古代汉语教案 从头到尾复习
绪论
【教学目的】
本章是此课程的开端，主要的教学目的是让学生了解“古代汉语”是一个怎样的学科，即这一学科研究的是什么问题，培养的是什么能力，以及学习这一学科的作用与意义等。同时还要教会学生学习本课程的学习方法,并激发他们学习古代汉语的兴趣。
【基本概念】
古代汉语文言文言文古白话古白话文
【基本理论】
古代汉语学科为什么以文言文为主要的研究对象？
为什么要开设“古代汉语课”？
如何理解古代的死记硬背教学法？
【重点难点】
“文言”与“古白话”的内涵
【教学内容】
第1学时
一、“古代汉语”学科研究的对象是什么？
1、“古代汉语”的内涵
古代汉语：古代汉民族所使用的语言，即“五四”运动以前的汉族语言。
——→文言-----------文言文
古代汉语〔
——→古白话-----------古白话文
文言：以先秦口语为基础形成的上古书面语以及后代模仿的这种语言。
文言文：用文言语言写成的文章作品。
古白话：六朝以后在北方话的基础上形成的近古书面语。
古白话文：用古白话写成的文章作品。
2、文言是古代汉语学科的主要研究对象
文言语言是一种十分成熟的书面语言，有鲜明的语言规律。
文言语言是记录我国古代文献资料的基本语言，要了解古代的中国，必须从文言语言入手。
前人长期研究文言语言，积累了大量的研究成果，为今天的研究奠定了良好的基础。
文言语言是现代汉语的源头，研究它可以促进现代汉语的发展。
二、为什么要开设“古代汉语”课？
“古代汉语”是汉语言文学专业的专业基础课，也是一门工具课。开设这门课的主要目的有两个：其一是培养文言文的阅读理解能力，为与古代中国相关的学科研究创造条件；其二是熟悉古代的语言材料和各种语言规律，为汉语言文字学的研究定基础。
1、了解传统文化，继承优秀传统文化，必须学习古代汉语。
讨论：如何对待传统文化？
2、提高理解与运用现代汉语的能力，必须学习古代汉语。
3、欣赏与研究古代文学作品，必须学习古代汉语。
4、掌握与提高中学语文的教学能力，必须学习古代汉语。
第2学时
三、怎样学习“古代汉语”？
1、传统的方法——死记硬背
古人学习文言语言的方式方法就是“死记硬背”。他们要经历十年寒窗之苦，硬背下大量的文言文，方能熟悉文言语言，运用文言语言写作。
讨论：如何评价古人“死记硬背”的教学方法？
对于死记硬背的学习方法，我们不能一言否定之，要对其进行一分为二的分析：
死记硬背的劣根性：易疲劳。效率低。易遗忘。
死记硬背的合理性：
符合儿童的智力特点：记忆力强，理解力弱。
符合儿童学习的规律：先记忆，再理解。
2、现代的方法——感性与理性相结合
现代人学习古代汉语的方法是感性认识与理性认识相结合，所谓的感性认识就是要阅读文言作品，感受文言语言；所谓的理性认识就是学习古汉语的文字、词汇、语法等各种知识与理论，用这些知识与理论来深化对古代语言的理解。
要有死记硬背的精神。要有联系的观点。
第一章怎样查字典辞书
【教学目的】
本章是古代汉语的入门内容，主要介绍工具书的检索方法和几部学习古代汉语常用的工具书。教学时要让学生了解这几部工具书的性质与作用，并学会使用这些工具书，为以后的古代汉语学习掌握学习的手段。
【基本概念】
反切法直音法叶音法
【基本理论】
目前汉语字典排列汉字的方法主要有那几种？
反切法是怎样给汉字注音的？
直音法是怎样给汉字注音的？应当如何评价这种注音方法？
叶音法是怎样给汉字注音的？应当如何评价这种注音方法？
【重点难点】
反切法注音叶音问题《康熙字典》《辞源》《助字辨略》《经传释词》《词诠》
【教学内容】
第1学时
一、汉语字典的汉字排列法
1、音序法：按读音顺序排列汉字
现代——按汉语拼音字母的次序排列按注音字母的顺序排列
古代——按平上去入四声排列按一百零六韵排列
优点：检字的速度快
缺点：不知或读不准读音则不能检字
2、部首法：按部首归类排列汉字
把同一部首的字归为一类，部首的次序据笔画而定，同部首的字也以笔画为序。
优点：不会读也可以检字
缺点：检字的速度较慢
3、号码法：按由笔形得来的数字号码排列汉字
四角号码法
优点：检字的速度快缺点：难于掌握
实践：让学生察看工具书中的汉字排列法。
可利用《新华字典》、《现代汉语词典》等工具书。
二、古代的注音方法
１、直音法：用同音字来注音
不足：没有同音字的字无法注音。如果同音字比被注音字还难认读，则无注音的作用。２、反切法：用两个汉字来给一个汉字注音
上字取声母，下字取韵母与声调。
毛——莫袍切
m áo
３、叶音法：为读诗歌押韵临时改变一个字的读音注音
错误：主观上强改字音，毫无根据。
实践：让学生查看《康熙字典》中的这几种注音方法。
利用教材中从《康熙字典》中所引的文字。
第2学时
三、几种常用的工具书
１、查检字音字义
《康熙字典》
古代收录汉字最多的字典。张玉书、陈廷敬等奉康熙皇帝令编写，成书于康熙五十五年（公元1716），收录汉字四万七千多个。
体例：
用二百一十四个部首编排汉字，部首以笔画为序。
将各部首分别归入以十二地支命名的十二集中，每集又分上中下三卷。
释字先注音，后释义，各义之下一般引古书为证。
不足：错误较多。
王引之《字典考证》
《汉语大字典》
目前收录汉字最多的字典，二十世纪八十年代编成，收录汉字56000个左右。
字形：反映字形演变过程，列出有代表性的甲骨文、金文、小篆、隶书等形体。
字音：用汉语拼音注音，并收录中古的反切，还标明上古的韵部等。
字义：释义详尽，并收有语言例证。
2、查词语典故
《辞源》、《辞海》
体例：部首法排列汉字，分为二百一十四个部首。先解释单字的含义，再收释以该字起首的复音词语或词组等。复音词语或词组按字数由少到多排列，同字数的按第二、三的笔画数从少到多排列。修订：1958年修订
《辞海》综合性的工具书。《辞源》研读古籍的专用工具书。
3、查虚词和特殊词语
《助字辨略》清刘淇著，1711年出版。体例：按四声分卷，依韵排列。内容：取材从先秦到元代，内容包括经传、诸子、史书、小说等。缺点：对虚词的分类标准不统一，内部体例欠严密。
《经传释词》清王引之著，1819年出版。体例：按古声母排列，共分为试卷。内容：以经传的虚词为主，以子书与其他书的材料为辅，东汉以后的一概不录。缺点：收字太少。
《词诠》杨树达著，1928年出版。体例：按注音字母顺序排列。解释虚词是先标明词类，
然后释义，在列举例句。缺点：分类过于琐细。
《诗词曲语辞汇释》张相著，1953年出版。内容：主要是研究唐、宋、元、明诗词曲中习用的特殊词语。体例：每条先诗后词再曲。
实践：提供这几种主要的工具书，让学生熟悉它们的内容与体例。
第二章汉字的结构和发展
【教学目的】
本章讲解汉字的知识与理论，学习本节，要让学生深入地了解汉字的形体构造理论，即传统的“六书”，要让学生了解汉字形体的演变情况。其主要目的是培养学生分析汉字形体结构的能力，培养学生依据字形解说汉字意义的能力，为研究汉字与阅读古籍创造条件。【基本概念】
六书象形指事会意形声转注假借亦声甲骨文金文篆书隶书古文字今文字古今字异体字繁体字简化字
【基本理论】
“六书”分别是怎么创造汉字的？
篆书的主要特点是什么？
隶书在汉字形体演变的历史上有什么重要的意义？
人们是怎样给古今字分类的？
异体字在形体上的差异有哪几种情况？
简化字的简化方式有哪些？
【重点难点】
六书问题隶变问题异体字问题
【教学内容】
第1学时
一、“六书”理论
六书：古人总结的汉字的六种造字方法，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中只有前四种与汉字的形体结构有关，后两种与汉字的形体结构无关。
１、象形
许慎：“画成其物，随体诘诎，日月是也。”
把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来创造汉字。
描画轮廓的：日、月、鸟、鱼
描画具有特征部分的：牛、羊
２、指事
许慎：“视而可识，察而见意，上下是也。”
是一种用记号指出事物特点的造字法。
纯符号的指事字：上、下
象形字上加符号的：亦、本、末
３、会意
许慎：“比类合谊，以见指挥，武信是也。”
会意是由两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义，让人们看了可以体会出其意义的造字法。
步、逐、鬥、莫、牧
４、形声
许慎：“以事为名，取譬相成，江河是也。”
由意符和声符两部分组合造字，意符表示意义范畴，声符表示读音类别。
杞、问、物、江、裏
５、转注
许慎：“建类一首，同意相受，考老是也。”
《说文》：“考，老也。”又：“老，考也。”
６、假借
许慎：“本无其字，依声托事，令长是也。”
我、而、其
二、形声字的结构与汉字的部首
１、形声字的结构
形声字的六种形体结构：左形右声——江棋诂超（基本结构）
左声右形——攻期胡邵
上形下声——空箕罟苕
上声下形——汞基辜照
内形外声——辩哀问闽
内声外形——阁國固裏
特殊结构：勝、徒、寳
２、汉字的部首
部首就是意符，意符是对声符而言的，部首是就它统领的字而言的。
许慎最早提出部首的概念，他的《说文解字》用了540个偏旁作部首。
第3学时
三、汉字形体的演变
甲骨文——金文——篆书（大篆、小篆）——隶书（章草）——楷书——草书（今草、狂草）——行书（行楷、行草）
甲骨文：上古时期的古人刻写在龟甲与兽骨上的文字。
金文：古人铸刻在青铜器上的文字。
篆书：春秋战国时期的古人创造的笔画圆转的汉字形体。秦统一之前的篆书称为大篆，秦统一之后经过李斯等人改革而推行的篆书称为小篆。
篆书的特点：笔画圆转，字形内聚包裹，虽然在一定程度上还保留着象形的意味，但符号性是大大地增强了。
隶书：两汉时期通行的标准的汉字形体即为隶书。其特点是笔画方折，字形成“八”字分散，毛笔的运笔痕迹比较明显，而前几乎完全丧失了原始汉字的图画性。
提问：让学生说说隶书的字形与篆书有什么不同，然后总结，并进一步阐述隶变的意义。
隶变的意义：汉字由篆书到隶书的演变称为“隶变”，也叫“隶定”、“隶古定”等。隶变之前的汉字称为“古文字”，隶变之后的汉字称为“今文字”。隶变是汉字形体演变史上的重要转折点，是古文字与今文字的分水岭。它把小篆圆转的曲线变成了方折的笔画，使汉字的形体变得平直方正，并大量改造与简化汉字的形体，从此，汉字的象形意味大部分丧失了，第4学时
