记承天寺夜游复习要点

《记承天寺夜游》复习资料

1.词语解释

念：考虑，想到寝：睡但：只是相与：共同，一起户：门

闲人：清闲的人空明：形容水清澈透明。盖竹柏影也原来是。

水（指月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横（交错，纵横。）

遂至承天寺寻张怀民遂：于是。至：到

2、内容理解：

（1）全文以"月光"为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者旷达心境。

（2）文中描写月色的句子是庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。写出了月色的清澈透明（空明）特点；运用了比喻的修辞写作手法，把月光比作积水空明，突出月色的澄澈。以水中藻荇侧面烘托月色的清澈透明。“积水空明”用比喻手法写出月光的清澈透明。用“藻荇交横”写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。

（3）表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）

（4）用简洁的语言概括作者的复杂感情。

寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中。

（5）文中写了哪两个人？他们有什么相同点？

苏轼和张怀民。共同点：都是闲人；都被贬了，心情抑郁，但仍思进取；都有豁达的胸襟。

（6）全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现作者与张怀民友情的句子（写出两句）并以其中一句为例，说说你选择它的理由。

答：①遂至承天寺理由：唯张怀民可以同乐。

②怀民亦未寝理由：心境相同，欣赏趣味相同

③相与步于中庭理由：关系密切

④但少闲人如吾两人者耳理由：志同道合起趣相投命运相同

（7）如何理解闲人？闲人在文中有什么作用？

“闲人”，即清闲的人。它包含着复杂的意味。首先，指具有闲情雅致的人；同时指明作者身为闲官的现实。其次，它包含了作者郁郁不得志的悲凉情感。对世人忙于名利而辜负良辰美景的慨叹。

作用：“闲”是文眼，闲人是点睛之笔，深化中心，点明主旨。

一、填空

1、《记承天寺夜游》选自《__________________》，作者_________，字________，号______________。北宋_____家。和父亲_______、弟弟_______同列于“唐宋八大家”，合称“_____”。

2、文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的月下美景，同时也抒发了自己壮志难酬的苦闷心情。

3、“月色入户”意思是月光照进门里，这句话运用了拟人的修辞手法。

4、作者欣然起行的原因是月色入户,找张怀民的原因是念无与乐者。

5、文中描写月光的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也，描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻、宛似仙境的美妙境界。

6、文中表现兴奋和喜悦的句子是欣然起行，它与“解衣欲睡”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃.

7、文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是：但少闲人如吾两人者耳

8、文章“记”的要素是：时间：元丰六年十月十二日夜地点：承天寺；

人物：我和张怀民事件：夜游承天寺

9、《记承天寺夜游》中最能表现作者自豪自慰双惆怅悲凉心境的语句是：但少闲人如吾两人耳。

10、本文画龙点睛的语句是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

11、《爱莲说》运用了托物言志的表现手法，寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度；《记承天寺夜游》运用了借景抒情的手法，抒发了壮志未酬的心情。

二、简答

1、从文中哪些语句中可以看出作者与张怀民之间的友好关系?

答：念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。相与步于庭中。

2、这篇文章主要表现了作者什么心境（哪些微妙而复杂的感情）？结合文章内容说说你的看法。答：有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欢喜，漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。

表现了作者乐观、旷达的心境，同时也含蓄地表现了失意情怀的自我排遣。

3、“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？

作者要寻的这个人，面对如此月夜，不会蒙头大睡，肯定也在赏月，但在何处赏月呢？因此要“寻”，其次，“寻”字有一种急欲找到东西的失落感，写出了作者渴望和知心友人共同赏月的急切心情。

4、本文最后一层“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两者人者耳。”句中“闲人”是指什么样的人？“闲人”在全文中起什么作用？“闲人”含义是什么？

答：“闲人”指具有闲情雅致的人。“闲人”是本文的点睛之笔。“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上具有远大的抱负但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月只是“闲人”的自慰罢了。

5、文中表达作者感情的句子是:一是“月色入户，欣然起行。”二是“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

