纳兰性德诗词研究 (1)

文献检索论文人间惆怅客心事泪纵横——纳兰性德诗词研究

院（系）名称：文学院

专业名称：新闻学

学生年级：1 0

学生姓名：蔡秋茗陈绮婷

刘颖莹钟颖婷

学生学号：10105031002 10105031006

10105031030 10105031067 授课教师：闻祥花

二○一一年十二月

人间惆怅客心事泪纵横

——纳兰性德诗词研究

摘要

纳兰性德，一个迷一般的男子，他虽然只活了短短的31年，但却留下了大量的诗、文、赋、词、杂识等作品，表现出多方面的文学才能。其中，词作尤为出色。其《纳兰词》共收词作３４２首。梁启超谓“容若小词，直追李主”。本文从生平经历、爱情史、词作艺术风格和与李煜词的对比来一一解读纳兰性德的诗词。

关键词：纳兰性德，历史背景，爱情，艺术风格，李煜词

前言

顺治十一年十二月十二日（即公元1655年1月19日)，在北京诞生了一位词坛巨擘，这位才华横逸的大词人就是可与陈维崧、朱彝尊等辈颉颃的清代初期的满族词人纳兰性德。

性德原名成德，后避东宫允礽讳遂改性德。字容若，小字成哥,号楞伽山人。性德的先祖原是蒙古人，姓上默特，后灭纳兰部，占其领地遂改姓纳兰，居叶赫之地，自明初内附后金，随清入关，为满洲正黄旗。其父为纳兰明珠，武英殿大学士，累加太子太师，为康熙朝权重一时的宰相。其母为觉罗氏，一品夫人。娶妻卢氏，赠淑人，为两广总督尚书卢兴祖之女，先卒。继室官氏，赠淑人。后娶妾沈宛。有二子一女。

谦谦君子，温润如玉。他一袭白色缎子丝袍，内衫绣着贵气淡色的月季纹饰

花边，墨黑的头发被羊脂玉发簪挽起，腰系玄纹白玉腰带，脚踏白鹿雍皮靴，浑身散发着一股异于兰麝木香的檀香味。他手执一卷书，漠漠地在庭院踯躅徘徊。他不食人间烟火，似九天垂云而下的仙者，以高贵清逸，非凡脱俗，名垂人间。纳兰才华横溢，多愁善感，心思细腻，能诗擅词，尤工小令。出身显贵，仕途昌盛，“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思“，一生留下三百多首词，在繁花似锦的词坛里却瞩目璀璨。与陈维松、朱彝尊并称为“清词三大家”。但他却以孤独惆怅的身影悄然离世，徒留一抹淡淡哀伤缱绻人间。

一、断肠声里忆平生

——激流暗涌的大清王朝

“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。“[1]

清朝是中国历史上第二个由少数民族女真族（满族）建立起来的封建王朝。清朝完成了国家统一，奠定了领土疆域的基础，但随着封建制度日益衰落腐败，各种社会矛盾充分暴露。矛盾的存在和发展，激起了广大人民民族的思想和民主思想的高潮。阶级关系复杂民族矛盾尖锐。

清朝重农轻商，但随着农业经济的恢复和西方殖民主义的入侵，原有的单一经济结构发生新变化。几千年来稳定发展的自然经济亦逐步在国外资本主义的影响下向商品经济与工业化转化。文史哲不分家。清朝在中国历史上的特殊性亦是清代文学在中国文学的特殊性。

“一词之不慎就酿成大狱”文字狱使得清朝大批文人谨小慎微，造成清初一段时期文学上形式主义的泛滥。文字狱成为清政府进行专制统治的手段之一。在思想上提倡程朱理学，大帝与大臣商讨《四书》，科举根据朱注四书，是程朱理学在文化思想中占有绝对统治地位。

清初无论诗词散文，或是小说戏曲和民间讲唱文学，都呈现出全面繁荣局面。文学以小说成就最高，无论长篇短篇还是文言白话，都取得巨大成就。蒲松龄的《聊斋志异》是我国文言小说的高峰，《儒林外史》是我国最成熟的古典讽刺小说。曹雪芹的《红楼梦》则是章回小说的最高峰和中国古典文学的最高峰。戏剧里洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花殿》继承和发展了明代传奇的传统，在民间悄然蓬勃发展的地方戏用自身粗犷的形式和生动的语言博得群众的喜爱。清诗词虽上不及唐诗，但亦被称为词的中兴时期，诗艺高超，才华富丽，风格不拘一格，各有千秋。清初有三大家，陈维崧学苏辛、朱彝尊学姜张、纳兰性德学南唐二主。

清朝是由满族统治，与一直待在中原的汉族，文字不一致，生活习惯大不相同，

信仰亦相违，官僚制度不一样，两者间必然存在尖锐的民族矛盾。满族若要真正统治好人数为多数的汉族，需要思想文字政治各方面向汉族融合，在融合过程中产生的各种影响，其中包括文学创作和思想。

纳兰性德尝试汉文创作的时候，擅长描写北方民族的精神形态。[2]“漂泊天涯，寒月悲加，万里西风瀚沙。”落笔把长久生活在北方寒冷之地的民族的刚毅坚忍的精神气质拖物，展现出渔猎骑射民族的野性。纳兰性德的文学艺术有双重民族性。在世的时候，满汉两族的文化矛盾尚未完全化解，他不会向清初统治者一样为了政治目的不顾一切去向汉族文化奋进，他不甘放弃本民族赖以生存的文化传统，在其他人大幅度学用汉族文化的时候总是满怀忧思地惦记本民族文化的存在。

二、偏到鸳鸯两字冰

——缠绵悱恻的爱情曲路

人生一世，“情”之一字。纳兰性德一生至情至性，然而，他的爱情经历却是坎坷的,先与表妹未能厮守，后深爱的妻子卢氏因难产早逝以及人生暮年与江南才女沈宛的恋情受“满汉禁婚”而夭折。在那个时代，以他的身份地位，有几段爱情很正常，何况纳兰性德这个生活在繁花著锦衣食无忧之中的贵族，但他多情但却不滥情。对于初恋表妹、正室卢氏和侧室沈宛，他都是给与深情的。

纳兰性德的初恋--表妹：

据民间传说，纳兰性德和表妹曾有婚约，不过这无法考究。那时性德才十几岁，还是一个年少轻狂的风流少年，邂逅了温婉美丽的表妹。只可惜没多久表妹就被选入宫，成为皇帝的女人，这就开始了性德爱情悲剧的开始。

纳兰性德与正室卢氏

性德在表妹入宫后，在父母的催促下与卢氏结婚，当时他20岁。一开始性德并不想娶她，因为他觉得表妹才是她所爱的，卢氏是两广总督卢兴祖之女，结婚时年方十八，她生而婉娈，性本端庄，性德的父母认为她适合自己的儿子。果然结婚之后性德对卢氏异常钟情。婚后两人非常幸福、恩爱。然而这段爱情并没有持久，卢氏红颜薄命，婚后四年便因为难产离开了他。卢氏之死，给他造成了极大的痛苦，这从他的词中可以体现。

纳兰性德与侧室沈宛

沈宛为江南才女，才华横溢，她字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》，集中悼亡之作“丰神不减夫婿”，但问题是她是汉族人。性德在30岁那年纳她为侍妾，后因父母反对满汉通婚被迫分离。可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终。也有版本说她因为承受不住因为性德的父母反对自己和性德的结合而离开他，后在性德死后还生下了他的遗腹子。不过，这也只是野史记载，真相如何，我们也不知道。

像纳兰性德这种多情而用情的男子，在当时来说真的很罕有，在他短暂的31年人生中，一半时间是用在爱情上。他有着温婉美丽的表妹，但他们却无法结成连理；好不容易遇到心爱的妻子卢氏，但只一起生活四年她就因难产早逝；好不容易遇到知音沈宛，一个汉族女子，众再有才，也难被主流接受。

