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大定神数元会运世求法

第二块敲门块：元会运世求法。

把所起得的卦（正卦），上下卦分别配策数相加，然后再把年月日时的干支配六十甲子天地立成定数相加，得数再加上阴阳加策，除去年除数，即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世推算。

八卦所对应的策数为：

乾卦一百二十六策

兑卦一百三十二策

离卦一百三十八策

震卦一百四十四策

巽卦一百五十策

坎卦一百五十六策

艮卦一百六十二策

坤卦一百六十八策

六十甲子天地立成定数：

坤巽离兑坤乾震坎艮乾

癸辛己丁乙壬庚戊丙甲

183 105 49 61 190 丑少阴 105 83 62 35 112 子老阳

249 120 116 56 228 卯少阴 158 129 107 34 137 寅老阳

91 136 91 83 98 巳少阴 202 94 75 98 109 辰老阳

293 217 171 187 177 未老阴 112 107 70 57 119 午少阳

190 101 95 86 177 酉老阴 249 99 232 131 228 申少阳

296 163 190 122 303 亥老阴 249 266 235 135 248 戌少阳

例：癸丑年戊午月庚寅日庚辰时得地天泰，求其卦策数

查上面的表，可知坤卦的策数为168，乾卦的策数为126，两者相加为294。

又查六十甲子天地立成定数

癸丑为183，戊午为70，庚寅为129，庚辰为94。把294加上这四个数：

294+183+70+129+94＝770

阴阳加策，以子寅辰为老阳，未酉亥为老阴。午申戌为少阳，丑卯巳为少阴。看四柱中是老多（指老阴与老阳的总数）还是少多（指少阴少阳的总数）？

老多则加阳策720，少多则加阴策360。如果老、少的数目相等，则按阳策720加之。上例为：丑年午月寅日辰时，丑为少阴，午为少阳，寅为老阳，辰为老阳。

为二老二少，老少数目相等，故以720数加之。

770+720＝1490

年除数，加完阴阳加策后。把克太岁之数减掉。如甲乙年除去乾兑十一数，丙丁年除去坎三之数，戊己年除去震巽十一数，庚辛年除去离四之数，壬癸年除去坤艮九数。所得之数便可千百十零之位来推算。

上例为癸丑年，当减去克癸的坤和艮，坤为八数（此处为连山卦数）、艮为一数，共为九数。即1490－9＝1481

配上元会运世为：

1 4 8 0

千百十零

元会运世

余仿此。

元会运世求法

在命法中的异同把所起得的卦（正卦），上下卦分别配策数相加，

（相当于“三要玄机”，正象老海所讲的“命卜合一之法”吧，）

然后再把年月日时的干支配六十甲子天地立成定数相加，得数再加上阴阳加策，（《大定数新编》就以此为起点，少了正卦。）

除去年除数，即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世推算。

（《大定数新编》；四柱加策数毕，復照当生命支，子寅辰未酉亥加七百二十。丑卯巳午申戍加三百六十以断。是以当生年支的策数加之）

此卦策数便可配以元会运世推算。

（四柱的元会运世推算。以此为千、百、十、零）。

（元为“定数”，会为“合数”，运为“转数”，世为“変数”如缺“千”数，谓缺

元也，元为太极，无迹也，缺之不为祸福，因元为春，开物之府，如果当生在春季，又缺千，就不是“不为祸福”了，是叫“元气无归”，不吉，命主有两种迹象，“父

母重拜”或是“破蕩袓基”）。

天心十道(即天心正运)

天心十道（即天心正运）天心十道（即天心正运）大抵来龙千里，最后一节结作要归八尺。（脉狭棺多葬之不吉、故曰以气胜气愚昧伤、）八尺者冲阳和阴、至精至粹之生气也。急硬中气暴未和。当求离闪。粗突处阴重无阳定是旁行。故曰落脉隐微知气旺。来情显露定虚花。又曰三吉多因生巧出。四凶只为措粗强。有如此之上交天。多成乳突而为阴。纯阴不化。不可以穴或生凹■。或生口唇。而阴中之少阳见矣。（眠体者、自狂而阔。立体者、自峻而平。坐体者、自覆而仰。皆阴化阳也。）天之地。多生窝钳而属阳。纯阳不变。不可以穴。或生毡块、或生。而阳中之少阴见矣。自关而狭、自平而峻、自仰而覆、皆阳化阳也。阴多者必下而亲阳。（到头粗硬穴难寻。离却来龙间气唇。就局乘生理薄处。两砂圆抱水合襟。）阳多者必上而就阴。（到头平坦成阴体。扶作阳堆盖杖亲或就气球成脉点。或骑龙脊狭中寻。）是故星辰或象。而穴以呈。天地互根而穴乃就。则以阴阳之气。固以老而元。以少而生也。（突不过饱不饥。阴阳相合、嫩老舍。）但乘此八尺之生气。上下左右。必寻确证。分清十字交关。方可放手下穴。譬彼方九。指中为中。未得中也。绳其四角。腰折以求中。而中之十字显矣。（拿定十字证、穴乃点出、并非

