00814中国古代文论选读赠送试题

2011年7月江苏省高等教育自学考试

00814中国古代文论选读

一、单项选择题（每小题1分，共18分）

在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并

其字母标号填入题干的括号内。

1．“八音可谐，无相夺伦，神人以和”这句话出自(

A.《尚书·尧典》 B．《诗经》 C．《论语》 D．《孟子》

2．孔子所谓“诗可以兴”指的是( )

A.诗能兴邦 B．诗具有启发鼓舞的感染作用

C．诗具有考察社会现实的认识作用 D．诗具有互相感化和互相提高的教育作用3．《毛诗序》的中心思想是诗歌要(

A．明道 B．为统治阶级服务

C．温柔敦厚 D．思无邪

4．陆机《文赋》中“精鹜八极，心游万仞”是在说(

A.文章对景物的描摹 B．文章的毛病

C．文章的艺术想象 D．文章的感情气势

5．《文心雕龙·神思》篇的主题是论(

A.艺术准备 B．艺术想象 C．篇章结构 D．文辞修饰

6．钟嵘《诗品》云：“照烛三才，晖丽万有”，其中“三才”指的是(

A.天、地、人 B．人、鬼、神 C．上、中、下 D．天地万物

7．杜甫《戏为六绝句》中“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”一句是在评论(

A.李白 B．初唐四杰 C．庾信‘ D．曹植

8．开启了后代王国维的境界说的是皎然在《诗式》中提出的(

A.滋味 B．取境 C．神韵 D．妙悟

9．苏轼《书黄子思诗集后》一文的切入角度是( )

A.以画喻诗 B．以书法喻诗 C．以文论诗 D．以词论诗

10.李清照《论词》中“王介甫、曾子固，文章似西汉，若做一小歌词，则人必绝倒，不可读也”一句在批评( )

A.以学问为词 B．以诗为词 c．瞄文为词 D．以议论为词

11.陆游所谓“工夫在诗外”的具体涵义是( )

A.提高作家的个人修养 B．重视作家现实生活的体验

C．追求诗歌的艺术形式 D．写诗要在平时多下工夫

12．《沧浪诗话>中“以汉、魏、晋、盛唐为诗，不作开元、天宝以下人物”开启了( ) A.明代唐宋派的古文理论 B．明代前、后七子的复古思潮

C．清代王士稹的神韵说 D．清代沈德潜的格调说

13．《录鬼簿》中“前辈已死名公才人有所编传奇于世者”列在首位的是( )

A.白朴 B．关汉卿 C．董解元 D．马致远

14.何景明提出文学复古要“舍筏登岸”，具体的涵义是( )

A.比喻学古人必须彻底

B．比喻学习古人有所得后应舍弃古人的陈法

C．比喻学习古人要像佛家那样有超然的心态

D．比喻学习古人要靠自己的悟性

15．王骥德在《曲律》一书中认为( )

A.曲家需多读书，博闻广见

B．曲家创作以曲辞为主，不必计较宾白

C．《琵琶记》与《拜月亭》同为封建教化的好教材

D．以汤显祖为代表的临川派才是戏曲创作的主流

16.袁于令在《西游记题词》里阐明了( )

A.真与假的关系 B．幻与真的关系 C．文与质的关系 D．体与用的关系

17.在李渔的戏曲理论体系中处于首要地位的是( )

A.音律 B．宾白 C．结构 D．格局

18.王士稹诗歌理论的核心是( )

A.童心说 B．神韵说 C．性灵说 D．格调说

二、填空题（每小题1分，共10分）

19.孔子认为《诗经·关雎》一篇“________，哀而不伤”。

20.司马迁写作《史记》的动机是“究天人之际，通古今之变，_________”

21.我国最早的一部“诗话”是《___》。

22．《答李翊书》是______________________写给他门人李翊的一封书信。

23.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》一诗其中有一句“诗家三昧忽见前，屈、贾在眼元历历”，其中屈、贾指的是屈原和__________。

24.元好问《论诗三十首》“论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人”一句中“涪翁”指的是___。25．《艺苑卮言》的作者是明代后七子之一的__________。

26.“不能作景语，又何能作情语邪”语出王夫之的《___________》。

27.体现了竞陵派诗歌理论的选本是《________________》。

28．《红楼梦>第一回云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，________________。”

三、名词解释（每小题3分，共12分）

29．诗言志

30.文以明道

31．《词源>

32．审虚实

四、简答题（每小题6分，共30分）

33.简析墨子有关“非乐”的理论主张。

34.简述梁启超《论小说与群治之关系》一文的中心思想。

35.简述韩愈《答李翊书》中学习古文的途径。

36.李清照《词论》一文对词的见解和要求包括哪些方面的内容？

37.简述龚自珍《书汤海秋诗集后》一文中论诗标准——“完”。

五、论述题（每小题10分，共30分）

38.论述曹丕《典论·论文》提出的文学主张。

39．试述司空图的“韵味说”。

40.论述鲁迅《摩罗诗力说》所反映的文学观。

2008年4月江苏省高等教育自学考试

00814中国古代文论选读

一、单项选择题（每小题1分，共18分）

在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将

其字母标号填入题千的括号内。

1．“有德者必有言，有言者不必有德”这句话是( )提出的。

A．庄子 B．孟子 c．苟子 D．孔子

2．王逸的《楚辞章句序》是对( )《离骚传》的推衍和发展。

A．班固 B．司马迁 c．刘安 D．王充

3．曹丕认为“文人相轻”的原因是( )

A．文人的嫉妒心理 B．文人受到政治的摆布

c．文人根据自己的长处攻讦他人的短处D．文人之间不团结

4．陆机的《文赋》论文章体式，一共涉及到( )种文体。

A.4 B．6 c．8 D．10

5．《文心雕龙·神思》篇的主题是论( )

A．艺术准备 B．艺术想象 c．篇章结构 D．文辞修饰

6．我国最早的一部“诗话”是( )

A．《诗品》 B．《文心雕龙》 c．《诗式》 D．《六一诗话》

7．《与李生论诗书》的作者是( )

A．皎然 B．钟嵘 c．司空图 D．王昌龄

8．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”语出( )

A．白居易《与元九书》 B．韩愈《答李翊书》

c．柳宗元《答韦中立论师道书》 D．李商隐《上崔华州书》

9．苏轼《书黄子思诗集后》曾引“梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在盐酸之纠此句原出( )

A．白居易《与元九书》 B．韩愈《答李翊书》

c．柳宗元《答韦中立论师道书》 D．司空图《与李生论诗书》

10．《岁寒堂诗话》的作者是( )

A.张戒 B．王安石 C．严羽 D．欧阳修

11．《沧浪诗话》中“以汉、魏、晋、盛唐为师，不作开元、天宝以下人物”开启了( ) A．明代唐宋派的古文理论 B．明代的竟陵派

C．清代王士稹的神韵说 D．清代沈德潜的格调说

12．“（词）别是一家”的观点由( )提出。

A.苏轼 B．欧阳修 C．李清照 D．秦观

13．张炎评词的标准主要包括( )

A.意趣高远、雅正、古朴 B．意趣高远、协乐、清空

C．意趣高远、雅正、清空 D．雅正、协乐、古朴

14．《录鬼簿>的作者是( )

A．陶宗仪 B．钟嗣成 C．贾仲明 D．朱权

15.王骥德在《曲律》一书中认为( )

A.曲家需多读书，博闻广见

B．曲家创作以曲辞为主，不必计较宾白

C．《琵琶记》与《拜月亭》同为封建教化的好教材

D．以汤显祖为代表的临川派才是戏曲创作的主流

16.刘大槐是桐城派承先启后的重要人物，他继承了方苞的“义法”论，同时又开启了后来

的 ( )的古文理论。

A.戴名世 B．王夫之 C．王士稹 D．姚鼐

17．《红楼梦》第一回中曾对( )提出批评。

A．《金瓶梅》 B．才子佳人小说 C．三言两拍 D．《情史》

18．现存收集古代谣谚最为完备的书为( )

A.《古谣谚》 B．《山歌》 C．《挂枝儿》 D．《古诗源》

二、填空题（每空1分，共10分）

19．《毛诗序》说：“《关雎>，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。”其中第二个“风”的意思是__________________。

20.提出“文以气为主”、“气之清浊有体”的文论家是______________.