三、人间空唱雨霖铃

——怅绪无端的纳兰词风

纳兰人生的哀婉离殇曲在31岁那年就终止了。但是，他在王朝鼎盛的康乾王朝，如此繁华富裕的时代，却唱出了落寞忧伤的颤音。但他的哀愁词，却使黯然消沉的词坛再一次璀璨亮丽起来了。他被谢无量盛誉为“纳兰词于清初词坛‘独为一时之冠’”[3]，他的词既承袭了前人的精髓，又开创了自己的词风，这里主要探讨他的3种艺术风格。

1.真挚深切的情感。

近代词人况周颐论词曾主张“真字是词骨，情真景真，所作必佳。”而他在他所著的《蕙风词话》高度评价纳兰“所为纯任性灵，纤尘不染，甘受和，自受采，进于沉着浑至何难矣。“[4]纳兰的词，字里行间都充溢着一种真挚深切的情感。如他的爱情词，表达的是对妻子卢氏的炽热真挚的情爱，是至死不渝的爱，是琴瑟和鸣的爱，是天荒地老的爱。不是古代丈夫对妻子那种相敬如宾的冰冷亲情，是真正的男女之爱的浓烈情丝。如《相见欢》：“微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。红烛泪，青绫被，水沉沉，却与黄茅野店听西风。”词的上阕写的是丈夫对妻子的眷恋，当他呆滞凝望着被薄云湮没的一顶山峰时，不禁想起了远在家里的妻子的秀脸。下阕写的是妻子对丈夫的依恋。妻子的灵魂似乎飞离她的身躯，来到了戍边的丈夫旁，一同聆听西风的足音。他的这种想象的手法，体现了纳兰夫妇的真爱，他们之间的浓烈情爱。

2.自然清新的调子

王国维曾赞誉道：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情” [5]。纳兰词呈现出脱俗自然的清澈意蕴。没有华言丽语的堆砌，没有高超技术的手法，是完完全全的肺腑之语，是真心实话，他的词呈现最真实的一面，因而有着自然清新的感觉。如《如梦令》:“正是辘轳金井，满砌落花红冷，蓦地一相逢，心事眼波谁定。谁省?谁省?从此簟纹灯影。”这里写的是暮春的季节，在遍地落花，冷寂的枯景里，这对青年男女相遇了。他们一见钟情，一见倾心。他以清新的笔触勾勒了这对青年钟情对方的时间，地点，以及后续，表达了男青年的单相思的苦恼以及对自由恋爱的渴望。没有过于粉饰的辞藻，自然流畅地表达出内心的衷情。

3.哀婉苍凉的风格

顾梁汾日：“容若词，一种凄婉处，令人不能卒读。”陈其年评其《饮水词》“哀感顽艳”。 [6]纳兰的词总带有一抹幽艳哀伤、催人泪下的凄美，这种悲恸忧伤与他的情路有关。他与他的妻子，伉俪情深，鸾凤和鸣，可惜他是宫廷的侍卫，需要终日护驾帝王旁。这使得纳兰总是承受着与妻子相思之痛。最令人悲痛的是，他的妻子在婚后三年间溘然离世，这使得他的词总有一抹淡淡的哀愁。如《沁园春》：“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨；

雕阑曲处，同依斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。”这首词，被赞叹道“他以满腔的清泪、刻骨的疚心、永久的悲哀、无尽的思念来遣句填词，以痴极恸极的至情致语来倾诉生死之恋，表达纳兰对亡妻一忘情深。”[7]纳兰词哀婉凄厉的愁绪，悲痛欲绝的刺痛，在这首悼亡词里一丝丝渗透出来,满溢出来了。后人读之，无不为之悲痛，甚至泪下。

四、谁翻乐府凄凉曲

——与李后主的哀婉对比

南唐后主李煜和清代词人纳兰性德是中国词史上两位才华杰出的人物。两个人的词作都充满了真挚沉郁的感情,凄清委婉的风格，具有相似的意象，并且语言散发淡雅自然的魅力。两人的词思想内容和艺术风格都有着相似之处，但又因身世经历不同，各自有着特别之处。

品读两人的词作，在思想内容上，可以看到他们都写有关于爱情的词，大多为描写男女之间的缠绵缱绻。如李煜的一首菩萨蛮（花明月黯笼轻雾)，反映的是两情相悦的感情，有着轻快地调子。李煜在降宋以前过的是酒酣歌舞、靡丽奢侈的宫廷生活,因此他写的词着重表现欢乐和喜悦。而纳兰性德的爱情词主要表现爱情的悲哀与苦闷，多描写与妻子卢氏的感情生活，在妻子死后，他为其写的悼亡词更显哀痛，并未后人称道。两人的词作在其他的内容上有大不相同，李煜的词前期题材较窄，多为描写宫廷奢靡的生活，表现他空虚无奈；南唐灭亡后，李煜尝尽亡国苦楚，其词也洗尽铅华，多为反映亡国之痛，意境深远，凄凉悲壮。如那首著名的《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”以春花秋月、雕栏玉砌的自然恒久与故国、朱颜的短暂无常相对比,遂使这不可避免之痛苦浩浩荡荡,沛然莫御。此篇被称为古往今来怀念故国的压卷之作,诚不过誉。[8] 总的来说，李煜的哀伤是绝望的，极尽颓靡之美。而纳兰性德取材较李煜更为广泛，既有缠绵悱恻的悼亡词，又有雄伟壮阔的边塞词和寄托深远的咏物词。如《菩萨蛮》:“朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫相催，由他好处行。无端听画角，枕畔红冰薄，塞马一声嘶，残星照大旗。”此词写的是兰纳身处边塞荒芜之地，但心念家乡，表现出他的悲凉寂寥，既有婉约之态，又有豪放之境。

两人的词作都具有凄婉哀清、语言明净的特色。李煜的词作后期由于亡国而表现出来的是无尽痛苦与悲哀，他善于写愁，捉住事物的特征，把“愁”形象化、具体化。如《虞美人》中用“一江春水”来比喻愁之多，形象而生动。他的语言精确准炼，清新自然，通俗易懂。纳兰的词流畅自然，读起来你会感到真挚的感情流露通篇，没有丝毫的雕饰。他的词另一个特色就是善于用典。他对人生、爱情非常执着，因此在哀伤低沉的词里会看到炙热的希望与期待，在婉约中带有豪放之色，刚柔兼备。如《菩萨蛮》中他虽身处边塞寒苦之地，但在梦中他的心却飞回了温暖的家中，与家人团聚，醒来之后却仍在寒风和战马的嘶吼中度过。他身处边塞，用豪放的语言描写边塞之景，思念家乡时又可见他的婉约之风。王维

国说这种大气壮观之作“求之于词，惟纳兰容若塞上之作”。 [9] 总的来说，纳兰性德和李煜词作内容和艺术风格有相同之处，但亦有不同之处，纳兰词惆怅低徊，幽怨凄美，感情至真，超逸隽永，直指人们内心柔弱的部分，在清代词坛享有很高的声誉。