6．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”此句表达了作者怎样的情怀？

答：此句字面上看表达作者惋惜无人赏月之情，暗指世人都汲汲于名利，为俗物所羁绊，表达豁达乐观的性格。

6、作者在文中为我们描绘出一个怎样的世界？表现了作者怎样的心境？

答：空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。自我排遣的旷达（或虽遭贬谪依然旷达）

《记承天寺夜游》 课后反思

《记承天寺夜游》课后反思 84字的短文，40分钟的课，近1个小时的讨论，很累，但很充实；很仓促，但收获巨大。 其实每一节课上完，都会有得有失，虽然在评课中各位专家和老师提出了很多肯定的地方，但也不可忽视我在教学中存在的不足。 当局者迷，旁观者清，在评课的时候，各位专家和老师对我的教学提出了很多中肯的意见和建议，让我受益匪浅，感触颇深：这节课我做得最成功之处应该是我真正尝试去做到以学生为主体，教师为主导的教学理念吧。新课的导入，让学生回忆学过的关于月亮的古诗词，既复习了旧知导入了新课，又激发了学生的兴趣和成就感。教学流程的安排，不管是对文章的反复诵读，还是对文章情感的初步把握；不管是对文章内容的理解，还是对作者人格的探究，都是以学生为主体来设计的。这样的合作探究式的学习模式，让学生真正成为了学习的主人。 当然，在沉浸成功的喜悦之余，我还是没有忽视教学中存在的诸多问题。情感体会虽然存在，但又不够深入；教学设计虽然合理，但又陷入前松后紧的境地。总之，我这堂课上表现出来的不足，再一次给我的语文教学敲响了警钟。发扬优点，纠正不足，我想，这才是我今后工作中应该做到的吧。 对于现代的语文教学，作为一名语文教师，必须作好引路人的角色。一定要给学生以广阔的思维空间，让他们用自己的语言表现自己的壮志豪情，表现自己的多愁善感，优秀的给予鼓励和表扬，庸俗的给予引导和纠正，真正实现教师的主导性。 最后，再次感谢各位专家和同仁的批评指正！

总之，对于现代的语文教学，作为一名语文教师，必须作好引路人的角色。一定要给学生以广阔的思维空间，让他们用自己的语言表现自己的壮志豪情，表现自己的多愁善感，优秀的给予鼓励和表扬，庸俗的给予及时纠正，真正实现教师的主导性

2020中考语文复习-文言文梳理练习 15 记承天寺夜游

第15篇记承天寺夜游 [宋]苏轼 知识盘点 一、易考实词梳理 1. 古今异义 （1）念．无与为乐者 古义：_____________ 今义：读出，小声说 （2）盖．竹柏影也 古义：__________ 今义：器物上有遮盖作用的东西 （3）但少闲人 ．．如吾两人者耳． ①闲人[F]：古义：___________ 今义：无事可做的人 ②耳：古义：___________ 今义：耳朵 2. 重点实词 （1）月色入户．户[F]：__________ （2）遂至 ．．承天寺寻张怀民遂[F]：___________ 至[F]：___________ （3）怀民亦未寝．寝[F]：___________ （4）相与步 ．．相与：___________ ．．．于中庭 步[F]：___________ 中庭：___________ （5）庭下如积水空明 ．．空明：___________

（6）水中藻、荇交横．． 交横[F]：________ 二、一词多义全扫描 遂至．承天寺寻张怀民[F] 礼愈至． （《送东阳马生序》） 至． 舍，四支僵劲不能动[F]（《送东阳马生序》） 虽有至． 道（《虽有嘉肴》） 但少．闲人如吾两人者耳[F] 自谓少． 时用心于学甚劳[F]（《送东阳马生序》） 饮少．辄醉[F]（《醉翁亭记》） 三、重点句子翻译 1. 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 2. 庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 四、探究设问 ○理○解○概○括 1. 细读《记承天寺夜游》，体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。（统编课后思考探究） 【答案】文中苏轼的心境微妙而复杂，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游

记承天寺夜游知识梳理

一、记承天寺夜游 苏轼 元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少闲人/如吾两人者耳。 二、苏轼（1037—1101）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父苏洵、弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。 三、文题解读：文题中“记”即游记，“承天寺”，点明了夜游的地点，“夜”点明时间。题目点明文章的写作内容，简洁明了，概括性强。 四、注释 念．无与为乐者：考虑，想到。遂．至承天寺：于是。 怀民亦未寝．：睡觉。 相与 ．．步于中庭：共同，一起。中庭：院子里。空明：形容水的澄澈。 藻、荇：均为水生植物。盖．竹柏影也：大概是。 但．少闲人如吾两人者耳：只是。 耳：语气词，相当于“罢了”。 五、翻译：元丰六年十月十二日夜晚（我）解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走出户外。想到没有人与我共同游乐。于是来到承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中里散步。庭院中的月光如积水般清澈透明，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和松柏的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 六、主旨：本文描绘了作者与友人在承天寺夜游所见的月下美景，传达了他复杂微妙的心境——旷达乐观中隐含着惆怅悲凉。 七、问题探究 1.作者为什么要夜游承天寺？ （1）是作者被贬，心情郁闷、孤独； （2）是因为月色很美。 2.苏轼那天晚上怀着怎样的心情来赏月？你是从哪些语句中读出来的，你能试着把这种心情读出来吗？ 愉悦、孤独、沉醉、悠闲 3.找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？ “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。 作者用“积水空明”四个字，来比喻庭院中月光的空灵清澈，用“藻、荇交横”四个字，来比喻月下竹柏倒影的清丽淡雅，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 4.文中多处语句体现出了苏轼与张怀民的友谊深厚，试找出一句做简要赏析。“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。”面对美景，只有张怀民可以共乐，而张怀民也没有睡觉，表现了两个人心有灵犀，友情深厚。 5.对“闲人”的理解 “闲人”既指二人的政治处境，无职无权，清闲无比，又指夜游时的心境，即空灵自在，还表现出一种达观的生活态度。

