础上教学分数的意义和性质以及分数的加法、减法，结合约分教学最大公因数，结合通分教学最小公倍数。在空间与图形方面，这一册教材安排了图形的变换、长方体和正方体两个单元。在已有知识和经验的基础上，通过丰富的现实的数学活动，让学生获得探究学习的经历，认识图形的轴对称和旋转变换；探索并体会长方体和正方体的特征、图形之间的关系，及图形之间的转化，掌握长方体、正方体的体积及表面积公式，探索某些实物体积的测量方法，促进学生空间观念的进一步发展。在统计方面，本册教材让学生学习有关众数和复式折线统计图的知识。在学习平均数和中位数的基础上，本册教材教学众数。平均数、中位数和众数都是反映一组数据集中趋势的特征数。平均数作为一组数据的代表，比较稳定、可靠，但易受极端数据的影响；中位数作为一组数据的代表，可靠性比较差，但不受极端数据的影响；众数作为一组数据的代表，也不受极端数据的影响。当一组数据中个别数据变动较大时，适宜选择众数或中位数来表示这组数据的集中趋势。在用数学解决问题方面，教材一方面结合分数的加法和减法、长方体和正方体两个单元，教学用所学的知识解决生活中的简单问题；另一方面，安排了“数学广角” 的教学内容，引导学生通过观察、猜测、实验、推理等活动向学生渗透优化的数学思想方法，体会解决问题策略的多样性及运用优化的方法解决问题的有效性，感受数学的魅力。本册教材根据学生所学习的数学知识和生活经验，安排了两个数学综合应用活动，让学生通过小组合作的探究活动或有现实背景的活动，运用所学知识解决问题，体会探索的乐趣和数学的实际应用，感受用数学的愉悦，培养学生的数学意识和实践能力。二、教学目标这一册教材的教学目标是，使学生： 1. 理解分数的意义和基本性质，会比较分数的大小，会把假分数化成带分数或整数，会进行整数、小数的互化，能够比较熟练地进行约分和通分。 2. 掌握因数和倍数、质数和合数、奇数和偶数等概念，以及2、3、5的倍数的特征；会求100以内的两个数的最大公因数和最小公倍数。 3. 理解分数加、减法的意义，掌握分数加、减法的计算方法，比较熟练地计算简单的分数加、减法，会解决有关分数加、减法的简单实际问题。

提高作文的思想深度

（转)提高作文的思想深度1 方法技巧2009-09-24 22:09:00 阅读69 评论0 字号：大中小 <考试说明》的最新解释是：词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。这是在“语言通顺”基础上提出的一个更高的标准。它要求考生有较高的语言驾驭能力，语言要有特色，有一定的文学性，能给人语言上的美感和享受。 ●难点磁场［试题］阅读下面一段材料，按要求作文。一条小溪在原野上流淌，一座高山挡住了它，它只好顺山脚流淌；一块巨石挡住了它，它只好绕开巨石而去。请以“溪流与高山”为话题，写一篇文章。要求：立意自定，标题自拟，文体自选，不少于800字。写作点拨：可从不同的角度去理解。遇到困难就回避，永远也看不到高处的风光；绕着山脚走，并非回避困难，而是为了寻找一条走得通的路。 ●案例探究［案例］(2002年京皖蒙春季高考试题) 阅读下面一首诗，根据要求作文一个海员说，他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花…… 一个海员说，最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗…… 一个盼望出发，

