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大同市佛教文化旅游资源的开发_以云冈石窟为例

大同市佛教文化旅游资源的开发_以云冈石窟为例
大同市佛教文化旅游资源的开发_以云冈石窟为例

收稿日期:2008-06-05

作者简介:高建华(1981-),女,山西大同人,在读硕士生,研究方向:旅游文化与规划。

大同市佛教文化旅游资源的开发

———以云冈石窟为例

高建华

(广西师范大学,

广西桂林541004)

要:大同市的佛教文化旅游资源十分丰富,云冈石窟、上下华严寺、善化寺和观音堂等都是著名的佛教旅游

资源。本文以云冈石窟为例,分析了大同市佛教文化旅游资源的开发现状及存在的问题,提出了作者自己的构想,以期为大同市旅游业的发展和城市文化建设提供理论指导。

关键词:大同;佛教文化;云冈石窟;旅游资源中图分类号:F590.3

文献标识码:A

文章编号:1674-0882(2008)04-0059-03

佛教文化作为宗教文化的主要部分,在旅游资源中处于重要的地位。本文以大同市为研究对象,以云冈石窟为例,探讨如何更深层次的挖掘大同市的佛教文化内涵,丰富旅游内容,提高旅游品位,创新旅游品牌,从而使大同走向世界,让世界了解大同,带动整个大同经济的发展。

一、大同佛教文化旅游资源的开发现状及存在的问题

大同是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一,历史悠久,文化灿烂,有着2400余年的建城史。作为两汉名郡、

北魏京华、辽金陪都和明清重镇,数千年的历史变迁。遗留了丰厚的文化积淀和各种遗址遗迹,现有国家级重点文物保护单位

13处,省级重点文物保护单位23处,其中尤以佛教

旅游资源品位最高景点多如以雕刻精细著称于世的云冈石窟,堪称辽金艺术博物馆的上下华严寺,千古名刹善化寺等,为大同发展佛教文化旅游提供了条件。2001年,大同市授予“中国优秀旅游城市”,云冈石窟被列入世界遗产名录,大同旅游业开始步入大发展时期。但与同等旅游城市如洛阳、开封相比,现状不容乐观。主要表现在:

1、品位高,开发浅大同集魏晋风韵和辽金风

流为一城,旅游资源不仅数量多,而且品位高,国家首批重点文物保护单位云冈石窟、上下华严寺和善化寺,都具有极高的艺术价值、历史价值和科研价

值。当前,对这些资源的开发大部分停留在保护上,特别是云冈石窟,保护高于开发,是国家对石窟群保护的重点研究对象,对窟顶修缮技术达到较高水平,但是,对石窟文化的研究不够重视。

2、重基础设施,轻员工培训为申报世界文化

遗产,投资2.3亿元改线109国道云冈段,是中国历

史上第一个为保护文物而进行道路改造的工程。之后,大同市又投资2000多万元修建了云冈旅游专线,投资4000多万元对云冈石窟景区进行全面环境整治,并对武周山山体进行绿化,使云冈石窟的周边环境大为改善。不过,云冈石窟的软环境并没有很大的变化,比如演播厅的扩建、讲解人员的培训都没有进行,云冈石窟的内在美没有得到展现。

3、旅游节庆,初见成效自2000年,大同市已

成功举办了八届云冈?恒山旅游节,每届都举行大型文艺晚会并在央视综艺频道播放,届时邀请文艺界名人为重振大同雄风助威。特别是2007年,以“佛光普照佑大同,祥云紫气满人间”为口号展示大同佛国文化,举办了“佛佑四海,祥瑞大同”云冈大佛大型佛教祈福法会和“盛世和谐,世界大同”大型梵呗音乐慈善晚会,成功地展示了大同作为历史文化名城的魅力,接待海内外游客500万人次,旅游收入突破20亿元,使大同旅游业迈向新的发展台阶。

尽管大同佛教文化旅游资源的开发已经取得

第22卷第4期2008年8月Vol.22NO.4

Aug.2008

山西大同大学学报(社会科学版)

JournalofShanxiDatongUniversity

(SocialScience)-59-

了较大的成绩,但更应该看到其开发空间仍然很大,开发层次有待于进一步提高。当前,大同佛教文化旅游资源开发中仍存在不少问题。

(1)文化内涵挖掘不够,旅游内容单调大同佛教旅游景点文化游览项目开发程度不够,主要表现在:大多数景点仍停留在对佛教石窟、寺庙观光这一基础层次产品的开发上,仅进行一些基础设施的建设,很少对佛教义理和佛教故事的内涵进行挖掘,关于云冈石窟的修建背景、佛像雕刻手法、服饰等更深层次的介绍很少涉及,致使游客在游览时无法得到更深层次的文化熏陶,从而降低了这些佛教景点的吸引力;景点内的导游人员进行旅游讲解时,大部分停留在石窟外观上,对佛教文化知识和佛教中国化以及在云冈石窟的表现形式没有理解,从而不能把一些佛教问题向游客讲深讲透;云冈石窟有专职的佛教人员,但大部分从事开光、诵经、占卜等活动,基本不与游客作交流,因此游客游览时基本上是以观光或从事一些迷信活动为主,旅游内容很单调。

(2)形象不突出,品牌不明显大同的煤都形象根深蒂固,在一般人眼里,大同作为煤炭能源基地首先是工业城市,与旅游联系很少。然而,大同悠久独特的历史,不仅留下了世界六十四分之一的煤炭资源,而且有丰富的旅游资源。要通过多种渠道大力宣传大同旅游特色,特别是大同作为北魏都城、辽金陪都和明清重镇,资源的数量和品位都是引人注目的,利用这些资源,打造魅力大同城。

(3)资源破坏严重,修复难度大大同地处黄土高原,土质疏松,而且风沙大,空气中硫的含量比较高,致使酸雨较多,加上大同处于多震动带,地震频繁,这种环境本身就不利于文物的保护。云冈石窟依武周山山势而凿,经过一千五百多年的风雨洗礼和无数次的战争摧残,自然风化和人为破坏都很严重,至今云冈石窟的保护和修缮都是一大难题。

二、大同佛教文化旅游资源开发构想

在旅游市场向纵深发展的今天,如何挖掘佛教文化的内涵,拓展佛教文化的旅游空间,是发展佛教文化旅游的重点,也是大同佛教文化旅游资源的开发构想的依据。

1、挖掘佛教文化,品味历史变迁佛教旅游资源是一种内涵丰富的文化资源,可为旅游开发提供更深层次的挖掘空间。因此,要把展示和挖掘大同佛教文化精华作为开发云冈石窟的一项重要内容,不仅要研究石窟本身的雕刻和绘画,更要联系历史,从佛像和石窟格局来看佛教在中国的演变,发掘云冈石窟的特色,挖掘符合旅游产业发展的文化内涵,提高大同旅游业的文化品位。云冈石窟中最具典型性的当属佛像的形制和服饰,早期大像具有广颐、短颈、宽肩、厚胸等造型特点,表现了拓跋氏游牧民族的雄建气魄。特别是20窟露天大佛,鼻梁与前额平直,眼大而唇薄,具有明显的古希腊艺术的痕迹,而长长的眼睛,却是北魏鲜卑人种的特殊标志。衣着为典型的键陀罗服饰,袈裟斜披,右肩裸露。中期以后佛像形制逐渐汉化,面相逐渐清秀,服饰也由早期的袒肩或通肩大衣演变为南朝士大夫的典型服饰“褒衣博带”。这些石窟雕塑是佛教艺术日趋中国化的作品,整个云冈石窟都是中西文化交流和民族文化交流的结晶。

2、改变经营方式,优化产品结构目前,旅游者的兴趣不再是单纯的游览观光,正从静态参观向动态参与方向发展,他们更愿意亲身参与到享受体验的乐趣。云冈石窟现有的经营方式已经不能适应目标市场的需要,应该从观赏式上升到表演式和参与式。云冈石窟开展的旅游活动,除了一般游览活动外,还应该结合佛教传统活动开发多种动态参与项目,如组织有兴趣的游人开展参禅、浴佛、食斋、放生等佛事活动,还可根据石窟的雕刻内容开展旅游活动以及利用石窟在社会的影响做文章。在2005年春节晚会上,舞蹈“千手观音”吸引了几亿中国人的眼球,在海外的影响力也很大,然而据编导张继刚说,他的创作素材来源于云冈石窟。这是一个宣传云冈石窟的好机会,若在旅游节期间邀请千手观音节目组来云冈石窟演出,社会反响一定很大。此外,大同地方艺术学校也可组织编排这个节目,在云冈石窟定期演出,请游客加入表演,不仅增加了游客的旅游经历,也丰富云冈石窟的旅游内容。