四、古今字、异体字、繁简字
1、古今字
古时字少，常用一个汉字兼职记录一些意义，后世为理解书面语言时不产生歧义，常为这种兼职字所记录的某项意义再造新字，新造的字与原来兼表意义的字合称为“古今字”。新
造的字是“今字”，原来兼表意义的字是“古字”。
莫——暮其——箕要——腰昏——婚
提问：古今字的古字与今字在意义上有怎样的联系？然后总结出下面古今字的分类。
古今字的分类：
同源分化的古今字——古字与今字有意义上的联系：要——腰
古今字［同音假借的古今字——古字与今字无意义上的联系：其—箕
２、异体字
两个或两个以上的汉字完全同音同义，就叫做“异体字”。异体字是因为不同的时间与地域造字而形成的，异体字的存在也与人们写字时求新求异求美的心理有关。
异体字形体上的分歧：
会意字与形声字的分别——凴凭、嶽岳、淚泪、巖岩
意符不同的异体字——詠咏、睹覩、嘆歎、駆敺、雁鴈
声符不同的异体字——线線、煙烟、時峕、蚓螾
意符声符都不同的异体字——剩賸
变换各种成分的位置——慙慚、和咊、鵝騀鵞、襍雜
有三种情況不能认为是异体字：
其一、意义相近，后代读音相同，古音不同的字。如：置——寘
其二、自古就音同，但意义广狭不同的字。如：游——遊、酤——沽
其三、偶尔通用的字（用字时的通假字）。如：剥——扑、蚤——早
３、繁简字
一个字的繁体与简体字合称为“繁简字”。汉字形体的繁简问题自古就存在，我们现在所说的繁简字，繁体字指的是解放之前通行的繁体字，简体字指的是解放之后公布的简体字。
一个字的繁体与简体也是异体字的关系。
1956年1月国务院公布《汉字简化方案》
简化字的来源：
历代的简体字或俗体——乱、体、宝
解放区和解放后人民创造的简化字——队、阶、击、讲、币
古字或者笔画简单的异体字与通用字——云、礼、弃、无、个、气
同音代替——丑（醜）、里（裏）、斗（斗閗）、发（發髮）、谷（谷穀）、升（升昇陞）草书楷化——书、为、伟、乐、东
《史记?孝景本纪》：“孝文在代时，前后有三男。”
前后：１、前一个皇后。２、前前后后。
第三章古今词义的异同
【教学目的】
本章主要阐述古今词义的差异性，教学时要让学生掌握古今词义在范围上与情感色彩上的各种差异，并努力培养他们分析古今词义差异的能力，培养他们阅读古籍时从古代词义的角度理解词义的意识。
【基本概念】
基本词汇词义扩大词义缩小词义转移
【基本理论】
古今词义的异同，概括起来有哪几种情况？
古今词义在范围上的差异有哪几种情况？
词义的扩大、缩小、转移各有什么特点？
古今词义在情感色彩上有哪些差异？
【重点难点】
古今词义在范围上的差异
【教学内容】
一、古今词义的异同
古今词义的异同，概括起来主要有三种情况：
１、古今词义基本未变的。如：马、牛、山、人、手
作用：保证了汉语的稳定性。
能够保持语言的稳定性，词义基本未变的词汇是语言的“基本词汇”。
２、古今词义完全不同的。如：
古：缠绕。《尔雅?释天》：“素锦绸杠。”古：完备。《楚辞?招魂》：“招具该备。”
绸今：丝绸。该今：应当。
此类词是学习古汉语的重点词汇。
３、古今词义发展变化的。如：
城：城墙→→城市国：国都的城墙→→首都→→国家
总结：第二、三种词常会成为理解古籍的障碍，第三种词最容易让人误解古籍。
二、古今词义在范围上的差异
古今词义在范围上的差异，有三种情况：
１、词义扩大：一个词的今义范围比古义大就是“词义扩大”。
菜——古：蔬菜。今：与“饭”相对。
睡——古：瞌睡。今：泛指睡觉。
脸——古：目下颊上。今：面部。
皮——古：带毛的兽皮。今：物体表层。
词义扩大是词义发展的重要途径。
２、词义缩小：一个词的今义范围比古义小就是“词义缩小”。
宫——古：房屋。今：指某些文化娱乐场所。
瓦——古：陶器。今：盖屋顶的建筑材料。
臭——古：气味。今：臭味。
丈人——古：老人。今：岳父。
３、词义转移：一个词的词义由原来的范围转移到新的范围中叫做“词义转移”。
暂——古：突然。今：时间短。
汤——古：热水。今：菜汤、米汤。
领——古：脖子。今：领子。
忙——古：心中烦乱。今：工作多。
总结：词义扩大的特点：今义大与古义，古义包括在今义之中。
词义缩小的特点：今义小与古义，今义是古义的一部分。
词义转移的特点：新义产生之后，旧义就不存在了，新旧义之间又有一定的联系。三、古今词义感情色彩的差异
古今词义感情色彩的差异表现在褒贬与轻重两个方面。
１、褒贬不同
古义褒今义贬的：复辟——古：恢复君位。今：开历史的倒车。
爪牙——古：得力助手。今：坏人的帮凶。
古义贬今义褒的：锻炼——古：玩弄法律进行诬陷。今：经过实践使之提高或变好
古义中性今义贬的：谤——古：批评议论。今：诽谤。
古义中性今义褒的：客——古：外地人。今：宾客。
２、轻重不同
古义轻今义重的：诛——古：责备。今：诛杀。
古义重今义轻的：感激——古：愤激。今：感谢。
饿——古：比“饥”重。今：与“饥”同。
病——古：比“疾”重。今：与“疾”同。
四、分析古今词义的异同应注意的问题
１、“古”与“今”的历史性
在分析古今词义的异同时，“古”与“今”是个历史概念。先秦为古，两汉则为今；两汉为古，则六朝是今。古与今不是一刀分开的。
币：（本义）丝织品→（先秦）礼物→（秦汉以后）货币
２、古汉语的词以单音词为主
古汉语的词以单音词为主，不要误把古汉语的词按双音词来分析。
消息：古：消散与增长。贾谊《鸟赋》：“合散消息，安有常则。”
今：news
第四章词的本义与引申义
【教学目的】
本章讲授词的本义与引申义问题。词的本义与引申义问题，即是重要的语言问题，又与阅读古籍有着密切的联系。古籍中的许多字词，常常使用它们的本义，或使用其较早的引申意义。学习本章，要让学生掌握本义与引申义的内涵，掌握探求词的本义的方法与分析引申义的方法，以提高其语言的分析能力与阅读古籍的能力。
【基本概念】
本义引申义直接引申间接引申
【基本理论】
怎样探求词的本义？探求本义应注意什么问题？
词义是怎样引申的？考察本义与引申义的关系应注意什么问题？
词义引申的基本方式是什么？
【重点难点】
本义及其本义的探求
【教学内容】
第1学时
一、本义及其本义的探求
所谓词的本义，就是词的本来意义，但不一定都是原始意义，是与词形相应的能有文献资料证明的词的最古意义。
益：本义是水溢出。字形从水从皿。《淮南子》：“澭水暴益。”
探求本义的步骤：
第一步：分析字形
１、利用“六书”理论分析汉字的形体。
２、结合甲骨文、金文、小篆等分析汉字的形体。
斤：斫木斧也。象形。
戒：警也。从廾、戈，持戈以戒不虞。
刃：刀尖也。象刀有刃之形。
适：之也。从辵，啻声。
第二步：考核文献
１、看看古代文献中是否有这样的解释。
２、看看古代文献中是否有这样的用法。
向：字形分析其本义是朝北的窗子。
文献：《说文》：“北出牖也。”《诗经?豳风?七月》：“塞向墐户。”
毕（畢）：字形分析其本义是以网捕鸟兽。
文献：《说文》：“田网也。”《诗经小雅鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。”
走：给出古文字形体，让学生分析它的本义，并从一学习的文言文中找语言例证。
触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走。”
树：给出古文字形体，让学生分析它的本义，并从一学习的文言文中找语言例证。
《孟子?梁惠王上》：“五亩之宅，树之以桑。”
探求本义要注意的问题：１、当心字形的讹变。如：臣２、注意字形与意义之间的关系。如：里
第2学时
二、引申义及其引申义的分析
所谓引申义，就是从本义演化发展来的意义。它是造成一词多义的根本原因。
应如何分析一个字词的引申意义：
应当从本义与引申义的关系上去分析，根据引申义与本义距离的远近，可以把引申分为直接引申与间接引申两类。
直接引申：是指由本义直接派生出意义，是词义引申的第一步。
如：月（月亮）→月份城（城墙）→城市
间接引申：是由直接引申义而再引申派生新的意义。
如：朝（早晨）→朝见（《左传》：“朝而不夕。”）→朝廷→朝代
（ran）担子→责任、任务→委任、任用→听凭
任（抱）［（rn?）担当→担保→信任
实践：让学生试着来分析几个字词的引申义。
官：本义是官署→官职→官吏
极：本义是房屋的正梁→极点、最高→极限、尽头
词义引申的基本方式：由具体到抽象，由个鳖到一般。
考察本义与引申义的关系时要注意的问题：
１、字音的变化。如：朝zhāo→cháo，骑qí→jì
２、字形的变化。如：何→荷，解→懈，树→竖
第五章词类活用问题
【教学目的】
本章讲授的是古代汉语词类活用问题，词类活用是古代汉语的重要语法理论，也是古代汉语的重要语法现象。学习本章内容，要让学生理解词类活用的内涵，掌握使动用法、意动用法、名词用如动词、名词作状语等语法现象，要教会学生理解、翻译有这种语法现象的文言语句，并培养他们在阅读文言文时识别这些文言语句的能力。
【基本概念】
词类活用使动用法意动用法名词用如动词名词作状语
【基本理论】
什么是词类活用？古代汉语中有哪些常见的词类活用现象？
使动用法是怎样表达语句含义的？
意动用法是怎样表达语句含义的？
使动用法与意动用法有何异同？
古汉语中普通名词作状语可以表达哪些内容？
应当如何从语法角度辨别文言语句中的词类活用现象？
【重点难点】
使动用法意动用法名词作状语
【教学内容】
第1学时
一、“词类活用”的内涵
在古代汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句子中临时改变它原来的语法功能，具备另一类次的语法功能和词汇意义，这种现象我们称之为“词类活用”。
如：假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子?劝学》）
“水”由名词活用为动词，“游泳”的意思。
将军身披坚执锐。（《史记?陈涉起义》）
“坚”与“锐”由形容词活用为名词，分别是“盔甲”、“武器”的意思。
现代汉语中也有词类活用现象：
王八吃秤砣——铁了心了。