虚拟乱猜。其为左、右、分中也者。定盘竖看。前唇后枕。（枕如交椅。唇如■裙、）前堂后乐。（真穴明堂定是圆。不圆穴恐在旁边、横穴后空、闪穴侧顶、俱要乐山）前官后鬼。（贵龙前必有官。横龙后必有鬼。官与鬼间有相对者。须兼番乎穴晕元唇堂案也。）前案后屏。（案山巾身者必欲其湾环又飞拜大地。或前或后。多有出角土屏。有土斯黄。故曰尊星。）前朝后照。（大地必结尊贵。朝山开面正向。不比小地之借朝偏向也。又大地必有远坐山峰照穴。单坐其顶。双坐其凹。平周墩阜皆然。）种种不一。得一明证则下十字之监。上下分中者。先者两砂曲池之弯抱。(或微圆如新月。如角尺。两砂相对、穴处必乙辛兼卯酉二字玄微、天然不爽、故曰左右依砂湾处别。高低随界汗相宜。)再看两肘睁曜之尖圆。（短者为睁。长者为曜。皆生气之发现处。穴或正对。或微上。或微下。曜亦有生于砂背者。初中罕过。尽结则有。力与官鬼并重。又曜与官鬼外要四不仍来，则结聚始真。否则假也）。更看夹穴之密头（大地方生夹穴。峦头是名天乙太乙、有两边齐均者、有边圆边尖者。有边大边小者、边远边近、边有边无者、须要活着。及指砂之亲穴。（龙虎之内穴之两旁本砂如指头兴穴齐名曰指穴砂、又山窝深大、不见外客者旁生一小石、定穴上下、名指穴石）种种不一，得一明证。乃下十字之一书。其有未经有破之真穴。则但取证了太极晕星。（凡垦破成田者与从看晕、必要证砂、）

一分钟六爻掌上起卦

六爻掌上起卦见到不少爱好六爻的朋友在平时起卦时，起卦断卦时都在“纸上谈兵”，不习惯掌上起卦。其实，掌上起卦，不仅方便快捷，不受条件限制，更能给人以卦技精湛、修为深厚的感觉。如何才能在短时间内，熟练运用掌上起卦法呢？现在向大家介绍一种简易快捷的方法。把左手四根手指的指根指尖，定义为八个卦，见图一：这样一来，六十四卦每一卦都可以在手掌中，找到特定的路径了。而且每一卦所属的宫，都有了特定的规律。下面，我们分别把六十四卦分成八组，并逐一分析。 (一）、八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释 (二)、一爻持世：天风姤、水泽节、山火贲、雷地豫、风天小畜、火山旅、地

雷复、泽水困。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系。如图二：（三）、二爻持世：天山遁、水雷屯、山天大畜、雷水解、风火家人、火风鼎、地泽临、泽地萃。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。如图三：

（四）、三爻持世：天地否、水火既济、山泽损、雷风恒、风雷益、火水未济、地天泰、泽山咸。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。如图四：

（五）、四爻持世：风地观、泽火革、火泽睽、地风升、天雷无妄、山水蒙、雷天大壮、水山蹇。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图五：

（六）、五爻持世：山地剥、雷火丰、天泽履、水风井、火雷噬嗑、风水涣、泽天夬、地山谦。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称平行关系，如图六（七）、四爻持世（游魂卦）：火地晋、地火明夷、风泽中孚、泽风大过、山雷颐、天水讼、水天需、雷山小过。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为相邻的交叉关系。如图七：

1六十四卦起卦方法

六十四卦起卦方法梅花易数起卦方法集锦 1、年月日时起卦：以年月日数之和除以8，余数为上卦；以年月日时数之和除以8，余数为下卦；以年月日时数之和除以6，余数取动爻。 A、一般时间起卦：年以当年地支数计（子1丑2……亥12）。月数直接以农历之月数计（如一月为1，三月为3），日数直接以农历日数计（如初一为1，初二为2，直到30数）。时数按时辰地支数计（子1丑2……亥12）。年、时辰地支数：子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12。例：观梅占：辰年十二月十七日下午四点钟左右（申时），邵康节先生正在欣赏梅花，突然看见两只麻雀在争夺梅枝，结果树枝掉到地面上。邵先生得泽火革之泽山咸卦，互见干、巽。解：年月日时起卦：辰年数5，12月17日，申时数9，上卦5＋12＋17＝34余2为兑，下卦34＋9＝43余3为离，得泽火革。43÷6余1，初爻动变泽山咸。 B、生日起终身卦：以农历生日起终身卦时，以年干数而不以年支数，准确率高些。其余与上法相同。例：农历壬辰年四月十一日已时生人。起卦：壬年9数（而不以辰年5数），巳时6数，则上卦为：（9＋4+11）除以8余数8为坤卦，下卦为（9+4+11+6）除以8余数6为坎卦，动爻数为：（9+4+11+6）除以6，余数6则动爻为6。即：地水师之山水蒙卦。

2、直接以先天数起卦：这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意报几个数，即可得卦。把数视为先天卦数（乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8）。有时还结合时辰数（子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12）起卦。 ① 1数成卦：以该数为上卦，时辰数为下卦，两卦数之和除以6余数为动爻。 ②2数成卦：当有人求测时，让来人随意说出两个数，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。然后第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻。 ③3数成卦：例如叫来人随意报3个数字，或随意翻开一本书连续3次，得到3个页码。还可以在自已心中这样（如上面方法）随意的自已报3个数来快速的起卦，这即是"数由心生，卦由心起。"然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦，3数之和除以6余数为动爻。例如来人报３８６，即可马上起成火地晋，３＋８＋６＝１７除６＝５爻动。例如随意翻开一本书看到１２３张，再随意翻到２３１张，再随意翻到２４２张，每页只取尾数（１２３页取３为上卦，２３１页取１为下卦，242页只取尾数2，３＋１＋２＝６爻动），于是马上就能起成火天大有６爻动。 ④ 4数以上成卦：把数分成前后两部分，若不能等分，后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦，后部分数之和除以8余数为下卦，全部数位相加总和除以6余数为动爻。

2021年5分钟轻松巧记周易六十四卦卦名学会掌上起卦

5分钟轻松巧记周易六十四卦卦名，并会掌上起卦欧阳光明（2021.03.07）这种简易快捷的方法:把左手四根手指的指根指尖，定义为八个卦，见图一：这样一来，六十四卦每一卦都可以在手掌中，找到特定的路径了。而且每一卦所属的宫，都有了特定的规律。下面，我们分别把六十四卦分成八组，并逐一分析。(一）、八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释 (二)、一爻持世：天风姤、水泽节、山火贲、雷地豫、风天小畜、火山旅、地雷复、泽水困。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系。如图二：（三）、二爻持世：天山遁、水雷屯、山天大

