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科学未解之谜对当代大学生的启示

科学未解之谜对当代大学生的启示
科学未解之谜对当代大学生的启示

科学未解之谜对当代大学生的启示

摘要

关于宇宙、关于地球、关于我们自身,有太多的谜题等待我们去挖掘。爱迪生说过:“世上一切都是迷,一个迷的答案即为另一个迷。”哥白尼认为:“人的天职在于探索真理”。因此他不断探索,为了发现宇宙的奥秘而不懈奋斗,最后提出了有划时代意义的“日心说”。人类的知识是有限的,而未知却是无限的。宇宙充满着谜,世界充满着谜。

关键词探索发现世界未解之谜科学研究

正文

自古以来,求知欲和好奇心一直是我们人类社会进步和发展的动力。随着科学的不断发展和人们永无止境的探索,许多远古至今存在着的难以解答的奥秘得到了合理的、科学的解释,但随着人类认知的触角向地球的各个角落并向遥远的宇宙延伸,许多奇怪的事物和神秘和现象接二连三地被我们发现,它又向我们提出了新的挑战。旧的谜题一个个解开,新的谜题一个个出现,这就构成了我们人类的发展史。

而对于未解之谜的是是非非我们还要有质疑——在生活中,对身边的事物,对自己看见的、听见的、了解到的事物、观点抱一个怀疑的态度,对什么事都应该问出,为什么会这样,这样的解释对吗?如果不这样又会怎样?我们还应在生活中对这些解释进行验证考察。只有经过自己的试验成功的,正确的事物我们才可以得出肯定的结论。质疑是需要勇气的,因为如果我们要去质疑别人的观点,那么我们就必须找出他人观点的错误或不完整性,质疑别人,那么自己也要给出相应正确的解释!

发现世界,探索世界,改造世界,是当代大学生的责任和义务。我们在接受教育的同时也应该用自己所学的知识认知这个世界。从心底改变我们对这个世界的看法和态度。比如人类起源于何处,人类的始祖是否来自外星球,人体冷冻能否让人重获新生,人体自燃现象i。这些关于人类生命的未解之谜正等着我们去认识和解决,只有找到这些问题的答案,人类才可能发展和进步。随着社会的发展和进步,这些问题的答案会一一被世人知晓。但在这之前,

必须要经过我们乃至我们子孙的世世代代的努力。人类一直在探索,不仅仅在发现自身的秘密,也在探索着是否有天外来客。比如各种各样的外星人事件,不明飞行物等等。如果真的有地外文明,那么他们是否也在探索宇宙,是否友好,是否曾经到过地球。亦或是在地球上留下了蛛丝马迹等待着我们去发现。这一切都等待着我们去发现,等待着我们去解决。

1947年,美国爱达荷州商人肯尼思〃阿诺德驾驶私人飞机穿越华盛顿州的Cascade山脉时,看见9个不明飞行物,称其为像从水面飞过的盘子,飞碟由此得名。几天之后的7月4日,美国新墨西哥州的罗斯威尔发现坠毁的外星飞船,当事者发现了神秘的金属残片与烧焦的外壳。这就是进入工业革命后第一次全面的UFO报告ii。其实,到现在科学家还没有查出不明飞行物的真相,但有大部分是人为的,只有少数原因不明。所以,真相没有大白!一些学者指出,飞碟现象在许多方面与已知的基本科学规律不符,在解释这种现象时理论上所遇到的困难是它至今未能为现代科学家所承认的主要原因,但不能因此就轻易否定这种现象的存在。直到现在,仍然有人不断地发现,探索,力求找到真正的答案。

科学就是这样被发现的。不同的人从各自不同的角度给出科学发现的过程模式。从客观任务出发,给出五阶段论模式:首先感觉到某种困难的存在;认清问题是什么;搜集资料、进行分类、建立假说;接受或抛弃实验性假说;做出结论、进行评价iii。简单来说,这种模式即为提出问题——确立目标——建立假说——论证假说——评价假说。“路慢慢其修远兮,吾将上下而求索”,千百年来,自然界中光怪陆离的奇异景象和种种科学谜团一直吸引着人们不断去研究和探索,可以说没有这种“上下而求索”的精神,就没有我们这个不断发展进步的社会。人类是需要一种信念和精神的,而这对从事自然科学的工作者尤为重要,它直接决定着他们在科学研究中能否取得突破的进展。所以我们大学生要有严谨求实的科学研究态度,对待问题和处理问题都要脚踏实地,戒骄戒躁。

科学探索精神是我们当代大学生应有的精神,因为我们是祖国的未来,我们必须用科学探索的精神去探索人类世界与外太空的未知事件,我们必须用科学探索精神去创新去寻找我们人类更加美好的生活的环境,我们必须用科学探索的精神去让我们人类变得更加的强大。科学探索精神是集质疑、发现、创新

于一体的精神。科学创新精神是我们社会的发展,文明进步的基本精神所以我们每个人都应该具备,只有这样,我们的人生才会更加的有活力,我们的人生才会更加的精彩,我们的人生才会更加的充实!

除了具有科学创新精神,我们大学生还应具有实践精神。对问题的看法和认知应从多方面去进行。在制定出一个详细的计划以后,再准确的去操作,准确的记录实验数据并得出实验结果。在学习了世界未解之谜这门课程以后,我们对待问题的方式和角度都有所变化。认识到世界上尚有如此多的问题正待解决,同时也认识到了自身知识和能力的不足。我们当代大学生应该从多方面培养自己的科学创新精神和科学实践精神,从各个方面培养和锻炼自己的能力,这样才能适应社会的发展和需求。认识到了自身的不足就要认真努力去改变,发现了自己的问题就应该及时解决。我们应该培养探索与质疑的精神,理性和实证的精神,诚信和严谨的精神,负责与奉献的精神。这些宝贵的精神是科学不断进步,社会不断发展的保证,是人类灵魂的升华,是道德的最高境界。我们应当在学习过程中刻意要求自己,把这些精神发扬到学习和生活的每个环节。让严谨求实成为自己工作、学习态度,秉持这种态度,直到它成为自己的一种习惯,那么,我们不仅是一个优秀的大学生,也会是一个优秀的人。

我们大学生在观察发现的过程中,要用心去观察和分析事物,才能发现兴奋点,捕捉到灵感;要耐心的准备和查阅资料,并反复的阅读和修改,才会得到理想的成果;同时,要虚心请教于人,才能不断开阔自己的思维和视野,使自己得到进步。

在科学高度发达的今天,人类不仅可以登月球,访火星,下深海探秘,而且可以分裂原子,释放巨大的原子能;可以改变生物的基因,进而改变物种;可以克隆动物,甚至人类本身。然而至今为止,未知的自然之谜不减反增,自然界的种种诡异、难解难分的现象仍然困惑着人类。因此,目前人类的科技水平在神奇博大的自然和浩瀚的宇宙而前,仍显得苍白无力,许多难解之谜,许多奇怪的现象,仍在我们的知识之外,视野之外,能力之外。所以面对这个浩瀚无垠的宇宙,有太多需要我们去解决的谜题。我们只有不断加强自身文化素质的修养,不断获取新的知识和技能,才能为社会的进步贡献自己的力量。在