我的手被电电了一下。
发展经济是为了丰富我们的生活。
二、使动用法
使动用法：即谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。
使用动宾结构表达了现代汉语中递系结构（兼语式）表达的内容。
如：《史记?孙膑》中的两句
齐使田忌将而往。——兼语结构
齐威王欲将孙膑。——使动用法
1、动词的使动用法
所表达的含义：主语使宾语从事谓语动词所表达的行为动作。
动词的使动用法一般只限于不及物动词，不及物动词如果带有宾语，一般为使动用法。
如：项伯杀人，臣活之。（《史记?鸿门宴》）
“活之”即“使之（项伯）活了下来”
广故数言欲亡，忿恚尉。(《史记?鸿门宴》)
“忿恚尉”即“使尉（军吏）忿恚（生气）”
不及物动词用为使动用法时，后面的宾语可以省略。
如：养备而动时，则天不能病。（《荀子?天论》）
“病”即“病之”，“使之生病”的意思。
及物动词也可以用作使动，为与一般用法相区别，用为使动的及物动词一般要破读。
如：晋侯饮赵盾酒。（《左传?宣公二年》）
“饮赵盾酒”即“使赵盾饮酒”。“饮”破读为yìn
杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《论语?子路从而后》）
“食之”即“使之食（吃）”，“食”破读为sì
“见其二子”即“使其二子见（拜见）子路”，“见”破读为xiàn
2、形容词的使动用法
所表达的含义：主语使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质与状态。
如：诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（贾谊《过秦论》）
“弱秦”即“使秦国弱”。
春风又绿江南岸。（《王安石《泊船瓜州》》
“绿江南岸”即“使江南岸绿”。
3、名词的使动用法
所表达的含义：主语使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。
如：纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。（《史记?项羽本纪》）
“王我”即“使我当王（君王）”
夫子所谓生死而肉骨也。（《左传?襄公二十二年》）
“肉骨”即“使白骨上生肉”
用为使动的名词后面的宾语可以省略。
如：天子不得而臣也，诸侯不得而友也。（刘向《新序?节士》）
“臣”即“臣之”，“使之成为臣”的意思。
“友”即“友之”，“使之成为朋友”的意思。
第2学时
三、意动用法
意动用法：即谓语动词具有“认为（以为）宾语怎么样”的意思。
意动用法仅限于形容词与名词的活用。
1、形容词的意动用法
所表达的含义：主语主观上认为宾语具备这个活用的形容词所表示的性质或状态。
如：渔人甚异之。（陶潜《桃花源记》）
“异之”即“认为之（桃花源的景象）奇异”。
是故明君贵五谷而贱金玉。（晁错《论贵粟疏》）
“贵五谷”即“认为五谷重要”。
“贱金玉”即“认为金玉不重要”。
2、名词的意动用法
所表达的含义：主语主观上认为宾语就是这个活用的名词所表示的人或事物。
如：天下乖戾，无君君之心。（柳宗元《封建论》）
“君君”即“认为国君是国君”。
夫人之，我可以不夫人之乎？（《谷梁传?僖公八年》）
“夫人之”即“认为之（鲁僖公的妾成凤）是夫人（国君的正妻）”。
讨论：使动用法与意动用法有何异同？
举例：君子之学也以美其身。（《荀子?劝学》）
吾妻之美我者，私我也。《战国策?齐策一》）
总结：相同处：①句法结构相同，都是动宾关系。
②两种用法均可以由名词与形容词的活用形成。
不同处：①所表达的含义不同。使动用法是“主语使宾语怎么样”，是客观现实或者能够实现的，而意动用法是“主语认为宾语怎么样”，是主观的看法，客观不一定如此。
②出现的范围不同。意动用法仅限于形容词与名词的活用，动词只有使动用法，而无意动用法。
四、名词用如动词
在古代汉语中，名词除了使动用法和意动用法以外，还经常活用为一般的动词，表达与这个名词意义相关的动词含义，我们称之为“名词用如动词”。
如：范增数目项王。（《史记?鸿门宴》）
目：使眼色。
左右欲刃相如。（《史记?廉颇蔺相如列传》）
刃：杀。
驴不胜怒，蹄之。（柳宗元《三戒》）
蹄：蹄
方位名词例：
项王乃复引兵而东。（《史记?项羽本纪》）
东：向东进军
日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱。（徐宏祖《游天都》）
前：向前伸
第3课时
五、名词用作状语
讨论：现代汉语中的名词是怎样充当状语的？
现代汉语中的名词可不可以直接充当状语？
总结：
现代汉语中，一般名词充当状语，必须靠介词的帮助，即与介词组成介词词组再作状语。
如：我们[在教室]上课。
只有时间名词和少数一般名词，才能直接充当状语。
如：我们[明天]看电影。
他[感情]用事。
在古代汉语中，普通名词可以不用介词的帮助，经常直接放在谓语中心语前面作状语，我们称之为“名词作状语”。
古汉语的普通名词作状语，可以表达以下内容：
1、表示方位或处所
古汉语普通名词作状语，可以表达行为动作在什么地方发生，或者行为动作向着什么方向发生。如：
大月氏复[西]走。（《汉书?张骞传》）
西走：向西逃走。
蜀太守以下[郊]迎。（《史记?司马相如列传》）
郊迎：在郊外迎接。
2、表示工具或依据
古汉语普通名词作状语，可以表达使用什么工具从事行为动作，或者依据什么从事某种行为动作。如：
[箕畚]运于渤海之尾。（《列子?汤问》）
箕畚运：用箕畚搬运。
失期，[法]皆斩。（《史记?陈涉世家》）
法皆斩：根据法律都得斩首。
3、表示对人的态度
古汉语普通名词作状语，可以表达用什么态度从事某种行为动作。如：
君为我呼入，吾得[兄]事之。（《史记?鸿门宴》）
兄事：用对待哥哥的礼仪接待。
齐将田忌善而[客]待之。（《史记?孙膑》）
客待：用对待宾客的礼仪对待。
4、表示比喻
古汉语普通名词作状语，可以形容行为动作的状态，表达比喻内容。如：嫂[蛇]行匍伏。（《战国策?秦策一》）
蛇行:像蛇一样地爬行。
其一[犬]坐于前。（《聊斋志异?狼》）
犬坐：像狗一样地坐。
第4课时
六、词类活用的条件
如何发现文言语句中的词类活用的词，除了通过句意的理解去发现之外，还可以通过一个词所处的语法环境来辨别，即看一个词在句中处于什么地位，看看与这个词结合的前后都是些什么词等等，这些就是“词类活用的条件”。
1、两个名词连用
如果两个名词连用，既不是并列关系，也不是偏正关系，则其中必有一个名词或用为动词，一般是前一个名词活用为动词。如：
遂王天下。（《韩非子?五蠹》）
王天下：统治天下。
乃丹书帛曰：陈胜王。（《史记?陈涉世家》）
陈胜王：陈胜当君王。
2、名词、形容词在“所”字后
“所”是个辅助性代词，经常放在动词前面，构成“所”字词组，指代一定的对象，故“所”后的名词、形容词要活用为动词。如：
置人所罾鱼腹中。（《史记?陈涉世家》）
所罾：网到的（鱼）。
世之所高，莫若黄帝。（《庄子?盗跖》）
所高：推崇的（人）。
3、名词、形容词在能愿动词后
能愿动词修饰的是动词，所以当名词、形容词放在“能”、“可”、“足”、“欲”等能愿动词后面时，活用为动词。如：
子谓公冶长：“可妻也……。”（《论语?公冶长》）
可妻：可以娶妻。
问其深，则其好游者不能穷也。（王安石《游褒禅山记》）
不能穷：不能走到头。
4、名词放在副词的后面
副词一般在句中只修饰限制动词或形容词，所以当名词前面有副词修饰时，要活用为动词。如：
从弟子女十人所，皆衣缯单衣。（《史记?西门豹治邺》）
皆衣：都穿着。
不足生于不农。（晁错《论贵粟疏》）
不农：不从事农业生产。
5、名词、形容词放在“之”、“我”的前面
“之”、“我”这两个代词的用法特点鲜明，即一般常做宾语，也就是在它们前面的多是动词，所以它们前面的名词、形容词，要活用为动词。如：
非能耕而食之，织而衣之也。（晁错《论贵粟疏》）
衣之：穿它们（织的布）。
是欲臣妾我也。（胡铨《戊午上高宗封事》）
臣妾我：让我们当臣做妾。
6、名词后有介词词组
介词词组在古汉语中经常做补语来修饰它前面的动词所表示的行为动作，所以名词后有介词词组，这个名词要活用为动词。如：
晋师军于庐柳。（《左传?僖公二十四年》）
军于庐柳：驻扎在庐柳。
后妃率九嫔蚕于郊。（《吕氏春秋?上农》）
蚕于郊：在郊外养蚕。
7、名词用“而”连接
连词“而”经常用来连接的是动词、动词性词组和形容词、形容词性词组，但一般不连接名词或名词性的词组，所以用“而”连接的名词活用为动词。如：
不耕而食，不织而衣。（《盐铁论?相刺》）
不织而衣：不织布却穿衣服
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（《战国策?冯谖客孟尝君》）
衣冠而见之：穿上衣服戴上帽子见他。
讨论：文言文中为什么经常词类活用？
总结：A、早期没有为一些行为动作专造动词。如：衣（“穿”早期是穿透的意思）。B、为了表达的丰富与新颖。如：春风又绿江南岸。
第六章古代汉语的词序
【教学目的】
本章讲授的是古代汉语的词序问题，主要介绍的古代汉语中的宾语前置，以及古代汉语中表示行为数量的词序问题。学习本章，要让学生理解词序在汉语中的语法意义，要让他们掌握古代汉语中几种宾语前置所需的语法条件，掌握古代汉语中表示行为数量的主要方法。并培养他们在具体的文言语句中，辨识各种不同的宾语前置的能力，以提高他们对文言文的理解能力。
【基本概念】
词序宾语前置
【基本理论】
古代汉语中有哪几种宾语前置现象？各种宾语前置所需的具体条件是什么？
用代词复指的宾语前置在表义上有什么特点？
古代汉语中表示行为数量的方法有哪几种？都是怎样表示行为数量的？
【重点难点】
宾语前置
【教学内容】
第1学时
一、词序是汉语表达意义的重要语法手段
词序：也叫“语序”，即语言中词语组合的先后次序。
对于靠词形变化表达意义的语言而言，词序对它的约束力并不大。如：
俄语Ячитаюкнигу.
我读书。
Якнигучитаю.
我书读。
ЧитаюкнигуЯ.
读书我。
КнигучитаюЯ.