畜、雷水解、风火家人、火风鼎、地泽临、泽地萃。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。如图三：（四）、三爻持世：天地否、水火既济、山泽损、雷风恒、风雷益、火水未济、地天泰、泽山咸。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。如图四：（五）、四爻持世：风地观、泽火革、火泽睽、地风升、天雷无妄、山水蒙、雷天大壮、水山蹇。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图五：（六）、五爻持世：山地剥、雷火丰、天泽履、水风井、火雷噬嗑、风水涣、泽天夬、地山谦。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图六：（七）、四爻持世（游魂卦）：火地晋、地火明夷、风泽中孚、泽风大过、山雷颐、天水讼、水天需、雷山小过。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为相邻的交叉关系。如图七：（八）、三爻持世（归魂卦）：火天大有、地水师、风山渐、泽雷随、山风蛊、天火同人、水地比、雷泽归妹。

二十四山天心正运择日

元辰同气相交合者为夫妇。如甲己土元辰之山，以甲子己巳为夫妇，乙庚金元辰之山以乙酉庚辰为夫妇，以此类推。【6】二十四山择日法（一）子山午向甲己元辰，宜用十一月冬至后天帝到子方一四七局，用甲日己时己日甲时大吉。（二）癸山丁向丙辛元辰，宜用十二月小寒后天帝到癸方二五八局，用丙日辛时辛日丙时大吉。（三）丑山未向戊癸元辰，宜用十二月大寒后天帝到丑方三六九局，用戊日癸时癸日戊时大吉。（四）艮山坤向乙庚元辰，宜用正月立春后天帝到艮方一四七局，用乙日庚时庚日乙时大吉。（五）寅山申向

丁壬元辰，宜用正月雨水后天帝到寅方二五八局，用丁日壬时壬日丁时大吉。（六）甲山庚向甲己元辰，宜用二月惊蛰后天帝到甲方三六九局，用甲日己时己日甲时大吉。（七）卯山酉向丙辛元辰，宜用二月春分后天帝到卯方一四七局，用丙日辛时辛日丙时大吉。（八）乙山辛向戊癸元辰，宜用三月清明后天帝到乙方二五八局，用戊日癸时癸日戊时大吉。（九）辰山戌向乙庚元辰，宜用三月谷雨后天帝到辰方三六九局，用乙日庚时庚日乙时大吉。（十）巽山乾向

六爻掌上起卦法

六爻掌上起卦六爻掌上起卦见到不少爱好六爻的朋友在平时起卦时，起卦断卦时都在“纸上谈兵”，不习惯掌上起卦。其实，掌上起卦，不仅方便快捷，不受条件限制，更能给人以卦技精湛、修为深厚的感觉。如何才能在短时间内，熟练运用掌上起卦法呢？现在向大家介绍一种简易快捷的方法。把左手四根手指的指根指尖，定义为八个卦，见图一：这样一来，六十四卦每一卦都可以在手掌中，找到特定的路径了。而且每一卦所属的宫，都有了特定的规律。下面，我们分别把六十四卦分成八组，并逐一分析。 (一）、八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释 (二)、一爻持世：天风姤、水泽节、山火贲、雷地豫、风天小畜、火山旅、地雷复、泽水困。

此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系。如图二：（三）、二爻持世：天山遁、水雷屯、山天大畜、雷水解、风火家人、火风鼎、地泽临、泽地萃。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。如图三：

（四）、三爻持世：天地否、水火既济、山泽损、雷风恒、风雷益、火水未济、地天泰、泽山咸。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。如图四：（五）、四爻持世：风地观、泽火革、火泽睽、地风升、天雷无妄、山水蒙、雷天大壮、水山蹇。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图五：

（六）、五爻持世：山地剥、雷火丰、天泽履、水风井、火雷噬嗑、风水涣、泽天夬、地山谦。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图六：（七）、四爻持世（游魂卦）：火地晋、地火明夷、风泽中孚、泽风大过、山雷颐、天水讼、水天需、雷山小过。

附张九仪辅星水法歌

辅星水法輔星水法: 以所立之向起輔輔武破廉贪巨禄文乾甲午壬寅戌艮丙巽辛子癸申辰坤乙卯庚亥未酉丁巳丑午寅壬戌乾甲巽辛艮丙坤乙子癸申辰酉丁巳丑卯庚亥未艮丙巽辛乾甲午壬寅戍卯庚亥未酉丁巳丑子癸申辰坤乙巽辛艮丙午壬寅戍乾甲酉丁巳丑卯庚亥未坤乙子癸申辰子癸申辰坤乙卯庚亥未酉丁巳丑乾甲午壬寅戍艮丙巽辛坤乙子癸申辰酉丁巳丑卯庚亥未午壬寅戍乾甲巽辛艮丙卯庚亥末酉丁巳丑子癸申辰坤乙艮丙巽辛乾甲午壬寅戍酉丁巳丑卯庚亥末坤乙子癸申辰巽辛艮丙午壬寅乾甲向上所纳之来水为贪巨輔武为合局吉,为破亷禄文为破局凶. 辅弼水:左辅吉星得官贵,慈祥孝友禄位荣,宮妃驸马命妇出,右弼明經孝弟生. 武曲水:次观武曲富贵全,及第登科寿绵延. 破軍水:破軍凶暴且好讼,劫掠投軍为卒弁,少亡绝嗣与聋哑,亏體之人灾难见. 廉贞水:第四廉贞最狂戾,执抝欺詐逆且悖,虎咬劫掠或雷伤,瘟皇失火与才退,五鬼发才人吐血,带武带巨本房瑞,七分巨武三分廉,巨发富兮武发贵,若是廉贞水单朝,败绝不必随公位,別房能得巨武者,五鬼送才血痨累,文廉二水如并来,狐魅侵入最可畏. 贪狼水:若是遇得贪狼星,生人孝友且聪明,因公进田才帛旺,緜緜子姓发千丁. 巨门水:巨门第六是吉神,衣食豐足仓庫盈,忠厚长寿神童出,新坟遇此以类分,君子进官增帛爵禄,小人进利素封成. 禄存水:禄存行事多狂妄,心性頑钝为道僧,离祖过房兼绝嗣,男鳏女寡退敗生,淫乱缢亡或产死,最多形體亏残人.