《记承天寺夜游》教学反思

《记承天寺夜游》教学反思 有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系？当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。”以此为理念，采用余映潮老师的主问题板块教学，我设计《记承天寺夜游》一文。其成功之处在于： 第一、主问题板块教学的灵活运用 《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。本文重点品味优美语言，理解作品意境，把握作者复杂微妙的思想感情，在此基础上，能当堂背诵。抓住这点，我设计两个主问题： ①比较自己描写月色与作者描写月色有什么不同。 ②结合自身体验与写作背景，体会作者面对明月，有怎样的感触。 “主问题”是引导学生对课文进行深入研读的重要问题、中心问

题或关键问题。“主问题”研究与运用的重要意义在于大量减少日常教学中教师的“碎问”和学生的“碎答”，从而形成对学生非常有训练力度的课堂阅读活动。 把握两个主问题，我形成了本课的板块式教学思路： （一）情境导入：借助与月有关的音乐图片创设情境，让学生用优美的语言描绘月色，并抒发赏月的感受。 （二）突破重点：以自主阅读、合作探究的方式，采用比较法，探讨两个“主问题”。 ①“同一轮明月，有人比喻成玉盘，有人觉得月光皎洁，月光粼粼，而北宋文学家、书画家苏轼他面对明月，又会怎样描绘？” ②比较一下，你们描写月色与作者描写月色有什么不同？ ③欣赏同一轮明月，有的心旷神怡，有的潸然泪下，有的寂寞孤独，而北宋文学家、书画家苏轼他面对明月，又有怎样感触呢？ （三）小结归纳，熟读成诵 “板块式思路”，确切的说法是“板块式教学思路”。它不是一种教学方法，而是一种策划、安排课堂教学顺序与层次的理念与要求。“板块式思路”的研究与运用，其意义在于让课堂教学过程清晰而又简明，让教学重点突出而又内容丰富，让学生的活动充分而又深入。 第二、多媒体的恰当运用 一上课，多媒体出现一幅清幽宁静的月夜图片，配上《春江花月夜》的音乐，加上老师深情的讲述，一下子把学生带进了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

部编版八年级上册《记承天寺夜游》知识点总结

部编版八年级上册《记承天寺夜游》 知识点总结 一、作者作品 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士为“唐宋八大家之一”(唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼，苏辙、王安石，曾巩、欧阳修) ，宋词豪放派创始人。 二、文言字词 念：考虑，想到。 寝：睡。 但：只是。 相与：共同，一起。 闲人：清闲的人。 空明：形容水的澄澈。 户：门。 遂：于是。 盖：原来是。 三、译文 元丰六年十月十二日，夜里，我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进门户，便高兴得起来走动。因为想到没有可以和我共同游乐的人，于是我就到承天寺，寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中

水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子柏树的影子。哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。 四、内容详解 1.全文以'月光'为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者旷达心境。 2.文中描写月色的句子是什么？写出了月色的什么特点？运用了什么写作手法？ 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。清澈透明（空明）。运用比喻的修辞，把月光比作积水空明，突出月色的澄澈透明。以水中藻荇侧面烘托月色的清澈透明。 作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。 3.表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句） 4.用简洁的语言概括作者的复杂感情。 寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中。 5.文中写了哪两个人？他们有什么相同点？ 苏轼和张怀民。共同点：都是闲人；都被贬了，心情抑郁，但仍思进取；都有豁达的胸襟。

初中语文_《记承天寺夜游》教学设计学情分析教材分析课后反思

《记承天寺夜游》教学设计

板书 设计 六、教学特色（如为个性化教学所做的调整，为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等）200字左右 1.本课突出学生在指导下的有序自主学习，因此在导学案设计以及教学环节中都是以“小组合作”为出发点进行教学设计的。以探究性学习为主要学习模式。课上教师引导， 提供资源，设计活动，让学生在分析、评价、交流、讨论，在体验、思考、感悟过后获得。对于小组的形成也是课前经过精心设计与安排的。 2.本课突出学生诵读与感悟的能力培养，为使教学不呆板、效果好，不仅是授之以鱼，注重教学中知情意的统合，因此以“以读促悟” 指导思想，在教学中注重学生情感态度等因素对教学效果的影响。突出语文教学的本位——语言。 3.本课中有机结合多种教学策略和信息化教育技术，教育技术手段在课堂教学中的应 用达到了新的层次和高度。在本课例，信息化教育技术不仅仅作为呈现教学内容的工具， 更成为了学生学习交流展示的工具。为了在相对较短的课堂教学出效果，本设计利用信息 化教育技术增大了教学信息量，并特别注重了人机交互和师生、生生互动的实现。全课以“诵读”、“感悟”、“交流”为中心，设计组织了视频观看、问题讨论、诵读展示表演、成果展示、评价等系列活动，能够有效达成教学目标。 4.教学环节中，突出了中考考察点的训练与教学以及学生学习习惯的培养。如：节奏 划分、句子翻译，并且明确提出了“不懂笔墨不读书”的要求，培养学生圈画、圈评的习惯。 5.自主学习和协作学习的有机结合。使学生的学习过程具有产出性。通过课堂观察、 讨论、汇报、作品设计等活动，要求学生不断生成并输出自己的认知结果，使学生思维终处于积极活动状态，学习质量高。 《记承天寺夜游》教材分析 城乡结合部，外来务工子女较多。课外知识知道较少，由浅入深的渗透对文本的理解。对于苏轼，学生只闻其名，而知之甚少。这样一位伟大的词人、又在诗画等方面有较高造诣，学生们要走近他，需要多方面的理解，建立一个立体的，多方位氛围。 新课本中文言诗词的比重增加。学生对文言文的学习有所了解，