书读我。
词序在汉语中却十分重要。汉语的词序一般不能随意变化，如果词序变化了，句子的意义往往也要随之变化。如：
我打你。
你打我。
汉语的词序历史上比较固定，从古到今没有太大的变化。即基本次序为：
主语——谓语——宾语
二、宾语前置
宾语前置：古代汉语中，在一定的语法条件下，宾语可以从谓语中心语的后面移至谓语中心语的前面，这种现象我们称其为“宾语前置”。
古代汉语中的宾语前置主要有下面几种：
1、疑问代词作宾语
语法条件：①全句是疑问句或者反问句。②宾语是疑问代词。如：
敢问何谓也？（《左传?郑伯克段于鄢》）
何谓：谓何，说的什么。
彼且奚适也？（《庄子?逍遥游》）
奚适：适奚，到哪里去。
如动词前有助动词，宾语一般要前置于助动词之前。如：
臣实不才，又谁敢怨？（《左传?成公二年》）
谁敢怨：敢怨谁，敢怨恨谁。
疑问代词作介词的宾语时，也要前置。如：
先生何以幸教寡人？（《战国策?范雎说秦王》）
何以：以何，用什么。
这种宾语前置在上古时期比较严格，很少例外。只有“何如”常说成“如何”，但这两种形式都已成为凝固形式，其意义已不是“像什么”，而是“怎么样”、“怎样”等。如：伤未及死，如何勿伤？（《左传?僖公二十二年》）
如何勿伤：怎么就不杀伤。
与不谷同好，如何？（《左传?齐桓公伐楚》）
如何：怎么样。
“如何”也可以说成“若何”、“奈何”，其中的“若”、“奈”仍然具有动词性，但凝固后与“如何”的含义相同。如
使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？（《左传?僖公三十三年》）
若何：怎么样。
先生助之奈何？（《战国策?赵策散》）
奈何：怎么样。
“如何”、“若何”、“奈何”的中间还可插入代词、名词或其他词语，说成“如……何”，
其含义是“对……怎么样”。如：
如太行王屋何？(《列子?汤问》)
如太行王屋何：对太行王屋两座山怎么样。
寇深矣，若之何？（《左传?僖公十五年》）
若之何：对入侵之敌怎么办。
虞兮！虞兮！奈若何？（《史记?项羽本纪》）
奈若何：对你怎么办。
提问：下面的句中有无宾语前置？如有，指出其前置宾语，并说明其前置的条件。
沛公安在？（《史记?项羽本纪》）
卿欲何言？（《赤壁之战》）
乃入见，曰：“何以战?”(《曹刿轮战》)
2、否定句中代词作宾语
语法条件：①全句必须是否定句。②宾语必须是代词。如：
邻国未吾亲也。（《国语?齐语》）
未吾亲：未亲吾，没有亲近我们。
我无尔诈，尔无我虞。（《左传?宣公十五年》）
无尔诈：无诈尔，不欺诈你。无我虞：无虞我，不欺诈我。
否定句中代词宾语前置的规则不太严格，前秦古籍中就有例外。如：
有事而不告我。（《左传?襄公二十八年》）
诸侯莫违我。（《管子?封禅》）
这说明从先秦开始，否定句中的代词宾语已经从前置向后置发展，秦以后这种发展实际上已经完成，但汉以后的文人写文章经常仿古，所以在他们的文章中，还经常有否定句中代词宾语前置的现象。如：
自古及今未之尝闻。（贾谊《论积贮疏》）
未之尝闻：未尝闻之，不曾听说过。
古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）
不余欺：不欺余，不欺骗我。
这种宾语前置在现代成语中有残留的痕迹。如：
时不我待
提问：下面的句中有无宾语前置？如有，指出其前置宾语，并说明其前置的条件。
无适小国，将不女容焉。（《左传?僖公七年》）
以吾一日长乎尔，毋吾以也。（《论语?先进》）
彼不我恩也。（柳宗元《童区寄传》）
第2学时
3、宾语用代词复指
语法条件：用代词“是”、“之”等复指宾语。如：
将虢是灭，何爱于虞？（《左传?僖公五年》）
虢是灭：灭虢，消灭虢国。
今吴是惧而城于郢。（《左传?昭公二十三年》）
吴是惧：惧吴，惧怕吴国。
吾以子为异之问，曾由与求之问。（《论语?先进》）
异之问：问异，问别的事情。由与求之问：问子路与冉求。
这种宾语前置，还常在前置宾语之前加上“惟（唯）”字，构成“惟（唯）……是（之）”的格式，强调宾语的作用更加的明显。如：
率师以来，唯敌是求。（《左传?宣公十二年》）
唯敌是求：唯求敌，只寻求敌人。
父母唯其疾之忧。（《论语?为政》）
唯其疾之忧：唯忧其疾，只担心他的疾病。
现代汉语成语中还残留着这种宾语前置的痕迹。如：
唯利是图惟命是听
如果宾语是代词，这种宾语前置多用“之”复指，而不用“是”。如：
“我之怀矣，自诒伊戚”，其我之谓矣！（《左传?宣公二年》）
我之谓：谓我，说的是我。
“唇亡则齿寒”，其斯之谓与？（《谷梁传?僖公二年》）
斯之谓：谓斯，说的就是这件事。
这种格式形成的“是之谓”、“此之谓”已成为凝固形式，在文言语句中常见。如：上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废，是之谓政令行。（《荀子?王霸》）是之谓政令行：这就叫做政令通行。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。（《左传?襄公二十四年》）
此之谓不朽：这就叫做不朽。
提问：下面的句中有无宾语前置？如有，指出其前置宾语，并说明其前置的条件。
舍其旧而新是谋。（《左传?城濮之战》）
姜氏何厌之有？（《左传?郑伯克段于鄢》）
古者民有三疾，今也或是之亡也。（《论语?阳货》）
4、无标志的宾语前置
在古代汉语中，有时为了强调宾语，没有以上的前置条件，也可以直接将宾语移至谓语中心语之前，人们称之为“无标志的宾语前置”。如
昭王南征而不复，寡人是问。（《左传?齐桓公伐楚》）
是问：问是，问一问这件事。
将子无怒，秋以为期。（《诗经?卫风?氓》）
秋以为期：以秋为期，把秋天作为日期。
赫赫师尹，民具尔瞻。（《诗经?小雅?节南山》）
尔瞻：瞻尔，看你。
这种宾语前置在汉语成语中有残留的痕迹。如：
夜以继日
提问：以上这四种宾语前置的原因是什么？。
总结：①前两种宾语前置是上古汉语词序在文言语言中的遗留。
有人认为早期汉语的词序应是：主语——宾语——谓语
②后两种宾语前置是为了强调突出宾语。
三、古代汉语的行为数量表示法
现代汉语表示行为数量，一般是把数词与动量词构成的数量词组放在动词的后面作补语，如“看两遍”、“踢三脚”。而古代汉语中却不是这样的，其方法是：
1、一般的方法：将数词直接放在动词之前作状语表示行为数量。
与现代的差别：①不用动量词。②数词的位置在动词之前。如：
又与之遇，[七]遇皆北。（《左传?文公十六年》）
七遇：遭遇七次。
子墨子[九]距之。（《墨子?公输》）
九距：抵抗了九次。
2、强调的方法：在表示动作的词语后加“者”，将数词置于句尾作谓语表示行为数量。
鲁仲连辞让者三。（《战国策?赵策》）
举所佩玉珏以示之者三（《史记?鸿门宴》）
第七章古代汉语的判断句
【教学目的】
本章讲授古汉语判断句问题，要让学生了解古今汉语判断句的差异，掌握古汉语判断句的形式，理解“者”、“也”、“是”、“为”、“唯”、“乃”、“即”在古汉语判断句中的性质与作用，提高其理解、翻译古代汉语判断句的能力。
【基本概念】
判断句
【基本理论】
古汉语判断句与现代汉语判断句有何不同？
古汉语判断句有哪些形式？
古汉语判断句中的“是”是什么性质的词？起什么作用？
现代汉语中的判断词“是”是从哪里来的？
古汉语有专职的判断词吗？“为”、“唯”、“乃”、“即”在古汉语判断句中都起什么作用？
古汉语判断句活用可以表示哪些内容？
【重点难点】
古汉语判断句的形式
“者”、“也”、“是”、“为”、“唯”、“乃”、“即”在古汉语判断句中的性质与作用
【教学内容】
第1学时
任务一：根据下面的语句讨论古汉语判断句与现代汉语判断句有何不同。古代汉语判断句中的“者”、“也”是否等于现代汉语的判断词“是”。
我们是中国人。
陈胜者，阳城人也。（《史记?陈涉世家》）
他不是山东人。
楚虽大，非吾族也。（《左传?成公四年》）
提问后进行如下总结：
一、古今汉语判断句的差异
现代汉语的判断句一般由判断词“是”构成，“是”用于联系判断句的主语与谓语，并帮助表示判断。
古汉语的判断句则不用判断词“是”，而是将判断句的主语与谓语直接联系在一起，靠判断句主语与谓语的语义关系进行判断。有时在主语后加代词“者”，复指主语，引出谓语。在谓语后加语气词“也”，表达判断语气，帮助判断。
现代汉语判断句的否定用“不”，古汉语判断句的否定用“非”。
二、古汉语判断句的形式
1、无“者”、“也”句
这是古汉语判断句的最基本形式，句中既不出现“者”，也不出现“也”，仅靠主语与谓语的语义关系进行判断。如：
荀卿，赵人。（《史记?孟轲荀卿列传》）
夫鲁，齐晋之唇也。（《左传?哀公八年》）
2、有“者”句
即在判断句主语的后面加代词“者”，复指主语，引出谓语。如：
陈轸者，游说之士。（《史记?张仪列传》）
兵者，不祥之器。（《老子》）
3、有“也”句
即在判断句谓语的后面加语气词“也”，帮助进行判断。这种判断句在文言文中十分常见。如：
张骞，汉中人也。（《汉书?张骞传》）
王，人君也。（《战国策?齐策四》）
4、有“者”、“也”句
即在判断句主语的后面加代词“者”，复指主语，引出谓语。在判断句谓语的后面加语气词“也”，帮助进行判断。这是古汉语判断句的最完美形式。如：
陈胜者，阳城人也。（《史记?陈涉世家》）
南冥者，天池也。（《庄子?逍遥游》）
任务二：根据下面的语句讨论古汉语判断句中“是”的词性与作用。古代汉语判断句中的“是”与现代汉语的判断词“是”又怎样的关系。
公曰：“是吾宝也。”（《左传?僖公二年》）
日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。（《荀子?天论》）
此必是豫让也。（《史记?刺客列传》）
提问后进行如下总结：
三、古汉语判断句中“是”的词性与作用
古汉语判断句中的“是”是指示代词，常用来作判断句的主语。如：
是社稷之臣也。（《论语?季氏将伐颛臾》）
是何也？
“是”同“此”。如：
至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？（《墨子?非攻上》）
至入人栏厩取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？（《墨子?非攻上》）可见，“是”在古汉语判断句中作主语，常是复指上文出现了的内容。再如国平养儒侠，难至用介士，所利非所用，所用非所利，是故服事者简其业，而游学者日众。是世之所以乱也。（《韩非子?五蠹》）
古汉语判断句中的这种复指代词“是”，后来演变为判断词“是”，演变的原因是这种复指代词“是”，具有判断意味。如：
贫与贱，是人之所恶也。（《论语?里仁》）
“是”作判断词来用，汉代的时候就有了。如：
此必是豫让也。（《史记?刺客列传》）
余是所嫁妇人之父也。（《论衡?死伪》）
1972年长沙马王堆3号汉墓中出土的帛书彗星图，说明“是”在当时既用作代词，也用为判断词。如：
是是帚慧。
是是苦慧。
第2学时
任务三：根据下面的语句讨论古汉语中有没有专职的判断词。古代汉语判断句中的“为”、“维（惟）”、“乃”、“即”都是什么词性与作用。
晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。（《左传?襄公二十六年》）
余为伯鲦，余而祖也。（《左传?宣公三年》）
尔惟旧人。（《尚书?大诰》）
是乃狼也。（《左传?宣公四年》）
梁父即楚将项燕。（《史记?项羽本纪》）
提问后进行如下总结：
四、古汉语判断句中“为”、“维（惟）”、“乃”、“即”的词性与作用
先秦时期，古汉语中尚无专职的判断词。“为”、“维（惟）”、“乃”、“即”等经常出现在判断句中，但都不是专职的判断词。阐述如下：
1、为
“为”是一个普通的动词，有“作为”、“成为”、“算是”等含义，不是判断词。如：木直中绳，揉以为轮。（《荀子?劝学》）
晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。（《左传?襄公二十六年》）
即使用在判断句中，可以按现代汉语中的“是”去理解，也是普通动词在判断句中的运用，不能算是判断词。如：
余为伯鲦，余而祖也。（《左传?宣公三年》）
桀溺曰：“自为谁？”曰：“为仲由。”（《论语?微子》）
2、维（惟）
“维（惟）”在上古汉语中经常出现在判断句的主语与谓语之间，很像是判断词，但实际上它是放在句子中间的语气词，起的是引出谓语的作用。如：
尔惟旧人。（《尚书?大诰》）
这种有“维”的语句，许多情况下主语与谓语之间也构不成判断关系。如：百工维时。（《尚书?皋陶谟》）
蚩尤惟始作乱。（《尚书?吕刑》）