科学技术不断发展的今天,以往科学家、哲学家的梦幻,如今都在慢慢的变为现实,我们应该更深刻的认识自然界潜在的能量和力量。我们要始终相信只有尚未认识的事物,没有不可认识的事物。所以,这些未解之谜在未来也是有破解的可能,它将给人类带来更大的动力、更多的启示。

参考文献

i《世界未解之谜大全》赵燕飞湖南科技出版社 2011-9-1

ii百度百科 UFO

iii《我们是怎样思维的》约翰-杜威新华出版社 2010-1-1

长征精神给当代大学生的启示

长征精神给当代大学生的启示 今年是红军长征胜利80周年,长征胜利不止是历史的转折点同时它给我们留下了无比珍贵的长征精神——乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大精神力量。在经济全球化、政治多极化,思想观念开放化的新形势下,我们当代大学生不仅要认真理解和领会长征精神,更要将其继承和弘扬,形成新的长征精神。 一、坚定理想信念。理想信念是人们对未来的向往和追求,是其世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现,是确立人生价值取向的最高准则。理想信念一旦形成,就会成为支配人们行动持久的精神动力。正是有了这样的精神动力,才能激励红军将士们克服种种困难,勇往直前。在复杂环境中成长起来的当代大学生,只有具有远大理想信念和坚定的事业追求,才能产生经久不衰的动力,坚定自己的价值追求,奋发成才,奉献社会。马克思主义深刻揭示了人类社会发展的规律,科学论证了社会主义、共产主义是人类社会发展的必然趋势,从而把社会主义理想信念建立在对社会发展规律的科学认识的基础之上。 二、树立集体主义价值观。长征精神就是人民利益、国家利益、民族利益高于一切,集体利益高于个人利益,全局利益高于局部利益的精神。长征途中,红军在党的利益、民族利益和小团体利益、个人利益发生冲突时,从领导干部到普通士兵,无不表现出顾全大局,牺牲个人利益,维护集体利益的精神品质。集体主义思想反对一切“个人至上”、“个人中心”和“个人神圣”的个人主义理论。它强调集体利益高于个人利益,集体利益是个人利益的真正体现,当个人利益同集体利益发生矛盾时,要先公后私,顾全大局。也就是说,集体主义价值观使大学生们懂得自我价值只有在与他人、集体、社会发展的关系中才能得到充分体现。否则,自我价值的实现只能是无源之水,无本之木。

孔子教育思想对现代教育的影响及启示

孔子教育思想对现代教育的影响及启示 Company number:【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】

孔子教育思想对现代教育的影响及启示 [内容摘要]:孔子是我国古代伟大的教育家。他的有教无类、因材施教、克已内省、孝弟忠信、礼义廉耻等教育思想不仅对当时的教育产生了重要的作用,也对现代的教育产生了重要的影响。现代的教育改革中,有不少的教育方针、政策的制定都是以孔子的教育思想为基础的。目前国际上针对特殊教育所提出的全纳教育、个别化教育等教育理念,都可以在孔子的思想中找到影子。可见孔子教育思想对现代教育影响之大。 [关键字]:孔子教育思想现代教育影响及启示 孔子不仅是我国古代伟大的思想家和理论政治家,还是我国伟大的教育家,曾经被评为世界最着名的文化名人之一。他一生的大部分时间和主要精力从事“传道、授业、解惑”的教育工作,培养了一大批有才干的学生,积累的丰富教学经验,形成的博大精深,独具风采的教育思想,是我国传统教育思想中的宝贵遗产 ,虽历经两千多年历史的冲刷和淘洗仍然拥有其勃勃的生命力。可以说,中国文化发展所有的本质和精髓,都可以在孔子这里寻找到根源。他的教育思想,对我们现今的教育实践(特别是素质教育)有着行之有效的指导意义。对现代教育产生巨大的影响,同时,也给了我们很多启示。现在就让我们了解孔子一些主要的教育思想,顺便谈谈孔子教育思想对现代教育的影响及启示。(孔子的教育思想很多,这里主要讲的是现代教育中比较提倡的,得到实践,并产生重要影响的。) 一、孔子的教育思想: (一)、站在教育者的角度: 1、有教无类:即让平民子弟也能接受教育,促进社会发展

长征精神对当代大学生启示

长征精神对当代大学生启示 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 红军长征给我们留下了伟大的长征精神,我们应该弘扬这种精神。小编为大家带来了长征精神对当代大学生的启示,欢迎阅读。长征精神对当代大学生的启示 80年前,一次闪烁着革命理想光芒的远征,在中国人心中留下了挥之不去的长征情结。80年后,我们穿越时空回望历次长征纪念活动,透过这扇特殊的窗口,感受到了长征宣传的与时俱进,感悟到了长征精神的历久弥新。这次人类历史上空前未有的战略大转移,是1931年初至1935年初统治党中央长达四年之久的王明左倾冒险主义错误所造成的结果,是中国共产党人纠正这次左倾错误,战胜千难万险,足以引为自豪的英雄史诗。

到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党xxx派的围追堵截,使红军愿意抛头颅洒热血,使红军历尽艰辛,克服险阻最终走向胜利呢?是信念,是千千万万红军心中珍藏着的让人民翻身做主人、过幸福生活的信念!而长征精神,就像一座永远的丰碑,永远树立在人们的心中。 我不禁想起那一个个感人肺腑的长征故事:一位掉队的小红军在极度饥饿、疲惫的情况下,巧妙地说服陈赓同志放弃对自己的帮助,最后牺牲在长征途中;一位炊事班长接受党组织交给的任务,照顾三个生病的小战士过草地,而不惜牺牲自己;一位首长把仅存的青稞面留给了战士,而那位战士最后又把青稞面还给了首长……艰苦奋斗、舍己为人等多么宝贵的长征精神,它们就像一颗种子在我心中生根、发芽…… 记得我刚学自行车时,爸爸老在车后面扶着。一天,爸爸对我说:“你练了这么久了,该自己骑了吧。”我很不情愿

地大声喊:“不要啊!万一我摔下来怎么办?”“好了好了,不放就不放。”爸爸笑着说。我又骑了几圈,风在耳边呼呼地响,感觉特别爽。这时,不知怎的,车头好像跟我作对似 还有一次,我参加了校运会的几项比赛。到最后一项长跑时,我箭一般地向前冲去,一路遥遥领先。可是,才跑到一半,我就精疲力尽了,速度越来越慢,后面的两名同学也追上了我,得意地向我瞟了一眼。我上气不接下气,真想停下来不跑了,可看到同学们那着急的样子,听到大家为我的加油声,我想到了“红军不怕远征难”,二万五千里长征都不怕,我怕什么呢?我顿时有了信心,带着全班同学的期望奋力向前跑去。“加油,加油!”在同学们的欢呼声中,我就要到终点了。于是我加足马力,近了,近了,奇迹般地超过了前两名同学,到了!在接触红线的那一刻,我体会到了,坚持就是胜利! 在学习中,我也常常想起红军,想