21．《诗品》的作者是______________________ 。

22.皎然在《诗式》中提出了________________问题，开启了后代王国维的境界说。23．《与元九书》是白居易诗论的纲领，其中“元九”指的是________________.

24．梅尧臣在《读邵不疑学士诗卷》里说：“作诗无古今，________”，表现了对艺术境界的独特理解。

25.严羽论诗以为“诗有别材，非关书也；_________，非关理也”。

26．元好问《论诗三十首》有“老阮不狂谁会得，出门一笑大江横”，其中“老阮”指______.

27.晚清资产阶级改良派在诗歌领域掀起了一个“_________ ”运动，其中成绩卓越者当属黄遵宪。

28.鲁迅署名令飞发表了《 __________ 》，该文反映了鲁迅早期的文艺思想。

三、名词解释（每小题3分，共12分）

29.文质彬彬

30.滋味说

31.“工夫在诗外”

32．有我之境

四、简答题（每小题6分，共30分）

33.简述《论语》中关于文与道关系的有关论述。

34.简析《论衡》品评作者的标准。

35.简述陈子昂诗文革新理论的具体内容。

36.简述何景明《与李空同论诗书》所提出的复古主张的内涵。

37.简析王夫之关于诗歌情景交融艺术境界的认识。

五、论述题（每小题10分，共30分）

38.试述陆机对文学创作构思过程的系统论述

39.试析欧阳修关于文与道的关系的论述。

40.试析闲斋老人《儒林外史序》对小说主题认识的合理内涵。

2009年4月江苏省高等教育自学考试

00814中国古代文论选读

一、单项选择题（每小题1分，共18分）

在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将

其字母标号填入题干的括号内。

1．孔子针对《关雎》所做的评价是(

A.乐而不淫，哀而不伤 B．尽美矣，又尽善也

C．尽美矣，未尽善也 D．后妃之德也

2．诗六义中“兴”指的是( )

A.以彼物比此物 B．直书其事

C．体物写志 D．先言他物以引其所咏之辞

3．钟嵘在《诗品》中提出( )

A．文气说 B．滋味说 C．性灵说 D．格调说

4．在汉代对于屈原文学思想的理解存在一定的争议，王逸的《楚辞章句序》所反驳的观点的代表人物是( )

A．班固 B．司马迁 C．刘安 D．王充

5．“魏武以相王之尊，雅爱诗章；文帝以副君之重，妙善辞赋”中的“魏武”是指( ) A.曹植 B．武安侯 C．曹操 D．司马懿

6．“言恢之而弥广，思按之而愈深，播芳蕤之馥馥，发青条之森森”描述的是( )

A．构思过程 B．行文乐趣 C．作文利害 D．文章之病

7．“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”出自( )

A．《典论·论文》 B．《诗品》 C．《诗式》 D．《文赋》

8．明确提出“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”的是( )

A．陈子昂 B．李白 C．杜甫 D．韩愈

9．对李白、杜甫做出极高评价，认为“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废”的是( )

A．苏洵 B．欧阳修 C．王安石 D．苏轼

10.皎然《诗式》主要谈的是( )

A.诗歌的思想内容 B．诗歌的艺术表现

C．诗歌的格式 D．诗歌的格调

11．司空图《与李生论诗书》中所谓“韵外之致”指的是( )

A．追求韵味达到极致 B．语言文字之外别有余味

C．语言文字之外的精致 D．韵昧消失的地方

12．“夫词，非寄托不入，专寄托不出”语出( )

A.张惠言《词选序》 B．李清照《论词》

C．张炎《词源》 D．周济《宋四家词选目录序论》

13.元好问《论诗三十首》“东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚”中“东野”指的是(

A.贾岛 B．李商隐 C．孟郊 D．韩愈

14.明代文学复古思潮的倡导者有( )

A.李东阳、何景明 B．李梦阳、何景明

C．王世贞、袁宏道 D．李攀龙、李贽

15.龚自珍《书汤海秋诗集后》一文提出了一个崭新的论诗标准( )

A.童心 B．完 C．变 D．逆

16.“真诗只在民间”语出( )

A．何景明《与李空同论诗书》 B．李开先《市井艳词序》

C．冯梦龙《序山歌》 D．王世贞《艺苑卮言》

17.王国维《人间词话》文学思想的理论核心是( )

A.神韵说 B．童心说 C．境界说 D．性灵说

18．《论小说与群治之关系>是近代改良主义小说理论的纲领，其作者是( )

A．黄遵宪 B．梁启超 C．曹雪芹 D．龚自珍

二、填空题（每空1分，共10分）

19．《尚书·尧典>：“诗，____________歌永言，声依永，律和声。”

20．《论语》：“子日：____________________达而已矣。”（《卫灵公》）

21.刘勰《文心雕龙·神思》：“故寂然凝虑，；__________悄焉动容，视通万里。”

22.皎然《诗式》：“作者须知复变之道，______________曰复，不滞日变。”

23.白居易《与元九书》：“每读书史，始知文章合为时而著，________________。

24.严羽《沧浪诗话》：“夫学者以______________为主，入门须正，立志须高。”

25.张炎《词源》形容__________创作的词“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”。

26.李贽认为，有一部书“有国者不可以不渎”，“贤宰相不可以不渎”，这部书是《__________________________》。

27.冯梦龙说《挂枝儿》等能“借男女之真情，发______________之伪药”。

28．《红楼梦》第一回：“曹雪芹于中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回。”

三、名词解释（每小题3分，共12分）

29.绘事后素

30.神与物游

31.根情，苗言，华声，实义

32.花部

四、简答题（每小题6分，共30分）

33．简述《墨子》中关于“尚用”与“尚质”的有关思想。

34．《毛诗序>对诗歌的论述贯穿着怎样的中心思想？

35.简述陆机《文赋》中“朝华”、“夕秀”的内涵。

36.简析钟惺《诗归序》中所表达的竞陵派的诗歌理论内容。

37.简述《摩罗诗力说》中体现的鲁迅的文学观。

五、论述题（每小题10分，共30分）

38.试述《文心雕龙.时序》体现的文学史观。

39.分析杜甫《戏为六绝句》论诗的主要内容。

40.试析李渔戏曲理论的主要贡献。

2011年4月江苏省高等教育自学考试

00814中国古代文论选读

一、单项选择题（每小题1分，共18分）

在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将

其字母标号填入题干的括号内。

1．中国文学批评史上第一篇完整而系统的文学理论作品是( )

A．《毛诗序》 B．《文赋》 C．《文心雕龙》 D．《诗品》

2．《文心雕龙·时序》篇中“文变染乎世情，兴废系乎时序”一句的意思是( )

A.世事变迁而文章永恒 B．文章的好坏必须经过时间的检验

C．社会与时代因素决定文学的发展 D．文章一旦染上社会习气就不能流传下去3．中国最早的论诗绝句为( )

A.钟嵘《诗品》 B．杜甫《戏为六绝句》

C．元好间《论诗三十首》 D．厉鹗《论诗绝句》

4．“乃知文者以明道，是固不苟为炳炳娘娘、务采色、夸声音而以为能也”语出( ) A．白居易《与元九书》 B．韩愈《答李翊书》

C．柳宗元《答韦中立论师道书》 D．李商隐《上崔华州书》

5．严羽提出所谓“诗之法有五”，包括了( )

A.体制、韵味、气象、格调、音节 B．韵味、格力、气象、格调、音节

C．兴趣、韵味、气象、格调、音节 D．体制、格力、气象、兴趣、音节

6．张炎论词以( )作为“清空”的典范作家

A.周邦彦 B．欧阳修 C．吴文英 D．姜夔

7．《录鬼簿》中“前辈已死名公乐章传于世者”把( )列在首位。

A.白朴 B．关汉卿 C．董解元 D．马致远

8．《序山歌》的作者是( )