1.文曲水:第八文曲好淫乱,虛詐多技久习成,赌搏痨瘵贪酒色,颠狂跌足眼患生,瘰癧疮疥与中风,水厄火灾避不能,离乡退才无可懼,欠债游荡难为附張九儀輔星水法歌順水立向之法。固當以青囊天玉玉尺之元竅入局，順水雙山為主。而眾不朝聚，則必合凈陰凈陽之氣為吉。古人以凈陰凈陽之理合九星翻變之法，演為向上五鬼卦水局。即洛書翻星之天父幇卦也。邱公頌云：三般大卦如何起，先圣當年親口傳，三吉只求來勢好，向家須變鬼爻看。三吉來勢，乃坐山九星之法，另見穴法內。向變鬼爻者，即五鬼卦之向起廉貞，廉貞亦名五鬼。斗罡之第五曜也。翻卦以河圖數之，從貪狼順變者，為正洛書數之，從廉貞逆變者，為變。其例并見地理末學羅經說第三層。輔星卦即五鬼卦，例相傳廖公以五鬼卦廉輔二星，互易其名以廉武破輔貪巨祿文之序易為輔武破廉巨祿文。蓋因河圖以龍上本卦為輔易其名，以廉武破輔貪巨祿文之序，易為輔武破廉貪巨祿文。蓋因河圖卦以龍上本卦為輔。故洛書卦亦以向上本卦為輔，易其名曰：輔星卦與五鬼卦名異而實同，皆凈陰凈陽水法也。張九儀謂，賴公催官凈陰陽水法。傳於傳仁山，以純凈為合局，駁雜為破局。因即仁山傳本，編輔星水法歌，以便記誦。又益以八殺邀局，及兼流帶煞等水，頗為詳悉，今錄於左。催官之法賴公傳，凈陰凈陽分其間。奇要配奇偶要配偶，洛書位上排先天。更喜廖公善翻卦，專取輔星詳水法。貪巨輔武四吉純，破祿文廉四星雜。初移左輔得官貴，慈詳孝友榮祿位。宮妃附馬命婦生，右弼明經孝弟□。次移武曲富貴全，及第登科壽綿延。破軍兇暴且好訟，劫掠投軍敗卒弁。少亡絕嗣災難避，啞聾虧體無人憐。第四廉貞最狂淚，執拗欺詐逆且悖。虎咬劫掠或雷傷，失火退財瘟皇累。五鬼發財

起卦方法

梅花易数起卦方法地支数：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戊11、亥12。先天八卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。以年支序数加农历月份数，加农历日数总和除以8，以其余数为上卦(若年月日相加的和数在8以下，就不用除8，是几就算几)，再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数为下卦，再以年月、日时相加的总和数除以6，取其余数为动爻，动爻须变，是阳爻就变成阴爻，动爻是阴爻就变成阳爻，不动的卦爻则不变，动爻所在的卦将变成另外一个卦。实际梅花易数起卦法多种多样，不一定非以时间来起卦预测，也可以让别人报数预测，或写一个字，以字的笔划数起卦预测，或听到某种声音，数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测，这就是梅花易数预测法的灵活性，而且准确性很高。

一、六爻预测法： (1)六爻预测是周易预测中常用的大宗之法，以三枚乾隆通宝铜钱为预测工具，在古币交易市场可以购买到，一定要同一朝代，一样大小铜钱。 (2) 准备好笔和纸，洗干净手，心静气和，头脑清醒，思路明确，把三枚乾隆通宝铜钱，放在手心中，排开，不能重叠在一起，然后双手合扣不动，手自然放在腹中，此时，心想你所急需要测问的事情，如果求财，投资做服装生意，就心想，我要投资做服装生意，是否发财；如果测升官，就默想此次是否能升官；如果测今年是否能升官，就默想，今年是否能升官等等各种预测，在大脑默想约一分钟，就把双手举起到头的前方，双手握空，上下摇到双上，听到铜钱在握空的手中翻转碰撞发出哗哗的声音，并确认手出汗时，铜钱没有被粘到手上，约离桌面（桌面一定要硬的，不能在软的物体上面抛铜钱）二十厘米时，突然松开两手，使铜钱自然落在平整的硬的桌面上（或者是平整硬的物体上面也可）这样的动作需要重复六次才能摇成一卦，万一铜钱掉到地面上，也算一次。第二次到第六次可直接拿起铜钱集中精神，脑子想一下就可以了，二手照样握空，摇动几下即可松开两手，使铜钱自然落到桌面上。这里强调的是：在有事，在心动的时候起卦准确率高。在摇卦时如果你的精神不能集中，也可强调使自己保持“随意”状态，什么也不想。

正体五行择日课例

正体五行择日课例择日学源远流长，流派很多。据不完全统计择日流派有380家之多，形成了体系庞杂，方法各异、互相矛盾的混乱局面。此家言吉，彼家话凶，弄得吉凶难分，无所适从。在二千多年前，正五行日就已居于主要地位。不管何种择日法，何格何派，正体五行是根本，只有正体五行过关了，才能追求所谓大吉格。正五行择日讲究五行的生克制化，讲究日干的有根有气，讲究日课的财官印食综合平衡。造葬阴宅以补龙为体，扶山和当事人八字用神为用。阳宅以扶山为体，补宅主八字用神为用。 ◆正体五行日课格局课例 ●天干五合格：在日课格局中，天干五合格是判断格局成败的重要条件和因素之一。凡看日课格局，首先看天干是否合化，四柱间是否有透气或者受倚。课格富贵贫贱，只从天干可见得，如伤官见官病神格凶，乙庚化合，丙辛化合为吉等。 ⑴甲己五合格：在天干中，甲属阳木，为十干之首，己为阴土，为都天中土。甲己合化土，在合化过程中要配合天干，地支等因素。例1丑山未向（体用相生格）（甲己合）正印元正官偏印丙己甲丁寅巳辰亥癸乙戊水木土客客主气气气课中，日主元辰为己土，于辰月当旺。丑山于辰月，山家当令。己又为五皇土，天干甲己临位合，以月令辰土为注脚，天干丙丁火虽有巳火为通根，且丙火

