略论古代小说离魂情节的流变1.2
略论古代小说离魂情节的流变
有人说离魂是中国古代小说的一个母题或故事范型，有人说离魂是古代小说戏曲的一种特殊的构思模式，还有人说离魂已然构成一种特殊的文化现象……本文则将其简单化为一种情节，尝试按照从六朝志怪小说、唐传奇、宋元话本、明拟话本到清小说的顺序，结合每个时期的代表作品，梳理离魂情节在小说发展历史中的流变，并且主要针对离魂情节中魂体分离或合一场景的描写及离魂情节的作用。
一、六朝志怪小说——离魂情节之滥觞
六朝志怪小说《庞阿》（又名《巨鹿石氏女》）中石氏女离魂的情节可以说是中国古代小说离魂情节之滥觞。该篇的创作虽说只出于搜奇记异之目的，却在不经意中开拓出“离魂”这一情节模式。下面简要分析该篇中魂体合一场景的描写：“使婢缚之，遂还石家。中路，遂化为烟气而灭。”“即令婢仆，于内唤女出，向所缚者，奋然灭焉。”
因为要使得读者有一种“意料之外情理之中”的惊奇之感，所以离魂情节很少有对魂体分离场景的描写，而大多是对魂体分离按下不表，而通过直接描写魂体合一场景以达到“意料之外，情理之中”的效果。由于六朝时期小说创作尚属萌芽阶段，因而基本可以确定作者并无细节描写的意识。因此《庞阿》中对于石氏女魂体合一的场景只用了八个字来描写：“向所缚者，奋然灭焉。”简单地说就是，当魂魄与肉体同时出场时，魂魄灰飞烟灭了。其实这个场景不能说是严格的魂体合一，因为究竟作者的本意是石氏女的魂魄“奋然灭”后以人们看不见的方式与肉体合一，还是这里的魂魄只是类似孙悟空的一个分身，不需要时就可以自己毁灭，这很难判别。但考虑到当时的小说作者的创作手法比较稚嫩，也没有细节描写的意识，个人认为作者很可能因为没有办法将魂体合一的场景较好地描写出来，而索性简化处理，一笔带过。
鉴于这可能是第一篇具有离魂情节的小说，因而尽管只是粗陈梗概，描写也相当粗糙，但离魂情节仍为其增色不少。并且，由于该篇所要表达的主题是突出石氏女待庞阿之情深，因而它在开创离魂这一情节模式的同时，也一定程度上限定了离魂情节的作用，即为情所困因爱离魂，在之后很长的一段时期里，离魂情
节的作用都围绕这个主题，鲜少有突破。
二、唐传奇——离魂情节的成熟
《离魂记》可以说是唐传奇中含有离魂情节的小说的代表作。该篇中的离魂情节相较于《庞阿》可以说是刻意为之，浓墨重彩。《庞阿》的离魂情节由于只是单纯平面地平铺直叙，使之给人一种类似鸡肋的感觉“弃之不舍，食之无味”。但到《离魂记》中，作者显然在离魂情节上花了很大的心思，首先他将此情节敷衍开来，使情节一波三折；而在情节之中，他又嵌入了大量的细节描写，使平面人物立体化，使离魂这一虚构情节现实化，使得读者有身临其境之感。在本文重点关注的魂体合一场景描写方面，该篇也颇为出色：
“室中女闻，喜而起，饰妆更衣，笑而不语，出与相迎，翕然而合为一体，其衣裳皆重。”
《离魂记》中魂体合一场景的描写就很直接了，尽管语言朴实无华，却非常生动地刻画出与王宙私奔的倩娘与家中的倩娘合二为一的场面。其实该篇作者也很会讨巧，虽然描写的是倩娘魂体合一之景，但他着重描写的是家中倩娘的肉体的动作神态，而几乎没有对倩娘魂魄的描写。从小说的发展来看，唐传奇虽然相较之前六朝小说粗陈梗概的写法精细了不少，也开始注重细节描写，但创作者的细节描写技巧仍显稚嫩，做一个不恰当的比喻就是“心有余而力不足”。而该篇的作者就比较聪明了，非常巧妙地从家中倩娘的神态动作这一个角度反映出整个场面，即给读者生动之感，又留下很大的想象空间。另一颇显功力之处在于作者擅长使用简单的词句再现情景，“闻”、“起”、“不语”、“出”、“迎”的一系列动作描写非常简练，但已经相当到位。而“喜”、“笑”的神态描写则将人物的心理也很好地展现出来。最令人叹服的莫过“其衣裳皆重”五字，前面一句“翕然而合为一体”是比较抽象的描写，只是给读者一种隐隐约约的暗示，却未点破，而补充的这一句则将抽象化为具体，“重”更是细节中的细节，场面感极强，使读者有身临其境似乎亲眼目睹一般的感受。这种写法的确使人眼前一亮。
《离魂记》对于离魂情节的发展贡献是很大的，曲折的情节可以说为后世同类型小说的创作提供了范本，左右不过是男女主人公相爱而不得相守，然后一方（通常是女方）魂体分离，魂魄与另一方厮守，接着真相大白，最后魂体合一大
团圆结局。但凡事有利亦有弊，它同时又强化了小说作者认定离魂就应是“情所困因爱离魂”的思维定式，使得后世的小说作者纷纷落入窠臼。另外地，在细节描写方面，《离魂记》对后世小说作者的启发很大，并非是因为它的细节描写有多么神奇的技巧，而是因为细节描写的意识就是从这里逐步发展起来的。
三、宋元话本与明拟话本——离魂情节的发展
这一时期的离魂情节又有了新的形式，由原来的生而离魂演变出另一种死后离魂。尽管后者在唐传奇（《刘长使女》）中早有先例，然而在当时并没有发展起来。后者较之前者，在魂体合一方面的花样就更多了，不仅可以服丹药还阳复生，还可以借他人的身体还魂。下面试以明拟话本《大姊魂游完宿愿小姨病起续前缘》为例，分析离魂情节在宋代到明代这一时期的发展：
“只见兴娘的魂语，分付已罢，大哭数声，庆娘身体蓦然倒地。众人惊惶，前来看时，口中已无气了。摸他心头，却温温的，急把生姜汤灌下，将有一个时辰，方醒转来。”
小说发展到拟话本时期，白话小说已经兴起了，因而在语言的凝炼程度方面是不及从前的。但此时细节刻画已经成为小说创作的必不可少的部分了，尤其是人物的语言描写和心理活动描写更是占据了较大的篇幅。回到本文讨论的主题，由于属于借他人身体还魂的情节，所以该篇主要描写的是魂体分离的场景。仅从该篇来看，这里的魂体分离场景并无出奇之处。“大哭数声，庆娘身体蓦然倒地”虽说是细节，但给人的感觉是非常粗放式的一笔，感受不到作者对细节处理的用心。这与当时的时代背景大概是有一定关联的——这一时期小说已经作为一种出版物而成为商品。小说作者多是希望以曲折的情节来吸引读者，因而对细节处理也就不够重视了。
离魂小说在话本与拟话本时期的发展并不显著，的确，小说情节较以前丰满很多，然而在细节描写方面，虽说增添了许多语言动作描写和一些心理活动描写，但其文学性是比较薄弱的，作为茶余饭后的消遣之物是绰绰有余的，但若要用来品味欣赏档次又显得低了些。
四、清小说——离魂情节的集大成与革新
但凡谈到离魂情节，《聊斋志异》中的《阿宝》是必然被提及的。首先，《阿
宝》有一个创举就是把之前女主人公离魂或者男女主人公魂梦相会转变为男主人公离魂，其次就是男主人公孙子楚三次离魂，几乎将所有的离魂模式都演绎了一遍。下面对该篇离魂场景的描写做简要分析：