A.冯梦龙 B．李攀龙 C．李梦阳 D．李开先

9．明代公安派袁宏道等人以“变”论诗，作为与( )相对抗的一面旗帜。

A.台阁体 B．复古派 C．唐宋派 D．竞陵派

10．体现了竞陵派诗歌理论的选本是( )

A.《唐宋八大家文钞》 B．《诗归》

C．《列朝诗集》 D．《唐诗品汇》

11.李渔重视戏剧的结构，提出“立主脑”，他认为《西厢记》的主脑是( )

A．闹简 B-白马解围 C．赖婚 D．长亭送别

12．“不能作景语，又何能作情语邪”语出( )

A.李渔《闲情偶记》 B．王夫之《夕堂永日绪论内编》

C．叶燮《原诗》 D．王士稹《鬲津草堂诗集序》

13．刘大槐谈到文章的思想内容时以(')三者为“行文之实”。

A．义理、书卷、经济 B．义理、书卷、词章

C．义理、考据、词章 D．义理、考据、经济

14．<红楼梦》第一回中作者自云“将真事隐去”，“用假语村言敷演出一段故事”，说的是 ( )

A．小说题材完全出于虚构

B．小说中的故事只能虚构

C．小说创作是在生活经验的基础上进行虚构

D．作者无法将真实的故事写出来

15．《花部农谭》的作者是( )

A．李渔 B．王骥德 C．王士稹 D．焦循

16.周济《宋四家词选目录序论》中“夫词，非寄托不入，专寄托不出”一句的意思是( A．词的创作不能有所寄托 B．词的创作既要有寄托，又不能单凭寄托

C．词的创作可深可浅 D．只有词这种文体才能有所寄托

17．冯桂芬的《复庄卫生书》一文是对( )的文学主张所进行的一次集中的批判。

A.格调派 B．常州词派 C．神韵派 D．桐城派

18．梁启超《论小说与群治之关系》一文把( )联系在一起。

A．小说与美术 B．小说与人生 C．小说与政治 D．小说与哲学

二、填空题（每空1分，共10分）

19．提出“文以气为主”、“气之清浊有体”的文论家是______________________。20．钟嵘在诗歌创作问题上提出了著名的_________________，他认为五言诗是“众作之有滋味者也”。

21.苏轼《书黄子思诗集后》中“_________，寄至味于澹泊”一语，把两种对立的艺术风格看成相互渗透、相反相成的关系。

22．《岁寒堂诗话》的作者是宋代人___________________。

23．陆游《示子通》中“汝果欲学诗，__________”，体现了其重视现实生活体验的倾向。

24.何景明《与李空同论诗书》题中“李空同”指的是______________________。

25.李开先《________________》提出了“真诗只在民间”的口号。

26．《艺苑卮言》的作者是明代后七子之一的_________________。

27. ____________________是影响了清代诗坛近百年的神韵说的倡导者。

28.王国维《人间词话》中说：“有我之境，_______________，故物皆著我之色彩。”

三、名词解释（每小题3分，共12分）

29.乐而不淫，哀而不伤

30.露才扬己

31.转益多师是汝师

32.减头绪

四、简答题（每小题6分，共30分）

33.简述墨子“言有三表”理论主张的具体内涵。

34.简析王安石《上人书》中关于文与辞关系的论述。

35．简述王骥德《曲律》中表达的戏曲理论主张。

36.简析袁于令《西游记题词》中对小说虚构理论的阐述。

37．试析刘毓崧《古谣谚序》中体现的进步文学思想。

五、论述题（每小题10分，共30分）

38.试述《毛诗序》的主要内容及在批评史上的地位。

39.分析《诗品序》在破与立这两方面所提出的重要观点。

40．试析叶燮《原诗》中阐述的“才、胆、识、力”这一艺术思想的内涵

2005年中国古代文论选读试题江苏省试题2012-03-21 10:03:20 来源：江苏省教育考试院评论：0点击：13

一、单项选择题（每小题1分，共18分）在下列每小题的四个备选答案中选出一个正

确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。1．《诗经》原名...

一、单项选择题（每小题1分，共18分）在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。

1．《诗经》原名《诗三百》，被尊称为“经”是在

A．晋代以后B．汉代以后

C．唐代以后D．六朝以后

2．以“中和之美”为文学观的是

A．儒家B．道家C．墨家D．法家

3．首先用“推其志也，虽与日月争光可矣”来赞美屈原的是

A．刘安B．司马迁

C．班固D．王逸

4．王充《论衡·超奇》篇的内容主要是

A．对作品的品评

B．对作家的品评

C．对文学史的梳理

D．对古代文论的总结

5．《诗式》的作者是

A．皎然B．司空图

C．钟嵘D．刘勰

6．陈子昂所讲的“兴寄”是指

A．高兴时有所寄托

B．兴致上来时有所寄托

C．托物起兴

D．用写实的手法表达某种意思

7．最早的论诗绝句出自

A．陆游B．元好问

C．杜甫D．严羽

8．《曲律》的作者是

A．徐渭B．沈

C．王骥德D．汤显祖

9．提倡“童心”说的是

A．王士祯B．李贽

C．袁宏道D．李渔

10．反映汤显祖戏剧理论主要观点的作品是

A．《诗归序》B．《序山歌》

C．《曲律》D．《答吕姜山》

11．《花部农谭》是一部专论

A．地方戏曲的著作

B．昆曲的著作

C．京剧的著作

D．南戏的著作

12．强调戏曲“宾白”的是

A．李渔B．王骥德

C．沈D．汤显祖

13．提倡“格调”说的是

A．翁方纲B．袁枚

C．袁宏道D．沈德潜

14．提出“小说界革命”的是

A．梁启超B．章炳麟

C．鲁迅D．王国维

15．《艺概》的作者是

A．徐渭B．沈德潜

C．王骥德D．刘熙载

16．提出“义理、考据、辞章”三者合一说的是

A．姚鼐B．方苞

C．刘大櫆D．刘熙载

17．提倡“意象”与“韵味”的是

A．苏轼B．皎然

C．司空图D．司空曙

18．清代常州词派主张

A．清空B．雅正C．寄托D．风骨

二、填空题 每空1分，共10分

19．提出“以意逆志”与“知人论世”文学批评方法的是。

20．道家文论中的崇尚自然观，是指。

21。在汉代，真正总结汉赋的经验教训并提出正面主张的是。

22．提出“诗赋欲丽”的批评家是。

23．钟嵘的《诗品》将所论列对象共分为品。

24．新乐府运动的主要内容是。

25．杜甫《戏为六绝句》中“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”其中“成”的意思是。

26．韩愈《答李翊书》说：“气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”其中“气盛”的意思是。

27．第一次把《水浒传》提高到与《史记》及杜甫、苏轼等大家同等位置加以赞扬的是明代的。

28．清初词坛影响最大的是学派。

三、名词解释（每小题3分，共12分）

29．翁方纲“肌理”说

30．“立主脑”（《闲情偶记》）

31．“不隔”（《人间词话》）

32．比（《毛诗序》）

四、简答题（每小题6分，共30分）

33．陆机指出“每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难也。”试分析“非知之难，能之难”的涵义。

34．钟嵘《诗品序》说：“班固《咏史》，质木无文。”请问什么是“质木无文”？又说：“平原兄弟，郁为文栋。”请问“平原兄弟”指什么人？

35．王国维《人间词话》说：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。”其中的“造境”、“写境”各指什么？

36．白居易提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”（《与元九书》）其价值和局限各是什么？

37．《神思》开首说：“古人云：形在江海之上，心存魏阙之下，神思之谓也。”你怎样理解这段话？

五、论述题（每小题10分，共30分）

38．曹丕说：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”（《典论·论文》）“清”、“浊”各指怎样的风格？怎样理解“不可力强而致”？