又禄在巳，但终不及土之力，故火只能为从属生土，以土为主气。又如相位甲木得地寅木为根，又为贵之时之乡和亥水为通根注脚，三月又为春季木旺之节。但从整个格局论，因甲己合土，月令辰月，故全局论仍是土旺主气，五行木及火为从属为相气。所以甲己合化成功。丙火为正印，正印又以巳火为禄贵格。甲木为正官，甲为格中相位，入禄归时于寅。丁火为偏印，被支亥水所制化，故不能反制日主己土，丁火为后母，若不被亥水所制化，恐对日主不利。所以课中正印、正官不伤不破，为大贵之格局。课中用神为土，喜神为金，体用金土相生，大吉之象。例2丑山未向（官印显贵格）（甲己合）正印元偏财正官己庚甲丁卯寅辰亥癸乙戊水木土客客主气气气课中以庚金为日主元辰，入囚得月令辰土生扶弱而不衰，丑山于辰月当令值旺，日主庚金于丑山，得山生元辰，甲己隔位合，虽在湿土辰月，但从整体看，甲木也相当稳固，因为甲木得寅卯为根有力，虽甲木为无根之木，但得地支寅卯之力，亦为强木，火土为衰，金为弱，只有土木势均力敌，故甲己只合不化。己土为正印，甲木为偏财，丁火为正官，四柱中以财生官，官生印，印生日辰。柱中月令戊土为主气用神，金为喜神，亦为催官之课。但此课事主用后，必经历劳苦后才至发家，发家后又想做官，只因出身微寒，加之正官又被亥水所克制，所以官不大。

起卦常用方法

起卦常用方法(绝对的好文章)(2009-01-13 00:17:42) 标签：杂谈第二章起卦常用方法起卦常用方法，也就是在预测中经常所用的；但它们都有各自的优缺点。之一时间起卦时间起卦是很常用的方法，是以阴历来计算的。一、时间起卦的数理代表年的数理是以十二地支的顺序排列的，以子年为1，丑年为2，寅年为3，卯年为4，辰年为5，巳年为6，午年为7，未年为8，申年为9，酉年为10，戌年为11，亥年为12。月的数理是以阴历十二个月来代表的；月令按节令计算。日的数理是有以每月的阴历天数来代表的。（日建按晚上子时，即11点以后计算。）时的数理是以每天当中的十二地支顺序来排列的。二、计算（以阴历计算） 1．上卦计算：以年月日的数之和除以8而取上卦。

2．下卦计算：以年月日时的数之和除以8而取下卦。 3．动爻计算：以年月日时的数之和除以6而取动爻。 -----转载网络三、举例说明例：2003年9月1日下午5:30 1．按阴历时间数为2003年八月初五下午5:30 2．时间数：（1）2003年为未年，为8数；（2）阴历八月为8数；（3）初五为5数；（4）下午5:30为申时为9数。 3．上卦：年月日的数和除以8取之，即（8+8+5）?8 = 2……5，余数为巽为上卦。 4．下卦为年月日时的数和除以8取之，即（8+8+5+9）?8 = 3……6，余数为6数，为坎卦。 5．动爻为年月日时的数和除以6取之，即（8+8+5+9）?6 = 5……0，没有余数，为6数，为6爻动。 6．变卦是由主卦的动爻而变，即：主卦为，六爻为阳爻动而变阴爻，为。这样由《风水涣》卦而变成《坎为水卦》。四、缺点及改良

六爻掌上快速起卦法

六爻掌上快速起卦法（作者：黄嗣祥道长）见到不少爱好六爻的朋友在平时起卦时，起卦断卦时都在“纸上谈兵”，不习惯掌上起卦。其实，掌上起卦，不仅方便快捷，不受条件限制，更能给人以卦技精湛、修为深厚的感觉。如何才能在短时间内，熟练运用掌上起卦法呢？现在向大家介绍一种简易快捷的方法。把左手四根手指的指根指尖，定义为八个卦，见图一：这样一来，六十四卦每一卦都可以在手掌中，找到特定的路径了。而且每一卦所属的宫，都有了特定的规律。

下面，我们分别把六十四卦分成八组，并逐一分析。 (一）、八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释 (二)、一爻持世：天风姤、水泽节、山火贲、雷地豫、风天小畜、火山旅、地雷复、泽水困。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系。如图二： (三）、二爻持世：天山遁、水雷屯、山天大畜、雷水解、风火家人、火风鼎、地泽临、泽地萃。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。如图三：

e （四）、三爻持世：天地否、水火既济、山泽损、雷风恒、风雷益、火水未济、地天泰、泽山咸。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。如图四：

（五）、四爻持世：风地观、泽火革、火泽睽、地风升、天雷无妄、山水蒙、雷天大壮、水山蹇。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图: g （六）、五爻持世：山地剥、雷火丰、天泽履、水风井、火雷噬嗑、风水涣、泽天夬、地山谦。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图六：