“众情颠倒，品头题足，纷纷若狂；生独默然。及众他适，回视生犹痴立故所，呼之不应。群曳之曰：“魂随阿宝去耶？”亦不答。众以其素讷，故不为怪，或推之，或挽之以归。至家直上床卧，终日不起，冥如醉，唤之不醒。家人疑其失魂，招于旷野，莫能效。”
《聊斋志异》作为一篇文言小说集，遣词造句都是十分凝炼的，细节描写当然也不例外。且看这里“生独默然”，由于前句对众人神色描写的反衬，这里“独默然”三字已经将孙子楚失落的神情描绘得十分到位，“生犹痴立故所”则含蓄得将其魂体分离向读者交代了，而“冥如醉”则将其失魂落魄之态生动展现。
“生自念：倘得身为鹦鹉，振翼可达女室。心方注想，身已翩然鹦鹉，遽飞而去，直达宝所。”
第二次离魂场景的细节描写又是另外一种风格。围绕着孙子楚的心理活动，虚化了场景，写意式地将其魂体分离又魂附鹦鹉的场景展示出来，化实为虚，给读者留下了很大的想象空间。而词汇的运用也很巧妙，“翩然”二字既描绘了动作，又流露出诗意。
对比前代的离魂情节，可以明显地看出无论在情节还是细节刻画方面，清代小说都达到了前所未有的高度。这也是顺应小说发展规律的，古代小说发展到这一时期，无论是在谋篇布局的技巧还是细节描写的技巧方面都比较成熟了，再加上禀赋而有才情的作者，创作出的作品可谓雅俗共赏。
而清代小说中离魂情节的另一革新便是创作目的不再局限于突出男女之情，以《聊斋志异》中的另一篇小说《叶生》为例，主人公叶生一生追求科举及第而不得，在一次次失败的打击下最终郁郁而终，死后魂魄滞留人间终于完成夙愿，然而此时他却发现原来自己早已死去，因为承受不了这样悲惨的现实灰飞烟灭。该篇的离魂情节是为了突出主人公一生科举不顺的辛酸与苦楚，在离魂情节的作用方面是一个很大的革新。该篇的另一个创新就在于离魂者本人也不知自己离魂
了，悬念留到了最后，读者也到最后才恍然大悟。显然，这样的情节安排效果较之前更为巧妙，也更好地掌控了读者的思路。
五、总结
离魂情节模式只是众多模式中的一种，但通过以上分析可以看到尽管是一个接近于程式化的情节模式，但只要运用得当，亦可为小说增色不少。而离魂情节中的场景描写也不过是细节描写中很小的一部分，但由此及彼，亦可见小说发展过程中细节描写的流变。
评语：本文较好地梳理了“离魂”这一情节在古代小说中的发展演变。而且注重细节分析，对于个别字词的理解也颇有自己的体悟。但说到情节的流变，前后对比也是很重要的一部分，在这一部分中你只是大略地描述为情节的曲折化与细节的深入化，忽略了这一流变过程中细节取舍和改变的原因与意图。在这方面可以再思考一下。
自己的感受：关于流变过程中细节取舍和改变的原因我在每部分其实穿插着讲了一些，但是我不知道怎么可以使这部分内容显得贯穿了全文，而不显得零散，如果我在文章最后再总结地梳理一下这部分内容，会不会显得累赘呢？请助教学姐再明示一下，谢谢！
中国古代小说研究期末复习试题2015.8
《中国古代小说研究》期末复习题 填空题 1、蒋防的《___________》是中唐传奇的压卷之作，名人胡应麟说：“此篇尤为唐人最精彩之传，故传诵弗衰”。 2、以口传故事为蓝本的文字记录本，以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等，后世统称为“___________”。 3、《水浒传》最早的名字叫《___________》。 4、关于《金瓶梅》的作者现在还是一个谜，《___________》卷首欣欣子所作的序称此书为兰陵笑笑生所作。 5、《___________》一书是我国古代讽刺文学最杰出的代表。 6、纪昀批评《___________》“一书而兼二本”并作《阅微草堂笔记》以与之抗衡 7、清中叶的小说中李汝珍《___________》的成就最高。 8、在小说界革命浪潮中最具影响的小说被鲁迅称为谴责小说《___________》《___________》《___________》《孽海花》。 9、小说起源:1) ___________2) ___________3) ___________ 。 10、___________的出现标志着我国文言小说发展成熟阶段。 11、魏晋南北朝小说分为志怪小说和志人小说。志怪小说的代表是干宝的《___________》;志人小说的代表是刘义庆《___________》。 12、唐传奇发展经历三个时期:1)初盛唐时代为发轫时期代表王度,《___________》2)中唐时代是兴盛时期代表白行简《___________》3)传奇在中唐的繁荣陈玄祐《___________》是传奇步入兴盛期标志作品。 13、三位传奇大家的作品:白行简《李娃传》元稹《___________》蒋防《___________》. 14、宋代说话分四家；___________、___________、___________、___________。 15、明代三大传奇李开先的《_________》梁辰鱼《_________》王世贞的《鸣凤记》。 16、《___________》是第一部文人独立创作的白话长篇小说。 二,单选题 1,"小说家合残丛小语,近取譬论,以作短书"是谁的论述( ) A,班固B,桓谭C,刘歆D,庄子 2,"小说者,能讲一朝一代故事,顷刻间捏合".这里的"小说"是指什么( ) A,说话的一家B,话本的一种C,短篇小说D,笔记 3,下面属于上古创世神话的是( ) A,女娲补天B,盘古开天地C,大禹治水D,精卫填海 4,下面不是后人著录的两汉小说的是:( ) A,《说苑》B,《燕丹子》C,《飞燕外传》D,《东方朔别传》 5,下面是六朝志怪小说的是( ) A,《搜神记》B,《西京杂记》C,《笑林》D,《世说新语》 6,下面是六朝志人小说的是( ) A,《搜神记》B,《列异传》C,《幽明录》D,《世说新语》 7,唐传奇文《长恨歌传》的作者是( ) A,元稹B,陈鸿C,白行简D,李公佐 8,用"谴责小说"一词概括清末批判时政的小说的学者是( ) A,王国维B,梁启超C,鲁迅D,郭沫若
写古代小说的素材
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06160中国古代小说研究