3、加强区域合作,共同发展旅游区域旅游合作是国内外区域经济合作发展趋势下的必然选择,也是区域整体旅游形象建设的新要求。大同位于晋、冀、蒙三省区交界处,东距首都298公里,西眺呼和浩特285公里,南离佛教胜地五台山250公里。优越的地理位置,便利的交通条件,为大同与五台山旅游区、首都旅游区和内蒙古草原旅游区进行区域合作奠定了基础。同时,大同作为2008北京奥运旅游圈和奥运会火炬传递城市以及北京西去内蒙古、宁夏、甘肃,南赴五台山及其他景区和西安的中转城市,发展区域旅游合作时机已经成熟。尽管大同作为历史文化名城,云冈石窟作为世界文化遗产,但并不具备在世界或全国领先的条件,因此要想使大同佛教文化旅游在中国同类旅游活动中占有一席之地,必须加强与周边旅游地的合作,形成规模效应,用群

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体优势来弥补个体的不足,才能充分实现大同佛教旅游的可持续发展。

4、加强佛教导游队伍建设导游是文化的传播者,导游队伍素质的高低直接影响到旅游经济效益的提高和旅游的教化作用的发挥。对于佛教文化旅游来说,要求导游员必须具备较丰富的佛教文化知识和较高的外语水平,能够解答游客关于佛教方面的一般性提问,懂得对佛教问题去粗取精,能够正确区分佛教和迷信,不能信口开河胡编乱造。在追求讲解的趣味性的同时也要注意科学性,注重导游词的编写,从云冈石窟的历史中挖掘内容。导游员不仅要有专业知识,还要博才多学,熟悉大量的民间传说和历史典故,这样才能讲解得既生动又详实。

总之,云冈石窟自北魏开凿以来,一千五百多年间屡建屡毁,从建筑风格、雕刻手法、佛像服饰、菩萨宝冠到绘画内容,都真实地记录了佛教文化在历朝历代的变迁,也反映了佛教在中国的传播和演变,是中西文化交流的最早见证。云冈石窟丰富的文化内涵,是发展大同佛教文化旅游的基础,必须在文化上作文章,大同的旅游业才能更好的发展。

三、开发大同佛教文化旅游资源过程中应注意的几个问题

大同作为北方内地城市,发展佛教文化旅游有一定限制,同时佛教景点与其他景点相比,也具有一定的特殊性,因此在开发过程中要注意以下几个方面的问题:

1、必须严格遵照国家有关宗教问题的法规与政策进行开发宗教有其自身发生、发展和消亡的过程,在社会主义社会将长期存在,不能用行政力量去消灭宗教,也不能用行政力量去发展宗教。宗教信仰自由受国家宪法保护,公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由。国家依法对宗教事务进行管理,保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益,制止和打击利用宗教进行的违法犯罪活动。在进行宗教文化旅游资源的开发过程中,我们必须严格依照法律办事,认真落实各项政策,为旅游业的发展保驾护航。

2、端正对佛教的认识,合理利用佛教资源佛教教义的哲理性、佛教建筑的艺术性和佛教氛围的神秘性,无时无刻不在对旅游者放射出磁力。在游客中不乏信教者借此宣扬佛教的神秘,也会有人认为佛教就是烧香拜佛,就是搞迷信活动,这些做法都是偏激的,应该客观分析,合理对待。佛教博大精深,佛教文化是中国传统文化的重要组成部分,对我国古代的哲学、文学、建筑和艺术的影响是巨大的。所以在开发过程中,要强调它的积极方面,同时要严禁利用佛教从事迷信活动。

3、采用多种形式,打破季节束缚由于大同的地理位置和气候原因,夏季时间短,冬季时间长,造成旅游旺季周期短,特别是云冈石窟,窟内温度比较室外还低,这在很大程度上制约了云冈石窟的发展。为扭转这种不利因素,可以通过开展佛教文化学术研究活动,如举办“大同佛教文化研讨会”、“大同佛教与旅游研讨会”,还可策划不受季节影响的特色旅游项目,如井下探秘游、徒步长城游、节庆美食文化节、大同火山探险游等产品,打破季节性对大同佛教文化旅游的负面影响。

参考文献:

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—以山西省大同市为例[J].社会科学家,2006,(03).

[3]要子瑾.浅议大同市发展文化产业的潜力和前景[J].地情研究,2005,(02).

[4]赵昆雨.云冈石窟造像服饰雕刻特征及其演变[J].文物世界,2003,(05).

[5]张华.云冈石窟洞窟形制的特征与布局[J].东南文化.2003,(07).

DevelopmentofDatong’sTouristResourcesofBuddhistCulture

GAOJian-hua

(GuangxiNormalUniversity,GuilinGuangxi,541004)

Abstract:DatonghasrichBuddhisttouristresourcesincludingthefamousYungangGrottoes,HuayanTemple,ShanhuaTemple,Guangyinhell,andsoon.ThisarticleputsYungangGrottoesasanexampletoanalyzethepresentsituationandtheproblemsoftheBuddhismtourismresourcesexploitationinDaTong,thenitbringsuptheauthor’sassumptionoftheBuddhismtourismresourcesexploitationtogiveadvicetothedevelopmentoftourismandtheconstructionofcitycultureinDatong.

Keywords:Datong;Buddhismculture;YungangGrottoes;touristresource

〔编辑冯喜梅〕

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工业旅游现状及发展思路探究

工业旅游现状及发展思路探究 随着人民生活水平的持续提升,游客不再满足于观光游、健身游等传统的旅游项目,新的旅游经济增长点的开发成为一大趋势。从这些年我国旅游市场的发展来看,工业旅游正在发展成为我国旅游经济中的一个亮点。以省际和省内重要工业城市为研究对象的成果大量涌现,逐渐引起了政府层面、企业层面对发展工业旅游的重视。四川省作为西部的工业大省,近年来把工业旅游作为旅游产业新的增长点实行重点推介。论文就当前四川省工业旅游存有的问题及今后四川工业旅游发展的重点及发展思路做一研究,从而探究符合四川省工业、地域特色需要的旅游之路。 一、工业旅游概述 根据已有的研究1,学者普遍的共识是工业旅游起始于20世纪50年代的法国。法国雪铁龙汽车制造公司最早策划让消费者和游客免费参观他们的汽车装配现场,很快扩大了企业的知名度,逐渐被世界其他各地的企业所效仿。到80年代,发达国家工业旅游景点迅速增多,工业旅游产品开发从能源产业到传统手工业无所不包。成功的典型如法国的雪铁龙、德国的大众、美国的造币、日本的东芝、韩国的浦项,每天都吸引着成天上万的游客。据统计,英、美等工业发达国家有15%以上的企业都在发展工业旅游。而且很多工业企业旅游景点已将成熟的工业旅游产品与“食、住、行、游、购、娱”紧密结合,形成了完善的工业旅游接待体系。国内外知名大企业和一些地方政府之所以对工业旅游表现出浓厚兴趣,竞相发展,主要原因是工业旅游不但能够带来明显的经济效益,而且在展开企业营销推广,树立企业形象,培养忠诚客户等方面具有重要作用。 (一)工业旅游的概念 关于工业旅游的概念,现有的研究主要从三个不同的角度来阐述:第一是从工业企业的角度来看待工业旅游,如段学成(2007)等提出工业旅游是指以生产场景、生产设施、厂区环境和企业文化为资源的旅