一个盼望到达。 “一个盼望出发/一个盼望到达”，诗中的“出发”“到达”引起你想些什么呢？请以此为话题，写一篇文章。注意：(1)立意自定。(2)除诗歌外，文体自选。(3)题目自拟。(4)不少于800字。写作导评：从诗歌来说，诗中选取了海轮起航和返航抛锚这两个瞬间，以两个海员不同的“盼望”，表达了一个同样的心情和愿望，那就是对航海事业的无限热爱——出发是海员的愿望，而到达既是一个征程的胜利，又是另一次出发的起点。了解诗歌的基本内容，有助于考生写作时确立自己的立意及写作角度。从以上分析可以看出，此话题可能更适合于写成记叙、抒情类文章。写作时，可结合“发展等级”中“有文采”一项有关要求，尽可能在词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴等方面出彩。方法点拨：此项要求主要针对语言而言，因此写作时，可注意两个方面：一是要有丰富的积累，这主要包括词语、诗文名句、句式、修辞等。这方面当然需要平时的广泛积累，没有积累是很难给自己的文章添彩的。二是要恰当而灵活地运用。 ●锦囊妙计要做到文章有文采，平时在写作训练时，要抓好以下四个方面：一、词语生动客观事物是丰富多彩和千变万化的，用于描述客观事物的语言也应该如此。写文章首先要选用最能反映事物本质特征的那一个词语，使用词精当，鲜明生动，富于变化，增添文章的文采。二、句式灵活写作时要善于根据抒发感情、体现思想或表达内容的不同需要，恰当选用不同的句式，以变换节奏，使语言抑扬有致，波澜起伏。 1.把握有关句式的特点和作用。如文言语句含蓄典雅，口头用语简练泼辣，长句周详严密，短句简洁明快，独词句鲜明突出，感叹句便于抒情，对偶句铿锵凝练，反复句余韵悠然，排比句气势磅礴，反问句加重强调，引人深思。文章中能综合运用多种句式，语言就会大放异彩。 2.有时特意安排一些重要的句式，可以形成文章的一个特色。如前后句式的照应，可使文章结构完整、思路严密；排比句式可增强文章的论证力度，或使情感的表达更充分；设问句式可提出重要的问题，以引起读者的注意；比喻句式可使内容的表达更形象、更有文采、更有意蕴；对偶句式可使语言凝练，形式整齐……总之，要会安排有关句式为自己的文章服务。当然，句式的运用，一定要注意写作的实际需要，且不可单纯去追求句式的变化，那样是没有什么益处的。三、善于运用修辞手法修辞手法的巧妙运用，能勾勒出事物的立体特征，状难言之物如在眼前，增强语言的形象性，这样

浅谈对小学数学教材分析的理解

浅谈对小学数学教材分析的理解一本好的教科书要体现出它的真正价值，取决于我们的“执行者”——老师。因为教材只是一个文本，是一个载体，我们老师要解压缩文本，活用教材，这就需要我们老师在上每一节课之前认真研究、感悟、领会教材，吃透教材的各个知识点。了解教材的基本精神和编写意图，把握教材所提供的数学活动和基本线索，分析教材所渗透的数学思想，才能体会新教材中蕴含的教材理念，也才能备出高质量的课，以便更好地服务于学生，服务于教学。 1、教材结构分析。既分析教材整体结构，把握相关知识的内在联系。又了解小学数学教材的全貌。特别是弄清本册教材与前后册教材相关部分的内在联系。分析本册教材，有哪几个单元，涉及哪几个领域，哪几个单元是本学期的教学重点。然后深入每个单元分析这一单元内容的承前启后，也就是搞清这部分内容的学习基础是什么，它又能为学习哪些后继内容提供基础或作出铺垫。教师只有熟悉教材的体系，弄清知识的来龙去脉，才有可能设计出合理、可行的教学方案。 2、教学内容分析。（1）从科学性的角度去分析教学内容。教师不仅理解每个知识点的内涵，还要求教师掌握如何准确而又浅显地表达这些内容的方式。很多教学内容，必须考虑其特定的阶段性和发展性，既要确切表达现阶段的含义，又要避免讲得过死，与以后的学习产生矛盾。这是数学的学科特点所决定的。（2）从思想性、智力性的角度去分析教学内容。教学内容的思想性包含两层意思。一是数学知识的现实意义与科学精神。现实意义，如某一具体的数学知识与社会、与自然的联系，它可以从怎样的现实背景中

抽象出来，又可以解决哪些现实问题；科学精神，如实事求是的态度，思辨、质疑的意识等。二是数学知识的人文内涵与一般的教育意义。人文内涵，如人类认识数学的某些史料；一般的教育意义，如结合具体的教学内容，可以有机地渗透哪些思想品德教育，可以有意识地培养那些良好学习习惯等。教学内容的智力性是指在该内容的学习过程中，哪些环节可以展开怎样的智力活动，如比较、分类、分析、综合、抽象、概括等；哪些地方可以进行怎样的引申、开拓，或展开进一步的探索、思考等。（3）从教学重点、难点和关键的角度去分析教学内容。所谓教学重点，是指某一范围（如一册、一个单元或一节课）内容中举足轻重的、最重要的内容，或最基本、最精华的部分。例如，在平行四边形的特征中，边的特征是学习的重点。以往，小学数学的教学重点，不是基础知识，就是基本技能。现在，随着数学教学目标呈现多样性的趋势，教学的重点也不再仅仅局限于“双基”，数学的某些基本思想方法、探究过程的某种体验、感悟，同样可能成为教与学的重点。 3、习题分析。数学习题是数学教材的有机组成部分，解答习题是学习课本正文的延续。学数学，历来有“做数学”之说。必要的、恰当的练习，对于学生理解、掌握所学的数学基础知识、基本技能，都是不可缺少的。同时，习题解答的过程也是一个数学学习的反思过程，可以起到纠正错误理解，深化正确认识，锻炼数学思维、提高应用能力的作用，以及拓展学习空间，培养创新精神和实践能力的作用。习题分析的基础是教师亲自解题。一个认真、负责的数学教师，应当自己验算全部习题，当然过于简单的、一眼就能看出答案的习题除外。对于新教师来说，通过解题的思考与验算，获得切身体验，了解习题的难易程度和前后联系，了解练习的分量和重点，做到心中有数，这是十分必要的。在此基础上，进一步的分析内容