39．论述王国维《人间词话》的理论成就。

40．学好中国古代文论应该掌握哪些方法？谈谈你的体会。

中国古代文论选读,试题含答案,自考过关必备

中国古代文论选读,试题含答案,自考过关必备 中国古代文论选读试题一(含答案) 一、填空题（每空 1 分，共 20 分） 1 、孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以及“知人论世”与“ 以意逆志”的文学批评方法论。 2 、司马迁在《报任安书》中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出“ _发愤著书__说，这是一种进步的文学思想。 3 、《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。 4 、陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗 __缘情_ 而绮靡”，“赋__体物_ 而浏亮”。可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。 5 、钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《 _诗经_ 》和《_楚辞_ 》分别为其源头，风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。 6 、韩愈继承了孟子的“养气”说，提出了“ _气盛言宜_ ”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说，提出了“ _不平则鸣”论。 7 、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家 __白居易_ 的著名书信体论文《与元九书》。 8 、在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“ __别是一家_”的著名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。 9 、张炎在《词源》里首先确定了“雅正”的审美标准，又提出了“ _清空_ ”和“ 意趣_ ”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。 10 、袁宏道为了抨击七子派的模拟复古之风，提出了“ 独抒性灵_ ，不拘格套”的口号，因而提出了“ _性灵”说的诗学主张。 11 、诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应做到“不着 _一字，尽得 _风流”。 12 、王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“境界”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。 二、名词解释（每小题 5 分，共 10 分）

《中国古代文论选读》2020-2021期末试题及答案

《中国古代文论选读》2020-2021期末试题及答案 一、填空题 1．《论语·阳货》记孔子说：“小子何莫学夫《诗》?诗可以，可以观，可以群，可以”。 2．《庄子·外物》篇说：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，而·”这一言论揭示了文学创作中言意关系的奥秘。 3．司马迁在《报任安书》一文里根据历史上许多伟人的事迹，概括出了“”说，这一文学影响了唐代韩愈的“”说。 4．汉代的文学理论和文学批评著作《》说：“上以风化下，下以风刺上，主文而，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。”提出了它的诗歌讽刺观。 5，教材认为，曹丕在《典论·论文》里首先提出的重要问题是作家的与的性质特点之关系，认为“文非一体，鲜能备善”，不应“各以所长相轻所短”。 6．陆机在《文赋，中论文体风格特征时，提出了“诗而绮靡，赋而浏亮”的说法，可以看出他对文学艺术的两个最重要的特征：感情与形象有了极为深刻的认识。 7．“文章合而著，歌诗合而作”的著名论断是出自白居易的《与元九书》。 8．欧阳修在《梅圣俞诗集序，里提出了诗“”说；李清照在《论词》里提出了词“”说。 9．明代诗论家谢榛主张情与景应该互相融合，二者的融合取决寸：“情景；而清代诗论家王夫之认为情景结合的方式有三：其一是“”，结合得天衣无缝，其：是“景中情”，在写景中蕴涵有情，其三是“情中景”，在抒情过程中能让人见到形象。 10．当沈德潜的“”说的诗歌理论盛行之时，袁枚则提出了“”说与之相抗。 二、名词解释题 1．(孟子的)“养气”说 2．(袁宏道的)“性灵”说 三、阅读下列文字并回答下列问题 洎周衰秦兴，采诗官废，上不以诗补察时政，下不以歌泄导人情，乃至于谄成之风动，救失之道缺。于时六义始刷焉。……至于梁、陈间，串不过嘲风雪、弄花草而已。噫!风雪花草之物，《三百篇》中岂舍之乎?顾所用何如耳。设如“北风其凉”，假风以刺威虐也；“雨雪霏霏”．因雪以愍征役也；“棠棣之花”，感花以讽兄弟也，“采采苯苜”，美草以乐有子也。皆兴发于此而义归于彼。反是者，可乎哉!然则“馀霞散成绮，澄江净如练”，“离花先委露，S，j叶乍辞风”之什，丽则丽矣，吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪、弄花草而已。于是

中国古代文论选读历年真题集锦

历年真题---- 2014省高等教育自学考试试卷 00814中国古代文论选读 一、单项选择题（每小题1分，共18分） 在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并 其字母标号填入题干的括号。 1．“八音可谐，无相夺伦，神人以和”这句话出自( A.《尚书·尧典》B．《诗经》C．《论语》D．《孟子》 2．孔子所谓“诗可以兴”指的是( ) A.诗能兴邦B．诗具有启发鼓舞的感染作用 C．诗具有考察社会现实的认识作用D．诗具有互相感化和互相提高的教育作用3．《毛诗序》的中心思想是诗歌要( A．明道B．为统治阶级服务 C．温柔敦厚D．思无邪 4．陆机《文赋》中“精鹜八极，心游万仞”是在说( A.文章对景物的描摹B．文章的毛病 C．文章的艺术想象D．文章的感情气势 5．《文心雕龙·神思》篇的主题是论( A.艺术准备B．艺术想象C．篇章结构D．文辞修饰 6．钟嵘《诗品》云：“照烛三才，晖丽万有”，其中“三才”指的是( A.天、地、人B．人、鬼、神C．上、中、下D．天地万物 7．杜甫《戏为六绝句》中“尔身与名俱灭，不废江河万古流”一句是在评论( A.白B．初唐四杰C．庾信‘ D．植 8．开启了后代王国维的境界说的是皎然在《诗式》中提出的( A.滋味B．取境C．神韵D．妙悟 9．轼《书黄子思诗集后》一文的切入角度是( ) A.以画喻诗B．以书法喻诗C．以文论诗D．以词论诗 10.清照《论词》中“王介甫、曾子固，文章似西汉，若做一小歌词，则人必绝倒，不可读也”一句在批评( ) A.以学问为词B．以诗为词c．瞄文为词D．以议论为词 11.陆游所谓“工夫在诗外”的具体涵义是( ) A.提高作家的个人修养B．重视作家现实生活的体验 C．追求诗歌的艺术形式D．写诗要在平时多下工夫

中国古代文论选读历年试题答案及资料

【引用】自考中国古代文论选读历年试题答案及轻松过关资料 自考专业资料2011-05-09 21:22:22 阅读0 评论0 字号：大中小订阅 本文引用自自考通关王《自考中国古代文论选读历年试题答案及轻松过关资料》 中国古代文论 历年考题（汇编） 最新模拟考题（汇编） 课本重点资料 《中国古代文论选读》珍贵复习资料A、作者之意B、作品之意C、读者之意D、古人之意 20、孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指(D) A、圣人 B、今人 C、读者 D、作者 21、教材指出，孟子的“与民同乐”的文艺美学思想正是在其“仁政”与“民本”思想的前提下形成的。其哲学基础是孟子的(A) A、“仁政”理论 B、人性无善恶理论 C、人性恶理论 D、人性善理论 22、孟子“知言养气”说中的“养气”应该是指作家应该(B) A、静心修养，达到“虚静”的精神状态 B、从人格修养入手，培养自己高尚的道德品质 C、通过修炼，达到阴阳二气和谐一致 D、通过修炼，培养自己的阳刚之气 23、《庄子》文艺美学思想之核心，教材认为是(C) A、“仁政”和人性论 B、“虚静”和“物化” C、崇尚自然，反对人为 D、“得意忘言”和“言不尽意” 24、《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指(C) A、文学作品只要思想正确，不必追求语言美 B、读者懂得作品主题思想即可，不必欣赏语言 C、文学作品要含蓄，有回味，追求意在言外 D、文学作品意思与语言并重，不能偏废 25、中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义，这是受到(B) A、《孟子》“知言养气”说的影响 B、《庄子》较深的影响 C、孔子关于“诗可兴”、“可以怨”的影响 D、孔子“思无邪”说的影响