工业旅游的发展及其思考

工业旅游的发展及其思考 ??来源:国家旅游局??发布时间:2007-08-27 ????在刚刚闭幕的北京市十二届人大五次会议上,一项关于建立工业遗产保护制度的议案受到了人大代表和新闻舆论的广泛支持和关注。按照议案发起人、北京市人大代表兼首都博物馆常务副馆长韩永的说法,“现在我们为失去老城墙而叹息,以后可能会因为失去工业遗产而遗憾。”一时间,依托工业资源、特别是工业遗产,通过发展工业旅游,实现工业资源的综合集约利用,进而加强对工业遗产的保护,迅速成为各方面的共识。 ????工业旅游在我国发生的时间不长,无论在理论,还是在实践上都处于探索起步阶段,特别是适合开展旅游活动的各类工业资源的保护工作较为薄弱,合理利用存在明显不足。针对这一实际,吴仪副总理在2005年5月曾强调指出:我们现在有农业旅游、生态旅游产品,还要有与工业化相联系的现代化的旅游产品。从这个意义上讲,总结相关国际经验,分析我国工业旅游发展的现状、以及面临的机遇和挑战,对于实现工业旅游又好又快发展,走新型工业化道路,促进经济社会协调发展具有特殊的意义。 ????一、工业旅游的由来及国际经验 ????与其他大多数现代旅游活动一样,工业旅游最早出现在欧美的一些早期工业化国家,不过时间相对较晚,大约起步于上个世纪五六十年代。这恰恰也是早期工业化国家告别工业时代,向信息时代和后工业时代迈进的转折时刻。在这一时期,新思维和生活方式对传统技术和生产的颠覆,与普遍的“怀旧”心理叠加在一起,形成了一股以“怀旧”为特征的特殊社会思潮和运动,其市场特征表现为一系列新型旅游需求。上个世纪五六十年代,兴起于英国并影响整个欧洲的工业遗产保护运动,也为工业旅游的发展奠定了社会基础。这些都在客观上为工业旅游的萌芽发展提供了必要的条件 ????从这些国家工业旅游的发展路径来看,工业旅游率先从保护和利用工业遗产中得到了发展。按照国际工业遗产保护协会于2003年通过的旨在保护工业遗产的《下塔吉尔宪章》的界定:工业遗产,是指具有历史价值、技术价值、社会意义、建筑或科研价值的工业文化遗存。包括建筑物和机械、车间、磨坊、工厂、矿山以及相关的加工提炼场地、仓库和店铺、生产、传输和使用能源的场所、交通基础设施等。毫无疑问,工业遗产在发展旅游方面具有天然的资源优势。在这方面,德国鲁尔工业区为发展工业遗产旅游树立了典范。????20世纪60年代初,鲁尔区制造业的国际竞争力连续下降,导致工厂企业纷纷破产、倒闭或外迁。由此带来城市衰落、失业众多、污染严重等许多社会问题。面对种种困难,当地采取积极措施,充分利用大量废弃的工矿、旧设备和工业空置建筑,实现工业文化遗产与旅游开发、区域振兴等相结合,进行战略性开发与整治,促进经济结构调整和产业转型。????在发展工业遗产旅游的思路主导下,废弃的钢铁厂被改造成一个露天博物馆;旧铁路和旧火车车皮变成了当地社区儿童的艺术表演场地;钢铁公司成为以煤铁工业景观为背景的大型景观公园,旧贮气罐被改造成潜水训练池,墙体被改造成攀岩者乐园;一些仓库和厂房被改成迪厅和音乐厅,甚至高雅的交响乐也以巨型钢铁冶炼炉为背景别开生面地演出;焦炭厂则变成了吸引众多艺术、创意和设计公司的办公和展览场地;就连原本作为整个工业区废水污水排放管道的河道,也恢复成为了景观优美的生态流域。鲁尔区由此成为了享

大同旅游分析

从自然地理环境、人文地理环境、社会经济环境和主要旅游资源等方面对自己的家乡(指县、)市、区)进行较全面的介绍,重点说明当地旅游资源有什么特点,并对当地发展旅游业进行SWOT分析。 山西大同旅游资源简介 大同市位于山西省北部大同盆地的中心、黄土高原东北边缘。东经112 ° 15′-114 ° 15′ ,北纬39 ° 00′-40 ° 30′ ,京包铁路、北同蒲铁路、大秦铁路的交点,北邻内蒙古自治区乌兰察布市、东邻河北省张家口市、西南与山西省朔州市相接、南靠山西省忻州市。总面积为14176平方千米,占全省总面积的9.1%。总人口约331万(2011年)人口密度226人/平方千米,国家首批历史文化名城,中国九大古都之一。是山西省第二大城市,华北地区区域中心城市,国家重化工能源基地,国际较有影响力城市素有“中国雕塑之都”,“凤凰城”和“中国煤都”之称。 大同市现有各级文物保护单位346处。其中世界文化遗产1处。国家级文物保护单位22处。省级文物保护单位20处。市县级文物保护单位220余处。这些文物保护单位中有古建筑188处,古墓葬38处,古遗址66处,石窟寺9处,近现代重要史迹及代表性建筑23处(其中革命文物18处),石刻及其他22处。另外有北岳恒山等知名的自然旅游区。 自然地理环境 大同市面积为2080平方公里,南北长约52公里,东西宽约55公里,略呈不规则的长方形。境内山川纵横,沟壑交错,西部为山地

和起伏较大的丘陵地带,东南部略为起伏的平川区。山区半山区占总面积的76.35%。平川占总面积的23.65%。海拔在一千至二干一百余米之间。全境山脉均属阴山余支。 主要是:东北有采凉山,主峰高2144.6米。为境内最高山峰;还有马铺山,又名小白登山;北有西寺儿梁山、孤山,为大同城北的屏障;西北有雷公山;正西有武周山、马武山和大钟山;西南有七峰山,主峰高1714.1米;还有鸡爪山、塔山。大同市紧邻内蒙古高原,经常受其高压控制,东南又有恒山、太行山阻挡,故属于温带大陆性气候,冬长夏短,有严寒而无酷暑,降雨集中,多在七、八月间,年平均为370毫米左右。春、冬两季风沙多,雨雪少,气候干燥,温差较大,有时昼夜相差竟达20℃之多。甚至形成灾害。 人文地理环境 大同古称为云中、平城,曾是北魏首都,辽、金陪都,是首批24个国家历史文化名城之一,境内古迹众多,著名的文物古迹包括云冈石窟、华严寺、善化寺、恒山悬空寺、九龙壁等。 大同是民族融合的大平台,在促进中华民族大融合上功绩卓著;是都城建设的里程碑,北魏平城的城市建设独具特色;是改革创新的大舞台,北魏平城时代的重大政治、文化改革,影响深远,荫及盛唐;是佛教中国化的先行者,佛教的政治化、本土化是从平城时代开始的;是古都艺术的新模式,无论是北魏时代的云冈石窟,还是辽金时代的华严寺、善化寺等,均堪称旷世精品,开创了大同模式;大同还是军事防御的大前沿。大同是在中国历史上地位显著的古都、艺都、佛都、

济南市佛教文化旅游开发探析

济南市佛教文化旅游开发探析 摘要 佛教作为种复杂的社现象、义化现象,其创立、传播和发展给人类社会的历史、文化带来了广泛而深刻的影响。随着人们生活水平的提高以及本身素质的增强,旅游者对文化知识的追求也越来越强烈。佛教文化旅游正是在这种大背景下产生的,相应地,佛教文化旅游资源的开发也就成为大家关注的重点。济南是一座国内外闻名的历史文化名城,开展佛教文化旅游有着良好的基础。本文主要从济南市佛教文化旅游资源的现状出发,对济南市佛教文化旅游资源的特点和问题进行了分析,提出了济南市佛教文化旅游资源开发的重点和建议,希望对济南市佛教文化旅游的发展有所裨益。 关键词佛教文化文化旅游旅游开发