《记承天寺夜游》知识梳理

《记承天寺夜游》练习题 【原文】： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 一、文学常识填空： 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，作者是苏东坡，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，是宋朝的文学家。他与父亲苏洵、弟弟苏辙，合称为“三苏”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。 二、解释加点词： 1、念．无与为乐者念：考虑、想到 2、遂．至承天寺寻张怀民遂：于是 3、相与 ．．：共同、一起 ．．步于中庭相与 4、盖．竹柏影也盖：原来 5、月色入户．户：门 6、欣然 ．．起行欣然：高兴地样子 7、庭下如积水空明 ．．空明：形容水的澄澈 8、相与步于中庭 ．．中庭：院里 9、怀民亦未寝．寝：睡觉 10、水中藻．、荇．交横，藻、荇均为水中植物 三、理解性默写： 1、作者在本文中描写月下空明景色的句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏 四、问答题： 1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。 2、作者是怎样描写月色的？ 发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。

3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？ 月色皎洁，空灵。 4、文中哪些句子表达了作者的情感？ “月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 5、“何夜无月?何处无竹柏”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义? 月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。 6、文章的结尾句“但少闲人如吾两人者耳”流露出作者怎样的情绪？ 作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？ 7、贯穿全文的线索是什么？ 月光（月色） 8、、用简洁的语言概括作者的复杂感情。 （1）旷达胸怀（2）贬谪悲凉。（3）人生感慨。（4）赏月喜悦；（5）漫步悠闲。 9、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出层次大意。 记叙描写议论。 第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由） 第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景） 第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀） 10、你是如何理解文中“闲人”的含义？ 一是指生活上清闲，具有闲情雅致的人；二是指政治上清闲，虽有远大抱负却郁郁不得志的人。 11、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？ 此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。 12、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。 ①遂至承天寺。理由：唯张怀民可以同乐 ②怀民亦未寝。理由：心境相同欣赏趣味相同 ③相与步于中庭。理由：关系亲密 ④但少闲人如吾两人者耳。理由：志同道合志趣相投命运相同 13、“但少闲人如吾两人者耳”一句是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。 背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。 ①苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用②仕途失意的落寞③自我排遣的旷达 14、找出文中的比喻句、拟人句、反问句。

八年级语文记承天寺夜游知识点归纳

八年级语文记承天寺夜游知识点归纳 八年级语文《记承天寺夜游》知识点归纳一 整体把握 这篇小品文通过写月创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写闲，传达了作者复杂微妙的心境。将月闲融为一体，深沈含蓄，精美传神。 结构提纲 欲睡(月入)起行(念)寻友漫步抒意(少闲) 兴奋喜悦转忧、孤寂宽慰、乐极难言之情 问题探究 1.月色入户表现了怎样的情味? 运用拟人，似乎月亮也懂得作者寂寞无聊，悄悄进门与他为伴。 2.欣然起行表现了作者怎样的心情? 寂寞寒夜中难得的喜悦与兴奋。 3.从念无与为乐者中揣摩作者的心情。 作者可能想：与谁一同赏月才不致辜负如此良宵?在这谪居的寂寞中，谁能与我同赏明月?透出忧愁孤寂的心情。 4.表明念的结果的句子是什么? 遂只至承天寺，寻张怀民。 5.为什么不假思索地去寻张怀民? 同是被贬之人，也是知心朋友。 6.作者解衣欲睡，欣然起行，怀民亦未寝，从这里可以看出什么? 二人心有灵犀。

7.积水空明，藻荇交横分别比喻什么?表现了景物什么特点? 积水空明比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。 藻荇交横比喻月影。表现了月影斑驳，摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。 全句渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。 8.本文描写了哪些景物?目的是什么? 虚景：清澈的水，水中的植物;实景：竹柏之影。衬托了月下庭院的.幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲。 9.写景中表现了作者怎样的心境? 清静、舒适、愉悦。 10.想像一下作者与张怀民散步是什么心情。 悠闲自得、无忧无虑。 11.何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳表达了作者怎样微妙复杂的感情?(文尾通过闲人表达了怎样的感情?怎样理解闲人的含义?) 贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达各种难言之情尽在其中。 12.结尾惋惜无人赏月，暗示了什么? 世人大多热中名利，为俗务所累。 13.文中紧扣闲字组织文章，闲人是点睛之笔，，闲表现在何处?(摘引文中句回答) 解衣欲睡，见月色入户则欣然起行与怀民步于中庭，连竹柏影都