3、乃
“乃”在古汉语中经常出现在判断句的主语与谓语之间，很像是判断词，但实际上它是放在谓语之前的副词，起加强肯定语气的作用，其作用与现代汉语中的“就”完全相同。如：是乃狼也。（《左传?宣公四年》）
当立者乃公子扶苏。（《史记?陈涉世家》）
古代汉语的叙述句中也常出现“乃”，一些有了“是”的判断句在“是”前也用“乃”，这都说明“乃”不是判断词。如：
乃入见。（《曹刿轮战》）
访之，乃是逸少。（《世说新语》）
4、即
“即”在古汉语中经常出现在判断句的主语与谓语之间，很像是判断词，但实际上它是放在谓语之前的副词，起加强肯定语气的作用，其作用与现代汉语中的“就”完全相同。如：梁父即楚将项燕。（《史记?项羽本纪》）
民死亡者，非其父兄，即其子弟。（《左传?襄公八年》）
古代汉语的叙述句中也常出现“即”，一些有了“是”的判断句在“是”前也用“即”，这都说明“即”不是判断词。如：
贱即买，贵即卖。(《盐铁论?本议》)
枯体即是荣体。（范缜《神灭论》）
任务四：讨论下面的语句是不是判断句，它们都表达了怎样的内容。
君者，舟也；庶人者，水也。（《荀子?王制》）
曹公，豺虎也。（《资治通鉴?汉纪五十七》）
夫战，勇气也。（《左传?庄公十年》）
百乘，显使也。（《战国策?齐策四》）
古汉语基础知识
古汉语基础知识 一、文言字形 （一）古今字 上古时代，汉字的数量比后代要少得多，一字往往兼有几个义项，等到后来又造出了新字，原字的意义就有所改变。这样，我们把较早的字叫做“古字”，把较后的字叫做“今字”。 常见的古今字列举：①女—汝②反—返③孰—熟④奉—捧⑤见—现⑥受—授⑦暴—曝⑧知—智⑨内—纳⑩直—值。 （二）异体字 异体字是音同义通而写法不同的字。列举：①泪—涙②崖—崕 （三）通假字 古人使用文字，有时不用原来该用的那个字，而用另一个字替代。这种文字使用的替代现象叫“通假”，其中被代替的那个字叫本字，用来代替的字叫借字，也就是通假字。 （1）双声通假 借字和本字声母相同的通假字。列举：①“亡”通“无”②“谬”通“穆”③“责”通“债”。 （2）叠韵通假 借字和本字韵母相同的通假字。列举：①“不”通“否”②“干”通“岸”③“还”通“旋”④“景”通“影”。 （3）同音通假 借字和本字的声母、韵母完全相同的通假字。列举：①“案”通“按”②“有”通“又” ③“蚤”通“早”④“得”通“德”。 （4）形近通假 借字和本字由于形近而通假。列举：①“堕”通“隳”②“被”通“披”③“盖”通“盍”。 二、文言词语 （一）实词 1.单音词和复音词 古代汉语以单音词为主，现代汉语以复音词为主（主要是双音词），所以不要把文言实词中两个单音词误认为现代汉语的双音词。 另外，还要注意古汉语中同义词（近义词）连用和偏义复词现象。 2．古今异义 ①词义扩大：原有意义狭小，现在使用范围扩大，即今义大于古义。如古代“江”专指“长江”，“河”专指“黄河”；现为江流通用词。 ②词义缩小：原有意义范围较大，现在使用范围缩小，即今义小于古义。如“丈夫”，古义是男子的通称，现代汉语中“丈夫”专指“妻”的配偶。 ③词义转移：由原有表示的对象，转为另一对象。如“币”古义指“礼物”，今义已转移为“钱”的意思。“走”古义为“跑”，今义是“步行”的意思。 ④词义感情色彩变化。如“爪牙”，古义指“勇士、武将”，现指“帮凶”一类的人。又如，
王力古代汉语第一册复习提纲PDF.pdf
书山有路 古代汉语复习提纲 一、文选 （一）《左传》：郑伯克段于鄢齐桓公伐楚烛之武退秦师晋灵公不君齐晋鞌之战楚归晋知茔祁奚荐贤子产不毁乡校 （二）《战国策》：冯谖客孟尝君赵威后问齐使江乙对荆宣王 （三）《礼记》：大同 复习要求： 1、所有文章要能逐句翻译、并能解释句中的重点词、文中的重点句； 2、识别其中的通假现象，即指出通假字并写出对应的本字。 3、齐桓公伐楚祁奚荐贤大同要求能够背诵（即默写） 二、通论 （一）汉字 1、什么是“六书”？它是如何分类的？象形自与指事自如何区分？形声自与会意字如何区分？前四书与后两书如何区分？ 2、举例说明什么是通假字、古今字、异体字？三者如何相区分？ 3、《说文解字》是一部什么样的书？作者是谁？什么时代的人？此书共收字多少？ 4、《说文解字》是怎样解说一个字的？先说什么？后说什么？ （二）汉语中的词 5、可以将汉语的词按照哪些角度作不同的分类？ 6、举例说明什么叫单音词、复音词、单纯词、合成词？ 7、举例说明单纯词又可细分为哪几类？ 8、举例说明合成词又可细分为哪几类？ 9、举例说明如何区分古汉语中的同义词？ 10、举例说明古汉语中的代词又可细分为哪几类？ 11、在王力的语法系统中，“者”、“所”属于什么词？它们与一般代词有何不同之处？ 12、如何区分“者字结构”和“所字结构”？ 13、什么是谦称和尊称？古书中有哪些常见的谦称和尊称？ （三）词类活用知识 14、什么叫词类活用？主要有哪几类词存在着词类活用现象？ 14、什么叫动词的使动用法？它与动词的一般用法有什么不同？ 15、什么叫名词的使动用法？ 16、什么叫形容词的使动用法？ 17、什么是名词的意动用法？ 18、什么形容词的意动用法？ 19、什么叫名词直接作状语？怎样区分名词是作主语还是作状语？ 20、名词作状语又可细分为哪四种情况？试举例说明。 词的本义和引申义、古今字、通假字、异体字、特别是词义的发展和演变 1
古代汉语知识点整理资料
名词解释、简答 1、字母 字母就是表示古代声母的代表字。 2、五音 早期音韵学著作中分析声纽的术语。所谓五音，是指声母按发音部位分成唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类。五音中，唇音又分为重、轻唇音，舌音分为舌头音、舌上音，齿音又分为齿头音和正齿音。 3、清浊 从发音方法来分，清音是不带音声母，发音时声带不振动；浊音是带音声母，发音时声带振动。 4、阴声韵 阴声韵，简称阴声，指无韵尾或以元音 [-u][-i]收尾的韵，如表中的戈果过韵和脂旨至韵。 5、阳声韵 阳声韵，简称阳声，指以鼻音[-m][-n][-?]收尾的韵，如表中的侵寝沁韵、真轸震韵和东董送韵。 6、白话 古白话指自唐宋以来逐渐形成的口语实录，以北方口语为基础。古白话的真正兴起是在唐宋，如唐代的变文、禅宗语录。宋代话本的出现标志着古白话的正式形成。古白话是现代汉语的源头。 7、文言 文言是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语，如《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《老子》、《论语》、《荀子》等所使用的；以及后来历代作者仿古作品中所使用的语言，如两汉诗文歌赋、唐宋散文等。文言有两大特点：第一，它是脱离口语的，因此带有超方言性；第二，它带有人为的仿古性，因此是超越时代的。 8、六书 六书是战国以后的人根据汉字形体结构和使用情况归纳出来的六种条例，包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。 9、许慎对六书的定义 许慎在《说文解字叙》中说：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而可见，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指?，武信是也。五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 10、四体二用 清代学者戴震提出，是对六书的分类情况。象形、指事、会意、形声四种为造字法，转注、假借两种为用字法。 11、古无轻唇 清代钱大昕首先提出，上古音中没有轻唇音非、敷、奉、微，只有重唇音帮、旁、並、明。后来的轻唇音都是由重唇音分化来的。 12、古无舌上 清代钱大昕首先提出，上古音中没有知、彻、澄等舌上音，这类音中古时期才从端、透、定等舌头音中分化出来。
古代汉语复习资料与练习题(适合王力版教材)
古代汉语笔记，根据王力的书整理的 一、填空： 1、汉语字典的编排方式主要有三种： A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。 B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。笔划相同时，在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。 C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。 2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列，分成214部，在按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。释字体例先音后义。先列主要韵书的反切，再释义，每义引古书为证。 3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》，进行纠正。 4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。 5、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主，百科为辅”的工具书，吴泽炎、黄秋耘。刘叶秋负责。采用汉语拼音字母和注音字母注音，采用《广韵》的反切。 6、《辞海》1936中华书局编印，舒新城、沈颐，张相主编。1958年修订为综合性辞书。舒新城、陈望道主持。 7、东汉许慎《说文解字》，中国文字学奠基之作，第一部系统完备的字典，分析小篆字形。宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。清代黎永春的《说文通检》。徐灏《说文解字注笺》 8、清代研究《说文解字》的四大家：段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》。 9、清代阮元《经籍籑诂》，一部专门收集唐前各种古书注解的字典。韵母排列法，以平水韵一韵一卷。还有清代刘淇《助字辨略》，何乐士《古代汉语虚词通释》。 10、清代王引之《经传释词》（古声母排列）和近人杨树达《词诠》（注音字母），解释虚词。 11、近人张相《诗词曲语辞汇释》，1953中华书局，研究诗词曲中特殊词语的一部专著。 12、古代汉语以单音词为主，现代以复音词主要是双音词为主。单变复主要有三种情况： A、换成完全不同的词。 B、加上词头词尾。 C、用两个同义词作为词素合成。 13、单纯的复音词，绝大部分是联绵字。文字学主要凭字形辨别本义。 14、文字的创造时期，象形是最基本的原则。 15、隶书是汉字演变史上的重要转折点，是古文字和今文字的分水岭。 16、押韵分为三种： A、句句押韵。 B、隔句押韵。一般是奇句不押韵，偶句押韵。如《诗经》 C、交韵。奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵 17、《诗经》押韵主要格式：隔句押韵的句尾韵；首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。 18、古韵指上古时代主要指先秦的韵部，现在被分为三十部。《诗经》押古韵。段玉裁《六书音均表》、江有诰《诗经韵读》、王念孙《诗经群经楚辞韵谱》 19、注解古书开始于汉代。 20、注解常见的情况有下列四种： A、释词。 B、串讲。把一句或几句连串起来讲解。 C、通释全章大意。使文章的意义更为明确。 21、常见古书术语：
古代汉语考研复习资料