参考文献：

[1]王国维：《人间词话》，[M]上海古籍出版社，1998年

[2]朔方气跃——由康熙朝三位满人创作看清初满族诗魂之铸成中国社会科学院民族文学研究所 [M]北京2011-06-28 p97-105

[3]谢无量．中国大文学史[M]．北京：中华书局，1918．p46-52

[4]聂韬．从人生际遇着纳兰性德词的艺术风格[A]．乐山师范学院学报．2009（9）p23-25

[5]同上1

[6]薛琳．论纳兰性德词哀婉苍凉风格及其成因 [A]．忻州师范学院学报．2011（2）p17-24

[7] 沈燕红．哀感顽艳婉丽凄清一纳兰性德词风探析[A]．宁波高等专科学校学报．2002（3） P44-47

[8] 刘萱. 一种凄婉两种情怀——纳兰词与李煜词之比较[A].佳木斯大学社会科学学报2004（4）P54-55

[9] 冯杰飞. 论李煜与纳兰性德词风之异同[A]. 内蒙古民族大学报2010（5）P31-32

纳兰性德 最全纳兰性德评传,完美排版

纳兰性德 纳兰性德(1654-1685),原名成德,字容若,号楞伽山人。清康熙时大学士、宰相纳兰明珠之子,清朝满族成就卓异的重要词人,与陈维崧、朱彝尊并称为“清词三大家”。纳兰一生留下三百多首词,有词集《侧帽集》《饮水词》。作词主情致,宗李煜,小令为有清一代冠冕,词风哀感顽艳、婉丽凄清。王国维誉为“北宋以来,一人而已”(《人间词话》),况周颐认为“纳兰容若为国初第一词人”(《惠风词话》)。 骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。 ——纳兰性德的爱情词 爱情是人类精神的一种最深沉的冲动,它给人带来欢乐和希望、痛苦和煎熬。爱情是人类最丰富也最复杂的情感,它把人的种种体验熔于一炉。所以,爱情成了文学永恒的主题。纳兰性德写了许多以爱情为题材的词。纳兰对爱情的执著追求,使他的词所描写的爱情别有一种幽艳哀断、凄婉深沉的美。 纳兰描画男女青年一见钟情的情景的词《如梦令》含蓄蕴藉,婉曲凄迷。 [如梦令]正是辘轳金井,满砌落花红冷,蓦地一相逢,心事眼波谁定。谁省?谁省?从此簟纹灯影。 暮春季节,院落井边,满地残红,冷漠凄清,多愁善感的人心绪迷茫、怅然若失。她,蓦然出现了!刹那间四目相对、惊鸿一瞥,禁不住心神荡漾、迷离恍惚。伊人眼波横流,而心事难度。从此,簟波纹席之中、灯光烛影之下,伊人倩影驱之不离、挥之不去。相思之情,如梦如幻,“才下眉头,却上心头”。 如果说《如梦令》写的是男青年辗转灯影的单相思的苦恼,那么,下面一首《减字木兰花》则表现了情人相遇的心态。 [减字木兰花]相逢不语,一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮,斜溜钗心只凤翘。待将低唤,直为凝情恐人见。欲诉幽情,转过回廊叩玉钗。 上片劈头四句,便揪紧了人们的心弦。有情人相逢,本该有多少知心话要说,然而他们却默默无语。她,芙蓉花一般的脸上泛起红晕,匆匆走开,玉钗抖动,步履含愁。下片待唤更止,欲诉却离,转又轻叩玉钗,暗中传意,状少女含羞多情之态如在眼前。词通过极其细微的动作和神态的描写,含蓄迂曲地表现了青年恋人无法言传的心境。那绵绵情意中掺杂着的苦涩辛酸有谁能知? 情人相遇,衷肠难诉,更有“瞿塘风间阻,错教人恨无情”的难言之隐。一曲《临江仙》即赋恋人失约的无奈: [临江仙]昨夜个人曾有约,严城玉漏三更。一钩新月几疏星,夜阑犹未寝,人静鼠窥灯。原是瞿塘风间阻,错教人恨无情。小栏杆外寂无声,几回肠断处,风动护花铃。

纳兰容若最经典诗词鉴赏5篇

纳兰容若最经典诗词鉴赏5篇 纳兰性德的诗词中，有不少是因扈驾游历北京西山一带风景名胜时写作的。这些地方至今几乎都有迹可寻，有史可稽。下面就是小编给大家带来的纳兰容若最经典诗词鉴赏，希望能帮助到大家! 浣溪沙·五字诗中目乍成 词牌名：浣溪沙|朝代：清朝|作者：纳兰容若 五字诗中目乍成。尽教残福折书生。手挼裙带那时情。 别后心期和梦杳，年来憔悴与愁并。夕阳依旧小窗明。 这首词写别后相思。上片写追忆往日的恋情。下片写今日的相思。上片用了两个细节描绘，便刻画出当日相恋的幸福情景，其结句尤为鲜活动人。下片侧重此时的心理刻画，结句用一景语，余有不尽之意。上下片的情景形成鲜明的对比，其相思苦恋的痛苦忧伤更为突出了。 浣溪沙·无恙年年汴水流 词牌名：浣溪沙|朝代：清朝|作者：纳兰容若 无恙年年汴水流。一声水调短亭秋。旧时明月照扬州。 曾是长堤牵锦缆，绿杨清瘦至今愁。玉钩斜路近迷楼。 这首词作于康熙二十三年(1684)十月，是为纳兰扈驾巡幸江南抵达扬州之时所作。王士祯在其《浣溪沙》词序中云：“红桥同箨庵、茶村、伯玑、其年、秋崖赋”。词共二首，其一

系纳兰和作之本，词云：“北郭青溪一带流，红桥风物眼中秋。绿杨城郭是扬州。西望雷塘何处是?香魂零落使人愁。淡烟芳草旧迷楼。”词中亦有怀古之意，唯词题未予标出。纳兰此篇则明示之“怀古”，“怀古”之作是诗人咏怀的一种手法，无非是借用古人古事以抒情达意而已，可以说举凡诗词中的怀古之作都是诗人的咏怀之作。本篇亦是如此，作者借咏隋炀帝穷奢极欲，腐败昏聩之故实，抒写了自己的不胜今昔之慨。词以情景俱到之法出之。上片写红桥一带之景物和感受，其今昔之感已见篇中。下片点出炀帝旧事，怀古之意显明鲜活。结处尤为深刻，“玉钩斜”、“迷楼”于一句中形成对比，意含深曲，令人回味深思了。 诉衷情·冷落绣衾谁与伴 词牌名：诉衷情|朝代：清朝|作者：纳兰容若 冷落绣衾谁与伴，倚香篝。春睡起，斜日照梳头。欲写两眉愁，休休。远山残翠收，莫登楼。 翻译/译文 远处的山也收起了那抹残翠，暮色四合，切莫登楼，那只是徒增伤感。 休休意为不要，接上一句：欲写两眉愁，是说因思念而惆怅不愿梳妆。 如梦令·木叶纷纷归路 词牌名：如梦令|朝代：清朝|作者：纳兰容若

《如梦令》纳兰性德词作赏析

《如梦令》纳兰性德词作赏析 【作品介绍】 《如梦令;万帐穹庐人醉》是纳兰性德于康熙二十一年（1682年）春，扈从圣驾东巡时所作。此词描创造了千古壮丽的大境界，表现了深沉的思乡之情，以及作者对官场生活的厌烦。 【原文】 如梦令① 万帐穹庐人醉②，星影摇摇欲坠，归梦隔狼河，又被河声搅碎③。还睡、还睡，解道醒来无味④。 【注释】 ①如梦令：相传为后唐庄宗自制曲，中有"如梦，如梦，残月落花烟重"句，因改今名。 ②穹庐：圆形的毡帐。 ③归梦二句：言家乡远隔狼河，归梦不成。纵然做得归梦，河声彻夜，又把梦搅醒。狼河：白狼河，即今大凌河，在辽宁省西部。 ④解道：知道。

【白话译文】 千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。 【创作背景】 此词是纳兰性德于康熙二十一年（1682年）春，扈从圣驾东巡时所作，时年作者二十八岁。即使扈从圣驾风光无限，但东巡营塞此时正驻扎在白狼河畔，无垠天际、摇曳星影以及浪河的涛声都激起作者对家园的思念，思归折磨着诗人，因而作者写下这首诗表达了深沉的思乡之情，以及作者对官场生活的厌烦。 【赏析】 歌词以穹庐、星影两个不同的物象，于宇宙间两个不同方位为展现背景，并以睡梦和睡醒两种不同的状态通过人物的切身体验，揭示情思。布景与说情，阔大而深长。 王国维论诗词之辨，既曾提出“诗之境阔，词之言长”，亦曾提出“明月照积雪”“大江流日夜”“中天悬明月”“长河落日圆”，此中境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰性德塞上之作。 尘世中总有着夜阑独醒的人，带着断崖独坐的寂寥。就算塞外景