On the development of Buddhist tour ism culture in Ji'nan City ABSTRACT The main focus is the pursuit of the history of Buddhism as a kind of complex social phenomenon, the meaning of the phenomenon, its creation, dissemination and development of human society, culture has brought extensive and profound influence. As people living standard improvement and quality enhancement, tourism and cultural knowledge is more and more intense. Buddhism cultural tourism in this big background, accordingly, Buddhism cultural tourism resources development has become everyone's attention. Jinan is a domestic and international famous historical and cultural city, the development of Buddhism cultural tourism has a good foundation. In this paper, from Jinan City Buddhism cultural tourism resources of the present situation of Jinan City of Buddhist literature The characteristics and problems of tourism resources are analyzed, and the development of Ji'nan Buddhist cultural tourism resources is proposed, which is helpful to the development of Buddhist cultural tourism in Ji'nan. Key words: Buddhist culture, Cultural tourism, Tourism development

秦皇岛市工业旅游资源开发现状与对策

工业旅游是伴随着人们对旅游的体验方式及参与方式的需求而产生的一种新型旅游产品,是旅游发展到一定阶段后所产生的一种旅游方式,它以丰富知识,开阔视野,来满足游客的好奇心和求知欲,是旅游行业的一个新领域,是对旅游资源的深层次开发,对旅游者有巨大的吸引力。 工业旅游是以市场需求为导向,以工业资源为旅游客体的一种专项旅游活动。它以生产过程、工厂风貌和工人工作生活场景为主要旅游吸引物,[1]以游客对工业景观、工艺流程、劳动场面等的参观、学习为主,在满足旅游消费者基本旅游需求的同时,获得更高层次的精神享受。它是工业生产与旅游活动相结合而成的一种新型旅游形式。秦皇岛作为旅游和沿海港口城市,有着丰富的工业旅游资源,对发展工业旅游拥有巨大的潜力市场,发展空间极其巨大。 一、秦皇岛市工业旅游资源及现状 秦皇岛作为全国首批沿海开放城市,有着独特而丰富的工业旅游资源,其工业旅游发展还处在起步阶段,但这种非常具有潜力的产业在秦皇岛即将呈现出良好的发展趋势。 目前秦皇岛有国家级工业旅游示范点三个,省级一个。早在2004年秦皇岛华夏葡萄酒有限公司就进入全国首批工业旅游示范点名录,紧随其后中国长城葡萄酒有限公司和秦皇岛朗格斯酒庄于2005年成为全国工业旅游示范点。另外2010年,秦皇岛昌黎玛蒂尼酒庄成为省级工业旅游示范点。这些工业资源将有利于秦皇岛市整体开发工业旅游。 其次,还有秦皇岛港,秦皇岛港历史悠久始建于1898年,水域和陆域都很宽阔,是世界上最大的能源输出港。港区内已建成港口博物馆,这是企业开发工业旅游的一个有利条件,是游客了解和认识港口百年发展进程的一个理想窗口。秦皇岛港拥有独特的生产工艺,港口拥有全国最先进的自动化煤炭装卸设备,卸车装船均实 现了自动化管理。 秦皇岛港的码头、岸桥、防波堤、灯塔和货轮构成了港口独特的风景线,高效快捷的生产、层峦叠嶂的煤山,处处体现出港口的博大与壮观。来秦皇岛只有到了秦皇岛港才能真正感受到现代工业的快速发展与蓬勃生机,才能充分感受海与船、港与水的宏大与精微;此外还有秦皇岛耀华玻璃,始建于1923年,由中 国和比利时合资兴建,它是中国第一家大型玻璃制造企业—— —耀华机器制造玻璃股份有限公司,她开启了中国玻璃工业发展之门,也使秦皇岛成为“中国玻璃工业的摇篮”。她的发展史不仅是秦皇岛玻璃工业发展的历史,更是我国玻璃工业发展的缩影。秦皇岛正筹划在老厂区内建设国内首个玻璃博物馆,这是开发工业旅游的硬件设施,有了博物馆就有了开展工业旅游的先决条件。可以在玻璃博物馆基础上开发以“玻璃”和“秦皇岛地域文化”相结合的旅游产品,一方面可以满足旅游消费者的购物需求,另一方面也能很好的体现秦皇岛的地域文化;另外还有山海关桥梁厂,始建于1894年,由清政府北洋官铁路局建造,当时叫北洋官铁路局山海关造桥厂。山海关桥梁厂知名度高, 成绩卓越。世界第一座斜拉桥———苏通长江大桥、世界第一拱桥———重庆朝天门长江大桥以及国人最熟知的武汉长江大桥、南京长江大桥等这些宏伟的桥梁,大桥所需的钢梁都是山桥建造的。 对国人民众来说有很大的吸引力;山海关桥梁厂地理位置优越,地处长城起始点山海关,如把长城文化和桥梁精神融合在一起打造具有秦皇岛地方特色旅游产品,必将是一个很好的工业旅游案例。 此外秦皇岛还有很多其他工业旅游资源,如首钢公司、戴卡公司、海湾公司等,但为了能顺利启动秦皇岛市第一批工业旅游项目的开发,本课题组通过多方调研和考察,认为以上几个企业已具备开发秦皇岛市工业旅游的条件,这四个企业不仅与秦皇岛的经济发展,地域文化紧密联系。更重要的是它能充分体现出秦皇岛的地方文化特色。 二、秦皇岛市开发工业旅游面临的问题 (一)秦皇岛虽然有着得天独厚的工业旅游资源,但工业旅游发展步伐缓慢,工业旅游示范点只限于葡萄酒产业方面,工业企业的旅游示范点还没有得到政府和企业方面的重视,从政府方面来讲没有给工业企业制定完善的开发工业旅游的政策法规和长远规划。另一方面对于企业来说许多企业都不了解工业旅游对企业发展的重要意义,不知道如何去开发工业旅游,使得秦皇岛发展工业旅游面临着重重困难,严重阻碍了工业旅游的起步与发展。 (二)工业旅游被称为“朝阳中的朝阳”在经济快速发展的当下会不断凸显它特有的潜力,应该受到足够的重视[3]。据调查秦皇岛旅游局没有设立独立部门或人员做工业旅游的相关统计工作。另外秦皇岛还没有工业旅游开发路线及旅行社,更没有培训相关的 作者简介:杨雪峰(1976-),男,河北人,满族,河北科技师范学院讲师,研究方向:艺术理论与创作及旅游经济研究。基金项目:秦皇岛市社科联2011年社会科学重点应用性课题(批准号:201105180) 秦皇岛市工业旅游资源开发现状与对策 杨雪峰张彦醒 (河北科技师范学院河北秦皇岛066004) 摘 要:工业旅游是随着旅游业发展而产生的新型旅游项目,目前以成为国内外旅游开发的热点。文章针对秦皇岛市开发 工业旅游的资源现状和存在的问题进行了深入分析,积极探索秦皇岛开发工业旅游的发展策略及开发模式,使秦皇岛市的特色工业游与传统景观游相辅相成,共同推动旅游经济的发展。 关键词:工业旅游;资源开发;秦皇岛 杨雪峰、张彦醒:秦皇岛市工业旅游资源开发现状与对策 170··

灵丘旅游资源概况

灵丘旅游资源概况 灵丘是革命老区,历史悠久,旅游资源极其丰富。早在新石器时代就有人类活动,汉高祖时置县,以“胡服骑射”着称的战国第六位国君赵武灵王就埋葬在这块古老的土地上,灵丘因此而得名。境内文物名胜众多,自然景观迷人,可分为以下三大类:一是文物古迹。 1、赵武灵王墓是战国时期赵国国君武灵王之墓,灵丘也因此而得名。它原位于灵丘县城西,现在随着县城的扩张,已经处于中心地带新华西街了。原占地面积60000平方米,现保护面积10900平方米,墓冢巍峨,碑石林立,是研究战国时期历史文化以及一代英君赵武灵王生平的重要历史文物。现在是山西省重点文物保护单位。 2、修建于唐代天宝元年的曲回寺石佛冢群。位于独峪乡曲回寺村,又称哭回寺。据曲回寺遗址千斤大铁钟记载,该寺为五台山佛寺下院。开元二十一年由北京的大禅师“慧感”奉诏创建,“旨赐曲回山寺”,并且在建寺十年后,从天宝元年开始至天宝十一年间,雕刻了大批花岗石佛像,修筑360座佛塔,埋于曲回寺方圆几十里的地下,其规模宏大实为罕见。目前已查明43座石佛冢,具有极高艺术价值和历史价值。寺院辽、金、元、明历代均有较大规模重修,清代依旧维持,最后于1939年被侵华日军焚毁。现在是国家级重点文物保护单位。 3、觉山寺,位于灵丘县红石塄乡觉山村,又称普照寺,北魏皇家寺院。创建于北魏太和七年(483年),是孝文帝拓跋宏为报母恩而敕建的。该寺历代屡有重修,时至五代,战火连绵,觉山寺开始衰落,庙宇毁败,辽代又重加修葺。明天启六年(1626)灵丘