我对《记承天寺夜游》教学课例的反思

我对《记承天寺夜游》教学课例的反思 通过这两天的学习，认真、完整的看完了所有的视频和文本资料。特别关注了丁慎杰老师《记承天寺夜游》的教学实录及其有关的课例研究点评、报告等，感受颇深，获益匪浅。 以《记承天寺夜游》为课例，专家们确立两个研究问题： 一、对于意蕴丰富的文言文，怎样从“学习语言文字的运用”入手，引导学生在反复诵读中披文入境、披文入情，多角度、深层次品读？ 二、如何尊重学生的质疑，引导学生在主动学习中积累语言，在思维碰撞中升华认识？ 我认为丁老师在课堂上将本专题的研讨的问题体现得漓尽致，很好的达成了目标任务。特别是引导学生在反复诵读中披文入境、披文入情，多角度、深层次品读方面，令我深受启发，醍醐灌顶。丁老师在诵读品味方面，利用师生合作、集体诵读、自由诵读、个人诵读等多种诵读方式，一步步引导学生走进文本，使整个教学过程的推进和难点的突破，都以“诵读”为载体完成，让学生在诵读中去解文意，悟心境，品情怀，在读中丰满人物，在读中“读” 出了“语文味”儿。 但在实际教学的过程中自身存在很多问题。

首先强调字词句的释义，能够背下来却不注重诵读中体会到的意蕴。 丁老师的整堂课“从读中来，到读中去”。咬文嚼字读、声情并茂读、创设情境读，音乐渲染读，方式丰富多样，学生参与度高！在诵读中真正读出了“味儿”来。 反思自己日常的文言文教学，大多停留在听录音范读、学生自读、课下背背、译译，很少像丁老师那样重视、指导学生的朗读。课堂上就是枯燥的讲解，字字句句翻译，学生上课被动的等老师填喂，机械的疲于记译文，不亦忙乎。老师累，学生也累，效率低，感觉味同嚼蜡，难怪学生谈文言文就色变。而愚钝的我常常埋怨学生缺少赏析文言文的能力，总是喋喋不休地叮嘱学生死记硬背，却忽略了教师对学生文言文学习兴趣和品析能力的培养，这样长此以往，造成学生畏惧文言文，不愿读，懒得学，谈不上学习兴趣，更谈不上独立阅读文言文的能力，更谈不上提高阅读欣赏能力。 “书读百遍，其义自见”，文言文教学教师首先要改变心态和着眼点，从而在课堂实践中探索多种诵读的方法，通过多角度、多层次的朗读，让诵读毫无疑问的成为提高学生学习兴趣的最重要的一把钥匙，来开启文言文的“意”、“境”、“情”，使整个课堂情趣盎然，让学生回味无穷。 其次重视对文言文的讲解而轻视学生在课堂上的质疑

《记承天寺夜游》部编版八上文言文字词批注逐句对照翻译知识点整理

《记承天寺夜游》 重点字词批注译文一词多义古今异义词类活用等 元丰六年十月十二日夜， 元丰六年十月十二日，夜里。 解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了 (1)承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。 (2)元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台案被 贬黄州已经四年。 (3)户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。 (4)欣然：高兴、愉快的样子。 (5)行：散步。 (6)念：考虑，想到。 (7)者：……的人。 (8)遂：于是，就。 (9)至：到。 (10)寻：寻找。 (11)张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年 也被贬到黄州，寓居承天寺。 (12)寝：睡，卧。 (13)相与：共同，一同。 (14)中庭：庭院里。 (15)空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。 (16)藻、荇(xìng)：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种 多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。 (17)盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。 (18)也：是。 (19)但：只是 (20)闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为 黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。

初中语文_记承天寺夜游教学设计学情分析教材分析课后反思

“新基础教育”语文课堂教学设计

学情分析 七年级学生正处在学习能力的上升期，激发学生学习文言文的兴趣非常重要。学生经过一年的学习，具备一定的文言文基础，已经初步形成了一定的方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们就很容易接受这篇短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。但学生之间存在着差异，在教学过程中注意涉及不同层次的学生。 学生疑问整理: 苏轼都要睡觉了，为什么看到月光照进来就出去散步？ 为什么苏轼说自己是“闲人”？ 效果分析 《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。为此，我设计了以下几个教学环节： 一、我是播音员。古人云:“读书百遍，其义自现。”诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文，学生在反复吟诵中感受到作品的张力，体会到了文言词句的丰富之美、意韵之妙，加深了理解，陶冶了情操，培养了能力，提高了素养。这样的朗读把学生推向了与文本直接对话的情境。 二、走入美景，了解作者。赏析文中句子，如“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”为了避免阅读的随意性，让学生少走弯路，我课前向学生布置了搜集提苏轼资料的作业，导学铺垫。这些资料告诉学生苏轼被贬黄州后的文学成就，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”。得出：一是苏轼文学才能高，二是他心胸旷达，能够做到身在逆境依然有所作为。为下面的理解苏轼的感情打下铺垫。 三、走进情感。新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。通过设计弹性问题，有助于师生互动，动态生成，发展学生的思维，进一步体验作者的情感，感