中国古代文论选读精彩试题含问题详解

中国古代文论选读试题一(含答案) 一、填空题（每空 1 分，共 20 分） 1 、孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以及“知人论世”与“ 以意逆志”的文学批评方法论。 2 、司马迁在《报任安书》中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出“ _发愤著书__说，这是一种进步的文学思想。 3 、《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。 4 、陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗 __缘情_ 而绮靡”，“赋 __体物_ 而浏亮”。可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。 5 、钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《 _诗经_ 》和《_楚辞_ 》分别为其源头，风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。 6 、愈继承了孟子的“养气”说，提出了“ _气盛言宜_ ”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说，提出了“ _不平则鸣”论。 7 、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家 __白居易_ 的著名书信体论文《与元九书》。 8 、在《论词》中，清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“ __别是一家_”的著名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。 9 、炎在《词源》里首先确定了“雅正”的审美标准，又提出了“_清空_ ”和“ 意趣_ ”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。 10 、袁宏道为了抨击七子派的模拟复古之风，提出了“ 独抒性灵_ ，不拘格套”的口号，因而提出了“ _性灵”说的诗学主。 11 、诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“神韵”说主对审美对象的表现应做到“不着 _一字，尽得 _风流”。 12 、王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“境界”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。 二、名词解释（每小题 5 分，共 10 分） 1 、（庄子的）“虚静”说

《中国古代文论选读》题型及答案

一、单项选择题（在每小题的4个备选答案中，选出1个正确答案，并将其号码写在题干的括号内。本大题共20小题，每小题1分，共20分） 1、最先提出“养气”说的先秦思想家是（A ）。 A.孟子 B.老子 C.孔子 D.庄子 2、从《史记》对汉高祖和汉武帝的记述，我们可以清楚地看到司马迁的（C ） A.“究天人之际”的精神 B.“发愤著书”的精神 C.“实录”精神 D.“主文而谲谏”的精神 3、最早批评“文人相轻，自古而然”这一看法的古代文论家是（A ） A.曹丕 B.钟嵘 C.刘勰 D.陆机 4、陈子昂在《修竹篇序》提出了（A ） A.“兴寄”和“风骨”说 B.“美刺”、“讽谏”说 C.“为时”、“为事而作”论 D.“意境深远”说 5、欧阳修提出“诗穷而后工”说，这里的“穷”应该诗指诗人（A ） A.困厄的人生境遇 B.经济贫穷只能自食其力的困境 C.写不出诗的困境 D.经济贫穷和身体有病的状况 6、对于文学作品的艺术美，陆机提出了应、和、悲、雅、艳的五条标准。这五条标准都是用音乐来比喻，其中的“悲”是指（C ） A.文章要充分运用比兴手法，引起声音悲壮的艺术效果。 B.文学作品要有悲天悯人的同情心 C.文学创作要能充分体现鲜明的爱憎感情，能真正感动人 D.文学作品要引起读者的感动，必须描写悲剧性的题材内容 7、把创作客体(“在物者”)分为理、事、情三个方面，把创作主体(“在我者”)分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是（C ） A.王夫之 B.袁枚 C.叶燮 D.沈德潜 8、“《水浒传》者，发愤之所作也”的著名观点的文论家是（C ） A.金圣叹 B.袁宏道 C.李贽 D.李渔 9、“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。若别一部书，任他写一千个人，也只是一样，便只写得两个人，也只是一样。”这段文字是指出，《水浒传》的人物性格 （A ） A.有共性和典型性 B.分散而不够集中 C.有鲜明的个性 D.有典型性但缺乏共性 10、“故今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始。”这段话的作者是（A ） A.梁启超 B.李渔 C.金圣叹 D.刘熙载 11、“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”这几句话，据教材注释是出自(A ) A.司马迁《史记?屈原列传》 B.《毛诗大序》 C.刘安《离骚传》 D.司马迁《报任安书》 12、教材认为：曹丕提出的“文以气为主”中的“气”是指(A ) A.作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现 B.作家为了写出优秀的作品，而加强自己的修养所培养形成的高尚的精神品格之美。 C.一个作家在文章中所特有的阳刚之气 D.一个作家的作品所特有的气象。 13、教材认为：《文赋》探讨的重点问题是如何(A ) A.进行艺术构思 B.确立中心思想 C.铸造文章语言 D.驰骋艺术想象 14、韩愈的“不平则鸣”论．影响了后世(B )

中国古代文论选读(自考必备-必过)

中国古代文论选读综合练习题 说明：现在给大家提供的参考答案，做好了填空和选择。名词解释虽然做好，但是希望大家不要拘于这里的答案，不要死背，尽量做到理解性的记忆。回答出是什么人在什么书里提出的，内涵是什么，影响有什么等等，如果没有影响或影响不大，就可以不写。至于问答题，我提供的仅仅是提示，真正答题还要靠大家自己去发挥、联系、拓展、深入。 第一讲先秦 一、填空题 1、孔子是先秦儒家学派的创始人，他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于记录他言行的著作《论语》。 2、教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。 3、《论语?为政》篇记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”这就确立了儒家文艺批评的标准。 4、《论语?阳货》篇记孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 5、教材指出：孔子关于“文”和“质”的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品内容与形式完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。 6、教材认为：孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于：其"与民同乐"的文艺美学思想，以及“知人论世”与“以意逆志”的文学批评方法论。 7．教材指出：孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美，培养作者高尚的人格和道德品质，然后才可能写出好作品，因此提出了对后世文学批评影响较大的“知言养气”说。 8．孟子在《公孙丑上》中说：“我知言，我善养吾浩然之气。” 9．孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以气论文的悠久传统。 10．孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。” 11．孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。” 12．教材指出：《庄子》祟尚自然、反对人为，是其文艺美学思想之核心。 13．要在艺术创造上达到理想的境界，《庄子》认为创作主体必须进入“虚静”的精神状态。 14．《庄子?外物》篇中说“筌者所以在鱼，得鱼而望筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”提出了“得意而忘言”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘，此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。15．《庄子》的“得意忘言”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响，在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学作品注重“意在言外”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。 二、名词解释题 1．(孔子的)“思无邪”说 《论语?为政》篇说："《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪。'"提出了"思无邪"说。"思无邪"的批评标准从艺术上说，就是提倡一种"中和"之美。《诗》三百中的作品起初不仅关涉内容（歌词），而且与音乐有紧密的关系。因此，从音乐上讲，"思无邪"就是提倡音乐的乐曲，要中正平和，要"乐而不淫，哀而不伤"；从文学作品上讲，则要求作品从思想内容到语言，都不要过分激烈，应当做到委婉曲折，而不要过于直露。 2．(孔子的)“兴观群怨”说 "兴、观、群、怨"说是孔子在《论语?阳货》里里提出来的，文中说："子曰：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。"用现代的话简单地说。兴，就是说诗歌有感发人的精神的作用，可以引起人的联想；观，就是说诗歌可以起到观察社会现实的作用，能看到世风的盛衰得失；群，就是说诗歌可以使人们交流感情，达到和谐，起到团结人的作用；怨，就是说诗歌可以干预现实，批判黑暗的社会和不良的政治。孔子的"兴、观、群、怨"说对后世影响极大，成为后世文学批评的一个标准，影响了我国文学中现实主义传统的形成。 3．(孔子的)“辞达”说与“文质”说 孔子说的“辞达而已矣”，从字面上说，当是说，写文章只要文辞能表达清楚意思就行了，不要片面地离开内容去追求形式的华丽。但并不是说文学作品不要文饰，孔子还说过“言之无文，行而不远”，可以说明孔子认为一定的文饰还是必要的，其目的还是为了更好地表现内容，并使它起到更大的作用。 《论语?雍也》记孔子说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”主张文采和内容要相互配合，相得益彰。文学作品的内容与形式的关系问题，是中国文学批评史上的重要问题之一，在中国文学理论批评的发展中始终起着主导作用。4． (孟子的)“以意逆志”说 孟子的"以意逆志"和"知人论世"都是比较科学的文学批评方法。孟子在《孟子?万章上》中说："故说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。"提出了"以意逆志"说。所谓"以意逆志"，就是说说诗者（即读者）要根据自己的历练、思想意志，去体验、理解作者的作品，不要死扣字眼，也不要受拘束于词句，曲解甚至歪曲全篇的主旨。孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品，比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。 5． (孟子的)“知人论世”说 "知人论世"说是孟子在《孟子?万章下》中提出来的说法："颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。"其意思是说，读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。"知人论世"说 "以意逆志"说都是比较科学的文学批评方法。孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品，比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。 6． (孟子的)“养气”说 孟子在《孟子?公孙丑上》中说："我知言，我善养吾浩然之气。"提出了"知言养气"说。孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成"浩然之气"，才能写出美而正的言辞。这里的"养气"当是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。"养气"了，才能"知言"，即知道如何写出好作品。这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家要从人格修养入手，培养自己崇高的道德品格。"知言养气"说的"气"抓住了人的内在最本质的蕴涵，因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评，形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统，并引导作家从"养气"入手去指导创作，其影响都是积极的。 7． (庄子的)“虚静”和“物化”说 "虚静"，最早是老子在《道德经》里提出"致虚极，守静笃"的说法，庄子继承发展了老子 "虚静"的学说，认为它是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。《庄子?大宗师》说："堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。"庄子的"坐忘