第一章导言 一、中国古代小说的特殊性 二、古代小说艺术的发展动因 三、古代小说艺术史的构架：第二章走向自觉：古代小说的发展道路 第一节早期形成 第二节形态独立 第三节文体完成 第四节语体变革 第五节主体自觉 第六节走向新变 第三章古代小说人物艺术的发展 第一节基本特点及其形成 第二节特征化人物艺术的成就 第三节特征化向个性化的进步 第四节个性化艺术典型的创造 第四章小说幻想艺术的高峰奇幻相生的超人世界：西游记、封神演义的神魔幻想艺术真幻交织的艺术天地：聊斋志异的灵怪幻想艺术 虚幻荒诞的理念显现《西游补》《镜花缘》的讽谕幻想艺术 第五章古代小说传奇艺术的发展 第二节特立和对峙传奇基本类型的确立 一、特立型传奇 二、对峙型传奇 三、传奇类型的完成和融合：三国演义、水浒传 第六章古代小说讽刺艺术的发展 第三节：写实型讽刺艺术的高峰〈儒林外史〉 第七章古代小说叙事艺术的发展 叙事美学形态的发展和创新第八章古代小说语言艺术的发展 第一节语体类型和功能特征第二节：文言小说语言艺术的发展 第三节：白话小说语言艺术的发展 第四节：白话小说语言艺术的高峰 第九章古代小说艺术的高峰红楼梦 第一节红楼梦的整体悲剧创造和古代小说的美学突破 第二节红楼梦的形象体系和古代小说的形象群 第三节红楼梦的艺术结构和古代小说结构艺术的发展 第四节红楼梦的表意系统和古代小说的表意艺术第五节红楼梦的艺术意境和 古代文学艺术传统的融合创 新 第一章导言 一、中国古代小说的特殊性 ★中国古代小说的特殊性：两 种小说观念（史家小说和文学 小说）、两种小说文体（文章 类别文化典籍和叙事性文学 体裁）、两种小说语体（文言 小说和通俗小说）先后出现和 长期并存。 ★中国古代小说特殊性形成 的原因：文学小说观和史家小 说观是对立的，它反映了对小 说文学性质认识的差异。从某 种意义上说，这种差异又反映 了封建统治阶级和新兴市民 阶层文化和文学观念的对立、 以诗文为正宗的雅文化和以 小说戏剧为代表的俗文化的 对立。它造成了古代小说两种 文体和语体递代和并存的特 殊现象。 ★小说：用散文写成的具有某 种长度的虚构故事，但在中国 古代，小说最早是作为内容 （话语）而非形式（文体）。 ★“小说”之名最早见于《庄 子·外物》：饰小说以干县令， 其于大达亦远矣。鲁迅认为 “案其实际，乃谓琐屑之言， 非道术所在” ★《荀子·正名》又有“小家 珍说”一语：故知者论道而已 矣，小家珍说之所愿皆衰矣。 ★东汉桓谭、班固先后提出 “小说家”的概念，表明“小 说”已经成为一种言语形式— —文体。 ★“小说家合残丛小语，近取 譬论，以作短书，治身理家， 有可观之辞。”——桓谭。 ★班固正式将小说家列入诸 子十家：小说家者流，盖出于 稗官居。街谈巷语、道听途说 者之所造也。孔子曰：“虽小 说，必有可观者焉，致远恐泥。 是以君子弗为也。”然亦弗灭 也。闾里小知者之所及，亦使 缀而不忘。如或一言可采，此 亦刍荛狂夫之议也。——汉 书·艺文志。 ★汉志中首次著录了小说家 十五家三百八十篇。 ★秦汉时期小说的基本特征： 形式上为残丛小语集合而成 的短书，内容上记述街谈巷语 道听途说，价值上具备某种认 知教化功能但仍属于小道。 ★在唐传奇文出现以前，所有 小说都是成集而非单篇。 ★明胡应麟说：汉《艺文志》 所谓小说，盖亦杂家者流，稍 错以事耳。分“小说”为六类： 志怪、传奇、杂录、丛谈、辨 订、箴规。 ★鲁迅指班固所著十五家：诸 书大抵或托古人，或记古事， 托人者似子而浅薄，记事者近 史而悠缪者也。 ★凡杂说短记，不本经典者， 概比小道，谓之小说。 ★唐代小说文体成熟。 ★北宋初李（日方）等编宋以 前小说总集《太平广记》，把 《李娃传》等优秀唐传奇列为 “杂传记”。 ★《新唐书·艺文志》“小说 家”类仅收唐传奇文3篇。 ★北宋赵令（田寺）、南宋初 洪迈始称唐传奇为“小说”。 ★清代纪昀《四库全书总目》 将小说划为三类：其一叙述杂 事（西京杂记、世说新语等）， 其二记录异闻（山海经、搜神 记等），其三缀辑琐语（博物 志、述异记）。 ★视小说为闾里小知的小道 观，和视小说为补史之阙的裨 史观，是史家小说观的主要内 容。其杂文体观认为小说只是 一种包含文学因素的文章类 别而非文学体制。 ★文言小说文体，主要是在史 家小说观念影响下发展的，它 包括具有文学因素的早期形 态（杂史、杂记，后发展为笔 记体），和具备文学性质的成 熟形态（由杂传体发展的传奇 体），但不应包括虽列入历代 史籍小说类的非叙事性文体。 ★文学小说观念是在产生于 说话技艺的通俗语体小说基 础上形成的。 ★三国时“俳优小说”、唐代 “市人小说”、“人间小说” 都是讲短故事的技艺。 ★北宋时，“小说”正式成为 “说话”的主要门类之一。 ★“小说者，能讲一朝一代故 事，顷刻间捏合”，之后小说 即指小说话本，到明中后期， 成为包括通俗语体、文言语体 在内的散文叙事文学体裁的 通称，如谢肇淛《五杂俎》、 绿天馆主人《古今小说序》、 笑花主人《今古奇观序》等。 二、古代小说艺术的发展动因 ★文言小说起于史，通俗小说 起于话。由于话在一定程度上 与史的叙事传统相衔接，因此 可以说全部中国小说都是通 过史的中介与其本根神话传 说连接起来的。 ★从神话演进，故事渐近于人 性，出现的大抵是半神……这 些口传今人为传说。由此再演 进，则正事归为史，逸史即变 为小说了。这条演进道路不但 使中国古代小说获得了早期 形成的条件，而且给小说艺术 发展打下了深刻的史的烙印。 ★从《金瓶梅》和拟话本起， 小说功能从讲述向阅读转变， 小说结构从单纯故事形态（故 事中心体）向叙事散文（人物 中心体、人物传记体）形态转 变，体现了小说发展话的传统 对史的传统的进一步吸收。 ★吴敬梓“仿唐人小说”作《儒 林外史》，说明他有意识地融 史入话。 ★曹雪芹以“假语村言”写家 庭盛衰和“为闺阁昭传”两大 主题，完美地体现了古代小说 史、话两大艺术传统的汇合， 而且几乎吸收了古代中国所 有文学艺术形式，博采了从诗 词、戏曲到绘画、建筑等各种 传统的艺术精华，成为一部融 诗史艺哲于一体，即叙事抒情 两大文学传统和其它文化传 统高度融合统一的巨著。 ★古代小说艺术的发展动因： 小说艺术的发展，归根结底， 是小说艺术内部矛盾运动的 结果。这些矛盾所形成的动 因，主要包括1、渊源与传统： 文言小说起于史，通俗小说起 于话。话继承史的传统而又突 破史的传统是小说艺术发展 的强大动力；2、观念与实践： 文言小说的艺术发展是突破 史家小说观念局限的结果，是 叙事想象力在历史之外寻求 自我实现和突破的结果，包括 文学小说观念与史家小说观 念的对立斗争，小说创作对史 家小说观念的突破和文学小 说观念对小说创作的推动影 响；3、创作与接受：；4、 继承与创新：小说史上的每一 次艺术突破，每一个艺术高 峰，都是在继承基础上创新的 结果。而小说艺术的衰退停 滞，都是模仿因袭甚至以传统 反革新的产物。四组动因分别 体现了艺术的继承性、自觉 性、主体性和创造性在其发展 过程中的重要作用，其中包含 着艺术与民族、时代、群众和 生活等基本问题，也包含着中 国古代小说发展过程的特殊 矛盾，而作为创作主体的小说 家对这些矛盾的正确认识和 解决，则是决定小说艺术成败 和一个时代小说艺术进步的 关键。 1/ 30