古代汉语考研复习资料 第一部分古代汉语基础知识 一、古代汉语常用工具书 1字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列。2）按音序排列。3）按号码排列。 2注音方式：1）直音：即用同音字注音。2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。3）注音字母和拼音字母注音。 3释义方式：1）直训：也叫语词式。它用一个词去解释另一个词。如：元，始也。2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。3）义界：也称为定义式。如：斗，十升也。4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。如：黑，火所熏之色也。 4常用工具书： 1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。是我国规存最早的字典。全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。 2）《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。十二集以子丑寅卯等十二地支命名。 3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。 4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。收古汉语常用字三千七百多个。修订版于1993年问世。 5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。 6）《辞海》：是一部综合性的辞书。所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。古语今语、古义今义并收。 7）《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。全书十二卷，共收单字二1万二千个左右，词目约三十七万条，五千余万字。是一部大型的历时性的详解语文词典，它试图从语词的历史演变过程加以阐述，古今兼收，源流并重。首先，这部词典是迄今汉语语文辞书中搜罗最为宏富的一部大型语挥文词典。其次，这部词典引例丰富，是在收集大量第一手资料的基础上编写成的，保证了收词立目、释义探源方面能超逸前人。 8）《经传释词》：清王引之著，是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。 9）《词诠》：近人杨树达著。这部书收集了古书中常用的介词、连词、助词、语气词及一部分代词、动词、副词，说明它们的用法、意义并引书证。 （10）《诗词曲语辞汇释》：近人张相著。这部书汇集了唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊鱼词537个，作者从大量的材料中加以比较推敲，考释语辞的含义和作用。这部著作是我们阅读和研究古典诗词曲的重要参考书和工具书。 二、汉字的结构 1、汉字的结构与“六书”
古代汉语复习资料(三)
古代汉语复习资料（三） 第十四节、几种修辞表达方式 1、用典：引用古人的历史事迹或古代典籍中的言语词句，来证明自己的论点或表达自己的思想感情，这就叫用典。如“睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。”这种用法的好处是含蓄，增强表现力。缺点是时间过久，后人难于理解；有时随意割裂拼凑，以至形成一种生造的畸形词语。 2、委婉：不把表述的内容直截了当地说出来，而是有意地把话说得婉转曲折，含蓄有致，这就是委婉。古书中常见的委婉手法有：（1 ）使用谦敬语。如对己表谦的有“仆、愚﹑妾﹑奴﹑小人﹑下走﹑下臣﹑不谷﹑寡人”等谦称来代替第一人称。对人（特别是皇上）用“左右﹑足下﹑先生﹑执事﹑陛下”来代替第二人称。（2 ）避讳语。就是对要说的事加以回避掩盖或装饰美化。如“公叔病有如不可讳，将奈社稷何？”（3 ）迂回语。本来想说甲事，却偏要说乙事，转弯抹角，话中有话。这就是迂回语。在外交辞令上多使用。 3、分承：在遣词造句中，把本来应写成两个短语或句子的话，合为形式上的一个短语或句子，把相同的语句成分放在一起并提，但在表意上却仍然必须按照两个短语或句子的组合关系来分别相承，这种修辞方式就是分承，或者叫做并提。如“普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完整。”，句中“耳目聪明” 形式上是一个主谓结构，其实是“耳聪”“目明”两个主谓结构分承而来。这种方式可以使行文紧凑，但在内容表达上却容易使人产生误解。 4、共用：在行文中，两个相连接的词或词组共用某一个或必个词语，换言之，同一个或几个词语在组合搭配的关系上是兼管着两个相连的词或词组。这种修辞方式就是共用。如：“今君有区区之辞，不拊爱子其民，因而贾利之。”中“拊爱”和“子”这两个动词共用“民”这个宾语。 5、复合偏义：把两个意义相对相反的词组合在一起，但在表义上只睛一个词起作用，另一个词并不表义，仅仅是一种陪衬，这种修辞表达方式就是复合偏义。如“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“异同”只有“异”义，“同”不表义。 6、互文见义：为了避免行文的单调平板，或适应文体表达的某些要求，把一个意思比较复杂的语句有意识地分成两个或三个形式相同（或大致相同）﹑用词交错有致的语句，使用权这两个（或三个）语句的意义内容具有彼此隐含，彼此渗透，相互呼应，相互补充的关系，这种修辞方法叫做互文见义，（简称互文、互言﹑互备﹑互体﹑参互）如“秦时明月汉时关”意思是秦、汉时的明月和关塞。如“烟笼寒水月笼沙”意思是：烟雾和月色笼罩着寒凉的江水和沙滩。 第十五节、古书的注解 1、古书的基本体例：有传﹑注﹑笺﹑诂﹑解﹑章句﹑音义﹑正义﹑补注、集注﹑集解﹑集释等。大致类型有：（1）传注体：用以解释古书正文，（2）义疏体：既解释古书正文，又解释前人注文。（3）集解（集注﹑集释）体：在同一本古书下洪各家注释。 2、《十三经注疏》本中，《诗经》注疏包括的四家的注解，即西汉毛亨的《毛诗故训传》，东汉郑玄的《毛诗笺》，唐陆德明的《毛诗音义》（又叫《释文》），唐孔颖达的《毛诗正义》（又叫《疏》）。 3、古书注解的内容大致包括以下几方面：（1）解释词义（2）串讲文意（3）
《古代汉语》基础知识背诵
第一部分古代汉语基础知识 一、古代汉语常用工具书 1字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列。2）按音序排列。3）按号码排列。 2注音方式：1）直音：即用同音字注音。2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。3）注音字母和拼音字母注音。 3释义方式：1）直训：也叫语词式。它用一个词去解释另一个词。如：元，始也。2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。3）义界：也称为定义式。如：斗，十升也。4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。如：黑，火所熏之色也。 4常用工具书： 1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。是我国规存最早的字典。全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。 2）《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。十二集以子丑寅卯等十二地支命名。 3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。 4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。收古汉语常用字三千七百多个。修订版于1993年问世。 5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。 6）《辞海》：是一部综合性的辞书。所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。古语今语、古义今义并收。 7）《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。全书十二卷，共收单字二1万二千个左右，词目约三十七万条，五千余万字。是一部大型的历时性的详解语文词典，它试图从语词的历史演变过程加以阐述，古今兼收，源流并重。首先，这部词典是迄今汉语语文辞书中搜罗最为宏富的一部大型语挥文词典。其次，这部词典引例丰富，是在收集大量第一手资料的基础上编写成的，保证了收词立目、释义探源方面能超逸前人。
古 代 汉 语 复 习 提 纲二
古代汉语复习要点二 第二单元文选知识要点 冯谖客孟尝君 一、文字（从下列语句中找出古字、异体字、通假字，写出与它们相对的今字、本体字、本字，并解释其意义） 1、使人属孟尝君。 2、倦于事，愦于忧，而性懧愚。 3、以何市而反？ 4、券徧合，起。 5、孟尝君不说。 6、无纤介之祸。 二、词语（目前仅限于实词。能解释一些加黑词语的句中义） 1、贫乏不能自存。 2、食以草具。 3、比门下之客。 4、揭其剑，过其友。 5、冯公有亲乎？ 6、给其事用。 7、约车治装。 8、以何市而反？ 9、趋而之薛。 10、悉来合券。 11、矫命以责赐诸民。 12、孟尝君就国于薛。 13、孟尝君顾谓冯谖 14、千金，重币也。 15、被于宗庙之祟。 16、三窟已就。 三、语法 （一）注意下列古代汉语的特殊句式 1、判断句 ①此谁也？
②乃歌夫长铗归来者也。 ③乃臣所以为君市义也。 ④千金，重币也。 ⑤百乘，显使也。 ⑥孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。 2、双宾语句 ①为之驾。 ②给其食用。 3、宾语前置句（应找出前置宾语，并说明为什么前置） ①客何好？ ②客何能？ ③以何市而反？ 4、被动句 文倦于事，愦于忧。 （二）注意句中活用的词语（要说清本来是什么词，怎么活用的） ①冯谖客孟尝君。 ②左右以君贱之也，食以草具。 ③食之，比门下之客。 ④孟尝君客我。 ⑤孟尝君怪之。 ⑥先生不羞。 ⑦孟尝君怪其疾也。 ⑧衣冠而见之。 ⑨不拊爱子其民，因而贾利之。 鲁仲连义不帝秦 一、文字（从下列语句中找出古字、异体字、通假字，写出与它们相对的今字、本体字、本字，并解释其意义） 1、争之急，辨之疾。 2、诸侯辟舍。 3、纳筦键。 4、假涂于邹。 5、弃礼仪而上首功之国也。 6、主人必将倍殡柩。 二、词语（目前仅限于实词。能解释一些加黑词语的句中义） 1、间入邯郸。 2、因平原君谓赵王曰 3、鲁仲连适游赵。 4、会秦围赵。 5、诸侯莫朝。 6、卒为天下笑。 7、鬼侯有子而好。
古代汉语部分整理
鄭伯克段于鄢 要點提示 一、文字 【通假字】 1．莊公寤生。（寤—啎） 2．命子封帥車二百乘以伐京。（帥—）3．若闕地及泉。（闕—掘） 【古今字】1．謂之京城大叔。（大—太）2．姜氏欲之，焉辟害？（辟—避）3．姜氏何厭之有。（厭—饜，注：義通） 【異體字】1．佗邑唯命。（佗—他）2．大都不過參國之一。（三—三）3．多行不義，必自斃。（斃—獘）4．無庸，將自及。（庸—用）5．遂寘姜氏於城潁。（寘—置）6．孝子不匱，永錫爾類。（錫—賜） 二、词汇 【古今異義詞】1．多行不義，必自斃。（斃：倒臺）2．既而大叔命西鄙北鄙貳於己。（貳：兩屬）3．厚將得衆。（厚：領土廣大）4．大叔完聚。（完：修葺）5．繕甲兵。（兵：武器）6．夫人將啓之。（啓：打開城門）7．未嘗君之羹。（羹：帶汁的肉）8．愛其母，施及莊公。（施：延伸、影響）【古今同形異構詞語】1．不及黃泉，無相見也。（相見：見我）2．大叔又收貳以爲己邑（以爲：“以”是介詞，賓語“之”省略，“爲”是動詞，作爲） 三、语法 【句式】 [一]判斷句： 1．制，巖邑也。（主語：制，謂語：巖邑） 2．國之害也。{主語：此（省略），謂語：國之害} 3．潁考叔爲潁谷封人。（主語：潁考叔，謂語：爲潁谷封人） 4．潁考叔，純孝也。{主語：潁考叔，謂語：純孝（之人）} [二]被動句： 1．蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？（蔓草是被除的物件，此爲不帶形式標誌的被動句） [三]賓語前置句： 1．姜氏何厭之有？（何厭，前置賓語，依靠指代詞“之”複指提到動詞“有”之前） 2．敢問何謂也？（何，前置賓語，疑問代詞在疑問句中作賓語，故提到動詞“謂”之前） 3．君何患焉？（何，前置賓語，疑問代詞在疑問句中作賓語，故提到動詞“患”之前） 4．其是之謂乎？（是，前置賓語，依靠指代詞“之”復指提到動詞“謂”之前） [四]雙賓語句： 1．謂之京城大叔。（之，間接賓語，京城大叔，直接賓語） 2．不如早爲之所。（之，間接賓語，所，直接賓語） 3．公賜之食。（之，間接賓語，食，直接賓語） 4．公語之故，且告之悔。（之，間接賓語，故、悔，直接賓語） [五]習慣句式： 1．蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？（猶……況……，先退一步，然後再進一步申說） 2．國不堪貳，君將若之何？（若之何，對他怎麽辦） 【詞類活用】 1．莊公寤生，驚姜氏。（驚，用如使動，意爲“使……受驚”） 2．愛共叔段，欲立之。（立，用如使動，意爲“使……立”） 3．夫人將啓之。（啓，爲動用法，意爲“爲……開門”） 4．若闕地及泉，隧而相見。（隧，名詞用如動詞，意爲“挖隧道”） 【重要虛詞】 1．公弗許。（弗，一般性的否定副詞，只能否定及物動詞，且動詞後不能帶賓語） 2．既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。（既而，是時間副詞“既”和連詞“而”的結合，表示某事過後不