86佛教教育理念和方法对当代教育的启示

佛教教育理念和方法对当代教育的启示 张爱林(作者为重庆西南大学副教授) 佛教从印度传入中国,为中国传统文化注入新的生命因素,使中华文化焕发了新的生机。佛教本着“法赖人弘”的基本信念,注重培养人才,形成了独特的教育理念和教育方法,至今仍有强大的生命力,仍可为当前中国教育提供借鉴和启示。 一、佛教是教育的宗教 与西方宗教相比,佛教的教育性十分明显。从词源上看,西语中Religion与汉语概念的“宗教”截然不同,Relgion是从拉丁词“religio”词根发展而来,含有尊敬神、履行神的义务,反复默想神,重新与神修好等含义,称为Relgion的宗教至少包含三个特征:崇拜独一的至上神;信奉独一的神圣经典;具有统一规范的神圣宗教组织与宗教仪轨。汉语“宗教”是一个合成词,“宗”是宗旨,即所尊崇的学说,“教”是教化、教育、教导。“宗教”作为一个词的连用首先出现在佛教中,南朝梁代的袁昂(450-540)说:“仰寻圣典,既显言不无;但应宗教,归依其有。”(《弘明集》卷十)因为尊崇某一学说、人物或经典,于是依宗立派,由此“宗”也有了“派”的含义,而“教”便用来指代佛陀的整体教化,“宗”变成了“教”的分支,是依照不同的言教、经典、修行方法等形成的佛教派别,如印度的中观宗、唯识宗,或称中观学派、瑜伽行派,再如中国的禅宗、天台宗等等。每一宗都有自己核心主张,称为“宗见”,如中观宗的宗见为“诸法无自性”,因此又称“空宗”;唯识宗的宗见为“万法唯识”,主张唯识无境,识有境无,因此称“有宗”。“宗”不能违背“教”,但宗派可以有自己特别遵奉的经典和师承,宗派之间不同的修行风格称为“宗风”。因此,佛教作为宗教,更多的意义上是依于其宗旨的教化,即便是如净土宗信仰的极乐世界,也跟享乐的天堂有天壤之别,极乐世界只是阿弥陀佛为了教化众生而创建的教育培训基地,营造一个良好的教育环境,让喜欢去那里的人们好好修行,修行成佛了还要出来教化众生。 二、追求真理的教育理念:觉悟实相 中国当前的教育,存在着诸多误区,我们虽然在追求教育理念创新、方法创新、知识创新、人才创新,但一直没有真正地创新出来。高校中行政化的教育管理体制下,行政权威凌驾于学术之上,不科学的目标培养管理模式,使许多大学生如大工厂里生产出来的标件,泯灭了自由的创造性,难怪每年一度的诺贝尔奖与我们无缘。中小学中问题也很大,以考试为指挥棒,培养了学生的奴性思维和功利性价值观,绩效工资让更多的教师向钱看,等等。诸多问题使中国教育创新空间非常狭小,虽然我们积极吸收国外先进的教育经验,嫁接过来,但所结的果子却不太理想。 中国教育的致病因素很多,诸如教育管理和评价机制不合理、教师整体素质不高、教材内容陈旧、教育腐败等等,但其中最根本的还是教育理念的偏离。而这种教育理念的偏差并不在于陈旧还是先进,而是某种功利性的文化惯性造成的。急功近利让人们忘了追求真理,或者仅仅把真理当作口号。 普遍必然性真理在中国的老子那里称之为“道”,由道而有德,德是万物得之于道的内在本质,但尊道而贵德的人并不多,人们多是闻道而弗顾,大笑而去。中国的世俗文化教育,

浅谈庄子人生观对当代大学生的启示

浅谈庄子人生观的当代启示 【摘要】:庄子是我国古代伟大的哲学思想家,他的思想影响了一代又一代的人们,至今仍被深深推崇。庄子的思想以他的人生观为核心而展开,继而阐述了他对自然、生活、学习、善恶和死生的见解。在庄子的人生观中,既有着消极的态度,也有积极的理想。他不仅推崇人在宇宙中的地位,更提出了人如何实现理想目标的方法,以及怎样安身立命、快乐生活的方式。而我们,可以从庄子积极的人生观中汲取精华,努力树立向上的人生观,同时要以史为鉴,在成长中避免一些错误人生观的形成。 【关键词】:庄子、人生观、无为、自然、生死、善恶、 【正文】: 于丹老师说:“儒家是我们的土地,让我们融入社会;道家是我们的天空,让我们心灵自由。”提到圣人,无疑大家都会想到孔子,那么,至人,南华真人呢?又有几人说的出来。这就是庄子,一个乐安天命,淡泊自然的思想家。他以自然的方式生活着,用寓言记录人生,留给我们的是一笔宝贵的文化财富。 庄子生活在一个战乱纷纷的大动荡、大变革、大发展的战国时代,烽火连天,人民困苦不堪,这种“窃钩者诛,窃国者诸侯”的社会,并没有阻止庄子快乐的活着。他的一生,正如他自己所言:不刻意而高,无仁义而修;无功名而至,无江海而闲;不道引而寿,无不忘也,无不有也;其生也天行,其死也物化;静而与阴同德,动而与阳同波;不为福先,不为祸始;其生若死,其死若休,淡然独与神明居。这就是庄子,这就是庄子眼中的自己! 在我国先秦哲学思想中,尤其推崇孔孟。然而,道家却给了我们更多的心灵感悟。在历史文化中,孔子代表中国儒家思想的源头,庄子代表中国道家思想的源头。古人常用“入则孔孟,出则老庄”来界定人生在世的处世与自处。