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作文素材古代诗人 作文素材 2014-01-04 09:34 晋朝的菊花 文/孙守名 （一） 掠过滚滚烟尘，一脚踏进朝思暮想的东晋。远处，群山连绵起伏，层峦耸翠；山水相接处，八九间草屋坐落在幽深静谧的绿草丛林间。一望无际的田园拥围着这些简而幽、陋而雅的房舍，像平静的大海上飘着几叶风帆。近看，房前屋后榆柳桃李间杂，浓郁的香气随风四散，或浓或淡，或疾或徐，幽幽远远。门东百余步，是一处菊园所在。秋风起处繁花落尽，少了番浓艳，却见菊花迎霜傲立，满眼金黄自有一种别样的风流。丛菊摇黄吐蕊，黄白间杂，蜂蝶戏舞，淡香清幽，令人心旷神怡。 这里曾经留下过东晋大诗人陶渊明无数的足迹，而今，那座让人留恋忘返的陶公祠寂寞地立于那被称为“菊江”的长江边，经日月，暴霜露，见证着菊园的盛衰，体悟着自然的沧海桑田，感受着世人的景仰和怀悼。十月的菊黄里，丛丛金菊注定要承载着太多的伤感。眼望滚滚而逝的菊江水，满目萧条，霜寒菊艳中，哪儿去找寻陶渊明单薄的身影…… 百年东晋，君王历十一次更替，“你方唱罢我登场”。这些养尊处优的帝王少有胸怀大志者，大多承继基业，随波逐流，少者三两载，多者二十余年。治国乏术，事端迭起，战争频仍，民生凋敝，国不泰民不安。这里，不得不提一提那个臭名昭著的孝武帝，因为陶渊明就在他的手下为官。此人刚愎自用，嗜酒如命，整日沉湎酒色不能自拔；又特别信佛，与他交往者尽是三姑六婆，尼姑巫士。正因如此，大权旁落在另一位酒徒琅琊王司马道子的手中，两人志同道合，别无他事，一睁眼就开怀狂饮，酣畅淋漓处，酩酊大醉，然后颐指气使，发号施令，一时间朝廷上下乌烟瘴气，只搞得民怨沸腾。最终，这位酒仙皇帝醉酒发疯，痛骂爱妃张贵人，最终被捂死在龙床上，做了个不折不扣的“仙帝”。生活在这样的时代，对陶渊明来说，是悲，还是喜？ 今天看来，我们对那个荒漠的时代了解的实在太少，对生活在风烟迷蒙中的陶渊明了解得更是少之又少。他从彭泽令任上封印辞官，凄然写了篇《归去来兮辞》，潇洒地驾舟归隐田园，这只能是我们诗意的想象。那个倒霉的督邮做梦也不会想到鬼使神差会遇上这么个“不为五斗米折腰”的陶渊明，以致遭万世唾弃。事实上，督邮实在有些冤枉，即使没有他，历经风尘、内心忧思幽愤的陶渊明迟早也会辞官归隐，去寻找一处心灵的栖息地的。他清醒地认识
中国小说发展史课件资料
中国小说发展史 一、中国小说发展史线索 二、小说的起源神话诸子史传:（1）源头（2）影响：①题材、幻想的方式、情节结构 ②第三人称全知视角叙事对小说叙事方式的影响十分深刻。 三、古代小说发展史概述 （一）先秦——古代小说的萌芽期 这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素，为小说的形成准备了条件，同时也露出小说雏形时期形成志人志怪两大类的端倪。 神话：神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。
如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象，这正是萌芽时期的小说艺术要素。 其特点寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式， 是通过假托的故事，说明一个抽象的道理。先秦寓言，它敢于干预生活，有助于中国古代小说现实主义传统的形成，它的讽刺艺术，直接为后世小说继承和借鉴。后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术，无不受到寓言的积极影响；它是最早的叙事文学之一，又开创了自觉地虚构故事的先河，在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验，为小说家所汲取。 中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切，可以说它们结下了不解之缘，以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。 先秦诸子重道而菲薄小说，对后世小说的发展有一定的影响 （二）汉代——地位略有提升 （1）桓谭《新论》：小说家合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。 （2）班固《汉书?艺文志》列九流十家，小说家附列于诸子之末。“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。”“闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”“诸子之家，其可观者九家而已。” （3）汉代小说有： ①无名氏《燕丹子》，叙荆轲刺秦王之事；
《古代小说戏曲专题》作业参考答案
古代小说戏曲专题形成性考核册答案 古代小说戏曲专题作业1答案 （本作业大多数为自己所做，故答案仅供参考） 一、认真阅读教材上编第四章《宋元话本和明清拟话本》，回答下例问题。 1、婚姻爱情和断案折狱是话本最重要的题材类型，请简要介绍爱情题材和公案题材的拟话本为代表作品 各一部，每部介绍字数不少于200字。 （1）爱情题材的拟话本 （2）公案题材的拟话本 2、以唐传奇《霍小玉传》和拟话本小说《卖油郎独占花魁》为例，分析话本、拟话本和唐代小说在爱情观念和人物形象上发生了哪些新变化？ 答：在爱情观念上：a、话本、拟话本的爱情故事开始由门当户对、郎才女貌，向尊重品德、情感、注重生活实际方面进化； b、话本、拟话本爱情篇章的主题也发生了变化，主要表现在反对封建的门第观念、贞操观念和等级观念以及父母之命、媒妁之言，争取自由婚姻等。 在人物形象上：话本、拟话本对人物的描写具有特殊性、细致性和多样性。a、特殊性表现在人物描写上的“奇”，非常注重人物描写的个性化。比如：杜十娘、莘瑶琴、玉堂春，三人都是色艺双绝的妓女，都向往自由、渴望爱情；但她们却都有各自不同的风姿。杜十娘深沉老练、莘瑶琴质朴单纯、玉堂春机智泼辣。 B、细致性十分明显，如《刘小官雌雄兄弟》写小酒店掌柜刘公在风雪天救起一个60 多岁的老头，就用了 4000 多字。《苏小妹三难新郎》写秦少游与苏小妹进入洞房后的“三难”就用了将近5000 字的篇幅。 c、人物的多样性，比如：综合环境、人物身世等特点；利用矛盾冲突描写人物的行动；在矛盾冲突中 展示人物心理活动；通过想象夸张塑造带有传奇色彩的理想形象等等 3、话本、拟话本擅长运用富有特征性的器物来连缀故事，请以《蒋兴哥重会珍珠衫》为例，分析话本、拟话本小说是如何以物为线结撰作品的。 