七级大地震,全寺庙宇全部倒塌,惟有辽代重修的砖塔仍巍然屹立。明崇祯三年(1630)重建寺庙。清康熙二十七年(1688)进行修葺,后又倾颓。清光绪十一年至十五年(1885—1889),寺僧龙诚在本县大儒杜上化等全力支持和四乡民众资助下重建佛寺,除砖塔为辽大安六年重建外,现存庙宇为清代光绪年间重修建筑。寺院座北向南,依山就势,寺内建筑有一井一塔七殿一堂一厅六楼二阁。布局为三条轴线,五个院落,相对独立又相互贯通,房屋共计134间,占地8100平方米。寺院西北山崖上悬一洞,称为悬钟岩舍利洞,亦称翠云洞。洞深14米,洞口宽19米,建有观音殿,面阔三间,“文革”后期被毁,2000年动工,现已修葺一新。西南突兀一山,顶置小砖塔,总高5.33米,实心,平面呈方型,背西面东,属寺院附属建筑,是晋北地区最小的砖塔。东北矗立笔架山,交错中显稳定,自然景色与古建筑相映成趣。自古被人们称为“井塔山齐——觉山寺”。属灵丘“九景”之一。 觉山寺辽代砖塔(全国重点文物保护单位)砖塔位于觉山寺内,为全寺建筑中的精华。北魏创建,后倾圮,辽大安五年重建,八角密檐式,十三层,高44.23米。塔基由须弥座、平座、仰莲组成。下层束腰每面施壶门三间,内雕人物,门间雕兽面,八角为力士;上层束腰壶门内雕佛、菩萨、歌舞乐伎,门侧立侍女或飞天,门上为二龙戏珠,门间雕力士,转角金刚两侧施龙。砖雕采用剔地突起或圆雕镂刻手法,造型丰满,刀法流畅、洗炼,是砖雕艺术和音乐文物中不可多得的佳作。塔身第一层有塔室,南北为板门,东西为格扇假门,其余四面为砖雕假窗。室内八面存辽代壁画62平方米,内容为菩萨、明王、飞天,为壁画中的瑰宝。其上十二层均为实心,木椽砖飞,每层收分7厘米,每层每面悬铜镜,每椽每梁挂风铃。塔刹由镂空天球、相轮、宝盖、仰月、宝珠及刹杆组成。天球可转动,兼起风速风向标的作用。2002年被确定为国家级重点文物保护单位。

XX佛教文化生态公园项目策划建议

XX佛教文化生态公园项目策划建议 坚持以人为本、可持续的科学发展观,结合江油市旅游发展规划,遵循“天人合一”的和谐理念,围绕打造中国AAAA级旅游目的地为主线,坚持佛教文化和森林生态整合发展的“佛文化生态”主题,着力恢复重建西山罗汉寺,改扩建西山森林生态城市公园,开发观光游憩、文化生态体验、休闲度假、养生健身旅游,努力把江油西山建设成全国一流、西部第一人间佛教文化旅游区。 主题:江油西山,人间佛地;江油万佛山,休闲桫椤谷; (一)设计目标 1、项目功能目标 建设集观光体验(莲座观音为地标性核心引力,佛文化、艺术,佛文化交流,文化江油游赏)、休闲度假(原生态森林为核心引力,佛文化环境、生态环境,氧吧浴场)、娱乐(儿童游乐为核心引力,老年乐、桫椤谷游憩)、避险(防灾避险公园)、养生健身(药材和桂花林养生为核心引力,健身道、健身园、高尔夫练习,老年中心)、植物维育七大功能为一体的人间佛教文化旅游区。 2、旅游产业目标 (1)创新的佛文化生态旅游区,具有新的吸引力。 (2)江油旅游经济增长点。西山罗汉寺佛教文化生态旅游区将聚

集特色餐饮、住宿、娱乐、购物、娱乐产业,成为江油城市中心的旅游产业增长点。 3、技术创新目标 第一,金刚坛城莲座观音建设是地标核心引力构想创新。 第二,文化与生态的整合技术创新。 第三,文化对生态的保护,桂花养生、森林氧吧浴场、游乐场与少儿英杰碑刻结合等等,科学文化创新为核心,提升西山旅游品质,实现西山森林公园的持续发展。 (二)项目设计理念:天人合一 1、天人合一发展思路。以科学发展观为指导,坚持“天人合一”、理念。坚持静心、养身、休闲、康体、环保的“人地和谐”开发思路,策划佛文化生态休闲养生项目,创新中国第一“天人相应”意境旅游区,可以增强整体项目的可游性、体验性和吸引力。 2、文化是旅游精髓理念。文化是园林和旅游的灵魂。发挥人间佛教文化生态保护、密切社会、文学艺术、人生教育的功能和渊源,创新文化诠释生态,打造西部第一“人间佛教旅游地”,可以增强和补充江油市李白文化核心形象,核心吸引力,提供双核心产品支撑。 3、整合一体发展理念。坚持西山佛教文化、森林生态整合开发理念,创新文化与生态整合开发模式。利用西山佛教文化、森林生态,城郊和要道优势,整合延伸旅游产业链,打造以休闲娱乐、康体健身、

工业旅游

辽宁工业旅游——沈阳沈飞航空博览园

辽宁工业旅游——沈阳沈飞航空博览园工业旅游是伴随着人们对旅游资源理解的拓展而产生的一种旅游新概念和产品新形式。工业旅游在发达国家由来已久,特别是一些大企业,利用自己的品牌效益吸引游客,同时也使自己的产品家喻户晓。在我国,有越来越多的现代化企业开始注重工业旅游。 工业旅游对于发达国家的旅游者已经越来越熟悉,但在我国,作为旅游行业的一个新生事物,工业旅游的发展刚刚起步。辽宁作为老工业基地,拥有丰富的工业旅游资源,充分挖掘发展潜力,把工业旅游作为旅游的一大特色加以开发和培育,对促进辽宁优化调整产业结构具有十分重要的意义。 辽宁工业旅游最早开始于1999年1月鞍山钢铁集团的工业旅游,相对山东、上海等工业旅游发展较早的省市,起步较晚,但经过短短几年,辽宁工业旅游有了大幅度的发展。2001年年底,辽宁省入选国家工业旅游示范点的9个工业旅游项目,包括沈飞航空博览园、大连明清家具艺术品有限公司、辽宁五女山米兰酒业有限公司、大连路明发光科技股份有限公司、丹东太平湾发电厂、鞍山工业之旅、抚顺矿业集团西露天矿、大连珍奥生命园、辽宁道光廿五集团满族酿酒有限责任公司。虽然工业旅游在辽宁省有了一定的发展,但从辽宁工业旅游资源丰富程度上看,发展幅度远远不够,仍存在很大的发展潜力。 旅游业是一项综合性很强的产业,随着现代旅游业的不断发展,它不仅仅是组织人们游山玩水的活动,并且延伸到了工业领域,沈飞集团作为全国最大的工业企业之一,率先做出了尝试,推出了工业旅