《记承天寺夜游》知识点整理

《记承天寺夜游》知识点整理 参考书译文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 元丰六年十月十二日，夜里，（我）解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便高兴得起来走动。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 因为想到没有可以和我共同游乐的人，于是我就到承天寺，寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子柏树的影子。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪个夜晚没有月色？那个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。 重点语句赏析 1、“入户”二字，把月光拟人化，写得自然生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊，主动与他作伴，有意来慰藉这位失意的诗人。 2、“欣然起行”，是作者的反应；写出他睡衣顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪

人”，我们可以想见他这是交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。作者的兴奋和 喜悦都已高度概括在这四个字中了。 3、“念无与乐者”写出了作者的心情由欣喜而转入沉思，发出低沉的喟叹，这句话有两层意思：其一，写出作者在贬居中寂寞寡欢，即使是多年的老朋友，也不敢跟他往来。其二，一同赏月的应该是志同道合之人，世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。 4、“遂至”二字表面看来很轻淡，好像不假思索，其实却包含着能一同赏月者只有一个人，非这个人不可的意思。由此可见张怀民在作者心目中的位置了。 5、“寻”字，它包含着一种揣想：面对如此良夜，张怀民不会蒙头大睡吧！他很可能也在赏月。只是不知他是庭中赏月，还 是出门步月呢？因此需要去寻他一寻。其次，“寻”与“访”不同，它有一种急欲找到的迫切感，这就写出了作者渴望与知心好友共同赏月的急切心理。 6、“亦未寝”的“亦”字，写出了这一对朋友情感相似；对 方的未寝也正是作者意料之中的事。 7、“但少闲人如吾两人耳”。作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附

记承天寺夜游教学实录(3)

记承天寺夜游教学实录(3) 关于记承天寺夜游教学实录 投影： 张怀民，名梦得。宋神宗元丰六年贬黄州，初时寓居承天寺。曾筑亭于住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。苏轼之弟苏辙亦有《黄州快哉亭记》，谓张怀民虽屈居主簿(各级主官属下掌管文书的佐吏，低级事务官)之类的小官，但心胸坦然，绝不罣碍(guàài佛教语。谓凡心因迷成障，未能悟脱)于迁谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位有过人自制力和品格清高超逸的人。 四、品夜游之悟 师：请用原文说说：在那个有月亮的晚上，这两位心意相通同病相怜的文人，明白了什么道理? 投影： 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 师：以苏轼和张怀民的当时的心境和处境为出发点，用“闲”字组词，说说，闲人是什么样的人?你从“闲人”这两个字里品味出了苏轼的什么心情? 生：清闲的人，他当一个小官，没有什么事情做。 生：空闲的人，团练副使嘛。

师：清闲和空闲，其实都是因为他是一个贬官，贬官用一个带闲字的词语来说，就是赋闲。从赋闲的人，你品出了苏轼什么样的心情? 生：悲凉，他其实并不想这么闲。 生：有闲情逸致的人。他在有月亮的晚上，半夜里跑出来和朋友赏月。 师：半夜，你们一般在做什么? 生：睡觉。看电视。上网。做梦...... 师：而且是深秋的晚上，按农历来说，也就是星期天的晚上，如果那天有月亮，你们一定要出来看看，而且要想一想苏轼。所以，老师给你一个建议，有月亮的晚上，不要总是睡得太早，以免辜负了如水的月色。 生：我觉得说成是闲情雅致更好。我认为半夜赏月，是一件很高雅很文雅的事情。 生：悠闲的人，他们在庭中散步，可能还边走边聊文学啊，人生啊的话题呢。 生：我觉得苏轼在庭中散步的时候，可能觉得自己就和那轮月亮一样，不管有没有人欣赏，都没有关系。即使被贬官了，也觉得很快乐。就像我们学《老王》时候说过的一样，无论怎么样，日子都要过得像鲜花，一朵一朵绽放! 生鼓掌。 师：在221班上课，最让我期待的一点就是，我常常能遇到许多意想不到的精彩。是啊，做人，就该像月亮一样，不管有没有人欣赏，

初中语文_记承天寺夜游教学设计学情分析教材分析课后反思

《记承天寺夜游》教学设计 【教材分析】 《记承天寺夜游》隶属于山东教育出版社七年级下册第五单元。本单元的诗文都是写自然景物的文章，都用了情景交融的手法，但是语言特色、表达的情感等有所不同。 《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。文章仅八十余字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，文章景中见情，传达了作者微妙的心境。 【学情分析】 初二（8）班的学生在之前的初中学习中有一定的文言文学习的经验，在一些重要文言词汇、特殊句式上有较为扎实的积累，具备了初步朗读和鉴赏文言文的能力。所以，在解决文中文言现象时，可以采用“知识点联系法”，让学生利用之前扎实的积累，解决一些文言现象。 在学习《记承天寺夜游》之前，该班同学已经学习了《三峡》《答谢中书书》两篇文言文，没有正式接触过写自然山水的古文，阅读理解古诗文的能力有待提高。此前，对于苏轼的作品没有太多的接触，对于其人也没有更多的了解，不能更好地做到“知人论世”。同时，《记承天寺夜游》的创作时间距今久远，因此，需要反复的朗读品味文章的语言特色，需要补充跟课文相关的史实资料，让学生更好地走进苏轼，