我的“未解之谜”_高中作文

我的“未解之谜” 本文是关于高中作文的我的“未解之谜”,感谢您的阅读! 世界上的许多未解之谜既有趣,又令人费解,正等待着科学工作者去研究。可是,发生在我身上的未解之谜,着实令我疑惑,我费了好一番功夫,也百思不得其解,就连我的爸爸妈妈也一无所知,这引起了我的好奇心,我真希望自己能弄清楚。 我的头发为什么是卷的? 在小学版上,我的一篇作文《我的头发为什么是卷的》,得到编辑的好评(也许编辑也认为我的头发十分奇怪),刊登在《课堂内外?创新作文》杂志上,得到了稿费。为此,我高兴了不少日子。如今又扯回了这个话题,实在不是本人愿意。我的头发一短不要紧啊,一长长了那可就怪了,竟越长越卷,这我就纳闷了。外人也免不了议论,这一波未平,一波又起,好不容易小学的同学对我这头头发淡忘了不少,让我耳根清静了许多,可是初中的新同学又偏偏对我这头奇怪的头发感兴趣,真郁闷。同学们经常围着我询问:“嘿!快点告诉我,你的头发怎么会是这样的?卷的?真好玩!”说完后,又回上来摸两摸。于是,我又得逐个逐个的回答:“都说不知道啦!”我不是骗他们,就连爸爸妈妈也说不清,何况是我呢?改天打电话给牛顿,让他过来帮我研究研究这怪头发,到底里面含有什么基因,我想应该含有绵羊毛的基因,竟长成这模样!虽然长成这样,但是也没什么坏处,因为这样显得我十分有个性,也更容易交更多的朋友。 我的睫毛为什么是弯的? “睫毛弯弯眼睛眨阿眨……”这首歌大家应该不陌生吧,这就是王心凌唱的《睫毛弯弯》。用来形容我的睫毛再合适不过了。唉,我睫毛卷啊,好像觉得这

头发还不够似的,也来凑热闹,让人头疼,莫名其妙地,它也跟着翘起来了!本来这头发就让我受够了,偏偏这睫毛也来找我麻烦,讨厌死了。睫毛弯弯是很多女孩子的向往,爱美嘛!可我一个男生,这睫毛却“女性化”地弯了起来,真让人感到疑惑。看到我这弯起来的眉毛,许多女同学嫉妒得不得了啊,纷纷对我说啊:“哎哟,把你这睫毛给我就好了,看我这睫毛,真难看!”有的女生就问:“你的睫毛是在哪里弄的啊?弄得这么弯,告诉我吧,等我也去试试。”每次我都是敷衍几句话就了事了,那些女生听了,也只能扫兴而归。因为再问也是无济于事的。这睫毛究竟为什么是弯的,爸爸妈妈不知道,外公外婆不知道,我就更不知道。我想,大概只有上帝知道了吧。想知道答案的人,都去问上帝吧! 为什么别人老写错我的名字? 我的名字叫钟智杰。本来是智慧的智吧,别人却老写成同志的志,就跟不识字似的,而且不是一次两次的事情,这我就纳闷了,怎么都不会写“智”字呢?有时候,我出去打乒乓球比赛,秩序册上的名字总是“钟志杰”,好几次,我都认为竟然有跟我同名的人,只有一个字不同,可是,后来才发现,这指的就是我自己,怎么回事呢?有一次,学校开了张收学费的发票,上面写着“今收到钟志杰同学交来的xx元学费……”什么!又写错了!真是的!已经不是第一次了,唉,算了,改改就成了。上帝啊,你告诉我,别人为什么老写错我名字?为什么! 一次,在流星划过天际的那一刹那间,我许了个愿:希望有人来解开我心中的“未解之谜”。

十大科学未解之谜

十大科学未解之谜 当黑死病肆意在中世纪的城市中穿行时,没有人知道这种可怕疾病的成因和传播方式。直到很多年以后,我们才搞清楚原来是老鼠和细菌作的祟,堪称科学史上的一座里程碑。几个世纪以来,科学家们日复一日地研究那些难以理解的问题。然而即使有高智商的科技人员以及全球化的信息网络,有些问题依旧难以解答。当然,有的人可能会反驳说那只是因为人类现在想解答的问题越来越深奥了而已。人死了以后到底会怎么样?为什么只有地球上有生命?如果真的 有人在操纵这个世界,他是谁?是全能的神祗?还是一些唯物的科学规律在决定我们的存在与否?偶尔,在走过几个世纪的错路以后,我们终于误打误撞地对正确的问题做出了正确的回答,比如说疾病为什么会传染。但更多时候,我们也会因自身的认知缺陷陷入黑暗的谜团,困惑这一切究竟有何意义。更有些问题,甚至困难到了我们的子孙多代都无法顺利解答的地步。但是人类不会放弃,我们会锲而不舍地努力。 10.人为什么会做梦?在上一次梦境探险中,你带着亮粉色的软帽,一边砍掉了一只六腿兔子的脑袋,一边歇斯底里地吼道“祝你一生平安”。你不知道这个梦是否有什么特殊意义,除非你很清楚那是因为你磕了药,或者是因为你前天吃了不新鲜的胡萝卜。科学家和睡眠专家通常都能观察出人是否在

作梦。睡眠周期里的快速眼动(REM: rapid-eye movement)阶段是人做梦的时候。你可以辨识出一个人(甚至你的汪星人或者喵星人)是否正处在快速眼动睡眠,因为在这个阶段他们的眼球会来回摆动,身体也会抽搐。此时人的脑电波是相当活跃的,就跟醒着一样。但研究人员其实并不知道做梦这个行为存在的原因和意义。它可能是一种回顾或者是释放日常压力的方式,可能是一种人类无意识的思考和解决困难的方式,也可能是一种大脑在应对威胁和危险的自我保护。做梦有可能是一个大脑对信息进行分类,归档和储存,从而产生短期和长期记忆的生化反应。也许它在帮助你协调和解释过去和当下的经历,从而准备好应对未来。无论做梦的原因是什么,它都是人类的基础生理活动。它常常出现在我们的生活里,让我们的日子丰富多彩,并且时刻提醒着我们自己的内在世界其实和外面的世界一样的奇怪、一样的深不可测。9.如何治愈癌症?癌症是人类的常见恐惧之一。仅仅看美国,每年就有超过50万人死于各种各样的癌症。然而尽管人们对癌症越来越熟悉,这依旧是一种让人不寒而栗的疾病。癌症有很多种形式,并且能影响到人体的不同部位。它的特点就是细胞的增殖不受控制。癌细胞不停增殖,肿瘤由此变大,扩散,逐步摧毁我们的身体,最终导致死亡。癌细胞的产生来源于基因突变。基因是人体各种功能的源代码,自然也包括细胞生长。这些突变发生的原因可以是某些特定

世界未解之谜论文

关于未知的的事物我们应有科学探索精神 摘要 人类的知识是有限的,而未知却是无限的。 宇宙充满着谜,世界充满着谜。 地球万物,宇宙万象,像高超的魔术师,不断地在我们面前展示着光怪陆离的奇异现象。 我们生活的地球,是个十分有趣而又非常复杂和充满神秘的世界。正是这样一个不可思议的、奇妙无比的世界,不仅为我们提供了一个领略大千世界无限奥妙的机会,更为人们提供了一个永无止境的探索空间。人类就是在不断思索、揭示和解释这些现象中得到启示的世界,不仅为我们提供一个领略大千世界无限奥妙的机会,更为人们捉供一个永无止境的探索空间。人类就是在不断思索、揭示和解释这些现象中得到启示,在向自然学习的过程中得以进步,在与自然和谐相处、共同发展中走向未来。 自古以来,求知欲和好奇心一直是我们人类社会进步和发展的动力进步和发展的动力。随着科学的不断发展和人们永无止境的探索,许多远古至今存在着的难以解答的奥秘得到了合理的、科学的解释,但随着人类认知的触角向地球的各个角落并向遥远的宇宙延伸,许多奇怪的事物和神秘和现象接二连三地被我们发现,它又向我们提出了新的挑战。旧的谜题一个个解开,新的谜题一个个出现,这就构成了我们人类的发展史。 引言 爱迪生说过:“世上一切都是迷,一个迷的答案即为另一个迷。”他不断探索,不断创新,最终成为一位拥有一千多项发明的发明大王。哥白尼认为:“人的天职在