游的一个崭新项目———航空博览园。 全国一流的航空博览园在著名的旅游景区沈阳北陵北侧,一座形似飞机的建筑物横空出世,这就是沈飞集团筹建的沈阳目前国内最大规模的航空博览园。沈飞航空博览园位于沈阳市皇姑区陵北街1号,2001年建成,是融我国歼击机发展历史与航空知识于一体的大型科普类专业性展馆。博览园占地2.5万平方米,分为室外展区和室内展览区两个部分。室外外展区有休闲广场、服务部和展示沈飞公司生产的各型歼击机的飞机展示区。室内展厅分为序厅、志在冲天、碧空雄风、驰骋疆场、走向世界、世纪展望等7个展览部分,有珍贵历史图片660多幅,实物200余件。沈飞航空博览园的大门足够特别,状如凌空的机翼造型从大门一侧伸出,“机翼”下面就是售票处,透过伸缩门能看见主馆正门和停在草坪上的飞机。从博览园大门进入,东侧林地的草坪上就停着一架银白色的歼5,国产第一架跨音速喷气式歼击机,机身上的红色数字56719表示飞机试飞成功的日期。该机是仿苏米格-17埃弗型战斗机,我空海军驾驶该机击落击伤入侵F-86等飞机40多架。1958年2月13日毛泽东到沈飞视察,观看的就是这种飞机。靠近东侧围墙的场地上停放着强5型飞机、歼6原型飞机、歼教6原型飞机、歼7型飞、歼6III型飞机。还有机身如披了蓝色迷彩服一样的歼7型飞机、沙漠迷彩服颜色机身的歼8型飞机、歼8II型飞机等。通往主馆的路西草坪上停着一架上下双翼,体型庞大的军绿色运输机。 博览园的主馆是一座四层的大楼,圆顶,淡黄色楼身,玻璃均为

平朔矿区工业旅游及生态旅游资源开发

山西大同大学继续教育学院 毕业论文(设计) 题目:平朔矿区工业旅游及生态旅游资源开发 级别 专业 函授站点 班级 姓名 指导教师 2012年5月30日

平朔矿区工业旅游及生态旅游资源开发 作者指导教师 摘要 平朔矿区露天采矿工艺代表了目前国际上最先进的工艺水平和管理水平。矿区在大规模的土地剧动和采煤生产过程中,同时进行了生态重建工程,展现了人类在生态学原理指导下,修复自然、重塑生态景观的能力。平朔矿区第一个开发建设的安太堡露天矿还是在党和国家领导人直接关心下建成的中国第一个中外合资露天煤矿,是我国改革开放的产物。本文研究在分析国内外工业旅游及生态旅游发展态势的基础上,提出了矿区工业旅游及生态旅游资源开发的美学原则、生态学原则、差异性原则、梯次开发原则和相融合原则,较为系统地分析了矿区露天采场、煤炭传输系统、大型排土场、选(洗)煤场,机电装修区、综合楼工业广场工业旅游资源,以及矿区废水循环利用、原生境、重建生境、生活服务区等生态旅游资源。 关键词 大型矿区;工业旅游;生态旅游;山西平朔矿区

目录 山西大同大学继续教育学院----------------------------------------------------------------------------------------------- 1 山西大同大学继续教育学院毕业论文答辩卡 ---------------------------------------------- 错误!未定义书签。山西大同大学继续教育学院函授学员毕业论文成绩评定表 --------------------------- 错误!未定义书签。序言 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5

佛教文化对现代旅游业的影响

旅游业的关系是密切的,是互相联系、互相影响的。旅游与佛教有着密切的关系,佛教文化已经成为人文旅游资源的重要组成部分。了解佛教资源,对推进当地的旅游有积极的作用。 “一钵千家饭,孤僧万里游。”出家人云水一身,无牵无挂,以参访善知识、弘扬佛法、化导众生为务。因此,长期以来,僧人“行万里路”,参礼名师和圣迹,一直是受到重视和推许的,我国现代旅游业起步较晚,只是在近十年中,由于全国实行改革、开放,才使旅游事业逐步发展起来。在佛教方面,由于宗教信仰自由政策的贯彻落实,许多名山大寺修复开放,宗教活动正常开展,吸引了成千上万的中外游人和香客。广大佛教徒在旅游接待工作中发挥了积极的作用,作出了很大的贡献。寺庙的开放,正常宗教活动的开展,有利于促进中外文化的交流。许多外国友人到寺观教堂参观,见到教徒的宗教信仰受到尊重和保护,感到十分高兴;大批的华侨、台港同胞回到大陆寻根问祖,见到千年古刹保存完好,感到欣慰,其中许多教徒积极为寺庙的修复做功德,为祖国的现代化建设出力;各地的信教群众在生产劳动之余,朝山礼佛,精神上得到满足,生产积极性更高。 在现在的旅游中,有着很多的宗教文化,有道教、佛教、儒教等,重点说在佛教文化,现在旅游景点中,有很多佛教文化大山,佛教名山大寺是佛教徒朝拜的圣地,也是国内广大游人乐于登临造访的名胜。佛教名山,顾名思义,是因为有了佛教才成为名山的;因为是佛教名山,才有成千上万的人慕名游访。因此,正确认识佛教名山与旅游事业的关系,并加以妥善规划和安排,就能使佛教名山与旅游事业相得益彰;如果像本文列举的那些损害佛教名山大寺宗教气氛、不顾宗教特点大搞违章建筑等现象不及时纠正,就会使佛教工作与旅游事业两败俱伤。这种简单明瞭的道理,人们是容易理解的。希望有关部门重视这方面的问题,使佛教工作与旅游事业能够协调发展。 佛教文化与峨眉山旅游资源的发展: 峨眉山是佛教文化突出的名山,千百年来,峨眉山因佛教香火之盛闻名天下。峨眉山是普贤菩萨的道场,历史上祖庭众多,高僧辈出,香火鼎盛,梵音不绝,是普贤信仰的中心。如果没有丰厚的佛教文化底蕴,峨眉山要想成为世界文化遗产是不可想象的,可见佛教文化的影响甚远,峨眉山管委会始终坚持

大同市佛教文化旅游资源的开发_以云冈石窟为例

收稿日期:2008-06-05 作者简介:高建华(1981-),女,山西大同人,在读硕士生,研究方向:旅游文化与规划。 大同市佛教文化旅游资源的开发 ———以云冈石窟为例 高建华 (广西师范大学, 广西桂林541004) 摘 要:大同市的佛教文化旅游资源十分丰富,云冈石窟、上下华严寺、善化寺和观音堂等都是著名的佛教旅游 资源。本文以云冈石窟为例,分析了大同市佛教文化旅游资源的开发现状及存在的问题,提出了作者自己的构想,以期为大同市旅游业的发展和城市文化建设提供理论指导。 关键词:大同;佛教文化;云冈石窟;旅游资源中图分类号:F590.3 文献标识码:A 文章编号:1674-0882(2008)04-0059-03 佛教文化作为宗教文化的主要部分,在旅游资源中处于重要的地位。本文以大同市为研究对象,以云冈石窟为例,探讨如何更深层次的挖掘大同市的佛教文化内涵,丰富旅游内容,提高旅游品位,创新旅游品牌,从而使大同走向世界,让世界了解大同,带动整个大同经济的发展。 一、大同佛教文化旅游资源的开发现状及存在的问题 大同是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一,历史悠久,文化灿烂,有着2400余年的建城史。作为两汉名郡、 北魏京华、辽金陪都和明清重镇,数千年的历史变迁。遗留了丰厚的文化积淀和各种遗址遗迹,现有国家级重点文物保护单位 13处,省级重点文物保护单位23处,其中尤以佛教 旅游资源品位最高景点多如以雕刻精细著称于世的云冈石窟,堪称辽金艺术博物馆的上下华严寺,千古名刹善化寺等,为大同发展佛教文化旅游提供了条件。2001年,大同市授予“中国优秀旅游城市”,云冈石窟被列入世界遗产名录,大同旅游业开始步入大发展时期。但与同等旅游城市如洛阳、开封相比,现状不容乐观。主要表现在: 1、品位高,开发浅大同集魏晋风韵和辽金风 流为一城,旅游资源不仅数量多,而且品位高,国家首批重点文物保护单位云冈石窟、上下华严寺和善化寺,都具有极高的艺术价值、历史价值和科研价 值。当前,对这些资源的开发大部分停留在保护上,特别是云冈石窟,保护高于开发,是国家对石窟群保护的重点研究对象,对窟顶修缮技术达到较高水平,但是,对石窟文化的研究不够重视。 2、重基础设施,轻员工培训为申报世界文化 遗产,投资2.3亿元改线109国道云冈段,是中国历 史上第一个为保护文物而进行道路改造的工程。之后,大同市又投资2000多万元修建了云冈旅游专线,投资4000多万元对云冈石窟景区进行全面环境整治,并对武周山山体进行绿化,使云冈石窟的周边环境大为改善。不过,云冈石窟的软环境并没有很大的变化,比如演播厅的扩建、讲解人员的培训都没有进行,云冈石窟的内在美没有得到展现。 3、旅游节庆,初见成效自2000年,大同市已 成功举办了八届云冈?恒山旅游节,每届都举行大型文艺晚会并在央视综艺频道播放,届时邀请文艺界名人为重振大同雄风助威。特别是2007年,以“佛光普照佑大同,祥云紫气满人间”为口号展示大同佛国文化,举办了“佛佑四海,祥瑞大同”云冈大佛大型佛教祈福法会和“盛世和谐,世界大同”大型梵呗音乐慈善晚会,成功地展示了大同作为历史文化名城的魅力,接待海内外游客500万人次,旅游收入突破20亿元,使大同旅游业迈向新的发展台阶。 尽管大同佛教文化旅游资源的开发已经取得 第22卷第4期2008年8月Vol.22NO.4 Aug.2008 山西大同大学学报(社会科学版) JournalofShanxiDatongUniversity (SocialScience)-59-