00814中国古代文论选读赠送试题

2011年7月江苏省高等教育自学考试 00814中国古代文论选读 一、单项选择题（每小题1分，共18分） 在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并 其字母标号填入题干的括号内。 1．“八音可谐，无相夺伦，神人以和”这句话出自( A.《尚书·尧典》 B．《诗经》 C．《论语》 D．《孟子》 2．孔子所谓“诗可以兴”指的是( ) A.诗能兴邦 B．诗具有启发鼓舞的感染作用 C．诗具有考察社会现实的认识作用 D．诗具有互相感化和互相提高的教育作用3．《毛诗序》的中心思想是诗歌要( A．明道 B．为统治阶级服务 C．温柔敦厚 D．思无邪 4．陆机《文赋》中“精鹜八极，心游万仞”是在说( A.文章对景物的描摹 B．文章的毛病 C．文章的艺术想象 D．文章的感情气势 5．《文心雕龙·神思》篇的主题是论( A.艺术准备 B．艺术想象 C．篇章结构 D．文辞修饰 6．钟嵘《诗品》云：“照烛三才，晖丽万有”，其中“三才”指的是( A.天、地、人 B．人、鬼、神 C．上、中、下 D．天地万物 7．杜甫《戏为六绝句》中“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”一句是在评论( A.李白 B．初唐四杰 C．庾信‘ D．曹植 8．开启了后代王国维的境界说的是皎然在《诗式》中提出的( A.滋味 B．取境 C．神韵 D．妙悟 9．苏轼《书黄子思诗集后》一文的切入角度是( ) A.以画喻诗 B．以书法喻诗 C．以文论诗 D．以词论诗 10.李清照《论词》中“王介甫、曾子固，文章似西汉，若做一小歌词，则人必绝倒，不可读也”一句在批评( ) A.以学问为词 B．以诗为词 c．瞄文为词 D．以议论为词 11.陆游所谓“工夫在诗外”的具体涵义是( ) A.提高作家的个人修养 B．重视作家现实生活的体验 C．追求诗歌的艺术形式 D．写诗要在平时多下工夫 12．《沧浪诗话>中“以汉、魏、晋、盛唐为诗，不作开元、天宝以下人物”开启了( ) A.明代唐宋派的古文理论 B．明代前、后七子的复古思潮 C．清代王士稹的神韵说 D．清代沈德潜的格调说 13．《录鬼簿》中“前辈已死名公才人有所编传奇于世者”列在首位的是( ) A.白朴 B．关汉卿 C．董解元 D．马致远

自考中国古代文论选读复习资料

中国古代文论选读 第一讲先 一、填空题 1、孔子是先儒家学派的创始人，他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于记录他言行的著作《论语》。 2、教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。 3、《论语?为政》篇记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”这就确立了儒家文艺批评的标准。 4、《论语?阳货》篇记孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 5、教材指出：孔子关于“文”和“质”的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品容与形式完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。 6、教材认为：孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于：其"与民同乐"的文艺美学思想，以及“知人论世”与“以意逆志”的文学批评方法论。 7．教材指出：孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美，培养作者高尚的人格和道德品质，然后才可能写出好作品，因此提出了对后世文学批评影响较大的“知言养气”说。 8．孟子在《公丑上》中说：“我知言，我善养吾浩然之气。” 9．孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以气论文的悠久传统。 10．孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，

是为得之。” 11．孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。” 12．教材指出：《庄子》祟尚自然、反对人为，是其文艺美学思想之核心。 13．要在艺术创造上达到理想的境界，《庄子》认为创作主体必须进入“虚静”的精神状态。 14．《庄子?外物》篇中说“筌者所以在鱼，得鱼而望筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”提出了“得意而忘言”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘，此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。 15．《庄子》的“得意忘言”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响，在晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学作品注重“意在言外”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。 二、名词解释题 1．(孔子的)“思无邪”说 《论语?为政》篇说："《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪。'"提出了"思无邪"说。"思无邪"的批评标准从艺术上说，就是提倡一种"中和"之美。《诗》三百中的作品起初不仅关涉容（歌词），而且与音乐有紧密的关系。因此，从音乐上讲，"思无邪"就是提倡音乐的乐曲，要中正平和，要"乐而不淫，哀而不伤"；从文学作品上讲，则要求作品从思想容到语言，都不要过分激烈，应当做到委婉曲折，而不要过于直露。2．(孔子的)“兴观群怨”说 "兴、观、群、怨"说是孔子在《论语?阳货》里提出来的，文中说："子曰：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。"用现代的话简单地说。兴，就是说诗歌有感发人的精神的作用，

中国古代文论选读译文

先秦文论选录译文 咸丘蒙说："舜不以尧为臣子，我已经听到您的教诲了。《诗》说：'普天之下，没有一片土地不是天子的；环绕土地的四周，没有一个人不是天子的臣民。'而舜已经做了天子，请问瞽瞍却不是臣子，这是为什么呢？" 孟子说："这首诗（按，上引"普天之下"几句见《诗经·小雅·北山》）不是你说的这个意思，是说诗人勤劳于国事不能奉养父母。诗说，'这些事情没有一样不是国事，可是只有我一人辛劳。'所以解说诗的人不要拘于文字而损害词句，也不要拘于词句而损害原意。要用自己的理解去推测诗人的本意，这就是得到诗的正确解释了。假如拘于词句，那《云汉》诗说，'周朝剩下的百姓，没有一个留余下来的了。'相信这句话，则周朝没有留余一个人了。孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的；尊奉双亲的极点，没有超过用天下来奉养父母的。瞽瞍作了天子的父亲，可以说是尊贵到了极点了；舜以天下来奉养他，可以说是奉养的极点了。《诗经》又说过，'永远地讲求孝道，孝道就成了为人的准则了。'正是说的这种情况啊！《书经》说，'舜小心谨慎地去见瞽瞍，战战兢兢的样子，瞽瞍也就顺允他了。'这难道说是父亲不能把他作为儿子吗？" 提示：提出了"以义逆志"说，理解其内涵，并请说明其影响。 《庄子》 齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说："请问，公所读的是什么书呀？"桓公说："是（记载）圣人之言（的书）。"又问："圣人还在吗？"桓公说："已经死去了。"轮扁说："那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。"桓公说："我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。"轮扁说："我是从我做的事情看出来的。砍削（木材）制作轮子，（榫头）做得过于宽缓，就会松动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而难以进入。（我做得）不宽不紧，得心应手，口里说不出来，但其中自有度数分寸在。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），所以我已七十岁了，还在（独自）做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！" 提示；轮扁斫轮而不能说出斫轮的道理，这不是"言不尽意"吗？ 竹笼是用来捕鱼的，捕到了鱼，就会忘了竹笼；兔网是用来捉兔子的，捉到了兔子，就会忘了兔网；语言是用来表达意义的，掌握了（语言所表达的）意义，就会忘了语言。 提示：正面提出"言不尽意"的说法。 魏晋南北朝 曹丕《典论·论文》 文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅。他在写给弟弟班超的信中说："傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的。乡里俗话说："家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。"这是看不清自己的毛病啊。 当今的文人，（也不过）只有鲁人孔融孔文举、广陵人陈琳陈孔璋、山阳人王粲王仲宣、北海人徐干徐伟长、陈留人阮瑀阮文瑜、汝南人应旸应德琏、东平人刘桢刘公干等七人。这"七子"，于学问（可以说）是（兼收并蓄）没有什么遗漏的，于文辞是（自铸伟辞）没有借用别人的，（在文坛上）都各自像骐骥千里奔驰，并驾齐驱，要叫他们互相钦服，也实在是困难了。我审察自己（之才，以为有能力）以衡量别人，所以能够免于（文人相轻）这种拖累，而写作这篇论文。王粲擅长