答：话本、拟话本是中国古代承前启后的白话小说，其作者博古通今，大都熟悉前朝故事，不仅熟悉下层人民生活，与当时的市民阶层生气想通，而且富有表现生活的艺术技巧。听众也是以下层小市民为主， 所以内容也是写下层民众生活，以描写人物为中心，情节曲折，故事性强，语言是白话口语，下层小市民 在听众数量上占了绝大多数。另外，讲史话本的作者大都地位低下，其听众和观众大多是生活在社会底层 的人民，因而，讲史话本的思想观点比正统诗文进步，较为接近人民群众 4、话本、拟话本小说在安排情节上讲究“无巧不成书”，请以《金玉奴棒打薄情郎》为例，分析话本、拟 话本是如何运用“巧合”的手法的。 答：所谓“巧合”，就是偶然性。偶然性是由必然性决定的，作品中的“巧合”来源于社会，又经过提炼加工，就是即在意料之外，又在情理之中，既反映生活真实，体现客观规律，又富有艺术魅力。比如《错斩崔宁》的“巧”值得一提，作者安排情节，处处抓住一个“错”，在“错”的背后又处处强调一个“巧”。刘贵戏言，二姐出走是“巧”，静山大王杀刘贵是“巧”，崔宁与二姐清早结伴同行是“巧”，刘贵与崔宁的财物正好都是十五贯更是“巧”，表面看来这些“巧”是偶然的；而在“巧”的背后，是封建礼教和司法制度两把杀人的刀子。这里的“巧”表现了社会的本质和客观规律。试想，如果不是社会上普遍存在买卖妻妾的现象，刘贵怎能如此戏言？陈二姐又怎么会轻易信以为真？如果没有“男女同行、非奸即盗”的社会舆论，崔宁和陈二姐又怎会被“错绑”、“错杀”。正因为《错斩崔宁》中的“巧” 戳到了当时社会的要害，所以情节的发展既扣人心弦，又合情合理。听众和读者既因为始料不及而不断称奇，又因为总在情理之中而频频叹服。 5、话本、拟话本是后世文艺创作重要的题材渊薮。请介绍一部根据话本、拟话本改编而成的文艺作品，如戏曲、影视等，并说明其与原作有何不同。 答：根据关汉卿的《窦娥冤》改编的戏曲作品有不少，其中有的剧作在情节上和原剧相比有较大改动。下面是程砚秋改编的京剧《六月雪》的主要剧情（有两种结尾）。 秀才蔡昌宗进京赶考，佣户张氏之子驴儿随往。驴儿垂涎昌宗之妻窦娥，途中将昌宗推入河中，回家假说昌宗失足落水而死。蔡母悲痛成病，想吃羊肚汤，驴儿又在汤内暗放毒药，不想被驴儿的母亲吃 下，当即身亡。驴儿于是诬告说蔡母杀害了他母亲，县官动用严刑逼供。窦娥不忍婆婆受苦，挺身含冤代 罪，被判斩刑。行刑正值六月，忽然天降大雪，县官惊恐异常。窦娥的父亲窦天章，时任八府巡按，前来 楚州巡查，解救了窦娥，同时，蔡昌宗也并没有死，窦娥一家团圆。（另一种结尾是：窦天章来楚州一带 巡查时，乡民替窦娥喊冤，于是将张驴儿抓获。但当他赶去搭救窦娥时，窦娥已屈死于刑刀之下。）两剧情节上的主要不同之处：《六月雪》里窦娥是秀才蔡昌宗的妻子，《窦娥冤》里窦娥先做童养
写古代小说的素材之欧阳家百创编
衣服： 欧阳家百（2021.03.07）白地撒朱红小碎花长身褙子 白底靛蓝梅花竹叶刺绣领米黄对襟褙子 白底水红领子对襟印花褙子 白底水红竹叶梅花图样印花对襟褙子 白色粉绿绣竹叶梅花领褙子 宝蓝色宝瓶纹样的妆花褙子 宝蓝色杭绸褙子 宝蓝色葫芦双喜纹的遍地金褙子 宝蓝色十样锦妆花褙子 宝蓝色五寿捧寿妆花褙子 宝石青织银丝牡丹团花褙子 遍地金妆花褙子 草绿色柿蒂纹刻丝褙子 葱绿底缠枝宝瓶妆花褙子 葱绿色褙子 翠蓝色素面杭绸褙子 翠绿色缠枝花的刻丝褙子 大红百蝶穿花遍地金褙子 大红遍地金褙子 大红遍地金水草纹褙子 大红金枝线叶纹长褙子 大红底万字不断头纹的褙子 大红刻丝蝴蝶葡萄褙子 大红如意纹妆花褙子 大红色百蝶穿花纹的遍地金褙子 大红色十样锦妆花褙子 大红色绣黄色芙蓉花的褙子 淡粉色绣红色菊花交领褙子 淡黄滚边白底印花对襟褙子 淡黄镶领粉绿暗花对襟褙子 淡肉红撒花褙子 淡紫兰花刺绣领子粉红对襟褙子 丁香色地百蝶花卉纹妆花缎褙子 丁香色梭布褙子
丁香色刻丝葫芦纹样的褙子 丁香色仙鹤纹的刻丝褙子 丁香色十样锦妆花褙子 豆绿色柿蒂纹杭绸褙子 豆绿色妆花褙子 豆绿色云纹妆花褙子 鹅黄色净面四喜如意纹妆花褙子鹅黄绣葱绿柿蒂纹的妆花褙子啡色撒花金团花领褙子 粉白撒花金色滚边缎面对襟褙子粉橙绣梅花对襟褙子 粉红缎圆领褙子 粉红绣金交领褙子 粉红折枝花卉褙子 粉蓝五彩花草纹样缎褙子 粉色撒花禙子 粉色素面锦缎褙子 芙蓉色鸡心领直身褙子 官绿色潞绸褙子 红色万字不断头暗纹杭绸褙子红色竹叶缎面对襟褙子 湖蓝交领褙子 琥珀色素面杭绸褙子 湖色梅兰竹暗纹刻丝褙子 湖色宝瓶妆花褙子 湖色素面妆花褙子 绛紫对襟立领缎褙子 金缎风毛褙子 金黄对襟立领缕金百蝶穿花褙子锦缎烟霞红提花褙子 酒红撒金褙子 蓝色遍地金褙子 荔枝红缠枝葡萄文饰长身褙子玫瑰红织金缠枝纹褙子 玫瑰紫净面妆花褙子 玫瑰紫二色金的刻丝褙子 玫瑰紫二色金刻丝及膝窄袖褙子玫瑰紫事事如意妆花褙子
中国古代小说史
绪论 一．中国古代小说史可分为准备期(远古先秦两汉)、成熟期(魏唐)、繁荣期(明)、高峰期(清初至清中叶中叶)、演进期(清末)。 二．中国古代小说有文言小说、白话小说两大系统。 三．中国古代小说题材可分为历史演义、英雄传奇、公案侠义、人情世态、讽刺谴责、灵怪神魔这六大类，又可归为讲史、世情、神魔三大类。 第一章志怪传奇小说 第一节概述 一、什么是志怪传奇小说：古小说的一种，以记载神鬼怪异故事以及人的异行幻梦为主要内容的小说。 二、志怪传奇小说发展的几个阶段：萌芽和形成(先秦两汉)鼎盛时期(魏晋南北朝)演变期(唐)萧条期(宋元)复兴兴盛和终结(明清) 第二节魏晋南北朝志怪小说 一、魏晋时期志怪小说繁荣的原因：A社会动乱人民幻想的寄托。B宗教迷信盛行C谈风盛行。 二、《搜神记》干宝(神仙鬼怪法术)、《博物志》张华(山川地理异物神话)、《拾遗记》王嘉(历史遗闻佚事仙山灵物，想象丰富语言雅畅)--作者、作品内容。 三、魏晋南北朝志怪小说的思想内容：A反映当时社会的黑暗和人民的苦难，统治阶级的凶残荒淫，表现人民的反抗精神。《干将莫邪》《韩凭夫妇》代表.B歌颂纯真美好爱情,对婚姻自由的追求《紫玉韩重》.C对和平幸福的渴求.《桃花源》 四、魏晋南北朝志怪小说在小说史上的意义:艺术成就(A加强了故事的完整性和丰富性,情节曲折多变,表现手法富于现实性B赋予描述对象人性和音容笑貌C初步注意了场面人物动作语言进行细节性的描写渲染,以衬托人物性格.)意义(具有更多的小说因素,在它的基础上发展起唐传奇,为白话小说,戏剧提供丰富的神怪故事素材.为后代小说积累了一定的艺术经验.) 第三节唐代传奇
古代小说戏曲专题作业1-4及参考答案