有深度的美文--- 脊梁颂

有深度的美文--- 脊梁颂洋洋五千年中华文化，孕育着坚强不屈的民族精神，多灾多难的中华民族，铸就了无数的民族脊梁，在遥远的远古时代，哇哇的华夏人奏响了与天奋斗、与人奋斗、与地奋斗的歌唱。君不见大禹治水的艰苦奋斗，人民抗震救灾的顽强。无数勇士共赴国难的慷慨壮举，华夏儿女胸怀祖国添砖加瓦的力量。华夏啊，13亿同胞在危难时刻为你奔走，铸就了顽强不屈的民族脊梁。脊梁啊，你是不屈的精神，你是在危难时刻的支柱，你是正义的力量；你是压不跨象征，你是正义的化身，你是永远独立的钢铁城墙。为了人民，你以自己的生命谱写顽强。中华民族有自己的民族传统，那就是国家振兴，人民富强，自强不息，永远向上。君不见，孩子的欢笑，老人的慈祥，母亲的自立，父亲的力量。面对天灾，你以沉默承担，面对人祸，你谱写人格的辉光，面对地难，你显示着生的力量。脊梁，你承载着厚重的现实，脊梁，你点燃着生命的希望。中华民族，几经劫难，无数先辈为了祖国命运寻找救国的良方，脊梁是顶天立地的人格，脊梁是为了人民欲奋欲勇的臂膀。脊梁，你为正义而长，脊梁，你是人民避难的避风港。脊梁，你囊括着厚重的大地；脊梁，你背负着正义的上苍，面对困难，你承载着苦痛，面对灾难，你背负着向上的力量。脊梁，负舟也厚以重，脊梁，为民也坦而荡。谁说中国没有脊梁？是人民的智慧让中国永远向上，是人民的力量，祝福中国富强。是人民子弟兵背负着民族的的希望，是白衣天使为了战胜病魔而打仗，是人民教师把真理传让。是工人兄弟打开真理的宝藏，是农民兄弟提供着粮仓。是知识分子让智慧发光。国家要富强，人民有力量！国家利益至上，人民就是脊梁！说脊梁，道脊梁，人民万寿无疆！说脊梁，道脊梁，是人民使国家坚强。正义不倒，关系着人心背向！承载着祖国的，你可以问问老乡，承载道义的，要把利益还给祖国的脊梁。脊梁，埋头苦干给人民以希望，脊梁，批判邪恶把正义的旗高扬，脊梁，是人民幸福的保障。脊梁，把丑恶摒弃，凝聚着民族的力量。

励志深度微信好文章

励志深度微信好文章导读：我根据大家的需要整理了一份关于《励志深度微信好文章》的内容，具体内容：在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑我们都需要这样的励志文字和励志文章激励自己，下面就一起来看看我为大家精心推荐的吧，希望能够对您有所帮助。：1... 在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑我们都需要这样的励志文字和励志文章激励自己，下面就一起来看看我为大家精心推荐的吧，希望能够对您有所帮助。：10个治愈拖延症心理技巧 1、比较法——让自己从心理上接受。当我深入思考了为什么会产生拖延的问题之后，我认识到拖延其实就是一种自我欺骗。我们人性生来懒惰，这我不得不承认，如果有一个舒服温暖的被窝，我是不会愿意起身去寒冷的户外。从远古以来，我们人类就进化了一个自我保护的功能，即远离有害的，趋向有利的。这样可以使我们能够更好地存活在恶劣的环境中，这是我们大脑的一个固有机制。那么，拖延的产生本质也与这个有关，我们更希望去做简单的快乐的事情，而不是令我们痛苦的工作。 2、切断干扰源——让自己更加专注。在我们的生活中有很多干扰源，例如手机、电脑、网络等，当我们想要专心做一件事情的时候，尤其是在做一件很想拖延到明天的事情时，一个他人的短信也许就可以让我们转移注意力，去干其他事情，甚至很难再回