中国古代文论选读--历年真题集锦

历年真题--－- 2014江苏省高等教育自学考试试卷 0０814中国古代文论选读 更多学习考试免费资源关注 一、单项选择题(每小题1分，共18分） 在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案,并 其字母标号填入题干的括号内。 1.“八音可谐,无相夺伦，神人以和”这句话出自（ Ａ．《尚书·尧典》 B.《诗经》 C.《论语》D．《孟子》 2.孔子所谓“诗可以兴”指的是（） A.诗能兴邦 B.诗具有启发鼓舞的感染作用 Ｃ.诗具有考察社会现实的认识作用Ｄ.诗具有互相感化和互相提高的教育作用3.《毛诗序》的中心思想是诗歌要( Ａ.明道 B.为统治阶级服务 C.温柔敦厚D．思无邪 4．陆机《文赋》中“精鹜八极,心游万仞”是在说( Ａ.文章对景物的描摹 B．文章的毛病 C．文章的艺术想象 D．文章的感情气势 ５.《文心雕龙·神思》篇的主题是论（ A.艺术准备Ｂ．艺术想象 C．篇章结构 D．文辞修饰 ６．钟嵘《诗品》云:“照烛三才,晖丽万有”,其中“三才”指的是( Ａ.天、地、人 B．人、鬼、神Ｃ．上、中、下Ｄ.天地万物 7．杜甫《戏为六绝句》中“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”一句是在评论( A.李白 B.初唐四杰 C.庾信‘ D.曹植 8．开启了后代王国维的境界说的是皎然在《诗式》中提出的( A.滋味Ｂ.取境 C.神韵Ｄ.妙悟 9.苏轼《书黄子思诗集后》一文的切入角度是( ） Ａ．以画喻诗 B．以书法喻诗Ｃ.以文论诗 D.以词论诗 １0.李清照《论词》中“王介甫、曾子固,文章似西汉,若做一小歌词，则人必绝倒,不可读也”一句在批评( ） Ａ.以学问为词 B.以诗为词 c.瞄文为词Ｄ．以议论为词 11．陆游所谓“工夫在诗外”的具体涵义是（ ) Ａ．提高作家的个人修养 B．重视作家现实生活的体验 C.追求诗歌的艺术形式D．写诗要在平时多下工夫 1２.《沧浪诗话>中“以汉、魏、晋、盛唐为诗，不作开元、天宝以下人物”开启了( )

自考《中国古代文论选读》复习资料

中国古代文论选读 第一讲先秦 一、填空题 1、孔子是先秦儒家学派的创始人，他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于记录他言行的著作《论语》。 2、教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。 3、《论语?为政》篇记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”这就确立了儒家文艺批评的标准。 4、《论语?阳货》篇记孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 5、教材指出：孔子关于“文”和“质”的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品内容与形式完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。 6、教材认为：孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于：其"与民同乐"的文艺美学思想，以及“知人论世”与“以意逆志”的文学批评方法论。 7．教材指出：孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美，培养作者高尚的人格和道德品质，然后才可能写出好作品，因此提出了对后世文学批评影响较大的“知言养气”说。 8．孟子在《公孙丑上》中说：“我知言，我善养吾浩然之气。” 9．孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以气论文的悠久传统。 10．孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。” 11．孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。” 12．教材指出：《庄子》祟尚自然、反对人为，是其文艺美学思想之核心。 13．要在艺术创造上达到理想的境界，《庄子》认为创作主体必须进入“虚静”的

中国古代文论选读范文

1.“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。”这句话出自哪本书？（考查教材宋元明部分） A. A. 《艺概》 B. B. 《沧浪诗话》 C. C. 《岁寒堂诗话》 D. D. 《石洲诗话》 正确答案：B 2. “采采流水，蓬蓬远春”的景象符合司空图《二十四诗品》中的哪一品（）（教材隋唐五代文论，视频课件第十五至十八讲） A. A. 冲淡 B. B. 典雅 C. C. 纤秾 D. D. 绮丽 正确答案：C 3. 刘勰《文心雕龙》中，能够体现作者对于个人性情和文章体式之间关系的理解的是（）（教材南北朝部分，视频课件第七、八、九讲） A. A. 情采篇 B. B. 体性篇 C. C. 原道篇

D. D. 丽辞篇 正确答案：B 4. “独抒性灵，不拘格套”是以下哪位文论家的观点（）（教材明代部分，视频课件二十二到二十四讲） A. A. 李贽 B. B. 袁宏道 C. C. 周敦颐 D. D. 曹雪芹 正确答案：B ________________________________________ 5.《与元九书》的作者是（）。 正确答案：白居易 6.中国古代文论史上，提出“发愤著书”的是（）。

正确答案：司马迁 7.大音希声，（）。 正确答案：大象无形 8.梁启超对小说的看法体现在他的论文（）中。正确答案：论小说与群治之关系 9.“童心说”的提出者是（）。 正确答案：李贽 10.“性灵说”的提出者是（）。 正确答案：袁枚

11. “诗穷而后工”的提出者是（）。 正确答案：欧阳修 12.张炎在《词源》中，认为词创作的最高标准是（）。正确答案：清空 13.盖文章，（），不朽之盛事。（曹丕《典论?论文》）正确答案：经国之大业 ________________________________________ 14.请解释“知人论世”。（教材先秦部分，课件孟子部分）正确答案：