古代小说戏曲专题作业1 认证阅读教材上编第四章《宋元话本和明清拟话本》，并回答下列问题。 一、用各二百字左右的篇幅介绍三篇话本、拟话本的代表作品。 答：话本，就是说话人说话的底本，它主要包括讲史和小说两大类。前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事；后者指的是用通行的白话来讲述平凡人的故事。宋代的讲史话本有《五代史平话》、《大宋宣和遗事》、《全相平话五种》等。这些话本以正史为主要依据，但也采入一些传说、异闻等，同时也不免虚构，以增强吸引力。它们的情节往往较曲折，篇幅较长。元明清的历史小说正是由此演变而成的拟话本是明代兴起的短篇小说的一种创作形式，它是由文人模拟宋元话本而创作的。它与话本的共同点是它们都是白话小说；其不同点是拟话本不再是说话艺人说唱的底本而是专供人们阅读欣赏的文学作品。拟话本的出现标志着宋元以来的讲唱文学已逐渐脱离了口头创作阶段进而发展成为作家的书面文学。其代表作品主要有：冯梦龙的《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》（简称《三言》），凌蒙初的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》（简称《二拍》），陆人龙的《醒世言》，周清源的《西湖二集》于霖的《清夜钟》以及佚名的《石点头》《醉醒石》等。 二、话本、拟话本中的爱情故事和前代小说中的爱情故事相比，在爱情观念、人物形象上发生了那些新变？ 答：在爱情观念上：1、话本、拟话本的爱情故事开始由门当户对、郎才女貌，向尊重品德、情感、注重生活实际方面进化；2、话本、拟话本爱情篇章的主题也发生了变化，主要表现在反对封建的门第观念、贞操观念和等级观念以及父母之命、媒妁之言，争取自由婚姻等。在人物形象上：话本、拟话本对人物的描写具有特殊性、细致性和多样性。1、特殊性表现在人物描写上的“奇”，非常注重人物描写的个性化。比如：杜十娘、莘瑶琴、玉堂春，三人都是色艺双绝的妓女，都向往自由、渴望爱情；但她们却都有各自不同的风姿。杜十娘深沉老练、莘瑶琴质朴单纯、玉堂春机智泼辣。2、细致性十分明显，如《刘小官雌雄兄弟》写小酒店掌柜刘公在风雪天救起一个60多岁的老头，就用了4000多字。《苏小妹三难新郎》写秦少游与苏小妹进入洞房后的“三难”就用了将近5000字的篇幅。3、人物的多样性，比如：综合环境、人物身世等特点；利用矛盾冲突描写人物的行动；在矛盾冲突中展示人物心理活动；通过想象夸张塑造带有传奇色彩的理想形象等等 三、前人认为话本、拟话本小说“主意则在述市井间事”，谈谈你对此的理解。 答：从汉魏六朝到唐朝以前，是中国小说的童年时期。这一时期的小说缺少艺术性，但已确立了中国古代小说的两大主题：以干宝的《搜神记》为代表的志怪小说（描写鬼神怪异的小说）和以刘义庆的《世说新语》为代表的志人小说（描写人物的逸闻琐事的小说，也称轶事小说）。 唐朝在经济和文化上的繁盛为小说创作注入了活力，使其脱离历史记载或说神论鬼而成为着眼世俗生活的文艺创作。唐代小说为志怪小说的变异，虽也是依传说而作，有猎奇之意，但“施之藻绘”，“扩其波澜”，“篇幅曼长”，“记叙委曲”，“实唐代特绝之作也”，被称为“传奇文”。唐代传奇小说的产生，标志着我国小说的发展已趋于成熟。 传奇小说到宋代逐渐衰落，平话取而代之。“然在市井间，则别有艺文兴起。即以俚语著书，叙述故事，谓之‘平话’，即今所谓‘白话小说’者是也。”这些白话小说由说书人根据民间传说加工而成，并形成了文字形式的“话本”。在宋以前，中国小说多为文言短篇，宋代话本的出现使白话长篇小说也跻身主流。中国小说发展史自此呈现出文言和白话交相辉映的态势。 宋代的话本经过后世文人加工变成了后来的话本小说和演义小说，至元代和明代发展出中国古典四大名著中的《三国演义》、《水浒传》和《西游记》。话本小说带有说书人的语言风格，以描绘扣人心弦的情节、塑造生动活跃的人物见长，所以深受欢迎，流传甚广。
古代人物作文素材_描写作文
古代人物作文素材 很多同学怕写作文,一见到作文题,一铺开稿纸,不知从哪里下笔,抓耳挠腮觉得没有啥素材可写。下面是橙子为您整理的关于古代人物的作文素材，希望对您有所帮助! 古代人物作文素材一厉归真深山访虎 五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。 从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。 古代人物作文素材二司马光睡“警枕” 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑。在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病。为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床。 于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒。从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为一个学识渊博、写出《资治通鉴》的大文豪。 古代人物作文素材三三余读书的典故 1/ 3
董遇，字季直，他是东汉末年的著名学者，对《左传》、《老子》等经典都很有研究，因此被当时的读书人奉为“一代儒宗”。 董遇年轻时家庭境况并不好，他除了读书，还常常和家人一起去田里耕作，有时也出门做些小买卖。但无论是下田耕作，还是做小买卖，他总是随身带着一些书籍，一有空闲，就拿出来诵读。他的哥哥董季中常常笑他是个书呆子，街坊邻居也跟着笑话他。可他不管别人怎样讥笑，依旧我行我素。 汉献帝兴平年间，董卓擅权，挟持了汉献帝，威逼群臣，阴谋篡位，一时天下大乱。董遇为避战乱，与哥哥董季中弃家技靠了将军王煨。 建安初，曹操将汉献帝接到了许昌，朝廷纲纪稍有恢复。董遇因学识渊博，被征召为黄门侍郎，不久又被选为汉献帝的侍讲官，专门负责向汉献帝传授各种经典。汉献帝很钦佩他的才识，对他十分信任。 当时，有不少儒生也想拜董遇为师，跟他研究学问，董遇都婉言拒绝，对他们说：“你们若要拜我为师，就一定要把各种经典诵读一百遍。” “为什么要读一百遍呢?”有人问。 董遇笑笑说：“读书百遍，其义自见。你读了一百遍书，书中的意思难道还会不明白吗?” 有人说：“可是我们没有那么多时间，怎么办呢?” 董遇说：“可利用三余来读呀!” “那什么是三余呢?”又有人问。 2/ 3