工业旅游的发展和思考

工业旅游的发展及其思考 来源:国家旅游局发布时间:2007-08-27 在刚刚闭幕的市十二届人大五次会议上,一项关于建立工业遗产保护制度的议案受到了人大代表和新闻舆论的广泛支持和关注。按照议案发起人、市人大代表兼首都博物馆常务副馆长永的说法,“现在我们为失去老城墙而叹息,以后可能会因为失去工业遗产而遗憾。”一时间,依托工业资源、特别是工业遗产,通过发展工业旅游,实现工业资源的综合集约利用,进而加强对工业遗产的保护,迅速成为各方面的共识。 工业旅游在我国发生的时间不长,无论在理论,还是在实践上都处于探索起步阶段,特别是适合开展旅游活动的各类工业资源的保护工作较为薄弱,合理利用存在明显不足。针对这一实际,吴仪副总理在2005年5月曾强调指出:我们现在有农业旅游、生态旅游产品,还要有与工业化相联系的现代化的旅游产品。从这个意义上讲,总结相关国际经验,分析我国工业旅游发展的现状、以及面临的机遇和挑战,对于实现工业旅游又好又快发展,走新型工业化道路,促进经济社会协调发展具有特殊的意义。 一、工业旅游的由来及国际经验 与其他大多数现代旅游活动一样,工业旅游最早出现在欧美的一些早期工业化国家,不过时间相对较晚,大约起步于上个世纪五六十年代。这恰恰也是早期工业化国家告别工业时代,向信息时代和后工业时代迈进的转折时刻。在这一时期,新思维和生活方式对传统技术和生产的颠覆,与普遍的“怀旧”心理叠加在一起,形成了一股以“怀旧”为特征的特殊社会思潮和运动,其市场特征表现为一系列新型旅游需求。上个世纪五六十年代,兴起于英国并影响整个欧洲的工业遗产保护运动,也为工业旅游的发展奠定了社会基础。这些都在客观上为工业旅游的萌芽发展提供了必要的条件 从这些国家工业旅游的发展路径来看,工业旅游率先从保护和利用工业遗产中得到了发展。按照国际工业遗产保护协会于2003年通过的旨在保护工业遗产的《下塔吉尔宪章》的界定:工业遗产,是指具有历史价值、技术价值、社会意义、建筑或科研价值的工业文化遗存。包括建筑物和机械、车间、磨坊、工厂、矿山以及相关的加工提炼场地、仓库和店铺、生产、传输和使用能源的场所、交通基础设施等。毫无疑问,工业遗产在发展旅游方面具有天然的资源优势。在这方面,德国鲁尔工业区为发展工业遗产旅游树立了典。 20世纪60年代初,鲁尔区制造业的国际竞争力连续下降,导致工厂企业纷纷破产、倒闭或外迁。由此带来城市衰落、失业众多、污染严重等许多社会问题。面对种种困难,当地采取积极措施,充分利用大量废弃的工矿、旧设备和工业空置建筑,实现工业文化遗产与旅游开发、区域振兴等相结合,进行战略性开发与整治,促进经济结构调整和产业转型。 在发展工业遗产旅游的思路主导下,废弃的钢铁厂被改造成一个露天博物馆;旧铁路和旧火车车皮变成了当地社区儿童的艺术表演场地;钢铁公司成为以煤铁工业景观为背景的大型景观公园,旧贮气罐被改造成潜水训练池,墙体被改造成攀岩者乐园;一些仓库和厂房被改成迪厅和音乐厅,甚至高雅的交响乐也以巨型钢铁冶炼炉为背景别开生面地演出;焦炭厂则变成了吸引众多艺术、创意和设计公司的办公和展览场地;就连原本作为

佛教文化与旅游开发

佛教文化与旅游开发 学院:岭师法政学院姓名:叶锦波 摘要:我国佛教文化资源极其丰富,不少地区不仅拥有深厚的历史、宗教文化底蕴以及大量佛教遗迹、遗物供后人观瞻景仰,也有独特的宗教仪式、宗教节庆、宗教音乐和因之而形成的神秘宗教氛围等非物质文化遗产可供游人香客感受、体验。随着宗教旅游日益成为现代旅游的热点,加大其开发利用程度以满足游客的需求已成为必然,然而在旅游开发的过程中,如何处理好佛教文化的“神圣性”、“神秘性”、“宗教性”与“商业行为”的关系对于佛教文化的开发与保护非常重要。 关键词:佛教资源,佛教文化,旅游开发,少林寺 随着我国商品经济的不断发展,人们的物质和精神生活质量的提高,越来越多的普通民众开始走出家门,欣赏我国的大好河山。旅游者的旅游需求逐渐多层次化,旅游品味也随之提高,文化旅游已成为当代旅游业的新潮流、新热点。旅游作为一种典型的文化经济活动,而宗教作为历史文化的一种载体,成为旅游文化中重要的组成部分。中国是一个多宗教的国家,历史上有许多宗教,其中最主要的是佛教。两汉时期佛教传入我国,在中国化过程中一方面与中国传统文化互互融合,另一方面与中国各地的民族风俗相结合,形成各种风格各异的佛教文化。在世界三大宗教中,佛教对中国百姓的生活有着最广泛的影响。中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系,全面继承了印度三个时期的佛教。因此、在我国,佛教文化具有很高的旅游开发价值。随着现代旅游业的发展,具有独特佛教文化氛围的景区蓬勃发展起来,如四川乐山大佛景区、河南嵩山少林寺景区、甘肃敦煌莫高窟景区等。 一、我国佛教文化的资源条件 佛教在两汉时期传入中国,在将近两千年的发展历程中留下了庞大的文化遗产,在中国世界遗产名录中佛教文化遗产所占的比重很高——目前中国25 处世界文化遗产中,佛教文化遗产就有 5 处,占总数的五分之一。另据有关部门统计,我国“佛教名山有219 座,主要佛教寺庙有736 座,佛教主要的洞窟佛塔有690座”。这些佛教文化遗产内容丰富、绚丽多彩、分布区域广泛,成为中国

工业旅游开发对策研究(精)

工业旅游开发对策研究 申 亮 (连云港市旅游学校, 江苏连云港 !!!""# [摘要]工业旅游开发需要从发展初期的注重“规模效应” 逐步转向产品强调开发的特色化和丰富化, 做足开发前的市 场定位工作, 是要解决工业旅游开发中面对的首要问题; 联合其他旅游企业和项目做好工业旅游的包装和宣传, 使工业旅游真正与旅游业的整体发展格局和趋势相统一、协调。 [关键词]工业旅游; 旅游开发; 市场定位一、国内工业旅游开发现状及存在的问题国内最早开展工业旅游是首钢、宝钢、茅台、海尔等知名大型企业, 并且在涉足了这块处女地之后相继取得一定成功。这为我国以后的工业旅游发展积累了宝贵的经验, 同时也奠定了坚实信心。纵观我国工业旅游发展现状, 突出的特点有:参观游览形式较为单一, 以厂区内观光兼以购物为主导地位的工业旅游形式; 工业旅游资源涵盖门类较全, 但游览的对象几乎是大型的现代化制造业企业, 只有少许的传统制造业; 潜力巨大, 但还处于初级阶段, 发展思路略显狭窄。 $%认识不足。首先是从开发主体— ——旅游企业的角度来谈, 主要是企业的管理者对工业旅游的认识不足。工业旅游的开发条件、开发意义、开发目的、开发的可行性、开发步骤对很多企业的管理者来说都很陌生, 有些企业管理者甚至连工业旅游的基本内涵都不了解。其次从工业旅游的服务对象———旅游消费者而言, 他们对工业旅游的了解认知程度也处于低水平, 按照传统的对旅游的理解, 就是离开城市或者离开自己的工作岗位, 到大自然或是度假区、景区去放松心情, 调节一下紧张的工作情绪, 甚至对一部分旅游者而言, 工业旅游就是; 好不容易从“工厂里出来” 又要“回到工厂里去” , 这