纳兰容若(纳兰性德)及其词赏析

清词之盛，史称中兴，在芸芸优秀词人当中，人们把纳兰容若、朱竹诧、陈其年并列为三大词人。纳兰容若本名性德，容若是他的字，出身名门，其父是康朝名臣纳兰明珠。纳兰容若天资过人，精通经史，擅书道，工丹青，又善骑射，文武全才。纳兰容若十七岁入太学读书，十八岁中举人，二十二岁进殿考进士，成绩优异，康熙皇帝授他三等侍卫官职，后升为二等，最后升为一等。在当时，纳兰容若是人人羡慕的旷世奇才。作为当时康熙身边的御前侍卫，随康熙游历四方，和唱诗词，深得皇上器重。不过，在纳兰容若心中却厌倦庸俗的官场生活，无意功名富贵。 人无完人，纳兰容若的一生得到了常人所没有的富贵与地位，但他失去的远远比他所得到的来得重要。纳兰容若少年之时恋上了某位女子，可惜后来这位女子被诏入宫中作康熙妃嫔，天子夺了心中所爱，作为殿下之臣又能如何？古代婚姻大事乃父母之命，纳兰容若在十七岁时与卢氏成亲，刚开始的时候还没走出恋人入宫的阴影，后来相处之下渐生情愫，少年夫妻恩爱不在话下。无奈天意弄人，结发之妻却在她双十年华时病逝而去。自古诗人、词人俱是风流不羁，至情至性，受到如此沉重的精神打击，纳兰容若对名气、地位、富贵更无心一顾。续弦，却难圆旧梦，若不是对那份感情的执著，那些哀婉凄伤的词句便不会出现了。纳兰容若始终无法忘记与亡妻共同度过的美好日子，他的内心充斥着矛盾、压抑、痛苦、悲观，一天天憔悴消瘦，在康熙二十四年暮春，他一病不起，溘然长逝，终年三十一岁。 纳兰容若博学多才，尤以词著称于世。传世的《纳兰词》是纳兰容若毕生词创作的总集，当时的文人学士俱有高度评价，在民间“家家争唱”，有很高的社会地位。在当代，有不少评论指纳兰词“思想境界不高”之类的话，纳兰容若的词多以抒发友情与爱情，没有描写祖国河山如何美好，也没有描写民间百姓如何疾苦。“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”（《人间词话》），文人雅士写诗写词最重要的是发乎自然，情感真切，人类之间的情感是最为微妙的，能够在情感上有此境界的史上不多。 翻阅《纳兰词》满目皆是愁、恨、泪、惆怅、断肠……单是一个“愁”字也用了九十多次，而每一个“愁”字在不同的词中意思也不同。纳兰容若一生所作甚多，只能选出部分我所喜爱的作品并稍作简释，由于古代诗词大多是只能意会，不可言传，一千个人眼中有一千种不同的看法，细细品味，自有另一种感觉。闲话少叙，下面就来赏析一下纳兰容若的绝妙文笔。 蝶恋花 辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 （这首词是容若悼念亡妻所作的，词句色调以青白为主，透出淡雅、悲伤感觉，概叹世间美好的事太短暂了，希望青春与爱情能够得到永生。） 蝶恋花·出塞 今古河山无定据，画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。

古典诗词鉴赏：纳兰性德《蝶恋花·出塞》鉴赏及训练

古典诗词鉴赏：纳兰性德《蝶恋花·出塞》鉴赏及训练 蝶恋花·出塞 纳兰性德 今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。 从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。 【注释】 1、无定据：没有一定。宋代毛开《渔家傲·次丹阳忆故人》词：可忍归期无定据，天涯已听边鸿度。 2、画角：古管乐器，传自西羌。因表面有彩绘，故称。发声哀厉高亢，形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。帝王出巡，亦用以报警戒严。 3、牧马：指古代作战用的战马． 4、谁可语：有谁来和我一起谈谈。 5、从前幽怨：过去各民族、各部族间的战事。 6、铁马金戈：形容威武雄壮的士兵和战马。代指战事．兵事。 7、青冢：长遍荒草的坟墓。这里指指王昭君墓，相传冢上草色常青，故名。杜甫《咏怀古迹》诗：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 8、一往情深深几许：化用欧阳修《蝶恋花》：庭院深深深几许句意。几许：多少。 【译文】 从古至今江山兴亡都无定数，眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去，黄沙遮日满目荒凉谁可同语？只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。 从前愁苦凄滚的往事无穷无尽，铁马金戈南征北战，最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许，夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。 【创作背景】 这首出塞词，当为纳兰性德于康熙二十一年（1682）八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作，词人时年二十八岁。[13] 【作品鉴赏】 《蝶恋花·出塞》是清代词人纳兰性德的词作，通过对塞外古战场的描写，抒发了对历代兴亡和历史变迁的感慨。。这首小令，是侍从康熙帝出塞之作。表面是吊古，但有伤今之意，刚健中含婀娜。说从前幽怨，也不是很古的从前，铁马金戈，青冢黄昏，隐约透示着满清入关以前各族间的战事痕迹。今古河山无定据，含而不露，不让人得以指摘。纳兰氏与爱新觉罗氏是世仇，虽仕于清廷，怕还是别是一般滋味在心头。 词的上片写景，描写塞外古战场的荒凉景象。今古河山无定据，首句以议论开篇，简朴的文字有一种历史纵深感，而且形成一种笼罩全篇的氛围。今古二字，包括古往今来。面对大好河山，多少风云人物，你争我夺，或长期或短暂地占据它，但谁也没有永久地据有这些地方。画角声中，牧马频来去。二句白描，描绘出一幅塞外和平图景，画角声声，矫健的牧马频频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。二句仍用描写，放眼望去，整个塞北，平沙万里，荒漠凄凉，连个说话的人也很难找到。西风飒飒，只有那几株枫树，又一次被吹红了叶子。使人联想起为争夺这块土地鏖战厮杀时尸横遍野、血流成河的惨象。这些红叶，又一次把人带进了对历史的回忆，加深了作品的纵深的历史感。 词的下片抒情，写自己出塞的感触。从前幽怨应无数。首句议论，直接承上阕对古战场

古诗词：纳兰性德《浣溪沙·一半残阳下小楼》原文译文赏析

古诗词：纳兰性德《浣溪沙·一半残阳下小 楼》原文译文赏析 《浣溪沙·一半残阳下小楼》 清代：纳兰性德 一半残阳下小楼，朱帘斜控软金钩。倚阑无绪不能愁。 有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流。见人羞涩却回头。 【译文】 黄昏时分，夕阳依依，暮掩小楼，朱帘斜斜垂挂在软金钩上。依靠着栏杆，看那残阳斜晖，心中难掩愁绪。 那位盈盈动人的女子骑马而过，她略施薄妆，浅描眉黛，却也别有一番妩媚风流。她见到有陌生人就脸生红晕，神情羞涩却又回头顾盼。 【赏析】

该篇采用叙事的手法，正所谓“词宜抒情，或直发胸臆，或假以兴象，而叙事者少见”。所以显得更为奇妙。 上片情语出之于景语，写女子意兴阑珊之貌。首句点明时间是黄昏，正是夕阳西下时分，朱帘斜斜地垂挂在软软的金钩上，一副颇无心情的懒散样子。“倚阑无绪不能愁”是说这位女子倚靠着阑杆，心绪无聊，而又不能控制心中的忧愁。此三句以简洁省净之笔墨描摹了一幅傍晚时分深闺女子倚栏怀远图，为下阕骑马出游做好铺垫。 下片亦刻画了一个小的场景，但同时描绘了一个细节，活灵活现地勾画出这位闺中女子怀春又羞怯的形象。“有个盈盈骑马过”一句，清新可喜，与李清照“倚门回首，却把青梅嗅”有异曲同工之妙。特别是“盈盈”一词，形容女子，有说不出的熨帖生动。“薄妆浅黛亦风流”一句则凸现了她的风情万种，“薄”、“浅”形容她的容貌，“亦”字说她稍加打扮就很漂亮。末句言，“见人羞涩却回头”。这只是少女一个极细微的，几乎叫人难以察觉的动作，词人却捕捉到了，轻轻一笔，就活灵活现地勾画出闺中女子怀春又娇羞的复杂心情。可以说骑马少女薄妆浅黛羞涩回头的神态，把原本显得低沉的夕阳、小楼、斜挂的朱帘、软垂的金钩及无聊的心绪衬托为一幅情景交融、极具美感的画卷，读来口角生香，有意犹未尽之感。 扩展阅读：纳兰性德文学成就