《中国古代文论选读》复习整理解析

第一章先秦文学理论（萌芽期） 儒家重“政教”，道家重“审美”。墨家“尚质”“尚用”“非乐”“言有三表” 一、诗言志 “教胄子：直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。” 1、概括了诗歌表情达意的基本特征。 2、提出了诗歌教育作用的要求和理论。 3、是中国古代诗论“开山的纲领”——朱自清 其意义：历史地位高，影响深远。古代抒情诗繁荣而叙事诗不够发展，诗论注重表现“缘情、贵意、神韵、意境与诗言志的主张密切相关。”二、孔子的文学思想 强调“诗教”为政治服务。主要内容有： 1、强调文学的社会作用——“兴观群怨”说（启发感染、认识社会、交流团结、抒怨预政） 2、主张内容与形式统一——“先质后文”“文质彬彬” 3、重视“中和”之美——“乐而不淫，哀而不伤” 4、提出文学批评两个标准（思想、艺术）——“尽善尽美” 三、孟子 “不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。” 1、“以意逆志“三种说法：以己之意推求诗人之志——朱熹朱自清等。“逆”：推测、钩考。 以诗人之意推求诗人之志——王国维等 以全篇立意推求诗人之志——《中国大百科全书》 “以意逆志”理论说明孟子看到了诗歌艺术表现的特殊性；整体统一性；读者主体能动作用。 2、“知人论世”：向上与古人交朋友，颂古人的诗，读古人的书。 3、“知言养气”：知言—能看出言辞背后隐藏的实质；养气—人的内在修养。 四、荀子 1、重视“言”的辨析和运用。“圣人之言、君子之言、小人之言。” 2、其文学思想基本内容：明道、征圣、宗经，三位一体。“明道”是核心。 3、重视乐教，肯定文艺娱乐作用的社会价值。 五、墨子 基本精神：尚用、尚质 两个观点：“非乐”说——否定和反对音乐。（有很大社会实用价值，但忽略文艺的审美价值） “三表”说——“有本之者、有原之者、有用之者”即有所根据，有所考察，有所应用。（以历史经验为依据，关心人民生活考察社会现实，利于国计民生的政治功用。） 六、庄子 “天道自然观”、“朴素而天下莫能与之争美” “意之所随者，不可以言传也。”：意之所在者是道，不可以用言语去传说。 “言者所以在意，得意而忘言。”：语言是用来表达意的，把握了意，就可以忘了语言。“以天下为沉浊，不可与庄语。” 其文学思想及（影响） 1、以自然朴素为美。（对礼教束缚自由个性具反抗批判意义，对后世产生积极影响。） 2、“得意忘言”说。（对后世“不落言筌”和不可言传的意境追求有直接影响。） 3、超现实主义特色。提倡“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞。”（开拓思维空间和艺术想象能力，丰富文学语言表达方式和风格，闪耀独创和批判光芒，对后世浪漫主义影响深远。） 第二章两汉文学理论（演进期） 刘歆将《诗赋略》与《六艺略》《诸子略》并列，第一次把文学和学术著作区别开，成为我国古代文学书目的最早文献。 一、毛诗序 汉武帝“罢黜百家独尊儒术”《诗三百》被奉为经书。诗学严重地经学化、儒学化，这种情况集中地表现在《毛诗序》中。 《毛诗序》认为 1、诗歌的本质是抒情言志，“在心为志，发言为诗”，提出了“吟咏情性”理论。但又要求“发乎情，止乎礼义”，用封建思想礼教来规范这种情。 2、诗与社会政治的关系：强调诗歌的政治教化作用，分为美刺、教化两个方面。“上以风化下，下以风刺上” 3、诗歌的体裁：风雅颂，诗歌的表现手法：赋比兴。 赋：铺陈直叙。比：比喻，以彼物比此物也。兴：兴起，发端和比喻兼有。 二、司马迁 其文学主张： 1、“发愤著书”说。（影响深远，如韩愈的“不平则鸣”说，欧阳修的“诗穷而后工”） 2、高度评价屈原及作品，充分肯定屈原作品的批判精神和它在文学史上的地位。 “屈原之作《离骚》，盖自怨生也。”“推此志也，虽与日月争光可也。” 三、汉人对屈原及其作品的评论 1、第一个为屈原作品作注的人：淮南王刘安——《离骚传》 2、司马迁完全赞同刘安的评价，在《史记》中为其立传，并大段引用《离骚传》原文，特别肯定了屈原作品“刺世直谏”的批判意义和在文学史上的地位。 3、班固对屈原及作品的指责，反映正统思想理论的极端保守和落后。 4、中国文学批评史上第一篇全面研究楚辞的专论——王逸的《楚辞章句序》。高度肯定其不朽价值和崇高地位。（为驳班固所作，王逸站在儒学经学立场，有一定局限和扭曲。） 四、王充《论衡》——“异人异书”“思想解放的先驱” 《论衡》的主要思想：针对当时虚伪浮华和因循模拟的文风，提出“疾虚妄”、“归实诚”、“为世用”的文学主张。 超奇篇的主要内容：对作家的品评。是古代文学理论批评中“作家论”的滥觞，表现在： 1、提出如何评价作者高下的问题。（把读书人分为：儒生、通人、文人、 鸿儒） 2、强调作家内在修养的重要性。创作好坏，有先天才气，也有后天学习。

中国古代文论选读期末复习要点

中国古代文论选读综合练习题（参考答案） 第一讲先 一、填空题 1.孔子、孟子 2.孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。 3.《论语·阳货》：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 4.孔子关于“文”和“质”的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品容与形式完美统一的基本理论，并 在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。 5.孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于：其"与民同乐"的文艺美学思想，以及“知人论世”与“以意逆志”的文学批评 方法论。 6.孟子在《公孙丑上》中说：“我知言，我善养吾浩然之气。”提出了“知言养气”说 7.“知言养气”说的“气”抓住了人的内在最本质的蕴涵，孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论 史上以气论文的悠久传统。 8.孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。” 9.孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。”提出了“以意逆志”说。 10.庄子、《庄子》 11.教材指出：《庄子》祟尚自然、反对人为，是其文艺美学思想之核心。 12.要在艺术创造上达到理想的境界，《庄子》认为创作主体必须进入“虚静”的精神状态。 13.《庄子·外物》篇中说“言者所以在意，得意而忘言。”提出了“得意而忘言”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系 的奥秘，此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。 14.《庄子》的“得意忘言”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响，在魏晋以后被直接引入文学理论，形成 了中国古代文学作品注重“意在言外”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。 二、名词解释题 1．(孔子的)“思无邪”说 《论语·为政》篇说："《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪。'"提出了"思无邪"说。"思无邪"的批评标准从艺术上说，就是提倡一种"中和"之美。《诗》三百中的作品起初不仅关涉内容（歌词），而且与音乐有紧密的关系。因此，从音乐上讲，"思无邪"就是提倡音乐的乐曲，要中正平和，要"乐而不淫，哀而不伤"；从文学作品上讲，则要求作品从思想内容到语言，都不要过分激烈，应当做到委婉曲折，而不要过于直露。 2．(孔子的)“兴观群怨”说 "兴、观、群、怨"说是孔子在《论语·阳货》里里提出来的，文中说："子曰：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。"用现代的话简单地说。兴，就是说诗歌有感发人的精神的作用，可以引起人的联想；观，就是说诗歌可以起到观察社会现实的作用，能看到世风的盛衰得失；群，就是说诗歌可以使人们交流感情，达到和谐，起到团结人的作用；怨，就是说诗歌可以干预现实，批判黑暗的社会和不良的政治。孔子的"兴、观、群、怨"说对后世影响极大，成为后世文学批评的一个标准，影响了我国文学中现实主义传统的形成。 3．(孔子的)“尽善尽美”说 孔子在《论语·八佾》中提出的观点，就是要求文艺作品“尽善尽美”，这是孔子文艺思想的审美特征。孔子之所以认为《韶》乐“尽善尽美”是因为《韶》乐是舜乐，舜因为具备圣德而受禅让，符合所谓“唐虞之道”，故“尽善”；而《韶》乐又具有“中和之美”，故“尽美”。而《武》乐是周武王之乐，武王是用武力夺取政权的，故“未尽善”，但《武》乐也具有“中和之美”，故“尽美”。这种“尽善尽美”的美学观成为孔子以“诗教”为中心的文学理论批评的基本出发点。 4．(孔子的)“文质”说 《论语?雍也》记孔子说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”主张文采和内容要相互配合，相得益彰。文学作品的内容与形式的关系问题，是中国文学批评史上的重要问题之一，在中国文学理论批评的发展中始终起着主导作用。 5．(孔子的)“辞达”说

汉语言文学专业中国古代文论选读试题

汉语言文学专业中国古代文论选读试题 一、填空题（每空1 分，共20 分） 1 、孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以及“_______________ ”与“_______________ ”的文学批评方法论。 2 、司马迁在《报任安书》中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出“____________ ”说，这是一种进步的文学思想。 3 、《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情， ________________ ”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。 4 、陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗_________ 而绮靡”，“赋_________ 而浏亮”。可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。 5 、钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《________ 》和《_________ 》分别为其源头，风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。 6 、韩愈继承了孟子的“养气”说，提出了“_____________ ”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说，提出了 “______________ ”论。

7 、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家____________ 的著名书信体论文 《_________________ 》。 白居易与元九书 8 、在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“_____________ ”的著名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。 9 、张炎在《词源》里首先确定了“雅正”的审美标准，又提出了“_________ ”和“_________ ”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。 10 、袁宏道为了抨击七子派的模拟复古之风，提出了 “__________ ，不拘格套”的口号，因而提出了“__________ ”说的诗学主张。 11 、诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应做到“不着________ 。尽得 __________ ”。 12 、王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“___________ ”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。 二、名词解释（每小题5 分，共10 分） 1 、（庄子的）“虚静”说