到最初的状态。我们要做的就是简化周围所有的干扰源，把所有认为可能会打断我们专注状态的东西全部通通切断。我自己在写文章的时候，就会断开网络连接，把手机调到静音，找一个独处的环境开始写作，直到写完。这种保持专注的状态很重要，本来磨磨蹭蹭要2个小时做完的事情，我可能不到一个小时就搞定了。那么节省的时间我可以用来彻底的放松。这样即完成了任务，又可以好好的休息。 3、禁止多任务操作——变得简单高效。虽然说我们的大脑是多任务操作系统，我们可以一边唱歌一边洗澡，一边听音乐一边做饭。但有的时候，单线程工作可以让我们保持高度的注意力，让我们更快的完成任务，从而减少拖延的次数，培养立即完成的好习惯。 4、不要追求完美——给自己一个低的起点。有的时候由于我们追求完美的心理在作怪，导致我们还没有开始做一件事情就已经在为各种可能出现的问题而焦虑，最后结果是我们迟迟不敢开始着手去做，使得任务拖延。事实上，我们可以给自己定一个很低的起点，例如我要达到一口气做200个俯卧撑，那么我可以第一天只做10个，第二天增加到15个。这样，起点很低，我就更愿意相信自己能够做完并且不会痛苦，我也就敢于开始，而不是只停留在幻想的阶段。我们所拖延的大多数任务，都是因为我们把它想得太难了，太痛苦了，当我们把起点放低，我们会立即去做。 5、坚信自己的实力——永远不要失去自信。最让我痛恨一种人就是整日告诉他人"你不行，你不可能做到，你的想

有深度的爱情文章

有深度的爱情文章 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！有深度的爱情文章一：没有爱情的人生不完整没有痛苦的青春不完美，没有爱情的人生不完整。有人说“青春是道明媚的忧伤”。我说“爱情是伤痛着的快乐” 年少，任性，阳兴，汗水，这些充满充满热力的词语是青春的标签，泪水，撕心裂肺，仰天长啸，后悔也是前面的如影随行伴随着。永远都是哭着笑，永远都是回头看。我的心情就像平静海面汹涌的暗流，激情澎湃却面容平静，我的眼前总是她的纯色白裙，在路转角，在公交车，在图书馆，白白的点亮头顶蒙蒙的天空，纯纯的的擦亮了我干枯的心灵。我是海边的一条魚，浮动着看你看海的眼睛，我是天上的一只鸟，飞翔着注视你看天的脸庞。我是吹拂你的一缕风，律动着跳跃的裙褶。亲爱的，热力膨胀着我的身体，任性迷惑着我的性格，阳光点燃了我的激情，汗水刷洗我奔跑的身躯。亲爱的，听到我的撕心裂肺的吶喊吗，亲爱的，感动我不能自制的泪水吗，原谅我仰天长啸的心碎吗?因为青春是忧伤，而我只想让它明媚，因为爱情是快乐的，我不想让它伤痛。海水浸湿了鱼的眼睛，劲风吹湿了鸟的双眸，厚墙堵住了嘶嘶吹向你的风，难道我是在忧伤吗，难道我是在伤痛吗，难道我是在