二十四山天心正运择日讲课稿

二十四山天心正运择日

【1】二十四山五行所属：丁酉辰艮金，壬寅辛未巽木林，丙辛癸卯乾元水，庚午乙丑亥火轮，甲戌巳子坤属土，此是五行好留心。【2】天干化气五行：甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林。丙辛化水滔滔去，戊癸南方火焰侵。天心斗首皆元辰，同家骨肉不相亲。【3】正体五行：亥壬子癸大江水，甲寅乙卯巽木宫。巳丙午丁皆属火，庚申辛酉乾金逢。辰戌丑未坤艮土，此是五行老祖宗。【4】九星五行巨门禄存左辅土、武曲破军右弼金，贪木文水廉贞火，传与后人细留心。【5】夫妇交媾诀元辰同气相交合者为夫妇。如甲己土元辰之山，以甲子己巳为夫妇，乙庚金元辰之山以乙酉庚辰为夫妇，以此类推。【6】二十四山择日法（一）子山午向甲己元辰，宜用十一月冬至后天帝到子方一四七局，用甲日己时己日甲时大吉。（二）癸山丁向丙辛元辰，宜用十二月小寒后天帝到癸方二五八局，用丙日辛时辛日丙时大吉。（三）丑山未向戊癸元辰，宜用十二月大寒后天帝到丑方三六九局，用戊日癸时癸日戊时大吉。（四）艮山坤向

乙庚元辰，宜用正月立春后天帝到艮方一四七局，用乙日庚时庚日乙时大吉。（五）寅山申向丁壬元辰，宜用正月雨水后天帝到寅方二五八局，用丁日壬时壬日丁时大吉。（六）甲山庚向甲己元辰，宜用二月惊蛰后天帝到甲方三六九局，用甲日己时己日甲时大吉。（七）卯山酉向丙辛元辰，宜用二月春分后天帝到卯方一四七局，用丙日辛时辛日丙时大吉。（八）乙山辛向戊癸元辰，宜用三月清明后天帝到乙方二五八局，用戊日癸时癸日戊时大吉。（九）辰山戌向乙庚元辰，宜用三月谷雨后天帝到辰方三六九局，用乙日庚时庚日乙时大吉。（十）巽山乾向丁壬元辰，宜用四月立夏后天帝到巽方一四七局，用丁日壬时壬日丁时大吉。（十一）巳山亥向甲己元辰，宜用四月小满后天帝到巳方二五八局，用甲日己时己日甲时大吉。（十二）丙山壬向

六爻掌上快速起卦法

六爻掌上快速起卦法见到不少爱好六爻的朋友在平时起卦时，起卦断卦时都在“纸上谈兵”，不习惯掌上起卦。其实，掌上起卦，不仅方便快捷，不受条件限制，更能给人以卦技精湛、修为深厚的感觉。如何才能在短时间内，熟练运用掌上起卦法呢？现在向大家介绍一种简易快捷的方法。把左手四根手指的指根指尖，定义为八个卦，见图一：这样一来，六十四卦每一卦都可以在手掌中，找到特定的路径了。而且每一卦所属的宫，都有了特定的规律。下面，我们分别把六十四卦分成八组，并逐一分析。 (一）、八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释 (二)、一爻持世：天风姤、水泽节、山火贲、雷地豫、风天小畜、火山旅、地雷复、泽水困。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系。如图二：三）、二爻持世：天山遁、水雷屯、山天大畜、雷水解、风火家人、火风鼎、地泽临、泽地萃。

此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。如图三：（四）、三爻持世：天地否、水火既济、山泽损、雷风恒、风雷益、火水未济、地天泰、泽山咸。此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。如图四：（五）、四爻持世：风地观、泽火革、火泽睽、地风升、天雷无妄、山水蒙、雷天大壮、水山蹇。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图五：（六）、五爻持世：山地剥、雷火丰、天泽履、水风井、火雷噬嗑、风水涣、泽天夬、地山谦。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图六：（七）、四爻持世（游魂卦）：火地晋、地火明夷、风泽中孚、泽风大过、山雷颐、天水讼、水天需、雷山小过。此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为相邻的交叉关系。如图七：（八）、三爻持世（归魂卦）：火天大有、地水师、风山渐、泽雷随、山风蛊、天火同人、水地比、雷泽归妹。此八卦都属下卦之宫，在掌图中，皆为隔一指的平行关系。如图八：综上所述，六十四卦每一卦所属之宫和持世之爻一目了然。综合后的结果如下：一、上下卦若为上下相对的垂直关系，此卦即属上卦之宫，一爻持世。二、上下卦若为隔一指交叉关系，此卦都属上卦之宫，二爻持世。三、上下卦若为对称的交叉关系，此卦都属上卦之宫，三爻持世。四、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世。五、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫。六、上下卦若为相邻的交叉关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世（游魂卦）。七、上下卦若为隔一指的平行关系，此八卦都属下卦之宫，三爻持世（归魂卦）。综上，若能对六十四卦了如指掌，并且烂熟于心，即可熟练地在掌上起卦断卦，从而摆脱起卦断卦对笔墨的依赖，成为出神入化的断卦大师。下面，我们分别把六十四卦分成八组，并逐一分析。一、八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽；此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释；二、一爻持世：天风姤、水泽节、山火贲、雷地豫、风天小畜、火山旅、地雷复、泽水困；此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系。如图二；三、二爻持世：天山遁、水雷屯、山天大畜、雷水解、风火家人、火风鼎、地泽临、泽地萃；此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。如图三；四、三爻持世：天地否、水火既济、山泽损、雷风恒、风雷益、火水未济、地天泰、泽山咸；此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。如图四；五、四爻持世：风地观、泽火革、火泽睽、地风升、天雷无妄、山水蒙、雷天大壮、水山蹇；