于探索真理”。因此他不断探索,为了发现宇宙的奥秘而不懈奋斗,最后提出了有划时代意义的“日心说”。 正文 在课堂上,听老师讲的世界未解之谜,着实的让我着迷。其中尼斯湖水怪那一课让我非常的感兴趣。 关于水怪的最早记载可追溯到公元565年,爱尔兰传教士圣哥伦伯和他的仆人在湖中游泳,水怪突然向仆人袭来,多亏教士及时相救,仆人才游回岸上,保住性命,自此以后,十多个世纪里,有关水怪出现的消息多达一万多宗。但当时人们对此并不想念,认为不过是古代的传说或无稽之谈。直到1934年4月,伦敦医生威尔逊途经尼斯湖,正好发现水怪在湖中游动。威尔逊连忙用相机拍下了水怪的照片,照片虽不十分清晰,但还是明确的显出了水怪的特征:长长的脖子和扁小的头部,看上去完全不像任何一种的水生动物,而很像早七千多万年前灭绝的巨大爬行动物蛇颈龙。虽然这后来证实拍摄的并非是真正的水怪,但水怪一事还是让人争议。直到现在,仍然有人不断地发现,探索,力求找到真正的答案。 科学就是这样被发现的。不同的人从各自不同的角度给出科学发现的过程模式。美国学者杜威在《我们是怎样思维的》一书中,从客观任务出发,给出五阶段论模式:首先感觉到某种困难的存在;认清问题是什么;搜集资料、进行分类、建立假说;接受或抛弃实验性假说;做出结论、进行评价。简单来说,这种模式即为提出问题——确立目标——建立假说——证假说——评价假说。内分泌学家赛特尔很形象地把科学发现过程比喻为一个女人从恋爱到生产的生理过程:恋爱与情欲阶段;受胎阶段;怀胎阶段;阵痛阶段;分娩阶段;呼吸阶段和生活阶段。我国晚清学者王国维在《人间词话》中有一段描写:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,回头蓦见,那人 正在灯火阑珊处。这首词非常贴切地从心理学角度揭示了科学发现的三个阶段:悬想、苦索、顿悟。

孔子教育思想对现代教育的影响及启示

孔子教育思想对现代教育的影响及启示符丽军 10级特教班 2010213636 [内容摘要]:孔子是我国古代伟大的教育家。他的有教无类、因材施教、克已内省、孝弟忠信、礼义廉耻等教育思想不仅对当时的教育产生了重要的作用,也对现代的教育产生了重要的影响。现代的教育改革中,有不少的教育方针、政策的制定都是以孔子的教育思想为基础的。目前国际上针对特殊教育所提出的全纳教育、个别化教育等教育理念,都可以在孔子的思想中找到影子。可见孔子教育思想对现代教育影响之大。 [关键字]:孔子教育思想现代教育影响及启示 孔子不仅是我国古代伟大的思想家和理论政治家,还是我国伟大的教育家,曾经被评为世界最著名的文化名人之一。他一生的大部分时间和主要精力从事“传道、授业、解惑”的教育工作,培养了一大批有才干的学生,积累的丰富教学经验,形成的博大精深,独具风采的教育思想,是我国传统教育思想中的宝贵遗产 ,虽历经两千多年历史的冲刷和淘洗仍然拥有其勃勃的生命力。可以说,中国文化发展所有的本质和精髓,都可以在孔子这里寻找到根源。他的教育思想,对我们现今的教育实践(特别是素质教育)有着行之有效的指导意义。对现代教育产生巨大的影响,同时,也给了我们很多启示。现在就让我们了解孔子一些主要的教育思想,顺便谈谈孔子教育思想对现代教育的影响及启示。(孔子的教育思想很多,这里主要讲的是现代教育中比较提倡的,得到实践,并产生重要影响的。) 一、孔子的教育思想: (一)、站在教育者的角度: 1、有教无类:即让平民子弟也能接受教育,促进社会发展 2、因材施教:即因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果. 3、教学相长:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰教学相长也。”即在教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。 (二)、站在学习者的角度: 1、勤于学习,广于见闻:即认真学习,对于不明白和靠不住的事情要存疑,不盲目去做,只是谨慎地说已经明白的道理,做已经明白的事情,就可以减少怨尤和造成遗憾。 2、学而温故知新:学习了,然后再经常温习、练习、实习,把所学的知识转化为技能,获得了成果,内心感到快乐与满足,不也令人喜悦么? 3、学思并重,以羊为重:离开学习而去思考是空无所得,必须脚踏实地去学习才成,说明思考要以学习为基础。 4、学以致用:言行相符;即为了实际应用而学习。 5、虚心求学奋发不息:即孔子认为知识问题来不得虚伪和骄傲,要虚心求教,奋发图强 6、启发思维,举一反三:孔子教学的基本方法是启发诱导。他认定掌握知识、形成道德观念,应该是一个主动探索领会的过程,因此在教学中他特别重视学生学习的主动性。 7、此外还有立志有恒、克已内省、改过迁善、身体力行等。 (三)、站在德育、素质教育的角度: 1、孝弟忠信,礼义廉耻。 2、“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。” 二、对现代教育的影响(从三个方面谈论):

现代科学技术常识

现代科学技术常识 一、现代科学技术革命 (一)科学技术革命的内涵与实质 1、科学-理论认识;技术-理论认识在现实中的实际运用。 2、科学革命――认识的变革,带来了观念、理论、方法的变革。如,牛顿第一定律 技术革命――劳动工具、生产工艺、管理技术的根本变化。 第一次工业革命:蒸汽机的发明,是工场手工业发展到机器大生产的一个飞跃。它不仅是一场生产技术上的革命,也是一次深刻的社会革命,引起了生产关系上的重大变革。 第二次工业革命,标志(产业革命):电气化,19世纪,随着资本主义经济的发展,自然科学研究工作取得重大进展,1870年前后,由此产生的各种新技术、新发明层出不穷,并被迅速应用于工业生产,促进经济的发展。―――人类社会进入工业时代 第三次工业革命,在二战以后,标志微电子技术的发展和普遍应用,是人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。不仅极大地推动了人类社会经济、政治、文化领域的变革,而且也影响了人类生活方式和思维方式,使人类社会生活和人的现代化向更高境界发展。是迄今为止人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命。―――人类社会进入信息化时代 第四次工业革命,则意味着人类社会宇航时代的开始! 3、科学知识体系――科学事实、科学理论、科学观念(居于首要)组成。 科学革命的实质――科学知识体系发生了根本性变革。 (二)现代科学革命的主要内容 科学革命往往是在某个领域发生的 1、物理学革命――相对论和量子理论创立与发展,20世纪最伟大的科学革命。 相对论有狭义与广义之分,如,你看和一个美女在一起觉得时间特别短,与