发掘文字背后蕴含的作者的复杂情感，引导学生学习苏轼身上乐观豁达的美好心态。 【教学目标】 1.诵读课文，积累重要的文言词汇； 2.品味文章景色描写，并体会其意境； 3.感悟作者的特殊心境和人生心态。 【重点难点】 1.品味文章景色描写，并体会其意境； 2.感悟作者的特殊心境和人生心态。 【教学过程】 一、导入 （课件播放《凤凰台上忆吹箫》营造一种宁静、恬淡的氛围，同时，以此作为背景音乐引入新课。） 有一种画轴，且细且长，静静垂于厅堂之侧。她不与那些巨幅大作比气势，争地位，却以自己特有的淡雅高洁，使人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品，这就是宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。今天，就让我们一起来欣赏其中的一轴精品———《记承天寺夜游》。 出示教学目标 二、读文言，解文意 （一）译读课文

《记承天寺夜游》

记承天寺夜游 激趣导入： 走进古典诗文的世界，我们发现处处都有月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔，曾惊扰了鸟儿的安眠，也曾打湿了乡书的封面……明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发什么样的情怀呢？那就让我们同游承天寺，与苏轼一起欣赏那别具一格的月色吧! 学习要点 一、重点 1. 反复诵读，体会文章意境。 2. 抓住重点词语，体会作者的心境。 二、难点 理解作者的心境。 整体感知 一、理解文题 文题中的“承天寺”，故址在今湖北黄冈南，点明了地点。“夜游”，夜晚游玩，点明了时间。“记”，说明本文是一篇游记。题目点明了文章的写作内容，简洁、概括性强。 二、了解背景 本文写于宋神宗元丰六年（1083），当时，作者被贬官到黄州已经有四年了。元丰二年七月，发生了历史上著名的“乌台诗案”。御史李定等人摘出苏轼的有关新法的诗句，断章取义。八月，苏轼被逮捕入狱。长时间的审问折磨，他几次都差点丢了性命。十二月获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无

权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色做了美妙的描绘，真实地记录了他当时生活的一个片段。 三、梳理结构 说说课文分几部分，概括各部分的意思。 第一部分（元丰六年——中庭）：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。 第二部分（庭下——影也）：运用比喻的手法描绘庭院月色。 第三部分（最后）：两个反问句引人深思。作者抒发面对月光产生的感触，表达了作者安适的心情。 四、走近作者 苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰二年，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。后几经辗转，宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。 课文讲解 一、分析课文，疏通文意。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭

课文《记承天寺夜游》教学反思

课文《记承天寺夜游》教学反思 课文《记承天寺夜游》教学反思 教授文言文要注重学生的朗读和积累。我先由多张月夜美景图片的连播配乐，创设情境导入，调动学生的知识积累，吟诵描写月的诗句，以旧带新，引出本文写月的别具一格，使学生初步了解文章是写月之作，为后面理解写景句做了铺垫，又激发起学生的积极性。 所谓“书读百遍，其义自见”。诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用，文言文更是如此。我在教这一课时，以读为基础，采用了多种的诵读方式，由浅入深的体会：首先，我让学生听读课文录音，要求学生：听准读音，听出节奏和停顿，学生听得非常认真，断句很准确；再让学生听录音跟读，要求学生：把握好朗读节奏，读出韵味来；在学生有了朗读体会后，让学生用自己喜欢的方式自由练读；展示读、评价读、创设师生竞读，多种互动的朗读方式指导学生的朗读，使学生读出韵味来，初步感知文章的感情基调。接下来，译读课文，即结合课文注释，译读全文。要求学生:掌握重点字词句的含义，能用自己的话译文。学生们有的看注释，有的查找工具书，有的相互讨论，有的举手问我……充分展现了他们自主合作探究的学习意识。不出所料，学生对字词句的.含义或重点句翻译游刃有余，问题迎刃而解。于是学生在轻松愉悦之中，自然而然的走进文本，理解了文本。紧接着品读赏析文中写景的语句，体会文章语言的妙处。学生不但分析出月景的特点，修辞手法的效果，还加入了自己的想象理解，使我

意外。可能是由于本节课前面的铺垫做得比较好，特别是品读环节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，达到了预期目的，也自然而然的引发学生思考，达到了德育教育的目的。 在教学设计的拓展环节，我还是以文本为基础，让学生充分发挥想象和联想扩写课文，使学生进一步理解主题。事实证明，学生的创新能力是不可估量的。 我觉得本节课是比较成功的，在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，各方面能力得到了锻炼，整个课堂气氛比较活跃，学生在民主、愉快的氛围中学习。略有遗憾的因为麦克太短，为了达到听觉效果，学生面没有照顾全。在设计上，如果趁热打铁，及时指导学生背诵的话会更好。但设计不能贪多，课堂时间有限，我已达到了我自己的预期目标。 总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。我会积极总结得与失，并争取今后做的更好。请领导、老师们给予指正。