古代汉语复习题及参考答案
中南大学网络教育课程考试复习题及参考答案 古代汉语 一、单项选择题： 1.“六书”名称最早见于 [ ] A.《左传》 B.《汉书》 C.《周礼》 D.《说文解字》 2.作为书面语的文言文，其基础是 [ ] A.先秦口语 B.两汉口语 C.先秦书面语 D.两汉书面语 3. 专门收集唐代以前各种古书注释的大型工具书是 [ ] A.《康熙字典》 B.《经籍籑诂》 C.《辞源》 D.《词诠》 4.列出“六书”细目，并且下了定义，做出了界说的是 [ ] A.《周礼注》 B.《汉书》 C.《左传》 D.《说文解字》 5.我国第一部系统地分析字形、考求本义的字典是 [ ] A.《康熙字典》 B.《说文解字》 C.《尔雅》 D.《正字通》 6.《诗词曲语辞汇释》的作者是 [ ] A.杨树达 B.张相 C.朱起凤 D.符定一 7.下列四组字中全是指事字的一组是 [ ] A.亦寸甘下 B.犬上本州 C.夕末刃及 D.朱又曰目 8.下列四组字中全是衬体象形字的一组是 [ ] A.页须瓜果 B.犬牢本州 C.夕末刃文 D.聿眉曰目 9.下列四组字中全是会意字的一组是 [ ] A.亦降甘下 B.犬信本州 C.牧末刃及 D.敝寇逐取 10.下面几个部首，可以表示房屋意义的是 [ ] A.宀 B.厂 C.示 D.邑 11.下列为古今字的一组是 [ ] A.泪淚 B.早蚤 C.後后 D.责债 12.“夫寒之于衣，不待輕煖”中“煖”是“暖”的异体字，其结构上的差别是 [ ] A.一为会意字，一为形声字 B.同是会意字，成分不同 C.同是形声字，形符不同 D.同是形声字，声符不同 13.下列为通假字的一组是 [ ] A.寶宝 B.村邨 C.无毋 D.竟境 14.汉字历史上第一次由政府主持推行的规范化字体是 [ ] A.小篆 B.楷书 C.大篆 D.隶书 15.被称为古汉字与今汉字分水岭的是 [ ] A.楷书 B.隶书 C.大篆 D.小篆 16.“缤纷”一词是 [ ] A.叠韵联绵词 B.双声联绵词 C.双声叠韵联绵词 D.音译外来词 17.下列四句中有偏义复词的是 [ ] A.苟富贵，无相忘 B.民为贵，社稷次之，君为轻 C.从左右，皆肘之 D.无羽毛以御寒暑 18.下面列举的词义变化的例子，其变化类型属词义缩小的一例是 [ ] A.色：臉色—颜色 B.汤：开水—菜汤 C.狱：案件—监狱 D.子：子女—儿子 19.“保民而王，莫之能御也”。句中“莫”的詞性是 [ ] A.副词 B.名词 C.形容词 D.无定代词 20.下面各句，“之”是结构助且用于主谓之间的是 [ ] A.百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣 B.今陛下能得项籍之头乎 C.民之有口也，犹土之有山川也 D.操蛇之神闻之，告之于帝
王力古代汉语整理完整版word下载
王力古代汉语整理完整版word下载 《古代汉语》(王力)笔记 一、填空: 1、汉语字典的编排方式主要有三种: A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列(汉语拼音方案);古代按照平水韵106 韵排列(上、下平声各15韵,上声29韵、去声30韵,入声17韵)。 B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起,部首的先后以笔划多少为序;同一部首内,字的先后以笔划多少为序。笔划相同时,在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点(、)、横(一)、直(ㄧ)、撇(ノ)四种或点、横、直、撇、折(┐)五种依次排列。 C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四个角,角的形式共十种,用0至9 代表。角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。 2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编,在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列,分成214部,在按十二地支分十二集,每集分上中下三卷。释字体例先音后义。先列主要韵书的反切,再释义,每义引古书为证。 3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》,进行纠正。 4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编,1915年中华书局。部首排列,注音用《集韵》的 反切,还加注直音。 5、《辞源》1915商务印书馆,陆尔奎、方毅等人编写,是近代出版最早的以语词为主,兼顾百科常识的大辞书。部首排列法,沿用《康熙字典》214部首。注音反切,全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主,百科为辅”的工具书,吴泽炎、黄秋耘。刘叶秋负责。采用汉语拼音字母和注 音字母注音,采用《广韵》的反切。 6、《辞海》1936中华书局编印,舒新城、沈颐,张相主编。1958年修订为综合性辞书。舒新 城、陈望道主持。 7、东汉许慎《说文解字》,中国文字学奠基之作,第一部系统完备的字典,分析小篆字形。宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。清代黎永春的《说文通检》。徐灏《说文解字注笺》 8、清代研究《说文解字》的四大家:段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠
古代汉语复习资料
3一、填空： 1、汉语字典辞书编排的方式主要有三种： ⑴按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）； 多按平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。 ⑵按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。笔划相同时，再按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。 ⑶按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。 2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列，分成214部；部首又按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。全书共收字47035个，是清代以前收字最多的一部字典。释字体例是先音后义。先列主要韵书的反切，再释义，每义引古书为证。 王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》，进行纠正。 《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。部首排列，收字四万八千多个，比《康熙字典》 多收了一些近代的方言字和翻译用的新字。注音用《集韵》的反切，还加注直音。 3、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。 部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主，百科为辅”的工具书，吴泽炎、黄秋耘、刘叶秋负责。采用汉语拼音字母和注音字母注音，采用《广韵》的反切。 《辞海》1936中华书局编印，舒新城、沈颐、张相主编。1958年修订为综合性辞书。舒新城、陈望道等主持。 4、《汉语大字典》由徐中舒、李格非、赵振铎等主编，全书共八卷，收单字56000字，是目前收字最多的字典。 《汉语大词典》由罗竹风主编，1986年出版第一卷，全书共十二卷，5000万余字，收词目三十七万条左右。 5、《新华字典》目前最常见的字典。现代汉语释义《现代汉语词典》 《古汉语常用字字典》收古汉语常用字3700多个，收难字2600多个。在释义中重视词义的概括性和各个意义之间的内部联系，注释简单易懂。 6、东汉许慎《说文解字》，中国文字学奠基之作，第一部系统完备的字典，分析小篆字形。宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。清代黎永春的《说文通检》。徐灏《说文解字注笺》 7、清代研究《说文解字》的四大家： 段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》。 8、清代阮元《经籍籑诂》，一部专门收集唐以前各种古书注解的字典。 全书106卷，韵母排列法，以平水韵一韵一卷。 9、清代刘淇《助字辨略》，何乐士《古代汉语虚词通释》。 10、清代王引之《经传释词》（古声母排列）和近人杨树达《词诠》（注音字母），解释虚词。 11、近人张相《诗词曲语辞汇释》，1953中华书局，研究诗词曲中特殊词语的一部专著。 12、古代汉语以单音词为主，现代以复音词主要是双音词为主。单变复主要有三种情况： A、换成完全不同的词。 B、加上词头词尾。 C、用两个同义词作为词素合成。 13、单纯的复音词，绝大部分是联绵字。文字学主要凭字形辨别本义。 14、文字的创造时期，象形是最基本的原则。 15、隶书是汉字演变史上的重要转折点，是古文字和今文字的分水岭。 16、押韵分为三种：A、句句押韵。 B、隔句押韵。一般是奇句不押韵，偶句押韵。如《诗经》 C、交韵。奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵 17、《诗经》押韵主要格式：隔句押韵的句尾韵；首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。 18、古韵指上古时代主要指先秦的韵部，现在被分为三十部。《诗经》押古韵。 段玉裁《六书音均表》、江有诰《诗经韵读》、王念孙《诗经群经楚辞韵谱》 19、注解古书开始于汉代。
我国古代汉语专题基础汉字学教程试题解答举例与考核知识点汇总
古代汉语专题《基础汉字学教程》试题解答举例及考核知识点说明 一、终结性考试试题类型及规范解答举例 试题题型包括填空题、简答题、字形分析题等。以下各小题是示例性的，因此小题总分与该大题的分数不合。 一、填空（每空1分，回答不完整的不给分，共10分）： 1.汉字学萌芽于（）时期，创立于（）时期。 2.“小学”本来是对从事初级教育的学校的称呼，因为文字是小学所学的 主要内容，所以汉代用“小学”一词指称（）。 …… 二、简要回答下列问题（共4小题，每题10分，共40分） 1.谁创造了“部首”，“部首”的含义、“部首”的作用是什么，对后世有什 么影响？ …… 三、分析下列汉字的构造类型（分析到小类，每字1分，共10分） 朱，伐，睹…… 四、写出下列黑体字的读音（每字1分，共10分） 阿房宫，天姥山，阳夏 …… 五、按照要求说明句中的异体字、繁简字（30分） （一）找出句中的异体字并与规范字一并说明造字结构特点：（每小题3分，