一个不怎么样的女人在一起,觉得时间特别长。 带来了能源、信息、生物工程等高新技术的发展,核技术的突破。 2、现代宇宙学――宇宙的时空特征,有爱因斯坦作为代表。 从古至今,人们一直渴望了解大千世界的来龙去脉。在终于了解我们定居的这颗星球不过是茫茫宇宙无数星体中的一个以后,天文学家开始致力探索宇宙的起源。几十年来,粒子物理学家和天文学家联手勾画出一种可能的宇宙早期图像:宇宙发端于距今150多亿年前的大爆炸。 大爆炸宇宙学的建立经历过三度辉煌:第一次是在本世纪20 - 40年代,哈勃发现了宇宙中遥远天体的整体退行,也就是正在离我们而去,伽莫夫由此建立了热大爆炸宇宙学的基本框架;第二次是1964年,两位美国工程师意外地发现了宇宙大爆炸遗留下来的原始火球即微波背景辐射,它的冷却温度(3K)符合伽莫夫的理论预言:这一划时代的发现荣获1978年诺贝尔物理学奖;第三次便是1998年,人们第一次确定了宇宙的组成——40%的物质和60%的“黑色”能量。而在这40%的物质中,仅有5%是人们熟知的“普通”物质,其余35%则为不可视的“暗物质”。 关于宇宙的问题虽然没有解决,但是,我们可以看到两个伟大的事实:一、人是宇宙物质演化的结果。而人的思维又反过来认识宇宙间的万物,充分体现了人的智慧和力量的伟大;二、人类对宇宙的认识,特别是近几十年来在观测事实和理论分析中都有巨大的飞跃,它预示着未来会有突破性的伟大成就,这是人类社会和科学发展的规律,我们每个人都不是局外人。 3、生命科学――20世纪物理学和化学相互渗透发展起来的,建立在分子生物学的基础上,主要研究蛋白质和核酸等生物大分子的结构与功能的。 应用在医药领域,突破了DNA技术,克隆羊的出现说明的什么。 应用在工农业上,人工培植了很多植物,如农村的许多农作物。 近一年半以来,破译生命密码的人类基因组计划日渐进入尾声,随之而来的以蛋白质和药物基因学为研究重点的后基因组时代已经拉开序幕,人类进一步迈向对自身的深入了解。人类基因组计划的顺利进行为后基因组时代的研究奠定了坚实的基础。2000年6月26日,参与人类基因组计划的中国、美国、德国、日本、法国、英国等六国科学家向全世界宣布人类基因组工作草图绘制成功。人类基因组工作草图涵盖了人类基因组97%以上的信息,标志着科学家基本完成了人类基因组测序计划。2001年2月12日,上述六国科学家和美国塞莱拉公司联合公布人类基因组图谱及初步分析结果。科学家认为,“人类基因组计划”是继

中国近代史对当代大学生的现实启示

中国近代史对当代大学生的启示 李小龙 论文摘要:中国近代史有开端一步步的发展,期间出现很多历史事件,由天平 天国,洋务运动,戊戌变法,辛亥革命,党的成立极具代表性,从其失败与成功得出的教训或经验中,我们仁者见仁智者见智,从其中汲取知识,以指导我们大学生的实践。上述突出的“体制”上的共性,让我们明白,要变革的重要性。从体制的转变从而获得发展的新契机。 关键词:近代史事件启示体制 中国近代史的开端,源于1840年的鸦片战争。随着外国资本主义的入侵,中国的社会性质开始发生质的变化,中国逐步成为半殖民地半封建国家。随着社会主要矛盾的变化,中国逐渐开始了反帝反封建的资产阶级民主革命。正因为如此,鸦片战争就成为了中国近代史的起点。[1]这样悲情的开始为落后的中国带来了什么?中国被迫同英、美、法等国签订了《向京条约》、《望厦条约》、《黄埔条约》,丧权辱国的不平等条约一一印上清王朝的大印。抚今追昔我们唏嘘不已,难道泱泱大国就真的成为了东亚病夫。在此过程中涌现出诸多仁人志士,他们使中国不致亡国。他们有的抗击外敌,有的谋求改革振兴中华之道,有的推翻腐朽的帝制,有的坚持革命。最终有一群人坚持马列主义,成就了新中国。读读中国近代史仿佛就是在解读在这些仁人志士们一步步的奋斗史,我想作为大学生的我们应该会从中获益良多。 (一)太平天国农民战争 主要人物:洪秀全杨秀清萧朝贵冯云山韦昌辉石达开 太平天国,虽然如晴空霹雳般出现,几乎席卷半壁江山,但在短短时间内又退出了历史舞台。失败的原因很多,主观上:1.农民阶级不是新生产力和生产关系的代表,且无法克服阶级局限性,无法提出完整的正确的政治纲领和社会改革方案。2.无法制止和克服领导集团自身腐败现象滋长与长期的团结3.以宗教发动群众不仅不能正确指导战争,还给农民战争带来危害。4.未能正确对待儒学5.对西方资本主义侵略者缺乏理性认识,认为信奉上帝的人都是兄弟。客观上:中外反动势力勾结起来,联合镇压太平天国。 (二)洋务运动 主要人物:曾国藩李鸿章左宗棠张之洞 无独有偶,这场由开明的地主阶级引领下开始的洋务运动,最后也也以失败告终。其原因:首先,洋务运动具有封建性;其次,洋务运动对国外具有依赖性;再次,洋务企业的管理有腐朽性。 (三)戊戌变法 主要人物:康有为梁启超谭嗣同 百日维新,戊戌六君子也难逃命丧刀下的噩运。他们又为何惨淡收场喃?主要是由于维新派自身的局限和以慈禧太后为首的强大的守旧势力的反对。民族