纳兰容若诗词鉴赏5篇

纳兰容若诗词鉴赏5篇 纳兰性德逝世三百周年纪念之际，承德纳兰性德研究会成立，纳兰研究进入一个高潮。1997年8月台湾历史文学学会和承德纳兰性德研究会共同发起组织的“海峡两岸少数民族文学研讨会”在承德举行，纳兰性德作品研究是此次会议的重要议题，纳兰的家世、生平、思想及创作等得到日益全面而精深的研究。承德有研究纳兰性德的纳兰性德研究所。下面就是小编给大家带来的纳兰容若诗词鉴赏，希望能帮助到大家! 如梦令·纤月黄昏庭院 词牌名：如梦令|朝代：清朝|作者：纳兰容若 纤月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心?旧恨新欢相半。谁见?谁见?珊枕泪痕红泫。 在《饮水词》中，纳兰容若记与他恋人相聚一处的情景，每多“黄昏”、“灯影”、“深夜”等语。好像只有晚间才能与恋人相见，只有晚间印象，在他记忆里，最为鲜明深刻。这大约富贵人家本有迟眠晏起，俾昼作夜的习惯，况且容若是个公子，日间要在书房读书，要学习骑射，放学归内时，往往天色已晚，所以所记情景以“夜景”为多。这首《如梦令》即是如此。

小令前两句是回忆旧情。想那时，正值黄昏，一弯新月映照庭院，虽无落霞孤鹜，却有秋水长天。词人大概是心有所萦，便借酒沉醉。然而恋人翩然而来，悦然相伴，情话绵绵，叙语缠绵，本来浓浓的醉意都被这缱绻慰语驱散了。这回忆的甜美，如饮醇醪。 然而“知否那人心”一句将词人从甜蜜的回忆转回了残酷的现实。真不知道分别以后，恋人此时内心若何，说不定早就已经把自己忘了，虽言“旧恨新欢相半”，实际上可能迷于新欢，而忘旧恨。这里的语气似乎是句句埋怨，声声质问了。然而多情自古空余恨，埋怨亦有何用?于是词人只好幽独孤单，相思彷徨，以泪洗面而难以成眠。词人写到此，一定想起了南宋诗人陆游与其妻唐琬的爱情悲剧。陆游初娶唐琬，琴瑟和谐，感情弥笃，但其母不悦，终于两人分离。几年后一个暮春时节，重游沈园，邂逅相遇，陆游无限惆怅，唐琬为之敬酒，陆游追忆往昔，情不自禁地赋词一阕，题为《钗头凤》。这首《钗头凤》里就有：“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透”的句子。这句“泪痕红浥鲛绡透”，其实就是此处的“珊枕泪痕红泫”，谓因为流泪过多，脸上的红脂粉和着泪把手帕浸透了，足见心怀之悲。 至此，词人之悲伤已自不待言，然而亦是空惆怅，徒奈何，所以只能对浩渺苍天发一声：谁见?谁见?以决绝之问收尾全篇。

纳兰容若诗词精选

《梦江南》 昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。 《木兰辞·拟古决绝词柬友》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相会饮牛津，相对忘贫。 《浣溪沙》 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。 《蝶恋花·出塞》 今古河山无定拒。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。 《采桑子》 明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。 近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？ 《浣溪沙》 十里湖光载酒游,青帘低映白蘋洲。西风听彻采菱讴。 沙岸有时双袖拥，画船何处一竿收。归来无语晚妆楼。

《采桑子·塞上咏雪花》 非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。 谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。 《浣溪沙》 残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。 《菩萨蛮·回文》 雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦，鸦啼正落花。袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。风剪一丝红，红丝一剪风。

《昭君怨》 深禁好春谁惜？薄暮瑶阶伫立。别院管弦声，不分明。又是梨花欲谢，绣被春寒今夜。寂寞锁朱门，梦承恩。 《青玉案·人日》 东风七日蚕芽软，青一缕、休教剪。 梦隔湘烟征雁远，那堪又是，鬓丝吹绿，小胜宜春颤。 绣屏浑不遮愁断，忽忽年华空冷暖，玉骨几随花换。三春醉里，三秋别后，寂寞钗头燕。

纳兰性德--《长相思》赏析

纳兰性德－－《长相思》赏析 文 / 纤手香凝6 纳兰性德的词，没有李白“诗成惊天地，笔落泣鬼神”的震撼力量，也没有苏轼“左牵黄，右擎苍，千骑卷平岗”的豪放旷达，所以它总在我的视线之外，在远离我遐思的空间里，悄悄沉寂。 直到有一天，翻开高中学生的《语文读本》，我看到了这首《长相思》，方为词中那淡淡的愁绪所感染，读完全词，那淡淡的哀愁伴随着关外风雪的寒意，已微波般慢慢渗入骨髓。 长相思 －－纳兰性德 山一程，水一程。 身向榆关那畔行。 夜深千帐灯。 风一更， 雪一更， 聒碎乡心梦不成。 故园无此声。 康熙二十年，三潘之乱平定。竖年三月，玄烨出山海关至盛京告祭祖陵，纳兰性德扈从。本篇即作于此时。 整首词，无一句写思乡，却句句渗透着对家乡的思念。 上阙，“山一程，水一程，身向榆关那畔行”，点出了作者的行程和路途的遥远，一个“那”字，表现出作者远离家乡马不停蹄地向关外行走时，对家乡的依恋与渴望，离愁别绪随着远行的脚步渐渐浮现。 “夜深千帐灯”，则取景新颖壮阔，它所描绘的不是一个点，或者一个面，而是开阔的立体的空间，是远距离的透视，因而一幅美丽的军队驻扎图栩栩如生地呈现在眼前。夜晚深黛色的夜幕下，千帐竞立，万灯闪烁，该是何等的雄壮与豪迈。然而辽阔的灯光与思乡之情是联系在一起的，这又在雄壮与豪迈中多了几丝雅致与缠绵，清冷与寂寞。它们让人不由自主地忆起故园窗前灯的浪漫与温馨。比起故园的灯，此时的灯多了几许寒冷，少了几许温情。 如果说上阙在对景物的描述中侵染着淡淡的思念，那么下阙则把这种思念推向极致。 在风雪交加的夜晚，旅途的劳顿，生活的枯燥，都不能让作者马上入睡。表面上看是对羁旅生活的不适应，是关外气候的恶劣，是帐外风一更，雪一更的萧瑟之声，打搅了诗人的梦。在家乡是听不到这种萧瑟之声的。实质上，是对家乡深深的思念，对家乡生活点点滴滴的回忆。故乡熟悉的一切在寂寞的夜晚一一闪现，使诗人辗转反侧，深夜难眠。末一句