玄空大卦择日

玄空大卦择日传秘前言三元（玄空大卦）也就是南北父母卦、江东卦、、江西卦理论的总称。玄空大卦实质就是六十四卦。它不但应用于地理立向收水，还应用于择日，使地理和择日的一致性。这种择日方法无须理会什么神煞，只要对山家和事主有利，则大可趋吉，如配出的日课合乎正五行补龙、扶山、相主，合格合局，即更吉利，若不符正五行的也无妨。择日的门派甚多，大的门派就有十几家。当今常用的是正五行老祖宗、斗首、六壬、奇门、天星等。懂得应用玄空大卦的人较少。因为玄空大卦择日在古代是不外传的。有的三元择日书籍记载，玄空大卦择日，乃古时候皇宫内院、皇亲贵族独享的一种择日秘法，当作不传之秘，不愿对外公开。现在市面上玄空大卦择日书籍相当稀少，虽有一些择日诀法大体相同，但方法不大一致，而且一些书籍还说这个“天机不可洩露”，那个“不可公开，有缘者只能口授心传”，搞得很神秘。因此，在应用上也大不一样，甚至连玄空大卦天、地、人“三才”择日的理解也未分清。在运用上亦有心法，玄空择日有很大的神验，运用得当，则可使人获福，否则，亦会发祸。玄空大卦择日学，是一种玄空配卦的择日方法，也就是先天六十四卦择日法。先天六十四卦，主要是取先天八卦配洛数，再配玄空五行（即河图数：一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宫不用）为用。这是先天卦气数，又称天卦。同时还配后天卦运数（即洛书数：戴九履一，左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央统四方——先天为体，后天为用）即九星卦运为用，也叫天运。在应用上，把年、月、日、时利用配卦的形式，以定日课的吉凶。首先立定家山或用事之卦五行，然后才能立定对其有利的日课。多采用生入，比和为吉。玄空大卦择日诀法大体分为天卦和天运二大部分。天卦部分宜合五、合十、合十五、合生成、合一卦纯清，合生入克入为旺，为合格。天运部分宜合卦不出位、合颠倒挨星、合天心正运、合五、合十五、合九星吉格皆吉。余不合格者，制化权用。有些日师把玄空大卦择日诀法定为三大定律：玄空大卦五行定律、玄空大卦天卦定律、玄空大卦天运定律。其实跟前面讲的二大部分是一致的，只是把玄空五行从天卦中分出来。

1-六十四卦起卦方法

六爻起卦方法总述篇

六爻起卦方法总述篇第一篇六爻起卦方法总述(包括八卦) 六爻起卦的方法很多，但有常用、少用和不常用之分;又有准确率高和准确率低之分。下面在论述起卦方法中再论述其中的优缺点。第1章起卦数理关系总论起卦数理关系有两大方面，一个是上下卦的数理;另一个是动爻的数理。一、卦的数理是:除8起卦，分上下卦。不管用什么方法起卦，不论数字大小，都用8作除数，以所得的余数是几为第几个卦。有三种情况: 1(小于八的数，为1-7之间的范围，就以本数起卦。 2(超过8的数字都除以8，以所得的余数作卦。 3(余数为0时，表示除尽，以8数作卦，即为坤卦。卦数为8时，不必再除，也以8数起卦。补充:八卦代表数理在此是按照伏羲先天八卦图数作卦，排列数序为乾1、兑2、离3、震4、巽 5、坎 6、艮 7、坤8。二、动爻的数理是:总数除以6取之为重卦，即上下卦的总数除以6，以余数取动爻。有三种情况: 1(不超过6的数，包括6，可直接用这个数取动爻，不必再除。 2(超过6的数，就以除以6后的余数取动爻。 3(如果余数为0，则按六爻动。三、动爻之变爻

动爻决定着变卦的形式。看主卦的动爻是阴爻还是阳爻，是阴爻的要变成阳爻。是阳爻的要变成阴爻。第2章起卦常用方法起卦常用方法，也就是在预测中经常所用的;但它们都有各自的优缺点。之一时间起卦时间起卦是很常用的方法，是以阴历来计算的。一、时间起卦的数理代表年的数理是以十二地支的顺序排列的，以子年为1，丑年为2，寅年为3，卯年为4，辰年为5，巳年为6，午年为7，未年为8，申年为9，酉年为10，戌年为11，亥年为12。月的数理是以阴历十二个月来代表的;月令按节令计算。日的数理是有以每月的阴历天数来代表的。(日建按晚上子时，即11点以后计算。) 时的数理是以每天当中的十二地支顺序来排列的。 1 二、计算(以阴历计算) 1(上卦计算:以年月日的数之和除以8而取上卦。 2(下卦计算:以年月日时的数之和除以8而取下卦。 3(动爻计算:以年月日时的数之和除以6而取动爻。三、举例说明例:2003年9月1日下午5:30 1(按阴历时间数为2003年八月初五下午5:30 2(时间数:(1)2003年为未年，为8数;(2)阴历八月为8数;(3)初五为5数;(4)下午5:30为申时为9数。

七种招财的方法

七种招财地方法.第一、植物招财.等一下在十种误会里也会提到，招财植物是不同地，但是有一个共同地特点，招财植物往往都是根茎比较粗大地，叶片比较大地，而且招财植物就是都是不开花地.为什么这么说？大家知道，开花地植物，比如说夜来香，夜来香真是晚上开花吗？不是地，只是你观察得不细致而已，其实夜来香这种花是白天也可以开地.但是晚上由于空气地压力、分子地变化，使它地香味晚上更浓郁.而所有开花地花都会释放各种各样地气体，有一些气体对我们是不利地，是会过敏地，甚至是长时间有问题地.比如说郁金香，郁金香这个花种在室外可以，如果把它移植到室内，长时间人会产生过敏和精神上地反应. 建议来催财和提升风水地就不要选那种开花地花，而选那种根茎比较粗大地、茂盛地，叶片比较大地，而且建议找那种比较喜阳地，喜阳地花吸收了更多饱满地阳光之后，在家里会释放更多地能量，对我们地财运是有很大帮助地. 第二、养鱼.有山、有水，我们家里要水系，有那些灵动，如果没有水系就聚不了财.招财鱼有很多种，有鹦鹉鱼、龙鱼，包括神仙鱼，都可以作为很好地观赏和催财地.但是一定不要把浴缸放在你们家地财位上地，因为如果一不小心放到你们家地财位上，就不再是招财了，是泄财，因为财位是水口，大家还记得衡阳吗？水口位置一定要锁住，而不是泄.如果你家财位位置放了一个浴缸那肯定你家会泄财.也是我后面也会讲地十种误会地一种.有人说浴缸很简单，鱼也好挑，但是财位在哪儿呢？有个普遍性地简单地识别财位地方法，是你家进门左手地对角线，不能说你们家个房子，对角线多了，指地是主人卧房左手地对角线，那个房子更不易见厕所，大部分都是套件有主卧和次卧地，如果你不能改地话，建议你就不要住那个房间，换一下，建议你给老人或者给小孩，你不要住.为什么？因为你是家里面地栋梁，是最主要地.你地卧室一定是最好地、最吉祥地，因为如果没有你们中坚力量，我想上有老、下有小都很困难.刚才讲所有招