福师《中国古代小说研究》在线作业二
一、单选题（共20 道试题，共40 分。）V 1. 《转运汉巧遇洞庭红》是下列哪一部集子中的作品（）。 A. 《二刻拍案惊奇》 B. 《初刻拍案惊奇》 C. 《醒世恒言》 D. 《警世通言》 满分：2 分 2. 按出版的年代顺序，下列哪一组排列是正确的____。 A. 《隋唐演义》、《说唐演义全传》、《隋史遗文》 B. 《隋史遗文》、《隋唐演义》、《说唐演义全传》 C. 《说唐演义全传》、《隋史遗文》、《隋唐演义》 D. 《隋唐演义》、《隋史遗文》、《说唐演义全传》 满分：2 分 3. 《品花宝鉴》的作者是（）。 A. 陈森 B. 魏秀仁 C. 俞达 D. 韩邦庆 满分：2 分 4. 《玉娇梨》是什么类型的小说（）。 A. 家庭小说 B. 才子佳人小说 C. 人情小说 D. 狭邪小说 满分：2 分 5. 《十一才子书鬼话连篇录》是下列哪部作品的别名____。 A. 《常言道》 B. 《何典》 C. 《斩鬼传》 D. 《平鬼传》 满分：2 分 6. 下列属于凌濛初作品的是____。 A. 《初刻拍案惊奇》 B. 《喻世明言》 C. 《醒世恒言》 D. 《警世通言》 满分：2 分 7. （）的问世，标志着英雄狭义小说作为小说题材类型正式确立了。 A. 民间童话 B. 恐怖小说 C. 神话传说 D. 寓言 满分：2 分 8. 凌濛初的中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》合称为（）。
B. 二言 C. 二拍 D. 拟话本 满分：2 分 9. 在《三国演义》中，被称为智慧和道德的化身，“贤相”的典范的人物是（） A. 刘备 B. 曹操 C. 诸葛亮 D. 关羽 满分：2 分 10. "烛幽索隐，物无遁形"是鲁迅对下列哪部作品的评价____。 A. 《斩鬼传》 B. 《镜花缘》 C. 《何典》 D. 《儒林外史》 满分：2 分 11. 冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》改编自____。 A. 《绿衣人传》 B. 《秋千金记》 C. 《负情侬传 D. 《小青传》 满分：2 分 12. 林冲、杨志、武松、柴进是哪部作品中的人物（）。 A. 《玉娇梨》 B. 《水浒传》 C. 《金瓶梅》 D. 《三国演义》 满分：2 分 13. 早在先秦子史部典籍中，已经出现一种假借他事他物以寄托本意的文学体裁是（）。 A. 寓言 B. 小说 C. 传记 D. 散文 满分：2 分 14. 《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》的作者是（） A. 李渔 B. 冯梦龙 C. 凌濛初 D. 鲁迅 满分：2 分 15. 《乐田演义》的作者是____。 A. 蔡元放 B. 熊大木
网络小说写作素材-文笔
文笔，又是写文的一大基础。 文，蕴含文笔。文笔，文的灵魂。所谓的文笔，其实就是用词。一个句子，乃至一篇文，直至一本书，都是由许许多多的词构成。那么这些词串联在一起，怎么才会让读者有更好的阅读体会，让读者觉得这不仅仅是一个故事，更有这优美的文字带来的更美妙的感觉呢？这不得不说到修饰词。修饰词就是文章文笔的核心。修饰，好比人的衣装，包装好了，也就可以了。但是，切记，你的一段文肯定不可以一个名词后面跟着三个十个的修饰词。比如说，有这么一段文，是写春天的，“晨曦初照，风和日丽，走在乡间的小路上，聆听鸟儿的鸣声，是燕子的叫声。才发现，雪已经随着温度升高融化了，花儿已经开放了，大地生机勃勃，鸟语花香，百花争艳，一片春色盎然。” 像这段文，有很多修饰都是不妥的，且，有比较多的累赘。不妨看到下面改的， “晨曦散射，漫步于乡间的小路上，忽然一阵枝叶摆动的声音，从中飞掠出几只燕子。才发现，雪融化了，花开了，大地一片生机。” 删减了很多，又换了许多的修饰词，当然原句还有个错误就是，燕子哪里会鸣叫。故，你明白了要用修饰词，更重要的还要选对词去修饰。选词很重要。选一个正确的词去作为修饰是很重要的。其实，选词也是一门功夫。倘若你能正确去运用词语，在句子中使用恰当，可以说你的文笔已经算不错了。选词要华丽，但是一个句子，一个段落，一篇文中不能都是一些逆天太过华丽的词语。只有华丽与庸俗搭配，才能突出华丽的魅力，才能显出庸俗的恰到好处。 比如，“金碧辉煌的参天大楼。”这句话怎么看过去都非常的别扭，倘若非要这样写，不妨分成两句，“眼前一栋参天大楼，而且金碧辉煌……”当然，这只是例子，只是想说明，该如何去选修饰词，以及修饰词和名词的搭配。有时候，一个短句，或许看上去很美，但是放入文中可能却有一种鹤立鸡群的感觉。这就是整体和部分的搭配要和谐。所谓的合理，就是句子与句子间的衔接，段与段落的衔接。而这其中，所蕴含的我们暂且把它叫做意境。意境高低，显然不能直接搭配。所以，不管从意境的高到低，从低到高，都必须要有一个缓冲。而这个缓冲，可以从侧面，比如，你可以环境描写，你可抒发情感，你可以转移剧情等等，这一方面，必须要具体遇见，具体对待。切记，不要一切照搬，灵活运用即可。文笔，更加基础的东西就是叙述要通顺，叙事要合理。文笔不仅仅指的你写出来的文字，更有是你文中所蕴含的主题，所蕴含的情感。文，是以情动人，文笔加以辅助。读者有感觉了，便会更深一层去注意，这时你变成功了差不多一半。再有一个，文笔又该如何去练呢？只有写文，拼命的写文。在最初的阶段，你可以刻意去注意你的用词，时间没关系，哪怕一个小时写几百字。慢慢的，那种感觉就会成习惯，文笔就会慢慢上去。切记着急，心急吃不了热豆腐，一朝一夕是不能成功的。还有一个方面，你文的好坏，有一个装饰的问题。什么是装饰呢？下面有一个例子：“鱼肥美”这三个字，平平淡淡，没有一点能够引起别人的注意，或者引起了别人的注意，只不过看起表面的粗俗。倘若，你在鱼肥美之后再融入一些解释，就会有不一样的效果。 一曰，鱼肥季节正值春。 独爱春， 故，称之为美也。 另曰， 匪女之为美，美人之贻。
中国古代小说发展简史.pdf