大同概况

大同览胜 引言 大同,历史悠久、文化灿烂,地处军事要冲、民族往来频繁,被列为国家级“历史文化名城”;作为优质动力煤的能源基地,大同为社会主义建设做出了重大贡献,被誉为“煤都”;它还保留着许多极具价值的文物古迹,是一块潜力巨大的旅游胜地。 凤城的传说 一、大同概况 大同位于山西省北部,居于内外长城之间。东与河北省阳原、蔚县相连,北与内蒙古自治区毗邻,西南与朔州市、忻州市接壤,总面积为1.4155万平方公里。大同现辖城区、矿区、南郊区、新荣区,以及天镇县、阳高县、广灵县、灵丘县、浑源县、左云县、大同县共4区7县。总人口314万人。居民大多为汉族,还有回族、满族、蒙古族等18个少数民族。大同市为山西省第二大城市,是国务院首批颁布的24座历史文化名城之一。迄今已有2400多年的历史,境内文物古迹众多,列入国家和省重点文物保护单位的有60余处。其中云冈石窟、上、下华严寺、善化寺、悬空寺等,在海内外享有盛誉。 二三百万年以前,大同曾是一片浩瀚的湖水,考古工作者称之“大同湖”,它是个封闭的内陆湖。这里曾经气候温暖,雨量充沛,参天乔木遍布湖畔,野生动物繁多。但随着地壳的升降运

动和气候的干湿交替,再加上战争、以及人为对大自然的破坏,“大同湖”悄然发生着变化,以至于消逝。而曾经丰茂的草木,由于新陈代谢作用,在地面上形成厚厚的积淀,逐渐被冲积而来的泥沙所覆盖,炭化为煤层,这就是大同煤的来源。 大同素有“煤海”之称,煤田总储量达718亿吨,且发热量高、埋藏浅、易开采,是全世界著名的优质动力煤生产基地。他供应全国27个省、市、自治区的270多个大中型企业,远销欧、亚、美30多个国家和地区。全国四分之一的机车,9%的火力发电站,21%的工业锅炉,燃烧的都是大同煤。据粗略统计,建国以来大同累计生产原煤14亿多吨,倘若全由铁路运出,列车连接长度相当于30多条万里长城,可绕地球5圈。同时大同又是华北地区重要的电力生产基地,担负着北京、天津的供电任务,每年输出电力70多亿千瓦小时,为这些地区的经济建设做出了积极贡献。 大同煤矿集团有限责任公司前身为大同矿务局,成立于1949年8月30日,2003年底重组晋北省属主要煤炭生产和销售企业,成立了新的大同煤矿集团,主要以晋北大同、宁武、河东(北部)煤田为资源基地,地跨大同、朔州、忻州三市,39个县区。公司拥有员工20万,年产销能力1亿吨以上,销售收入300亿元以上。同煤集团下辖35个子公司和分公司,拥有38座煤矿、47对矿井,其中设计能力年产煤1500万吨的塔山煤矿,是目前世界上单井口生产能力最大的井工矿井。同煤集团现已形成以煤炭

鲁尔区的经验对山西工业旅游发展的启示

第18卷第1期2007年2月 桂林旅游高等专科学校学报 Journal of Guilin Institute of Touris m V o l.18N o.1 Feb.,2007 [国际旅游研究] 鲁尔区的经验对山西工业旅游发展的启示α 张艳玲 (天津财经大学旅游系,天津 300074) [摘 要]德国鲁尔区通过开展工业旅游成功实现经济转型和振兴的经验值得山西地区借鉴。首先介绍了鲁尔区工业旅游的开发模式以及山西工业旅游的开发现状,然后探讨了鲁尔区的实践对山西工业旅游发展启示,并进一步指出加强系统性规划、提高旅游产品的多元化开发,以及注重对工业遗产资源的利用是加速山西工业旅游发展的关键。 [关键词]鲁尔区;山西;工业遗产旅游;工业旅游 [中图分类号]F590.7 [文献标识码]A [文章编号]100826080(2007)0120129203 位于中西部的“煤铁之乡”山西,是中国重要的能源和原材料基地之一。然而长期以来对资源大规模和高强度的开采使用、畸形的经济发展模式以及对环境保护的严重忽略,使该地区面临着资源枯竭和生态环境问题的严峻挑战。因此实现经济结构的转型,恢复生态经济系统的平衡对山西的经济发展至关重要。 山西现在的经济结构与转型前德国鲁尔区的经济结构有一定的相似之处。20世纪中后期,鲁尔区的传统经济受到消费结构改变、科技革命和环境污染的严重冲击,从而发展缓慢甚至出现了衰退的趋势。然而开发以工业遗产旅游为主导的工业旅游使鲁尔区成功地实现了经济转型,并使该地区的经济得以恢复和发展,因此,研究鲁尔区的经验可以为山西工业旅游的发展以及经济的转型提供重要启示。 一、鲁尔区工业旅游的开发模式 (一)工业旅游的涵义 工业旅游起源于20世纪50年代的法国,可以被定义为以工业企业的生产、管理和建筑环境作为旅游吸引物的专项旅游活动[1]。工业旅游资源不仅包括硬件部分,即物质上可见的工业生产和建筑景观,还包括软件上的企业文化与发展历史。作为旅游业与工业交叉的新型旅游项目,工业旅游可以被看做是对工业资源的深层次开发。 (二)工业遗产旅游为主导模式的工业旅游及其优势 工业遗产旅游一般是指将与工业文明有关的遗迹和遗物作为旅游吸引物所展开的一系列旅游活动。换言之,工业遗产旅游以工业遗产作为旅游资源,强调对废弃工业旧址及相关设备加以保护,并进一步开发利用,使其成为现代人了解和体验工业文明的对象。 受到工业考古学的影响,西方的工业旅游实际上起源于工业遗产旅游[2]。与一般意义上的工业旅游相比,工业遗产旅游因为以废弃的工业旧址和设施为依托,所以不会与工业企业的正常生产和管理产生冲突。此外,工业遗产旅游的另一优势就是对作为工业遗产的厂矿和设备的利用和改造上有较大的创意空间。例如,工业遗产旅游资源可以被改造为展览中心、购物中心、商业中心以及主题公园等[3]。 发展以工业遗产旅游为主导的工业旅游为实现欧洲和北美等发达国家老工业区的经济结构转型、社会空间重组以及生态环境的综合治理和改善作出了重要的贡献。而德国鲁尔区,就是发展工业旅游的一个典型的成功案例。 (三)鲁尔区的工业旅游开发模式 开发以工业遗产旅游为主导的工业旅游对德国鲁尔区摆脱“逆工业化过程”的负面冲击,实现经济结构的转型发挥了重要作用。逆工业化一方面使鲁尔区失业率升高,经济发展衰退,环境污染无法得到相应的处理,另一方面却给该地区留下了丰富的工业遗产旅游资源,即大量的废弃工矿、旧厂房和庞大的工业空置建筑与设施[4]。从而为该地区发展以工业遗产旅游为主导的工业旅游提供了有效保证。 α[收稿日期]2006208228 [作者简介]张艳玲(19722 ),女,天津人,天津财经大学旅游系讲师,德国弗莱贝格工业大学管理学博士,主要研究方向为旅游管理、可持续性发展与环境与资源管理。

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