记承天寺夜游知识归纳

记承天寺夜游知识归纳 十一、理解性默写 1、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 2、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句） 3、作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。 4、《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。 十三、课文内容理解 1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。 2、用简洁的语言概括作者的复杂感情。 *（1）旷达胸怀（2）贬谪悲凉。（3）人生感慨。（4）赏月喜悦；（5）漫步悠闲。 3、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。 * 记叙描写抒情。 第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由） 第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景） 第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀） 4、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。 * ①遂至承天寺。理由：唯张怀民可以同乐 ②怀民亦未寝。理由：心境相同欣赏趣味相同 ③相与步于中庭。理由：关系亲密 ④但少闲人如吾两人者耳。理由：志同道合志趣相投命运相同 5、文章表现作者怎样的思想感情？ *旷达（豁达）乐观的胸怀。 1、请用你自己生动的语言描绘本文描写月光的句子。 月光栖在空旷的庭院中，如一潭透明澄澈的水，而那水中的藻荇水草交错纵横，清晰可见，仔细一看原来是竹树、柏树的倒影呀。好一个疏影摇曳、亦真亦幻的月夜美景！ 3、对月色的含蓄描写表达作者怎样的感情？ 月光澄澈透明，正如作者光明磊落的胸襟，作者身处其中，才摆脱被贬谪的沉痛，忘记人世得失，进入一个空明澄澈的世界。 5、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这句话有什么作用？ 总结全文，进一步抒发了作者夜游的感慨，暗示世人大都醉心于功名利禄，为俗物所累，表现作者超凡脱俗，淡泊宁静的情怀。点明文章中心，表达作者贬谪的悲凉，漫步的悠闲，赏月的欣喜，人生的感慨的复杂微妙情感。 6、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？ *此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。 9、作者是如何形象描绘月色的？体会“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这一句的妙处。

记承天寺夜游 教学反思

《记承天寺夜游》教学反思 作者：罗育林单位：湘潭县石鼓镇石鼓中学 《记承天寺夜游》是八年级上册的一篇文言文，是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中所写的。这篇仅有84字的短文，写一个月光皎洁的夜晚，作者无法睡眠，到承天寺去找好友张怀民，两个人一同在月光如水的庭院中漫步。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬中自我排遣的特殊心境。本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处，一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广胸怀。 根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路，这一课分为四个步骤讲解的。一、多读课文，理解成诵。二、涵咏品味，共赏佳色。三、深入文本，体悟情感。四、合作探究，解难释疑。上完公开课以后我觉得，本课的教学思路整体上效果不错，教学步骤清晰，教学环节齐全，教学安排科学，整个教学效果令人满意。 在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。 一、目标明确。本节课的教学设计以王敏勤老师的高效课堂五步教学法为依据，导入后我利用多媒体把本课的学习目标出示给学生，先让学生直观认识本课的学习任务做到心中有数，为更好的完成学习任务

打好基础。 二、文言文要以诵读为基础。因为文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了多种方式的诵读方式，让学生在不断的诵读过程中去理解作者的思想情感，把握文章的感情基调。整体感知时，我让学生自由朗读，然后观看视频朗读。让学生听读后再练习有感情朗读、齐读。最后熟读成诵的目标。整节课以读贯穿课堂，在读中感知。在读中读懂读透文本。古语云：读书百遍，其义自现。品词、析句、培养语感最有效的方法是朗读。在反复吟诵中感受到文言语句的丰富之美、意韵之妙，进而提高学生的审美情趣，学生越读越感到自己真正进入了角色，真正体味到了语言文学的魅力。如果说教师的朗读是指导学生与文本对话，学生的朗读训练就是与文本的直接对话。学生在朗读中快乐地走进了文本，很好地完成了第一条学习目标。 三、新课标中要求要把课堂还给学生，课堂的主体是学生。因此在本课的教学设计中，我就充分考虑了学生这个因素，所以在文章文意的疏通这一块我采取了学生自主疏通，老师点拨的教学方式。充分发挥学生的动手能力和培养学生的理解能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。学生自学完以后，我再出题检验学生的学习效果，字词部分采取抢答的方式，调动了学生的学习积极性。学生参与面比较广，平时不爱答问的陈广、莫科等学生也参与其中了。

记承天寺夜游：知识点、考点一网尽(含答案)

记承天寺夜游（苏轼） （整理编辑：巍山县紫金中学左增福） 一、原文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 二、译文 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门。想到没有（可以与我）共同游览交谈取乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中洒满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来那是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 三、注释 1、解：把系着的东西解开，脱下。 2、欲：想要。 3、户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。 4、欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。 5、行：散步。 6、念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。无与乐者，没有可以共同游乐的人。者：……的人。 7、遂：于是，就。 8、至：到。 9、寻：寻找。 10、寝：睡，卧。 11、相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。 庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。 12、空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。 13、交横：交错纵横。 14、盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。 15、但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。 16、闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。 17、耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。 四、文章结构 第一部分（第一自然段）：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。属叙事，叙寻友夜游。 第二部分（第二自然段）：写景，运用比喻的方法描绘庭院月色。 第三部分（第三自然段）：议论、抒情，作者抒发面对月光发生的感触。 主旨：记述作者夜晚在承天寺无眠，约人同游赏月的经历，流露了作者微妙而复杂的情感，这种情感有贬谪后的悲凉，对人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的 1