中国古代小说发展简史 我国的古典小说，比较合乎现代“小说”概念的应从唐宋以来出现的用文言 或白话写成的传奇、话本小说算起。但是，“小说”一词早在先秦《庄子·外物》篇中就有记载： “饰小说以干县令，其于大远亦远矣。”这里的“小说”，是指于社会人生无涉的琐屑言谈，与后来的小说概念相去极远。西汉时的“小说”，形式上与先秦小说稍有差异，内容有所变化，开始涉及社会人生。东汉时，刘歆在《七略》中 首辟“小说家”一类。随后，班固《汉书·艺文志》据此著录各家人物和其著作， 指出“小说家者流，盖出于稗官、街谈巷语，道听途说者之所造也”。他著录“小说家”书十五种，可惜已经亡佚。但从班固的论述来看，这些“小说”，大概指来自民间的传闻轶事，与后代作为文学创作的一大部类的小说不完全相同。根据 以上记述以及传世的文学史料来看，我国先秦至两汉尚未有近似现代小说的文 学创作。 我们知道，先秦文史哲不分家，汉代仍不脱这一习惯，因此，先秦两汉出 现的神话传奇、寓言故事、传闻轶事以及史传文学，当然不能看成为小说，但 它们又在内容和形式上为后世小说创作做了准备，特别是《史记》，对我国的 小说创作影响最大。但《史记》毕竟是历史，而不是小说，所以，我们称先秦 两汉为中国古典小说的孕育期。 魏晋南北朝，出现了大量谈论神鬼怪异以及记述名士的奇闻轶事的故事， 较有代表性的是干宝《搜神记》、刘义庆《世说新语》，这类作品，有人物形 象，有故事情节，结构完整。如《搜神记》中的《三王墓》、《韩凭夫妇》、 《李寄斩蛇》、《白水素女》、《东海孝妇》等篇，把人神怪异之事混杂在一 起，后世称为“志怪小说”。一般比较短小，在刻画人物形象上较有特色，被称 为“志人小说”或“轶事小说”。这两类小说带有明显的捏合“丛残小语”的痕迹。 唐代，我国古典小说创作开始出现新的局面，作家在六朝志怪、志人小说 的基础上，创造了“传奇”体短篇小说。其中《古镜记》、《白猿传》、《游仙窟》等，是由志怪向传奇过度的早期小说，艺术上比六朝志怪小说有了重大突 破，较有代表性的是白行简的《李娃传》、蒋防的《霍小玉传》、李朝威的 《柳毅传》、元稹的《莺莺传》、许尧佐的《柳氏传》、李公佐的《南柯太守
《中国古代小说研究》
中国古代小说研究期末考核题 1、任《聊斋志异》中一篇，写出小说名，故事梗概，并简单进行评 析 答：《聊斋志异》之《小翠》 (1)故事梗概:越人王太常幼年曾庇一狐躲过雷霆劫，长大后官运亨通，仕途坦荡。后育一子，却是个痴儿，至十六岁仍不辨牝牡。王甚忧之。忽一日，有妇人挈一绝色少女登门，自请为妇。王大喜，遂纳之为媳。女过门后，常与痴儿嬉闹，公婆难免对其出格行为表示了不满。后，王太常结怨于同僚，险遭馋劾。幸小翠急中生智，令其化险为夷。某日，小翠将痴夫置于热汤中闷之，竟令其病愈。后小翠不慎将公公的一件名贵瓷器打破，遂遭垢骂。翠大怒，念己屡屡有恩于公家，殊料公家待己如此苛刻。于是盛气夺门而出。公子日思成疾，骨瘦如柴。偶以故自他里归，竟意外邂逅小翠。两情由是相悦。期间，女每劝公子别婚，然公子不从。后年余，女容颜日异。自称无法生育，央公子他娶。公子无奈，然之，娶钟太史之女为妻。后女遗玉匿去，竟不回。 (2)主题思想:狐女小翠为报王太常救母之恩，委身其痴子为妇，数年如一日，含垢忍辱。其有情有义者，正如异史氏所言:一狐也，以无心之德，而犹思所报; 而身受再造之福者，顾失声于破甑，何其鄙哉!作者借狐之重情重义，来反衬人之薄情寡义。的确振聋发聩。 (3)艺术特色:本文再次塑造了一位个性鲜明的狐女形象。其真其
纯，皆可与婴宁和狐谐女相媲美。只是，小翠身上多了些克忍。由于她是为报救母之恩来到王家，所以对王家人的苛刻，更多时候是以含忍之心面对的。这期间的小翠，尽管时有天性流露，但多少带着些压抑，没能全然放得开。直到五年报恩期满，她因不慎将一名瓷失手堕地，招来夫家人大骂时，方将本性展露了出来:“女奋而出，谓公子曰:‘我在汝家，所保全者不止一瓶，何遂不少存面目?实与君言: 我非人也。以母遭雷霆之劫，深受而翁庇翼;又以我两人有五年夙分，故以我来报曩恩、了夙愿耳。身受唾骂、擢发不足以数，所以不即行者，五年之爱未盈。今何可以暂止乎!’盛气而出，追之已杳。”真乃一刚烈不阿的好女子也!阅至此处，小翠之真性情方才呼之欲出，令人大快朵颐。可见，小翠同狐谐女一样，身上是有反抗精神的，其重情重义实在叫人肃然起敬! 2、《水浒传》如何塑造传奇式英雄人物？ 答：《水浒传》是英雄传奇小说的典范作品，它成功地塑造了神态各异、光彩夺目的英雄群像。《水浒传》以“众虎同心归水泊”为轴线，描写英雄人物经历了各自不同的人生道路，百川入海，汇集到梁山泊。他们上梁山的道路，大致可以分为三种类型，即奔上梁山、逼上梁山和拖上梁山。第一类是性格豪爽的草莽英雄。他们大多出身在社会底层，对黑暗社会早已满腔怒火，一触即发，只要遇到适当的机会，以一些突发事件为导火线，点燃他们心中的怒火，便义无反顾一往无前奔上梁山，表现了极大的主动性和积极性。如李逵、鲁
古风小说素材(武器)
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一、马匹：花斑豹乌骓赛风驹黄骠马（铅顶干草黄）闪电白龙驹“山后雪”斑豹铁骅骝紫电喷云兽透骨银龙驹浑红兽虎类豹（呼雷豹）万里烟云罩赤兔兽抱月乌龙驹闪电乌龙驹红鬃马青鬃马枣红马獾红马桃红马金眼玉花虬五花追风马追风逐日千里乌骓马雪蹄青骢马枣骝马紫骅骝银鬃兽踢雪乌骓马卷毛狮子踏雪乌龙驹追风闪电梅花兽雪花银鬃马日月骕骦马赤炭胭脂火龙兽碧目雪花驼抱月循环青鬃乌獬骓金眼五花虬八宝癞麒麟大肚卷毛蝈蝈兽-铁甲枣骝驹赛风追日千里驹粉腚白龙驹“月照千里白”白玉嘶风马踏雪胭脂马独角兽千里追风白龙马“干草黄”一丈黑追日赛风驹“千里剪”斑豹马分水兽青鬃兽五朵葵花兽银雪豹飞霜千里驹黑鬃马月照千里白铁青马赤风马草黄马豹花马白云马踏雪追风马青花骢狮子花青风紫雪里白雪里红五花金钱马乌花豹玉骢马照夜红青花马照夜玉狮子铁脚枣骝驹追风白点万里龙驹马抓地虎火炭马银鬃马“没尾驹”风雷豹抱月乌骓马追风呼雷豹梅花点子马卷毛玉狮子独角貔貅兽玉顶乌骓马雪蹄乌骓马豹尾乌骓马青鬃追风驹银蹄金鬃呼雷豹靠山雪花骢银钩马登云宝马火炭赤马银色拳花马照夜狮子马玉花骢墨麒麟菊花青艾叶青栗子色皂缭马火焰驹雪里站就地滚龙追豹花马烟云兽黄鬃马红鬃兽闪电黄龙驹闪电乌龙驹千里一盏灯万里一盏灯青骢马追风白尾驹千里豹腾云马一字板肋玉麒麟九点胭脂兽赤兔胭脂兽照夜狮子千里雪点子分青驹玉顶西凉驹铁叶青金睛墨角兽黑煞兽花皮疙瘩虎火云战马铁青马银獬豸乌獬豸云霞兽玉顶火龙驹玉白驹双角麒麟兽雪里钻卷毛吼（挠头狮子）墨角癞麒麟照夜玉狻猊青煞兽追风骠紫燕骝“雪压红梅”玉狮子“乌龙靠雪山”“抱月循环乌獬载”追风玉狮子银云豹青砂兽飞云骓汗血宝马绝尘驹千里胭脂雪独角粉龙驹梅花雪里站“透骨龙”麒麟马浮雪乌骓马踏雪火龙驹挠头狮子登山雪透骨乌龙骓狮吼兽胭脂红千里一丈青追风荷花豹九点花斑豹千里赤梨花白追风菊花马九点菊花马卷毛乌骓马赤红马火眼金睛兽赤炭火龙驹白骦马一字墨麒麟骝花烈焰驹日月骦霄马撵月白龙驹超山越影白龙驹万里烟云兽火骝驹“四不象”铁血枣红马银河驹“雪中霜”赤电驹铁骊青一丈雪赤狻猊雪骐驹碧骢驹鹁鸪青万里雪花白黑斑豹独角喷焰兽挠头狮子黑挠头狮子雪千里银河一