纳兰性德诗词名大全

如梦令清平乐青衫湿生查子相见欢昭君怨如梦令如梦令 长相思相见欢清平乐弹琴峡 题壁 鹧鸪天 生查子鹧鸪天鹧鸪天点绛唇咏风兰点绛唇蝶恋花木兰词卜算子新柳采桑子采桑子酒泉子蝶恋花 采桑子画堂春浣溪沙浣溪沙 采桑子采桑子采桑子采桑子 采桑子采桑子临江仙寒柳减字木兰花 柳枝词秣陵怀古浪淘沙菩萨蛮 采桑子采桑子浣溪沙记征人语 南乡子为亡妇题照浪淘沙河传采桑子 南乡子为忘妇题照菩萨蛮菩萨蛮菩萨蛮 菩萨蛮蝶恋花菩萨蛮菩萨蛮 菩萨蛮高楼望月菩萨蛮菩萨蛮 金缕曲亡妇忌日有感木兰花令拟古决绝词盛京满庭芳 浣溪沙梅花落江行临江仙 于中好七月初四夜风雨，其明日是亡 妇生辰 如梦令如梦令金缕曲慰西溟天仙子渌水亭秋夜浣溪沙眼儿媚咏梅汤泉应制 扈驾西山朝中措拟冬日景忠山应 制 摊破浣溪沙 浣溪沙姜女庙浣溪沙红桥怀古，和王阮亭韵踏莎行浣溪沙 蝶恋花谒金门减字木兰花新 月 虞美人 金缕曲姜西溟言别，赋此赠之浪淘沙望海好事近山花子清平乐采桑子浣溪沙浣溪沙生查子荷叶杯浣溪沙浣溪沙菩萨蛮虞美人秋夕信步临江仙虞美人曹子建七哀拟古折杨柳拟古 梦江南虞美人虞美人鬓云松令 沁园春南乡子天仙子忆江南宿双林禅院有感 玉连环影落花时采桑子采桑子九日 南楼令塞外重九点绛唇黄花城早望菩萨蛮菩萨蛮 清平乐清平乐发汉儿村题壁于中好于中好 于中好百字令宿汉儿村浣溪沙浣溪沙 浣溪沙浣溪沙南歌子古戍风流子秋郊射猎清平乐琵琶仙中秋望江南咏弦月浣溪沙 赤枣子临江仙景山蕉园 净业寺金人捧露盘净业寺观莲，有怀 荪友 梦江南清平乐忆梁汾 渔父于中好咏史采桑子点绛唇

减字木兰花临江仙孤雁汤泉应制汤泉应制扈驾马兰峪赐观温泉恭纪十韵扈跸霸州雄县观鱼柳条边班婕妤怨歌茅斋芳树密云 古北口中元前一夕枕上偶成拟冬日景忠山应 制 山海关 兴京陪祭福陵玉泉十二韵玉泉南海子南海子南海子汤泉应制入直西苑 菩萨蛮于中好于中好水调歌头题西山秋爽图 明月棹孤舟海淀拟古拟古

纳兰性德诗词《虞美人·曲阑深处重相见》原文译文赏析

纳兰性德诗词《虞美人·曲阑深处重相见》 原文译文赏析 《虞美人·曲阑深处重相见》 清代：纳兰性德 曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。 【译文】 当年在曲折的回廊深处，我再一次与你相逢。你抹掉泪水，颤抖着依偎在我怀里。分别之后，你我承受着相同的凄凉痛楚。每逢月圆，便因不能团圆而倍感伤心。 分别后只觉得半生孤苦，枕上早已是泪痕点点。回忆起你最让我心动的一刻，是你那堪称第一的绘有折枝图样的彩色的罗裙。

【注释】 虞美人：词牌名。此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。 匀泪：拭泪。全句指在情人的怀中颤抖着搽拭眼泪。 不胜清怨：指难以忍受的凄清幽怨。唐钱起《归雁》：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”不胜：承受不了。清怨：凄清幽怨。 分（fèn）：料想。 山枕：枕头。两端凸起中间低凹的山形枕头。 檀痕，浅红色的泪痕。是说沾上胭脂的泪痕。 涴（wò）：浸渍、染上。枕头上浸渍了粉红色的泪痕。 销魂：极度的愁苦或欢乐。 折枝，中国花卉画技法，即不画全株，只画连枝折下的部分。

宋仲仁《华光梅谱·取象》：“……其法有僵仰枝、覆枝、从枝、分枝、折枝。” 花样：供仿制的式样。罗裙：丝罗织成的裙子，多泛指妇女衣裙。 【赏析】 由于作者的气质与秉性使然，所以即使内容为艳情，词作也往往会呈现出迥异的风格。早期花间词不仅内容空虚、意境贫乏，而且多追求辞藻的雕琢与色彩的艳丽，虽然词人多为男子，但他们写出来的文字却带着极浓重的脂粉气；纳兰的这一首《虞美人》虽然也写男女幽会，却在暖昧、风流之外多了几分清朗与凉薄。 发端二句“曲阑深处重相见，匀泪偎人颤”很明显出自于李煜在《菩萨蛮》中的“画堂南畔见，一向偎人颤”一句。小周后背着姐姐与后主在画堂南畔幽会，见面便相依相偎在一起，紧张、激动、兴奋之余难免娇躯微颤；纳兰词中的女子与情郎私会于“曲阑深处”，见面也拭泪啼哭。但是细细品味，后主所用的“颤”字更多展现的是小周后的娇态万种、俏皮可人，而纳兰这一“颤”字，写出的更多是女子的朋情之深、悲戚之深，同用一字而欲表之情相异，不可谓不妙。 曲阑深处终于见到恋人，二人相偎而颤，四目相对竟不得“执

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纳兰性德的诗词 【虞美人】 银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。 回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。 【采桑子】 桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。 谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。 【如梦令】

正是辘轳金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省，从此簟纹影。 【如梦令】 万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡，解道醒来无味。 【梦江南】 昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。 【虞美人】 愁痕满地无人省，露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。

薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。 【长相思】 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 【蝶恋花】 辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶 【木兰词】

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿 【浣溪沙】 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 【南乡子-为忘妇题照】 泪咽更无声，止向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。 别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒，卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜雨铃。

纳兰性德诗词《木兰花·拟古决绝词柬友》原文译文赏析

纳兰性德诗词《木兰花·拟古决绝词柬友》 原文译文赏析 《木兰花·拟古决绝词柬友》 清代·纳兰性德 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变) 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零/夜雨霖) 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 【译文】 人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。 如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。 现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。 【注释】 柬：给……信札。 “何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。 故人：指情人。却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。 “骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于

马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。 薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。 【赏析】 词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。 用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。 “人生若只如初见”：初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。所有的困难，都是微不足道，与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨，深情快乐，可蓦然回首，曾经沧海，早已是，换了人间。 “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子

》纳兰性德词作赏析

》纳兰性德词作赏析 【蝶恋花】[1] 辛苦最怜天上月，一昔如环，[2]昔昔长如玦。[3]若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。[4] 无那尘缘容易绝，[5]燕子依然、软踏帘钩说。[6]唱罢秋坟愁未歇，[7]春丛认取双栖蝶。[8] 【注释】：[1]这是一首悼亡词。[2]一昔：一夜，《左传》：为一昔之期。环：圆形玉璧。[3]玦：玉佩如环而有缺口。[4]若似二句：这两句是说假如爱情能象月亮一样长在长圆，那么无论付出多大的代价也心甘情愿。不辞冰雪为卿热：刘义庆《世说新语惑溺》：荀奉倩与妇至笃，冬月，妇病热，乃出中庭自取冷还，以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒，以是获讥于世。 [5]无那：即无奈。奈何，急读为那。尘缘：本佛语，佛教认为色、香、味、触、法为六尘，是污染人心，使生嗜欲的根源。这里指人生或人间的情爱。这句是说没想到人生如此短促。[6]燕子二句：这两句是说人亡室在，双燕归来，依然呢喃于帘钩之上，李贺《贾公闾贵婿曲》：燕语踏帘钩。[7]唱罢秋坟：李贺《秋来》：秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。这句是说幽怨至死难消。[8]春丛：即花丛。梁简文帝诗：花树含春丛。双栖蝶：古代传说，晋会稽梁山伯与上虞女扮男装的祝英台同学三年。后梁访上虞，始知祝为女，求婚不得，忧疾而死。后祝适马氏，过山伯墓，大号恸，墓忽开，祝身随入，同化为蝴蝶。见《宁波府志逸事》。