流泪吗?那么是谁你明媚呢，是谁让你快乐呢，难道不是流泪的我吗? 有深度的爱情文章二：蝶儿为花醉，花儿为谁醉花开的季节，心的原野弥漫着淡淡的清香，蝴蝶纷飞，炫丽多姿，轻扇曾经的红尘，纷纷繁繁，幻化成七彩的思念。一丛丛一朵朵一簇簇一片片如梦如幻，蝶恋花，花恋蝶，花儿为谁醉?蝶儿为谁舞? 翩翩的蝶儿舞出绝美的舞影，醉了花儿，美了心儿，一曲蝶儿蝶儿满天飞，飘飘渺渺，缠绕指尖，长成朵朵七彩的花朵，浮一缕暗香，长些许思念，生一种柔软，暖暖的柔柔的，馨香瓣瓣，思念疯长!犹见你，别几朵花儿，捻一支扬柳，着一身白裙，轻盈如蝶，穿梭花海，如铃笑声，飘荡回旋，开放成快乐的花瓣，一瓣一瓣，粉粉的红红的，白白的橙橙的，温暖着我们走过的那条林荫小道，氤氲着我的每一个梦境! 天蓝蓝，水蓝蓝，白云悠悠，蝴蝶纷飞，彩翅轻扇，花儿轻摇，清香迷漫，长发飘飘，裙裾飞扬!追逐花海，倩影动人，笑语欢快，在记忆的深处定格最美的片断，曾经的过往，绽放着快乐，弥漫着花香，写满着幸福! 月色如水，花影摇曳，朦朦胧胧，倩影妖娆，蝶儿轻舞，如梦如幻，情深深意绵锦，写意梦幻，动人心弦。一支长笛，悠扬袅袅，蝶飞你舞，你唱蝶舞，你似蝶，蝶似你，花为蝶醉，月为花醉，蝶为你醉，而我，为你醉! 湖水静谧，亭阁轩榭，花园静美，芳香四溢，沁人心脾，蝶儿翩翩，双眸凝望，爱意化水，水化柔情，情浓浓意绵绵。舞一曲爱的柔

深度的高中作文素材

深度的高中作文素材深度这个词语，感觉是蓝色的一片，犹如大海，难以捉摸。下面是为大家精心整理的关于深度的高中作文素材，希望能够帮助到你们。深度要深，自然是要往下钻，往里面钻。生活也要有深度，但却并不是那么容易达到。有时候刻意装出深沉的样子，但深沉了，却未必有深度，本质还是肤浅的。其实思考是一件相当费时间的事，思考不比做一道物理题，三十分钟一个小时都是短时间，很多的思考者都用尽了自己的一生去思考。这个时间的感性认识可以从读书的时间对比得来：读小说往往是轻松的(青春小说畅销小说尤是如此)，就我自己而言，半天基本可以搞定一大本;读散文类的书要慢点(经典散文尤是如此)，因为散文要品，要琢磨，读散文，先是感官享受，再是头脑享受，这个就费时些，差不多一本要耗费至少一周课余时间;技术学习类的书就再慢点，因为除了琢磨，有些还需实践;最费时的要数读哲学类的书，边读边思，就《圣经》《孔子》《沉思录》之类的书，往往是刚读了小半节，就发现大上午已过去。读哲学类的书，从读书速率上丝毫没有追书的成就感。可见思考是费时的。从更广泛的意义上来说，我们又几乎无时无刻不在思考，也很少量度思考的时间。但无时无刻的思考便很少涉

及深度，所以深度还是很难达到的。虽然深度具有偶然性，顿悟也还是要靠积累。钻的时候，尽可能地再往下一点点，也许离有深度的生活就更近了一点点。守住内心的深度一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭绕，心香氤氲生活的节奏快了，零乱的不应该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，我们当守住内心的深度，心灵的深度。也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那留得残荷听雨声的闲情;需在金风袅袅的黄昏想起那帘卷西风，人比黄花瘦的婉约;需在浩浩江水边想起那大江东去浪淘尽的豪放，深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听，来自远古的清音，一直认为，阅读是与作者内心的交流，不经