周易预测起卦的基本方法(1)

一、周易预测起卦的基本方法就是以年月日数之和除以8，余数为上卦，以年月日时数之和除以8，余数为下卦，以年月日时数之和除以6，余数取动爻。年数为农历地支年数记，如子年为1，丑年为2，月数以农历之月数记之，如一月为1，二月为2，三月为3，日数为初一为1，初二为2，直到30数，时数按时辰数记之，如子时为1，丑时为2数。 1、年月日时起卦：例：农历壬申年四月十一日已时起卦：申年9数，已时6数，则上卦为：（9＋4+11）除以8，余数为8为坤卦，下卦为（9+4+11+6）除以8，余数为6为坎卦，动爻数为：（9+4+11+6）除以6，动爻为六动爻。即：上卦为坤，下卦为坎，动爻为六爻。 2、直接以数起卦这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。 3、端法后天起卦以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦"。这种方法经常使用。（待续） 4、按声音起卦凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。 5、按字的笔划数或字数起卦字少时，,按笔画数，字多时，可用字数起卦。 6、丈尺寸起卦凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。 7、起卦加数法按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某一特定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来一问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。(待续) 二起卦析卦易解

快速六爻装卦法

快速六爻装卦法 The manuscript was revised on the evening of 2021

快速六爻装卦法以前要排六爻，往往*翻书或死记。如今电脑时代，一般的易学网站都设有网络排卦系统，要排一卦，几十秒内可以完成，所以很多人也懒得去记了。但在很多场合，你不会电脑随身带的（既使手提电脑越来越普及）。所以掌握一些快速六爻装卦法（最好能在一两分钟内在心中装好卦），对你以后断卦会有很大帮助。一、八卦纳十二地支歌诀：乾震子午坎寅申艮上辰戌顺行真巽木丑未离卯酉坤未丑兑巳亥循歌诀的意思是：乾震两卦装地支，内卦从子起，外卦从午起;坎卦装地支，内卦从寅起，外卦从申起; 艮卦装地支，内卦从辰起，外卦从戌起; 接地支顺序隔一位取地支; 这两句是阳卦（乾坎艮震）的排法, 后两句是阴卦（巽离坤兑）的排法, 但要注意阴卦是逆序隔一位取地支, 如巽卦内卦为丑、亥、酉，外卦为未、巳、卯。二、安世应：寻世诀：天同二世天变五，地同四世地变初。本宫六世三世异，人同游魂人变归。这个方法是，将一个经卦的三爻分为天、地、人三才爻，即上爻为天，中爻为人，下爻为地爻。因为一个别卦是由内外两个经卦组成的，所以内外卦均有天、地、人爻。外内卦比较，套入口诀，即知世爻的位置。第一句：“天同二世天变五”，即上卦

的天爻（六爻）与下卦的天爻（三爻）阴阳相同（同为阴爻或阳爻），且其它三才爻位的阴阳属性都不同时，那么此重卦的世位在二爻，相反，则世爻的爻位在五爻。第二句“地同四世地变初”的意思就可以以此类推了。第三句“本宫六世三世异”即本宫卦（就是八纯卦：乾、坎、艮震、巽、离、坤、兑）的世位应在六爻，“三世异”是倒装句，即为“三异世”，可以理解为上卦的三才爻位和下卦的三才爻位阴阳属性都不同时，它的世爻爻位应在三爻。末句“人同游魂人变归”，意思是只有上下卦三才的人位阴阳属性相同，其它爻位的属性皆不同时，那么它的世爻位在游魂（四爻）的爻位，应位在初爻。相反，“人变归” ，只有人位的阴阳属性相同，其他位发生都不同时，则世爻在“归魂”（三爻）爻位。举例：天风姤卦、天应、人、地、天世、人、、地 <为了便于观看，标上三才> 天风后卦的天爻位同，人爻位同，只有地爻位阴阳不同，应适用口诀“地变归”，故世位在三爻。又例：水天需卦

起卦常用方法

日的数理是有以每月的阴历天数来代表的。（日建按晚上子时，即11点以后计算。）时的数理是以每天当中的十二地支顺序来排列的。二、计算（以阴历计算） 1．上卦计算：以年月日的数之和除以8而取上卦。 2．下卦计算：以年月日时的数之和除以8而取下卦。 3．动爻计算：以年月日时的数之和除以6而取动爻。 -----转载网络三、举例说明

例：2003年9月1日下午5:30 1．按阴历时间数为2003年八月初五下午5:30 2．时间数：（1）2003年为未年，为8数；（2）阴历八月为8数；（3）初五为5数；（4）下午5:30为申时为9数。 3．上卦：年月日的数和除以8取之，即（8+8+5）÷8 = 2……5，余数为巽为上卦。 4．下卦为年月日时的数和除以8取之，即（8+8+5+9）÷8 = 3……6，余数为6数，为坎卦。 5．动爻为年月日时的数和除以6取之，即（8+8+5+9）÷6 = 5……0，没有余数，为6数，为6爻动。 6．变卦是由主卦的动爻而变，即：主卦为，六爻为阳爻动而变阴爻，为。这样由《风水涣》卦而变成《坎为水卦》。