皮亚杰认知发展理论对当代教育的意义与启示

皮亚杰认知发展理论对当代教育的意义与启示 [摘要]皮亚杰的认知发展理论对当代教育教学产生了重要的影响,对当代教育具有重要的启示和意义。因此,在当代教育教学中,教育目标应着重于提高学生的知识理解力;教学内容应适用于学生的认知发展水平,不断打破学生已有的平衡,建立新的平衡;教学要重视学生的个体差异性,因材施教;应强调活动的重要性,充分发挥学生的主体性;要重视学生自我调节能力的培养;教师应树立新的教育观念。 [关键词]皮亚杰,认识发展论,教育启示 皮亚杰(JeanPiaget,1896-1980),当代最著名儿童心理学家、发生认识论专家,他从认识发生和发展的角度对儿童心理进行了系统和深入的研究,提出了一套完整的、富有辩证思想的儿童认知发展理论。他的思想、理论向传统的教育提出了挑战,并带来教育革命,对当代教育有重要的启示作用。 一、皮亚杰的认知发展理论的主要观点 皮亚杰把认识的发生和发展归结为两个主要方面,即认识形成的心理结构和认识结构与知识发展过程中新知识形成的机制。他认为每一个智慧活动都含有一定的认知结构,即图式。图式是人类认识事物的基本模式。同化是主体把客体纳入自己的图式中,引起图式的量的变化。顺应是主体改造已有的图式以适应新的情境,引起图式的质的变化。平衡,指由同化和顺应过程均衡所导致的主体结构同客体结构之间的某种相对稳定的适应状态[1]。同化与顺应是适应环境的两种机能。儿童遇到新事物,在认识过程中总是试图用原有图式去同化,如果成功,就得到暂时的认识上的平衡。反之,儿童就做出顺应,调整原有图式或创立新图式去接受新事物,

直至达到认识上新的平衡。儿童心理的发展,实际上就是从低一级水平的图式不断完善达到高一级水平的图式,从而使心理结构不断变化、创新,形成不同水平的发展阶段。 皮亚杰在从事智力测验的研究过程中发现,所有儿童对世界的了解都遵从同一个发展顺序,在认知过程中犯同类的错误,得出同样的结论。年幼儿童不仅比年长儿童或成人“笨”,而且他们是以完全不同的思考方式进行思维的。为了更好地了解儿童的思维,他放弃了标准化测验的研究方法,开用临床法研究儿童智力的先河。通过细致的观察、严密的研究,皮亚杰得出了关于认知发展的几个重要结论。其中最重要的是他提出人类发展的本质是对环境的适应,这种适应是一个主动的过程。不是环境塑造了儿童,而是儿童主动寻求了解环境,在与环境的相互作用过程中,通过同化、顺应和平衡的过程,认知逐渐成熟起来。皮亚杰认为智力结构的基本单位是图式,它是指有组织的思考或行动的模式,是用来了解周围世界的认知结构。同化是指个体将外界信息纳入到已有的认知结构的过程,但是有些信息与现存的认知结构不十分吻合,这时个体就要改变认知结构,这个过程即是顺应。平衡是一种心理状态,当个体已有的认知结构能够轻松地同化环境中的新经验时,就会感到平衡,否则就会感到失衡。心理状态的失衡驱使个体采取行动调整或改变现有的认知结构,以达到新的平衡。平衡是一个动态的过程,个体在平衡—失衡—新的平衡中,实现了认知的发展。 皮亚杰认为个体从出生至儿童期结束,其认知发展要经过四个时期:(1)感知运动阶段(出生至二岁),个体靠感觉与动作认识世界;(2)前运算阶段(二至七岁),个体开始运用简单的语言符号从事思考,具有表象思维能力,但缺乏可逆性;(3)具体运算阶段(七至十一二岁),出现了逻辑思维和零散的可逆运算,但一般只能对具体事物或形象进行运算;(4)形式运算阶段(十一二至十四五岁),能在头脑中把形式和内容分开,使思维超出所感知的具体事物或形象,进行抽象的逻辑思维和命题运算。皮亚杰在进行上述年龄阶段的划分时,提出下列重要原理:(1)认知发展的过程是一个结构连续的组织和再组织的过程,过程的进行是连续的,但它造成的后果是不连续的,故发展有阶段性;(2)发展阶段是按固定顺序出现的,出现的时间可因个人或社会变化而有所不同,但发展的先后次序不变;(3)

大学之道对现代大学生的启示

正心修身 ——对当代大学生素质的反思在具体谈论“正心修身”之前,我想先谈一谈现代大学生学习《大学》的必要性。我们知道,《大学》是古代大学用来教育学生的有关法则。这里的大学是针对小学而言,“人生八岁……皆入小学,而教之以洒扫应对进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文”,“及其十又五年……皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道”。尽管现在的教育系统与当时不可同日而语,但是,细细分析下来,目前大学生所处的教育阶段以及需要达到的教育目标与当时的大学阶段具有很多的共通性,《大学》作为两千年来影响圣贤的经典传文,对当今大学生的启发意义不言而喻。 鉴于本人学疏识浅,对与《大学》的理解也停留在比较浅的层次,因而在此不便对《大学》进行一个全面深刻的分析,仅仅对文中的“正心修身”做一些阐释,并联系实际,针对其对当代大学生的指导意义谈一下自己浅显的看法。 “正心修身”选自《大学》“经文”章,“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”这句话的意思是“要将人固有的美好品德彰显于世,就必须治理国家入手;要将国家治理好,就必须先整顿、治理各士大夫的家族秩序;要搞好家政,就必须提高自身品德的修养,要提高自身品德的修养,就必须先端正自己的心态,使无邪念;要想使心态端正,就必须使意念诚实;要做到意念诚实,就必须获得知识,而获得知识的关键,在于推究事物的本源。”这里,圣贤主要强调了大学之道的本末顺序,而我主要截取“正心”与“修身”这两点来谈谈自己的想法。 首先我想说的是“正心”与“修身”的关系。心是身体的灵魂,是主宰,只有不断的净化自己的心灵,才能提高品德修养。“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”即如果心态不端正,不安定,就会视而不见,听而不闻,东西吃到嘴巴里都不知道是什么味道。倘若如此,人不过是行尸走肉,还怎么谈提高自身品德,加强自身的知识素养。可见,有一个平稳而安定的心态对于自身的修养是如何的重要。当代很多大学生都漠视两者关系,难以做到“正心修身”。很多人进入大学后或者浑浑噩噩,心中没有一个清楚的目标,不知道自己要做什么;或者是耽于享乐,心生邪念,没有把自己定位成一个道德高尚,勤勉认真的大学生,从而导致学习无计划,不能很好的利用大学教育资源,对旁人的警告教诲置若罔闻,无法树立远大理想。最终,无论知识修养还是道德涵养都没有得到提升。这两种人就是是典型的由于“心不正”而导致“身不修”的范例。 然后,我想说一下“正心修身”对当代大学生的重要性。现在的大学生远远不如十几年前,二十几年前的大学生吃香,当时大学生被称为“天之骄子”,无论在哪个岗位上都供不应求。而今天的大学生不仅寻不回往日的荣耀,甚至连找工作都十分困难。个中原因被教育专家们讨论了无数次,也被我们大学生自己反省了无数次。也许是扩招惹得祸,也许是经济危机惹得祸,但我们不得不承认,当代大学生的素质与日俱下,完全与“大学生”这一称号名实不符。 先从心态上讲,多数大学生没有一个明确的目标,没有一个端正的心态,做不到“正己心”。许多调查都显示,现在的大学生没有志向,没有责任感。无数的大学生在课堂上心不在焉,无所事事;无数的大学生在研究工作中偷工减料,心浮气躁;无数的大学生在考试前临阵磨枪,甚至不惜做小抄。在各所大学中搞