共15分） 1.都广之国，番禺之埜。（梁江淹《空青赋》） 2.脣如激丹，齿如齐贝。（《庄子·盗跖》） …… （二）写出句中加黑字形所对应的繁体字或简体字，并说明在句中的字义。（每字3分，共15分）： 1.既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。（《诗·小雅·吉日》） …… 《古代汉语专题〈基础汉字学教程〉》期末考试评分标准 一、每空1分，回答不完整的不给分，共10分。 1.先秦；东汉。 2.文字学。 二、每题10分，共40分。 1、谁创造了“部首”，“部首”的含义、“部首”的作用是什么，对后世有什么影响？ 部首是许慎创造的。《说文解字》按照具有相同偏旁的原则对所收字进行了归类，把具有相同偏旁的字归为一类，这样的类，许慎叫它作“部”，每部字取它们所共有的偏旁作为该部字的部目，同时又是该部字的首字，故名之曰部首。许慎用汉字部首系统建立了整个汉字形意系统，解释部首之间、部首与汉字之
中国古代汉语 复习资料
中国古代汉语 第一部分：基础知识 1.什么事神话：神化以故事的形式表现了原始先民对自然和社会现象的认识和愿望，是‘通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形势本身’，神话可以大致分为五类：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话和发明创造神话。 2.《山海经》我国古代保存神话最多的著作。最有神话学价值的一本书。 3.中国古代四大神话：《女娲补天》、《嫦娥奔月》、《后羿射日》、《共工触山》。 4.《淮南子》和《山海经》是我国最古老最全面的两部书。 5.《诗经》是我国最早【或‘第一部’】的一部诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶诗歌共三百零五篇。汉代奉为儒家经典，始称‘诗经’，分为‘赋、比、兴’在内的多种表现手法。 6.《颂》是用于朝廷、宗庙的乐章，是祭神时用的歌舞曲，包括《周颂》三十一篇、《鲁颂》四篇、《商颂》五篇，共四十篇。 7.《七月》根据节气而写，《国风》中最长的一篇，也是第一篇反映农业生产的诗。 8.先秦文学，一类是以记诉人物思想、活动、历史事件为主的史家之文；另一类是以议论说明为主的论述散文，又称诸子之文。 9.西汉刘向编《战国策》，战国的纵横家为他辅佐的君主出谋划策，主要记述战国时期谋臣策士的谋略和辞说。 10.《楚辞》既《诗经》之后又一部诗经总集，楚辞又称‘骚’或‘骚体’是战国时代以屈原为代表的楚国士人创作的诗歌，它是继《诗经》之后的一种新体诗歌。 11. 屈原，名平，字原。也是我国最早的爱国主义伟大诗人，最早的诗人。 12.香草美人：屈原从《楚辞》中开创的意象。1.美人：初比君王，后以作者自己。2.以夫妻比君臣。3.香草：以自身丰富美人的意象。独立体指品德高尚的人。 13．《史记》第一部人物纪传体。记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千年的历史。全书130篇由十二“本纪”全书的题纲，按年月日时间机载帝王的言行政纪。十“表”用表格的形式来记载各个时期的历史大事简单记载。八“书”天闻、地理、水利、经济等生活中方方面面的。三十“世家”诸侯王国之事。七十“列传”不同类形、不同阶层的人物传记。14．互见法：又叫旁见侧出法。选取安排材料来表现人物的形象的统一性，为了既不伤害本人有忠于史实，在一个人的传记中表现这个人的主要经历和特征，而他的一些不易在本纪中写的，安排到别人的传记中写出。 15．乐府：初时为汉朝的音乐部，收集民歌，了解民情。后为诗集名。“乐府双壁”为《木兰诗》和《孔雀东南飞》。 16．《行行重行行》为《古诗十九首》的第一首。 17．建安诗歌：以‘三曹’曹操、曹丕、曹植。‘七子’孔融、陈琳、王粲【成就最大】、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。建安风骨：雄健深沉、慷慨悲壮的风格。 18．《燕歌行》是我国现存最早、最完整的七言诗。 19．南北朝小说从内容上分为志怪小说和志人小说两类。干宝的《搜神记》是志怪小说的代表。刘义庆的《世说新语》是志人小说的代表。 20．谢灵运:是文学史上第一位大量创作山水诗的诗人。
王力古代汉语整理完整版word下载
王力古代汉语整理完整版word下载 王力古代汉语整理完整版word下载通训定声》。 《古代汉语》(王力)笔记 9、清代阮元《经籍籑诂》,一部专门收集唐前各种 古书注解 的字典。韵母排列法,以平水韵一韵一卷。还有清代刘淇《助一、填空: 字辨略》,何乐士《古代汉语虚词通释》。 1、汉语字典的编排方式主要有三种: A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列(汉语10、清代王引之 《经传释词》(古声母排列)和近人杨树达《词拼音方案);古代按照平水韵106韵排 列(上、下平声各15诠》(注音字母),解释虚词。 韵,上声29韵、去声30韵,入声17韵)。 B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起,部首的先后11、近人张相《诗 词曲语辞汇释》,1953中华书局,研究诗以笔划多少为序;同一部首内,字的先后以 笔划多少为序。笔词曲中特殊词语的一部专著。 划相同时,在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点(、)、 横(一)、直(ㄧ)、撇(ノ)四种或点、横、直、撇、折(?)12、古代汉语以单音 词为主,现代以复音词主要是双音词为五种依次排列。主。单变复主要有三种情况: C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四A、换成完全不同的词。 个角,角的形式共十种,用0至9代表。角的顺序是左上角、B、加上词头词 尾。 右上角、左下角、右下角。每字得四码。 C、用两个同义词作为词素合成。
2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编,在明代梅膺祚《字汇》1 3、单纯的复音词,绝大部分是联绵字。文字学主要凭字形和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列,分成214辨别本义。 部,在按十二地支分十二集,每集分上中下三卷。释字体例先 音后义。先列主要韵书的反切,再释义,每义引古书为证。 14、文字的创造时期,象形是最基本的原则。 3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》,进行15、隶书是汉字演变史上的重要转折点,是古文字和今文字纠正。的分水岭。 4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编,1915年中华书16、押韵分为三种: 局。部首排列,注音用《集韵》的反切,还加注直音。 A、句句押韵。 B、隔句押韵。一般是奇句不押韵,偶句押韵。如《诗经》 5、《辞源》1915 商务印书馆,陆尔奎、方毅等人编写,是近C、交韵。奇句与奇句押韵,偶句与偶句 押韵代出版最早的以语词为主,兼顾百科常识的大辞书。部首排 列法,沿用《康熙字典》214部首。注音反切,全部采用清17、《诗经》押韵 主要格式:隔句押韵的句尾韵;首句入韵而代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代后隔句押韵的句尾韵。 词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主,百科为 辅”的工具书,吴泽炎、黄秋耘。刘叶秋负责。采用汉语拼18、古韵指上古时代主要指先秦的韵部,现在被分为三十部。音字母和注音字母注音,采用《广韵》的反切。《诗经》押古韵。段玉裁《六书音均表》、江有诰《诗经韵读》、王念孙《诗经群经楚辞韵谱》 6、《辞海》1936中华书局编印,舒新 城、沈颐,张相主编。 1958年修订为综合性辞书。舒新城、陈望道主持。 19、注解古书开始于汉 代。
自学考试“古代汉语”复习资料(三)
自学考试“古代汉语”复习资料（三） 第十一节代词 1疑问代词：根据疑问代词指代的询问对象，古汉语疑问代词可分三类。（1）指人的。有“谁、孰”。a“谁”用于一般问句，可作主、宾、定、语及判断句的谓语。b“孰”用于选择问句，一般有先行词。如：“吾与徐公孰美？”译为“哪一个”，一般只作主语。它还可指物、处所。“孰与介”表比较：如“吾孰与徐公美？”；用于反问句中，表肯定：“惟坐待亡，孰与伐之。”有“哪里比得上”的意思。 （2）指物的。有“何、胡、奚、曷”等。“何”：作主、宾、定、判谓，a常用来询问原因或方法，如：“许子何不为陶冶？”译为“什么”“为什么”；b询问处所，如“子欲何之？”译为“哪里”。“胡、奚、曷”经常a 作状语，用来询问原因，相当于“为什么”或“怎么”，如“子奚乘是车也？”；b它们也经常作介词的宾语前置，如“胡为”“曷为”，询问原因。c“奚以”询问方法。 （3）指处所。有“安、恶、焉”。a它们主要作状语，询问处所。 相当于现代的“在哪里”。如“焉置土石？”；b也可作前置宾语，用来询
问处所。如“沛公安在？”c还可以用于反问句，作状语，加强反问语气。类似于“哪里”。d“焉”用于反问句后虚化了，不再实指处所。如“今弗爱其子，安能爱君？” 2、指示代词：（1）“之、兹、其”，表泛指和特指。a“其”特指代词只作定语。b“之、兹”泛指，c“之”作定、宾。 （2）“此、是、斯”近指。a表示“这”义。b作主、定、宾语。c“此、是”可作判断谓语。d此和彼对应。 （3）“彼、夫”远指。a表“那”义。b“彼”指代性强，可作主、定宾语。c“夫”指示性较弱，多作定语。 （4）“尔、若、然”，谓词性。a表“如此”“象这（那）样”义。b在先秦，“尔”作定、宾语。c“若”只作定语。d“然”多作谓语。 （5）“焉、诸”特殊的指示代词。a“焉”相当“于此（之）”，常作补语。如“过而能改，善莫大焉。”b一部分“焉”在句末虚化成语气词，表提示。如“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”c“诸”是代词“之”和介词“于”或语气词“乎”的合音形式。d相当“之于”的“诸”用在叙述句里，如“投诸渤海之尾”；e相当“之乎”的“诸”用在疑问句里，如“不识有诸？”。
古代汉语基本知识
古代汉语基本知识 什么是古代汉语？ 古代汉语是与现代汉语相对而言的，它指的是“五四“以前历代汉民族所使用的语言。语言有口头与书面之分。口语一闪即逝，古人的口语不可能保留至今,它只能从古人流传的典籍中反映出来。因此，我们所说的古代汉语，实际是指古代汉民族的书面语，是无声的古代诗文。 古代汉语书面语大致有两大系统： 一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及历代作家仿古作品中的语言，这即通常所谓文言。 二是六朝开始在北方话基础上形成的古白话。 我们通常学习和研究的古代汉语指的是文言文。 为什么要学习古代汉语？ 1．提高阅读文言的能力，便于批判继承古代文化遗产 2. 提高现代汉语的语言修养，增强现代汉语的表达能力 3．培养教中学语文特别是文言文的能力。 课程的性质与学习内容： 1、文字学常识 2、音韵学常识 3、词汇学常识 4、语法学常识 5．修辞学常识 6．训诂学常识 古代汉语词类活用 什么是词类活用？ 在古代汉语、尤其是上古汉语里，有些词可以按照一定的表达习惯而灵活运用，在句子中临时改变它们的词性和基本功能，这种现象，就叫“词类活用。” 例，“春风又绿江南岸。”“绿”本是形容词，但是在这里充当谓语动词，意思是染绿了。这是诗人为了修辞表达的需要而采用的一种临时性的手法。从古代汉语的角度来说，形容词“绿”在此活用为动词。 词类活用和词兼类的辨别： 兼类，是指一个词兼有不同词类的语法功能，这些功能的表现，是经常性的而不是临时的，因而这个词同时兼属不同的词类。 活用，是指在一定条件下，即在一定的语言环境中临时表现出来的某种功能。 例： “甘其食，美其服。”——“食”为名词，食物。《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。” “公赐之食，食舍肉。”——前“食”为名词，食物。后“食”为动词，吃。这句意思是，吃东西时把肉放在一边。此选自《郑伯》，公即郑伯郑庄公，之代指颍考叔。 “止子路宿，杀鸡为黍而食之。”——“食”为动词，使动用法，给……吃。现代表示这个意思的词已经写做“饲养”的“饲”了。 “食”兼有名词和动词两种词性，因此属于词兼类。现代汉语也具有这两种词类：“废寝