如何进行小学数学教材分析

如何进行小学数学教材分析一、教材分析的意义小学数学教材是编者根据小学数学课程标准的要求，结合数学学习的特点和学生的认知规律精心编写而成的。小学数学教材并不等于教师的讲稿。教师在授课之前，还必须深入学习小学数学课程标准，认真分析和研究教材，领会教材的编写意图，在此基础上科学地组织教学内容，选用教法，精心编写教案，实施教学，以圆满实现教学目标，完成教学任务。所以说，教材分析是教师的一项重要基本功，是教师备好课、上好课的前提。在分析教材过程中，教师经常要仔细琢磨“教什么”“怎样教”“教材的知识结构、内在联系”“教学的目的要求”以及“教材的地位、作用、重点、难点、关键及蕴含的思想方法、德育因素”等问题。所以说，教材分析又是教师熟悉教材、把握教材并逐步达到驾驭教材的重要途径。教材分析既关系到教，也关系到学，意义重大而深远。二、教材分析的内容要上好课，必须先备好课。而备好课的关键之一是依据课程标准的精神，深入地分析教材，研究教材。一般地说，分析小学数学教材应当包括以下几个方面的内容。（一）分析教材的编排体系和知识之间的内在联系数学是一门系统性、逻辑性都很强的学科。各部分之间的内在联系十分密切。义务教育阶段的小学数学教材也不例外。小学数学教材是以数与代数为主线，与几何初步知识、统计与可能性、问题解决等内容有机地结合起来编排的。分析教材的编排体系和知识之间的内在联系，可以从整体上把握各类知识在小学数学教材中的分布，认清各类知识的来龙去脉与纵横联系，以及它们在整个小学数学教材中的地位和作用。对同一类知识来说，又可以充分认识到所要教的那部分内容。其知识基础是什么，为哪些后续知识的学习作铺垫等等。掌握小学数学教材的编排体系和内在联系后，再着手对所教的一册教材、一单元教材或一课时教材作深入具体的分析研究，认真研究教材的重点、难点和关键，以有效地为课堂教学服务。（二）分析研究教材的重点、难点和关键在认真分析教材的编排体系和知识之间的内在联系的基础上，还要根据教学要求和教材特点，并结合学生实际，分析研究教材的重点、难点和关键，以便科学地组织教学内容，设计教学过程，做到在教学中抓住关键，突出重点，突破难点，带动全面，有效地提高课堂教学效率。 1、教材的重点。确定教材的重点，要以教材本身为依据。瞻前顾后，溯源探流，深刻分析研究所教的内容，并将其放到整个知识系统当中去判定其地位和价值。教材重点与教学重点既有联系又有区别，其联系体现在教材重点是确定教学重点的依据，区别在教学重点和教材重点在表述上略有差异。以“分数的加法和减法”为例，其教材重点是异分母分数加减法；而教学重点是使学生掌握异分母分数加减法的计算法则，并能应用法则正确计算。 2、教材的难点。小学数学教材中，有的内容比较抽象，不易被学生理解；有的内容纵横交错，

(完整版)如何阅读文献(深度好文)

如何阅读文献（深度好文）这一篇是接着上一篇《如何选择和阅读研究文献》的文章。如何选择和阅读研究文献？一年一度毕业季就要来临，各个高校本科毕业论文答辩基本迫在眉睫，有同学为毕业论文焦头难额、不知所措。下面，楼主针对文献综述来详细整理一下资料，为什么要阅读文献？阅读文献的来源？如何查找阅读文献？如何阅读文献？看文章时做笔记阅读笔记本可按不同的内容进行分类摘录，如:进展,研究方法，实验方法，研究结果等，并可加上自己的批注。对于笔记要定期总结（总结过去已经做过什么-------做到心中有数；现在进展到什么程度做到知己知彼；从中发现别人的优点和不足。预测将来的热点和发展方向才能准确出击，找到自己的方向和目标！）。我们要着眼于将自己的成果往SCI上发，所以对一些经典的陈述，要有选择性的标记并记下来。另外，有的时候想到的思路，闪过的想法，作笔记记下来，随时查一查，可能时间久了自然就有新的看法。勤思考不单单是了解别人做了什么，还要考虑别人没做什么，或者他的实验能不能和他的结论吻合，数据可不可靠等等。用图表的方式将作者的整个逻辑画出来，逐一推敲，抱着一种挑的心态想。带着挑剔的眼神去读文献，不要盲目崇拜，有些东东自己作作，发现并不是那么回事，自己要动手，自己更要动脑。看文献中懂得抓重点，找思路。主要是学习别人的IDEA。也就是看了文献问几个问题，文章的技术突破口在那里。比如一大堆专利讲了很多种分离方法，关键不是看它先做什么后做什么，而是想这个分离方法的依据是什么，为什么人家会想到这个方法，是不是还有其他方面的物性可以利用为分离的依据。多与人交流和导师谈谈你的想法，交流一下各自所了解的所在领域某一方向的研究进展；与相关方向的牛人谈谈，对自己的启发要比看文献大的多。不仅与本领域的牛人交谈，还抓住机会与其他领域的牛人交谈，牛人的一句话，有时你读半年书都读不来的。特别是其他领域的牛人，他没准就给你一个金点子，特别是在中国，牛人一般对外行人不怎么保守。集体讨论非常必要，找几个志同道合的人一起，文献人人都有一份，每人分工读不同的文献，然后大家坐到一起。顺序开讲，互相讨论。这样，文献量是不是就成N次