【分析】：这是一首悼亡词。作者在《沁园春》一词的小序中曾写道：丁巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云：’衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。’此词即先从天上月写起。上片三句借月亮为喻，写爱情的欢乐转瞬即逝，恨多乐少。后两句，写假如爱情能象月亮那样皎洁园满，付出再大的代价都愿意。一昔如环，昔昔长如玦，包蕴了无限的哀伤与怀念，表达了对亡妻的真挚爱恋。 下片写伤逝中的悲痛，用燕子在帘间呢喃，反衬人去楼空，未亡人的孤寂。结语化用双栖蝶的典故，表达了他与亡妻的爱情生死不渝，抒发了无穷尽的哀悼，把永恒的爱寄托在化蝶的理想中。 这首词把作者内心对爱妻的悲悼之情，尽情表露。不做作，无雕饰，缠绵凄切，感人至深。

初中语文 古诗文赏析 纳兰性德《浣溪沙 身向云山那畔行》原文、译文及赏析

作品原文 浣溪沙1 身向云山那畔2行，北风吹断马嘶声3，深秋远塞若为4情。 一抹晚烟荒戍垒5，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平。[1] 注释 1.浣溪沙：词牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。双调四十二字，五平韵。 2.那畔：那边。 3.“北风”句：谓北风的吼声使马嘶声也听不到了。 4.若为：怎为。 5.荒戍垒：荒凉萧瑟的营垒。戍：保卫。 译文 向着北方边疆一路前行，凛冽的北方吹散了骏马的嘶鸣，教人听不真切。在遥远的边塞，萧瑟的深秋季节，我的心久久不能平静。 夕阳下，荒烟飘在废弃的营垒和关隘上，令人不禁想起古往今来金戈铁马的故

事，心潮起伏不平。[1] 创作背景 康熙二十一年（1682年）八月，纳兰受命与副都统郎谈等出使觇梭龙打虎山，十二月还京，此篇大约作于此行中，抒发了奉使出塞的凄惘之情。 赏析 “身向云山那畔行”，起句点明此行之目的地，很容易联想起同是纳兰的“山一程，水一程，身向榆关那畔行”。“北风吹断马嘶声。”“北风”言明时节为秋，亦称“秋声”。唐苏颋《汾上惊秋》有：“北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻”。边地北风，从来都音声肃杀，听了这肃杀之声，只会使人愁绪纷乱，心情悲伤。而纳兰在此处云“北风吹断马嘶声”。听闻如此强劲，如此凛冽的北风，作者心境若何，可想而知。难怪他会感慨“深秋远塞若为情”。 下片。“一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城”以简古疏墨之笔勾勒了一幅充满萧索之气的战地风光侧面。晚烟一抹，袅然升起，飘荡于天际，营垒荒凉而萧瑟；时至黄昏，落日半斜，没于旗杆，而关城依旧。词中的寥廓的意境不禁让人想起王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”以及范仲淹的“千嶂里，长烟落日孤城闭”。故而张草纫在《纳兰词笺注》前言中言，纳兰的边塞词“写得精劲深雄，可以说是填补了词作品上的一个空白点”。然而平心而论，无论是“一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城”、“万帐穹庐人醉，星影要摇欲坠”，还是“山一程、水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”，纳兰都不过是边塞所见所历的白描，作者本身并没有倾注深刻的生命体验，这类作品的张力无法与范仲淹“塞下秋来风景异”同日而语。不过，纳兰的边塞词当中那种漂泊的诗意的自我放逐感的确是其独擅。比如该篇的结尾“古今幽恨几时平”，极写出塞远行的清苦和古今幽恨，既不同于遣戍关外的流人凄楚哀苦的

纳兰性德《长相思·山一程》阅读答案及赏析

纳兰性德《长相思·山一程》阅读答案及赏析 长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 【注】纳兰性德（1655----1685），字容若，满族正黄旗人。本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关。榆关，即今山海关 【试题】 （1）分析山一程，水一程中叠用两个一程的作用。 （2）这首词风格婉约，请从思想感情与语言特点两个方面对此作简要分析。 （3）找出词中表达主旨的句子。 （4）词中的一程一更用得很妙，请结合全词简要分析。 答案 （1）叠用两个一程，既突出了路途的修遥远和行程的艰辛又突显本次韵律之优美。（3分，路途的遥远和行程的艰辛2分，韵律之优美1分）（2）从思想感情方面说，本词描写了夜深人静，风雪交加，远在塞外宿营的词人思念远方的亲人，辗转反侧，卧不成眠，感情细腻，主要是抒发词人小我之情。（2分）从语言风格来说，本词音律谐婉，自然清新，有着柔婉之美，如山一程，水一程风一更，雪一更。（2分） 3）聒碎乡心梦不成，故园无此声。 （4）一程写出了路途的艰难遥远。一更写出了风雪交加，环境的恶劣。作者巧用数量叠词，含蓄地表达了孤寂凄凉的思乡之情和对从军（扈从）生活的厌恶。 阅读练习二： （1）找出词中表达主旨的句子。 （2）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（） A.词人随着大队人马向山海关外进发，一路上跋山涉水，历尽辛苦。 B.众多的帐幕里深夜还亮着灯，出行在外的人们救救不能入睡，苦不堪言。 C.一阵风过后接着一阵雪，使家乡无风无雪的词人心烦意乱，思乡之情遍油然而生。 D.这首词描绘了词人出行关外的艰辛和凄苦，抒发了词人浓郁的思乡之情。 答案： （1）聒碎乡心梦不成，故园无此声。（2分，答出两句2分，答出其中一句1分） （2）C 阅读练习三： （１）这首词上下两片的开头，一字反复出现，试分析其表达作用。 答案：这是一种反复的修辞手法。上片一程的反复，写诗人跋山涉水，一程又一程远行，表现了旅程的艰难曲折，遥远漫长。下片一更的反复，写塞外风狂雪暴，彻夜不停，表现了塞外环境的苦寒。 （２）有人评价：聒碎乡心梦不成一句中，聒字用得灵脱。试赏析聒字的妙

纳兰容若经典诗词终审稿)

纳兰容若经典诗词 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

1、薄情转是多情累，曲曲柔肠碎，红筏向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书——纳兰容若《虞美人秋夕信步》 2、读《离骚》。洗尽秋江日夜潮。——纳兰容若《忆王孙》 3、 "我是人间惆怅客, 知君何事泪纵横, 断肠声里忆平生。——纳兰性德《浣溪沙》" 4、然诺重，君须记。——纳兰容若 5、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。——纳兰容若《木兰辞》 6、人生何如不相识，君老江南我燕北。何如相逢不相合，更无别恨横胸臆。留君不住我心苦，横门骊歌泪如雨。君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。江流浩淼江月堕，此时君亦应思我。我今落拓何所止，一事无成已如此。平生纵有英雄血，无由一溅荆江水。荆江日落阵云低，横戈跃马今何时。忽忆去年风月夜，与君展卷论王霸。君今偃仰九龙间，吾欲从兹事耕稼。芙蓉湖上芙蓉花，秋风未落如朝霞。君如载酒须尽醉，醉来不复思天涯。——纳兰容若《送荪友》 7、浮生如此，别多会少，不如莫遇。——纳兰容若《纳兰词》 8、拨灯书尽红笺也，依旧无聊。玉漏迢迢，梦里寒花隔玉萧。几竿修竹三更雨，叶叶萧萧。分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。——纳兰容若《采桑子》