世界历史论文

感叹金字塔之奇特 ——学习《世界文明及中西文化比较》有感金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。古代埃及人对神的虔诚信仰,使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”,他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留,而死后才是永久的享受”。因而,埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。受这种“来世观念”的影响,古埃及人活着的时候,就诚心备至、充满信心地为死后做准备。⑴ 除了尼罗河,金字塔已成为埃及的象征。在古代埃及文中,金字塔是梯形分层的,因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物,底座四方形,每个侧面是三角形,样子就像汉字金字,所以我们叫它;“金字塔”。埃及的金字塔主要建于古王国时期。最早的一座至少在公元前2700年既已存在了。建造金字塔花费了大量劳力,表现了惊人的技能。著名的胡夫金字塔高达146米(现高137米),底边长230米(现长227米)。在世界历史上,他保持最高建筑物的记录达4500年之久,直到19世纪巴黎埃菲尔塔建成后才被超过,它所用石料之多,也是空前绝后的。据估计,此塔共用230万块石料,每块重达25吨,与建塔有关的土建工程无法估算,但其所耗费的劳力绝不在采石运石砌石的工程之下。加上运输筑路等等,整个工程的浩大确实是难以想象的。金字塔建造的原因和目的,更多的是信仰行为,是向往永恒的宗教在政治上的表现。它们是统治者坚不可摧的陵墓,能保证民族、国家不朽,因为法老是民族生存的体现。 在中王国和新王国时期神庙取代金字塔成为主要的建筑形式。最著名的是卡纳克和卢克索大神庙。这两座庙宇宏伟壮丽,许多雕刻华丽的大圆柱至今尚存,有的住高达到70英尺,直径超过20英尺,据说圆柱顶上的柱头可容百人站立。(2) 伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他,在生前就大肆为自己修建坟墓,从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期,而且最大的金字塔也建在此时期内,因此,埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。 公元前3200年,上埃及国王统一上、下埃及后,一度在尼罗河西岸及尼罗河三角洲顶端附近建立首都孟菲斯(Memphis),因此在孟菲斯北方不远的基萨,即成为古埃及帝王的金

蒙台梭利教育对当今教育的启示

蒙台梭利教育对当今教育的启示 蒙台梭利教育是由意大利著名的幼儿教育家玛丽亚·蒙台梭利博士所创建的。它以其独特的教育法和富有成效的教育魅力风靡世界,影响了整个20世纪。21世纪,蒙台梭利教育依旧在全世界100多个国家幼儿教育领域独领风骚。蒙台梭利教育模式在当今学前教育体系重要地位以及对当今世界各国学前教育发展与改革所产生的积极影响,已经越来越多地被我国幼教界人士所认识。全面了解蒙台梭利教育理论的内涵,借鉴蒙台梭利教育理论的先进之处,用于我国当前的幼教工作,是摆在我们每一位幼教工作者面前的任务。下面就我对蒙台梭利教育的一些感触,写出来与同仁共享。 一、权宜的教育策略 蒙台梭利的教育思想是智慧的,是在顺应人本发展的基础上,使教育活动与个人的自由发展有机而巧妙的结合,使教育活动容易显现出来的枯燥乏味力,必须遵守的一些规则规章制度的痛苦与吃力尽可能的淡化下去,把可能发生的教育活动中的劣势降到最低,而充分发挥教育活动中的优势与积极方面。与此同时,个人的自由发展被充分的重视与强调,最大程度的让个人自由的发展,顺应个人的自由,个人的充分发展,让个人的幸福感与快乐的感觉自觉的向着最大化发展。比如,蒙台梭利批评了在纪律教育中不恰当的强调纪律,贬抑儿童自由,使纪律和自由二者完全对立的做法,在她看来,纪律教育的目的不是限制、惩罚、控制和命令儿童,而是通过激发儿童的“内在纪律”,以给他们带来更大的自由。蒙台梭利认为纪律教育的前提是:一个人能够成为自己的主人,能够根据情境的变化、按照自己的准则调节自身行为[1]。可以说,这种纪律的维持靠的不是由外而内的灌输和压抑,而是基于“内在纪律”之上、由内而外的自然生发。通常的教育很难的把教育与被教育的矛盾如此智慧的淡化,并从同一的方面去机智的结合,充分发挥教育与被教育的优势,并结合起来体现更大的优势,使两方面都向着最大利益化靠近,互相促进,互相支持。这充分体现了教育与被教育的双赢。

贵州震惊世界的十大未解之谜!

贵州震惊世界的十大未解之谜! 一、三都产蛋崖——石头也能生蛋 贵州三都县有一座山崖,千百年来不断地生出石蛋,据说每30年生一次,迄今为止,山 崖生蛋之谜仍然没有破解。 位于三都县三合镇姑鲁寨背面的登赶山十分奇特,满山绿树成荫,唯独山腰上裸露出一块崖壁,更奇怪的是,这块崖壁上布满凹陷的石窝,而这些石窝每隔30年就会自动脱落出 与恐龙蛋相似的石蛋,因此当地人都把它叫做产蛋崖。为什么石头会生蛋?2009年,三 都县曾悬赏50万元征集破译者,但至今没有结论。 产蛋崖所产石蛋表面光滑、个大、圆浑、厚重,没有被风化的痕迹,这与国内别的地方发现的石蛋有明显区别。学者曾经怀疑是恐龙蛋;也有人认为在寒武纪,三都是一片深海,海底的软泥经过化学作用成了泥岩,结核成石蛋。这些大胆的猜测和推断使得产蛋崖之谜更加扑朔迷离。 二、占里换花草——能决定生男生女? 在贵州,一个叫占里的侗族自然村落,创造了建国来两项令世人惊叹的零记录:一是人口自然增长率始终几近为零;二是刑事案件发生率为零。原来这里面有一个近乎神话的秘密来解释这一切…… 在占里侗寨,几乎98%的家庭的孩子均为一男一女,很少有双男双女的现象。真有这么 巧合的事情? 其实,这里面有一个近乎神话的秘密隐藏在里面,那就是用一种叫做“换花草”的草药来平 衡胎儿的性别。在整个侗寨占里,并非每个人都知道“换花草”的庐山面目,能有资格知道 的也就只有一人,这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师”通常都是传女不传男的。 三、关岭红崖天书——黔中奇迹 在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一块岩壁上,分布着20多个怪异而神奇的古文字,内容无 人能解,人称“天书”,因刻有“天书”的岩壁呈红色,又被称为“红崖天书”。 红崖古迹被誉为“黔中第一奇迹”,关于这部神秘天书,自明代以来不断有学者对其考察研究,一直没有间断。 红崖天书有多种说法:一说是殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”;一说是大禹治水时的遗迹;一说是诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱;一说是蜀汉时,牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功,用古爨文书写的济火“纪功碑”。

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