9、一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗。标格早梅知。——纳兰性德 10、绿阔千红无处觅，缘何只遇凋残。一声诗韵锁窗寒。由来舟不系，因果总相关。本是云台清净客，相逢怎在秋山。来时容易去时难。任凭风做主，长伴月儿弯。——纳兰容若《临江仙?寒柳》 11、谁省谁省从此簟纹灯影——纳兰容若《如梦令》 12、西风乍起,励志，人间天上!除却我心而外，芸芸谁会秋凉。不忍见萧萧黄叶，匆忙忙闭锁疏窗。闭锁疏窗，几多旧事，几度思量。当年春光窄窄，春睡足足，春意芳芳。与你诗词时垒，酒浓茶醉，胜若为你梳妆。而今只影空怀远，不解香魂何处。只道是当时笑语，当时乐事，非是寻常。——纳兰容若《如鱼饮水，冷暖自知》 13、风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。——纳兰性德 14、谢却荼①，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。嫩寒无赖②罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。【注释】①荼：落叶小灌木，攀援茎，有刺，夏季开白花，清香洁美。②嫩寒无赖：嫩寒，轻寒、微寒。无赖，犹无情无义。——纳兰容若《酒泉子》 15、点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。倦眼乍低薄佚乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无——纳兰容若《一生最爱纳兰词》

纳兰性德诗词集

LOGO 纳兰性饨诗词集 集团文件版本号：(M928?T898-M248-WU2669?I2896?DQ586?M1988)

“纳兰性德”相关的作品23篇。 （纳兰性徳） 山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 （纳兰性徳） 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变，骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨，何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 （纳兰性徳） 萧萧儿叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蛉下早弦。夜寒惊被薄，泪与灯花落。无处不伤心，轻尘在玉琴。 （纳兰性徳） 昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字己成灰。 （纳兰性徳） 春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。银笺别梦当时句，密结同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。

枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒，铲地梨花，彻夜东风瘦。掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？ （纳兰性徳） 近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风颱，痴数春星。 （纳兰性徳） 辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 （纳兰性徳） 正是辘轴金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省。从此簟纹灯影。 （纳兰性徳） 夕阳谁唤下楼梯，一握香萸yi （茅草的嫩芽，形容美人手的洁白柔嫩）。回头忍笑阶前立，总无语， （纳兰性德） 五夜光寒，照来积雪平于栈。西风何限，自起披衣看。对此茫茫，不觉成长叹。何时旦，晓星欲散，飞起平沙雁。

精校WORD版古典诗词鉴赏：纳兰性德《如梦令·万帐穹庐人醉》赏析

古典诗词鉴赏：纳兰性德《如梦令·万帐穹庐人醉》赏析 如梦令·万帐穹庐人醉 纳兰性德 万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠，归梦隔狼河， 又被河声搅碎。还睡、还睡，解道醒来无味。 【译文】 千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。 【注释】 如梦令：相传为后唐庄宗自制曲，中有如梦，如梦，残月落花烟重句，因改今名。 穹庐：圆形的毡帐。 归梦二句：言家乡远隔狼河，归梦不成。纵然做得归梦，河声彻夜，又把梦搅醒。狼河：白狼河，即今大凌河，在辽宁省西部。 解道：知道。 【创作背景】 此词是纳兰性德于康熙二十一年（1682年）春，扈从圣驾东巡时所作，时年二十八岁。即使扈从圣驾风光无限，但东巡营塞此时正驻扎在白狼河畔，无垠天际、摇曳星影以及浪河的涛声都激起对家园的思念，思归折磨着诗人，因而写下这首诗表达了深沉的思乡之情，以及对官场生活的厌烦。 【赏析】 歌词以穹庐、星影两个不同的物象，于宇宙间两个不同方位为展现背景，并以睡梦和睡醒两种不同的状态通过人物的切身体验，揭示情思。布景与说情，阔大而深长。 王国维论诗词之辨，既曾提出诗之境阔，词之言长，亦曾提出明月照积雪大江流日夜中天悬明月长河落日圆，此中境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰性德塞上作。 尘世中总有着夜阑独醒的人，带着断崖独坐的寂寥。就算塞外景物奇绝，扈从圣驾的风光，也抵不了心底对故园的冀盼。 诺瓦利斯说，诗是对家园的无限怀想。容若这阙词是再贴切不过的注解。其实不止是容若，离乡之绪、故园之思简直是古代文人的一种思维定式，脑袋里面的主旋律。切肤痛楚让文人骚客们创作出这样生离死别、这样震撼人心的意境。 那时候的人还太弱小，缺乏驰骋的能力，要出行就得将自己和行李一样层层打包。离别因此是重大的。一路上关山阻隔，离自己的温暖小屋越来越远，一路上昼行夜停风餐露宿，前途却茫茫无尽，不晓得哪天才能到目的地，也可能随时被不可预期的困难和危险击倒。 在种种焦虑不安中意识到自身在天地面前如此渺小。这种惶恐不是现在坐着飞机和火车，满世界溜达的人可以想象的。归梦隔狼河，却被河声搅碎的痛苦，在一日穿行几个国家的现代人看来简直不值一提。 【简介】 纳兰性德（1655年1月19日，顺治十一年腊月十二日——1685年7月1日，康熙二十四年五月三十日）祖籍开原威远堡镇东北的叶赫河岸，满洲正黄旗人，清朝词人、学者。纳喇氏，字容若，号楞伽山人。室名通志堂、渌水亭、珊瑚阁、鸳鸯馆、绣佛斋。原名纳兰成德，为避当时太子保成的名讳，改名纳兰性德。一年后，太子易人，为胤礽，于是改回成德。

纳兰性德《咏笼莺》原词、注释、翻译、赏析、阅读答案附答案

纳兰性德《咏笼莺》原词、注释、翻译、赏析、阅读答案附答案纳兰性德《咏笼莺》原词、注释、翻译、赏析、阅读答案附答案 【原词】： 《咏笼莺①》 ――纳兰性德 何处金衣客，栖栖翠幕中。有心惊晓梦，无计啭春风。 漫逐梁间燕，谁巢井上桐。空将云路翼，缄恨在雕笼。 【注释】 ①金衣客：即黄莺，亦称黄鸟、黄鹂，因其羽毛为黄色，故称。②栖栖(xīxī)：奔忙不定，忙碌不安的样子。翠幕：绿色的纱帐，借指富贵之家。③啭：鸟儿婉转地叫。④漫：随意，不受约束。⑤巢：做动词，筑巢。⑥缄恨：衔恨。雕笼：指雕刻精致的鸟笼。 【翻译】：黄莺你来自于何处，为什么被禁在富贵之家？清晨，你的叫声将主人的睡梦惊醒，好像是有心反抗这桎梏你的牢笼。你终归是没有办法在春风中自由歌唱了，梁间的飞燕和梧桐树上的鸟儿都可以自由地选择环境，而你却不能。飞翔云天只不过是空想，你只能在华丽的鸟笼中度过一生。 【赏析】：性德看到黄莺虽然处于金丝笼中，有水和上好的食物，却始终不快乐，不再歌唱，由此联想到自己。身处相国府，要谨遵父母之命，不能拥有自己的生活，不能去追逐自己想要的东西。他的父亲纳兰明珠一直不能理解为什么儿子有了锦衣玉食有了舒适的生活还是不快乐。就像那只关在笼中的黄莺，他就算飞的很远为了生计劳碌奔波，为了追求自己的理想弄得满身伤痕也无怨无悔。在家――一个像是金丝玉雕的笼子里面，没有自由没有自我的生活是性德不屑的却是不得不接受的。儒家的思想教育他必须以孝敬父母为己任，教育他要将自己的不满埋在心里不能轻易表达出来。这种悲哀与愁绪一点一点积淀在他的心中，慢慢形成了性德沉抑忧郁的性格。而文字，是从来不会骗人的，笔下流露的东西很少能够掩饰一个人心中所想。另一方面，性德只有在写词的时候才是最真实的自己，才能表达自己所希望的所不满的东西，才能在短暂的时间内做回一个真正的纳兰性德。歌德说：“一个作家的风格，是他内心生活的准确标志。所以，一个人如果想写出明白的风格，他首先要心里明白；如果想写出雄伟的风格，他也首先要有雄伟的人格。”所以，他的词，哀怨和悲伤都明明白白是他内心真实的写照，反映了容若一生的不快乐。 【阅读训练】： 1.本诗题为“咏笼莺”，第三联却写了燕子飞于梁间、鸾鸟在梧桐上筑巢。试分析这样写的用意。